Está en la página 1de 119

UNIVERSIDAD AUTNOMA DE YUCATN

ESCUELA PREPARATORIA UNO

CURSO DE ENTRENAMIENTO PARA EL EXANI-1

HABILIDAD VERBAL

NOMBRE DEL ALUMNO: _____________________________________


GRUPO: __________________________________________________

NOMBRE DEL INSTRUCTOR: __________________________________

Mrida, Yucatn a enero de 2015

Material compilado por:


MEE. Cinthya Sarabia Pacheco
MINE. Mara Irasema Snchez Prez
Br. Miguel ngel Peet Piste
Br. Juan Rogelio Rosado Marrero
Br. Miguel ngel Nez May
Br. Alejandra Patrn Puerto

Revisado por:
LE. Karen Arjona Gurbiel
LE. Mara Fernanda Daz Barahona
PSIC. Edgar Omar Guerrero Lara, MPE

Ejercicios de Habilidad Verbal


ACTIVIDADES

Pgina

Lectura. Texto 1

Lectura. Texto 2
Lectura. Texto 3
Lectura. Texto 4
Lectura. Texto 5
Lectura. Texto 6
Lectura. Texto 7
Lectura. Texto 8
Lectura. Texto 9
Lectura. Texto 10
Lectura. Texto 11
Lectura. Texto 12
Lectura. Texto 13
Lectura. Texto 14
Lectura. Texto 15
Lectura. Texto 16
Lectura. Texto 17
Lectura. Texto 18

Lectura. Texto 24

40

Lectura. Texto 25

42

Lectura. Texto 26

43

11

Lectura. Texto 27

44

12

Lectura. Texto 28

46

14

Lectura. Texto 29

48

Lectura. Texto 30

50

Lectura. Texto 31

52

Lectura. Texto 32

55

20

Lectura. Texto 33

57

21

Lectura. Texto 34

59

Lectura. Texto 35

62

Lectura. Texto 36

63

Lectura. Texto 37

65

Lectura. Texto 38

66

Lectura. Texto 39

68

Lectura. Texto 40

69

Ejercicios. Analogas

71

Ejercicios. Sinnimos

94

6
8
9

14
15
17
18

22
24
27
29
30

Lectura. Texto 19

31

Lectura. Texto 20

33

Lectura. Texto 21

35

Lectura. Texto 22

36
Ejercicios. Antnimos

Lectura. Texto 23

38

aa) 107

I.

Lee los siguientes textos y subraya la respuesta correcta en cada enunciado.

1. Lectura de comprensin
Texto 1
Vocabulario de leer en griego

Por Jesper Svenbro


[] Para ser exactos, el griego posee ms de diez verbos que significan leer, atestiguados a partir del ao 500 a.C.
Puede que ese elevado nmero sorprenda; se debe sin duda a la diversidad dialectal de la lengua y al hecho de que el
perodo de prueba a que fueron sometidos al ponerlos en circulacin y, que fue otorgando preferencia a alguno de
ellos, no estaba an terminado cuando comenzamos a encontrrnoslos en las inscripciones de los textos. Efectivamente,
esos verbos constituyen nuestra va principal de acceso a la lgica de la lectura arcaica; la significacin fundamental de
tal verbo empleado en el sentido de leer nos indicar la manera en que el acto de leer era pensado en el momento en
que apareci el empleo especializado o quiz ms adelante. Estos testimonios son tanto ms valiosos puesto que se
salen del marco individual u ocasional, al estar situados al nivel del saber compartido de la lengua
Fue Sfocles (496-406 a.C.) quien lo emple en un breve fragmento conservado precisamente debido al empleo del
verbo que aqu nos interesa. En vsperas de la partida hacia Troya, los jefes griegos pasaban revista a sus tropas: T que
ests sentado en el trono y que tienes en la mano las tablillas de escritura, lee (nme) la lista para que sepamos si
hay ausentes entre quienes prestaron juramento! Y cuando Tndaro tuvo que elegir un marido para su hija Elena entre
los numerosos pretendientes que acudieron a Esparta, hizo jurar a todos ellos que defenderan los derechos de aqul
sobre quien recayera la eleccin. Con ello, Menelao poda contar con un gran contingente de hroes cuando Paris le
rapt a Elena. En el fragmento citado, el lector sujeta en la mano la gran lista de los nombres de quienes prestaron
juramento. Su lectura, o literalmente su distribucin, torn evidentes las eventuales ausencias. Se trataba de una lectura
en voz alta ante una asamblea a la cual se distribua oralmente el contenido de las tablillas de escritura.
As pues, el verbo nmein, cuyo significado fundamental era distribuir, poda cobrar el sentido de leer y,
ms exactamente, leer en voz alta [...]
Madrid. 2001 pginas 71-72
Historia de la lectura en el mundo occidental
Grupo Santillana de Ediciones S.A.
Compiladores: Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger

1.- El autor del fragmento que acabas de leer es:


a) Cavallo Gugliemo
b) Sfocles
c) Jesper Svenbro
d) Roger Chartier
2.- Ordena las ideas principales de acuerdo con la secuencia en la que aparecen en el texto:
I.
II.
III.
IV.
V.

Tndaro tuvo que elegir un marido para su hija Elena.


Fue Sfocles (496-406 a.C.) quien lo emple en un breve fragmento.
El griego posee ms de diez verbos que significan leer.
El verbo nimen cuyo significado fundamental era distribuir.
Los verbos son sometidos a prueba al ponerlos en circulacin.
a) I, III, II, V, IV
b) V, III, IV, I, II

c) IV, I, III, II, V


d) III, V, II, I, IV

3.- La utilidad que se manifiesta en la mayor parte del texto es:


a) Informar sobre una investigacin.
b) Enumerar los pretendientes de la hija de Tndaro.
c) Investigar la vida de Sfocles en el ao 496 a.C.

d) Distribuir oralmente el contenido de las tablillas.

4.- En el fragmento que est en negritas los jefes griegos pretendan:


a) Explicar
c) Informar
b) Ordenar
d) Jurar
5.- Esparta se localiza en:
a) Espaa
b) Egipto

c) Roma
d) Grecia

6.- A quin se refiere el autor cuando habla de Sfocles?


a) Emisor
b) Guerrero

c) Emperador
d) Receptor

7.- Cuando el autor habla de la lectura arcaica quiere decir:


a) Lgica
b) Veterana

c) Metdica
d) Especializada

8.- Los textos literarios tienen una secuencia. Identifica qu nombre se le dara al primer prrafo.
a) Introduccin
c) Desarrollo
b) Hiptesis
d) Conclusin
9.- Qu indican las comillas que estn al inicio y al final del texto?
a) Resumen
c) Cita textual
b) Sntesis
d) Parfrasis
10.- Hay error en la referencia bibliogrfica que aparece al final de la lectura, la opcin que presenta adecuadamente la ficha
bibliogrfica es:
c) Historia de la lectura en el mundo occidental
a) Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger
Grupo Santillana de Ediciones S.A.
Madrid. 2001. Pp. 71-72.
Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger
Historia de la lectura en el mundo occidental
Madrid, 2001, pp. 71-72.
Grupo Santillana de Ediciones S.A.
d) Cavallo Guglielmo y Chartier, Roger (compiladores).
b) Historia de la lectura en el mundo occidental
Historia de la lectura en el mundo occidental,
Grupo Santillana de Ediciones S.A.
Grupo Santillana de Ediciones S.A,
Cavallo, Guglielmo y Chartier, Roger
Madrid, 2001, pp. 71-72.
Madrid. 2001 pp. 71-72.
11.- El autor tiene como objetivo al contar la historia de la vspera de la partida de Troya:
a) Relatar un hecho histrico de gran inters cultural.
b) Demostrar cmo los verbos empleados para designar leer reflejan la forma en que se conceba la tierra.
c) Relatar la primera vez que se utiliz la palabra lectura en un contexto social e histrico determinado.
d) Poner un ejemplo de uno de los diez verbos utilizados en griego para designar el acto de leer.
12.- En la frase:
Estos testimonios son tanto ms valiosos puesto que se salen del marco individual u ocasional al estar situados al nivel del
saber compartido de la lengua
Se refiere a que los testimonios son valiosos porque expresan:
a) El valor histrico, social y cultural en el que se presentan.
b) Representan la forma de pensar de un individuo.
c) Reflejan el conocimiento que tiene un grupo sobre la lengua.
d) Demuestran el saber que un individuo tiene sobre su lengua.

Texto 2
ENTREGAN EN TLALNEPANTLA 70 COLCHONES A FAMILIAS DAMNIFICADAS
Hugo Jimnez
El alcalde de Tlalnepantla, Marco Antonio Rodrguez, acompaado de Mara Gmez de Rodrguez, presidenta del DIF
municipal, entregaron 70 colchones a familias de la comunidad de Xocoyahualco, que resultaron afectadas por las
fuertes lluvias registradas en los ltimos das.
Lo anterior fue durante una visita realizada a esa comunidad que resinti los estragos de la intensa lluvia
registrada la noche del pasado jueves, misma que provoc el desbordamiento del ro que se ubica en esta zona. En ese
lugar, el edil tlalnepantense refrend su apoyo a los vecinos afectados por el fenmeno meteorolgico. Les dijo que
desde el momento mismo que supo de esos problemas, gir instrucciones a funcionarios de ese ayuntamiento, para que
acudieran personalmente a supervisar el lugar de los hechos, mientras que los elementos de Proteccin Civil y Seguridad
Pblica local, auxiliaron a las familias que resultaron afectadas por esa fuerte precipitacin.
Se explic que de acuerdo al censo realizado esa misma noche en el lugar de los hechos, fueron 32 familias
damnificadas; por lo que ayer se les entreg cobijas, colchones y despensas con el objetivo de que pernoctaran de forma
tranquila.
Incluso, se inform que la misma noche de los acontecimientos, fueron entregados 100 cobertores e igual
nmero de colchonetas para que las familias damnificadas pasaran la noche en mejores condiciones, adems de que se
acondicion un albergue en la estacin de bomberos, mismo que no fue necesario utilizar.
Adems, personal del OPDM se present en esta comunidad donde efectuaron los trabajos necesarios para
retirar el agua que dej el desbordamiento, a fin de evitar que ms viviendas resultaran daadas.
1.- Elige las palabras que reflejan los sucesos que se describen a lo largo de la lectura.
a) Acondicionar y resultados.
b) Desesperacin y solidaridad.
c) Instrucciones y viajes.
d) Precipitacin y albergues.
2.- El propsito de este texto es:
a) Presentar un acontecimiento de inters de manera objetiva y que afecta a un determinado grupo social. Sus caractersticas
son: veraz, actual y oportuno.
b) La reconstruccin minuciosa y verdica de un acontecimiento, incluye hechos actuales pero investiga a profundidad sus
causas y consecuencias.
c) Elaborar un interrogatorio para aplicarlo durante una conversacin para que el interlocutor muestre sus ideas, con la
finalidad de conseguir informacin de un tema.
d) Artculo firmado que se publica con regularidad, es de opinin y puede ser razonable o falaz, que intenta influir en el lector
enjuiciando o valorando.

3.- El dao causado por la inundacin es similar al ocasionado por:


a) La depredacin
c) La contaminacin
b) Un terremoto
d) El calentamiento
4.- Cul de las siguientes frases presenta la idea principal del texto periodstico que acabas de leer?
a) Intensa lluvia se registr el pasado jueves.
b) Elementos de Proteccin Civil auxilian a familias.
c) Familias damnificadas reciben ayuda del alcalde.
d) Realizan trabajos para retirar el agua de las casas.
5.- En qu lugar preciso ocurrieron los hechos?
a) Tlalnepantla
b) Mxico, D.F.

c) Xocoyahualco
d) Un albergue
6

6.- En el siguiente prrafo hay 6 errores ortogrficos. Identifica su correcta escritura.


De acuerdo a un registro realisado, fueron 32 familias danificadas, a las que se les entrego covijas, colchones y
despensas. Adems de 100 mantas e igual nmero de colchonetas. Adems, se efetuaron trabajos para retirar el agua
que dej el dezbordamiento.
a) rejistro fueron entrego familias despenzas numero
b) damnificadas adems mants nmero trabajos dejo
c) de aun colchonetas rretirar hagua
d) realizado damnificadas entreg cobijas efectuaron desbordamiento
7.- De acuerdo con el texto ledo, qu significan las siglas OPDM?
a) Organizacin Paraestatal Demcrata Mexicana.
b) Ordenacin Poltica Dominada por el Municipio.
c) Ordenanza Paramilitar dentro del Municipio.
d) Organismo Pblico Descentralizado Municipal.
8.- En el fragmento siguiente, que ha sido tomado del texto, identifica el sinnimo que complete la frase que est en
negritas, sin que sta pierda su intencin comunicativa.
Se explic que de acuerdo al censo realizado esa misma noche en el lugar de los hechos, fueron 32 familias
damnificadas, por lo que ayer se les entreg cobijas, colchones y despensas con el objetivo de que pernoctaran de forma
tranquila.
a) Declar recientemente serena
b) Revel antiguamente clara
c) Comprendi en el pasado mansa
d) Anot despus campante
9.- Cul es el objetivo por el que recibieron ayuda?
a) Se derrumbaron sus casas por el sismo.
b) Las casas son pequeas y frgiles.
c) Les robaron sus cobertores y colchonetas.
d) Se inundaron sus casas por las lluvias.
10.- En el texto la palabra alcalde se refiera a:
a) Un nombre
c) Un gobernante
b) Un apodo
d) Un periodista
11.- Cul es el inciso que representa el orden en el que sucedieron los hechos?
I.
Elementos de Proteccin Civil auxiliaron a las familias.
II.
Se efectuaron los trabajos necesarios para retirar el agua.
III.
Fueron 32 familias a las que ayer se les entreg la ayuda.
IV.
Entregaron 70 colchones a familias de la comunidad.
a) III, I, II, IV
b) I,II, III, IV

c) IV, I, III, II
d) II, III, IV, I

12.- El hecho narrado es un suceso que en nuestra sociedad se presenta de manera:


a) Diaria
c) Casual
b) Frecuente
d) Inusual

Texto 3
Quin ser? Naci bajo tierra, lejos de la ponzoa viperina de los humanos que chocan entre s, hierven y se agitan.
Todos la reconocen como a una seora muy aseorada que tiene muchas enaguas sin ninguna puntada. Enaguas color
de armio cruzado por rameados sedosos que le comunican tonos de escarcha amoratada.
En hermoso alarde de humildad, siempre exhibe su vestimenta ms usada, no conoce amor ni devaneos y, si
pudiera, de modo permanente enseara el arrepentimiento a la malicia. Pero los libertinos dicen que, artificiosa, los
estimula al comienzo de la noche o en la altsima lnea del despertar del alba.
Indispensable asistente a reuniones donde, en medio de vinos capitosos, con vaga lentitud o breves pausas se
fraguan la dulce perdicin de una fiera pujanza, el xito anheloso o, tras profanas atrevidas, otras empresas hazaosas.
Contempla con mansedumbre los preparativos para su holocausto. Hombre o mujer, pobres o ricos, cuerdos o
posedos de montaraz locura, quienes la ejecutan ostentan lgrimas como si marcharan a regiones eternales dominados
por un contrito desconsuelo.
Zavala, Lauro.
Relatos vertiginosos.
Antologa de cuentos mnimos,
Alfaguara, Coleccin Juvenil, Mxico, 2000,
p. 99
1.- Despus de haber ledo el texto, contesta la pregunta Quin ser?
a) La coliflor
b) La manzana
c) La cebolla
d) La uva

2.- En el contexto de toda la lectura, a qu se refiere el siguiente prrafo?


Indispensable asistente a reuniones donde, en medio de vinos capitosos, con vaga lentitud o breves pausas se fraguan la
dulce perdicin
a) Bebida
c) Perfume
b) Comestible
d) Adorno
3.- Cul es la forma literaria del texto que leste?
a) Prosa
c) Dilogo
b) Verso
d) Descripcin
4.- Elige el sinnimo de las palabras que estn en negritas:
Indispensable asistente a reuniones donde, en medio de vinos capitosos, con vaga lentitud o breves pausas se fraguan
la dulce perdicin de una fiera pujanza, el xito anheloso o, tras profanas atrevidas, otras empresas hazaosas
a)
b)
c)
d)

Suplente traman dinamismo ardidas


Auxiliar calculan reciedumbre resueltas
Agregado programan arranque sensatas
Colaborador crean vitalidad heroicas

5.- Relaciona las columnas para identificar los elementos de la oracin:


Enaguas color de armio cruzado por rameados sedosos que le comunican tonos de escarcha amoratada.

1.
2.
3.
4.
5.

Sujeto
Verbo
Objeto directo
Preposicin
Adjetivo

a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)

Cebolla
Rameados
Le
Enaguas
Amoratada
Comunican
Por
Tonos de escarcha
Cruzado

a) 1a, 2b, 3d, 4c, 5i


b) 1h, 2i, 3d, 4g, 5f

c) 1d, 2f, 3h, 4g, 5e


d) 1i, 2e, 3d, 4c, 5b

6.- Despus de haber ledo el texto, cul crees que es la intencin del autor?
a) Entretener
c) Convencer
b) Informar
d) Proponer
7.- La cualidad del sujeto a tratar es:
a) Ser un objeto que provoca alegra.
b) Ser un condimento para la comida.

c) Embriagar con su aroma en la fiesta.


d) Embriagar con su sabor en el amor.

8.- Las ideas principales del escrito son:


I.
Naci bajo tierra, lejos de la ponzoa.
II.
Todos la conocen como una seora muy aseorada.
III.
Siempre exhibe su vestimenta ms usada.
IV.
Quienes la ejecutan ostentan lgrimas.
a) I, IV
b) I, III

c) II, III
d) II, IV

9.- Qu significado tiene el siguiente enunciado?


Contempla con mansedumbre los preparativos para su holocausto
a) Examina con servilismo los convenios para una fiesta.
b) Mira con fidelidad los arreglos para un ritual.
c) Observa con humildad como arreglan un sacrificio.
d) Advierte con atencin los planes para una renuncia.
Texto 4
QUIN CREES QUE ES?
Nace en Alcal de Henares en 1547. El da no se conoce con certeza, pero fue bautizado el 9 de octubre en Santa Mara
la Mayor. Su padre era cirujano y, ejerciendo su profesin, residi sucesivamente en Valladolid, Crdova, Sevilla y
Madrid. No se conoce mucho de estos aos de juventud, aunque por referencias de sus escritos se ha supuesto que
estudi con los jesuitas de Crdoba o de Sevilla y quizs tambin en la Universidad de Salamanca.
En 1569 viaj a Italia, donde se adentr al servicio del Cardenal Giulio Acquaviva. Este viaje parece estar
relacionado con algn desafo pues una carta-orden del mes de septiembre de ese ao, dada por los alcaldes de Madrid,
mandaba prender a un hombre. En muchos de sus escritos especialmente en el comienzo de El licenciado vidriera
enumera lo que ms llam su atencin en las distintas ciudades. No se sabe en qu fecha exacta sent plaza de soldado

pero, como tal, toma parte en la batalla de Lepanto (1571), siendo herido en el pecho y en la mano izquierda, de la cual
perdi el movimiento, desde entonces l estuvo siempre orgulloso de esto. Y se le llam El manco de Lepanto.
Despus de convalecer de sus heridas en Mesina, vuelve al servicio activo en el tercio de Lope de Figueroa,
adquiriendo fama de aventajado soldado. En 1575, con deseo de obtener el grado de capitn se embarca para Espaa
en la Galera Sol, junto con su hermano Rodrigo, que le acompaaba, es hecho prisionero y conducido a Argel. All
permanece durante cinco aos, durante los cuales aprendi a tener paciencia en las adversidades... realiz cuatro
infructuosos intentos de fuga, hasta que en 1580 fue rescatado con dinero por el trinitario Fray Juan Gil. Cuando regresa
a Espaa, abandonado ya su propsito de dedicarse a las armas, se instala en Madrid donde aparte de desempear
algunos empleos, escribe sus primeras obras. La primera parte del Quijote, que concibi y escribi en algunos de sus
encarcelamientos y que se public en Madrid, en los primeros meses de 1605. En 1613 escribi las Novelas ejemplares y
en 1615 la segunda parte del Quijote.
Muri un ao despus, siendo enterrado en el convento de las madres trinitarias, en un lugar todava no
determinado. Su poesa ha sido la parte menos valorada de su produccin literaria, pero no por eso deja de tener
relevancia.
Diccionario de Literatura Universal
Ediciones Generales Amaya, Madrid, 1985

1.- Quin es el personaje al que hace referencia el texto ledo?


a) Cardenal Giulio Acquaviva
b) El trinitario Fray Juan Gil
c) Miguel de Cervantes Saavedra
d) William Shakespeare
2.- Ordena las ideas principales de acuerdo con el contexto que se presenta:
I.
Enterrado en el convento de las madres trinitarias.
II.
Se le llam El manco de Lepanto.
III.
Se embarca para Espaa en la Galera del Sol.
IV.
Escribe sus primeras obras. La primera parte del Quijote.
V.
Estudi con los jesuitas de Crdoba o de Sevilla.
a) V, II, III, IV, I
b) II, I, IV, V, III

c) IV, V, II, III, I


d) III, I, II, V, IV

3.- En qu ao muere el personaje del cual estamos hablando?


a) 1571
c) 1616
b) 1613
d) 1575
4.- De los acontecimientos narrados en el texto ledo, cul de ellos es comentado por el autor?
a) Su padre era cirujano y, ejerciendo su profesin, residi sucesivamente en Valladolid, Crdova, Sevilla y Madrid.
b) Despus de convalecer de sus heridas en Mesina, vuelve al servicio activo en el tercio Lope de Figueroa.
c) No se sabe en qu fecha exacta sent plaza de soldado pero, como tal, toma parte en la batalla de Lepanto.
d) Realiz cuatro infructuosos intentos de fuga, hasta que en 1580 fue rescatado con dinero por el trinitario Fray
Juan Gil.
5.- Segn el texto, en la vida del personaje predomina:
a) Alegra
b) Tristeza

c) Triunfo
d) Infortunio
10

6.- Elige la opcin que contenga la temtica de la vida del personaje:


a) Soldado valiente que le gustaba enfrentar a la muerte.
b) Estudiante jesuita que se enfrenta a la vida militar.
c) Novelista que describe las caractersticas de su sociedad.
d) Terrorista detenido por su pasin patriota y econmica.
7.- En la frase: No se sabe en qu fecha exacta sent plaza de soldado la palabra sent, significa que:
a) Se sent
c) Se cambi
b) Se registr
d) Se cay
8.- El asunto central del texto es:
a) Investigar profundamente un acontecimiento.
b) Informar sobre la vida de los soldados en el ao 1605.
c) Dar a conocer la vida de un novelista y dramaturgo.
d) Exponer las vicisitudes de un soldado en batalla.
Texto 5
As es el efecto Mpemba
Si tenemos dos hieleras, una con agua a 95C y otra con 50C y las metemos en el congelador al mismo tiempo, cul de
las dos se congelar antes? Si se gua por su sentido comn, errar. Ni se congelarn a la vez, ni lo har primero la de
50C. la primera en congelarse ser la ms caliente. ste es el efecto Mpemba, bautizado as en honor al joven tanzano
que lo descubri mientras haca helados en 1969.
Todo tiene que ver con el superenfriamiento, a veces el agua no solidifica a 0C y se mantiene lquida incluso a 20C. En estas condiciones, si comienza la congelacin se produce a una velocidad mucho mayor que de forma normal. El
agua caliente es ms proclive a superenfriarse por un motivo: cuanto ms caliente est el agua, menos burbujas de gas
contiene.
Pero qu tiene que ver esto con la congelacin? La existencia de estas burbujas permite que el agua solidifique
porque actan como agarraderas para que las molculas de agua empiecen a orientarse y formen la estructura
cristalina del hielo. Cuanto menos agarraderas tenga el agua, ms fcil es que se mantenga lquida por debajo del
punto de congelacin.
Tambin hay que tener en cuenta que el hielo flota en el agua lquida: un lago congelado lo est en su parte
superior, y la capa de hielo crece hacia abajo. Esta capa asla el resto del agua del aire fro, lo que hace que se congele
con ms lentitud. Sin embargo, el agua superenfriada lo est completamente y cuando comienza la congelacin se
produce de golpe, con lo que le gana la partida a la masa de agua que lo hace normalmente.
Revista Muy interesante
1.- El efecto Mpemba se refiere a:
a) Que el agua entre menos caliente est, ms fcil es que se enfre.
b) Que todo lquido, mientras est caliente se enfriar lentamente.
c) Que un lquido a menor temperatura, es ms probable que se enfre ms rpido.
d) Que el agua a mayor temperatura, tardar menos en enfriarse.
2.- El agua es ms tendente a cuajarse cuando:
a) Tiene muchas burbujas de gas.
b) Contiene burbujas de gas.
c) Disminuyen las burbujas de gas.
11

d) Las burbujas de gas aumentan.


3.- Las burbujas de gas son importantes en el proceso de congelacin porque:
a) Funcionan como molculas para formar el hielo hacia arriba.
b) Dirigen las molculas de agua para que comience a cristalizarse.
c) Constituyen la base para que el hielo se forme lentamente.
d) Facilitan lentamente el punto de congelacin hacia la superficie.
4.- Al final del texto, se concluye que:
a) El punto de congelacin normal del agua se realiza ms rpido a 0C.
b) El agua superenfriada le gana a congelarse al agua que tiene alta temperatura.
c) El agua a 0C es ms rpida en congelarse que el agua superenfriada.
d) El agua superenfriada se congela ms rpido que el agua en su punto normal.
Texto 6
Pirra y Deucalin
Por Pierre Grimal
Cuando Zeus quiso destruir a los hombres de la Edad de Bronce por considerarlos una raza viciosa, decidi enviar al
mundo un gran diluvio con objeto de ahogarlos. Sin escuchar las plegarias ni conmoverse con las lgrimas de quienes
haban visto esta catstrofe, slo quiso preservar a dos justos: Deucalin y su esposa Pirra, la Rubia Pirra era hija del titn
Epimeteo y de Pandora, la primera mujer creada por Hefesto y Atenea () Deucalin, por su parte era hijo de Prometeo
y de Climene.
Aconsejados por Prometeo, Deucalin y Pirra construyeron un arca, un gran cofre utilizado entre los antiguos
para guardar tesoros, en el que se introdujeron para protegerse de la tormenta. Durante nueve das y nueve noches, se
dejaron llevar por las furiosas aguas del diluvio y, ya tranquilas stas, acabaron naufragando en las montaas de Tesalia.
Desembarcaron en la cumbre casi seca del Parnaso y, cuando las aguas se hubieron retirado por completo, Zeus
les envi a su hijo y mensajero Hermes (de quien se dice rob el ganado de Apolo y fabric la primera lira y la primera
flauta) con el encargo de ofrecerles la realizacin de algn deseo, a su eleccin. Deucalin pidi tener compaeros, pues
no quera ser el nico varn mortal en el mundo. Entonces Zeus les orden a travs de Hermes que l y Pirra lanzasen,
por encima de sus hombros, los huesos de sus madres. Pirra se espant ante este acto impo, pero Deucalin
comprendi que se trataba de piedras, los huesos de Gea, que es la madre universal. Arroj, pues, encima de sus
hombros, y de ellas fueron naciendo hombres, de las que lanz Pirra nacieron mujeres. Deucalin y Pirra tuvieron
numerosa descendencia de la que nosotros procedemos.
Hubo algunos otros que igual que Deucalin y Pirra sobrevivieron. Megaro descendiente de Zeus, que al empezar
a llover se protegi en lo alto del monte Gerania y un pastor llamado Cerambo, quien alcanz la cspide del parnaso.
Los que vivan en el Parnaso fueron avisados por unos aullidos de lobos, y se dirigieron hacia la cspide,
fundaron una ciudad llamada Licorea, que significa ciudad de lobos en honor de quienes les avisaron.
El mal no se extingui en el mundo, si no que se extendi a todos los hombres que se tuvieron que enfrentar a
muchas otras dificultades creadas por los dioses griegos, que, a diferencia de otras religiones, tenan debilidades y
defectos humanos, sobreviviendo en la humanidad la raz del mal.
Snchez, Marta Elena Lucero, et al.
Literatura I
Santillana,
Mxico, 2007,
p. 73.

12

1.- Para los griegos, quin era Zeus?


a) Dios del amor.
b) Padre de los dioses.

c) Dios del mar.


d) Hijo de la guerra.

2.- En el texto, qu quiere decir la frase slo quiso preservar a dos justos?
a) Conservara a los buenos.
c) Fortificara a los justicieros.
b) Abrigara a los imparciales.
d) Vigilara a los escrupulosos.
3.- Quin era el padre de Pirra?
a) Un dios
b) Un hombre

c) Un semidis
d) Un semihumano

4.- Qu sensacin producen los acontecimientos del relato?


a) Hostilidad
b) Apata

c) Angustia
d) Alegra

5.- Nombre de la primera mujer creada por Hefesto y Atenea:


c) Gea
a) Pirra
d) Pandora
b) Climene
6.- A qu se refiere Pirra cuando menciona un acto impo?
c) Creyente
a) Profano
d) Escptico
b) Indiferente
7.- Cmo se muestra Deucalin ante la orden de Zeus de arrojar los huesos?
c) Confuso
a) Sarcstico
d) Adulador
b) Reflexivo
8.- Una de las ideas principales que se encuentran en el texto es:
a) El hombre es libre de actuar en plenitud de las circunstancias.
b) La vida de los dioses y los seres est limitada por la suerte.
c) El universo est gobernado por los designios de los dioses.
d) Los titanes son capaces de gobernar a todos los dioses.
9.- Cul es la frase que define el desenlace de la historia?
a) La muerte de los antepasados.
b) La destruccin de los dioses.
c) Los hijos del dios Zeus.
d) La creacin humana.
10.- Cul de las siguientes opciones define el tipo de narracin en el texto ledo?
a) Narracin breve, escrita en verso. Sus personajes son representaciones de animales u objetos, cuyas interacciones
dejan una moraleja.
b) Narracin de sucesos donde se hace una extensa descripcin de ambientes, personajes y costumbres.
c) Narracin tradicional de sucesos que se transmiten de generacin en generacin. Combina la realidad y la fantasa.
d) Narracin maravillosa con personajes de carcter divino, que intenta explicar el origen del hombre y del universo.

13

Texto 7
Qu produce un terremoto?
Un terremoto es una vibracin que viaja a travs de la corteza terrestre. Tcnicamente, las vibraciones que sentimos
cuando pasa un camin pesado enfrente de nuestra casa, tambin son un terremoto, aunque al hablar de stos nos
solemos referir a eventos ssmicos de mucha mayor magnitud. Hay diferentes factores que causan los terremotos, como
erupciones volcnicas, impactos de meteoritos y explosiones subterrneas. Sin embargo, la mayora de los terremotos
son el resultado del movimiento de las placas tectnicas que se mueven sobre la capa lubricante de la atensfera. El
promedio de terremotos anual es superior a los tres millones, de los cuales la gran mayora son tan dbiles que nunca
llegamos a percibirlos. Pero grandes o pequeos, los terremotos que se deben al movimiento de la tierra, se originan
cuando dos placas colindan, se separan o rozan la una con la otra. Al separarse dos placas, roca lquida o lava se escapa
por el hueco y al enfriarse se solidifica. Cuando las placas son empujadas hacia arriba se forman cordilleras.
Al estar dos placas en movimiento y rozar la una con la otra se produce una gran cantidad de tensin en la falla y
con frecuencia las placas acaban ms juntas. Los terremotos casi siempre se originan en las fallas o juntas de la tierra y
cualquiera de los tipos de movimiento tiene como resultado energa que se emite en olas ssmicas, o terremotos, ya sea
en la tierra o en los ocanos.
Revista Muy interesante
1.- Generalmente la mayora de los terremotos se producen debido a:
a) Explosiones internas de la tierra.
c) Movimientos bruscos de los caminos que transitan.
b) Desplazamientos tectnicos.
d) La erupcin de los volcanes.
2.- Los terremotos generalmente se originan en:
a) Los ocanos.
b) La superficie de la tierra.

c) Las juntas continentales.


d) Los volcanes.

3.- El movimiento de la tierra resulta de la energa emitida a travs de:


a) Fallas o juntas.
c) Roca lquida.
b) Placas terrestres.
d) Olas ssmicas o terremotos.
4.- De acuerdo con el texto, el movimiento de la tierra que provoca los terremotos sucede por:
a) El choque de dos placas contra otras ms grandes.
b) El roce de dos placas enormes con unas ms pequeas.
c) La colisin de dos placas entre s.
d) Las juntas continentales.
II.

Lee los siguientes textos y contesta las preguntas que se te indican.

Texto 8
Los dficits de inteligencia surgen por causa de tipo biolgico y tambin socio-cultural. Pero sobre todo las diferencias
intelectuales se deben a la aparicin de destrezas antiaprendizaje. stas aparecen cuando se pretende ensear un
aprendizaje complejo sin que el sujeto haya adquirido aprendizajes ms simples, o repertorios conductuales ms
complejos sin haber adquirido repertorios ms simples. Ello genera conductas aversivas (sic) y actitudes negativas hacia
el aprendizaje, dificultando lo nuevo.
Cmo incrementar la inteligencia. La inteligencia se puede ensear por medio de formas y tareas especficas. Los
repertorios conductuales bsicos se pueden aprender por medio de un adecuado entrenamiento progresivo, jerrquico y
paso a paso. Los programas de intervencin cognitiva son uno de los mtodos ms adecuados.

14

La inteligencia es un aspecto de la personalidad. Adems es mejorable por medio del entrenamiento adecuado de
destrezas generales y en repertorios conductuales bsicos. Influye en la personalidad y en la conducta, y a su vez es
influida por ellas. Es intermedia entre la persona y el ambiente e interacta entre ambos. El conductismo social, como
teora de la inteligencia, est ms all de los conceptos meramente ambientalistas y los estrictamente genetistas. La
inteligencia es un constructo intermedio entre el ambiente y la persona. Influye en ellos y a su vez es influido por ellos.
()
Romn Prez, Martiniano y Elosa Dez Lpez.
Inteligencia y potencial de aprendizaje,
Editorial Cincel,
Bogot,
1988,
p. 43.
1.- Sobre qu trata el texto?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
2.- Para qu tipo de pblico consideras que fue escrito?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
3.- Consideras que es clara la intencin comunicativa del autor?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
4.- Cul es la idea principal del texto?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
5.- Cules son las ideas secundarias del texto?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
Texto 9
El apogeo del castellano
La atencin al idioma
La gramtica de nuestro idioma, o sea la descripcin sistemtica de su estructura y funcionamiento, pudo haberse
escrito ya en tiempos de Alfonso el Sabio. Pero en esos tiempos la palabra gramtica significaba nicamente
conocimiento del latn. En cierto lugar usa Alfonso el Sabio la expresin nuestro latn para referirse a la lengua que
escriba: como si dijera la clase de latn (evolucionado, simplificado, sembrado de arabismos, etctera) que hablamos en
esta segunda mitad del siglo XIII en nuestros reinos de Len y de Castilla. Pero el conocimiento de este latn no tena
nada en comn con el del verdadero latn, el de Ovidio, el de San Isidoro, el del Tudence. La primera gramtica de
nuestra lengua, -de hecho, la primera autntica gramtica de una lengua vulgar, o sea moderna- es la Gramtica
Castellana que, con dedicatoria a Isabel la Catlica, hizo imprimir en 1492 Antonio de Nebrija.
Hombre de humilde origen, Nebrija se educ en Italia, particularmente en la Universidad de Bolonia, donde
asimil las nuevas concepciones de la filologa y las nuevas tcnicas de enseanza que l implant luego en su patria,
declarando la guerra a los mtodos anticuados que anquilosaban la inteligencia de los estudiantes. Entusiasta de todo lo
relacionado con la antigedad clsica, explor con espritu de arquelogo las ruinas de la Mrida romana y, junto con el
portugus Aires Barbosa, implant en la pennsula los estudios helnicos. Nebrija desarroll su labor pedaggica en las
universidades de Salamanca y de Alcal.
Fue l quien dio el paso que jams hubiera soado dar el medieval rey de Len y Castilla. El conocimiento del
castellano era ciertamente comparable con el del latn; si el conocimiento del latn era expresable en una gramtica, no
tena por qu no serlo tambin el del castellano. La idea rectora de Nebrija parece haber sido: el latn es de esta
15

manera, muy bien; y el castellano es de otra manera. Verdad es que en algunos casos sus explicaciones de fenmenos
castellanos no son correctas, por referirse en realidad a fenmenos latinos; pero esto debe perdonrsele en razn de su
formacin humanstica, ya que esa formacin tan seria, tan moderna, fue justamente la que lo llev a plantarse frente a
su propia lengua en la forma en que lo hizo. La importancia de Nebrija es mucho mayor que la de un simple gramtico.
Junto con los sabios italianos residentes en Espaa y Portugal, l sent en el mundo hispnico las bases del humanismo,
movimiento paneuropeo, bsqueda colectiva del saber emprendida por un grupo numeroso de personas a quienes una
el conocimiento de las dos lenguas internacionales, el griego y el latn, de tal manera que entre el andaluz Nebrija y el
holands Erasmo no haba ninguna barrera idiomtica.
Texto tomado de: Antonio Alatorre, El apogeo del castellano, FCE,
Mxico, 1996, pp. 9-11.
1.- De acuerdo con el ttulo, de qu crees que pueda tratar el texto?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
2.- Qu mensaje crees que quiere comunicar el autor?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
3.- Qu significaba en esa poca la expresin nuestro latn?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
4.- Quin fue el autor de la primera gramtica castellana?
__________________________________________________________________________________________________
5.- Realiza un cuadro sinptico respecto a la gramtica de Nebrija. No olvide incluir los puntos principales e ideas
secundarias.

6.- Por qu debemos perdonarle el error que cometi Nebrija?


__________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
7.- Cules fueron las bases que sent Nebrija en el mundo hispnico?
__________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
8.- Qu significado tuvo el movimiento paneuropeo para el mundo hispnico?
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________

16

III.

Lee los siguientes textos y coloca una X dentro del parntesis que corresponda a la respuesta correcta.

