CURSO: CÁTEDRA VALLEJO

DOCENTE:

LUJAN LLANOS WILSON HERNAN

ALUMNOS:

Solis Huaman Maylin Camila

(Trabajo)

Solorzano Cerdan, Ana

Patricia (Trabajo)

Tacuri Vizconde Jorgeth

Betsabe (Trabajo)

Tirado Alcantara Carla Ivonne

(Trabajo)

Vásquez Muncibay Gerson

Koyiro (Trabajó)

Vásquez Pastor Luis Rosaly

(No trabajo)

Velasquez Sanchez
Auramaria (Trabajo)

Poemas Humanos
cariño en sus dos rostros" es como una expresión de amor, que
“Me viene, hay días, una gana
ubérrima, política, / de querer, de besar
al cariño en sus dos
rostros, / y me viene de lejos un querer /
demostrativo, otro querer amar, de
grado o fuerza /
Quiero ayudar al bueno a ser su
poquillo de malo / y me urge estar
sentado / a la diestra del
zurdo, y responder al mudo, / tratando
de serle útil en / lo que puedo, y
también quiero
muchísimo / lavarle al cojo el pie, / y
ayudarle a dormir al tuerto próximo.”
Interpretación del verso
seleccionado
Lo que el poeta de refiere en este verso, el deseo de besar "al
en este caso se refiere a la persona, el amor del prójimo, su
mayor anhelo es que todos los hombres lo tengan todo: el bueno
un poquito de malo, el zurdo la habilidad diestra, el mudo su
capacidad de hablar, y el cojo su pierna, un mundo mejor podría
surgir de las carencias que se tienen en la vida, porque a todos
les gustaría proveer para los demás. Los sentimientos de Vallejo
hacía la vida de los demás son en realidad un acto de amor
noble.
 interpretración
HERALDOS NEGROS Cuando el poeta se refiere en: Perdóname, Señor: qué poco he muerto”.
y cuando los demás pasan sin preguntarle ni pedirle nada, siente como
que se quedó con algo de ellos, es decir se quedó con el bien que podía
“Hoy no ha venido nadie a haber hecho por ellos. Luego siente culpabilidad de que ese algo se
preguntar; / ni me han pedido en esta tarde quede con él: “Y no sé qué se olvidan y se queda / mal en mis manos,
nada. / No he visto ni una flor de cementerio /
como cosa ajena.” Vallejo siente que la vida que vale la pena vivirse es
aquella que se gasta por los demás, es como morir un poco. Hermosos
en tan
sentimientos los del poeta. No podemos menos que inclinarnos ante él
alegre procesión de luces. / Perdóname,
y aceptar la lección de
Señor: qué poco he muerto! / En estas tardes vivir la vida en solidaridad con los demás. De otro modo, es como si
todos, perdiéramos la vida.
pasan / sin preguntarme ni pedirme nada. / Y
no sé qué se olvidan y se queda / mal en mis
manos, como cosa ajena. / He salido a la
puerta, / y me da ganas de gritar a todos: / Si
echan de
menos algo, aquí se queda! / Porque en todas
las tardes de esta vida, / yo no sé con qué
puertas
dan a un rostro, / y algo ajeno se toma el
alma mía. / Hoy no ha venido nadie; / y hoy
he muerto
qué poco en esta tarde.”
 interpretración
los 9 mostruos El poema habla sobre dolor y el sufrimiento que pasan los
hombres a distintos problemas que se dan en la sociedad y
percute nuestro dia a día . sin embargo ante la adversidad
Y, desgraciadamente,
también hay una reacción que busca cambiar el statu y sea
el dolor crece en el mundo a cada rato,
crece a treinta minutos por segundo, paso a paso, una mejora .
y la naturaleza del dolor, es el dolor dos veces El poeta llama a luchar contra el mal , se trata de un lugar
y la condición del martirio, carnívora, voraz, duro y penoso pero todos unidos .
es el dolor dos veces
y la función de la yerba purísima, el dolor
dos veces
y el bien de ser, dolernos doblemente.

Jamás, hombres humanos,

hubo tanto dolor en el pecho, en la solapa, en la cartera,
en el vaso, en la carnicería, en la aritmética!
Jamás tanto cariño doloroso,
jamás tanta cerca arremetió lo lejos,
jamás el fuego nunca
jugó mejor su rol de frío muerto!
Jamás, señor ministro de salud, fue la salud
más mortal
y la migraña extrajo tanta frente de la frente!
Y el mueble tuvo en su cajón, dolor,
el corazón, en su cajón, dolor,
la lagartija, en su cajón, dolor.

 Interpretación:
En este poema, Cesar Vallejo muestra
España, Aparta de solidaridad con los niños de España en la

mi este cáliz
época de guerras, por lo que en ese
entonces dichas guerras dejaron muchas
muertes, por lo tanto, él se refirió a los niños,
Niños del mundo, para que reconstruyan y hagan de su país
uno mejor, ya que ellos son el futuro de su
si cae España -digo, es un decir-
país.
si cae
del cielo abajo su antebrazo que asen,
en cabestro, dos láminas terrestres;
niños, ¡qué edad la de las sienes cóncavas!
¡qué temprano en el sol lo que os decía!
¡qué pronto en vuestro pecho el ruido
anciano!
¡qué viejo vuestro 2 en el cuaderno!
 Masa
terpreta c ió n
In trata de la
el p oe m a no solo se
"Acudieron a él veinte, cien, mil,
En
e u n a fa m ilia o una
solidaridad entr , de la
quinientos mil, n o ta m b ié n
comunidad, si m b res con un
d o s lo s h o
clamando «¡Tánto amor, y no poder
solidaridad de to el hombre
o s re fl e ja r qu e
nada contra la muerte!» hombre. Podem a rid ad de los
r la la s o lid
no solo vive po g onizante
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo." ya e l h o m b re a
hombres, incluso a S o lidaridad
p o r e s

vence la muert
e
id a triunfe
ac e q u e la v
universal que h n d o así que
e. E n te n d ie
sobre la muert d e m ales a
r to d o ti p o
podemos vence la verdadera
la u n ió n ,
través de ri d a d ya que
y la s o li d a
fraternidad el tan ansiado
se co n s tr u ir á
mediante ella
de libe rta d , p a z y vida.
mundo
4.- ELABORAR UNA REFLEXIÓN SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA SOLIDARIDAD EN LA SOCIEDAD
Y EXPERIENCIA PERSONAL TOMANDO COMO EJEMPLO A VALLEJO
Se puede definir a la solidaridad como el valor social universal( producto de la empatía y la tolerancia) , por el que
las personas se sienten y reconocen como iguales y tratados por igualen una misma tarea , la solidaridad es tan
importante que representa la base de muchos valores humanos , tales como la amistad , el compañerismo , el
honor y la lealtad.

La solidaridad como ya se menciono anteriormente , es la base esencial de muchos valores humanos , la solidaridad
es muy importante en nuestras vidas , ya que nos ayuda a ser buenos estudiantes , siempre debemos ser solidarios
con aquellas personas que lo necesitan sin la necesidad de recibir algo a cambio.