Buena Manera de Vivir

Buena manera de vivir
11
Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los
deseos carnales que batallan contra el alma,
- A quien escribe pedro.
- Que significa ser amados…
- Los identifica como extranjeros y peregrinos
- Un verbo abtenerse..,
- Abstenerse de que deseos carnales.
12 manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que
murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el día de la
visitación, al considerar vuestras buenas obras.
- Los hermanos deben mantener su buena manera de vivir.
- Algunos murmuraban por causa del evangelio
- Ahora según la buena conducta van a glorificar a Dios
- Ellos evalúan su comportamiento.
13
Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a
superior,
- Por amor al señor nos someteremos
- Que significa someteos
- A quien representa las instituciones humana.
- Aquí habla del rey y superior.
14
ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores y
alabanza de los que hacen bien.
- Como eran los gobernantes de esa época…

- Los gobernante eran actores de bien, desde su perpectiva
15
Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de
los hombres insensatos;
- La voluntad de Dios cual es
- En el contexto que hagamos bien, para mostrar el evangelio.
16
como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo
malo, sino como siervos de Dios.
- En que sentido eran libres.
- Libres como siervos.
- No era la libertad desde una visión humana
17
Honrad a todos. Amad a los hermanos. Temed a Dios. Honrad al rey.
- 3 imperativos, honrad, amad y temed.
- Que significa a todos…
- Existía la iglesia, una comunión.
- Porque en especial al rey.
18
Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y
afables, sino también a los difíciles de soportar
- Nuevamente una ordenanza estar sujetos
- Sujeción no por las condiciones externas
- Entender la soberanía de Dios

19
Porque esto merece aprobación, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios,
sufre molestias padeciendo injustamente.
20
Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si haciendo lo
bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios.
21
Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros,
dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; 22 el cual no hizo pecado, ni se halló
engaño en su boca; 23 quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando
padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente; 24 quien
llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros,
estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.
- Ejemplo de sufrimiento de Cristo.
- De obediencia
- Sujeción
25
Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y
Obispo de vuestras almas.
Palabras
Abstengáis
estar lejos de, distante. Mt 15.8 su corazón esta lejos de mi…
pero el contecto en este texto es de evitar… evitar, abstenerse (Hch 15:20, 29; 1 Ts 4:3; 5:22; 1
Ti 4:3; 1 P 2:11+; Hch 5:39 v.l.)1
no solo de algo de distanciamiento físico, anquen en ocasiones abstenerse va tener que

implicar esto.
Pedro, sin embargo, no exhorta a los lectores a separarse del mundo. Los insta, más bien, a
“abstenerse de deseos pecaminosos” y a cuidar sus propias almas. 2
1 James Swanson, Diccionario de idiomas bı ́blicos: Griego (Nuevo testamento) (Bellingham, WA: Logos
Bible Software, 1997).
2 Simon J Kistemaker, Comentario al Nuevo Testamento: 1 y 2 Pedro y Judas (Grand Rapids, MI: Libros
Desafío, 1994), 116.
deseos carnales
En sí, el cuerpo no es malo (pensamiento griego), sino que el campo de batalla de las
tentaciones satánicas y del ego (Ro 6–8; Gá 5:16–24).3
Los deseos pecaminosos guerrean contra el alma, dice Pedro (cf. Gá. 5:16–17, 24). Nótese que
Pedro no dice que estos deseos luchan contra el alma del hombre, sino que hacen la guerra
contra el alma con el propósito de destruirla.4
someteos
Voz pas. someterse a, obedecer, sujetarse a, estar bajo la autoridad de, estar sumiso 5
Libres libre, liberado (Jn 8:36; Ro 7:3; 1 Co 7:39); 2. LN 87.84 persona libre, de una clase
social que no es actualmente esclava (Jn 8:33; 1 Co 7:21, 22; 12:13; Gá 3:28; 4:22; Ef 6:8; Col
3:11; Ap 6:15; 13:16; 19:18)6
siervos esclavo
idea del texto
viviendo como siervos de Dios.
- Apartados de los deseos carnales v. 11-12
- Sometidos y sujetos
- Libres, pero como siervos de Dios
3 Bob Utley, Las Cartas de Pedro: El evangelio según Pedro: 1 y 2 Pedro, ed. Patricia Cabral y Gisela
Ramos, trans. Walt Emerson Morgan Downs, Comentario del intérprete bíblico (Marshall, TX: Lecciones
Bíblicas Internacional, 2015), 1 P 2:11.
Desafío, 1994), 116.
5 Alfred E. Tuggy, Lexico griego-español del Nuevo Testamento (El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano,
2003), 979.
11
Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos,
que os abstengáis de los deseos carnales
que batallan contra el alma,
12
manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles;
para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores,

glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras.
13
Por causa del Señor someteos
a toda institución humana,
ya sea al rey,
como a superior,
14
ya a los gobernadores,
como por él enviados para castigo de los malhechores y
alabanza de los que hacen bien.
15
Porque esta es la voluntad de Dios: que, haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos;
16
como libres,
pero no como los que tienen la libertad
como pretexto para hacer lo malo,
sino como siervos de Dios.
17
Honrad a todos.
Amad a los hermanos.
Temed a Dios.
Honrad al rey.
18
Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos;
no solamente a los buenos y afables,
sino también a los difíciles de soportar.
19
Porque esto merece aprobación,
si alguno a causa de la conciencia delante de Dios,
sufre molestias padeciendo injustamente.
20
Pues ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis?
Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis,
esto ciertamente es aprobado delante de Dios.
21
Pues para esto fuisteis llamados; porque también
Cristo padeció por nosotros,
dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas;
22
el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca;
23
quien cuando le maldecían, no respondía con maldición;
cuando padecía, no amenazaba,
sino encomendaba la causa al que juzga justamente;
24
quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero,
para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia;
y por cuya herida fuisteis sanados.
25
Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y Obispo de vuestras
almas. 7
Bosquejo
viviendo como siervos de Dios.
- Apartados de los deseos carnales v. 11-12
 Un llamado a los expratiado y extranjeros
 Una batalla contral el alma.
 Mantener una buena manera de vivir
 Dar buen testimonio a los gentiles
 Glorificar a Dios y que otros lo hagan
- Sometidos y sujetos
 La sometidos es por causa del señor.
 La sujeción a toda institución humana
 Reyes
 Supervisores
 Gobernantes
7 Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas, 1998), 1 P 2:11–25.
 Lo que hacen lo correcto
 Dar testimonio
 Sujetos a los amos, no importa como sean
 Esto es aprobado por Dios
- Libres, pero como siervos de Dios
 Una libertad no para pecar
 Siervos de Dios.
El siervo de Dios cumplirá estos 3
El versículo 17 nos deja esto tan interesante
Honrad a todos amar a los hermanos
Temed a Dios honrad a rey
Preposición
Hoy estudiaremos tres ordenanzas para vivir como siervo de Dios, 1 vivir absteniéndose
de los malo, 2 vivir sometido y sujeto, 3 vivir en la verdadera libertad.
Introducción
- Un siervo de Dios se abstiene de lo malo.

11
Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengáis de los deseos
carnales que batallan contra el alma, 12manteniendo buena vuestra manera de vivir
entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores,
glorifiquen a Dios en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras. 8
En mi caso que soy impertenso el dia que fui al medico, un cardiologo me dijo usted
tiene la tensión alta desde hoy debe abstenerse de la sal, la grasa, de fruturas y entre
otras cosas, esto no significa que no compraría mas sal, o que estar cerca de sal me
haría daño, esto hablaba de que no debo consumirla y manterme firme frente a esa
tentación…
Algo similar es lo que dice el apóstol pedro, hermanos deben abstenerse de todos los
deseos caranles, asi como la sal es perjudicial para un ser humano en especial para un
impertenso a si son darle rienda suelta o participar de los deseos carnales…
El apostol habla a hermanos y les dice amados,
El comentarista Simon J Kistemaker dice El término griego amados acentúa dos

aspectos: en primer lugar, la voz pasiva implica que los destinatarios son amados por
Dios y por el escritor de esta epístola. En segundo lugar, el término revela no solamente
lo que está sucediendo, sino lo que debe suceder. En otras palabras, el término
comunica un sentido de obligación. Dios no sólo ha adoptado a su pueblo, a quienes
considera sus escogidos, sino que también los ama y los llama pueblo de Dios 9
El escritor les escribe yo os ruego como a extranjeros y peregrinos
El pedir fervorosamente, rogar, implorar10 El utiliza el verbo rogar para traer aliento;
él sabe que son capaces de hacer lo que les pide.11… y a su vez les dice asi como en el
capitulo 1, extranjeros y peregrinos, su ciudadanía es de los cielos, el apostol les habla
con el corazón…
y los que le dice es debe abstenerse Esto significa literalmente «continúa alejándote de»
(INFINITIVO PRESENTE MEDIO) 12 esta misma palabra parece en los evangelios
cuando el Señor Jesus dijo no seas como los hipócritas, cuando ayunes no hagas que
sepan… esta palabra podemos decir por favor no hagas eso, aléjate de esas cosas, en
algun sentido se utilizo para decir que algo estaba lejos físicamente pero en este
contexto no habla solo de algo físico entendiendo que esto debe pasar en ocasiones,
sino es una actitud de dejar una práctica, de negarse, no participar de algunas cosas…
Desafío, 1994), 115.
Desafío, 1994), 115–116.
en un momento dado el mismo jesus utilizo esta palabra para decir estos me honra con
sus labios pero su corazón esta lejos de mi…
ellos debian manterse lejos de los deseos carnales, en otras versiones dice
luchen contra los apetitos desordenados
se alejen de los deseos mundanos,
que se aparten de los deseos pecaminosos
No hagan nada que obedezca a sus malos deseos, pues esos deseos los llevarán a la perdición.
que os abstengáis de las pasiones carnales
de las pasiones mundanas
En sí, el cuerpo no es malo (pensamiento griego), sino que el campo de batalla de las
tentaciones satánicas y del ego (Ro 6–8; Gá 5:16–24).13
Gl 5:16–26. Podemos definer que los las obras de la carne