Texto 10
La Venus de Milo
El ojo humano no ha contemplado jams formas tan perfectas como las de la Venus de Milo. Sus cabellos,
negligentemente atados, ondulan como las ondas de un mar en reposo. Ligeras cintas de pelo recortan su frente, ni muy
arriba ni muy abajo, hacindonos concebir que es ella la mirada de un pensamiento divino, nico, inmutable. Sus ojos se
hunden bajo la arcada profunda de las pestaas, que los cubren con su sombra y los dotan de la sublime ceguera para el
mundo exterior, retira de ella la luz para difundirla por todos los puntos de su ser.
Su nariz se une a la frente por el contorno recto y puro que constituye la lnea de la belleza. A su boca
entreabierta y cruzada por los ngulos anima el claroscuro que proyecta sobre ella el labio superior y exhala el soplo no
interrumpido de la vida inmortal.
El ligero movimiento de la boca acusa la redondez grandiosa de la barba, imperceptiblemente ancha por debajo.
Fluye la belleza de su cabeza divina, y se esparce por todo el cuerpo como una claridad.
Su cuello no afecta las blandas inflexiones del cisne, con las que la estatuaria profana dota a su Venus, y es recto,
firme, casi redondo, como una columna que soporta un busto. Las estrechas espaldas desarrollan, como contraste, la
armona de un seno digno, como el de Helena, de servir de modelo para las copas del altar, seno dotado de virginidad
eterna, seno que el amor no ha fatigado, desflorndolo con sus labios, y en el que los catorce hijos de Niobe podran
beber sin alterar el contorno. Su torso ofrece los planos sencillos y cadenciosos que marcan las divisiones de la vida. Su
pierna derecha, doblada por exigirlo as la posicin artstica de la diosa, prolonga su ondulacin hasta el pao resbaladizo
que la rodilla hecha hacia adelante y deja caer en pliegues majestuosos. La belleza sublime es la hermosura inefable.
nicamente sera digna de celebrar esa real Venus la lengua de Homero y de Sfocles; la grandeza del ritmo helnico
podra slo insinuar sus formas perfectas sin degradarlas.
Con qu palabras expresaremos en nuestra lengua la majestad de ese mrmol, tres veces sagrado, la atraccin
mezclada de terror que inspira el ideal soberbio e ingenuo que revela? Es menos misterioso el rostro antiguo de las
Esfinges que esa cabeza joven, tan natural en la apariencia. Por una parte exhala su perfil exquisita dulzura; por otra, la
boca contrae su contorno y el ojo adquiere la oblicuidad de desdeosa desconfianza; pero contempladla de frente y,
apaciguada la figura, slo expresa la confianza en la victoria y la plenitud de la felicidad
Quin, al entrar en el Louvre, en la sala en que reina la diosa, no siente ese santo terror deisadaimonia- de que
hablan los griegos?
Su actitud es soberbia, casi amenazadora. La alta felicidad inalterable que saca un ser perfecto, nos consterna y
nos humilla.
Carece de esqueleto ese cuerpo soberbio; no hay lgrimas en esos ojos ciegos, ni entraas en ese trax por el
que circula la sangre con la calma y con la regularidad que la savia en las plantas.
Pertenece a la raza de piedra de Deucalin y no a la familia de sangre y lgrimas que engendr Eva. Nos hace
recordar el himno de Apolo, atribuido a Homero, en el que sonre esta estrofa con olmpico desprecio, con serenidad
cruel: Y las Musas a coro, contestando con sus hermosas voces, empiezan a cantar los dones eternos de los dioses y las
miserias infinitas de los hombres, los que, cuando place a los Inmortales, viven insensatos e impotentes y no encuentran
remedio contra la muerte ni defensa contra la vejez.
Paul de Saint-Victor
Texto tomado de: Juan Jos Arreola. Lectura en voz alta.
Porra, Mxico, 1998, pp. 169-171.
1.- De qu trat la lectura?
(
) De las formas perfectas de la Venus de Milo.
(
) Del museo en que se localiza la Venus de Milo.
(
) Del sitio donde fue encontrada la Venus de Milo.
(
) Del material con que est hecha la Venus de Milo.

2.- Cmo lucen los cabellos de la Venus de Milo?


(
) Cuidadosamente atados en ondas.

(
17

) Negligentemente desatados ondulan.

) Ondulan negligentemente atados.

) Ondulan cuidadosamente atados.

3.- Cmo es su nariz?


(
) Unida a la frente por el puro contorno.
(
) Separada de la frente por el puro contorno.

(
(

) Separada de la frente por un contorno recto.


) Se une a la frente por el contorno recto y puro.

4.- Cmo es el cuello de la Venus de Milo?


(
) Recto, firme y casi redondo como una columna que soporta un busto.
(
) Ancho y robusto, casi como una columna que puede soportar un busto.
(
) Corto y muy endeble como para ser la columna que soporta un busto.
(
) Breve, pero no lo suficientemente firme para poder soportar un busto.
5.- Qu nos ofrece a la vista y a la mente su torso?
(
) Los planos complicados de la vida.
(
) Los planos intrincados de la muerte.

(
(

) Los planos sencillos de las divisiones de la vida.


) Los planos maravillosos de la naturaleza.

6.- Qu himno nos hace recordar la Venus de Milo?


(
) El himno inmortal.
(
) El himno de Afrodita.

(
(

) El himno a la vida.
) El himno de Apolo.

7.- Cmo es la cabeza de la Venus?


(
) Joven, natural.
(
) Madura, artificial.

(
(

) Fra, indolente.
) Misteriosa y lejana.

8.- Qu poetas podran celebrar su real belleza, segn el texto?


(
(
) Eurpides y Esquilo.
(
(
) Homero y Sfocles.

) Pndaro y Safo.
) Thala y Clo.

9.- Dnde se localiza la Venus actualmente?


(
) En el Partenn de Grecia.
(
) En el museo de Louvre.

(
(

) En un sitio denominado Milo.


) En el museo de Berln.

10.- Qu nos hace recordar la Venus de Milo?


(
) La familia de sangre que engendr a Eva.
(
) La raza de lgrimas y piedra de Deucalin.

(
(

) El Himno de Apolo atribuido a Homero.


) El Himno de Homero atribuido a Apolo.

IV.

Lee los siguientes textos y subraya la respuesta correcta en cada enunciado.

Texto 11
Termina el otoo. Las calles de la ciudad se cubren de hojas secas. La tierra suelta un aroma distinto, como si presintiese
la muerte y no su resurreccin de primavera. Las aves emigran al sur. Al atardecer cruzan la ciudad junto al lago. Arde el
sol poniente en las ventanas de los edificios ms altos. Cegados ante el resplandor muchos pjaros se estrellan contra
los cristales y caen muertos en las aceras. Otros quedan malheridos. A menudo la agona termina entre afilados despojos
en el basurero municipal o entre llamas de los incineradores.
Todas las noches Jack recorre las calles en busca de aves cadas. Arroja los cadveres en un costal para despus
sepultarlos en su jardn, y pone en cajitas forradas de algodn las aves que encuentra an con vida. Su departamento
est lleno de pjaros en distintas fases de convalecencia. Algunos se entrenan ya para recobrar la facultad de vuelo.

18

Otros apenas dan pasos inciertos. Jack los cura, los cuida y alimenta. En medicamentos, alpiste, vitaminas, en mantener
el sitio limpio y a una temperatura adecuada, gasta cuanto obtiene como redactor en una agencia publicitaria.
No hay en su casa ms aparatos elctricos que las incubadoras y una radio slo utilizada para enterarse del clima. Los
nicos libros son de ornitologa y veterinaria. Para Jack significa una tragedia la muerte de algn pjaro que ha llegado
vivo al refugio. Ocurre pocas veces: Jack es dueo de un talento mdico natural y la prctica le da una destreza
incomparable. El suyo es el amor perfecto: no exige retribucin, correspondencia, aplauso ni alabanza. Lo hace feliz abrir
la ventana y dejar que las aves reanuden el vuelo rumbo al sur para salvarse del invierno.
Hoy la temperatura ha descendido a cero. Jack sobrevuela la ciudad junto al lago. En el aire ms alto encuentra una
dicha desconocida aqu abajo. Al fin sabe qu son el jbilo y el poder de los pjaros, sentimientos tan opuestos a la
angustia y la indefensin de los seres humanos. Quiere decir algunas palabras: slo gorjeos brotan de su pico. Su amor al
fin lo ha convertido en el objeto amado. Pero el sol muriente lo enceguece. Jack va a estrellarse en el pavimento. Slo
por las plumas ser posible reconocer su cadver.
Jos Emilio Pacheco. La sangre de medusa.
1. Lee las siguientes acciones que ocurren en la narracin.
I. Jack cura, cuida y alimenta a las aves.
II. Jack sobrevuela la ciudad.
III. Jack recorre las calles en busca de aves cadas.
IV. Jack va a estrellarse en el pavimento.
V. Solo gorjeos brotan del pico de Jack.

La opcin que indica la secuencia en que ocurren los hechos en el texto es


a) III, II, V, IV, I.
b) I, II, III, IV, V.
c) II, I, II, V, IV.

d) V, II, I, IV, III.


e) III, IV, I, V, II.

2.
a)
b)
c)
d)
e)

Las aves se estrellan contra el pavimento porque


Es finales de otoo.
Los cristales estn muy limpios.
El clima cambia de improviso.
El resplandor del sol las enceguece.
Los edificios en las ciudades son muy altos.

3.
a)
b)
c)
d)
e)

En qu gasta todo su dinero Jack?


En medicinas y alimentos para curar a las aves enfermas.
En aparatos elctricos para revivir a las aves enfermas.
En libros que tratan sobre el cuidado de los pjaros.
Lo invierte en redactar artculos sobre pjaros.
Lo utiliza para comprar incubadoras y radios.

4.
a)
b)
c)

Qu le sucedi a Jack?
Aprendi a volar.
Enloqueci de dolor.
Se convirti en un ave.

d) Se dedic a los animales.


e) Aprendi a luchar por su libertad.

5. La lectura trata de
a)
b)
c)
d)
e)

Un sueo que trata de una persona.


El amor de un ser humano hacia las aves.
El comportamiento de las aves en las ciudades.
Los peligros que esconde la ciudad para los animales.
Las formas en que se puede ayudar a los animales.

19

6.
a)
b)
c)

Qu sentimientos experimenta Jack al volar?


Indefensin y angustia.
Amor y compasin.
Temor y muerte.

d) Desolacin y libertad.
e) Jbilo y poder.

Texto 12
sta es la relacin de cmo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmvil, callado, y vaca la
extensin del cielo.
sta es la primera relacin, el primer discurso. No haba todava un hombre, ni un animal, pjaro, peces,
cangrejos, rboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: slo el cielo exista.
No se manifestaba la faz de la Tierra. Slo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensin. No haba cosa
en orden, cosa que tuviera ser, ni cosa alguna que se moviera, ni se agitara, ni hiciera ruido en el cielo. No haba nada
que estuviera en pie; slo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No haba nada dotado de existencia.
Solamente haba inmovilidad y silencio en la oscuridad, en la noche. Slo el Creador, el Formador, Tepeu,
Gucumatz los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por
eso se le llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza.
Entonces vinieron juntos Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad: cmo se har para que
se aclare y amanezca, quin ser el que produzca el sustento.
- Hgase as! Que se llene el vaco! Que esta agua se retire y desocupe el espacio, que surja la tierra y que se
afirme! As dijeron.- Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra! No habr gloria ni grandeza en nuestra
creacin y formacin hasta que exista la criatura humana, el hombre formado as dijeron.
Luego la Tierra fue creada por ellos. As fue en verdad como se hizo la creacin de la Tierra: -Tierra!- dijeron, y al
instante fue hecha.
Como la neblina, como la nube y como una polvareda fue la creacin. Primero fue creada la tierra, los montes y
los llanos; se dividieron los caminos del agua y salieron muchos arroyos por entre los cerros.
Solamente por un prodigio, solo por arte mgica se realiz la formacin de las montaas y los valles; y al instante
brotaron juntos todos los rboles.
Despus de esto dispusieron crear a los animales, guardas de los montes: el venado, al pjaro, al len, al tigre, a
la culebra, a la vbora y al cantil. Y les fueron repartidas sus casas y habitaciones.
-Tu venado- dijeron habitars y dormirs en las barracas y en los caminos del agua, andars entre la paja y las
hierbas; y en el monte te multiplicars; andars y te parars en cuatro pies.
Y a los pjaros les fue dicho: -Vosotros, pjaros, estaris y habitareis sobre los rboles, y bejucos, all haris casa
y habitacin y all os multiplicaris; os sacudiris y espulgaris sobre las ramas de los rboles.
Y, tomando cada uno su habitacin y morada conforme les haba repartido el Creador, habitaron la Tierra.
Y habiendo creado todos los pjaros y animales, les dijo el Creador:
-Hablad y gritad segn vuestra especie y diferencias; decid y alabad nuestro nombre; decid que somos vuestras
madres y padres, pues lo somos. Hablad, invocadnos y saludadnos!
Pero aunque les fue mandado esto, no pudieron hablar como los hombres sino que chillaron, cacarearon y
gritaron.
Popol Vuh. (Las antiguas escrituras del Quich).
1.
a)
b)
c)

La palabra RELACIN en el contexto significa


Unin dada entre dos cosas.
Comunicacin entre personas.
Persona con quien se tiene trato.

2.
a)
b)
c)

De acuerdo con el texto, cmo estaba todo antes de la creacin?


Catico y ruidoso.
d) Slo exista la tierra y el agua.
Haba neblina y polvo.
e) Haba un valle en medio de la claridad.
En calma y silencioso.

d) Narracin de algo ocurrido.


e) Serie escrita de nombres.

20

3.
a)
b)
c)

A los progenitores se les llamaba Gucumatz porque


No podan moverse.
Eran los nicos seres.
Eran muy poderosos.

d) Permanecan silenciosos.
e) Estaban ocultos bajo plumas.

4.
a)
b)
c)

Qu narra el texto?
La creacin de los animales.
El origen del Universo.
Las obras de los dioses.

d) La fundacin de una cultura.


e) El origen del hombre.

5.
a)
b)
c)

Cul fue la primera accin de los dioses al ver qu slo exista el cielo?
Dieron vida a diferentes animales.
d) Pusieron al hombre en la Tierra.
Establecieron el cauce de los ros.
e) Separaron el cielo de la Tierra.
Dividieron las montaas y los valles.

Texto 13
Las danzas de nuestros pueblos son hermosas. En todos los
lugares y todos los rincones de nuestra Patria se ejecutan
bellas y tradicionales danzas. Tlaxcala posee una danza muy
bella llamada La Culebra, cuyos ejecutantes llevan un largo
ltigo; esta danza parte de una hermosa leyenda prehispnica
cuyo desarrollo tuvo lugar en sierras tlaxcaltecas.
Viva en el pueblo de Tepeyanco una doncella
llamada Quiahualoxchitl (Flor de lluvia). Era tan linda que
prncipes y guerreros aspiraban a su amor, pero la joven,
orgullosa y altiva, a todos sus adoradores despreciaba y
humillaba.
Un da, Quiahualoxchitl, que era cruel y vanidosa,
pens que bien mereca su hermosura el homenaje del
sacrificio sangriento de sus muchos admiradores, por lo que
la maligna joven pregon que sera muy de su agrado que sus
muchos admiradores lucharan entre s y que al que resultara
vencedor le otorgara su corazn.
No tardaron en presentarse frente al palacio de la
bella el rey Aztecalli, seor de Tepeticpan (sobre el cerro), as
como Papalotl (mariposa) seor de Ocotelulco (colina de
pinos), Aztlahua, seor de Atizatln (sobre el cerro y el
guerrero Mezquita (muerte), seor de Quahuiztln. A todos
ellos poco les falt para perder la vida en los siniestros
combates provocados por la coqueta Quiahualoxchitl.
El pueblo, que presenciaba horrorizado cmo sus
ms valientes guerreros estaban expuestos a morir por las
veleidades de la princesa, fue hasta el palacio del seor de
Tlaxcala (en la quemada o tierra de pan) pidindole que
evitara que aquella mala mujer prosiguiera ejecutando sus
maldades.
Timalli (el Seor) les escuch atentamente
prometindoles castigar enrgicamente a la tan bella como
cruel princesa.

No tard el rey de Tlaxcala en ordenar que


Quiahualoxchitl quedara prisionera en el palacio de su
padre, el venerable anciano Magizcatzin, advirtindole que si
osaba desobedecer el mandato real recibira cruel castigo.
En todo Tepeyanco la orden real caus agrado. Pero
a pesar del encierro de la princesa, los jvenes guerreros y
nobles rondaban sin descanso el palacio del anciano
Magizcatzin, ansiosos de contemplar, aunque fuera a
distancia, el bello rostro de la malvada princesa.
Quiahualoxchitl por algn tiempo pareci
resignarse a su encierro, pero no tard en sobornar a sus
custodios y su infamia lleg hasta ir secretamente al palacio
del seor Chechimical (seor de Zocotln), a quien pidi que
la vengara del supuesto ultraje recibido de su enamorado el
guerrero Azacayatzin, asegurando, malignamente, que todas
sus desdichas las haba ocasionado el despechado prncipe,
quien lleg a calumniarla ante el rey.
Chechimical, creyendo todo lo dicho por la noble
princesa y considerando tan injusto como cruel el castigo
impuesto, sin pensar en que era engaado por la astucia de la
joven, ret a muerte al joven Azayacatzin.
El ms ferviente enamorado de la princesa
Quiahualoxchitl era el prncipe Azayacatzin, hijo predilecto
del gran sacerdote Iyac; enamorado profundamente de la
princesa, valientemente acept el reto.
Y das despus, frente al templo del dios
Tlacoteclotl tuvo efecto el encuentro. El hijo del gran
sacerdote Iyac qued muerto, en medio de un charco de
sangre.
Al ser informado del infausto suceso, el servidor de
los dioses violentamente se dirigi al lugar del duelo, y al
contemplar el cuerpo inerte de su amado hijo pidi a gritos al
pueblo que se uniera a su clamor: exigir a la divinidad el
castigo de mujer tan malvada.

21

El dios, convencido de que lo pedido era justo,


convirti a la princesa Quiahualoxchitl en culebra
chirrionera.
Pero ni aun as los jvenes se sustraan a la crueldad
de la princesa, ya que en caminos y bosques les sala al paso
atormentndolos con sus golpes.
El pueblo, asustado por tal suceso, volvi a recurrir a
su dios y le pidi que les descubriera el modo de defenderse
de la maldad de tal mujer. Benigna, la divinidad les aconsej

que usaran contra ella un gran ltigo y, con pasos de danza de


significado mgico, la abatieran a golpes.
Y desde aquellos tiempos hasta nuestros das, se
baila la danza La Culebra, bello exponente de nuestro
folclore.
Otilia Meza.
Leyendas prehispnicas mexicanas. (Adaptacin).

1. El personaje principal de este texto es:


a) El hijo de un sacerdote.
b) El seor de Tlaxcala.
c) Una culebra.
d) Un baile folclrico.
e) Una joven doncella.
2. En qu lugar ocurren los acontecimientos?
a) Tlaxcala.
b) Tepeyanco.
c) Tepeticpan.
d) Atizatln.
e) Quahuiztln.
3. Qu significa Quiahualoxchitl?
a) Mariposa joven.
b) Colina de pinos.
c) Flor de lluvia.
d) Bella princesa.
e) Culebra chirrionera.
4.

5.

Qu narra el texto?
a) Los amores de una princesa.
b) Una costumbre tlaxcalteca.
c) El origen de una danza tradicional.
d) La forma en que vivan los pueblos prehispnicos.
e) Una ceremonia tradicional para contraer matrimonio.
La princesa se transforma en culebra debido a:
a) Que era una mujer coqueta y cruel.
b) La envidia que otras mujeres le tenan.
c) Que senta odio por los hombres.
d) Su ambicin desmedida por el poder.
e) Que rechaz al seor de Tlaxcala.

22

Texto 14
Por una casualidad,
en tertulia se reunieron
brutos y aves, y comieron
en buena paz y amistad.

Muy pronto en una camorra


la reunin se convirtiera
si por dicha no estuviera
all la atrevida zorra.

Hallse por convidado


a esta celebre funcin
un loro, que a la sazn
de la jaula haba escapado.

Conoci el disgusto, astuta;


de calmar a todos trata;
-Lorito, dame la pata,
dijo, entremos en disputa.

Cada cual, a su manera,


dedicase a conversar;
el loro lleg a cansar
con su charla chocarrera.

Si es amplio, pues, tu saber,


dime, por Dios, una cosa:
Por qu es tu mujer golosa
y qu cosa es la mujer?
Todo se atroj el salvaje
y dijo: -Amiga, en rigor,
la mujer es A babor!,
a estribor!, fuego!, buen viaje!

Con ademn presuntuoso


y con mucha algaraba,
dijo que todo entenda,
que era docto y talentoso.

Oyendo tales dislates,


por un loco lo tomaron,
y unnimes condenaron
su charla y sus disparates.

Ya tocaba la trompeta,
ya peda chocolate,
y con tanto disparate,
el auditorio se inquieta.

-No, no es loco este infelice


(clama la zorra de pronto):
habla mucho porque es tonto
y no sabe lo que dice.

Desatinos garrafales
soltaba a cada momento,
y tena en un tormento
a los otros animales.

Verdad amarga, quiz


que oy el loro con desprecio!
Ya se ve!, de esto, al necio,
qu cuidado se le da?

Sin embargo, admiradores


tuvo el loro entre los brutos
que aplaudan, como frutos
de su ciencia, sus errores.

A muchos necios aplico


mi fbula, ella comprende
al que habla mucho y no entiende
lo que habla, como el perico.

Esto ms lo envaneca,
y cuando un bravo! escuchaba
del asno que rebuznaba
ay qu regalo!, deca.

Jos Joaqun Fernndez de Lizardi

1. El ambiente donde se desarrollaron los acontecimientos es


a) Un convivio.
d) Un zoolgico.
b) Un teatro.
e) Una granja.
c) Una conferencia.

2. De acuerdo con el texto, al loro se le puede tachar de


a) Lisonjero.
d) Chismoso.
b) Loco.
e) Hablador.
c) Mediocre.
23

3.

4.

5.

En cul de las siguientes opciones se encuentra la moraleja de la fbula?


a) No hay que hablar de los que se desconoce o no se entiende.
b) Hay que reconocer las cualidades y los defectos de los que nos rodean.
c) Se debe terminar lo que se ha empezado antes de continuar con otra cosa.
d) En la vida no se debe alagar con demasa ni ser parco en los agradecimientos.
e) Las personas que asisten a lugares sin ser invitados corren el riesgo de ser ignorados.
Quin pone en evidencia al loro?
a) Los comensales.
b) Un asno.
c) Los brutos.

d) La zorra.
e) l mismo.

De acuerdo con el texto, se puede calificar al loro de:


a) Sabio y prudente.
b) Presumido e ignorante.
c) Docto y talentoso.

d) Simptico y alegre.
e) Astuto y audaz.

Texto 15
Escena IV (primera jornada)
Las jaulas del zoolgico. A la vista: los gorilas, algunos pjaros exticos, unos osos, los leones, que son una pareja.
Todo est tranquilo. Entra marchando el profesor, joven, todo de blanco.
PROFESOR Undos, un-dos, un-dos. Marcando bien. Un-dos, un-dos.
(Entran uno 10 o 20 nios, de dos en dos, por estaturas, con jerarquas militares. Los animales se agitan. Rugen y hacen
demostraciones de ferocidad: despus, observan.)
PROFESOR Atencin: alto, Ya! Flanco derecho: ya! En su lugar, descansen. Ya! A ver Godnez: un paso al frente, ya!
Hblenos de estos animales.
GODNEZ Pues, este
PROFESOR Por qu mueve as el cuerpo? (Risas de los compaeros.) Est en posicin de firmes. Hable usted de estos
animales.
GODNEZ Pues son unos changos.
(Carcajadas de los compaeros.)
PROFESOR Silencioso! Simios, antropoides, no changos. Clasificacin.
GODNEZ Pues pues estaban en el libro, pero stos son de a de veras, y as ya no se sabe lo mismo.
PROFESOR Reales, no de a de veras. Y un zoolgico es como un libro, y la Naturaleza como un zoolgico. Slo
faltaba ponerle rejas. Aqu la tiene usted ya, con sus rejas. Dgame qu son estos animales.
GODNEZ Monos, antropoides
PROFESOR Qu quiere decir antropoides?
GODNEZ Que son as como hombres.
PROFESOR S. En la escala zoolgica hay una gradacin perfecta que termina con los animales racionales: los hombres.
Usted es un animal. (Risas) Silencio! Yo soy un animal! (Carcajadas.) Quin se ri? D un paso al frente. A usted lo vi
rerse! Un paso al frente: ya! Diga su nombre.
EL QUE DIO EL PASO AL FRENTE Lpez Vlez, Gerardo.
PROFESOR A ver, Lpez, dgame por qu cree usted no ser un animal.
LPEZ VLEZ No, yo s soy.
PROFESOR Por qu se ri, entonces?
LPEZ VLEZ Pues porque no tengo mi mi clasificacin, ni
PROFESOR Es usted un homo sapiens, mamfero vertebrado. Sus datos particulares estn en el registro civil y en el
archivo de la escuela. Se encuentra en el periodo de domesticacin, y sera colocado en una jaula al menor sntoma de

24

ferocidad. En la escuela, en los laboratorios o en las oficinas de gobierno sabemos todo cuanto puede saberse de usted,
de sus semejantes o de los otros seres en la escala zoolgica.
LPEZ VLEZ Mi pap me dijo que no se saba nada de nada. Que todo es muy raro.
(Entra una joven insignificante)
PROFESOR Cmo. Explquese.
LPEZ VLEZ Que que los nios nacen as como nacen por pura casualidad, as con los ojos y dos orejas, y con todo
en su lugar. Que nadie entiende por qu.
PROFERSOR Casualidad! Todo lo que pasa en el mundo es claro e inteligible.
LPEZ VLEZ Mi pap dice que no se sabe por qu. Y que no sera raro que en un momento nos volviramos
renacuajos, o leones o que nacieran otras cosas en vez de nios.
PROFESOR Me har el favor de decirle a su padre que son estupideces. (Risitas) Todo est previsto y todo se sabe. Yo
mismo podra explicarle todo
(La joven tose. El profesor se vuelve, la ve.)
PROFESOR Atencin, Lpez: un paso atrs, ya! Batalln: media vuelta, derecha: ya! En su lugar, descanso: ya!
(Se acerca a la joven)
LA JOVEN Qu bonito les das rdenes. (l la acaricia.) No te interrumpo mucho?
EL PROFESOR No, claro que no.
LA JOVEN Podemos sentarnos?
EL PROFESOR La banca est sucia.
LA JOVEN Ah, claro, s.
PROFESOR Sintate t. Mi uniforme es blanco.
LA JOVEN Es bonito saber cosas, como t
PROFESOR Segn. Entre ms cosas sabe la gente, ms difcil resulta disciplinarla. Los ves as? Dentro de un ao
estudiarn races griegas y latinas: ya va a costar ms hacer que maquen el paso. Y en cuanto aprendan psicologa, nadie
los aguanta. El sistema sera: nadie aprenda cosa que no le corresponda saber.
LA JOVEN Qu guapo ests.
PROFESOR Estos uniformes quedan bien.
LA JOVEN Y es verdad que se sabe todo?
EL PROFESOR Bueno, casi todo. Todo lo que hace falta.
LA JOVEN Me fui a probar el vestido para el baile. Est muy bonito.
EL PROFESOR Vienes muy pintada.
LA JOVEN No. Es que hace calor.
EL PROFESOR Maana me van a dar los nuevos, uniformes de gala.
LA JOVEN Qu bueno, qu bueno.
EL PROFESOR Est bien trabajar para una institucin as: disciplina y todo lo que uno necesite.
LA JOVEN Cuando nos casemos, van a aumentarte?
EL PROFERSOR Seguramente.
LA JOVEN Ay!
(Un pjaro le tir algo.)
EL PROFESOR Qu fue?
LA JOVEN No s, ay!
(Un mono le tir algo.)
EL PROFESOR Fue un mono. Yo lo vi.
(Tira una piedra y todos los animales le devuelven una lluvia de inmundicias.)
EL PROFESOR Ven detrs de este rbol.
(Los nios gritan y tiran cosas a los animales.)
EL PROFESOR Estn en posicin de firmes!
UN NIO Estn tirando cosas!
25

EL PROFESOR Pues se aguanta.


LA JOVEN Vas a venir maana?
EL PROFESOR Con el otro grupo, a la misma hora.
LA JOVEN Ya me voy, ay!
(Esta vez fue Lpez Vlez, Gerardo)
El PROFESOR Creo que fueron los monos.
UN NIO CABO Fue Lpez, mi teniente.
EL PROFESOR Bueno, maana a la misma hora. (La besa.)
(Sale la joven, diciendo adis con la mano. El profesor se acerca a los nios.)
PROFESOR Atencin, firmes. Ya! Media vuelta, derecha ya!
CABO Fue Lpez, mi teniente. Y dijo que su pap no deca estupideces y usted s. Tiene una resortera.
PROFESOR Desrmelo, usted.
(El cabo va a desarmar a Lpez Vlez, pero ste lo rechaza con un empujn.)
PROFESOR Lpez: dos pasos al frente, ya! No me oy? Dos pasos al frente, ya! Si no obedece usted, voy a hacer que me
obedezca. Dije: dos pasos al frente, ya!
(Lpez Vlez retrocede y corre.)
PROFESOR Lpez! Recuerde que ste es un instituto militarizado! Eso se llama desercin!
(Lpez Vlez, Gerardo, est detrs de la jaula de los leones. El profesor va a buscarlo. Algunos, inclinados por el ejemplo de Lpez
Vlez, tiran cosas a las fieras, que se excitan y gritan y las devuelven).
(El profesor se acerca a Lpez Vlez, y Lpez Vlez abre la jaula de los leones. Rugidos de la fieras. Y escapan. El profesor retrocede
gritando.)
PROFESOR Atencin, firmes! Paso veloz, ya! (Y huye.)
(Los nios ven a los leones sueltos y huyen dando alaridos. Danza de los leones en libertad, coreada por los otros animales.)
Emilio Carballido.
1. Dnde se desarrolla la cuarta escena del texto?
a) Fuera del zoolgico.
d) En el patio de una escuela.
b) No se puede saber.
e) Frente a las jaulas de los animales.
c) En un instituto militarizado.
2.

Quines son los personajes principales, de acuerdo con el inicio del texto?
a) La joven y el profesor.
d) Los animales del zoolgico.
b) Los leones en su jaula.
e) Los alumnos Godnez y Lpez.
c) El profesor y sus alumnos.

3.

Por la lectura del texto, se puede afirmar que una de las caractersticas del profesor es su
a) Forma estricta de actuar.
d) Falta de seriedad.
b) Obsesin por la educacin.
e) Poco profesionalismo.
c) Inteligencia desmedida.

4.

Lee las siguientes acciones que ocurren en el texto.


I. Los animales en sus jaulas se agitan, enojan y avientan cosas.
II. Una joven se presenta de improviso.
III. Un alumno abre la puerta de la jaula de los leones.
IV. El profesor pregunta a un alumno acerca de los simios.
V. Un nio delata a otro compaero por arrojar algo a la joven.
La opcin que indica la secuencia en que ocurren los hechos en la lectura es
a) II, I, III, IV, V.
d) II, V, III, IV, I.
b) IV, I, II, V, III.
e) V, IV, III, II, I.
c) IV, II, I, V, III.
Qu relacin haba entre el profesor y la joven?
a) Compaeros.
d) Novios.
b) Hermanos.
e) Esposos.
c) Amigos.

5.

26

Texto 16
Libro I

I. 1 Ciudad Lesbos en Mitilene, grande y hermosa. Pues


est dividida por canales del mar, que penetra poco a
poco, y est adornada por puentes de pulida y blanca
piedra; creeras ver no una ciudad sino una isla. 2 Como
a doscientos estadios de esta ciudad de Mitilene, estaba
la tierra de un hombre rico, propiedad muy hermosa:
montes abundantes en caza, llanuras frtiles en trigo;
colinas en viedos, pastos, en rebaos. Y el mar rompa
contra una playa extendida, de arena suave.

IV.1 Y cuando ya haba transcurrido un espacio de dos


aos, un pastor de los campos vecinos de nombre Dras,
que apacentaba su rebao, se top tambin con
hallazgos y espectculos similares. Haba una gruta de
las Ninfas, roca inmensa, hueca por dentro y convexa
por fuera. 2 Las imgenes de las mismas Ninfas haban
sido ejecutadas en las mismas piedras; sus pies
descalzos; sus brazos desnudos hasta los hombros; los
cabellos sueltos sobre la nuca; un cinturn en torno a la
cadera; una sonrisa en torno al semblante. Todo su
aspecto era el de un coro de danzantes. La entrada de la
gruta estaba en el mero centro de la inmensa roca. 3
Brotando de una fuente, el agua, derramndose,
formaba un arroyo, de modo que un prado muy fino se
haba extendido tambin ante la gruta, su abundante y
suave hierba siendo alimentada por la humedad. Haba
tazones y flautas oblicuas y siringas y clamos
dedicados, ofrendas de pastores ms viejos.

II. 1 En esta tierra, un cabrerizo de nombre Lamn,


mientras pastoreaba, descubri a un niito alimentado
por una de sus cabras. Haba un soto y un matorral de
zarzas y una hiedra trepadora y hierba suave, sobre la
cual yaca el niito. All, corriendo de continuo, la cabra
desapareca muchas veces, y abandonando a su cabrito
permaneca junto al recin nacido. 2 Lamn vigilaba
estas correras compadeciendo al cabrito abandonado, y
en el florecimiento del medioda, guindose por el
rastro, vio que la cabra haba caminado en torno, con
cuidado, para no daarlo al pisar con las pezuas; y
aqul, como del pezn materno, mamaba el flujo de su
leche. 3 Admirado, como era natural, se acerc y
descubri a un niito varn, grande y hermoso, entre
paales mejores de los que corresponden a la condicin
de un expsito.
Haba una mantilla prpura y un broche de oro y una
espadita con empuadura de marfil.

V.1 Como a este sitio consagrado a las Ninfas una oveja


recin parida vena frecuentemente, muchas veces se la
consideraba perdida. Deseando pues, castigarla e
inducirla a pacer en orden, como antes, habiendo tejido
con sarmiento verde un lazo semejante a un dogal, se
aproxim a la roca para capturarla all. 2 Pero al
acercarse no vio nada de lo que haba esperado, y a un
niito que, sin lgrimas, vorazmente, hacia una y otra
teta llevaba su boca limpia y brillante, ya que la oveja
con su lengua le lama el rostro tras su saciedad de
alimento. 3 Hembra era este niito y junto a l haba
tambin prendas de reconocimiento: una diadema
bordada de oro, unas sandalias doradas y unos
brazaletes ureos.

III. 1 As pues, inicialmente, resolvi, habindose robado


las solas prendas, despreocuparse del recin nacido;
luego, avergonzado de no imitar siquiera la filantropa
de una cabra, aguardando la noche llev todo a su
mujer Mirtale: las prendas y el niito y la misma cabra. 2
Y como ella se asombra de que las cabras paren niitos,
le describe todo; cmo lo haba encontrado expuesto,
cmo haba visto cuando se alimentaba, cmo se haba
sentido avergonzado de dejarlo a que muriera. As,
pues, parecindole bien tambin a ella, escondieron los
objetos sustrados y reconocieron como propio al niito,
y confiaron su alimentacin a la cabra. Y para que
incluso el nombre del niito pareciera de pastor,
pensaron llamarlo Dafnis.

VI.1 Entonces, considerando el hallazgo como algo


divino y habiendo aprendido de la oveja a
compadecerse de la niita y a amarla, levant en brazos
a la recin nacida, guard en su alforja las prendas de
reconocimiento y rog a las Ninfas criar con buena
fortuna a su suplicante. 2 Yuna vez que fue tiempo de
conducir de regreso su rebao, cuando lleg al redil,
describi a su mujer lo que haba visto, le mostr lo que
haba encontrado, le recomend que la considerara
como hija y que, ocultndola, la criara como propia. 3
Entonces Nap pues as se llamaba- fue pronto madre
27

hermoso segn los modos campesinos; y les pareca


bien obedecer a los dioses en cuanto a aquellos que se
haban salvado por la providencia de los dioses. 2
Cuando se hubieron comunicado mutuamente el sueo
y hubieron hecho un sacrificio al niito alado que se
hallaba donde las Ninfas pues no podan decir su
nombre- enviaron a los nios como pastores junto a los
rebaos, tras ensearles por separado cmo era
conveniente apacentarlos antes del medio da; cmo
apacentarlos cuando hubiera menguado el calor;
cundo llevarlos al abrevadero, cundo regresarlos al
corral; en qu casos se deba usar el cayado, en cules
slo la voz. 3 Y ellos, muy contentos, como si hubieran
recibido un encargo muy importante, amaban tambin
a las cabras y las ovejas ms de lo que es costumbre
entre pastores. Pues ella atribua a una oveja la causa de
su salvacin y l recordaba que, cuando estaba
expuesto, una cabra lo haba alimentado.
Longo. Dafnis y Cloe. (Adaptacin).

y empez a amar a la niita, como si temiera ser


superada por la oveja; y para dar prueba de que era
suya, tambin ella le puso un nombre pastoril: Cloe.
VII.1 Estos niitos crecieron mucho en poco tiempo y en
ellos apareci una belleza superior a la rstica. Ya l
tena quince aos de edad y ella era menor dos aos; y
tanto Dras como Lamn, en la misma noche tuvieron
un sueo cercano a ste. 2 Se figuraron que aquellas
Ninfas que estaban en la cueva, donde la fuente, en la
cual encontr Dras a la niita, entregaban a Dafnis y a
Cloe un niito muy vivaz y hermoso, con alas en los
hombros, que llevaba flechas pequeas junto con un
arquito. Cuando hubo alcanzado a ambos con la misma
flecha, orden que en lo sucesivo apacentara l un
rebao de cabras y uno de ovejas ella.
VIII.1 Habiendo tenido este sueo, se afligan de que
fueran a ser pastores y cabrerizos, porque por los
paales se les haba anunciado una mejor fortuna en
virtud de la cual los alimentaron con alimentos ms
delicados y les ensearon las letras y todo cuanto era
1. Quin alimentaba a Dafnis cuando fue encontrado?
a) Su madre.
b) Una cabra.
c) Una vaca.

d) Una oveja.
e) Una loba.

2. Dafnis recibi ese nombre porque


a) Se quera que pareciera un pastor.
b) Estaba escrito en sus ropas.
c) Quiere decir hallazgo divino.

d) Era el nombre del padre del pastor.


e) La regin donde fue encontrado as se
llamaba.

3. Quin es Dras?
a) El amigo del padre de Dafnis.
b) Un guardin de la gruta de las Ninfas
c) El protector de Dafnis y Cloe.

d) El nio alado de la gruta.


e) Un pastor de ovejas.

4. Qu vio el pastor cuando entr en la gruta?


a) Vasijas, tarros y flores.
b) Un nio alado con un arco y flechas.
c) Objetos de oro y plata.

d) Ofrendas de pastores ms viejos.


e) Figuras y piedras preciosas.

5. Cul era el nombre de la pareja que cri a la nio?


a) Mirtale y Dras.
b) Dras y Nap.
c) Lamn y Mitilene.

d) Lamn y Nap.
e) Dafnis y Mirtale.

28

6. Cul de las siguientes opciones resume el sueo que tuvieron los padres de los nios?

7.

a) Recibiran un castigo severo por haberse llevado a los nios.


b) Las Ninfas les daran otro nio como premio a su altruismo.
c) Dafnis y Cloe deban recibir una educacin acorde a su linaje.
d) Estando en la gruta, las Ninfas entregaban a Dafnis y a Cloe un Cupido.
e) Las Ninfas les revelaban el verdadero origen de los nios.
Dafnis y Cloe cuidaban con esmero a sus rebaos porque
a) Eran las enseanzas que les haban dado sus padres.
b) As agradecan que les hubiesen salvado sus vidas.
c) Teman ser castigados por las ninfas de la gruta.
d) Gracias a ellos podan vivir cmodamente.
e) Era la tradicin entre los pastores.

Texto 17
Un cuervo y una cuerva hicieron su nido en una isla, y cuando el cuervo qued viudo, quiso transportar el producto de su
matrimonio al continente.
Primero tom a uno de sus hijos para atravesar con l el mar, pero llegando a la mitad del camino, sintise
fatigado, acort su vuelo y dijo:
Ahora que soy fuerte y l es dbil, puedo llevarlo; pero cuando la vejez me debilite, se acordar de mis
cuidados y me llevar de un lugar a otro?
Pregunt a su hijo:
Cuando seas fuerte y yo dbil, me llevars as? Responde con franqueza!
El pequeo, temiendo que lo dejase caer al mar, le contest:

S, te llevar!
Pero el cuervo no crey a su hijo y abri las garras. Como una bala, el hijo cay al agua y se ahog.
El viejo volvi a la isla, tom a otro pequeo y atraves por segunda vez el mar. De nuevo, fatigado pregunt a su
hijo:

Me llevars de sitio en sitio, como yo a ti, cuando sea viejo?


Con el mismo temor que su hermano, el cuervo hijo respondi:
S.
El padre no quiso creerle tampoco y lo solt.
Cuando regres a la isla, en el nido slo haba un pequeo.
Tom a su ltimo hijo y dirigi su vuelo hacia el mar.
Otra vez fatigado, pregunto al pequeo:

Me mantendrs en mi vejez y me transportars as cuando est dbil?

No!

Por qu? le pregunt el padre.


Cuando seas viejo, yo ser fuerte, tendr un nido mo y acaso mis hijos, a los que habr de transportar como
hoy lo haces t conmigo.
Entonces pens el viejo:
Ha dicho la verdad. En recompensa, quiero llevarlo hasta la orilla.
Y as lo hizo, dejando en tierra al joven pjaro.
Len Tolstoi. El cuervo y sus hijos.
1.

El cuervo decide transportar a sus hijos al continente porque


a) Tena enemigos que podan daara a sus hijos.
b) La vida donde estaban era muy difcil.
c) Lleg el momento de la migracin.

29

d) Quera encontrar otra pareja.


e) Su pareja muri.

2.

3.

4.

Cul es la pregunta que hace el cuervo a sus hijos?


a) Si lo queran igual que a su madre.
b) Si velaran por el en su vejez.
c) Si extraaban a su madre.

d) Si podran volar solos.

e) Si queran regresar.

Cul es el sentimiento de los dos primeros hijos ante la pregunta que les hace su padre?
a) Miedo de ser abandonados.
d) Dolor al haber perdido a su madre.
b) Tristeza al cambiar de lugar.
e) Sorpresa ante la pregunta de su madre.
c) Tranquilidad de ir con su padre.
Por qu el padre crey en la respuesta de su ltimo hijo?
a) Fue sincero.
d) Tema quedarse solo.
b) Su hijo era muy inteligente.
e) Era el hijo ms pequeo.
c) Era el hijo que ms quera.

5.

En cul de las siguientes oraciones se resume el mensaje de este texto?


a) Solo se debe trabajar si hay recompensa.
b) Hay que ser egosta y pensar en uno mismo.
c) La sinceridad y la honestidad son los mejores valores.
d) Se debe llegar hasta el final, sin importar los medios.
e) La responsabilidad y el trabajo son las mejores recompensas.

6.

El cuervo hace la pregunta a sus hijos para


a) Saber si estaban capacitados para cuidar a sus propios hijos.
b) Saber cmo se comportaran con l cuando fuera viejo.
c) Probar si eran lo suficientemente responsable.
d) Hacer ms ameno el viaje hacia la costa.
e) Conocer sus valores.

Texto 18
Por la noche, en el verano, a partir de las doce pueden
regarse los tiestos.
Se supone que a las doce y se supone mal
nadie pasar ya bajo los balcones enmacetados de
Madrid, pero si pasa y ex abrupto un riego helado cae
sobre su cabeza, ni tiene derecho a quejarse, ni vale la
pena, porque el agua, aun as, es bienvenida en pleno
agosto.
Las flores, por su parte, es indecible lo que
gozan con ese riego nocturno, cuya frescura se
perpeta, sobre todo en los balcones de Luis, que miran
al Poniente, hasta bien entrada la maana.
El otro da, a las doce, sobre el ptalo
aterciopelado de una rosa, como sobre la tela de un
estuche, radiaba an una gruesa gota de agua. Haba
pasado all buena parte de la noche, fresca por
excepcin, dejndose penetrar por la luna.
Un viento suave la balanceaba en su hamaca
olorosa de seda.

Pero avanzaba la maana. El dios traspona ya el


meridiano, y una saeta de oro del arquero divino hiri
en pleno corazn a la gota, tocndola en chispa
maravillosa.
Tengo miedo, ay!, tengo miedo. Siento que
empiezo a evaporarme... Oh sol, no me beses, por
Dios! Tus besos hacen un espantoso dao. Me penetran
toda, me abrasan, me disgregan... Yo no quiero
deshacerme, no quiero volatilizarme... No quiero
perder mi individualidad!... Entiendes, oh sol? No
quiero perder mi individualidad.
Yo reflejo e mi modo la naturaleza. Soy un
pequeo ojo cristalino, muy abierto, que la ve, que la
admira desde este nido de terciopelo, desde esta cuna
suave y bienoliente. Llevo ya muchas horas divinas de
vida armoniosa. Durante buena parte de la noche he
reflejado la luna. He sido, ya una perla, un zafiro mstico,
ya una turquesa celeste. Despus, la bveda se ha
pintado de un amarillo suave, y yo me he vuelto
topacio. Apoco el cielo se ti de rosa, y he sido rub.
30

un poco de fro puede condensar mi humedad, y


entonces ser yo parte mnima de una nube de esas que
he visto pasar por la maana y que parecen cuentos y
milagros... Todo eso, sin duda, es bueno. Pero yo dejara
de ser gota, de ser gotita difana y temblorosa que soy:
esta gotita acurrucada en el ptalo de una rosa, y no
quiero perder mi individualidad!
Ay! Ay!, qu dao me haces..., oh sol! Ya no
me beses, ya no me be...ses. Yo soy u...na gotita... de
agua..., una lu...mi...no...sa go...tita de agua... sobre un
rosa..., sobre una ros
stas fueron las ltimas palabras de la gotita
trmula que brillaba sobre el ptalo de una rosa en el
balcn de Luis.
El sol, brutal y sordo como la muerte, haba hecho su
obra.
Amado Nervo. Cuentos y crnica

Ahora soy diamante. Y cuando las hojas del rosal se


miran en mi espejo para contemplar su traje nuevo,
recin cortado en punta, me convierto en esmeralda.
No me beses, oh sol! No sabes besar: haces
mucho dao. No eres como la luna. Ella s que saba
besar blandamente: al fin, mujer. T te pareces a un
hombre sanguneo, tosco y premioso.
Ay!, siento que me deshago, que me
desvanezco, que me pierdo...
S, bien s que me desvanecer en la azul
transparencia del aire; que temblar en esas como red
de cristal del ambiente; que a travs de mi vern los
paisajes, se contemplarn las estrellas
Si comprendo que eso de la transparencia
absoluta es una cosa muy buena; que ser parte de la
atmsfera hmeda es cosa muy conveniente; que flotar,
volar, es cosa muy apreciable. Comprendo tambin que
1.

La gota de agua relaciona al sol y a la luna con


a) El da y la noche.
b) Lo bueno y lo malo.
c) Lo claro y lo oscuro.

d) La amabilidad y el orgullo.
e) El hombre y la mujer.

2.

La gota dice que ha sido como algunas piedras preciosas porque


a) Es lo que siempre dice la luna.
b) Su orgullo la hace ser vanidosa.
c) Tiene un arco iris en su interior.
d) Semeja una piedra preciosa guardada en terciopelo.
e) Refleja tonos multicolores durante el da y la noche.

3.

Con qu se compara la gota?


a) Con un ojo a travs del cual se ve la Naturaleza.
b) Con las saetas de oro que lanza el sol.
c) Con el resplandor multicolor del arco iris.
d) Con la alegra de una maana de verano.
e) Con la ternura y delicadeza de la luna.

4.

Qu era lo que ms le preocupaba a la gota de agua?


a) Formar parte de las nubes.
b) Perder su individualidad.
c) Flotar en la atmsfera.

d) Dejar de reflejar la luna.


e) El no poder ver los paisajes.

Dnde acontecen los hechos narrados?


a) En el campo.
b) A la orilla de un ro.
c) En un parque.

d) En un balcn.
e) En un florero.

5.

6.

En la oracin Y una de las saetas de oro del arquero divino hiri en pleno corazn a la gota se hace referencia a
a) El calor de la maana.
d) A la brevedad de la vida.
b) Una rfaga de viento.
e) Una chispa de luz.
c) Un rayo de sol.

31

Texto 19
Cuando los viejos abuelos cuentan sobre el gran Quetzalcatl, lo recuerdan con su sabidura y su conocimiento que hicieron florecer
Teotihuacn, Tula y Xochicalco, pero sobre todo hablan de que al partir del Anhuac, dejo un smbolo para que sus hijos, y los hijos
de sus hijos, tuvieran siempre su filosofa y, as, cuando regresara, reconocieran su mensaje de sabidura y amor.
Ese smbolo, que todos conocemos, es el guila que, parada sobre un nopal, tiene sus alas abiertas mientras atrapa, con su pico y
con su garra, una serpiente de cascabel; el nopal, a su vez, est en tierra que es rodeada de agua.
Despus de la partida de Quetzalcatl, los abuelos que vivieron en el Anhuac y sus confines pintaron en sus cdices el
smbolo que de la enseanza recibida y tambin lo esculpieron en piedras y monumentos, y lo hicieron por siglos, una y otra vez,
para que no se le borrara de la mente y del corazn.

Y sucedi que un da llegaron los conquistadores espaoles, destruyendo a su paso casi todo, y fue casi todo,
porque no pudieron destruir las mentes y los corazones de los hijos de los hijos de Quetzalcatl. Tres siglos despus, los
hijos de los conquistadores se independizaron y al pas le cambiaron el nombre de la Nueva Espaa por el de Mxico; y
como todo pas y tiene un escudo que lo representa, buscaron uno entre los cdices que sobrevivieron a la fantica
destruccin. En aquellos tiempos los escudos de Europa tenan guilas y leones; fue por ello que los hijos de los
conquistadores decidieron ponerle a su bandera un smbolo que apareca reiteradamente en los cdices; ese smbolo es
el guila y la serpiente. Sin saberlo, el smbolo de Quetzalcatl quedaba nuevamente reinante; triunf la toltequidad con
sus races y esto sucedi porque fueron ms fuertes las mentes y los corazones de los mexicanos que nunca fueron
conquistados en su esencia. Los abuelos hablan de la grandiosidad del smbolo del guila y la serpiente, y sobre l dicen
lo siguiente:
El agua que rodea a la tierra que para que haya vida tiene que existir tierra y agua, pues de ella y en ellas nace todo ser
viviente.
El nopal que nace de la vida (tierra y agua) simboliza a los mexicanos y el nopal es un smbolo inmortal pues no conoce la
muerte; de una penca nace otro nopal y de la penca nacen muchos nopales; los mexicanos, as, son inmortales porque
siempre estn haciendo ms y ms. Pero, adems del nopal nace la tuna y de la tuna, las flores. Esto significa que de
todos los mexicanos nacen algunos hombres extraordinarios, y son hombres que hacen florecer por su gran corazn. De
ah que la tuna guarda cierto parecido a un corazn.
Encima est el sol y es gracias a l que nace la vida y, con ella, el nopal que florece y da frutos. Nuestros abuelos, al sol lo
representaban con una inmensa guila que, al comer tunas, metafricamente indicaba que el sol, para alimentarse,
necesitaba del sacrificio espiritual de los corazones florecidos, porque como todo dios necesitaba del sacrificio espiritual
del hombre para cumplir su ley. Por ello es que los viejos toltecas decan que al morir los hombres y las mujeres, sus
almas acompaaban todos los das al sol en su recorrido por el cielo.
La serpiente luchando con el guila (el sol) representa a Quetzalcatl y al conocimiento en su lucha csmica por
trascender de la materia al espritu a travs de la guerra florida que se haca a base de Flor y Canto y, as, lograr
florecer el corazn.
As es como por siglos y siglos, a travs de los hijos de los hijos de nuestros viejos abuelos, de forma mgica y misteriosa,
el mensaje del Quetzalcatl perdura hasta nuestros das, logrndose, con ello mantener viva la profeca de que algn da
regresar el gran maestro de estas tierras.
Por eso es que sigue presente el smbolo de su mensaje de amor y de sabidura y, con ello, la esperanza de que florezca
de nuevo la fuerza del espritu en las tierras del Anhuac.
Emilio Rojas (comp.). Mitos, leyendas, cuentos, fabulas, aplogos y parbolas.
(Adaptacin).

1.

De dnde parti Quetzalcatl segn la leyenda?


a) Teotihuacn.
b) Xochicalco.
c) Anhuac.

d) Tula.
e) Mxico.

32

2.

3.

4.

Cul fue el mensaje que dej Quetzalcatl a sus hijos al partir?


a) Sabidura y amor.
b) Tradicin y grandiosidad.
c) Sacrificio y espiritualidad.

d) Alegra y belleza.
e) Esperanza y vida.

Qu fue lo que los conquistadores no pudieron destruir del pueblo, de acuerdo con el texto?
a) La alegra y la esperanza.
e) Las mentes y los corazones.
b) Los cdices y los monumentos.
c) La magia y el misterio.
d) Sus escudos y banderas.
Qu simboliza a los mexicanos, de acuerdo con el texto?
a) El agua.
d) La serpiente.
b) La tierra.
e) El guila.
c) El nopal.

5. El sol se encuentra representado en el escudo por medio de


a) Un fruto.
b) El agua.
c) Una flor.

d) El guila.
e) Un nopal.

6. Los hijos de los conquistadores tomaron la idea del escudo de


d) Las leyendas indgenas.
a) La fauna y la flora existente en la regin.
b) Los antiguos monumentos.
e) Los cdices.
c) Los escudos europeos.
7. Qu se espera que haga Quetzalcatl, segn la leyenda?
a) Vengar a su pueblo.
b) Que regrese algn da.
c) Reivindicar su historia.

d) Renacer y florecer.
e) Transcender de la materia al espritu.

Texto 20
Tienen algunos un gracioso modo
de aparentar que se lo saben todo,
pues cuando oyen o ven cualquiera cosa,
por ms nueva que sea y primorosa,
muy trivial y muy fcil la suponen,
y a tener que alabarla no se exponen.
Esta casta de gente
no se me ha de escapar, por vida ma,
sin que lleve su fbula corriente,
aunque gaste en hacerla todo un da.
A la pulga la hormiga refera
lo mucho que se afana,
y con qu industrias el sustento gana;
de qu suerte fabrica el hormiguero;
cul es la habitacin, cul el granero;
cmo el grano acarrea,
repartiendo entre todas la tarea;
con otras menudencias muy curiosas
33

que pudieran pasar por fabulosas,


si diarias experiencias
no las acreditasen de evidencias.
A todas sus razones
contestaba la pulga, no diciendo
ms que estas u otras tales expresiones:
Pues ya..., s..., se supone..., bien..., lo entiendo,
ya lo deca yo..., sin duda..., es claro...,
est visto: tiene eso algo de raro?
La hormiga, que sali de sus casillas
al or estas vanas respuestillas,
dijo a la pulga: Amiga, pues yo quiero
que venga usted conmigo al hormiguero.
Ya que con ese tono de maestra
todo lo facilita y da por hecho,
siquiera para muestra,
aydenos en algo de provecho.
La pulga, dando un brinco muy ligera,
respondi con grandsimo resuello:
Miren qu friolera!
Y tanto piensas que me costara?
Todo es ponerse a ello...,
pero... tengo que hacer... Hasta otro da.
Para no alabar las obras buenas, algunos las suponen de fcil ejecucin
Toms de Iriarte. Fbulas.
1.

La oracin Tienen algunos un gracioso modo de aparentar que lo saben todo se interpreta como
a) Hay gente sabia, pero sencilla.
b) La gente se re cuando ignora algo.
c) Hay gente que ensean de manera divertida lo que sabe.
d) La gente ignorante engaa y se divierte hacindolo.
e) La gente no acepta sus limitaciones y finge conocimiento.

2.

Qu manifiesta est fbula en verso?


a) La lucha de una hormiga por sobrevivir.
b) Una hormiga presumida que humilla a una pulga.
c) Una pulga simptica que vive sin preocupaciones.
d) Cmo una pulga engaa a una hormiga con sus respuestas.
e) Una pulga muy inteligente que trabaja como una hormiga.

3.

La actitud de la pulga ante la labor de la hormiga es de


a) Elogio y reconocimiento.
b) Colaboracin y amistad.
c) Disposicin por aprender.

d) Menosprecio al trabajo y al esfuerzo.


e) Rechazo y falta de respeto a sus amigos.

34

4.

Cmo reaccion la pulga cuando se le pidi que demostrara sus habilidades?


a) Con rapidez y gran habilidad.
d) Se enoj con la hormiga y se march.
b) Colabor conjuntamente con la hormiga.
e) Se disculp con su amiga y se march.
c) Rehuy la responsabilidad con evasivas.

5.

Cul de las siguientes opciones resume la actividad de la pulga?


A) La unin hace la fuerza.
B) Ms vale maa que fuerza.
C) El avaro y el mendigo andan dos veces el camino.
D) En la contienda diaria, vuelve tu labor sabia.
E) Se critica sin saber de lo que se est hablando.

Texto 21
Las mariposas que hoy vemos, ingrvidas, que se pueden posar en las flores, en la superficie de las aguas y hasta en las
trmulas ramas del aire, no son otra cosa que una fracasada imagen de lo que el murcilago fue en otro tiempo: el ave
ms bella de la creacin. Pero no siempre fue as. Cuando la luz y la sombra echaron a andar, era como ahora lo
conocemos y se llamaba biguidibela: biguidi, mariposa, y bela, carne: mariposa de carne, es decir, desnuda. La ms fea y
ms desventurada de todas las criaturas era entonces el murcilago. Y un da acosado por el fro, subi al cielo y le dijo a
Dios:
-Me muero de fro. Necesito plumas.
Y como Dios, aunque no cesa de trabajar, no vuelve las manos a tareas ya cumplidas, no tena ninguna pluma.
As fue que le dijo que volviera a la tierra y suplicara en su nombre una pluma a todas las aves. Porque Dios da siempre
ms de lo que se le pide. Y el murcilago, vuelto a la tierra, recurri a aquellos pjaros de ms vistoso plumaje. La pluma
verde del cuello de los loros, la azul de la paloma azul, la blanca de la paloma blanca, la tornasol de la chuparrosa,
su ms prxima imagen actual: todas las tuvo el murcilago. Y orgulloso volaba sobre las sienes de la montaa, y las
otras aves, refrenando su vuelo, se detenan para admirarlo. Y haba una emocin nueva, plstica, sobre la tierra. A la
cada de la tarde, volando con el viento del Poniente, coloraba el horizonte. Y una vez viniendo de ms all de las nubes,
cre el arco iris, como un eco de su vuelo. Sentado en las ramas de los rboles, abra alternativamente las alas,
sacudindolas en un temblor que alegraba el aire. Todas las aves comenzaron a sentir envidia de l; y el odio se volvi
unnime, cono un da lo fue la admiracin.
Otro da subi al cielo parvada de pjaros, el colibr adelante. Dios oy su queja. El murcilago se burlaba de
ellos; adems, con una pluma menos, padecan fro. Y ellos mismos trajeron el mensaje celestial en que se llamaba al
murcilago. Cuando estuvo en la casa de all arriba, Dios le hizo repetir los ademanes que de aquel modo haban
ofendido a sus compaeros; y agitando las alas, se qued otra vez desnudo. Se dice que todo un da llovieron plumas del
cielo.
Y desde entonces slo vuela en los atardeceres en rpidos giros, cazando plumas imaginarias. Y no se detiene,
para que nadie advierta su fealdad.
Andrs Henestrosa. Mitos, leyendas, cuento, fbulas, aplogos y parbolas.
1.

2.

Cmo era el murcilago en el pasado, segn la leyenda?


a) Tena un plumaje color carne.
b) Un pjaro que no poda volar.
c) Ms bello que las mariposas.

d) Posea un plumaje muy feo.


e) Un animal muy friolento.

El murcilago va con Dios para pedirle que


a) Lo hiciera ms veloz.
b) Le quitara el fro.
c) Lo hiciera hermoso.

d) Le diera un plumaje.
e) Lo dotara de sabidura.

35

3.

4.

5.

6.

Segn el texto, el murcilago es responsable de


a) Crear el arco iris.
b) Dibujar las nubes.
c) Ampliar el horizonte.

d) Calmar a los vientos.


e) Originar el eco.

Quin visti al murcilago para que no muriera de fro?


a) Dios.
b) Las mariposas.
c) Las aves.

d) El viento.
e) El arco iris.

Cmo recompens el murcilago a quienes lo ayudaron?


a) Siendo el mensajero de Dios.
b) Trayendo el atardecer cada da.
c) Con burlas y desprecio.

d) Alegrando el paisaje.
e) Creando el eco.

Por qu el murcilago es un animal tan feo, de acuerdo con el texto?


a) Porque ofendi a Dios.
d) Porque se volvi orgulloso.
b) Porque dio su colorido al arco iris.
e) Porque era maligno.
c) Porque provocaba peleas.

Texto 22
Los avances en el campo de la biotecnologa han
generado una creciente demanda social de supervisin
y control de manipulacin de los fenmenos biolgicos.
El hallazgo de la estructura y funcionamiento del
material gentico suscit en diversos sectores sociales
sustanciales dudas acerca de los lmites de la actuacin
humana en este campo.
La biotica es la disciplina que se dedica al
estudio de las implicaciones ticas y morales de los
nuevos descubrimientos y avances biomdicos.
Pretende establecer principios que hagan compatibles
el desarrollo investigador con la tica, el respeto al
medio y la proteccin del patrimonio gentico del ser
humano.
El concepto de biotica, aunque establecido
formalmente en la dcada de 1970, es muy antiguo. A
este respecto cabe citar, entre los primeros centros de
modernos estudios bioticos, al Centro Hastings,
fundado en 1969, y al instituto de tica Joseph y rose
Kennedy de la universidad de Washington, creado en
1971.
A finales de la dcada de 1990, este tipo de
instituciones haba proliferado hasta contarse cientos
de ellas en todo el mundo. Su espectro de actuacin se
refiere fundamentalmente a la ingeniera gentica,
aunque tambin se extiende a la investigacin de
frmacos y sus ensayos en animales y humanos, e
incluso a temas tan polmicos como el aborto y la
eutanasia.

La definicin de un cdigo tico resulta


potencialmente controvertida en el mbito de la
ingeniera gentica. Al conocer los secretos de la
transmisin de la informacin gentica, los cientficos
pueden traducir el cdigo gentico de los seres vivos y
llevar acabo manipulaciones de diversa ndole. Tal es el
caso de las plantas transgnicas, como el maz y la soja,
que incluyen nuevos genes de resistencia a plagas o a
fenmenos adversos como la sequa. Asimismo, en el
campo de la experimentacin animal se ha logrado
mediante ingeniera gentica una mayor productividad,
consiguindose especies transgnicas de crecimiento
ms rpido.
No obstante, la mayor preocupacin estriba en
la utilizacin de la ingeniera gentica en el ser humano.
Por ejemplo, mediante la introduccin de genes
procedentes de grandes primates podran obtenerse
humanos transgnicos que desarrollaran una mayor
fuerza muscular y que quedaran determinados
genticamente desde su nacimiento, para las labores
ms pesadas. La biotica se plantea hasta qu punto y
en qu condiciones se debe experimentar con los seres
humanos. A tal respecto es el de resear el protocolo
firmado en 1998 en el marco del Consejo de Europa, en
virtud del cual se prohiba la clonacin de seres
humanos.
Por otro lado, el Proyecto Genoma Humano
pretende la lectura completa de la informacin gentica
contenida en los 46 cromosomas de la especie humana
36

y la representacin de todos sus genes, cuyo nmero se


estima entre cincuenta mil y cien mil. La consecucin
del proyecto tiene como primer objetivo la
identificacin y el aislamiento de los genes
directamente implicados en enfermedades. La
secuencia total del genoma humano permitir
desarrollar una medicina preventiva que anticipe el
tratamiento de enfermedades latentes, y constituye ya
la base de la terapia gnica, mediante la cual es posible
reconstruir los cromosomas portadores de dolencias.
Sin embargo, frente a estas esperanzadoras
perspectiva que abren nuevas interrogantes que afectan
a la proteccin legal del individuo. Existe el riesgo de
que, en determinadas circunstancias, las personas se
vean obligadas a comunicar su identidad gentica a las
empresas demandantes de empleo o a las compaas

aseguradoras. La presencia de un determinado


indicador gentico de ciertas enfermedades sera
suficiente para incrementar el precio de las plizas de
seguros y podra impedir el logro de un puesto de
trabajo.
Para asegurar la proteccin frente a potenciales
actitudes discriminatorias, los planteamientos bioticos
deben plasmarse en textos legales. El propio Proyecto
Genoma Humano tiene un grupo de trabajo para
cuestiones ticas, legales y sociales encargado de
regular las directrices del proyecto y controlar las
difusiones y aplicaciones del mismo. Se demuestra as la
preocupacin de la comunidad cientfica ante la
vulnerabilidad del acervo gentico del individuo.
Enciclopedia Hispnica. Biotica.

1.

Cul es la disciplina que se dedica al estudio de las implicaciones ticas y morales de los nuevos descubrimientos y
avances biomdicos?
a) Gentica.
d) Biotica.
b) Biotecnologa.
e) Genoma humano.
c) Transgnicos.

2.

Qu se puede hacer si se conoce cmo se trasmite la informacin gentica, segn el texto?


a) Manipular platas, animales y a las personas.
b) Eliminar el hambre del planeta.
c) Realizar investigaciones importantes.
d) Ganar el premio Nobel.
e) Crear empresas que generan grandes ganancias.

3.

La mayor preocupacin sobre la ingeniera gentica es su utilizacin en


a) La agricultura.
d) El desarrollo econmico.
b) La preservacin de animales.
e) Las polticas gubernamentales.
c) El ser humano.

4.

Qu es lo que se cuestiona la biotica?


a) La experimentacin con plantas.
b) La experimentacin con animales.
c) El avance cientfico.

d) El avance gentico.
e) La experimentacin con seres humanos.

5.

Cul podra ser una consecuencia negativa del uso de la informacin gentica?
a) Los mdicos se quedaran sin trabajo.
d) La discriminacin del ser humano.
b) Se acabaran las enfermedades.
e) Seriamos muchos seres humanos.
c) No naceran nios enfermos.

6.

Cul es una consecuencia positiva del uso de la informacin gentica?


a) Conseguir un buen trabajo.
d) Evitar las guerras biolgicas.
b) Estar preparado para realizar trabajos duros.
e) Disminuir el sufrimiento del ser humano.
c) Desarrollar la medicina preventiva.

37

Texto 23
que impona los domingos a los pasajeros y la
tripulacin del Emilia, pero nadie le haca caso,
ofuscados por la ilusin de una riqueza sbita capaz de
cambiar sus vidas. Por primera vez en la historia el oro
se encontraba tirado por el suelo sin dueo, gratis y
abundante, al alcance de cualquiera resuelto a
recogerlo. De las ms lejanas orillas llegaban los
argonautas: europeos escapando de guerras, pestes y
tiranas; yanquis ambiciosos y corajudos; negros en pos
de libertad; oregoneses y rusos vestidos con pieles,
como indios; mexicanos, chilenos y peruanos; bandidos
australianos; hambrientos campesinos chinos que
arriesgaban la cabeza por violar la prohibicin imperial
de abandonar su patria. En los enlodados callejones de
San Francisco se mezclaban todas las razas.
Las calles principales, trazadas como amplios
semicrculos cuyos extremos tocaban la playa, estaban
cortadas por otras rectas que descendan de los cerros
abruptos y terminaban en el muelle, algunas tan
empinadas y llenas de barro, que ni las mulas lograban
treparlas. De repente soplaba un viento de tempestad,
levantando torbellinos de polvo y arena, pero al poco
rato el aire volva a estar calmo y el cielo lmpido. Ya
existan varios edificios slidos y docenas en
construccin, incluso algunos que se anunciaban como
futuros hoteles de lujo, pero el resto era un amasijo de
viviendas provisorias, barracas, casuchas de planchas de
hierro, madera o cartn, tiendas de lona y cobertizos de
paja. Las lluvias del reciente invierno haban convertido
el muelle en un pantano, los escasos vehculos se
atascaban en el barro y se requeran tablones para
cruzar las zanjas cubiertas de basura, millares de
botellas rotas y otros desperdicios. No existan acequias
ni alcantarillas y los pozos estaban contaminados; el
clera y la disentera causaban mortandad, salvo entre
los chinos, que por costumbre tomaban t, y los
chilenos, criados con el agua infecta de su pas e
inmunes, por lo tanto, a las bacterias menores. La
heterognea muchedumbre pululaba presa de una
actividad frentica, empujando y tropezando con
materiales de construccin, barriles, cajones, burros y
carretones. Los cargadores chinos balanceaban sus
cargas en los extremos de una prtiga, sin fijarse a
quienes golpeaban al pasar; los mexicanos, fuertes y
pacientes, se echaban a la espalda el equivalente a su
propio peso y suban los cerros trotando; los malayos y

Tao Chien y Eliza Sommers pusieron por primera vez los


pies en San Francisco a las dos de la tarde de un martes
de abril de 1849. Para entonces millares de aventureros
haban pasado brevemente por all rumbo a los
placeres. Un viento pertinaz dificultaba la marcha, pero
el da estaba despejado y pudieron apreciar el
panorama de la baha en su esplndida belleza. Tao
Chien presentaba un aspecto estrambtico con su
maletn de mdico, del cual jams se separaba, un atado
a la espalda, sombrero de paja y un sarape de lanas
multicolores comprado a uno de los cargadores
mexicanos. En esa ciudad, sin embargo, la facha era lo
de menos. A Eliza le temblaban las piernas, que no haba
usado en dos meses y se senta tan mareada en tierra
firme como antes lo haba estado en el mar, pero la
ropa de hombre le daba una libertad desconocida,
nunca se haba sentido tan invisible. Una vez que se
repuso de la impresin de estar desnuda, pudo disfrutar
de la brisa metindose por las mangas de la blusa y por
los pantalones. Acostumbrada a la prisin de las
enaguas, ahora respiraba a todo pulmn. A duras penas
lograba cargar la pequea maleta con los primorosos
vestidos que Miss Rose haba preparado con la mejor
intencin y al verla vacilando, Tao Chien se la quit y se
la puso al hombro. La manta de Castilla enrollada bajo el
brazo pesaba tanto como la maleta, pero ella
comprendi que no poda dejarla, sera su ms preciada
posesin por la noche. Con la cabeza baja, escondida
bajo su sombrero de paja, avanzaba a tropezones en la
pavorosa anarqua del puerto. El villorrio de Yerba
Buena, fundado por una expedicin espaola en 1769,
contaba con menos de quinientos habitantes, pero
apenas se corri la voz del oro empezaron a llegar los
aventureros. En pocos meses aquel pueblito inocente
despert con el nombre de San Francisco y su fama
alcanz hasta el ltimo confn del mundo. No era
todava una verdadera ciudad, sino apenas un
gigantesco campamento de hombres de paso.
La fiebre del oro no dej a nadie indiferente:
herreros, carpinteros, maestros, mdicos, soldados,
fugitivos de la ley, predicadores, panaderos,
revolucionarios y locos mansos de variados pelajes
haban dejado atrs familia y posesiones para cruzar
medio mundo en pos de la aventura. "Buscan oro y por
el camino pierden el alma", haba repetido incansable el
capitn Katz en cada uno de los breves oficios religiosos
38

hombre, porque no se vislumbraban mujeres por parte


alguna. Tao Chien haba averiguado con los cargadores
que la ciudad estaba dividida en sectores y cada
nacionalidad ocupaba un vecindario. Le advirtieron que
no se acercara al lado de los rufianes australianos,
donde podan atacarlos por simple afn de diversin, y
le sealaron la direccin de un amontonamiento de
carpas y casuchas donde vivan los chinos. Hacia all
ech a andar.
Cmo voy a encontrar a Joaqun en esta
pelotera? -pregunt Eliza, sintindose perdida e
impotente.
Si hay barrio chino, debe haber barrio chileno. Bscalo
No pienso separarme de ti, Tao.
En la noche yo vuelvo al barco -le advirti l.
Para qu? No te interesa el oro?
Tao Chien apur el paso y ella ajust el suyo
para no perderlo de vista. As llegaron al barrio chino Little Canton, como lo llamaban- un par de calles
insalubres, donde l se sinti de inmediato como en su
casa porque no se vea una sola cara de fan gey, el aire
estaba impregnado de los olores deliciosos de la comida
de su pas y se oan varios dialectos, principalmente
cantons. Para Eliza en cambio, fue como trasladarse a
otro planeta, no entenda una sola palabra y le pareca
que todo el mundo estaba furioso, porque gesticulaban
a gritos.

los hawaianos aprovechaban cualquier pretexto para


iniciar una pelea; los yanquis se metan a caballo en los
improvisados negocios, despachurrando a quien se
pusiera por delante; los californios nacidos en la regin
exhiban ufanos hermosas chaquetas bordadas,
espuelas de plata y sus pantalones abiertos a los lados
con doble hilera de botones de oro desde la cintura
hasta las botas. El gritero de peleas o accidentes,
contribua al barullo de martillazos, sierras y picotas. Se
oan tiros con aterradora frecuencia, pero nadie se
alteraba por un muerto ms o menos, en cambio el
hurto de una caja de clavos atraa de inmediato a un
grupo de indignados ciudadanos dispuestos a hacer
justicia por sus manos. La propiedad era mucho ms
valiosa que la vida, cualquier robo superior a cien
dlares se pagaba con la horca. Abundaban las casas de
juego, los bares y los saloons, decorados con imgenes
de hembras desnudas, a falta de mujeres de verdad. En
las carpas se venda de un cuanto hay, sobre todo licor y
armas, a precios exuberantes porque nadie tena
tiempo de regatear. Los clientes pagaban casi siempre
en oro sin detenerse a recoger el polvo que quedaba
adherido a las pesas. Tao Chien decidi que la famosa
Gum San, la Montaa Dorada de la cual tanto haba odo
hablar, era un infierno y calcul que a esos precios sus
ahorros alcanzaran para muy poco. La bolsita de joyas
de Eliza sera intil, pues la nica moneda aceptable era
el metal puro.
Eliza se abra paso en la turba como mejor
poda, pegada a Tao Chien y agradecida de su ropa de
1.

2.

3.

4.

Isabel Allende. Hija de la Fortuna.

Por qu haba gente de muchas nacionalidades en San Francisco?


a) Porque iban a buscar trabajo.
b) Queran poner un negocio.
c) Queran comprar terrenos.

d) Porque estaba de moda.


e) Porque buscaban oro.

Cul es la nacionalidad de Eliza?


a) Mexicana.
b) Chilena.
c) China.

d) Estadounidense.
e) Inglesa.

Por qu Eliza estaba vestida de hombre?


a) Para pasar inadvertida.
b) Porque as se usaba.
c) Porque era rebelde.

d) Porque le gustaba.
e) Para sentirse cmoda.

Por qu Eliza no haba usado sus piernas durante dos meses?


a) Haba estado enferma.
b) No quera caminar.
c) Haba estado prisionera.

d) Haba viajado en barco.


e) No la dejaban caminar.

39

5.

Cmo te imaginas a la ciudad de San Francisco, con base en la descripcin del texto?
a) Prspera y organizada.
d) Tranquila y confiable.
b) Cosmopolita y vanguardista.
e) Segura y limpia.
c) Sucia e insegura.

Texto 24
rase una vez un granjero que solo tena un hijo, el cual muri y el padre no quiso ir al entierro ya que haba tenido una
disputa con l. Pasado un tiempo muri un vecino y l fue a su funeral. Y poco despus estaba en el cementerio, mirando
la fosa. Cogi una calavera que haba por all una de cuatro y le dijo:
Debiste ser una persona apuesta en tu juventud y me gustara saber algo ms de ti. Y la calavera habl y esto
es lo que le dijo:
Maana ir a pasar la noche contigo, si t vienes a pasar otra noche conmigo.
As lo har dijo el granjero.
En el camino de vuelta a casa se encontr con el cura y le cont lo sucedido.
Jams podre creer que una calavera haya hablado dijo el cura.
Venga a mi casa maana por la noche y la oir hablar replic el granjero.
As, que a la noche siguiente estaban los dos sentados en la casa y se hicieron servir la cena. Al cabo de un rato oyeron
que alguien se acercaba a la puerta; entr la calavera, se subi a la mesa y se comi toda la cena que sobre ella haba;
despus de eso volvi a salir.
Por qu no le ha hablado? Le pregunt el granjero al cura.
Por qu no le habl usted? repuso el cura.
Qu me har cuando vaya a verla maana por la noche? dijo el granjero. Pero debo mantener mi
promesa, ya que ella vino primero.
As que la noche siguiente se puso en camino hacia el cementerio y no pudo ver nada en l. Y entonces descendi tres
peldaos que haba junto a la iglesia. De pronto se encontr en medio de un campo, lleno de hombres que luchaban
entre s, con palas y hoces.
Ests buscando un crneo? le preguntaron; se acaba de ir al campo de al lado.
Y se fue al otro campo, que estaba lleno de hombres y mujeres, todos luchando entre s.
Ests buscando un crneo? le preguntaron; se acaba de ir al campo de al lado.
As que fue al tercer campo y all vio una gran casa, en la que entr. Vio un fuego en el hogar, y en la habitacin
haba una dama y una criada. Y la dama caminaba de un lado a otro de la habitacin, y cada vez que se acercaba al fuego
para calentarse la criada la apartaba de l.
Las dos dijeron: Si lo que ests buscando es un crneo, lo podrs encontrar en esa habitacin que est frente a
ti.
As que entr a la habitacin; el crneo estaba all, delante de l, y le pregunt si le apeteca algo de cenar; l dijo
que s, y la calavera lo llev a una cocina.
All haba tres mujeres, y el crneo le rog a una que le diera de cenar al hombre, y todo lo que ella le puso
delante fue un poco de pan moreno y una jarra de agua, y a l le pareci que no mereca la pena comer aquello.
Despus el crneo le rog a la segunda mujer que le diese de cenar y ella prepar una cena todava peor.
Entonces, la calavera le dijo a la tercera mujer que le diera la cena, y ella prepar una bonita mesa y puso en ella
lo mejor, y l bebi y comi. Entonces le pregunt al crneo que significaba lo que haba visto.
El crneo respondi:
Los hombres que viste en el primer campo solan luchar entre s cuando estaban vivos, porque tenan tierras
cerca unos de otros y acostumbraban a moverse las estacas, y ahora tienen que luchar entre s por siempre jams.
Los hombres y mujeres que viste eran parejas casadas que solan pelear entre s, y ahora debern seguir
peleando siempre.