16
Digo, pues: Andad en el Espíritu, y así jamás satisfaréis los malos deseos de la carne. 17
Porque la carne desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu lo que es contrario a la carne.
Ambos se oponen mutuamente, para que no hagáis lo que quisierais. 18 Pero si sois guiados por
el Espíritu, no estáis bajo la ley.
19
Ahora bien, las obras de la carne son evidentes. Estas son: fornicación, impureza,
desenfreno, 20 idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, ira, contiendas, disensiones,
partidismos, 21 envidia, borracheras, orgías y cosas semejantes a éstas, de las cuales os
advierto, como ya lo hice antes, que los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios.
22
Pero el fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, 23
mansedumbre y dominio propio. Contra tales cosas no hay ley, 24 porque los que son de Cristo
Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
25
Ahora que vivimos en el Espíritu, andemos en el Espíritu. 26 No seamos vanidosos,
irritándonos unos a otros y envidiándonos unos a otros. 14
Eso batalla, la naturaleza pecaminosa quiere lleavarnos al pecado
14 Santa Biblia : Reina-Valera Actualizad, electronic ed. of the 1989 editio., Logos Library Syst (El Paso:
Baptist Spanish Publishing House, 1989), Gl 5:16–26.
4 ¿De dónde vienen las guerras y de dónde los pleitos entre vosotros? ¿No surgen de
vuestras mismas pasiones que combaten en vuestros miembros? 2 Codiciáis y no tenéis;
matáis y ardéis de envidia, pero no podéis obtener. Combatís y hacéis guerra. No tenéis,
porque no pedís. 3 Pedís, y no recibís; porque pedís mal, para gastarlo en vuestros
placeres. 4 ¡Gente adúltera! ¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con
Dios? Por tanto, cualquiera que quiere ser amigo del mundo se constituye enemigo de
Dios.15
¿Cuáles son estos deseos pecaminosos? Pedro contesta esta pregunta en otro contexto;
los mismos son “desenfreno, bajas pasiones, borracheras, orgías, parrandas y
abominables idolatrías” (4:3). Estos deseos dan a la persona una satisfacción física
temporal, pero en realidad libran una batalla decisiva contra su alma. Sin embargo, al
darse cuenta plenamente de los peligros de esta guerra, el creyente se abstiene de tales
deseos. Por medio de su conducta y de sus buenas obras, él muestra a los incrédulos el
camino a Dios.16
Ahora el escritor les dice… ustedes deben abtenerse y asi puedes 12manteniendo buena
vuestra manera de vivir entre los gentiles;
para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en

el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras. 17
- «…que os calumnian como malhechores» Los cristianos primitivos fueron acusados de:
1. Canibalismo (debido a la terminología de la cena del Señor)
2. Incesto (porque se amaban entre sí)
3. Ateísmo (porque su Dios era invisible)
4. Traición (porque no servían en el ejército ni juraban fidelidad al César)
5. Inmoralidad (probablemente debido al beso santo)
Tales calumnias a los del Camino (ver Hch 28:22) al parecer se desarrollaron en las
provincias orientales del Imperio romano (Asia Menor), simpatizantes del emperador 18
15 Santa Biblia : Reina-Valera Actualizad, electronic ed. of the 1989 editio., Logos Library Syst (El Paso:
Baptist Spanish Publishing House, 1989), Stg 4:1–4.
Desafío, 1994), 116.
17 Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas, 1998), 1 P 2:12.
Que calumnia recibimos hoy….
que bendición que tu buen testimonio, mi buen testimonio hable bien de nosotros.
Aplicación.
Con que deseos puedes estar luchando, que cosas estaban arraigadas en ti con las que
luchas…
Que bendiciones tenemos al al abstenerte… esa victoria la encuentras en Dios…
Ahora esta es una ordenanza… abstenerse de los malo, y pudiésemos decir hacer lo
bueno…
Nos deja entrar en la segunda ordenanza.
- Un siervo de se somete y sujeta.