40

La seora que viste en la casa no dejaba en vida que la criada se acercase al fuego cuando volva mojada y con
fro y quera calentarse, y ahora la criada le hace lo mismo a ella, y eso seguir hasta el Da del Juicio.
En cuanto a las tres mujeres de la cocina aadi, sas eran mis tres esposas. Cuando le peda a la primera
que preparase la cena no me daba ms que pan moreno y una jarra de agua. Y cuando le peda a la segunda mi cena, me
daba una cena peor todava. Pero la tercera, cuando se la peda, preparaba una esplndida mesa con un mantel blanco y
me daba la mejor comida y bebida.
En cuanto a ti prosigui, fuiste trado por no querer ir al funeral de tu hijo, ya que una vez cuando arbais
juntos el campo, tuviste una discusin, pero en cambio s fuiste al funeral de un extrao. Y ahora aadi, vuelve a
donde est enterrado tu hijo, haz all pacto de arrepentimiento, y quiz obtengas perdn finalmente.
Y dime, cunto tiempo ha pasado desde que te marchaste de casa? le pregunt.
Me march en la tarde de ayer dijo el granjero.
Llevas aqu setecientos aos replic el crneo.
Tanto tiempo, y l convencido de que haban pasado slo unas horas!
As que volvi a donde estaba enterrado su hijo; all se arrodill, se arrepinti y pidi perdn, el perdn de su
hijo. Hasta que por ltimo sali una mano de la tumba y cogi la suya, y l y su hijo subieron juntos al cielo.
Ma. Jos Llorens Camp (original de Lady Gregory). Leyendas celtas.
1. Lee las siguientes acciones que ocurren en la narracin.
I. La calavera le dijo que pasara una noche con l si l pasaba una noche con ella.
II. El granjero se arrepinti y perdi perdn a su hijo y ambos subieron al cielo.
III. Despus de que la clavera fue a cenar a su casa, el granjero fue a buscarla.
IV. El granjero no quiso ir al funeral de su hijo.
V. El granjero fue llevado por no haber ido al funeral de su hijo.
La opcin que indica la secuencia en que ocurren los hechos en la lectura es
a) IV, I, III, V, II.
d) IV, I, V, III, II.
b) IV, II, V, III, I.
e) IV, I, III, II, V.
c) IV, V, I, II, III.
2.

3.

4.

5.

Qu estuvo haciendo el granjero durante 700 aos?


a) Buscando al crneo.
b) Viendo a hombres luchar.
c) Disfrutando tranquilamente.

d) Expiando su error.
e) Cenando con el crneo.

En qu momento se muri el granjero?


a) Cuando se muri su hijo.
b) Cuando se muri el vecino.
c) Cuando fue a buscar a la calavera.

d) Cuando platic con el cura.


e) Cuando vio a los hombres luchar.

Cul crees que sea el mensaje de esta leyenda?


a) Que podemos vivir 700 aos en unas horas.
b) Que es necesario arrepentirse y reconciliarse con los dems.
c) Que la muerte nos puede venir a buscar.
d) Que podemos visitar a los muertos.
e) Que uno no se da cuenta cuando se muere.
Hasta qu momento estuvo tranquilo el granjero?
a) Hasta que se muri.
b) Cuando se fue la calavera de su casa.
c) Cuando l y su hijo se fueron al cielo.

d) Hasta que la tercera mujer le dio de cenar.


e) Cuando se reconcili con su hijo.

41

6.

Por qu crees que vio a los hombres y mujeres peleando?


a) Para ensearle que, si no se arrepenta, estara toda la eternidad sufriendo por su hijo.
b) Porque estaban a lado de la casa de la calavera.
c) Para ensearle todo lo que sufran los dems cuando se peleaban.
d) Porque haban muerto antes que la calavera y tena que verlos primero a ellos.
e) Porque eran almas mal educadas a las que no les importaba que las vieran pelear.

Texto 25
Me haba quedado en Comala. El arriero, que se sigui de filo, me inform todava antes de despedirse:
- Yo voy ms all, donde se ve la trabazn de los cerros. All tengo mi casa. Si usted quiere venir ser bienvenido. Ahora que
si quiere quedarse aqu, ah se la haiga; aunque no estara por dems que le echara una ojeada al pueblo, tal vez encuentre algn
vecino viviente.
Y me qued. A eso vena.
- Dnde podr encontrar alojamiento? le pregunt ya casi a grito.
- Busque a doa Eduviges , si es que todava vive. Dgale que va de mi parte.
- Y cmo se llama usted?
- Abundio me contest. Pero ya no alcanc a or el apellido.
- Soy Eduviges Dyada. Pase usted.
Pareca que me hubiera estado esperando. Tena todo dispuesto, segn me dijo, haciendo que la siguiera por una larga serie
de cuartos oscuros, al parecer desolados. Pero no; porque, en cuanto me acostumbr a la oscuridad y al delgado hilo de luz que nos
segua, v crecer sombras a ambos lados y sent que bamos caminando a travs de un angosto pasillo abierto entre bultos.
-Qu es lo que hay aqu? pregunt.
- Tiliches me dijo ella -. Tengo la casa toda entilichada. La escogieron para guardar sus muebles los que se fueron, y nadie
ha regresado por ellos. Pero el cuarto que le he reservado est al fondo. Lo tengo siempre descombrado por si alguien viene. De
modo que usted es hijo de ella?
- De quin? respond.
- De Doloritas.
- S, pero cmo lo sabe?
- Ella me avis que usted vendra. Y hoy precisamente, que llegara hoy.
- Quin? Mi madre?
- Si. Ella.
Yo tena puertas, solamente aquella por donde habamos entrado. Encendi la vela y lo vi vaco.
- Aqu no hay donde acostarse le dije.
- No se preocupe por eso. Usted ha de venir cansado y el sueo es muy buen colchn
para el cansancio. Ya maana le arreglar su cama. Como usted sabe, no es fcil ajuarear las cosas en un dos por tres. Para eso hay
que estar prevenido, y la madre de usted no me avis sino hasta ahora.
- Mi madre dije -, mi madre ya muri.
- Entonces sa fue la causa de que su voz se oyera tan dbil, como si hubiera tenido
que atravesar una distancia muy larga para llegar hasta aqu. Ahora lo entiendo. Y cunto hace que muri?
- Hace ya siete das.
- Pobre de ella. Se ha de haber sentido abandonada. Nos hicimos la promesa de
morir juntas. De irnos las dos para darnos nimo una a la otra en el otro viaje, por si se necesitara, por si acaso encontrramos
alguna dificultad. ramos muy amigas. Nunca te habl de m?
- No, nunca.
- Me parece raro. Claro que entonces ramos unas chiquillas. Y ella apenas recin
casada. Pero nos queramos mucho. Tu madre era tan bonita, tan, digamos, tan tierna, que daba gusto quererla. Daban ganas de
quererla. De modo que me lleva ventaja, no? Pero ten la seguridad de que la alcanzar. Slo yo entiendo lo lejos que est el cielo de
nosotros; pero conozco cmo acortar las veredas. Todo consiste en morir, Dios mediante, cuando uno quiera y no cuando l lo
disponga. O si, si t quieres, forzarlo a disponer antes de tiempo. Perdname que te hable de t; lo hago porque te considero como
mi hijo. S, muchas veces dije: El hijo e Dolores debi haber sido mo. Despus te dir por qu. Lo nico que quiero decirte ahora es
que alcanzar a tu madre en alguno de los caminos de la eternidad.
Yo crea que aquella mujer estaba loca. Luego ya no cre nada. Me sent en un mundo lejano y me dej arrastrar. Mi cuerpo,
que pareca aflojarse, se doblaba ante todo, haba soltado sus amarras y cualquiera poda jugar con l como si fuera un trapo.

42

Estoy cansado le dije.


Ven a tomar antes algn bocado. Algo de algo. Cualquier cosa.
Ir. Ir despus.

Juan Rulfo. Pedro Pramo.


1. Cmo te imaginas que es Comala, conforme al ambiente del texto?
a) Un pueblo prspero e importante.
d) Un pueblo recin fundado.
b) Un pueblo antiguo y abandonado.
e) Un pueblo dedicado a la agricultura.
c) Una gran ciudad.
2. Quin da alojamiento al forastero?
a) Doloritas.
d) El arriero.
e) Comala.
b) Abundio.
c) Eduviges.
3. Por qu lo estaba esperando?
a) Porque era un hotel.
d) Porque su mam le haba avisado que llegara.
b) Porque ah llegaban los forasteros.
e) Porque siempre esperaban visitas
c) Porque el arriero le haba avisado que llegara.
4. Por qu crey que Eduviges estaba loca?
a) Porque estaba en un hospital psiquitrico.
b) Porque habl con su mam que estaba muerta.
c) Porque la conoca desde haca muchos aos.

d) Porque su mam le haba hablado de ella.


e) Porque lo acost a dormir en el suelo.

5. Cmo se sinti el forastero despus de un rato?


a) Muy contento y a gusto.
b) Feliz de encontrar a la amiga de su madre.
c) Tranquilo y seguro.

d) Como si estuviera en su casa.


e) Como si estuviera en un mundo lejano.

Texto 26
La Luna

La luna se puede tomar a cucharadas


o como una cpsula cada dos horas.
Es buena como hipntico y sedante
y tambin alivia a los que se han intoxicado de filosofa.
Un pedazo de luna en el bolsillo
es mejor amuleto que la pata de conejo;
sirve para encontrar a quien se ama,
para ser rico sin que lo sepa nadie
y para alejar a los mdicos y las clnicas.
Se puede dar de postre a los nios
cuando no se han dormido,
y unas gotas de luna en los ojos de los ancianos
ayudan a bien morir.
Pon una hoja tierna de la luna
debajo de tu almohada
y mirars lo que quieras ver.
Lleva siempre un frasquito del aire de la luna
para cuando te ahogues,
y dale la llave de la luna
a los presos y a los desencadenados.
43

Para los condenados a muerte


y para los condenados a vida
no hay mejor estimulante que la luna
en dosis precisas y controladas.
1.

2.

3.

4.

Jaime Sabines. Recogiendo poemas.


Qu quiere decir que la luna Es buena como hipntico y sedante?
a) Que atrae verla y tranquiliza.
b) Que es una buena medicina.
c) Que es un tratamiento recomendado por mdicos.
d) Que se usa para hipnotizar en lugar de un reloj.
e) Que inquieta y perturba a las personas.
Por qu la luna sirve para encontrar a quien se ama?
a) Porque en ella se reflejan los enamorados
b) Porque da suerte.
c) Porque los enamorados se ven de noche.
d) Porque los enamorados son cursis.
e) Porque cuando hay luna llena es ms fcil encontrar el amor.
Qu querr decir dale la llave de la luna a los presos y a los desencantados?
a) Que los presos se escapan de noche.
c) Que ver la luna estimula y hace sentir libre.
b) Que la luz de la luna alumbra las celdas de la
d) Que la luna es mgica y hace milagros.
crcel.
e) Que la luna es buena y concede deseos a todos.
Quines sern los condenados a la vida?
a) Los que no quieren vivir porque estn enojados.
b) Los que no pueden morir nunca.
c) Las nimas en pena que buscan tranquilidad y no la encuentran.
d) Los desencantados que no se dan cuenta de las maravillas que los rodean.
e) Los que quisieran vivir eternamente disfrutando de la luna.

Texto 27
Cuando Mr. Winthrop volvi al da siguiente, encontr al indio como de costumbre, sentado en cuclillas bajo el techo de
palma del prtico, trabajando en sus canastas.
Ya calcular usted precio por mil? le pregunt en cuanto lleg, sin tomarse el trabajo de dar los buenos das.
S, patroncito. Buenos das tenga su merced. Ya tengo listo el precio, y crame que me ha costado mucho
trabajo, pues no deseo engaarlo ni hacerle perder el dinero que usted gana honestamente...
Sin rodeos, amigo. Cunto? Cul ser el precio? pregunt Mr. Winthrop nerviosamente.
El precio, bien calculado y sin equivocaciones de mi parte, es el siguiente: Si tengo que hacer mil canastitas,
cada una costar cuatro pesos; si tengo que hacer cinco mil, cada una costar nueve pesos, y si tengo que hacer diez mil,
entonces no podrn valer menos de quince pesos cada una. Y repito que no me he equivocado.
Una vez dicho esto volvi a su trabajo, como si temiera perder demasiado tiempo hablando.
Mr. Winthrop pens que, tal vez debido a sus pocos conocimientos de aquel idioma extrao, comprenda mal.
Usted decir costar quince pesos cada canasta si yo comprar diez mil?
Eso es, exactamente, y sin lugar a equivocacin, lo que he dicho, patroncito contest el indio corts y
suavemente.
Usted no poder hacer eso, yo ser su amigo. . . S, patroncito, ya lo s y no dudo de sus palabras. Bueno, yo
tener paciencia y discutir despacio. Usted decir yo comprar un ciento, costar sesenta y cinco centavos cada una.
S, jefecito, eso es lo que dije. Si compra usted cien se las dar por sesenta y cinco centavitos la pieza,
suponiendo que tuviera yo cien, que no tengo.

44

S, s, yo saber Mr. Winthrop senta volverse loco en cualquier momento. Bien, yo no comprender por qu
no poder venderme doce mil mismo precio. No querer regatear, pero no comprender usted subir precio terrible cuando
yo comprar ms de cien.
Bueno, patroncito, qu es lo que usted no comprende? La cosa es bien sencilla. Mil canastitas me cuestan
cien veces ms trabajo que una docena y doce mil toman tanto tiempo y trabajo que no podra terminarlas ni en un
siglo. Cualquier persona sensata y honesta puede verlo claramente. Claro que, si la persona no es ni sensata ni honesta,
no podr comprender las cosas en la misma forma en que nosotros aqu las entendemos. Para mil canastitas se necesita
mucho ms petate que para cien, as como mayor cantidad de plantas, races, cortezas y cochinillas para pintarlas. No es
nada ms meterse en la maleza y recoger las cosas necesarias. Una raz con el buen tinte violeta, puede costarme cuatro
o cinco das de bsqueda en la selva. Y, posiblemente, usted no tiene idea del tiempo necesario para preparar las fibras.
Pero hay algo ms importante: Si yo me dedico a hacer todas esas canastas, quin cuidar de la milpa y de mis cabras?,
quin cazar los conejitos para tener carne en domingo? Si no cosecho maz, no tendr tortillas; si no cuido mis
tierritas, no tendr frijoles, y entonces qu comeremos?
Yo darle mucho dinero por sus canastas, usted poder comprar todo el maz y frijol y mucho, mucho ms.
Eso es lo que usted cree, patroncito. Pero mire: de la cosecha del maz que yo siembro puedo estar seguro,
pero del que cultivan otros es difcil. Supongamos que todos los otros indios se dedican, como yo, a hacer canastas;
entonces quin cuida el maz y el frijol? Entonces tendremos que morir por falta de alimento.
Usted no tener algunos parientes aqu? dijo Mr. Winthrop desesperado al ver cmo se iban esfumando uno
a uno sus veinte mil dlares.
Casi todos los habitantes del pueblo son mis parientes. Tengo bastantes.
No poder ellos cuidar su milpa y sus animales y usted hacer canastas para m?
Podran hacerlo, patroncito; pero quin cuidar entonces de las suyas y de sus cabras, si ellos se dedican a
cuidar las mas? Y si les pido que me ayuden a hacer canastas para terminar ms pronto, el resultado es el mismo. Nadie
trabajara las milpas, y el maz y el frijol se pondran por las nubes y no podramos comprarlos y moriramos. Todas las
cosas que necesitamos para vivir costaran tanto que me sera imposible, vendiendo las canastitas a sesenta y cinco
centavos cada una, comprar siquiera un grano de sal por ese precio. Ahora comprender usted, jefecito, por qu me es
imposible vender las canastas a menos de quince pesos cada una.
Mr. Winthrop estaba a punto de estallar, pero no quiso rendirse. Habl y regate con el indio durante horas enteras,
tratando de hacerle comprender cuan rico podra ser si aprovechaba la gran oportunidad de su vida.
Piense usted, hombre, oportunidad maravillosa. Fue desprendiendo una por una las hojas de su libreta de
apuntes llenas de nmeros, tratando de demostrar al pobre campesino que llegara a ser el hombre ms rico de la
comarca.
Usted saber; realmente, usted poder tener un rollo de billetes as, con ocho mil pesos. Usted comprender,
amigo?
El indio, sin contestar, mir todas aquellas notas y cifras y vio con expresin de verdadero asombro cmo Mr.
Winthrop escriba con toda rapidez nmeros y ms nmeros, multiplicando y sustrayendo, y aquello parecile un
milagro. Descubriendo un entusiasmo creciente en la mirada del indio, Mr. Winthrop malinterpret su pensamiento y
dijo:
All tener usted, amigo; sta ser cantidad usted tener si acepta el trato. Siete mil y ochocientos brillantes pesos
de plata, y no creer yo soy tacao, yo dar usted ms cuando negocio terminado, yo regalar usted mil doscientos pesos
ms. Usted tener nueve mil pesos.
El indio, sin embargo, no pensaba en los miles de pesos; suma semejante careca de sentido para l. Lo que le
haba interesado era la habilidad de Mr. Winthrop para escribir cifras con la rapidez de un relmpago. Esto era lo que lo
tena maravillado.
Y ahora, qu decir, amigo? Ser buena mi proposicin, no? Diga s, y yo darle un adelanto de quinientos
pesos, luego, luego.
Como dije a usted antes, patroncito, el precio es an de quince pesos cada una.

45

Pero hombre dijo a gritos Mr. Winthrop, this is the same price. .., quiero decir, ser mismo precio ... have
you been on the moon... en la luna ... all the time?
Mire, jefecito dijo el indio sin alterarse, es el mismo precio porque no puedo darle otro.
Adems, seor, hay algo que usted ignora. Tengo que hacer esas canastitas a mi manera, con canciones y trocitos de mi
propia alma. Si me veo obligado a hacerlas por millares, no podr tener un pedazo del alma en cada una, ni podr poner
en ellas mis canciones. Resultaran todas iguales, y eso acabara por devorarme el corazn pedazo por pedazo. Cada una
de ellas debe encerrar un trozo distinto, un cantar nico de los que escucho al amanecer, cuando los pjaros comienzan
a gorjear y las mariposas vienen a posarse en mis canastitas y a ensearme los lindos colores de sus alitas para que yo
me inspire. Y ellas se acercan porque gustan tambin de los bellos tonos que mis canastitas lucen. Y ahora, jefecito,
perdneme, pero he perdido ya mucho tiempo, aun cuando ha sido un gran honor y he tenido mucho placer al escuchar
la pltica de un caballero tan distinguido como usted, pero pasado maana es da de plaza en el pueblo y tengo que
acabar las cestas para llevarlas all. Le agradezco mucho su visita. Adiosito.
Bruno Traven. Canastitas en serie. Canasta de cuentos mexicanos.

1. Qu quera hacer Mr. Winthrop?


a) Engaar al indio.
b) Convencer al indio de bajar el precio de las
canastas.
c) Que el indio se hiciera rico.

d)

Que toda la familia del indio trabajara


haciendo canastas.
e) Hacerse rico comprando canastas baratas y
vendindolas caras.

2.
a)
b)
c)
d)
e)

Por qu el indio no poda vender diez mil canastas a bajo precio?


Porque no saba hacer cuentas.
Porque quera ganar mucho dinero vendiendo canastas.
Porque el trabajo artesanal, hecho a mano, cuesta ms caro.
Porque no quera hacer negocios con su familia.
Porque no quera dejar de trabajar en su milpa.

3.
a)
b)
c)

Por qu crees que Mr. Winthrop habla as Usted no puede hacer eso, yo ser su amigo?
Porque es extranjero.
d) Para que el indio le entienda.
Porque no sabe hablar espaol.
e) Porque est enfermo.
Porque es indgena.

4.
a)
b)
c)
d)
e)

Qu es lo que quiere el indio?


Hacerse rico con el negocio.
Hacer cada canasta de una manera especial.
Hacer todas las canastas en serie.
Sembrar maz y frijol en su milpa para venderlos.
Realmente no quiere trabajar.

5.
a)
b)
c)
d)
e)

A final de cuentas, por qu no se puede poner de acuerdo Mr. Winthrop y el indio?


Porque piensan diferente sobre el negocio de hacer canastas.
Porque Mr. Winthrop no tena dinero para pagarle al indio.
Porque el indio no tena quien le ayudara a hacer las canastas.
Porque Mr. Winthrop trat muy mal al indio y este no se dej.
Porque al indio no le interesa hacerse rico.

Texto 28
Con una historia de avistamientos que se remontan a un
nuevo encuentro en San Columba alrededor del ao 580
46

d. C., probablemente el escurridizo monstruo Nessie de


Escocia, aquel de cuello alargado y joroba del lago Ness,
sea la bestia misteriosa ms famosa del mundo.
Inevitablemente, ha sido pretexto para numerosos
engaos, al grado de que los escpticos tienen sus
dudas respecto de ciertos relatos de algunos testigos
presenciales y de casi todas las pruebas fotogrficas del
monstruo sobre la superficie del lago.
Sin embargo, en mi opinin, existen dos tipos de
pruebas que demuestran en forma fehaciente la
existencia de una enorme creatura no identificada en el
lago Ness. La primera incluye un sinnmero de relatos
en que los testigos aseguran haber visto al monstruo en
tierra firme. No slo son importantes en el sentido de
que muestran la imagen completa de la criatura, sino
que se corroboran plenamente entre s. Es posible que
el encuentro terrestre ms importante con Nessie haya
ocurrido a la 1:30 de la madrugada de luna llena del 5
de enero de 1934, cuando un estudiante de veterinaria
avist al monstruo; dicho de otra forma, era un testigo
conocedor de las especies animales, que difcilmente
confundira a un animal comn con alguna criatura.
Arthur Grant viajaba de Iverness a Glen
Urquhart en su motocicleta, cuando se percat de que
una silueta se mova entre la maleza, a la derecha de la
carretera. Al aproximarse, distingui a una bestia de
cabeza pequea, como la de una vbora, que lo miraba
con sus grandes ojos ovalados, cruz la carretera con su
enorme cuerpo, enfil hacia la empinada orilla y se
sumergi en el lago, con lo que salpic una gran
cantidad de agua. En esos asombrosos instantes, Grant
apreci claramente dos aletas en la parte frontal y al
parecer otro par atrs, adems de una larga cola,
probablemente de unos dos metros, y la punta redonda.
El animal pareca medir unos cinco o seis metros de
largo y un metro de altura. Despus se encontraron
huellas como de aletas sobre la playa de guijarros cerca
de donde Grant vio que el extrao animal enfil hacia el
lago.
La descripcin que dio este estudiante
concuerda con la de un plesiosaurio que es un reptil
acutico prehistrico de cuello largo, cabeza pequea,
cola delgada, cuerpo robusto y cuatro aletas. Aunque

oficialmente los plesiosaurios desaparecieron de la faz


de la Tierra hace ms de 60 millones de aos, al igual
que los dinosaurios, existen versiones modernas
populares no corroboradas no slo de Nessie, sino de
otros muchos monstruos de cuello largo que habitan en
aguas dulces y de serpientes de mar en todo el mundo.
La segunda categora de pruebas importantes
sobre la existencia de Nessie proviene de registros
submarinos de sonar/fotografa. Dichos registros han
sido recopilados por algunos equipos de cientficos a lo
largo de los aos, incluidos investigadores de la
Academia de Ciencias Aplicadas del doctor Robert Rine,
con sede en Concord, nueva Hampshire. De hecho, este
equipo recab lo que en, lo personal, considero como
las pruebas ms convincentes que hasta ahora existen
sobre una enorme criatura viviente del lago Ness, an
no analizada por la ciencia.
En las primeras horas del 8 de agosto de 1972,
el equipo del doctor Rine revisaba un rea del algo con
equipo de sonar y una cmara submarina en la baha de
Urquhart, cuando el sonar detecto un banco de peces
que se alejaba de ah a toda prisa, como si tratara de
eludir algn peligro. Momentos despus, el aparato
registr la presencia de un enorme objeto solido de
entre seis y nueve metros de largo y que persegua al
cardumen con un fin especfico. Al pasar frente a la
cmara, se activ el mecanismo de disparo he hizo
varias tomas del objetivo. Cuando fueron reveladas, en
dos de ellas apareca una enorme estructura con aletas
de entre 1.25 y dos metros de largo, en forma de
rombo, sujetas a un cuerpo de mucho mayor tamao.
Despus de varios anlisis realizados por un grupo de
zologos, se confirm que la forma de las aletas era
aerodinmicamente efectiva y de aspecto muy parecido
a la de los plesiosaurios. Lo impresionante de estas
pruebas es que fueron recabadas por dos fuentes
totalmente objetivas mquinas, las cuales solo
registran lo detectado y no tienen ningn inters en
saber si se trata de algn monstruo del lago Ness o no y
se corroboran una con otra. El sonar detect un cuerpo
en movimiento y la cmara tom impresiones de l.
Dr. Karl P.N. Shuker. Atlas de lo inexplicable

1. Por qu llaman al monstruo Nessie de Escocia?


a) Porque as le puso el autor del texto.
b) Porque se encuentra en el lago Ness.
c) As se llamaba el primero que lo vio.

d) As se llama esa clase de animal.


e) El monstruo dice que as se llama.
47

2. Para qu escribe el autor este texto?


a) Para obtener publicidad y volverse famoso.
b) Porque escribe sobre cosas inexplicables.
c) Para demostrar la existencia de Nessie.
d) Para denunciar que el monstruo es una farsa.
e) Quiere prevenir de los engaos y los charlatanes.
3. Cul es una prueba objetiva de la existencia del monstruo?
a) Las fotos de una cmara submarina.
b) Los relatos de la gente.
c) El encuentro con San Columba.
d) La leyenda del lugar.
e) Los estudios veterinarios.
4. Por qu el autor considera valioso el testimonio de Arthur Grant?
a) Porque lo conoci y era su amigo.
b) Porque es una persona muy respetable.
c) Porque hizo dibujos extraordinarios del monstruo.
d) Porque era un estudiante de veterinaria.
e) Porque tomo fotografas del monstruo.

5. Por qu el autor considera ms importante la prueba de una mquina que el testimonio de una persona?
a) Porque las mquinas son mejores que las personas.
b) Porque las personas dicen mentiras.
c) Porque las mquinas registran y captan nicamente lo que detectan.
d) Porque las mquinas nunca se descomponen y son ms confiables.
e) Porque las personas no ven bien en la oscuridad ni bajo el agua.
Texto 29
Desde el siglo II antes de la era cristiana hasta el ao 911, los funcionarios chinos, escogidos entre los mandarines, tenan
que iniciar su carrera con examen sobre los libros clsicos transmitidos por Confucio. Letrado, competente y
confuciano eran trminos correlativos. La filosofa humanista y la tica poltica de Confucio impregnaron la cultura y las
diversas religiones que arraigaron en China, como el taosmo y el budismo, e incluso ejercieron su influencia sobre el
marxismo maosta.
Doctrina de Confucio. La poca de Confucio (siglo VI-V a. C.), en que tuvo lugar la descomposicin de la dinasta
Zhou (chou), se caracteriz por el rgimen feudal y la turbulencia poltica. El maestro se propuso como meta una
reforma poltica basada en la moral para instaurar el orden y la justicia. La esencia de su pensamiento era el zen (jen),
trmino que ha sido transmitido como amor, virtud, altruismo, humanidad, y otros conceptos similares. Su esencia, de
cualquier forma, fue definida por el propio Confucio cuando sus discpulos le preguntaron en qu consista el zen: Amar
a los hombres.
Enseanza de los sabios. Confucio se presentaba a s mismo como transmisor y no creador de la enseanza de
los sabios chinos. Fue un maestro moral, en particular de moral poltica, y se bas en los textos tradicionales, que
estudi, coment y revaloriz, y que en Oriente seran llamados clsicos confucianos.
Su enseanza se centr en los cinco clsicos o Wu jing (jing o ching significa lo que sirve de regla o canon). El Shu
jing (Shu ching), libro de los documentos histricos, recoga hechos y decisiones de los reyes sabios y permita identificar
la autoridad del mandato celeste con la limitacin de aquellos soberanos justos. El Shi jing (Shih ching), libro de las odas,
48

reuna 305 himnos profanos o religiosos, que Confucio comentaba desde una perspectiva tica, sin entrar en los temas
sensuales ni en su belleza potica. El Yi jing (I ching), libro de los cambios o mutaciones, inclua los diagramas empleados
en la adivinacin. El Li ji (Li chi) contena los ritos o ceremonias. Por ltimo el Chunquiu (Chun chiu), las primaveras y
los otoos recoga la historia del estado de Lu donde naci Confucio del 722 al 481 a. C. A estos libros se
aadieron otros considerados tambin como clsicos. El fundamento es el Lun yu (Lun y), conocido en Occidente como
Analectas, que recoga aforismos y conversaciones de Confucio recopilado por sus discpulos; el Da xue (Ta hseh), el
Zhong yong (Chung yung) y el Xiao jing (Hsiao ching) versaban, respectivamente, sobre la sabidura. La armona y la
piedad filial. E Mencio ((Mengzi o Mengtzu), con las enseanzas de este pensador, se incorpor posteriormente al
canon, al igual que otros textos menores que llegaron a conformar un total de trece clsicos.
Ideal humanista y poltico. Predic Confucio el cultivo de las virtudes y el deber de aspirar a la perfeccin. A
quien consegua la virtud perfecta lo llamaban hombre perfecto o caballero. Esta calidad humana superior consista
en la sinceridad, la moderacin, la justicia, la fidelidad a la naturaleza, la lealtad. Consista, en una suma, en el zen, que
se alcanzaba mediante un permanente autocontrol y disciplina morales, y no en virtud del nacimiento, como pretenda
la nobleza aristocrtica y feudal.
La sociedad ideal sera aquella en que se cumpliesen estas relaciones: honradez entre los gobernantes y
sbditos; amor entre padres e hijos; separacin de funciones entre marido y mujer; comprensin entre ancianos y
jvenes; fidelidad entre amigos. En lo referente al gobierno, Confucio insista en que el gobernante deba encaminar su
esfuerzo a que el pueblo viviera en paz y prosperidad. Si no cumpla este encargo, tena que ser sustituido mediante el
empleo, si fuera preciso, de la fuerza. El buen gobernante deba ser un modelo de moralidad, fomentar la educacin
conseguir una sociedad justa y encomendar los cargos de responsabilidad a las personas ms capaces, sin tener en
cuenta su procedencia social. Esta norma influy posteriormente en la implantacin del sistema de pruebas para todos
los que desempeasen puestos pblicos.
El deseo de la armona social llev a Confucio a buscar caminos intermedios, sin extremismos ideolgicos, y
respetuosos de los ritos religiosos, de las tradiciones y de las buenas maneras sociales: Ms virtudes ingenuas que
cortesa: eres un rstico. Ms cortesa que virtudes ingenuas: eres un pedante. Tanta cortesa como virtudes, ese es el
hombre de calidad.
tica y religin. Confucio no propuso ningn credo, ni culto alguno. Respecto a Dios y al mundo sobrenatural se
mostr ms bien agnstico. No lo negaba, e incluso respetaba las tradiciones y se acoga a ellas, pero consideraba, sin
embargo, que son temas que escapan a las posibilidades del conocimiento humano: Si ni siquiera comprendis la vida,
cmo podris entender la muerte?; Si no podemos servir al hombre, cmo podremos servir a los espritus?. La
moral de Confucio se fundaba en el hombre y en las necesidades de la sociedad. Al referirse al cielo a o su mandato,
pareca a menudo identificarlo con la naturaleza. Entre las tradiciones que inculc, estaba en lugar privilegiado el culto a
los antepasados: Servir a los difuntos como si estuvieran con nosotros es la ms elevada expresin de la piedad filial.
En la arquitectura china, durante mucho tiempo, las casas reservaron un lugar central para el altar de los antepasados.
Enciclopedia Hispnica. Confucianismo.
Cul fue la meta de Confucio?
a) Crear una nueva religin.
b) Crear una nueva dinasta en el poder basada en la herencia.
c) Ser el mejor gobernante de China.
d) Realizar una reforma poltica basada en la moral.
e) Formar a los nuevos funcionarios pblicos.
1. Qu quiere decir el trmino zen?
a) Justicia.
b) Orden moral.
c) Amar a los hombres.
d) Amara a dios.

e) Sensatez.

49

2. Quin fue Confucio?


a) Un gran poltico.
b) Un maestro moral.
c) Un sabio chino.

d) Un creador de enseanzas.
e) Un gran gobernante.

3. Las enseanzas de Confucio se centraron en


a) Cinco libros clsicos.
b) Cinco libros histricos.
c) Las enseanzas de sus antepasados.

d) El mensaje de Dios.
e) En la constitucin poltica.

4. Cmo se consegua la virtud perfecta, segn Confucio?


a) Naciendo en una familia de la nobleza.
b) Estudiando las enseanzas de Confucio.
c) Mediante el autocontrol y la disciplina
moral.

d) Siendo gobernante de un pueblo.


e) Queriendo a todos tus semejantes.

Texto nmero 30
Hasta este momento hemos dejado de lado lo que podramos llamar el plato fuerte de la conquista de MxicoTenochtitln, es decir, la ciudad de Mxico o la Gran Temistitn, como le dijeron los espaoles de entonces (cuya
habilidad para pronunciar otras lenguas dejaba mucho que desear). Esto ha sido as, porque para mejor comprenderla,
hay que tomar en cuenta el contexto en que ocurri. Pero es tiempo ya de que nos ocupemos de ella.
Corts defini a su empresa como la conquista de Mxico, y no le faltaba razn. La sola mencin de Mxico haca
a su hazaa superior y diferente a las conquistas de otros, y as se ha reconocido desde entonces. La razn es fcil de
comprender, pues Mxico, capital del imperio, era la joya del mosaico poltico mesoamericano y su indiscutible centro
econmico y cultural. En ella se tomaban las decisiones ms importantes, a ella eran enviados los tributos ms valiosos, y
en su favor se haba reescrito para realizar y legitimar su lustre la historia de pasadas glorias. Fuera de esto,
formalmente, Mxico en s mismo era un seoro o altepetl como cualquier otro, y de modestos orgenes (tan modestos
como el pequeo islote del lago en que fue fundado), aunque con un desarrollo urbano mucho mayor. Como los dems,
tena su propio tlahtoani, Moctezuma, aunque se reconoca su gran poder y precedencia llamndolo gran tlahtoani
(huey-tlahtoani). Igualmente eran seoros individuales sus dos grandes (aunque a la vez secundarios) aliados o socios en
el manejo del imperio: Texcoco y Tlacopan. A este arreglo se le conoce como la Triple Alianza.
En rigor, una cosa fue la conquista de esos tres prominentes seoros en s mismos. sta es una distincin
importante y que conviene tener siempre presente. La primera fue un proceso gradual que avanz conforme los
espaoles lograban alianzas o ganaban guerras con seoros individuales dentro de las fronteras del imperio en la forma
que ya qued expuesta. Ese proceso dio inicio justamente en Zempoala y se prolong en tanto las estructuras del
imperio se mantuvieron vigentes, an despus de la toma de Mxico. Pas algn tiempo (hasta 1524 o 1525, como ya
qued dicho) para que diversas guarniciones fueran aniquiladas y se completara la conquista individual de otros muchos
seoros tributarios del imperio (aunque para entonces, con ste desintegrado, ya eran virtualmente independientes).
La conquista de Mxico en particular, as como las de Texcoco y Tlacopan, se lograron en lo esencial como las de
cualesquiera otros seoros: de manera individual, y diferente en cada caso. Ya mencionamos que en Texcoco uno de los
linajes contendientes se ali con los espaoles. La resistencia de Mxico, en cambio, lleg a ser tan firme y heroica que
adquiri las dimensiones de una de las grandes epopeyas de la historia. Pero cuidmonos de entender que frente a ella
fueron secundarias las alianzas con incontables seoros y las muchas victorias militares que los espaoles alcanzaron en
distintas regiones, o que la violencia vivida en otra parte fue menor, a la resistencia, donde la hubo, ms blanda. Lo que
ocurre es que la historia, como apuntamos ya, ha privilegiado el relato de lo ocurrido en la ciudad de Mxico y relegado
lo dems a un segundo nivel. Ciertamente la conquista de Mxico fue una accin de gran significado estratgico y
simblico que proporcion una base inigualable sobre la cual fundar la Nueva Espaa como sucesora del imperio de
50

Moctezuma, pero por s sola no explica las consecuencias tan amplias de la accin de los espaoles ni el funcionamiento
del sistema colonial. La perspectiva del tiempo nos hace ver qu tan importante fue la gran conquista como los otros
centenares de conquistas.
Hechas estas consideraciones debemos regresar atrs en el tiempo, de nuevo al ao de 1519, y seguir el hilo
central de la empresa de Corts. De cara a Mxico, y en particular frente a Moctezuma, el conquistador se coloc en
posicin de dominio en un tiempo sorprendentemente corto. Las crnicas han resaltado el hecho de que fue identificado
con el dios Quetzalcatl y que sta y otras circunstancias ideolgicas o simblicas le abrieron las puertas hacia el interior
del pas. Indudablemente que eso le ayud, pero tambin la forma en que condujo cada pormenor de su empresa, tanto
en el terreno de las armas como en el de la poltica. Con la alianza de los seoros tlaxcaltecas logr el objetivo de
reforzar su podero militar de manera masiva y permanente. Al mismo tiempo Corts se converta en el interlocutor
obligada para una cuestin central de la poltica mesoamericana que ya hemos sealado, a saber, la resistencia frente al
dominio o la expansin mexica. Fue una vez lograda esta posicin no antes que los espaoles pudieran plantearse la
desintegracin del imperio mesoamericano y la conquista de su cabeza como una posibilidad real.
Fuertemente presionado, o acaso obedeciendo a una decisin no del todo explicable, Moctezuma recibi
ceremoniosamente a los espaoles y les permiti instalarse en su propia ciudad en noviembre del mismo ao de 1519. Si
de ello pudo haber surgido algn acuerdo poltico, tal vez nunca lo sepamos, pero lo cierto es que la convivencia fue
imposible. Moctezuma se dej capturar como rehn, fue repudiado por sus sbditos y desplazado del poder. Entre
tanto, una breve ausencia de Corts (que se traslad con parte de sus hombres a la Vera Cruz para derrotar a un ejrcito
que el indignado gobernador de Cuba haba enviado para detenerlo) motiv que los espaoles que quedaron en la
ciudad se condujeran de manera desesperada y violenta. Acto seguido estall una guerra abierta, la primera en gran
escala que los europeos sostuvieron en Amrica. Su primer episodio pico fue la noche triste, como se record a la
aparatosa huida del ejrcito espaol, que fue combatido y perseguido hasta los lmites de Tlaxcala, donde encontr
refugi.
De julio de 1520 a agosto de 1521 la guerra de la conquista de Mxico consisti bsicamente en el sitio de la
ciudad hasta que, materialmente destruida, se rindi por hambre y enfermedades (especialmente la viruela, llevada por
los conquistadores). Aun as, no fue una tarea fcil. Corts deba mantener su rutina de accin frente a los dems
seoros, lo que implicaba que su lnea de suministros, cada vez ms demandante, permaneciera abierta. Finalmente
tuvo que construir pequeos bergantines para imponer su dominio sobre el entorno lacustre de la ciudad. Fue
precisamente en una canoa, el 13 de agosto de 1521, que se hizo la captura de Cuauhtmoc, jefe de la resistencia y
ltimo huey-tlahtoani. Se le reconoci y mantuvo su calidad de seor de Mxico, pero no su ascendiente ni sus derechos
sobre otros seoros. Para entonces, las alianzas y sometimientos espaoles haban desarticulado a casi todo el imperio,
y muchas de las conquistas mexicas, en su mayor parte logradas trabajosamente durante el siglo XV, haban pasado a
nuevas manos. Las varas guarniciones mexicas que controlaban militarmente las diversas provincias haban sido
vencidas y desarticuladas. La ciudad conquistadora pasaba a ser una ciudad conquistada.
Pero aunque ese 13 de agosto se convirti en smbolo de la victoria final, el proceso de la conquista no termin
all, como tampoco haba empezado en Mxico. Los conquistadores continuaron sus campaas polticas y militares luego
de esa fecha, y dado que establecieron una base fija en Coyoacn, en la ribera del lago de Mxico, contaron con un
apoyo operativo y pudieron servirse de las vas de comunicacin y los mecanismos de abasto de la ciudad prehispnica.
Esa circunstancia facilit la ltima fase del ciclo histrico iniciado en Zempoala. Pero al mismo tiempo permiti abrir
otro, que tuvo su primer aliento en el momento en que los conquistadores concibieron la imagen del Reino de Nueva
Espaa como sucesor directo del imperio de los mexicas y con muchas de sus caractersticas, una de las cuales tal vez
la ms trascendental era la de ser el beneficiario de los tributos de centenares de seoros convenientemente
conservados.
Bernardo Garca Martnez.
La conquista espaola.

51

1. Por qu fue especial la conquista de la ciudad de Mxico?


a) Porque era una ciudad muy grande.
b) Porque era la capital del imperio.
c) Porque Corts quera quedarse con esa
ciudad.

d) Porque ah viva Moctezuma.


e) Porque tena un gran tlatoani.

2. Quines eran los aliados o socios de Mxico en el manejo del imperio?


a) Texcoco y Tlacopan.
d) Quetzalctl y Hueytlahtoani.
b) Coyoacn y Zempoala.
e) Cuba y Vera Cruz.
c) Moctezuma y Cuauhtmoc.
3. En qu consisti, bsicamente, la guerra de la conquista de Mxico de 1520 a 1521?
a) En ataques guerrilleros.
d) En sitiar la ciudad.
b) En sobornos a los caciques.
e) En alianzas con el pueblo.
c) En destituir a Moctezuma.
4. Por qu se rindi finalmente Mxico?
a) Por miedo.
b) Porque perdieron la batalla.
c) Por hambre y enfermedades.

d) Porque les convena.


e) Porque capturaron a Cuauhtmoc.

5. Qu le abri las puertas a Corts?


a) Que lo identificaron con el dios Quetzalcatl.
b) Que era un hombre inteligente.
c) Que tena un ejrcito bien armado.
d) Que conquist rpidamente a todos los seoros.
e) Que contagi la viruela a los indgenas.
6. Qu hizo Corts antes de conquistar Mxico?
a) Tratar de negociar con Moctezuma.
b) Aliarse con los enemigos de los mexicas.
c) Pedir ayuda a las tropas espaolas.
Texto nmero 31

d) Buscar ms armas y refuerzos.


e) Establecer su cuartel cerca de la ciudad.

Elega interrumpida
Hoy recuerdo a los muertos de mi casa.
Al primer muerto nunca lo olvidamos,
aunque muera de rayo, tan aprisa
que no alcance la cama ni los leos.
Oigo el bastn que duda en un peldao.
el cuerpo que se afianza en un suspiro,
la puerta que se abre, el muerto que entra.
De una puerta a morir hay poco espacio
y apenas queda tiempo de sentarse,
alzar la cara, ver la hora
y enterarse: las ocho y cuarto.
Hoy recuerdo a los muertos de mi casa.
La que muri noche tras noche
52

y era una larga despedida,


un tren que nunca parte, su agona.
Codicia de la boca
al hilo de un suspiro suspendida,
ojos que no se cierran y hacen seas
y vagan de la lmpara a mis ojos,
fija mirada que se abraza a otra,
ajena, que se asfixia en el abrazo
y al fin se escapa y ve desde la orilla
cmo se hunde y pierde cuerpo el alma
y no encuentra unos ojos a que asirse...
Y me invit a morir esa mirada?
Quiz morimos slo porque nadie
quiere morirse con nosotros, nadie
quiere mirarnos a los ojos.
Hoy recuerdo a los muertos de mi casa.
Al que se fue por unas horas
y nadie sabe en qu silencio entr.
De sobremesa, cada noche,
la pausa sin color que da al vaco
o la frase sin fin que cuelga a medias
del hilo de la araa del silencio
abren un corredor para el que vuelve:
suenan sus pasos, sube, se detiene...
y alguien entre nosotros se levanta
y cierra bien la puerta.
Pero l, all del otro lado, insiste.
Acecha en cada hueco, en los repliegues,
Vaga entre los bostezos, las afueras.
Aunque cerremos puertas, l insiste.
Hoy recuerdo a los muertos de mi casa.
Rostros perdidos en mi frente,
Rostros sin ojos, ojos fijos, vaciados,
busco en ellos acaso mi secreto,
el dios de sangre que mi sangre mueve,
el dios de yelo, el dios que me devora?
Su silencio es espejo de mi vida,
en mi vida su muerte se prolonga:
soy el error final de sus errores.
Hoy recuerdo a los muertos de mi casa.
El pensamiento disipado, el acto
disipado, los nombres esparcidos
(lagunas, zonas nulas, hoyos
que escarba teca la memoria).
53

la dispersin de los encuentros,


el yo, su guio abstracto, compartido
siempre por otro (el mismo) yo, las iras,
el deseo y sus mscaras, la vbora
enterrada, las lentas erosiones,
la espera, el miedo, el acto
y su universo: en m se obstinan,
piden comer el pan, la fruta, el cuerpo,
beber el agua que les fue negada.
Pero no hay agua ya, todo est seco,
no sabe el pan, la fruta amarga,
amor domesticado, masticado,
en jaulas de barrotes invisibles
mono onanista y perra amaestrada,
lo que devoras te devora.
Tu vctima tambin es tu verdugo.
Montn de das muertos, arrugados
peridicos, y noches descorchadas
y en el amanecer de prpados hinchados
el gesto con que deshacemos
el nudo corredizo, la corbata,
y ya apagan las luces en la calle
- saluda al sol, araa, no seas rencorosa
Y ms muertos que vivos entramos en la cama.
Es un desierto circular el mundo,
el cielo est cerrado y el infierno vaco.
Octavio Paz. Libertad bajo palabra.
1. Cul es el muerto que nunca se olvida?
a) El que muere rpido.
b) El que sufre mucho para morir.
c) El que queremos mucho.

d) El que no se va.
e) El primero que vemos morir.

2. Entre la puerta de la vida y la muerte


a) Est el miedo a morir.
b) No hay diferencia.
c) Hay un pequeo espacio.

d) Hay un gran trecho que recorrer.


e) Hay que sufrir mucho.

3. Qu quiere decir el autor con La que muri noche tras noche / y era una larga despedida?
a) Que se muri varias veces.
d) Que tuvo una agona larga.
b) Que se mora a diario.
e) Que muri inesperadamente.
c) Que no quera morirse.
4. Por qu nadie quiere morirse con nosotros?
a) Porque la muerte es un hecho personal.
b) Porque son egostas.
c) Porque no les gusta morir juntos.

d) Porque no nos dejan


e) Porque preferimos vivir.

54

5. Qu te imaginas con noches descarchadas / y en el amanecer de prpados hinchados?


a) Que est desvelado cuidando enfermos.
b) Que estuvo bebiendo durante la noche.
c) Que l est enfermo.
d) Que no puede ver por los ojos hinchados.
e) Que pas la noche rpidamente.
Texto nmero 32
Junio de 2000. En algn lugar de Blgica, once hombres armados se deslizan con cautela en la oscuridad nocturna para
dar un golpe de mano tras las lneas enemigas. Parecen salidos de una pelcula de ciencia-ficcin. Sus gafas de visin
nocturna les permiten desplazarse con rapidez por un terreno accidentado. Una hora antes del amanecer llegan al
objetivo: un centro de radar que debe ser destruido. Cmaras de video incorporadas a los fusiles envan imgenes del
blanco al jefe de grupo, que distribuye a sus hombres y da las ltimas rdenes a travs de un avanzado sistema de
comunicaciones integrado en el casco de cada soldado. Slo se oye el aire en las ramas de los rboles. De pronto, una
lluvia de proyectiles impacta con precisin en el objetivo, que queda totalmente destruido, la misin ha concluido.
Cuando el humo se disipa, se escuchan los aplausos de un grupo de militares de alta graduacin de la OTAN que
contemplan la escena desde una colina cercada. El ensayo de los primeros prototipos de un programa de investigacin
francs sobre el soldado del futuro ha sido un xito.
Los soldados de infantera clsicos estn desfasados y resultan muy vulnerables a las armas desarrolladas en los
ltimos aos. Los satlites sobrevuelan permanentemente el campo de batalla fotografiando todo lo que pueda
interesar al Estado Mayor. Aviones AWACS advierten de incursiones areas, disparos de misiles o movimientos de
tropas. Aeronaves sin piloto efectan misiones de reconocimiento teledirigidas. Los blindados estn equipados con
cmaras trmicas y sistemas de visin nocturna que permiten localizar y destruir el objetivo. Los misiles y la artillera son
cada vez ms certeros y destructivos. En un escenario tan mortfero, el combatiente de a pie tiene pocas posibilidades de
sobrevivir.
En Occidente, los soldados de reemplazo son ya historia y han dado paso a ejrcitos profesionales. Los padres no
aceptan que sus hijos puedan morir en combate y los contribuyentes exigen ms seguridad para los suyos y que la
tecnologa compense la escasez de combatientes.
En este contexto, varios pases han emprendido avanzados programas de investigacin para desarrollar el
equipo del soldado del futuro. Australia lleva a cabo el proyecto WUNDURA, el Reino Unido desarrolla el FFSS (Future
Fighting Soldier System), Canad ha emprendido el programa IPCE (Integrated Protective Clothing Equipment), Estados
Unidos ultima el Land Warrior. Alemania, l Soldier System y Francia, el FELIN, siglas en francs correspondientes a
Soldado de Infantera con Equipamiento y Comunicaciones Integrados.
Ms parecido a Terminador que a Rambo, el combatiente del siglo XXI concentrar sobre su persona las
tecnologas ms avanzadas. Una generacin de nuevos prototipos ya ha visto la luz en Francia y se espera que las
primeras unidades de combate puedan ser operativas en el ao 2006.
Los programas de investigacin tienen en cuenta numerosos criterios tcnicos, mdicos y ergonmicos. El
soldado debe servirse de las nuevas tecnologas, pero no convertirse en un esclavo de ellas. Los nuevos materiales
textiles ofrecen mayor comodidad, movilidad y resistencia a los golpes y abrasin. Los uniformes de combate que se
estn desarrollando son apropiados para las diferentes condiciones climticas, proporcionan una proteccin NQB esto
es, permiten protegerse frente a agresiones nucleares qumicas y bacteriolgicas -, contra el fuego, han sido optimizados
para el camuflaje tanto en el campo de la radiacin visible como en la infrarroja, y en la intensificacin de la luz
nocturna.
Una proteccin casi integral resguarda al combatiente del tiro directo y de la metralla. Los chalecos antibalas y
protectores fabricados con mezclas de keviar, fibras de carbono, tiras metlicas y componentes cermicos protegen
cabeza, cuello, torso, vientre, espalda, codos, rodillas y manos. Se tiene especial cuidado con las articulaciones, ya que, si
bien un disparo en el muslo no impide el desplazamiento, un certero balazo en la rodilla inmoviliza a la vctima.

55

La informtica y la electrnica integradas en el equipamiento transportan al soldado a la era multimedia. En la


parte anterior del casco puede acoplarse una cmara de video con amplificador de luz para operaciones nocturnas. Un
visor abatible en el casco proporciona una completa visin de su entorno, mientras que una imagen virtual situada
delante del ojo derecho ofrece una amplia gama de informaciones: bateras, rdenes del jefe de grupo, visin nocturna y
ampliada... Todos estos datos son transmitidos igualmente a otra pequea pantalla situada en la mueca, el
denominado Interfaz Hombre-Mquina de visualizacin. El soldado puede as elegir entre visualizar el campo de batalla a
travs de los sistemas de su casco o en esta pequea computadora.
Adems, el casco tambin lleva incorporado un micrfono para hablar, otro de ambiente exterior para captar los
ruidos que se producen alrededor del combatiente y unos auriculares que tambin cumplen la funcin de protectores
auditivos.
El fusil, por su parte, est equipado con una mira telescpica de precisin acoplada a un puntero lser. Pero
quizs, la autntica revolucin de este programa es la posibilidad que tiene el soldado de apuntar al blanco sin
exponerse al fuego enemigo. Al abrigo de un rbol, una roca o un muro, una pequea cmara instalada en su fusil le
permite observar, en la pantalla de su visera o de su mueca, el objetivo. Con el puntero lser, el tiro es
extremadamente preciso, tanto de da como de noche, gracias a un sistema que permite intensificar la luz.
Los resultados de los ensayos no dejan lugar a dudas: Un soldado actual slo puede acertar con precisin a
distancias inferiores a 30 metros, mientras que las nuevas tecnologas permiten hacer blanco a 600 metros. Acoplado al
sistema de tiro, un mdulo IFF (Identification Friend Foe) permite identificar el objetivo como amigo o enemigo.
El soldado puede orientarse en terreno desconocido gracias a un sistema de posicionamiento GPS que le indica
en todo momento su localizacin exacta.
Integrados en la ropa interior, cuatro sensores registran permanentemente la frecuencia respiratoria, la
frecuencia cardiaca, la temperatura corporal y los movimientos de la cabeza de cada individuo.
Todo el sistema, perfectamente integrado en el uniforme, est controlado por una unidad central situada en la
espalda y alimentada por bateras con 12 horas de autonoma.
El jefe de grupo posee una computadora porttil que le permite recibir informacin de cada uno de sus hombres
y conectarse con las imgenes de video de la red que forma su unidad. De esta forma, puede conocer la situacin exacta
de cada soldado, el entorno donde se encuentra, la cantidad de municiones que posee, la energa de las bateras, y su
estado fsico. Estos datos le ayudarn a disear el plan logstico ms adecuado para las distintas situaciones y podr
enviarlos al Estado mayor si lo considera necesario. Actualmente, la mayor dificultad de los prototipos es su elevado
peso cerca de 30 kilos aunque se confa en aligerar el de las bateras, aumentar su tiempo de autonoma y reducir el
tamao de las computadoras al de aproximadamente una caja de cigarrillos. Sin embargo, a pesar de todos los avances
tecnolgicos, en la guerra moderna la infantera seguir siendo necesaria porque, como dijo el general estadounidense
George S. Patton, las guerras se hacen con las armas, pero son los hombres quienes las ganan.
Manuel Seara Valero. Terminador ya est aqu
Muy Interesante, ao XVIII, nm. 08
1. El tema central de este texto es:
a) La nueva pelcula de Terminador.
b) El nuevo equipamiento de los soldados.
c) Las tcticas de guerra de la OTAN.
d) El diseo de nuevas armas.
e) Una comparacin entre el soldado antiguo y el moderno.
2. Por qu dice el autor que los soldados de a pie tienen ahora pocas posibilidades de sobrevivir?
a) Por la sofisticacin de las armas utilizadas en la guerra.
b) Porque las mquinas han sustituido al ser humano.
c) Porque ya no es necesaria la guerra.
d) Por el uso de armas biolgicas.
e) Por la capacitacin deficiente de los soldados.
56

3. Por qu el combatiente del siglo XXI se parecer ms a Terminator que a Rambo?


a) Porque a los soldados les gusta ms la pelcula Terminator.
b) Porque Rambo ya pas de moda.
c) Porque utilizarn ms tecnologa que fuerza.
d) Porque la fuerza no es importante en una guerra.
e) Porque la tecnologa se estropea fcilmente.
4. Qu trae incorporado el casco del soldado?
a) El nmero de serie del soldado.
b) Mucho peso para el combatiente.
c) Aire acondicionado.

d) Agua y alimentos.
e) Una cmara, un micrfono y
auriculares.

5. Segn el texto, cul es el mayor inconveniente de la nueva tecnologa?


a) Cuesta mucho.
d) El gran peso.
b) Que es difcil de conseguir.
e) Los pases no quieren invertir.
c) Est en fase experimental.
Texto nmero 33
El condenado a muerte les dice hasta la vista. As se despidi Charles Lindbergh en el momento de despegar del
aerdromo Roosevelt Field, Nueva York, a las ocho de la maana del da 20 de mayo de 1927. Este adis era una
manifestacin de su sentido del humor, pero tambin, de que el joven piloto de 25 aos tena los pies en el suelo.
Porque unos das antes, el 8 de mayo, los franceses Nungesser y Coli haban perdido la vida cuando, a bordo del Pjaro
Blanco, intentaban ir desde Paris a Nueva York en un viaje inverso al que ahora comenzaba Lindbergh. Y como estos dos
aviadores galos, eran varios los pioneros del cielo que haban encontrado la muerte en los primeros aos veinte, que han
pasado a la historia de la aeronutica como la poca de los grandes vuelos.
La meta de todos era ganar la carrera transocenica. Se traba, primero, de conseguir volar desde Amrica a
Europa y, despus, de recorrer la mxima distancia. El primer reto ya se haba logrado pues, contrariamente a lo que se
cree, Lindbergh no fue el primero en cruzar en avin el Atlntico: de hecho, en 1919, los britnicos Alcock y Brown
haban ido desde Terranova a Irlanda pasando por las Azores y, en 1922, los portugueses Coutinho y Cabral volaron
desde Ro de Janeiro a Lisboa. El mrito de Lindbergh fue batir el rcord de distancia.
El medio de esta carrera transocenica, unos das antes de que Lindbrgh realizara su despegue en Nueva York, el
industrial americano Orteig haba prometido la recompensa de 25000 dlares la primera persona que volara desde
Nueva York a Pars, lo que supona un buen acicate para todos.
Aunque algunos le conocan con el sobrenombre El Loco del Aire, lo cierto es que Charles Lindbergh haba
actuado con gran sensatez en su minuciosa preparacin del viaje. Tena una amplia experiencia de 2000 horas de vuelo,
que se haba forjado como barstormer, nombre con el que se llamaba a los aviadores que iban de ciudad n ciudad
exhibiendo su espectculo de acrobacias areas; y como piloto militar y empleado del Servicio de Correos
estadounidense, cuando viajaba regularmente de San Luis a Chicago para llevar la correspondencia.
El avin que compr, gracias al prstamo de 10 000 dlares que le hizo un grupo de comerciantes de San Luis
se llam Spirit of Saint Louis un monoplano con un motor Wright de 225 caballos. Lindbergh lo haba preparado
aadindole un depsito suplementario de combustible, con el objeto de aumentar su autonoma. Y como esto le
produca una prdida de visibilidad, para salvar este obstculo le agreg un periscopio que le permiti tener una visin
indirecta.
El Spirit of Saint Louis estaba dotado de los aparatos de navegacin bsicos, pero no llevaba radio, pues
Lindbergh quiso evitar el lastre de sus 40 kilos de peso. Incluso, fue tan lejos con su estudiada economa de los kilos que,
57

por razones de peso, descart vestir la tradicional cazadora de aviador que llevan los pilotos. Y eso que su viaje le iba a
obligar a soportar temperaturas extremadamente bajas.
El da 20 de mayo, a la una de la maana (hora de Pars), el piloto pasa por Terranova y a las cinco e la tarde llega
a la costa de Irlanda. En su libro Mi aeroplano y yo, Lindbergh cuenta la curiosa forma por la que tuvo que saber si estaba
siguiendo la trayectoria correcta: La primera indicacin de que estaba ya cerca de la costa de Europa fue divisar un
pequeo barco de pesca a pocas millas ante m, y algo al sur de mi derrotero. Luego pude ver varios de ellos a pocas
millas de distancia unos de otros. Vol por encima del primer barco sin ver en l ninguna seal de vida. Mientras daba
una vuelta por encima del segundo apareci el rostro de un hombre, mirando por la ventana de un camarote. A veces he
podido sostener conversaciones cortas con gente de tierra, volando muy bajo y con el motor parado. As les gritaba una
pregunta y reciba una seal por respuesta. Al ver a aquel pescador, decid hacer la prueba para ver si poda indicarme
dnde estaba la tierra, mas apenas haba resuelto eso me di cuenta de la ineficacia de tal intento. Con toda probabilidad
no comprenda el ingls y, aunque lo entendiese, el mismo asombro le impedira contestarme. No obstante, di una
nueva vuelta y, cerrando el paso del gas cuando el aparato pasaba a pocos pies de distancia de la nave, grit: En qu
direccin est Irlanda?. Como supona, la pregunta no fue contestada y continu mi camino.
A las nueve de la noche pasa por Cherburgo y, al llegar a Pars, tuvo el capricho de dar una vuelta a la Torre Eiffel
antes de aterrizar en el aeropuerto de Le Bourget, a las 22:21, esto es 33 horas y 29 minutos despus de haber
despegado de Nueva York.
Bueno, lo consegu, fueron sus primeras palabras. Las felicitaciones de las ms de 200,000 personas que se
haban congregado para recibirle le producen un sentimiento de agobio. Hasta el punto de que se desarrollara una treta
para zafarle de tanta presin: Durante media hora no pude poner los pies sobre el suelo y mientras tanto fui llevado de
un lado a otro, aunque dentro de un espacio reducido, en todas las posiciones imaginables. Indudablemente, todo el
mundo estaba animado con las mejores intenciones, pero nadie saba, seguramente, cules eran. Por fortuna, los
aviadores militares franceses resolvieron hbilmente la situacin. Algunos de ellos se mezclaron con la multitud; luego, a
una seal convenida, pusieron mi casco a un corresponsal norteamericano, gritando: Aqu est Lindbrgh!. El casco
sobre la cabeza e un norteamericano fue suficiente. El correspondan fue inmediatamente el centro de atencin general,
a pesar de sus protestas, se vea arrastrado ante el comit de recepcin por una ruta muy poco directa, yo logr entrar
en unos hangares.
Tras pasar unos das en Francia, Blgica e Inglaterra, Lindbergh regres a los Estados Unidos en el barco
Memphis, que le ofreci el presidente estadounidense, Coolidge. El Recibimiento en su pas fue apotesico. En Nueva
York, ms de dos millones de personas se echaron a las calles para celebrar el acontecimiento.
Convertido en un hroe, Lindbergh hizo varias giras triunfales por todo el mundo. El reconocimiento fue
unnime y se plasm en detalles como la creacin de un nuevo baile en su honor, el Lindy Hop, que fue interpretado por
el mismo Duke Ellington, o en el hecho de que unos puros cubanos llevaron su imagen en la vitola.
Joaqun Machn, El vuelo de Lindbergh.
Muy interesante. Ao XVIII, nm. 08.
1. Por qu se despidi Lindbergh con la frase El condenado a muerte les dice hasta la vista?
a) Porque era un joven muy bromista.
b) Porque haba sido obligado a hacer el viaje.
c) Porque quera morirse.
d) Porque aunque el viaje era muy peligroso lo lograra.
e) Porque no tena miedo de volar tantas horas.
2. Cul era la meta de los pilotos durante los aos 20?
a) Volar ms rpido sobre el ocano.
b) Volar del Continente Americano al Europeo.
c) Ganar una carrera en el ocano.
d) Hacerse famosos volando aviones nuevos.
58

e) Ganar el concurso y hacerse ricos con el premio.


3.
a)
b)
c)
d)
e)
4.

Cul fue el mrito de Lindbergh?


Ser el primero en volar de Amrica a Europa.
Batir el rcord de velocidad en un vuelo.
Su gran astucia y entusiasmo.
Batir el rcord de distancia en un vuelo.
Viajar solo sobre el ocano.

A qu se dedicaba Lindbergh antes de cruzar el ocano?


a) Era acrbata areo.
b) Era soldado.
c) Construa aviones.

d) Era cartero.
e) Era comerciante.

Texto 34
CORREGIDOR Pronto, secretario, detenga a esos hombres. Y no entre nadie hasta que yo lo ordene. (Salen el Secretario
y alguaciles, cerrando la puerta. Fuera va calmndose el tumulto.) Tranquilzate, hijo mo. Por qu te persiguen?
POSADERO Por cuatro cosas en que no tengo la culpa: un robo, un mal parto, cuatro costillas rotas y un rabo de burro.
CORREGIDOR Nunca escuch juntos tan extraos delitos. Explcate.
POSADERO Lo del robo, mejor lo sabe su seora que yo. Es aquel lechn de jabal que me hizo traerle esta maana.
Imagnese cmo se puso el cazador cuando volvi a buscarlo y se encontr con las manos vacas.
CORREGIDOR Era de esperar. Pero, no le dijiste que el lechn se haba escapado del horno, como te mand?
POSADERO - Nunca tal hubiera dicho! Ech mano a la escopeta, y si no pongo pies en polvorosa, a estas horas est su
seora hablando con un cadver.
CORREGIDOR Comprendo lo del cazador. Pero, y los otros?
POSADERO Todo lo enred mi mala estrella. Huyendo del cazador, le romp cuatro costillas a un peregrino; huyendo
del peregrino, atropell a la mujer del sastre, que estaba embarazada; y huyendo del sastre ocurri la desgracia ms
sangrienta: la del burro.
CORREGIDOR - Qu desgracia y qu burros son esos?
POSADERO El burro del leador. Era mi nica salvacin para escapar, pero el maldito animal se ech al suelo; yo quise
levantarlo a la fuerza tirndole del rabo, y l que no, y yo que s, tanto tiramos los dos, que me qued de cuajo con el
rabo entre las manos. Y ah estn los cuatro como cuatro furias pidiendo a gritos mi cabeza. Defindame, seor!
CORREGIDOR Calma, Juan Blas, calma. Difcil es tu caso, pero soy hombre agradecido y, mal potaje de nabos me d
dios si no te salvo! Que ms le valiera a la Repblica perder sus monumentos y su historia que perder a un cocinero
como t.
POSADERO (Besndole las manos) Gracias, seor, gracias!
CORREGIDOR (Sube al estrado y agita la campanilla.) Que pasen los querellantes. (Entran en tropel, detrs del
Secretario, el Cazador, el Peregrino, el Sastre y el Leador con su rabo de asno. Las Alguaciles quedan nuevamente en la
guardia).
CAZADOR Ah est el ladrn. A la picota!
SASTRE El asesino de nios. A la horca!
PEREGRINO - Mis costillas...ay mis pobres costillas!
LEADOR Mi pollino querido..., mi compaero de fatigas. Mire, seor, este triste despojo!
CORREGIDOR - (Imponindose a campanillazos!) Silencio todos! Sintese el acusado. Sintense los querellantes. Y
oigamos en derecho a las dos partes. (Alza el brazo, solemne) En el nombre del Padre, etctera, etctera. juran todos
decir, etctera, etctera?
TODOS - Juramos!
59

CORREGIDOR Queda abierta la audiencia. Escriba secretario. (Se sienta. Los cuatro acusados vuelven a alborotarse.)
Silencio, repito, o hago desalojar la sala! Que hable el primero.
CAZADOR (Se levanta.) Yo, seor, soy cazador de oficio. Esta maana sal temprano al monte y tuve la fortuna de cazar
un faisn y un lechn de jabal, que, justamente con una libra de ciruelas, llev al horno de este enemigo pblico. Tres
horas despus vuelvo con la boca en agua a reclamar mi guiso y, sabe su seora con qu cuento me sale el muy bribn?
Que se atreva a repetirlo delante de la Justicia!
CORREGIDOR Conteste el reo. Dnde estn las ciruelas de este hombre?
POSADERO Se las comi el faisn.
CORREGIDOR Y el faisn?
POSADERO Se lo comi el jabal.
CORREGIDOR - Y el jabal?
POSADERO No hice ms que abrir el horno y se ech a correr hacia el monte como una centella.
CAZADOR - Cundo se ha visto mayor desvergenza? Encima del robo, el embuste y el escarnio. No es para mandarlo al
garrote de cabeza?
CORREGIDOR Calma, cazador, que la ira es mala consejera. Juzguemos serenamente. Por lo pronto, las tres afirmaciones
que ha hecho el acusado podrn ser sospechosas de facto, pero en principio son indiscutibles. Puede nadie negar que un
faisn como ciruelas?
CAZADOR - Eso no.
CORREGIDOR - Puede nadie negar que un jabal coma faisanes?
CAZADOR Tampoco.
CORREGIDOR - Puede nadie negar que un animal de monte tire al monte?
CAZADOR Pero, seor corregidor, es imposible. El jabal estaba muerto y bien muerto.
CORREGIDOR Nada hay imposible ante la voluntad de Dios. Muerta estaba la hija de Jairo cuando le fue dicho: Dormida
ests, despierta, despierta!.
SECRETARIO San Mateo, captulo 9, versculo 25.
CORREGIDOR Muerto y bien muerto estaba Lzaro cuando le fue dicho: Levntate y anda.
SECRETARIO San Juan, captulo 11, versculo 43.
CORREGIDOR - Vas a poner en duda los santos Evangelios?
CAZADOR - Qu importan ahora San Juan y San Mateo?
CORREGIDOR - Cmo que no importan? Anote, secretario!
SECRETARIO Anoto. (Escribe vertiginosamente.)
CAZADOR De lo que se trata aqu es de Juan Blas el posadero. Y afirmo que un posadero no puede hacer milagros.
CORREGIDOR - Imprudencia temeraria! No tienen acaso todos los posaderos del mundo el don de transformar el agua
en vino como en las bodas de Can? Anote!
SECRETARIO Anoto.
CAZADOR Yo no hablo de agua ni de vino, sino de mi jabato al horno. Y lo que yo digo es que la carne al horno muerta
est y muerta se queda para siempre!
CORREGIDOR - Qu dices, insensato? Sers tambin capaz de negar la resurreccin de la carne? Anote!
SECRETARIO Anoto.
CAZADOR Pero seor corregidor...
CORREGIDOR - Silencio! Anot?
SECRETARIO Anot.
CORREGIDOR Lea el folio.
SECRETARIO Primo: el deponente confiesa ser cazador de oficio, con desprecio evidente al quinto mandamiento: no
matars. Secundo: declara impdicamente no importrsele un rbano de los Santos Testimonios y las bodas de Can.
Tercio: manifiesta abiertas dudas y recelos sobre el dogma de la Resurreccin. Cuarto...

60

CORREGIDOR Suficiente. Lo siento por ti, hijo mo. Podra perdonarte que hayas tratado de difamar a un honrado
ciudadano, sin pruebas ni testigos, y hasta que hayas penetrado con armas en el templo de la Justicia. Pero esta hereja no
habr ms remedio que someterla a la Santa Inquisicin.
CAZADOR - La Inquisicin? (Cae de rodillas). Misericordia, seor! Yo abjuro, reniego y me retracto de todo lo dicho. Mea
culpa, mea culpa, mea mxima culpa!
CORREGIDOR - Tiene algo que oponer el acusado?
POSADERO Por mi parte, puede ir en paz. Yo le perdono.
CAZADOR Gracias, hermano Blas, gracias, seor.
CORREGIDOR (Agita la campanilla y se levanta para sentencia. Todos en pie). Vista la conciliacin de las partes:
devulvase al posadero la honra y fama que se le haba quitado. El primer faisn y el primer jabal que cobre el cazador
trigalos a este tribunal como descargo. Y previo el pago de veinte reales para ayuda de costas, sese, condimntese y
srvase. Digo! Sobresase, lcrese y archvese! (Nuevo campanillazo. Se sientan todos.) Que hable el segundo.
Alejandro Casona. Retablo jovial.

1. Cmo inicia el problema del posadero?


a) Cuando no le entreg el lechn al cazador.
b) Cuando perdi el lechn de jabal.
c) Cuando cocin el lechn de jabal.
d) Cuando el lechn se escap del horno.
e) Cuando se comi al lechn de jabal.
2. Por qu el corregidor va a salvar al posadero?
a) Porque es un buen cocinero.
b) Porque l se comi el lechn de jabal.
c) Porque es su mejor amigo.
d) Porque quiere que contine cocinando.
e) Porque quiere evitar que lo maten.
3. De qu acusan al posadero?
a) De ser un mentiroso, huidizo, ladrn y buscapleitos.
b) De ser mal cocinero, provocar un mal parto y mentirle al corregidor.
c) De un robo, un mal parto, cuatro costillas rotas y un rabo de burro.
d) De lastimar a todas las personas del pueblo.
e) De engaar al cazador y robarle los animales a los dems.
4. Quines son los querellantes?
a) Las personas acusadas.
b) Las personas acusadoras.
c) Los jueces del caso.

d) Los alguaciles.
e) Los secretarios del corregidor.

5. Cmo termina el cazador?


a) Recuperando su lechn.
b) Feliz por el castigo al posadero.
c) Presionado por el posadero.

d) Enjuiciado por difamacin.


e) Comindose el lechn con ciruelas.

61

6. Cmo salva el corregidor al posadero de la primera acusacin?


a) Regresando el lechn.
b) Engaando al cazador.
c) Envolviendo al cazador en argumentos religiosos.
d) Prometindole al cazador devolverle el lechn.
e) Invitando al cazador a cenar el lechn.
Texto 35
Entender cmo funciona el cerebro humano, saber cmo trabaja la mente, localizar el lugar donde se sita el amor y la
memoria, observar cmo se generan las ideas y se procesa la realidad, es uno de los mayores retos de los
neurocientficos.
De visita en Mxico, uno de los investigadores que ms ha influido en las neurociencias modernas, el colombiano
Rodolfo Llins, candidato permanente a obtener el Premio Nbel de la Medicina, platic con REFORMA sobre su pasin:
la mente humana.
Considerando uno de los ms prominentes expertos en esta ciencia eje que ha permitido entender la
naturaleza humana, ha realizado numerosos descubrimientos cientficos pero tambin ha provocado la discusin y el
asombro entre sus colegas. La mente es uno de los muchos estados generados por la sociedad que llamamos cerebro,
dice Llins, quien asegura que el Yo no existe y, por lo tanto, es un mito. De la misma forma que no existe el valor, los
sentidos y los colores. El Yo no es una cosa, es un estado mental, afirma Llins, quien desde hace ms de 40 aos vive
en Estados Unidos, donde dirige el departamento de fisiologa y Neurociencia de la Escuela de Medicina de la
Universidad de Nueva York, una de las ms importantes del mundo.
Son imgenes que se crean, que no existen afuera del centro de la subjetividad en el cual se controlan los
movimientos y las acciones mentales, subraya.
Antes de presentar su libro El cerebro y el mito del yo, donde plasma gran parte de sus contribuciones, el
investigador menciona que el cerebro es una esplndida herramienta con capacidad de predecir, lo que constituye la
verdadera entraa de la funcin cerebral. El cerebro establece interacciones entre los organismos vivos y el medio
ambiente para sobrevivir, afirma.
Lo que se ve, dice Llins, est relacionado con lo que ya hay dentro del cerebro. Las cosas existen hasta cierto
punto, pero lo que en la Tierra es de cierta manera, fuera de ella es de otra. Todo lo que hace el hombre es producto de
la capacidad del cerebro de integrar pedazos de conocimiento y crear algo, explica.
UNIVERSO INTERIOR. Antes de que sus ideas irrumpieran en el mundo de las neurociencias, se consideraba que
el sistema nervioso era slo un mecanismo de respuesta y de reflejo ante el mundo exterior y que las neuronas estaban
especializadas slo para responder.
Llins dio un golpe de timn y sostiene que el cerebro crea un modelo del exterior con el propsito de
manipularlo mentalmente y de predecir el futuro. No sirve para generar comportamiento, sino para generar una
actividad intrnseca que funciona como un modelo virtual del mundo, es decir, el cerebro es un generador de realidad
virtual. El sistema nervioso est bombardeado por la realidad; entra informacin continuamente todo el tiempo, pero el
sistema lo cambia y en funcin de su individualidad genera una respuesta, expresa.
Los nicos seres vivos que tienen cerebro son animales; les sirve para moverse y al hacerlo cambia el mundo
exterior. El animal, por ello, debe ser capaz de anticipar el cambio del ambiente exterior y predecirlo, de lo contrario,
acabar en una situacin desventajosa ante un depredador. As el cerebro prev las consecuencias positivas o negativas
de los movimientos de supervivencia del organismo y asimila la informacin del exterior.
Las clulas estn en continua comunicacin entre s, independientemente de lo que pasa afuera, afirma Llins.
La parte bsica es que se deben descubrir las propiedades intrnsecas de las neuronas.
De acuerdo con el cientfico colombiano, la clave fisiolgica del funcionamiento del cerebro son los Central
Pattern Generators o CPPS, una especie de circuitos de las neuronas que generan un patrn de actividad elctrica
intrnseco y repetitivo, y sus oscilaciones permiten la produccin de movimientos complejos.

62

As se generan los comportamientos en el cerebro como el habla, las emociones, la memoria y el pensamiento,
indica. El cerebro es un sistema de redes de circuitos oscilantes, interactuando entre s, en cuya actividad, de alguna
manera, est representado el mundo.
Los ms recientes resultados de sus investigaciones fueron obtenidos al analizar la actividad elctrica del cerebro
humano con un electroencefalgrafo superconductor que l mismo invent. Con l Llins comprob que el cerebro
localiza las neuronas de las reas visuales, auditivas, y otras, que actan al mismo tiempo, es decir, el cerebro no usa
slo una parte sino que pone en funcionamiento todo el sistema neuronal en fracciones de milisegundos.
Esta idea, de acuerdo con Javier lvarez Leffmans, del CINVESTAV, soluciona en parte el problema de encontrar
una zona central que pueda codificarlo todo y que sea el ncleo del Yo o de la conciencia, ya que se trata de una red
dinmica de neuronas determinadas por las propiedades fisiolgicas de sus conexiones.
Llins sostiene que las neurociencias permiten entender el universo interior pero tambin nos ayudan a
situarnos en nuestro verdadero contexto: somos animales, no somos ngeles.
Aunque est consciente de que en este campo cientfico an faltan muchos descubrimientos. Cada vez sabemos
ms de esta prodigiosa mquina que sirve para soar, para inventar, y tambin para que lo que existe en el mundo
exterior se convierta en realidad.
Arturo Barba. Avanza el saber del cerebro humano.
Reforma, 22 de octubre del 2003.

1. Quin es Rodolfo Llins?


a) El ganador del premio Nobel de Medicina.
b) Un investigador en el rea de neurociencias.
c) Un investigador del CINVESTAV.
d) Un candidato a neurocirujano.
e) Un periodista exitoso.
2. Qu es el Yo para Rodolfo Llins?
a) Es el ser de cada persona.
b) E lo que le da vida a las personas.
c) Es parte del cerebro.

d) Es la diferencia entre las personas.


e) Es un estado mental.