13
Por causa del Señor someteos a toda institución humana, ya sea al rey, como a
superior, 14ya a los gobernadores, como por él enviados para castigo de los malhechores
y alabanza de los que hacen bien. 15Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo
bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos; 19
18
Criados, estad sujetos con todo respeto a vuestros amos; no solamente a los buenos y
afables, sino también a los difíciles de soportar.20
Quisiera que imaginaras como eran estos gobernante…
2:13 «Someteos…» Este es un IMPERATIVO AORISTO PASIVO, pero las versiones LBLA y
RVR60 lo traducen como MEDIO (ver 2:18). «Ustedes» no aparece en el texto griego, e
implica que ellos deben tomar la decisión de someterse (ver 2:18; 3:1). Se trata de un
vocablo militar usado en la cadena de mando. Literalmente significa «disponerse a uno
mismo bajo la autoridad». Es un tema común en Pedro (ver 2:13, 18; 3:1, 5, 22; 5:5). La
sumisión no implica desigualdad, ya que Jesús es descrito mediante este término. Es, en
cambio, una actitud de servicio sometida a autoridad. En Efesios 5:21 es una de las
características de la vida llena del Espíritu (sumisión mutua, de unos a otros en Cristo). 21
20 Reina Valera Revisada (1960) (Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas, 1998), 1 P 2:18.
Bajo ninguna circunstancia Dios esta diciendo que el rey es divino, solo respalda
sino que afirma que Dios respalda la ley y el orden (es decir, una sociedad
estable).
Ahora ve a que nos debemos someter nosotros…
De manera practica habla a los sievos…
Somentanse a sus amos…
- Un siervo de Dios está en libertad.
«Andad como libres…» Esto es un IMPERATIVO implícito (ver LBLA, NVI). Se contrapone a los
paganos, que son esclavos del pecado. Los creyentes tienen opciones. Jesús los ha liberado del
dominio del pecado (ver Ro 6), pero con frecuencia estos utilizan su nueva libertad para elegir
el pecado nuevamente.22
Iglesia
Conferencia familiares
La educación cristiana comienza en casa.
Viernes – sábado talleres
Viernes padres… parte espiritual
Sábado padres de adolescentes y jóvenes.
3 a 6 pm
Domingo predicación

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Buena manera de vivir

- A quien escribe pedro.

- Que significa ser amados…

- Los identifica como extranjeros y peregrinos

- Abstenerse de que deseos carnales.

- Los hermanos deben mantener su buena manera de vivir.

- Algunos murmuraban por causa del evangelio

- Ahora según la buena conducta van a glorificar a Dios

- Ellos evalúan su comportamiento.

- Por amor al señor nos someteremos

- Que significa someteos

- A quien representa las instituciones humana.

- Aquí habla del rey y superior.

- Como eran los gobernantes de esa época…

- La voluntad de Dios cual es

- En el contexto que hagamos bien, para mostrar el evangelio.

- En que sentido eran libres.

- Libres como siervos.

- No era la libertad desde una visión humana

- 3 imperativos, honrad, amad y temed.

- Que significa a todos…

- Existía la iglesia, una comunión.

- Porque en especial al rey.

- Nuevamente una ordenanza estar sujetos

- Sujeción no por las condiciones externas

- Entender la soberanía de Dios

- Ejemplo de sufrimiento de Cristo.

estar lejos de, distante. Mt 15.8 su corazón esta lejos de mi…

no solo de algo de distanciamiento físico, anquen en ocasiones abstenerse va tener que

idea del texto

viviendo como siervos de Dios.

- Apartados de los deseos carnales v. 11-12

- Libres, pero como siervos de Dios

para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores,

viviendo como siervos de Dios.

- Apartados de los deseos carnales v. 11-12

 Un llamado a los expratiado y extranjeros

 Una batalla contral el alma.

 Mantener una buena manera de vivir

 Dar buen testimonio a los gentiles

 Glorificar a Dios y que otros lo hagan

 La sometidos es por causa del señor.

 La sujeción a toda institución humana

 Sujetos a los amos, no importa como sean

 Esto es aprobado por Dios

- Libres, pero como siervos de Dios

 Una libertad no para pecar

El siervo de Dios cumplirá estos 3

El versículo 17 nos deja esto tan interesante

Honrad a todos amar a los hermanos

Temed a Dios honrad a rey

- Un siervo de Dios se abstiene de lo malo.

El apostol habla a hermanos y les dice amados,

El comentarista Simon J Kistemaker dice El término griego amados acentúa dos

El escritor les escribe yo os ruego como a extranjeros y peregrinos

luchen contra los apetitos desordenados

se alejen de los deseos mundanos,

que se aparten de los deseos pecaminosos

que os abstengáis de las pasiones carnales

de las pasiones mundanas

Gl 5:16–26. Podemos definer que los las obras de la carne

Eso batalla, la naturaleza pecaminosa quiere lleavarnos al pecado

para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en