3. Segn Llins qu capacidad del cerebro es la ms relevante?


a) Predecir y construir su propio conocimiento.
b) Comunicarse mediante ondas cerebrales.
c) Crear un mundo nuevo para cada persona.
d) Soar y convertir los sueos en realidad.
e) Desarrollar poderes inimaginables.
4. Anteriormente se pensaba que el sistema nervioso
a) Tena un punto central donde se encontraba el yo.
b) Funcionaba independientemente del exterior.
c) Era slo un mecanismo de respuesta ante el exterior.
d) Estaba dividido en partes que trabajaban independientes.
e) Controlaba el mundo exterior.
Texto 36
Por la tarde, de regreso a casa, encontramos una enorme serpiente de mar clavada por el cuello en el marco de la
puerta, y era negra y fosforescente y pareca un maleficio de gitanos, con los ojos todava vivos y los dientes de serrucho
63

en las mandbulas despernancadas. Yo andaba entonces por los nueve aos, y sent un terror tan intenso ante aquella
aparicin de delirio, que se me cerr la voz. Pero mi hermano, que era dos aos menor que yo, solt los tanques de
oxgeno, las mscaras y las aletas de nadar y sali huyendo con un grito de espanto. La seora Forbes lo oy desde la
tortuosa escalera de piedras que trepaba por los arrecifes desde el embarcadero hasta la casa, y nos alcanz, acezante y
lvida, pero le bast con ver al animal crucificado en la puerta para comprender la causa de nuestro horror. Ella sola
decir que cuando dos nios estn juntos, ambos son culpables de lo que cada uno hace por separado, de modo que nos
reprendi a ambos por los gritos de mi hermano, y nos sigui recriminando nuestra falta de dominio. Habl en alemn, y
no en ingls, como lo estableca su contrato de institutriz, tal vez porque tambin ella estaba asustada y se resista a
admitirlo. Pero tan pronto como recobr el aliento volvi a su ingls pedregoso y a su obsesin pedaggica.
- Es una muroena helena nos dijo -, as llamada porque fue un animal sagrado para los griegos antiguos.
Oreste, el muchacho nativo que nos enseaba a nadar en aguas profundas, apareci de pronto detrs de los
arbustos de alcaparras. Llevaba la mscara de buzo en la frente, un pantaln de bao minsculo y un cinturn de cuero
con seis cuchillos, de formas y tamaos distintos, pues no conceba otra manera de cazar debajo del agua que peleando
cuerpo a cuerpo con los animales. Tena unos veinte aos, pasaba ms tiempo en los fondos marinos que en la tierra
firme y l mismo pareca un animal de mar con el cuerpo siempre embadurnado de grasa de motor. Cuando lo vio por
primera vez, la seora Forbes haba dicho a mis padres que imposible concebir un ser humano ms hermoso. Sin
embargo, su belleza no lo pona a salvo del rigor; tambin l tuvo que soportar una reprimenda en italiano por haber
colgado la murena en la puerta, sin otra explicacin posible que la de asustar a los nios. Luego, la seora Forbes orden
que la desclavara con el respeto debido a una criatura mtica y nos mand a vestirnos para la cena.
Lo hicimos de inmediato y tratando de no cometer un solo error, porque al cabo de dos semanas bajo el rgimen
de la seora Forbes habamos aprendido que nada era ms difcil que vivir. Mientras nos duchbamos en el bao en
penumbra, me di cuenta de que mi hermano segua pensando en la murena. Tena ojos de gente, me dijo. Yo estaba
de acuerdo, pero le hice creer lo contrario, y consegu cambiar de tema hasta que termin de baarme. Pero cuando sal
de la ducha me pidi que me quedara para acompaarlo.
- Todava es de da le dije.
Abr las cortinas. Era pleno agosto, y a travs de la ventana se vera la ardiente llanura lunar hasta el otro lado de
la isla, y el sol parado en el cielo.
- No es por eso dijo mi hermano -. Es que tengo miedo de tener miedo.
Sin embargo, cuando llegamos a la mesa pareca tranquilo, y haba hecho las cosas con tanto esmero que
mereci una felicitacin especial de la seora Forbes, y dos puntos ms en su buena cuenta de la semana. A m, en
cambio, me descont dos puntos de los cinco que yo tena ganados, porque a ltima hora me dej arrastrar por la prisa y
llegu al comedor con la respiracin alterada. Cada cincuenta puntos nos daban derecho a una doble racin de postre,
pero ninguno de los dos haba logrado pasar de los quince puntos. Era una lstima, de veras, porque nunca volvimos a
encontrar unos pudines ms deliciosos que los de la seora Forbes.
Gabriel Garca Mrquez. El verano feliz de la seora Forbes. Doce cuentos peregrinos.
1. Quin coloc la muroena en la puerta?
a) La seora Forbes.
b) El nio de siete aos.
c) El hermano mayor.

d) Los habitantes de la isla.


e) El joven Oreste.

2. Quin era la seora Forbes?


a) La mam de los nios.
b) La duea de la casa.
c) Una vecina.

d) La institutriz de los nios.


e) Una cocinera excelente.

64

3. En qu idioma deca el contrato que les tena que hablar a los nios?
a) En alemn
d) En espaol.
b) En italiano.
e) En francs.
c) En ingls.
4. Qu fue lo que ms les atemoriz a los nios?
a) El tamao de la serpiente.
b) Que la serpiente tena ojos de gente.
c) Que la serpiente estaba viva.

d) El veneno de la murena.
e) Que la serpiente era una criatura mtica.

5. Por qu pens la seora Forbes que Oreste haba colocado la serpiente en la puerta?
a) Porque era un joven bromista.
b) Porque era un salvaje.
c) Porque ya lo haba hecho antes.
d) Porque era un cazador de animales
e) Porque lo conoca muy bien.

6. Con qu fin, pens la seora Forbes que haban puesto la serpiente en la puerta?
a) Para llevarla de regalo.
b) Para asustar a los nios.
c) Para jugarles una broma.
d) Para alejarlos de la casa.
e) Para que castigaran a los nios.
Texto 37
Las primeras civilizaciones.
Las primeras civilizaciones surgen en distintas regiones del mundo y en diferentes pocas.
A fines del siglo IV y comienzos del III milenio A.C., se desarrollaron las civilizaciones: egipcia, sumeria, cretense, fenicia,
hebrea y persa, entre otras. A mediados del III milenio A.C. en los valles frtiles del Ganges e Indo y de los ros Amarillo y
Azul, se asentaron las civilizaciones India y China. Aproximadamente en el primer milenio A.C. tambin surgirn
importantes culturas antecesoras de las civilizaciones maya, azteca e inca.

65

Con base en la informacin que se te proporciona, responde.


1. Regin donde predomin el desarrollo de civilizaciones segn el mapa
a) Amrica
b) Mesoamrica
c) Europa y Asia

d) frica

2. Las civilizaciones desarrolladas a mediados del siglo III A.C. fueron predominantemente
a) Europeas
b) Asiticas
c) Americanas
d) Africanas

Texto 38
Los tomates de Ana.
El crecimiento de las plantas en general, depende de los cuatro factores siguientes: la luz del
Sol, el agua (riegos), el aire y la tierra donde crecen. Ana plant en su jardn cinco plantas de tomates a diferentes
distancias de su casa y quiere investigar el efecto de la cantidad de luz del Sol sobre el tamao de las plantas.
La figura representa tambin cmo se mueve el Sol sobre el jardn de Ana desde las 8:00 de la maana hasta el
medioda. Debido a la orientacin de la casa, las plantas ms cercanas a la casa reciben menos horas de luz del Sol,
mientras las plantas ms alejadas de la casa reciben ms horas de luz del Sol.

66

1. Con base en la informacin proporcionada y la imagen, responde las siguientes preguntas.


1. Cul sera la descripcin ms exacta de la hiptesis que Ana podra probar?
a) Las plantas ms cercanas de la casa crecern ms porque reciben ms luz y las ms alejadas crecern menos.
b) Las plantas ms alejadas de la casa crecern ms porque reciben ms luz y las ms cercanas crecern menos.
c) Las plantas ms cercanas de la casa crecern menos porque reciben ms luz y las ms alejadas crecern ms.
d) Las plantas ms alejadas de la casa crecern menos porque reciben menos luz y las ms cercanas crecern ms.

2. Fjate bien en la altura que alcanzan las cinco plantas de tomates de Ana en la figura. Qu conclusin razonable
puede sacar Ana?
a) Las plantas que reciben ms luz crecen ms.
b) No est claro que las plantas que reciben ms luz crezcan ms.
c) La tierra de la parte central del jardn puede ser mejor que el resto.
d) Las plantas pueden haber recibido diferente cantidad de agua de lluvia.
3. Qu ha observado Ana?
a) Alguna planta no ha crecido nada.
b) La planta ms lejana a la casa es la que ms ha crecido.
c) La planta ms cercana a la casa es la que ms ha crecido.
d) La planta ms cercana a la casa es la que menos ha crecido.
4. Puesto que el desarrollo de las plantas depende de varios factores (luz, agua, aire y tierra), para que la demostracin
de Ana pueda ser vlida con toda certeza, qu debera hacer con todos estos factores?
a) Cuidarse de instalar un sistema de riego automtico.
b) Hacer que las plantas no tengan diferencias en agua, aire y tierra.
c) Nada, debe olvidarse de ellos porque no influyen sobre su propsito.
d) Instalar una valla que proteja las plantas frente a las rachas de viento.

67

Texto 39
Junio en Peachica
En el siguiente grfico se recogen las temperaturas medias registradas en Peachica durante el mes de junio de los diez
ltimos aos.

Con base en la informacin proporcionada, responde las preguntas.


1. Cul de los siguientes grficos representa mejor los datos recogidos en el grfico inicial?

a) Grfico A
b) Grfico B
c) Grfico C
d) Ninguno de los anteriores.
2. Imagina que contina la tendencia de las temperaturas de los ltimos cuatro aos, qu puedes decir sobre la
previsin de temperatura media para junio del ao 2010 en Peachica?
a) Ser de menos de 22 C.
b) Estar entre 22 C y 23,8 C.
c) Estar entre 23,8 C y 27,3 C.
d) Ser de ms de 27,3 C.

68

Texto 40
Editores de mapas conceptuales
Un editor de mapas conceptuales es un programa informtico con prestaciones especficas para la creacin y
modificacin de un mapa conceptual en soporte digital. Para crear un mapa con la ayuda de un editor, el autor del mapa
deber tener en mente o en papel el mapa que desea realizar. En Internet existen diferentes editores que permiten la
realizacin de este tipo de mapas, y que puedes descargarse para uso personal.
Para estimar el volumen de usuarios que visitan los diferentes sitios web de descarga de los editores se ha aplicado el
indicador de Traffic Rank, es decir, el nmero de visitas a estos sitios en los ltimos tres meses. Este indicador se calcula
en funcin de los patrones de uso de los usuarios que se han instalado la barra de herramientas Alexa. Por tanto, no es
un valor absoluto del trfico en un sitio web, pero s que permite realizar comparaciones objetivas.
Sitio web
editor

del Traffic Rank

Kdissert

2.282.500

MyMind

1.929.398

ThinkGraph

1.336.471

VYM

1.025.430

DigiDocMap

984.611

CmapTools

118.234

GraphViz

73.615

FreeMind
117
Tabla 1. Traffic Rank segn la barra de herramientas Alexa
1. Qu conclusin es posible obtener observando los datos de la tabla?
a) MyMind es uno de los tres editores ms populares en la web.
b) MyMind presenta un muy bajo porcentaje de visitas con respecto a Kdissert
c) Son cuatro los editores que reciben aproximadamente un milln de visitas.
d) Hay poca diferencia entre la cantidad de visitas para FreeMind y GraphViz
Para determinar el posicionamiento de los sitios en Internet, se ha analizado la posicin que ocupa el sitio en el listado
de resultados de dos de los buscadores ms populares: Google y Yahoo. Las bsquedas se han realizado a partir del texto
que presenta la pgina principal del sitio web en la etiqueta TITLE. Los resultados obtenidos son:
Editor

Posicin
Google

CmapTools

FreeMind

Kdissert

View Your Mind 1

DigiDocMap

69

en Posicin
Yahoo

en

ThinkGraph

GraphViz

MyMind
30
1
Tabla 2. Posicin en los buscadores Google y Yahoo segn el texto del ttulo de la pgina ()
2. Qu conclusin es posible obtener observando los datos de la tabla?
a) La tabla est mal porque no se puede tener varios editores en la misma posicin
b) Los resultados de una bsqueda en Yahoo y Google son muy parecidos
c) El ttulo de MyMind seguramente no corresponde al sitio web donde se encuentra
d) Con la excepcin de MyMind y ThindGraph, todos los editores obtienen resultados ptimos en las bsquedas.
3. Si se observa tanto la tabla 1 como la tabla 2, cul de las siguientes conclusiones sera la ms acertada?
a) DigiDocmap tiene ms descargar por medio de Google mientras que GraphViz las tiene por medio de Yahoo
b) Kidssert aparece como nmero uno en Google y Yahoo porque es el ms descargado
c) MyMind es el nmero 30 en Google porque los usuarios casi siempre lo descargan desde Yahoo
d) El volumen de usuarios que descargan ciertos programas no guarda relacin directa con su posicionamiento en
Google o Yahoo

70

2 Manejo de vocabulario
2.1 Establecer analoga entre palabras
Instrucciones. A continuacin se presentan dos palabras con maysculas que tiene una relacin entre s. Subraya, de
entre las opciones, la que represente una relacin semejante.
a)
b)
c)
d)
e)

1. TUERCA : TORNILLO, como:


a) Tijera : tela
b) Cuchara : plato
c) Tapa : botella
d) Lienzo : pintura
e) Padre : hijo

Acortar : ampliar
Engrosar : engordar
Expandir : contraer
Activar : apagar
Cercenar : aadir

8. HORA : TIEMPO, como:


a) Agujas : reloj
b) Ojo : vista
c) Mercurio : termmetro
d) Grado : temperatura
e) Hilo : tejido

2. LIBRO : BIBLIOTECA, como:


a) Escritor :novela
b) Vejez : sabidura
c) Tema : conferencia
d) Estudio : profesin
e) Telescopio : observatorio

9. MDICO : ENFERMO, como:


a) Maestro : estudiante
b) Acusado : abogado
c) Mecnico : automvil
d) Actor : teatro
e) Arquitecto : obra

3. TIJERAS : PELO, como:


a) Abridor : lata
b) Podadora : csped
c) Bulto : libros
d) Espejo : imagen
e) Herramienta : automvil
4. HUMILLACIN : VANIDAD, como:
a) Desengao : ilusin
b) Desprecio : sabidura
c) Insulto : felicidad
d) Homenaje : nobleza
e) Censura : gratitud

10. PIRMIDE : EGIPCIO, como:


a) Monumento : soldado
b) Olimpiadas : griego
c) Panten : hroe
d) Foro : romano
e) Montaa : alpinista

5. ROPA : CUERPO, como:


a) Abrigo : calor
b) Verja : casa
c) Lazo : cabello
d) Marco : cuadro
e) Pintura : pared

11. CIENTFICO : FSICA, como:


a) Msica : danza
b) Laboratorio : qumica
c) Objeto : estudio
d) Nio : infante
e) Artista : pintura

6. OVEJA : REBAO, como:


a) Luna : planeta
b) Sol : luz
c) Estrella : constelacin
d) Aire : viento
e) Agua : lluvia
7. ESTIRAR : ALARGAR, como:

12. MANEJAR : AUTOMVIL, como:


a) Navegar : agua
b) Remar : lancha
c) Conducir : autopista
d) Escalar : montaa
e) Cabalgar : caballo

71

13. MINERO : MINA, como:


a) Pescador : peces
b) Zapatero : compostura
c) Carpintero : cepillo
d) Albail : mezcla
e) Leador : bosque
14. PISTA : CORREDOR, como:
a) Butacas : teatro
b) Astillero : navegacin
c) Estuche : lentes
d) Taller : mecnico
e) Hipdromo : caballo

20. CABALLO : CALESA, como:


a) Cochero : carroza
b) Deudos : fretro
c) Burro : arado
d) Vela : yate
e) Reno : trineo
21. CANCIN : REPERTORIO, como:
a) Partitura : meloda
b) Instrumento : artista
c) Solo : coro
d) Bendicin : iglesia
e) Traje : vestuario

15. BOMBA : EXPLOSION, como:


a) Cohete : propulsin
b) Torpedo : expulsin
c) Atmsfera : convulsin
d) Molino : impulsin
e) Volcn : erupcin

22. DILUVIO : INUNDACIN, como:


a) Sequa : vegetacin
b) Nevada : avalancha
c) Guerra : tratado
d) xito : logro
e) Semilla : mutacin

16. MONTAA : LADERA, como:


a) Constelacin : estrella
b) Len : melena
c) Loma : cordillera
d) Costa : mar
e) Ocano : isla

23. CUCHILLO : INCISIN, como:


a) Arado : surco
b) Herramienta : operacin
c) Lpiz : clculo
d) Manguera : riego
e) Azadn : agricultura

17. QUIRFANO : CLNICA, como:


a) Verbo : palabra
b) Ncleo : tomo
c) Espectador : pblico
d) Estrella : astro
e) Aurfero : mina

24. SOLDADO : REGIMIENTO, como:


a) Alquimista : oro
b) Estrella : constelacin
c) Poeta : poesa
d) Pulmones : organismo
e) Calle : ciudad

18. SEMILLA : FRUTO, como:


a) Grano : uva
b) Cera : vela
c) Fsforo : luz
d) Hueso : carne
e) Yema : huevo

25. ZAPATERO : ZAPATOS, como:


a) Maquinilla : secretaria
b) Mquina : costurera
c) Ropa : lavandera
d) Sastre : traje
e) Radio : locutor

19. PESCAR : RED, como:


a) Escribir : pintura
b) Picar : pinzas
c) Vencer : armas
d) Desinfectar : escoba
e) Doblar : alicates

26. ODRE : VINO, como:


a) Piedra : camino
b) Cristal : vaso
c) Mantel : mesa
d) Sombrero : sol
e) Botella : agua

72

27. FUGITIVO : JUSTICIA, como:


a) Atleta : ejercicio
b) Estudiante : placer
c) Cientfico : anlisis
d) Holgazn : trabajo
e) Militar : ascenso
28. ARQUITECTO : EDIFICIO, como:
a) Maestro : libro
b) Albail : cemento
c) Agricultor : semilla
d) Mdico : paciente
e) Director : pelcula

34. CSCARA : FRUTA, como:


a) Envoltura: paquete
b) Sombrero : cabeza
c) Espuma : mar
d) Piel : cuerpo
e) Guante : mano
35. VORGINE : AGUA, como:
a) Tornado : huracn
b) Torbellino : viento
c) Borrasca : arena
d) Tromba : marea
e) Vaguada : temporal

29. RAZ : RBOL, como:


a) Cimiento : edificio
b) Zapato : pie
c) Rueda : automvil
d) Base : columna
e) Piso : habitacin

36. TALENTO : INVENTO, como:


a) Torpeza : fracaso
b) Belleza : xito
c) Astucia : ruina
d) Tristeza : infelicidad
e) Fealdad : guerra

30. ESCOBA : BARRER, como:


a) Papel : escribir
b) Jabn : lavar
c) Mesa : comer
d) Libro : leer
e) Agua : mojar

37. PELDAO : ESCALERA, como:


a) Tierra : cielo
b) Paso : cima
c) Alpinista : montaa
d) Eslabn : cadena
e) Ancla : barco

31. UVA : VID, como:


a) Nuez : nogal
b) Fresa : cereza
c) Castaa : nuez
d) Pasa : ciruela
e) Higo : fruta

38. SOMBRA : RBOL, como:


a) Color : pintura
b) Claridad : luz
c) Penumbra : catedral
d) Calor : hoguera
e) Figura : estatua

32. RUINAS : TIEMPO, como:


a) Cansancio : enfermedad
b) Montaa : horizonte
c) Experiencia : vida
d) Color : vista
e) Fruta : sazn

39. PALABRA : DICCIONARIO, como:


a) Slaba : letra
b) Vocabulario : lxico
c) Noticia : peridico
d) Enciclopedia : libro
e) Letra : morfema

33. BOXEADOR : ENTRENAMIENTO, como:


a) Cientfico : laboratorio
b) Filsofo : lgica
c) Artista : inspiracin
d) Plomero : herramientas
e) Msico : ensayo

40. SUMANDO : ADICIN, como:


a) Dividendo : divisor
b) Radical : exponente
c) Factor : multiplicacin
d) Minuendo : sustraendo
e) Multiplicando : multiplicador

73

41. ARCHIPILAGO : ISLA, como:


a) Pennsula : estrecho
b) Clula : ncleo
c) Multitud : individuo
d) Mar : orilla
e) Letra : alfabeto
42. ADORMECER : DORMIR, como:
a) Ascendente : descendente
b) Devorar : comer
c) Recordar : acordarse
d) Eufrico : alegre
e) Enamorarse : amar

48. PERRO : JAURA, como:


a) Rosa : rosal
b) Puerta : edificio
c) Vela : velamen
d) Cauce : ro
e) Cerdo : piara
49. GATO : FELINO, como:
a) Pan : harina
b) Uva : vino
c) Clula : cuerpo
d) Culebra : reptil
e) Vegetacin : selva

43. ARADO : TERRENO, como:


a) Automvil : carretera
b) Pluma : pgina
c) Sierra : carpintero
d) Lienzo : pincel
e) Barco : armar

50. VIVIR : RESPIRAR, como:


a) Nadar : zambullir
b) Molestar : distraer
c) Luna : sol
d) Avanzar : caminar
e) Arrugar : rostro

44. INSLITO : HABITUAL, como:


a) Sol : calor
b) Ocasional : constante
c) Tierra : abismo
d) Triste : alegre
e) Inseparable : unin

51. FUEGO : QUEMAR, como:


a) Macho : hombre
b) Hablar : callar
c) Delgado : ancho
d) Perro : ladrar
e) Pequins : cachorro

45. SIMILAR : DISMIL, como:


a) Casta : pureza
b) Viejo : joven
c) Liga : unin
d) Ninfa : mujer
e) Ducado : moneda

52. OLFATO : OLOR, como:


a) Televisin : vista
b) Miope : visin
c) Gusto : sabor
d) Palpable : intacto
e) Exhortacin : mandato

46. PERFECCIN : DEFECTO, como:


a) Pliza : dinero
b) Generosidad : caridad
c) Bancarrota : industria
d) Realidad : fantasa
e) Honestidad : integridad

53. POETA : POEMA, como:


a) Artista : drama
b) Guitarra : cuerda
c) Arquitecto : poltica
d) Escritor : obra
e) Pintor : iglesia

47. HEMISFERIO : ESFERA, como:


a) Cono : confera
b) Cumbre : apogeo
c) Sombro : sombra
d) Lustro : dcada
e) Luna : noche

54. MISIN : OBJETIVO, como:


a) Agudeza : ingenio
b) Funcin : tarea
c) Hiptesis : comprobacin
d) Obrero : horario
e) Lectura : goce

74

55. EXCEDER : FALTAR, como:


a) Arboleda : parque
b) Mrmol : piedra
c) Fantico : laico
d) Aprendiz: capataz
e) Complejo : fcil
56. DESGRACIA: DICHA, como:
a) Miedo : infortunio
b) Impetuoso : sereno
c) Fastidioso : impaciencia
d) Calamidad : confrontar
e) Arruga : rostro

62. CUERDA : GUITARRA, como:


a) Mango : martillo
b) Tinta : bolgrafo
c) Baqueta : tambor
d) Boquilla : trompeta
e) Tecla : piano
63. BURRO : CARGA, como:
a) Vaca : leche
b) Tarea : aprendizaje
c) Lpiz : escritura
d) rbol : mueble
e) Monedero : pago

57. DECISIN : EJECUTIVO, como:


a) Medicina : enfermo
b) Neurosis : urbano
c) Orden : camarero
d) Carta : jugador
e) Responsabilidad : gobierno

64. LAZARILLO : CIEGO, como:


a) Pintura: artista
b) Profesor : estudiante
c) Edificio : construccin
d) Alumno : maestro
e) Mdico : enfermedad

58. MONTAA : CAMPO, como:


a) Colina : recreo
b) Tienda : supermercado
c) Edificio : ciudad
d) Torre : iglesia
e) Poste : patio

65. NAO : CAPITN, como:


a) Calle : semforo
b) Lodo : charco
c) Autobs : chofer
d) Jinete : caballo
e) Piloto : avin

59. BARRO : ALFARERO, como:


a) Humo : fuego
b) Oro : orfebre
c) Verso : rima
d) Botn : camisa
e) Medicina : curandero

66. BIBLIFILO : LIBROS, como:


a) Filosofa : verdad
b) Misntropo : humanidad
c) Botnico : plantas
d) Perros : calfilos
e) Enfilo : vinos

60. COMPOSITOR : SINFONA, como:


a) Herrero : reja
b) Cenicero : ceniza
c) General : ejrcito
d) Llave : cerradura
e) Auto: volante

67. CUADRADO : CUBO, como:


a) Crculo : esfera
b) Dcada : siglo
c) Tringulo : tetraedro
d) Tercero : decimoctavo
e) Discos : audioteca

61. DISIPAR : OBSCURECER, como:


a) Motivar : completar
b) Esparcir : amotinar
c) Aplaudir : vituperar
d) Frecuentar .lacerar
e) Iniciar : reconocer

68. GENUINO : MENTIRA, como:


a) Robusto : esbelto
b) Tranquilo : impaciente
c) Puro : inautntico
d) Desechable : perenne
e) Ocaso : anochecer

75

69. OBISPO : SACERDOTE, como:


a) Coronel : capitn
b) Presidente : secretario
c) Procurador : juez
d) Mdico : enfermera
e) Autor : intrprete
70. LLUVIA : INUNDACIN, como:
a) Desgracia : catstrofe
b) Aire : viento
c) Castigo : desobediencia
d) Fuego : incendio
e) Mar : embarcacin

73. AGUA : CONDUCTO, como:


a) Gas : tanque
b) Cordn : telfono
c) Electricidad : cable
d) Corriente : pila
e) Sangre : vena
74. AUTOMVIL es a CIUDAD, como:
a) Avin a hangar.
b) Provincia a carencias.
c) Tractor a campo.
d) Metrpoli a excesos.
e) Fbrica a contaminacin.

71. HUMO : VISIBILIDAD, como:


a) Televisin : educacin
b) Grasa : cuerpo
c) Trfico : automvil
d) Nubes : sol
e) Ruido : audicin

75. AGUA es a ELECTRICIDAD, como:


a) Leche a alimento
b) Nutricin a comida
c) Papel a cuaderno
d) Petrleo a combustible
e) Red a pesca

72. COLISEO : TEATRO, como:


a) Cordura : madurez
b) Teleolgico : finalista
c) Gladiador : luchador
d) Tartajoso : elocuente
e) Discurrir : polmica
77. PULMONES es a MAMFEROS, como:
a) Corazn a animales
b) Plumas a aves
c) rganos a humanos
d) Cuerpo a vida
e) Branquias a peces

76. ESCUADRA es a ARQUITECTO, como:


a) Paciente a doctor
b) Libro a escritor
c) Comps a material
d) Bistur a cirujano
e) Animal a veterinario
80. CABELLO es a CABEZA, como:
a) Abdomen a espalda
b) Cara a oler
c) Mano a tocar
d) Cuerpo a cabeza
e) Ua a dedo

78. RAQUETA es a TENIS, como:


a) Manopla a beisbol
b) Red a futbol
c) Corredor a atletismo
d) Alberca a natacin
e) rbitro a jugador

81. CAMPO es a TRANQUILIDAD como:


a) Inseguridad a vivir
b) Provincia a pobreza
c) Urbe a campo
d) Ciudad a ajetreo
e) Provincia a tradicin

79. ABECEDARIO es a LIBRO, como:


a) Hojas a revista
b) Nota a partitura
c) Idioma a letra
d) Esquema a dibujo
e) Signos a composicin

82. MAPA es a GEOGRAFA, como:


a) Libro a biblioteca
b) Esquema a biologa
c) Cuaderno a tarea
d) Operaciones a matemticas
e) Frmula a qumica

76

83. TURBINA es a AVIN, como:


a) Lancha a rboles
b) Animal a pelambre
c) Motor a automvil
d) Diesel a camin
e) Aleta a pez
84. CATLOGO es a COMPRADOR , como:
a) Ley a abogado
b) Lector a artculo
c) Reglamento a trabajador
d) Men a comensal
e) Estudiante a libro

90. PANTALN es a TELA, como:


a) Zapato a calcetn
b) Dolor a cuerpo
c) Madera a rbol
d) Pisapapel a escritorio
e) Guitarra a madera
91. GUANTE es a MANO, como:
a) Alambre a electricidad
b) Nio a hombre
c) Tela a algodn
d) Cubierta a mesa
e) Bota a pie

85. MICROSCOPIO es a BIOLOGA, como:


a) Telescopio a astronoma
b) Automvil a viaje
c) Motor a avin
d) Cheque a chequera
e) Enfermedad a mdico

92. TIJERA es a CORTAR, como:


a) Tornillo a apretar
b) Clavo a unir
c) Gato a camin
d) Taladro a horadar
e) Jabn a lavar

86. ENCA es a DIENTE, como:


a) Ua a dedo
b) Cliz a ptalo
c) Cabeza a pelo
d) Tallo a raz
e) Pasta a hojas

93. INCENDIO es a FUEGO, como:


a) Olas a mar
b) Gotas a lluvia
c) Nieve a hielo
d) Inundacin a agua
e) Tierra a lodo

87. ELECTRICIDAD es a CABLE, como:


a) Gasolina a tanque
b) Agua a ro
c) Sangre a arteria
d) Termmetro a mercurio
e) Tubo a metal

94. ELECTRICIDAD es a TELEVISOR, como:


a) Mueble a casa
b) Gasolina a automvil
c) Agua a tubera
d) Mstil a barco
e) Podadora a pasto

88. ISLA es a OCANO, como:


a) Pennsula a continente
b) Ro a cauce
c) Montaa a depresin
d) Lago a tierra
e) Desierto a calor

95. OXIDAR es a COMBUSTIN, como:


a) Ascender a vuelo
b) Condensar a lquido
c) Doblar a flexibilidad
d) Evaporar a ebullicin
e) Reciclar a basura

89. PAPEL es a CELULOSA, como:


a) Piedra a pedernal
b) Carbn a fuego
c) Lpiz a papel
d) Moneda a metal
e) Color a cielo

96. FRGIL es a QUEBRAR, como:


a) Invisible a ver
b) Errtico a controlar
c) Inflamable a quemar
d) Nocivo a temer
e) Polvoso a limpiar

77

97. MALETA es a EQUIPAJE, como:


a) Cuarto a casa
b) Auto a cajuela
c) Regalo a empaque
d) Contenedor a barco
e) Sombrero a tienda
98. DESARMADOR es a TORNILLO, como:
a) Plato a taza
b) Pinza a alambre
c) Tijera a papel
d) Martillo a clavo
e) Tenaza a rizo

104. RECTOR es a UNIVERSIDAD, como:


a) Presidente a pas
b) Coordinador a trabajo
c) Director a dirigir
d) Supervisor a puesto
e) Autoridad a ley
105. YEGUA es a CABALLO, como:
a) Vaca a becerro
b) Hija a padre
c) Mosca a insecto
d) Oveja a carnero
e) Culebra a serpiente

99. CALPULLIS es a MEXICAS, como:


a) Sindicato a obreros
b) Feudo a Edad Media
c) Fbrica a Inglaterra
d) Kibutz a israelitas
e) Gremio a burgueses

106. OJAL es a BOTN, como:


a) Ojillo a agujeta
b) Pretina a cinturn
c) Funda a almohada
d) Caja a regalo
e) Solapa a prendedor

100. BVEDA es a ARQUITECTURA, como:


a) Acuarela a pintura
b) Colores a dibujo
c) Mrmol a escultura
d) Libros a literatura
e) Mtodo a ciencia

107. MORTERO es a MOLER, como:


a) Garra a rasgar
b) Muela a masticar
c) Pala a cavar
d) Remo a remar
e) Molino a moler

101. RAZ es a PLANTA, como:


a) Trazo a calle
b) Puente a ro
c) Cimiento a casa
d) Plano a edificio
e) Ladrillo a pared

108. CAMPO es a AGRICULTOR, como:


a) Semilla a flor
b) Tractor a siembra
c) Agricultura a planta
d) Oficina a secretaria
e) Trabajador a trabajo

102. REPBLICA es a PRESIDENTE, como:


a) Oligarca a dictadura
b) Jerarqua a gobierno
c) Democracia a repblica
d) Monarqua a rey
e) Anarqua a imperio

109. LPIZ es a ESCRIBIR, como:


a) Secretaria a escritorio
b) Pincel a pintar
c) Tinta a papel
d) Papel a oficio
e) Tinta a color

103. CERDO es a PIARA, como:


a) rbol a bosque
b) Pjaro a ovparo
c) Golondrina a pjaro
d) Pez a cardumen
e) Planta a flores

110. MURMULLO es a ESCNDALO, como:


a) Sonido a msica
b) Calor a fro
c) Brisa a vendaval
d) Oscuridad a sombra
e) Pequeo a grande

78

111. ZOOLOGA es a ANIMAL, como:


a) Fsica a ciencia
b) Sustancia a qumica
c) Botnica a planta
d) Naturaleza a fenmeno
e) Laboratorio a ratn
112. CELESTE es a CIELO, como:
a) Arriba a abajo
b) Marino a mar
c) Cielo a tierra
d) Volar a caminar
e) Cielo a azul

118. DOS es a SIETE, como:


a) Inicio a final
b) Nmero a orden
c) Letra a alfabeto
d) Menor a mayor
e) Ordinal a cardinal
119. LEN es a CARNVORO, como:
a) Caballo a herbvoro
b) Ballena a mamfero
c) Coyote a cnido
d) Mula a equino
e) Gato a cuadrpedo

113. EBANISTA es a MUEBLE, como:


a) Artesano a taller
b) Clavos a madera
c) Tejedor a alfombra
d) Trabajo a herramienta
e) Barrendero a escoba

120. SENTIDOS es a CONOCIMIENTO, como:


a) Razonamiento a lgica
b) Caera a desecho
c) Tanque a contenedor
d) Puerta a entrada
e) Palabra a discurso

114. CIENTFICO es a FSICA, como:


a) Msica a danza
b) Laboratorio a qumica
c) Objeto a estudio
d) Nio a infante
e) Artista a pintura

121. ZAPATO es a ZAPATERO, como:


a) Electricista a foco
b) Pie a pantaln
c) Ventana a herrero
d) Panadero a pan
e) Libro a biblioteca

115. MANEJAR es a AUTOMVIL, como:


a) Navegar a agua
b) Remar a lancha
c) Conducir a autopista
d) Escalar a montaa
e) Montar a caballo

122. BSCULA es a PESO, como:


a) Leche a litros
b) Tiempo a reloj
c) Capacidad a lquidos
d) Metro a longitud
e) Kilogramos a tonelada

116. PISTA es a CORREDOR, como:


a) Butacas a teatro
b) Astillero a navegacin
c) Estuche a lentes
d) Taller a mecnico
e) Hipdromo a caballo

123. PER es a PERUANO, como:


a) Italia a italiano
b) Sudamrica a chileno
c) Norteamrica a americano
d) Oriental a chino
e) China a japons

117. DA es a AO, como:


a) Edad a vejez
b) Calendario a smbolo
c) Centavo a peso
d) Tiempo a medida
e) Litro a volumen

124. LGRIMA es a OJO, como:


a) Pestaa a ceja
b) Cerumen a odo
c) Dedos a uas
d) Boca a saliva
e) Diente a caries

79

125. BIBLIOTECA es a LIBRO, como:


a) Panadera a pan
b) Nieve a nevera
c) Librera a biblioteca
d) Tienda a vendedor
e) Jabn a abarrotes
126. DLMATA es a PERRO, como:
a) Cachorro a gato
b) Tigre a len
c) Araa a insecto
d) Ave a canario
e) Salmn a pescado

132. PLUMAS es a AVESTRUZ, como:


a) Pez a escamas
b) guila a pico
c) Branquias a esqueleto
d) Pelo a orangutn
e) Mamfero a perro
133. BARRIL es a VINO, como:
a) Agua a botella
b) Leche a litro
c) Cava a licor
d) Silo es a granos
e) Queso a bscula

127. CORONA es a REALEZA, como:


a) Armas a imperio
b) Bandera a nacin
c) Guerra a pelea
d) Escudo a moneda
e) Himno a msica

134. VENDEDOR es a PRODUCTO, como:


a) Maestro a materia
b) Enfermedad a doctor
c) Computadora a tcnico
d) Escuela a director
e) Alumnos a estudio

128. MORAL es a PECADO, como:


a) Civil a juzgado
b) Polica a ley
c) Legal a crimen
d) Social a filsofo
e) Delito a denuncia

135. CUERPO es a ARTERIAS, como:


a) Hojas a rbol
b) Pas a carreteras
c) Plumas a aves
d) Esqueleto a msculo
e) Seales a viaje

129. TOMO es a MOLCULA, como:


a) Microscopio a laboratorio
b) Gen a cromosoma
c) Piel a clula
d) Herencia a DNA
e) Gentica a biologa

136. HOSPITAL es a ENFERMERA, como:


a) Ciruga a quirfano
b) Carpintero a carpintera
c) Enfermedad a consultorio
d) Escuela a maestro
e) Director a alumnos

130. CRTER es a VOLCN, como:


a) Chimenea a casa
b) Fuego a humo
c) Terremoto a tierra
d) Agua a inundacin
e) Raz a planta

137. LLUVIA es a NIEVE, como:


a) Verano a invierno
b) Primavera a verano
c) Huracn a verano
d) Otoo a ventisca
e) Inundacin a fro

131. MEN es a COMIDA, como:


a) Camino a carretera
b) Linterna a oscuridad
c) Mapa a viaje
d) Caseta a autopista
e) Platillo a receta

138. PLANTA es a SEMILLA, como:


a) Raz a rbol
b) Concha a almeja
c) Ave a huevo
d) Fruta a mermelada
e) Vaca a leche

80

139. TRIGO es a PAN, como:


a) Vino a uva
b) Maz a tortilla
c) Leche a vaca
d) Electricidad a agua
e) Avena a sorgo
140. AGUA es a LLUVIA, como:
a) Cielo a nubes
b) Lago a ro
c) Calor a fuego
d) Incendio a bomberos
e) Fogata a bosque

146. SALIVA es a BOCA, como:


a) Ojo a lgrima
b) Cabello a cabeza
c) Aceite a motor
d) Carro a gasolina
e) Agua a manos
147. CUATRO es a VEINTE, como:
a) Dos a doce
b) Cinco a quince
c) Dieciocho a seis
d) Tres a quince
e) Veinticinco a quince

141. LICOR es a ALCOHOLISMO, como:


a) Vino a cigarro
b) Azcar a enfermedad
c) Drogadiccin a drogas
d) Bulimia a anorexia
e) Comida a obesidad

148. JALISCO es a GUADALAJARA, como:


a) Distrito Federal a Mxico
b) Nuevo Len a Monterrey
c) Mrida a Yucatn
d) Tamaulipas a Sonora
e) Chilpancingo a Saltillo

142. ESTUDIANTE es a MOCHILA, como:


a) Doctor a estetoscopio
b) Bolsa a seora
c) Paalera a beb
d) Viaje a maleta
e) Portafolio a equipaje

149. VAPOR es a AGUA, como:


a) Sal a mar
b) Nube a ocano
c) Caudal a ro
d) Condensacin a solidificacin
e) Cielo a estrellas

143. CABALLO es a HERVBORO, como:


a) Mamfero a len,
b) Tigre a carnvoro
c) Ovparo a vivparo
d) Pez a escamas
e) Plantas a carne

150. GUSANO es a PJARO, como:


a) Ratn a queso
b) Croqueta a mascota
c) Araa a caracol
d) Mosca a rana
e) Len a carne

144. CUARTO es a CASA, como:


a) Hotel a recepcin
b) Mquina a tren
c) Camarote a barco
d) Avin a asiento
e) Sala a comedor

151. RUB es a ESMERALDA, como:


a) Jitomate a aguacate
b) Oro a plata
c) Canica a pelota
d) Arete a anillo
e) Verde a anaranjado

145. BOTNICA es a PLANTA, como:


a) Geografa a mapa
b) Ro a hidrografa
c) Geologa a roca
d) Enfermedad a medicina
e) Telescopio a astronoma

152. MANZANA es a PAPA, como:


a) Limn a cereza
b) Durazno a zanahoria
c) Fruta a verdura
d) Amarillo a rojo
e) Frijol a lenteja

81

153. MARGARINA es a MANTEQUILLA, como:


a) Manteca a aceite
b) Caf a t
c) Sacarina a azcar
d) Leche a crema
e) Mermelada a fruta
154. FOTOGRAFA es a LBUM, como:
a) Envoltura a regalo
b) Dinero a billetera
c) Esferas a rbol
d) Escalera a barandal
e) Cmara a video

160. SOLDADO es a REGIMIENTO, como:


a) Marina a armada
b) Lago a ro
c) Enfermera a doctor
d) Anfibio a rana
e) Estrella a constelacin
161. PERMETRO es a POLGONO, como:
a) Hipotenusa a tringulo
b) Lado a rea
c) ngulo a rectngulo
d) Circunferencia a crculo
e) Grado a ngulo

155. CARNVORO es a ANIMALES, como:


a) Omnvoro a omelet
b) Herbvoro a salud
c) Muerte a vida
d) Vegetariano a vegetales
e) Mina a minerales

162. OASIS es a DESIERTO, como:


a) rbol a bosque
b) Colina a pradera
c) Isla a ocano
d) Pas a continente
e) Selva a pantano

156. VERBO es a ACCIN, como:


a) Gramtica a palabra
b) Adverbio a adjetivo
c) Sustantivo a nombre
d) Proverbio a fbula
e) Pronombre a artculo

163. EJERCICIO es a GIMNASIO, como:


a) Actuacin a teatro
b) Televisin a cine
c) Libro a leer
d) Hospital a salud
e) Escuela a estudio

157. ESTABLO es a CABALLO, como:


a) Gallinero a gallina
b) Familia a casa
c) Pjaro a nido
d) Zoolgico a animales
e) Industria a granja

164. CABELLO es a CALVICIE, como:


a) Peluca a cabeza
b) Huevo a cscara de huevo
c) Lluvia a sequa
d) Piel a cicatriz
e) Salud a enfermedad

158. VERSO es a POEMA, como:


a) Pgina a cuaderno
b) Nmero a alfabeto
c) Soneto a poema
d) Poesa a rima
e) Enunciado a prrafo

165. BOTE es a BARCO, como:


a) Libro a volumen
b) Canoa a rueda de paletas
c) Remo a agua
d) Popa a proa
e) Tierra a mar

159. LEER es a LIBRO, como:


a) Escuchar a msica
b) Probar a sal
c) Pelcula a ver
d) Nariz a olfato
e) Lengua a hablar

166. Guadaa es a muerte, como:


a) Otoo a invierno
b) Navaja a asesino
c) Hoz a cereales
d) Cosecha a cultivo
e) Flecha a amor

82

167. MALVA a COLOR, como:


a) Albahaca a especia
b) Sin color a colorado
c) Claro a coloreado
d) Moreno a marrn
e) Azul a arcoris
168. BRILLO es a BRILLANTE, como:
a) Color a rojo
b) Amarillo a rojo
c) Ventana a luz
d) Luz a fuego
e) Feliz a embelesado

174. RADIO es a CRCULO, como:


a) Goma a freno
b) Biseccin a ngulo
c) Ecuador a Tierra
d) Radio a rueda
e) Cuerda a circunferencia
175. GLUGLUTEO es a PAVO, como:
a) Veneno a cobra
b) Corteza a cobra
c) Tronco a elefante
d) Gorjeo a pjaro
e) Rey a len

169. AGUA es a HIDRULICO, como:


a) Energa a atmico
b) Luz a electricidad
c) Gasolina a combustin
d) Presin a compresin
e) Aire a neumtico

176. BALLENA es a PEZ, como:


a) Collie a perro
b) Mosca a insecto
c) Murcilago a ave
d) Pista a detective
e) Hiena a tiburn

170. ESTABLO es a CABALLO, como:


a) Granero a vaca
b) Pocilga a cerdo
c) Aprisco a carnero
d) Gallinero a gallina
e) Zoolgico a leona

177. ORO es a PROSPECTOR, como:


a) Medicina a doctor
b) Orante a predicador
c) Madera a carpintero
d) Pista a detective
e) Hierro a maquinista

171. SENSACIN a ANESTESIA, como:


a) Respirar a pulmn
b) Medicina a reaccin
c) Satisfaccin a decepcin
d) Veneno a antdoto
e) Observacin a vista

178. PETRLEO es a POZO, como:


a) Agua a grifo
b) Hierro a mena
c) Plata a mina
d) Gas a tanque
e) Madera a patio

172. DESEMBARCO a BARCO, como:


a) Tabla a tren
b) Desmontar a caballo
c) Interno a crcel
d) Descarga a navo
e) Desmantelar a reloj

179. SEMENTAL es a GALLO, como:


a) Conejo a coneja
b) Potra a potro
c) Caballo a gallina
d) Potro a ternera
e) Yegua a gallina

173. PROTENAS a CARNE, como:


a) Caloras a nata
b) Energa a azcar
c) Ciclamatos a dieta
d) Fcula a patatas
e) Grasa a colesterol

180. LEER es a LIBRO, como:


a) Sabroso a salado
b) Asistir a pelcula
c) Oler a olfato
d) Escuchar a grabacin
e) Tacto a papel

83

181. HUESO es a LIGAMENTO, como:


a) Ruptura a estiramiento
b) Msculos a tendones
c) Grasa a clula
d) Nudillo a dedo
e) Rodilla a articulacin
182. ESPECIADO es a INSPIDO, como:
a) Pimienta a sal
b) Caliente a cremosa
c) Interesante a aburrido
d) Pepino a pepinillos
e) Blando a afilado

188. HOMNIMO es a SONIDO, como:


a) Sinnimo a idntico
b) Antnimo a significado
c) Acrnimo a ideas
d) Pseudnimo a fraude
e) Sinopsis a sumario
189. SILLA es a MOBILIARIO, como:
a) Neumtico a goma
b) rbol a planta
c) Alimento a carne
d) Bote a flotar
e) Coche a transporte

183. EXPURGAR a PASAJE, como:


a) Desfoliar a hojas
b) Cancelar a cheques
c) Incorporar a ideas
d) Invadir a privacidad
e) Labrar a campos

190. SIN VALOR es a VALIOSO, como:


a) Tacao a filntropo
b) Frugalidad a riqueza
c) Prodigalidad a barato
d) Costoso a recorte
e) Barato a invendible

184. FARMACUTICO es a MEDICINAS, como:


a) Psiquiatra a ideas
b) Mentor a instructor
c) Mecnica a problemas
d) Cocinero a alimentos
e) Enfermera a enfermedades

191. TRINGULO es a PRISMA, como:


a) Esfera a Tierra
b) Cuadrado a romboide
c) Rectngulo a edificacin
d) Crculo a cilindro
e) Polgono a diamante

185. CONQUISTAR es a SUBYUGAR, como:


a) Estimar a respetar
b) Calumniar a vilipendiar
c) Discernir a observar
d) Ponderar a deliberar
e) Libertad a esclavitud

192. YUNTA es a BUEY, como:


a) Silla de montar a semental
b) Atadura a vaca
c) Rebao a oveja
d) Marca al hierro a novillo
e) Arneses a caballo

186. GRABAR es a CINCEL, como:


a) Imprimir a papel
b) Fotografa a cmara
c) Litografa a piedra
d) Imprimir a tinta
e) Aguafuerte a cido

193. VACA es a LECHE, como:


a) Gallina a huevo
b) rbol a fruta
c) Novillo a cordero
d) Agua a hielo
e) Uva a uva pasa

187. DECIBELIO es a SONIDO, como:


a) Calora a peso
b) Voltio a electricidad
c) Temperatura a clima
d) Color a luz
e) rea a distancia

194. LINEAL es a CURVILINEAL, como:


a) Lanzar a alcanzar
b) Amanecer a anochecer
c) Absoluto a relativo
d) Flecha a arco
e) Arco a flecha

84

195. LECHUGA es a HOJA, como:


a) Patata a ojo
b) Rosa a espino
c) Cebolla a bulbo
d) Hierba a tallo
e) Uva a vino
196. SODIO es a SAL, como:
a) Soda a solucin
b) Molcula a tomo
c) Oxgeno a agua
d) Qumico a bioqumica
e) Anlisis a sntesis

199. LATENTE es a LEJANO, como:


a) Crudo a calloso
b) Potencial a tardo
c) Elegante a irritado
d) Obvio a oculto
e) Decoroso a fallecido
200. CALIBRE es a RIFLE, como:
a) Reputacin a rfaga
b) Comps a taladro
c) Infantera a marina
d) Calibre a rales
e) Caballera a infantera

197. PRESA es a AGUA, como:


a) Sobre a debajo
b) Embargo a comercio
c) Maldicin a H2O
d) Castor a pez
e) Ro a corriente

201. AMEDRENTAR : ATEMORIZAR, como:


a) Hablar : satisfacer
b) Asombrar : admirar
c) Suavizar : interesar
d) Alimentar : tener hambre
e) Despertar : estar cansado

198. ALIVIAR es a DOLOR, como:


a) Amortiguar a ruido
b) Crear a ruido
c) Recuperar a consciencia
d) Desgastar a borde
e) Calmar a nervios
203. MADERA es a PAPEL, como:
a) Hierro a acero
b) Silla a pared
c) Corte a clip
d) Chimenea a encendedor
e) Bosque a fuego

202. PECADILLO es a CRIMEN, como:


a) Fiscal del distrito a criminal
b) Vacilar a irresolucin
c) Armadillo a hueso
d) Celemn a fanega
e) Polica a crcel
206. CONCIERTO es a MSICA, como:
a) Ejecucin a artista
b) Exposicin a arte
c) Interpretacin a actor
d) Opereta a cantante
e) Flauta a solista

204. ALETA es a PEZ, como:


a) Motor a auto
b) Hlice a avin
c) Cinco a diez
d) Dientes a estmago
e) Pata a silla

207. LLAVE es a PUERTA, como:


a) Combinacin a caja seguridad
b) Agujero llave a agujero puerta
c) Candado a llave
d) Abrir a cerrar
e) Candado a seguridad

205. Limitar es a reprimir, como:


a) Avanzar a capitular
b) Rodear a rendir
c) Marchar a refrenar
d) Retirarse a combatir
e) Urgir a espolear

208. MOVIMIENTO : MSCULO, como:


a) Razonamiento : tacto
b) Ua : tacto
c) Sabor : gusto
d) Audicin : odo
e) Pensamiento : cabeza

85

209. TARDE es a OCASO, como:


a) Desayuno a cena
b) Ayer a maana
c) Domingo a sbado
d) Noche a amanecer
e) Edad a juvenil
210. ESTUDIAR es a APRENDER, como:
a) Correr a saltar
b) Investigar a descubrir
c) Leer a escribir
d) Bailar a cantar
e) Sentir a pensar

213. OBSTRUCCIN es a BOYA, como:


a) Construccin a edificacin
b) Chico a chica
c) Peligro a luz roja
d) Iceberg a Titanic
e) Barricada a muro
214. APRESURAR es a ACELERAR, como:
a) Iluminar a perturbar
b) Refinar a refutar
c) Inflar a hinchar
d) Fregar a exprimir
e) Aumentar a disminuir

211. PULPA es a PAPEL, como:


a) Cuerda a camo
b) Caja a paquete
c) Tela a hilo
d) Papel a paquete
e) Celulosa a rayn

215. VIBRACIN es a SONIDO, como:


a) Gravedad a atraccin
b) Acuarela a pintura
c) Accidente a muerte
d) Gusano a reptil
e) Sequa a plaga

212. CORRER es a CARRERA, como:


a) Caminar a caminata
b) Nadar a bote
c) Volar a cometa
d) Hundir botella
e) Reparar a automvil
217. DEPRESIN es a MASOQUISMO, como:
a) Hombre a animal
b) Uno a muchos
c) Psiquiatra a curacin
d) Venganza a sadismo
e) Codicia a avaricia

216. ESCRIBIR es a CARTA, como:


a) Pluma a papel
b) Beber a vaso
c) Interpretar a papel
d) Rima a poema
e) Memorizar a libro
220. FRUGAL es a ECONMICO, como:
a) Frgil a slido
b) Prspero a rico
c) Fructfero a soleado
d) Regalo a cmico
e) Prodigalidad a miseria

218. PIEL es a HOMBRE, como:


a) Escamas a pellejo
b) Cabellera a cabello
c) Paredes a habitacin
d) Ventana a casa
e) Ropas a seora

221. MUNDANO es a TEMPORAL, como:


a) Terreno a celestial
b) Celestial a estelar
c) Espiritual a permanente
d) Anglico a religioso
e) Efmero a eterno

219. ELIXIR es a PLDORA, como:


a) Vida a salud
b) Agua a hielo
c) Botella a caja
d) Misterio a medicina
e) Enfermera a doctor

222. CLARINETE es a MSICA, como:


a) Smbolo a signo
b) Tiza a escritura
c) Hija a padre
d) Lpiz a pluma
e) Pan a harina

86

223. FURIOSO es a COLRICO, como:


a) Fro a congelado
b) Amar a agradar
c) Abrazar a apretar
d) Abofetear a golpear
e) Deseo a cumplimiento
224. GATILLO es a BALA como INTERRUPTOR es a
a) Funda
b) Can
c) Luz
d) Corriente
e) Cuerda

230. OSCURIDAD es a LUZ como SILENCIO es a


a) Ruido
b) Luz lunar
c) Or
d) Calma
e) Penumbra
231. RATN es a GATO como OVEJA es a
a) Perro
b) Pastor
c) Lobo
d) Pasto
e) Cordero

225. TIBIO es a FRIO, como:


a) Claro es a oscuro
b) Todo es a nada
c) Mediano es a pequeo
d) Arriba es abajo
e) Grande es a chiquito

232. CASCARA es a PLATANO como ARBOL es a


a) Rama
b) Corteza
c) Fruto
d) Hoja
e) Manzano

226. METAL es a DUREZA como LQUIDO es a


a) Recipiente
b) Fluidez
c) Transparencia
d) Agua
e) Claridad

233. NADAR es a AGUA como HIELO es a


a) Enfriarse
b) Invierno
c) Derretirse
d) Nieve
e) Patinar

227. ABEJA es a COLMENA como


a) Hombre a sociedad
b) Luz a vela
c) rbol a tierra
d) Ferrocarril a vas
e) Pueblo a ciudad

234. ORADOR es a OYENTE como MAGO es a


a) Artista
b) Representacin
c) Aplauso
d) Espectador
e) Brujera

228. DISMINUIR es a AUMENTAR como QUITAR es a


a) Dividir
b) Aadir
c) Empequeecer
d) Decrecer
e) Disponer

235. ODO es a SONIDO como LUZ es a


a) Exposicin
b) Ruido
c) Oscuridad
d) Ojo
e) Estrpito

229. TODO es a NADA como SIEMPRE es a


a) Rara vez
b) Frecuentemente
c) Alguna vez
d) Una vez
e) Nunca

236. MARTES es a JUEVES como FEBRERO es a


a) Mes
b) Abril
c) Marzo
d) Mircoles
e) Mayo

87

237. ALIMENTO es a HAMBRE como SED es a


a) Comer
b) Vino
c) Beber
d) Bebida
e) Leche
238. CAPITN es a BARCO como CIUDAD es a
a) Ciudadano
b) Administracin
c) Empleado
d) Ayuntamiento
e) Alcalde

244. RIFLE es a BALA, como:


a) Gatillo a escopeta
b) Espada a vaina
c) Honda a piedra
d) Daga a pual
e) Revlver a can
245. VENA : SANGRE, como:
a) Piel : sudor
b) Cerebro : idea
c) Telfono : noticia
d) Cable : luz
e) Oleoducto : petrleo

239. PINTOR es a CUADRO, como:


a) Artista a museo
b) Cantante a pera
c) Compositor a partitura
d) Escultor a cincel
e) Poeta a inspiracin

246. ALIMENTO : VIDA, como:


a) Imn : magnetismo
b) Electricidad : luz
c) Agua : ocano
d) Acero : Fortaleza
e) Combustible : fuego

240. MAMUT es a ELEFANTE, como:


a) Gato a tigre
b) Cebra a caballo
c) Dinosaurio a iguana
d) and a liebre
e) Conejo a liebre

247. AVE : VUELO, como:


a) Automvil : velocidad
b) Pez : agua
c) Ferrocarril : Estacin
d) Caballo : carrera
e) Abeja : miel

241. LIDER : ORIENTACION, como:


a) Jefe : remuneracin
b) Prior : orden
c) Legislador : ejecucin
d) Gobernante : legislacin
e) Maestro : enseanza

248. PROEZA : HROE, como:


a) Llanto : tristeza
b) Experimento : laboratorio
c) Premio : triunfo
d) Robo : ladrn
e) Meta : atleta

242. ESCRITOR es a LIBRO, como:


a) Msica a cancin
b) Chofer a auto
c) Oveja a lana
d) Declamador a poema
e) Escultor a estatua

249. DUDA : CERTEZA, como:


a) Inteligencia : habilidad
b) Paciencia : virtud
c) Soberbia : audacia
d) Prudencia : modestia
e) Recelo : confianza

243. DESGASTE es a MOTOR, como:


a) Erosin a terreno
b) Vapor a nube
c) Lava a erupcin
d) Humo a fuego
e) Agua a fuente

250. OCANO : MAR, como:


a) Continente : pas
b) Suelo : Montaa
c) Ro : lago
d) Cordillera : altura
e) Meseta : valle

88

251. AMRICA : CONTINENTE, como:


a) Ro : agua
b) Brasil : Portugal
c) Montaa : tierra
d) Mina : metal
e) Francia : pas
252. TIGRE : GATO, como:
a) Elefante : caballo
b) Gorila : orangutn
c) Cndor : guila
d) Ballena : tiburn
e) Cocodrilo : iguana

258. AGUA : FUEGO, como:


a) Hacha : rbol
b) Cenicero : cigarrillo
c) Lente : ojo
d) Mar : desierto
e) Antdoto : veneno
259. ESCALPELO : CIRUJANO, como:
a) Martillo : carpintero
b) Hierro : herrero
c) Isla : mar
d) Serrucho : tablero
e) Ley : abogado

253. TALA : EROSIN, como:


a) Madera : muebles
b) Pianista : msica
c) Verano : sequa
d) Luz : lmpara
e) Centavos : peso

260. HUMO : FUEGO, como:


a) Rojo : peligro
b) Bandera : patria
c) Risa : alegra
d) Len : poder
e) Viento : tempestad

254. PIEDRAS : SUELO, como:


a) Animales : selva
b) Nubes : cielo
c) Gente : ciudad
d) Alimentos : comedor
e) Agua : leche

261. AMOR : ODIO, como:


a) Avaricia : gula
b) Risa : llanto
c) Dolor : tranquilidad
d) Carcter : temperamento
e) Celos : indiferencia

255. COLMENA : ABEJA, como:


a) Manada : animal
b) Agua : pez
c) Biblioteca : libro
d) Hormiguero : hormiga
e) Rebao : oveja

262. CEREBRO : PENSAMIENTO, como:


a) Pentagrama : arte
b) Msculo : movimiento
c) Reloj : tiempo
d) Corazn : amor
e) Alimento : salud

256. TIERRA : AGRICULTURA, como:


a) Pas : leyes
b) Continente : habitante
c) Isla : mar
d) Ro : embarcacin
e) Agua : pesca

263. FE : SACERDOTE, como:


a) Paciencia : plomero
b) Fidelidad : animal
c) Alegra : payaso
d) Culpa : castigo
e) Hambre : pobreza

257. MINUTO : TIEMPO, como:


a) Gramo : peso
b) Termmetro : calor
c) Reloj : hora
d) Barmetro : altura
e) Ladrillo : edificio

264. MIEDO : HUDA, como:


a) Fiebre : muerte
b) Aire : respiracin
c) Pensar : preocupacin
d) Alegra : cantar
e) Ira : agresividad

89

265. CULPABILIDAD : CONDENA, como:


a) Justicia : sabidura.
b) Castigo : expiacin.
c) Inocencia : absolucin.
d) Remordimiento : malestar
e) Ecuanimidad : equilibrio
266. CAPITN : BARCO, como:
a) Casa : tejado
b) Cuadrado : crculo
c) Manzana : cscara
d) Chofer : camin
e) Metro : exacto

272. MELODIA : SONIDO, como:


a) Dibujo : trazo
b) Director : orquesta
c) Piano : tecla
d) Escultura : artista
e) Montaa : paisaje
273. BASE : COLUMNA, como:
a) Afinacin : sonido.
b) Pentagrama : partitura
c) Cuerda : guitarra
d) Bailarn : ritmo.
e) Compositor : meloda

267. OXIGENO : AGUA, como:


a) Oro : joyera
b) Glbulos : sangre
c) Valle : pas
d) Vapor : lluvia
e) Recipiente : lquido

274. PGINA : LIBRO, como:


a) Minutero : reloj
b) Nio : padres
c) Falda : vestido
d) Perla : collar
e) Bombilla : lmpara

268. SUFRIMIENTO : LLANTO, como:


a) Miseria : lstima
b) Quemadura : ampolla
c) Perversidad : dolor
d) Delito : pena
e) Desprecio : perdn

275. FAMILIA : COMUNIDAD, como:


a) Gato : felinos
b) Clula : hueso
c) Ro : ocano
d) Cemento : ladrillo
e) Facultad : universidad

269. LENGUAJE : CULTURA, como:


a) Pincel : pintura
b) Imagen : oracin
c) Letra : escritura
d) Piano : msica
e) Bacteria : cultivo

276. INCENDIO : BOMBERO, como:


a) Cultivo : agricultor
b) Estadio : atleta
c) Hospital : enfermera
d) Vida : veneno
e) Enfermedad : mdico

270. VACUNA : ENFERMEDAD, como:


a) Droga : enfermo
b) Conductor : vehculo
c) Polica : delito
d) Ventana : casa
e) Mdico : hospital

277. LOCUACIDAD : MUTISMO, como:


a) Ignorancia : incultura
b) Precocidad : ingenuidad
c) Ingratitud : odio
d) Temeridad : prudencia
e) Riqueza : elegancia

271. ESCULTOR es a ESTATUA, como:


a) Escritor a libro
b) Chofer a auto
c) Oveja a lana
d) Declamador a poema
e) Msica a cancin

278. SERPIENTE : OFIDIO, como:


a) Bimotor : avin
b) Microbio : bacteria
c) Casa : refugio
d) Perro : guardin
e) Elefante : paquidermo

90

279. TEMPERATURA : GRADO, como:


a) Msica : sonido
b) Color : brillo
c) Peso : litro
d) Electricidad : voltio
e) Humedad : volumen
280. LIBRO : BIBLIOTECA, como:
a) Pregunta : examen
b) Billete : banco
c) Hora : tiempo
d) Oveja : rebao
e) Hoja : rbol

286. RO : MAR, como:


a) Librera : biblioteca.
b) Reo : crcel.
c) Arena : playa.
d) Vaso : botella.
e) Corriente : arroyo
287. PEREZA : LABORIOSIDAD, como:
a) Infamia : maldicin
b) Perfidia : maldad
c) Vulgaridad : elegancia
d) Amor : indiferencia
e) Profanacin : irreverencia

281. PUNTUACIN : PRRAFO, como:


a) Tipo : mquina.
b) Palabra : orador
c) Pausa : discurso
d) Reglamento : institucin
e) Rueda : carro

288. GAS : GLOBO, como:


a) Yema : huevo
b) Naranja : cscara
c) Ncleo : clula
d) Lquido : jarra
e) rbol : corteza

282. LEY : CIUDADANO, como:


a) Gua : explorador
b) Precepto : cristiano
c) Semforo : conductor
d) Temperatura : termmetro
e) Libro : estudiante

289. CORTINA : VENTANA, como:


a) Lluvia : paisaje
b) Pintura : pared
c) Limpiabrisas : parabrisas
d) Venda : herida
e) Sombrilla : lluvia

283. EROSIN : TERRENO, como:


a) Desgaste : motor
b) Humo : fuego
c) Agua : fuente
d) Arena : Playa
e) Lava : volcn

290. TESIS : ANTITSIS, como:


a) Silogismo : premisa
b) Blanco : negro
c) Agua : vapor
d) Vida : muerte
e) Masculino : femenino

284. MONTURA : CABALLO, como:


a) Techo : casa
b) Colchn : cama
c) Alfombra : piso
d) Ltigo : jinete
e) Bozal : perro

291. RIEL : TREN, como:


a) Senda : caballo
b) Nieve : esqu
c) Ruta : avin
d) Sonido : onda
e) Cauce : ro

285. SOL : LUZ, como:


a) Noche : fro.
b) Timbre : sonido.
c) Luna : paisaje.
d) Cielo : da.
e) Telfono : voz

292. ISLA : LAGO, como:


a) Montaa : ro
b) Colina : valle
c) Bosque : rbol
d) Continente : ocano
e) Volcn : lava

91

293. ARTISTA : OBRA, como:


a) Patrn : obrero
b) Rey : sbdito
c) Padre : hijo
d) Pastor : oveja
e) Esposo : esposa
294. BRANQUIA : AGUA, como:
a) Corazn : sangre
b) Pulmn : aire
c) Estmago : alimento
d) Cerebro : idea
e) Ojo : luz

300. RAZ : PLANTA


a) Cuerpo : hombre
b) Aletas : pez
c) Cscara : huevo
d) Hueso : esqueleto
e) Boca : animal
301. LETRA : ESCRITURA, como:
a) Pincel : pintura
b) Imagen : oracin
c) Bacteria : cultivo
d) Piano : msica
e) Lenguaje : cultura

295. HUMO : FUEGO, como:


a) Lluvia : agua
b) Trueno : rayo
c) Explosin : can
d) Luz : vela
e) Grito : golpe

302. BLANCO : PUREZA, como:


a) Azul : mar
b) Amarillo : cobarda
c) Negro : muerte
d) Escudo : guerra
e) Llanto : temor

296. ESCULTOR : ESTATUA, como:


a) Escritor : libro
b) Oveja : lana
c) Nota : msico
d) Recitador : poema
e) Profesor : alumno

303. ACCIN : REACCIN, como:


a) Friccin : calor
b) Atraccin : repulsin
c) Vidrio : reflexin
d) Luz : color
e) Movimiento : propulsin

297. CONGRESO : LEGISLACIN, como:


a) Profesor : enseanza
b) Comerciante : renta
c) Polica : castigo
d) Banco : industria
e) Jinete : caballo

304. SONIDO : MSICA, como:


a) Pblico : concierto
b) Director : orquesta
c) Instrumento : msico
d) Piano : sonata
e) Nota : partitura

298. FRASE : ORACIN, como:


a) Centavo : moneda
b) Pgina : libro
c) Gramo : kilogramo
d) Soldado : ejrcito
e) Estrofa : verso

305. LIBRO : ESTUDIANTE, como:


a) Semforo : conductor
b) Timn : barco
c) Electricidad : luz
d) Pensamiento : poeta
e) Herramienta : artesano

299. LAVA : VOLCAN, como:


a) Pez : ro
b) Arena : playa
c) Pjaro : aire
d) Lente : aumento
e) Corazn : arteria

306. AGUA : PEZ, como:


a) Biblioteca : libro
b) Alimento : animal
c) Aire : hombre
d) Gasolina : motor
e) Abono : semilla

92

308. RUEDA : VEHCULO, como:


a) Bastn : ciego
b) Suelo : carretera
c) Pata : animal
d) Timn : barco
e) Hijo : familia

311. VELETA : VIENTO, como:


a) Termmetro : temperatura
b) Brjula : norte
c) Barmetro : presin
d) Altmetro : altura
e) Reloj : tiempo

309. NCORA : EMBARCACIN, como:


a) Carrilera : tren
b) Aire : avin
c) Freno : automvil
d) Pedal : bicicleta
e) Combustible : mquina

312. HGADO : GLNDULA, como:


a) Fosa : nariz
b) Nervio : mdula
c) Pelo : barba
d) Labio : boca
e) Olfato : sentido

310. CALOR : DILATACIN, como:


a) Petrleo : combustible
b) Gravedad : atraccin
c) Enlace : tomo
d) Volar : flotar
e) Civilizacin : dependencia

313. NARANJA : FRUTO, como:


a) Durazno : semilla
b) Papa : tallo
c) Coco : palmera
d) Yuca : raz
e) Mandarina : injerto

307. ASIMILACION: EXCRECIN, como:


a) Reproduccin : esterilidad
b) Respiracin : asfixia
c) Circulacin : coagulacin
d) Anabolismo : catabolismo
e) Contraccin : dilatacin
314. PATA : ANIMAL, como:
a) Flor : jardn
b) Hijo : familia
c) Rueda : vehculo
d) Asiento : bus
e) Camino : vereda
315. PIANO : ESCALA, como:
a) Campana : sonido
b) Diapasn : nota
c) Violn : msica
d) Orquesta : meloda
e) Sinfnica : concierto

316. ALMANAQUE : DIA, como:


a) Reloj : calendario
b) Termmetro : grado
c) Brjula : direccin
d) Barmetro : agua
e) Veleta : viento

93

A partir de un texto:
2.2 Distinguir palabras y expresiones con significado similar.
I.

A continuacin se te proporcionan oraciones con una palabra en maysculas. Subraya la opcin que ms se
acerque al significado de esa palabra.
1. La multitud lo recibi con una ACALORADA
b) Transigencia
ovacin.
c) Consistencia
a) Entusiasmada
d) Rectitud
b) Descompuesta
e) Rigurosidad
c) Sofocada
d) Violenta
7. Las tropas mostraron SUMISIN ante el
e) Indiferente
comandante.
a) Lealtad
2. El maestro de ceremonias tiene que ser una
b) Respeto
persona REFINADA.
c) Obediencia
a) Elegante
d) Indiferencia
b) Ingenua
e) Rebelda
c) Astuta
d) Tosca
8. Se alteran por la PROFUSIN y el gran tamao
e) Perfecta
de las serpientes.
a) Gordura
3. Trat de convencerla con todo tipo de
b) Cantidad
HALAGOS.
c) Agresividad
a) Engaos
d) Abundancia
b) Lisonjas
e) Irritabilidad
c) Regalos
d) Mentiras
9. Al preguntarle, ASINTI con un movimiento de
e) Sorpresas
cabeza.
a) Acept
4. Los resultados de la experimentacin
b) Decidi
FLUCTAN demasiado.
c) Opt
a) Cambian
d) Deneg
b) Aumentan
e) Indic
c) Flotan
d) Oscilan
10. Pasaba largas horas ENSIMISMADO en sus
e) Engaan
pensamientos.
a) Atrapado
5. El presidente estamp su RBRICA en el
b) Cavilando
convenio.
c) Abstrado
a) Refrendo
d) Preocupado
b) Suscripcin
e) Interesado
c) Autorizacin
11. Result ser una persona PUSILNIME.
d) Firma
a) Deshonesta
e) Marca
b) Cobarde
6. Europa ha dejado de lado la RIGIDEZ que
c) Agradable
caracterizaba su mercado laboral.
d) Egosta
a) Seriedad
e) Tonta
94

12. Mi jefe es una persona OBCECADA.


a) Equivocada
b) Terca
c) Comprensiva
d) Turbada
e) Ciega

19. Es una sociedad DECADENTE.


a) Pobre
b) Acabada
c) Degenerada
d) Abatida
e) Progresista

13. Reaccion con total IRRACIONALIDAD.


a) Desatino
b) Sensatez
c) Inteligencia
d) Emocin
e) Violencia

20. Se aplic al paciente un CAUTERIZANTE.


a) Emoliente
b) Desinfectante
c) Calmante
d) Cicatrizante
e) Bandita

14. Su recomendado es totalmente CABAL.


a) Respetuoso
b) Caballero
c) Elocuente
d) Integro
e) Simptico

21. Ella acta con gran DESENFADO.


a) Enojo
b) Timidez
c) Inquietud
d) Descortesa
e) Despreocupacin

15. Tiene un amor PLATNICO.


a) Interesado
b) Aceptable
c) Espiritual
d) Material
e) Posible

22. La varicela causa gran ESCOZOR.


a) Picor
b) Resentimiento
c) Rencor
d) Resquemor
e) Disgusto

16. Terminamos HASTIADOS de esa reunin.


a) Fastidiados
b) Enojados
c) Afligidos
d) Hambrientos
e) Malhumorados

23. Traa puesta una ORNAMENTA nueva.


a) Incrustacin
b) Decoracin
c) Aplicacin
d) Vestidura
e) Cenefa

17. Es lo ms CENSURABLE que has dicho.


a) Ofensivo
b) Daino
c) Horrible
d) Detestable
e) Incalificable
18. Su comentario fue MORDAZ.
a) Inofensivo
b) Destructivo
c) Grosero
d) Irnico
e) Nocivo

24. La vestimenta est totalmente RADA.


a) Rasgada
b) Sucia
c) Maltratada
d) Nueva
e) Gastada
25. Es una persona un tanto PVIDA.
a) Fnebre
b) Temerosa
c) Fra
d) Seria
e) Grosera
95

26. El movimiento fue de OSCILACIN.


a) Emergencia
b) Formacin
c) Circulacin
d) Proteccin
e) Balanceo

33. Las maniobras resultaron OBSOLETAS.


a) Deficientes
b) Inapropiadas
c) Ineficientes
d) Insuficientes
e) Caducas

27. La informacin EMANA de la direccin.


a) Se origina
b) Se queda
c) Se sigue
d) Se bloquea
e) Se manda

34. IMPLOR socorro divino.


a) Desdeo
b) Suplic
c) Comparti
d) Otorg
e) Atendi

28. El camino es ACCIDENTADO.


a) Llano
b) Irregular
c) Provisional
d) Eventual
e) Difcil

35. Muri de hambre y sed bajo el sol CANDENTE.


a) Reluciente
b) Brillante
c) Aplastante
d) Ardiente
e) Desrtico

29. Su TRUBULACIN era tan grande.


a) Grupo
b) Bondad
c) Enojo
d) Sabidura
e) Angustia

36. Me sorprende la FIRMEZA de tus decisiones.


a) Resistencia
b) Volubilidad
c) Disciplina
d) Consistencia
e) Exactitud.

30. La enfermera le puso APSITO.


a) Vendaje
b) Medicamento
c) Cicatrizante
d) Calmante
e) Descongestionante

37. Lo nombraron jugador SUPLENTE.


a) Oficial
b) Permanente
c) Sustituto
d) Auxiliar
e) Representante

31. Finalmente encontraron donde GUARECERSE.


a) Defenderse
b) Refugiarse
c) Abastecerse
d) Equiparse
e) Reforzarse
32. Se me olvid MACERAR la carne.
a) Ablandar
b) Amasar
c) Sazonar
d) Cocinar
e) Hornear

38. Era un caballero de ENJUTA figura.


a) Delgada
b) Rolliza
c) Triste
d) Atltica
e) Enfermiza
39. Entran despacio a la LBREGA mina.
a) Melanclica
b) Resbalosa
c) Fra
d) Brumosa
e) Tenebrosa
96

40. Hizo PENETRAR en el laberinto a su visitante.


a) Perder
b) Buscar
c) Entrar
d) Conducir
e) Regresar

47. Roberto anda siempre hecho un FIGURN.


a) Modelo
b) Mueco
c) Caballero
d) Seorn
e) Catrn

41. Est en el ALBOR de la vida.


a) Resplandor
b) Comienzo
c) Amanecer
d) Final
e) Alba

48. Ya se VISLUMBRA una solucin al problema.


a) Ve
b) Alumbra
c) Adivina
d) Sospecha
e) Refleja

42. Al lder se le considera ADVENEDIZO.


a) Desleal
b) Enemigo
c) Extrao
d) Inepto
e) Intruso

49. Aquel BRAVO soldado luch con gran nimo.


a) Apuesto
b) Desconocido
c) Irascible
d) Pusilnime
e) Valiente

43. Los nios poseen un carcter MALEABLE.


a) Tranquilo
b) Sincero
c) Flexible
d) Inocente
e) Verstil

50. El ORIGEN del problema an no resulta claro.


a) Dictamen
b) Inicio
c) Asunto
d) Centro
e) Motivo

44. La expedicin regres INCLUME de su misin.


a) Pronto
b) Ilesa
c) Completa
d) Triunfante
e) Satisfecha

51. El pago es RIGUROSO de contado.


a) Anunciado
b) Solicitado
c) Obligatorio
d) Variable
e) Sealado

45. La belleza del cuadro ESTRIBA en su colorido.


a) Se apoya
b) Coincide
c) Se ve
d) Comienza
e) Se nota
46. Juan miraba IMPASIBLE aquellos campos.
a) Impaciente
b) Tranquilo
c) Sereno
d) Susceptible
e) Despreocupado

52. He CONVERTIDO cada posibilidad en un reto.


a) Mantenido
b) Transformado
c) Percibido
d) Marcado
e) Conservado
53. Abre las ventanas para que CIRCULE el aire.
a) Transite
b) Pasee
c) Viaje
d) Transporte
e) Marche
97

54. En el pueblo quieren construir una PIRAGUA.


a) Fogata
b) Hoguera
c) Sombrilla
d) Embarcacin
e) Piscina

61. En la actualidad se cosecha maz HBRIDO.


a) Puro
b) Simple
c) Elemental
d) Mezclado
e) Importado

55. Estaba ALETARGADO cuando lleg la visita.


a) Hipnotizado
b) Adormecido
c) Enojado
d) Entristecido
e) Intranquilo

62. El director pronunci un discurso ELOCUENTE.


a) sobrio
b) lacnico
c) persuasivo
d) inmenso
e) tremendo

56. Amaba ENTRAABLEMENTE a sus hijos.


a) Desmesuradamente
b) Profundamente
c) Dolorosamente
d) Inmensamente
e) Generosamente

63. Se le aplic al paciente un CAUTERIZANTE.


a) Emoliente
b) Desinfectante
c) Calmante
d) Cicatrizante
e) Antisptico

57. Era un lugar verdaderamente TTRICO.


a) Pattico
b) Sombro
c) Funesto
d) Fatal
e) Fro

64. Muri de hambre y de sed bajo el sol ARDIENTE.


a) Brillante
b) Hirviente
c) Candente
d) Fulgurante
e) Calmado

58. Esos hombres son unos ARROGANTES.


a) Altaneros
b) Mezquinos
c) Apuestos
d) Mentirosos
e) Modestos

65. El director ACUDI a la reunin puntualmente.


a) Analiz
b) Asisti
c) Evalu
d) Sali
e) Inici
66. Es COMN que la participacin sea poca.
a) Tpico
b) Usual
c) Absurdo
d) Lgico
e) Clsico
67. El deporte FAVORITO de los mexicanos es el
ftbol.
a) Conocido
b) Visto
c) Elegido
d) Preferido
e) Practicado

59. Hubo un CONATO de incendio.


a) Intento
b) Simulacro
c) Promesa
d) Causante
e) Pronunciamiento
60. La ilusin en su vida fue EFMERA.
a) Incesante
b) Pasional
c) Pasajera
d) Perdurable
e) Incompleta
98

68. El profesor fue muy DIFANO al exponer su


tema.
a) Claro
b) Congruente
c) Sutil
d) Agradable
e) Elocuente

74. La empresa PATROCINA actividades en


beneficio de la comunidad.
a) Defiende
b) Financia
c) Dirige
d) Coordina
e) Evala

69. El mercado del petrleo se encuentra


DEPRIMIDO.
a) Dependiente
b) Disminuido
c) Definido
d) Denso
e) Depurado

75. El EMBLEMA de Mxico-Tenochtitln era un


guila sobre un nopal devorando una serpiente.
a) Signo
b) Smbolo
c) Detalle
d) Distintivo
e) Dibujo

70. Al presidente no se le reconoci su INMUNIDAD


diplomtica.
a) Debilidad
b) Grandeza
c) Categora
d) Posicin
e) Dispensa

76. La fuerza, belleza y lealtad son algunos de los


ATRIBUTOS que posee el guila.
a) Signos
b) Smbolos
c) Detalles
d) Distintivos
e) Dibujos

71. Este negocio se especializa en el trabajo de


MAMPOSTERA.
a) Electrnica
b) Electricidad
c) Plomera
d) Carpintera
e) Albailera

77. El maz es el CONSTITUYENTE fundamental de la


dieta del mexicano.
a) Centro
b) Conservador
c) Componente
d) Nutriente
e) Pilar

72. Con toda PARSIMONIA, Olegario baj del taxi


y se aprest a recibir felicitaciones y abrazos de
sus amigos.
a) Paciencia
b) Naturalidad
c) Prestancia
d) Elegancia
e) Prudencia
73. El suyo es el amor perfecto, no exige
RETRIBUCIN.
a) Imitacin
b) Recompensa
c) Renovacin
d) Adelanto
e) Avance

78. La DENODADA lucha que libran las autoridades


acadmicas ante la ms severa de las
propuestas de recorte al subsidio.
a) Intil
b) Evidente
c) Esforzada
d) Etrea
e) Exhaustiva
79. Hacia fines del periodo medieval, los canales de
comercializacin se volvieron ms ESTABLES.
a) Significativos
b) Severos
c) Sensatos
d) Seguros
e) Cuidadosos
99

80. Su personaje en la pelcula es MEZQUINO y


egosta.
a) Ruin
b) Parco
c) Estirado
d) Pequeo
e) Pobre

86. A mis nietos les permito ZARANDEARME a sus


anchas.
a) Acariciarme
b) Abrazarme
c) Besarme
d) Sacudirme
e) Molestarme

81. Frente a la escalinata se halla el MEMORIAL a


uno de los hombres ms destacados de la
Revolucin.
a) Monumento
b) Recuerdo
c) Smbolo
d) Emblema
e) Historial

87. El aeropuerto Benito Jurez recibe aviones


PROCEDENTES del interior de la Repblica y del
extranjero.
a) Provenientes
b) Prximos
c) Privados
d) Piloteados
e) Adyacentes

82. Ante una situacin difcil es SENSATO cambiar


de opinin.
a) Sensible
b) Mejor
c) Tolerable
d) Prudente
e) Cmodo

88. Los pases del Primer mundo CONDONARON la


deuda externa a los pases del Tercer mundo.
a) Sancionaron
b) Corrigieron
c) Dispensaron
d) Aumentaron
e) Liquidaron

83. Los trabajadores han PUGNADO por un salario


mejor.
a) Solicitado
b) Pedido
c) Luchado
d) Regateado
e) Acordado

89. Su PERSPICACIA le ayud a resolver su problema


con celeridad.
a) Visin
b) Confianza
c) Inteligencia
d) Empeo
e) Astucia

84. Es recomendable EFECTUAR el trmite con


tiempo suficiente.
a) Iniciar
b) Terminar
c) Sealar
d) Realizar
e) Proseguir
85. Sin importar las dificultades que tengas, no
debes CEJAR en tus propsitos.
a) Ceder
b) Modificar
c) Variar
d) Continuar
e) Persistir

90. El ro Bravo es LMITE de Mxico con Estados


Unidos.
a) Vecino
b) Parte
c) Frontera
d) Seal
e) Barrera
91. Mis vecinos hablaban con mucha JACTANCIA de
sus viajes.
a) Arrogancia
b) Alegra
c) Sencillez
d) Humildad
e) Emocin
100

II.

Escoge de las tres palabras centrales, la que consideres que tiene un significado similar a la palabra de la
izquierda y escrbela sobre la lnea.
93. SUCUMBIR
94. FOMENTAR
95. REFUGIAR
96. ALEGRAR

III.

rendirse-rebelarse-recluirse
faltar-favorecer-formar
cobijar-cerrar-huir
gozar-llorar-gritar

________________________
________________________
________________________
________________________

Escribe al lado de cada palabra destacada, el sinnimo correspondiente, el cual podrs encontrar en la
siguiente tabla:
vestido - marido - experimentado conocidsimo - banquete - antepasado - inusual - antiqusimo
Visita al rey de Lejanilandia

El rey de Lejanilandia ha llegado a nuestro pas en visita oficial para reforzar los (97) PROVERBIALES __________ lazos
de amistad que unen a su pueblo con el nuestro.
Siguiendo una inveterada costumbre, el rey, que luca el (98) ATUENDO __________ tpico de sus (99)
ANCESTROS, ____________ fue conducido en carroza hasta el Ministerio del Extranjero, donde lo recibi el seor
ministro, hombre (100) AVEZADO ____________ en este tipo de recepciones.
El rey ofrecer hoy en la sede de su embajada un (101) GAPE, ___________ durante el cual anunciar
oficialmente la boda de su hija con un conocido financiero de nuestro pas. Es ste un hecho (102) INUSITADO,
____________ puesto que hasta ahora, las princesas de Lejanilandia estaban obligadas a buscar (103) CNYUGE
___________ entre los pastores de su pas.
I.

Sustituye el verbo hacer en los siguientes enunciados por uno de los que se encuentran dentro de la siguiente
tabla (no olvides conjugar los verbos):
elaborar - construir - fabricar - adaptar - suponer

II.

104.
Para ___________ esta casa han utilizado nuevos materiales.
105.
La sidra se __________ con el jugo de manzana.
106.
Estos juguetes se _________ en Alicante.
107.
Le est costando mucho _____________ al nuevo colegio.
108.
Te ____________ en tu casa a estas horas.
A continuacin vers una serie de palabras sinnimas de miedo, tienes que colocarlas en las columnas
correspondientes.

101

TERROR - REPARO - TEMOR - ESPANTO - RECELO - PNICO - PAVOR APRENSIN


INDICAN MUCHO MIEDO
109.
110.
111.
112.
III.

INDICAN ALGO DE MIEDO


113.
114.
115.
116.

Copia las oraciones sustituyendo cada palabra subrayada por otra del recuadro de forma que no cambie
el significado. No olvides utilizar las palabras ningn o ninguna.
punzada - queja - congoja - analgsico

117. Pese al dolor, el herido no pronunci ningn lamento.


___________________________________________________________________________________________
118. Al darle la noticia, tu hermano sinti una gran afliccin.
___________________________________________________________________________________________
119. Si te duele la cabeza, tmate este calmante.
___________________________________________________________________________________________
120. El corredor ha sentido un pinchazo en la pierna.
___________________________________________________________________________________________
IV.

Empareja las palabras siguientes que significan lo mismo.


proslito - plegaria - ceremonia - eremita oracin - rito - ermitao - adepto
121.
122.
123.
124.

V.

Copia las oraciones y sustituye cada adjetivo subrayado por otro igual del cuadro que va debajo.
perspicaz - competente - cndido - custico

125. Es una persona muy eficaz en su trabajo.


___________________________________________________________________________________________
126. No hace falta que se lo expliques todo. Es muy sagaz.
___________________________________________________________________________________________
127. Es demasiado ingenuo, todo el mundo lo engaa.
___________________________________________________________________________________________
128. Normalmente utiliza un tono mordaz con nosotros.
___________________________________________________________________________________________
VI.

Copia y sustituye el verbo SENTIR de las oraciones por otros ms apropiados de la tabla.

102

notar - escuchar - lamentar - considerar - presentir


129. Mi hermano senta mucho lo que haba sucedido.
___________________________________________________________________________________________
130. El cazador senta acercarse el momento.
___________________________________________________________________________________________
131. Al volver la esquina, el transente sinti que le tocaban el hombro.
___________________________________________________________________________________________
132. El guardia se sinti obligado a intervenir.
___________________________________________________________________________________________
133. Por la noche, sentimos pasos que se acercaban.
___________________________________________________________________________________________
VII.

VIII.

Sustituye el verbo ensear en los siguientes enunciados por uno de los que se encuentran dentro de la
siguiente tabla (no olvides conjugar los verbos):

adiestrar - divulgar - mostrar - instruir


134. El pastor
_______________________________

el camino a los excursionistas.

135. Estos perros

_______________________________

para conducir a los ciegos.

136. Los profesores

_______________________________

a sus alumnos.

137. Varios discpulos

_______________________________

la doctrina del maestro.

Sustituye el verbo querer en los siguientes enunciados por uno de los que se encuentran dentro de la
siguiente tabla (no olvides conjugar los verbos):
intentar - amar - desear - aceptar

138. El abogado no quiso representar a este hombre.


___________________________________________________________________________________________
139. Este dependiente ha querido engaarme varias veces.
___________________________________________________________________________________________
140. Sara quiere a Carlos.
___________________________________________________________________________________________
141. Al fin me he comprado el coche que quera.
___________________________________________________________________________________________

103

IX.

Sustituye el verbo GASTAR en los siguientes enunciados por uno de los que se encuentran dentro de la
siguiente tabla (no olvides conjugar los verbos):

consumir - estropearse - agotarse - derrochar


142. La ropa se gasta con el uso.
___________________________________________________________________________________________
143. Este ao hemos gastado mucha luz.
144. Ya se han gastado las cerillas que tenamos.
___________________________________________________________________________________________
145. ngel gast en poco tiempo la fortuna que tena.
___________________________________________________________________________________________
X.

Copia las oraciones y sustituye cada adjetivo subrayado por otro igual de los que se te dan a continuacin.
Recuerda conjugar los verbos.
intimidar - consentir - cambiar - brincar olfatear

146. El mozuelo no se dejaba amilanar.


___________________________________________________________________________________________
147. El perro troc su meneo de rabo por una dbil oscilacin.
___________________________________________________________________________________________
148. El perro se acerc al mozuelo olisquendolo.
___________________________________________________________________________________________
149. Se lo pedimos muchas veces y al final accedi.
___________________________________________________________________________________________
150. El perro y yo retozbamos por el agua templada de la orilla.
___________________________________________________________________________________________
XI.

Subraya la opcin que corresponda al sinnimo

151. Morboso:
a. Laxo.
b. Irnico.
c. Mordaz.
d. Malsano.
e. Burln.

153. Inamisible:
a. Imperdible.
b. Impropio.
c. Repelente.
d. Inaceptable
e. Inadecuado.

155. Saga:
a.
b.
c.
d.
e.

152. Impudente:
a. Atolondrado.
b. Imprevisto.
c. Repentino.
d. Impotente.
e. Desvergonzado.

154. lgido:
a.
b.
c.
d.
e.

156. Pusilnime:
a. Timorato.
b. Enrgico.
c. Valiente.
d. Puritano.
e. Austero.

Caliente.
Moderado.
Fro.
Oscuro.
Tenebroso
104

Retaguardia.
Atrs.
Saeta.
Pastor.
Relato.

e. Quimrico
157. Ajuar:
a.
b.
c.
d.
e.

Marchitar.
Alejar.
Distinto.
Apretado.
Pertenencia.

158. Prdigo:
a. Mendigo.
b. Pordiosero.
c. Avaro.
d. Derrochador.
e. Probo.
159. Escatimar
a. Mermar
b. Disminuir
c. Sustraer
d. Acortar
e. Mezquinar
160. Complacencia
a. Jbilo
b. Triunfo
c. Algaraba
d. Lujuria
e. Fruicin
161. Cnico
a. Burdo
b. Inverecundo
c. Hipcrita
d. Mendaz
e. Malvado
162. Altisonante
a. Adornado
b. Rimbombante
c. Abundante
d. Redundante
e. Cuantioso
163. Verosmil
a. Verdadero
b. Confiable
c. Sincero
d. Creble

164. Frvolo
a.
b.
c.
d.
e.

Voluble
Vacuo
Insustancial
Impertinente
Fro

165. Tenaz
a.
b.
c.
d.
e.

Consistente
Insistente
Consecuente
Persistente
Rgido

166. Conciso
a. Lacnico
b. Escueto
c. Reducido
d. Concreto
e. Simple
167. Probo
a. Educado
b. Elegante
c. Dcil
d. ntegro
e. Recatado
168. Escarnio
a. Imprecacin
b. Perjuicio
c. Irona
d. Sarcasmo
e. Ofensa
169. Enervado
a. Quebradizo
b. Desalentado
c. Desfallecido
d. Inconsistente
e. Doblegable
170. Exhaustivo
a. Profuso
b. Exacto
c. Meticuloso

105

d. Colmado
e. Productivo
171. Mudez
a.
b.
c.
d.
e.

Poquedad
Morbidez
Mutismo
Hermtico
Reticencia

172.
a.
b.
c.
d.
e.

Delicado
Acicalado
Ceido
Llamativo
Pomposo

173. Esquivo
a. Asequible
b. Arisco
c. Bisoo
d. Amistoso
e. Esquirla
174. Sindicar
a. Vincular
b. Incriminar
c. Restituir
d. Considerar
e. Asumir
175. Versado
a. Conocedor
b. Avezado
c. Poeta
d. Inteligente
e. Hbil
176. Voluntarioso:
a. Aptico.
b. Razonable.
c. Espontneo.
d. Terco.
e. Desconfiado.

XII.

Escribe al lado de cada palabra destacada, su sinnimo.

derrotar - encarcelado - intrpido frrea- esclavitud - sublevacin - anhelar indigencia


Un esclavo indmito
Espartaco era un hombre libre que fue reducido a la (177) servidumbre ______________ por los romanos y (178)
recluido ______________en una escuela de gladiadores.
All pas un tiempo viviendo en la ms absoluta (179) pobreza ______________y sometido a una (180) dura
______________disciplina. Pero Espartaco era (181) valeroso ______________y (182) deseaba ______________la
libertad, as que organiz un (183) levantamiento ______________y consigui huir junto con otros compaeros.
Al frente de sus hombres, Espartaco luch en varias ocasiones contra el ejrcito romano, pero finalmente los
romanos lo (184) vencieron ______________y sofocaron su movimiento por la libertad.

XIII.

Escribe al lado de cada palabra dos sinnimos de la siguiente lista:

ilustre - astuto - adverso - extrao - amedrentado - altruista - descuidado - continuo - hurao - amilanado
agreste - clebre - funesto - inusitado - bravo - generoso - ladino -desaseado - frecuente insociable
185. Insigne

190. Asiduo

186. Filntropo

191. Taimado

187.Desaliado

192. Acoquinado

188. Montaraz

193. Misntropo

189. Fatdico

194. Inslito

XIV.

Lee el siguiente texto y realiza lo que se te pide.


Leyenda de la yerba mate
Una noche, la luna y la nube descendieron a la Tierra en forma de hermosas mujeres.
Fascinadas por la belleza de la selva paraguaya recorrieron los senderos rodeados de vegetacin y de pronto
encontraron un puma que las amenaz.
Quisieron huir pero la fiera les cort el paso. Estaban aterrorizadas y cuando la fiera se iba a abalanzar sobre ellas,
apareci un indio viejo que dispar una flecha que hiri a la fiera y las dos nias pudieron escapar. El indio volvi a su
casa y se qued dormido.
La luna y la nube aparecieron en su sueo y le explicaron que cuando despertara encontrara junto a su lecho un
regalo que lo aliviara cuando estuviera cansado.
Cuando el indio despert hall una planta. Con sus hojas prepar una infusin y cuando la bebi se sinti
reconfortado.
Aquella infusin era el mate, un exquisita bebida, smbolo de la amistad entre los hombres.
106

A continuacin hay una lista de palabras que aparecen en el texto. Une con flechas los sinnimos
195. Descendieron
Senderos
196. Hermosas
Belleza
197. Hallaron
Bajaron
198. Caminos
Lindas
199. Hermosura
Huir
200. Escapar
Volvi
201. Atemorizadas
Encontraron
202. Lecho
Aliviado
203. Infusin
Cama
204. Regres
Aterrorizadas
205. Reconfortado
Bebida

107

2.3 Distinguir palabras y expresiones con significado opuesto


I.

A continuacin aparece una serie de oraciones que tienen una palabra en maysculas. Subraya la opcin que ms
se acerque a la idea opuesta de esa palabra.
1. La cena esta SUCULENTA.
7. Siempre demostr tener un carcter FIRME.
a) Buena
a) Ligero
b) Inspida
b) Agradable
c) Lista
c) Fuerte
d) Incompleta
d) Inestable
e) Deliciosa
e) Dominante
2. Debemos CONDENSAR el siguiente texto.
a) Ampliar
b) Contestar
c) Resumir
d) Mencionar
e) Discutir

8. Es una familia NEFASTA.


a) Cariosa
b) Afortunada
c) Alegre
d) Excelente
e) Honesta

3. La pltica estuvo COLMADA de consejos.


a) Provista
b) Sobrada
c) Llena
d) Exagerada
e) Vaca

9. El relato es NOVELESCO.
a) Curioso
b) Novedoso
c) Fantstico
d) Falso
e) Realista

4. Es un muchacho ATOLONDRADO.
a) Desordenado
b) Atarantado
c) Despabilado
d) Malhumorado
e) Malhablado

10. La informacin fue RATIFICADA en esta rea.


a) Denegada
b) Guardada
c) Cancelada
d) Acumulada
e) Confirmada

5. La informacin fue CENSURADA.


a) Elogiada
b) Ampliada
c) Aprobada
d) Correcta
e) Completa

11. Demostr su DESTREZA en el tema.


a) Capacidad
b) Incongruencia
c) Cordura
d) Ineptitud
e) Dominio

6. Al coordinador del proyecto le RATIFICARON el


puesto.
a) Confirmaron
b) Revocaron
c) Revalidaron
d) Mantuvieron
e) Legalizaron

12. El contingente que acudi a la manifestacin


result ABUNDANTE.
a) Numeroso
b) Evidente
c) Escaso
d) Concurrido
e) Tumultuoso

108

13. La mujer caminaba con ZOZOBRA.


a) Serenidad
b) Tranquilidad
c) Certidumbre
d) Cautela
e) Paciencia

20. El maestro lo AMONEST por su conducta


a) Rega
b) Felicit
c) Recomend
d) Ignor
e) Molest

14. La GLOTONERIA afecta tu salud.


a) Abstinencia
b) Moderacin
c) Inanicin
d) Gordura
e) Gula

21. El transporte era GRATUITO.


a) Oneroso
b) Honorfico
c) Regalado
d) Obligatorio
e) Mdico

15. Despus de leer una historia AMENA me dorm.


a) Interesante
b) Deficiente
c) Novelesca
d) Tediosa
e) Parsimoniosa

22. Es notable el MENOSPRECIO del que hace gala.


a) Desprecio
b) Carcter
c) Disgusto
d) Aprecio
e) Despotismo

16. Vio la forma CONVEXA de su vientre.


a) Abultada
b) Hueca
c) Arqueada
d) Irregular
e) Prominente

23. La INCERTIDUMBRE me hace sospechar.


a) Certeza
b) Duda
c) Confusin
d) Decisin
e) Serenidad

17. Es PERSEVERANTE en su trabajo.


a) Obstinado
b) Asiduo
c) Desinteresado
d) Veleidoso
e) Terco

24. Algunas obras tiene carcter EFIMERO.


a) Previsible
b) Objetivo
c) Permanente
d) Fuerte
e) Decidido

18. Toda la gente deca que era ALTRUISTA.


a) Egosta
b) Caritativo
c) Endeble
d) Excntrico
e) Ambicioso

25. Tiene una actitud ALTIVA.


a) Gallarda
b) Orgullosa
c) Sencilla
d) Grosera
e) Simple

19. Mario es de carcter AFABLE.


a) Agradable
b) Lisonjero
c) Adusto
d) Indolente
e) Desenvuelto

26. La CONFABULACIN en contra del rey fracas.


a) Conspiracin
b) Lealtad
c) Asociacin
d) Separacin
e) Intriga
109

27. Los nios se ESTRMECAN al escuchar la


tormenta.
a) Trastornaban
b) Tranquilizaban
c) Lloraban
d) Impresionaban
e) Mecan

33. La artesana mexicana se elabora


MANUALMENTE.
a) Prcticamente
b) Mecnicamente
c) Fcilmente
d) Artesanalmente
e) gilmente

28. Debido al percance la carretera a Celaya est


OBSTRUIDA.
a) Abierta
b) Atascada
c) Atorada
d) Habilitada
e) Interrumpida

34. La influenza es una enfermedad FRECUENTE en


esta poca del ao.
a) Extraordinaria
b) Habitual
c) Asidua
d) Comn
e) Tpica

29. Ayer IMPROVISASTE muy bien tus respuestas


del examen.
a) Solicitaste
b) Inventaste
c) Preparaste
d) Estudiaste
e) Organizaste

35. Este mes recib una GRATIFICACIN por mi buen


desempeo.
a) Retribucin
b) Aguinaldo
c) Descuento
d) Felicitacin
e) Reclamacin

30. Recib una carta de FELICITACIN por mis


logros.
a) Parabin
b) Cortesa
c) Exultacin
d) Bienvenida
e) Condolencia

36. Es necesario FACTURAR la mercanca enviada la


semana pasada.
a) Pagar
b) Cobrar
c) Remitir
d) Registrar
e) Anotar

31. El FORASTERO quiere conocer el Centro


Histrico.
a) Intruso
b) Naturalizado
c) Inmigrante
d) Forneo
e) Compatriota

37. La pelcula muestra situaciones completamente


FICTICIAS.
a) Falsas
b) Lgicas
c) Originales
d) Reales
e) Previsibles

32. El fenmeno INEXPLICABLE de la expresin


esttica tiene significacin profunda para el
gnero humano.
a) Concebible
b) Indescifrable
c) Inexorable
d) Inenarrable
e) Enigmtico

38. La mala suerte como tal no existe; es el


desaliento, la ABULIA y la pereza quienes le dan
vida.
a) Ignorancia
b) Desinters
c) Voluntad
d) Fastidio
e) Fuerza
110

39. Qued HERIDO despus del accidente.


a) Fracturado
b) Sano
c) Fuerte
d) Afectado
e) Ileso

46. Mi ta es una persona muy ACHACOSA.


a) Delicada
b) Enfermiza
c) Animosa
d) Optimista
e) Saludable

40. El CONDUCTOR se qued dormido.


a) Acompaante
b) Personal
c) Piloto
d) Corredor
e) Automovilista

47. El alumno ha sido siempre PERTINAZ.


a) Obstinado
b) Disciplinado
c) Inconstante
d) Interesado
e) Aplicado

41. Ese animal segrega una sustancia PONZOOSA.


a) Toxica
b) Maravillosa
c) Milagrosa
d) Saludable
e) Daina

48. La DECISIN debe ser rpida.


a) Resolucin
b) Indecisin
c) Valenta
d) Sentencia
e) Conclusin

42. El cuento narra hechos SOBRENATURALES.


a) Fabulosos
b) Diarios
c) Tradicionales
d) Sencillos
e) Normales

49. Todos los esfuerzos me parecen INTILES.


a) Fallidos
b) Posibles
c) Preciados
d) Coherentes
e) Eficaces

43. No me gusta que seas LOCUAZ.


a) Hablador
b) Parlanchn
c) Callado
d) Cuerdo
e) Calmado

50. El toro EMBISTI al matador.


a) Esquiv
b) Agredi
c) Atac
d) Persigui
e) Enfrent

44. Para mi es VITAL hacer ejercicio.


a) Intrascendente
b) Fortificante
c) Trascendencia
d) Daino
e) Mortal

51. Se ha dado a conocer por su PERVERSIDAD.


a) Bondad
b) Paciencia
c) Astucia
d) Simpata
e) Amistad

45. El barco ZARP en la madrugada.


a) Lev ancla
b) Atrac
c) Parti
d) Flot
e) Se hundi

52. Tengo una mascota muy DESOBEDIENTE.


a) Rebelde
b) Terca
c) Traviesa
d) Disciplinada
e) Tranquila
111

53. Esos argumentos que propones son ABSURDOS


desde el principio.
a) Falaces
b) nicos
c) Ilgicos
d) Realizables
e) Coherentes

59. Hay que tener cuidado con las personas


CHISMOSAS.
a) Discretas
b) Curiosas
c) Liosas
d) Mudas
e) Amigables

54. Desde el acantilado pude contemplar el mar


AGITADO.
a) Azulado
b) Espumoso
c) Turbulento
d) Tranquilo
e) Artstico

60. Los trabajadores prefieren actividades


PALPABLES para aprender mejor.
a) Ocultas
b) Tocables
c) Notables
d) Concretas
e) Mesurables

55. En la actualidad se debe ser PREVISOR para no


caer en desgracia.
a) Ahorrador
b) Prudente
c) Receloso
d) Prejuicioso
e) Despreocupado

61. Uno de los animales ms FIEROS del gnero


felino es el tigre.
a) Quietos
b) Gregarios
c) Fuertes
d) Tiernos
e) Mansos

56. Al hombre muchas veces le resulta ms fcil


CAPITULAR que fracasar.
a) Transigir
b) Revocar
c) Rendir
d) Persuadir
e) Resistir

62. Algunas personas han DETENTADO el poder en


la historia.
a) Disfrutado
b) Practicado
c) Carecido
d) Padecido
e) Sostenido

57. El capataz es AVEZADO en su desempeo ante


los peones.
a) Inepto
b) Intransigente
c) Intolerante
d) Veleidoso
e) Inconsistente

63. El candidato debe CONVENCER a sus electores


de forma rotunda.
a) Persuadir
b) Inducir
c) Disuadir
d) Agolpar
e) Solazar

58. Proteccin Civil ha dado instrucciones precisas


para EVACUAR a la gente que vive en las
inmediaciones del volcn.
a) Segregar
b) Retener
c) Reunir
d) Transportar
e) Encerrar

64. La DECADENCIA de la sociedad se refleja, sobre


todo, en la juventud que se refugia en las
drogas.
a) Auge
b) Crisis
c) Postrimera
d) Decencia
e) Estabilidad
112

65. Les extern su decisin sin PREMBULOS.


a) Preludios
b) Advertencias
c) Exordios
d) Miramientos
e) Eplogos

72. Al PARTIR del hotel tuvimos muchos percances.


a) Unir
b) Dividir
c) Salir
d) Llegar
e) Evacuar

66. Mi familia vive en un lugar ALEDAO.


a) Alejado
b) Colindante
c) Vecino
d) Limtrofe
e) Cercano

73. La GALANTERA ya no est de moda.


a) Grosera
b) Cortesa
c) Elegancia
d) Delicadeza
e) Liberalidad
74. Los jvenes causaron gran ALGARABA.
a) Revuelo
b) Alboroto
c) Ruido
d) Silencio
e) Tensin

67. La fbrica EMANA gases txicos.


a) Despide
b) Origina
c) Retiene
d) Inhala
e) Exhala
68. El nio comi con AVIDEZ sus alimentos.
a) Rapidez
b) Inapetencia
c) Lentitud
d) Hambre
e) Tranquilidad

75. La abogada trat con DILIGENCIA el caso.


a) Atencin
b) Esfuerzo
c) Descuido
d) Impericia
e) Ligereza

69. Tanta BULLA me desespera.


a) Gritera
b) Algaraba
c) Calma
d) Jarana
e) Aburricin

76. Eres muy EXTREMISTA en tus ideas.


a) Radical
b) Conservador
c) Sectario
d) Tolerante
e) Apasionado

70. Espero que hoy puedas REMITIR el documento.


a) Retardar
b) Consignar
c) Enviar
d) Recibir
e) Suspender

77. El autor de esta carta es un INCGNITO.


a) Annimo
b) Misterioso
c) Conocido
d) Vulgar
e) Grosero

71. Mxico posee una VASTA herencia cultural.


a) Esplendida
b) Sobresaliente
c) Sugestiva
d) Amelgada
e) Considerable

78. La actriz demostr su capacidad HISTRINICA.


a) Natural
b) Actoral
c) Realista
d) Efmera
e) Extraordinaria
113

79. El nuevo presidente municipal es muy


METDICO y sereno.
a) Exacto
b) Desordenado
c) Regular
d) Justo
e) Concienzudo

85. Atraparon a dos delincuentes VINCULADOS con


la mafia.
a) Ajenos
b) Sometidos
c) Supeditados
d) Relacionados
e) Ligados

80. Por COSTUMBRE, celebramos en mayo el


aniversario de la ciudad.
a) Tradicin
b) Ley
c) Usanza
d) Experiencia
e) Obligacin

86. Es importante que elabores un TESTAMENTO


con toda anticipacin.
a) Memoria
b) Privacin
c) Otorgamiento
d) Sucesin
e) Transmisin

81. Se deben RECTIFICAR los errores en cuanto se


detectan.
a) Enmendar
b) Retractar
c) Ratificar
d) Encarar
e) Admitir

87. La primera INMERSIN del equipo fue todo un


xito.
a) Elevacin
b) Calada
c) Zambullida
d) Sumersin
e) Chapuzada

82. El nuevo centro de ACOPIO para ayuda a los


damnificados est muy organizado.
a) Distribucin
b) Cosecha
c) Recoleccin
d) Reserva
e) Aglomeracin

88. La LABORIOSIDAD en el estudio trae buenas


recompensas.
a) Constancia
b) Pasividad
c) Eficacia
d) Comodidad
e) Tranquilidad

83. Los programas VIGENTES resultan apropiados


para nuestras necesidades.
a) Establecidos
b) Impuestos
c) Caducos
d) Incorrectos
e) Atrasados

89. Los materiales MALEABLES son fciles de


manejar.
a) Dctiles
b) Rgidos
c) Elsticos
d) Dciles
e) Desobedientes

84. Al salir de la ciudad puedes observar las


estrellas con gran NITIDEZ.
a) Oscuridad
b) Brillo
c) Tersura
d) Pulcritud
e) Pesimismo

90. A travs de los sentidos podemos PERCIBIR el


mundo que nos rodea.
a) Inadvertir
b) Divisar
c) Observar
d) Olvidar
e) Descubrir

114

97. Siempre ser preferible la justicia que hiere, a la


INJUSTICIA que sojuzga.
a) Igualdad
b) Justicia
c) Dictadura
d) Equidad
e) Derecho

91. El presidente DEPLOR la respuesta de la


oposicin.
a) Lament
b) Aplaudi
c) Ignor
d) Apoy
e) Silb

98. Asisti a la conferencia como miembro


HONORARIO.
a) Indigno
b) Asiduo
c) Meritorio
d) Constante
e) Perjudicial

92. El juez consider ERRNEA la decisin adoptada


por consenso.
a) Correcta
b) Apresurada
c) Invlida
d) Impulsiva
e) Buena
93. El gobierno lanz un nuevo programa de
asistencia a la SENECTUD.
a) Madurez
b) Decadencia
c) Juventud
d) Edad madura
e) Vigorosidad

99. Comimos OPPARAMENTE durante el festejo.


a) Abundantemente
b) Escasamente
c) Inmerecidamente
d) Apetitosamente
e) Intilmente

94. La familia entabl una QUERELLA contra la


escuela.
a) Pacificacin
b) Ria
c) Pelea
d) Protesta
e) Transaccin

100. En la excursin realizamos actividades


AERBICAS.
a) Areas
b) Terrestres
c) Ventiladas
d) Encerradas
e) Acuticas

95. Los campesinos se vean CANSADOS despus de


la labor.
a) Desalentados
b) Fatigados
c) Agobiados
d) Sosegados
e) Activos

101. Hay una gran FRATERNIDAD en el saln de


clases.
a) Amistad
b) Armona
c) Concordia
d) Enemistad
e) Unin

96. En la asociacin realizbamos acciones


ALTRUISTAS.
a) Desinteresadas
b) Abnegadas
c) Bondadosas
d) Egostas
e) Particulares

102. Lo nombraron maestro BENMERITO.


a) Indigno
b) Merecedor
c) Meritorio
d) Intil
e) Perjudicial

115

103. El chef hizo gala de su arte GASTRONMICA.


a) Repostera
b) Dulcera
c) Casera
d) Extica
e) Vincola

108. trabajo de carpintera es muy LABORIOSO.


a) Sencillo
b) Complejo
c) Enredoso
d) Cansado
e) Fcil

104. Estoy buscando ANTNIMOS.


a) Annimos
b) Homnimos
c) Parnimos
d) Sinnimos
e) Palndromas

109. La tormenta AMAIN al amanecer.


a) Arreci
b) Escamp
c) Concluy
d) Increment
e) Desapareci

105. Es un muchacho ATOLONDRADO.


a) Desordenado
b) Atarantado
c) Despabilado
d) Malhablado
e) Grosero

110. Despus de su viaje regres hecho un GUIAPO.


a) Animoso
b) Enfermizo
c) Raqutico
d) Dbil
e) Caballeroso

106. Juan demostr su DESTREZA en el tema.


a) Capacidad
b) Cordura
c) Ineptitud
d) Dominio
e) Sabidura

111. El material es sumamente FRGIL para poder


transportarlo.
a) Vulnerable
b) Escaso
c) Delicado
d) Resistente
e) Manejable

107. El caballo GALOP todo el da.


a) Ejercit
b) Corri
c) Trot
d) Camin
e) Descans
II.

Forma antnimos con los siguientes prefijos que se te dan a continuacin: a-, anti-, des112. Esttico

_________________

119. Compuesto _________________

113. Afinado

_________________

120. Natural

_________________

114. Acompasado_________________

121. Normal

_________________

115. Dibujado

_________________

122. Poltico

_________________

116. Rtmico

_________________

117. Cromtico

_________________

118. Intoxicar

_________________

116

III.

IV.

V.

Escoge de las tres palabras centrales, la que consideres que es la opuesta a la primera y
escrbela en la lnea de la derecha.
123. ABSURDO
inexacto-razonable-disparatado
______________
124. TOLERANTE

inquieto-inabordable-intransigente

______________

125. ELSTICO

dcil-rgido-frgil

______________

126. RESPETUOSO

sumiso-considerado-descarado

______________

Escribe los antnimos de los siguientes verbos.


127. BAJAR
128. GANAR
129. MARCHAR
130. AUMENTAR
131. PONER
132. TRAER
133. COMENZAR
134. FLOTAR
135. AMAR

136.CONSTRUIR
137. DAR
138. AVANZAR
139. SABER
140. JUNTAR
141. RECHAZAR
142. BENEFICIAR
143. EXCLUIR
144. ABUNDAR

Une cada palabra con su antnimo, por medio de una flecha.


145. Suciedad
Futuro
146. Hablar
Apresar
147. Rstico
Mentiroso
148. Pasado
Claro
149. Surgir
Develar
150. Silencioso
Refinado
151. Liberar
Callar
152. Sincero
Diminuto
153. Chillido
Cmico
154. Serio
Escandaloso
155. Encubrir
Susurro
156. Oscuro
Limpieza
157. Enorme
Desaparece

VI.
Marca con una X el recuadro que corresponda al antnimo de la palabra que aparece
en negritas en la oracin.
158. La ausencia del abogado tranquiliz al inculpado
Aproximacin
Marcha
Asistencia

117

VII.

Completa el texto, escribiendo los antnimos de las palabras que aparecen entre parntesis.

Vino el fro. Ni en Pars, ni en Berln, ni en Italia haba pasado yo un noviembre tan (159)
___________ (suave). Era un fro excitante, que gustaba, y el cielo estaba casi (160) ___________
(nunca) azul. Lo peor era dar las clases en el Instituto en un aula grande de baldosn, con
orientacin (161)
___________ (sur), donde las alumnas apenas llenaban los dos
(162)___________ (ltimos) bancos. La calefaccin no la (163) ___________ (apagaban) por falta
de presupuesto, y siempre estaban esperando que vinieran unos papeles (164) ___________
(denegados) de no s qu Ministerio para saber si podan (165) ___________ (vender) el carbn.
En las otras alas del edificio, que pertenecan a los jesuitas, tenan una calefaccin estupenda, y
solamente con (166) ___________ (entrar) a la escalera, que era comn con alguno de sus
servicios, se notaba una oleada de calor. Muchas alumnas, en las horas (167) ___________
(ocupadas), cuando no luca el sol, salan a estudiar sus lecciones sentadas en los escalones de
mrmol ennegrecidos. Un da, cuando yo iba a salir para marcharme, me tropec con un grupo de
ellas que se metan a toda (168) ___________ (lentitud) en el pasillo, dndose empujones, y
rindose por lo bajo. No entend su agitacin. Luego, en el primer rellano, me tuve que apartar a
un lado. Bajaba un oleaje de sotanas (169) ___________ (blancas) y apresuradas de los pisos (170)
___________ (inferiores): novicios o seminaristas en filas de a tres, mirando para el suelo. Me iban
rozando sin (171) ___________ (bajar) los ojos. All mismo, antes de salir a la calle, haba una
puerta pequea que el primero (172) ___________ (cerr) con una llave que traa, y entraron
todos por el hueco ordenadamente, agachando un poco la cabeza al pisar el umbral. Se vean
rboles
al
otro
lado.
Don Salvador Mata me explic, al otro da, que la (173) ___________ (todo) que ocupaba ahora el
Instituto no era ms que un ala muy reducida de los grandes pabellones que estaban a (174)
___________ (interrupcin), propiedad todo de los jesuitas.
Carmen Martn Gaite, Entre visillos
En definitiva, y tal como hemos repetido en varias ocasiones, la (175) ___________ (oferta) y el
(176) ___________ (desuso) de armas ligeras est directamente relacionada con la estructura
social y poltica de determinadas sociedades. Su (177) ___________ (ausencia) ser ms patente
cuando una sociedad no funciona, cuando el estado brilla por su ausencia o no (178) ___________
(desatiende) las necesidades de la gente. Cuando fallan los sistemas judiciales o policiales y se
extiende la (179) ___________ (castigo) de los asesinos, la gente se siente insegura y puede (180)
___________ (levantarse) en la tentacin del uso de las armas. De ah que el antdoto de fondo de
este
(solucin)
est
en
la
extensin
de
la
___________
buena gobernabilidad, el
(181)
___________
(debilitamiento) de los
respeto de los derechos
(dictadura) participativa, el
mecanismos de justicia y la
humanos,
el
(182)
desarrollo sostenible, la
satisfaccin de las necesidades bsicas de la poblacin. Estas son, al fin y al cabo, las recetas que
dan (183) ___________ (desconfianza) a las sociedades y las conducen al (184)___________
(regresivo) abandono de la cultura de la violencia y del uso destructivo e (185) ___________
(responsable) de las armas. Todas las polticas y estrategias (186)___________ (desorientadas,
desencaminadas) a la desmilitarizacin, al fortalecimiento de los (187) ___________ (deberes)
humanos, la democracia, la gobernabilidad y el desarme, contribuirn decisivamente a (188)
___________ (complicar, agravar) el gran problema de las armas pequeas.

118

Vicen Fisas, Adis a las armas ligeras. Las armas y la cultura de la violencia
VIII. Relaciona cada pareja de palabras con el antnimo correspondiente, por medio de
flechas.
Espabilado
Aumento
Apestoso
Desgracia
Discrecin
Cobarde
Noble
Costoso
Vivo
Orden
Riguroso
Alegra
Antipata
Dureza
Plebeyo
Compasivo
Inexperto
Vocear
Revalorizar
Negativa

189. barullo, desbarajuste:


190. impertinencia, pedantera:
191. felicidad, dicha:
192. indigno, despreciable:
193. apagado, tenue:
194. disminucin, merma:
195. aromtico, fragante:
196. mdico, econmico:
197. necio, memo
198. atrevido, osado:
199. beneplcito, aceptacin:
200. enfado, berrinche:
201. atroz, cruel:
202. depreciar, devaluar:
203. afecto, aprecio:
204. avezado, veterano:
205. susurrar, musitar:
206. suave, apacible:
207. ductilidad, flexibilidad:
208. aristocrtico, seorial:

119