LA ORACIÓN SE ESPERA

Quienes se han sometido a la a…………. de Cristo y de la Biblia saben que la

v…………. de Dios es que o………….

Según Romanos 12:1-2

Podemos decir que la voluntad de Dios es b…………., a…………. y p………….

Jesús espera que oremos

Dese cuenta de que es una persona, el Señor Jesucristo, con toda autoridad y con todo
amor, quien espera que o………….

Mt 6:5 Y ............. ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el orar en pie en
las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os
digo que ya tienen su recompensa.

Mt 6:6 Mas tú,…….... ores., entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que

está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.

Mt 6:7 Y ……………., no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que
por su palabrería serán oídos.

 Mt 6:9 Vosotros, pues, oraréis ………: Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.

Lc 11:9 Y yo os digo: P………, y se os dará.; b………., y hallaréis; l………., y se os

abrirá.

Explique que ha entendido por las palabras que ha completado

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Lea Lucas 18:1 (explique)

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Nota: ¿No llegaría a ser más fiel en la oración, sabiendo específicamente que Jesús
espera eso de usted? Bueno, las palabras de Jesús citadas más arriba son su voluntad
para usted de la misma manera que si él lo llamara por su nombre y se las dijera cara a
cara

La Palabra de Dios lo deja bien en claro

Colosenses 4:2: P…………….. en la oración

Los que perseveran en la oración

 Han c…………. su vida para p…………. a Cristo

 Cuando usted se s…………. por la oración, cuando le d…………. su tiempo,
sabe que está consagrado a la oración.
 Dios espera que los C………….. se consagren en la o………….

1 Tesalonicenses 5:17: Orad sin c……..

La oración como actividad

 Nos recuerda que la oración es una r…………. c…………. del Cristiano con el
Padre

Dios nos da épocas en la vida en las que las prioridades cambian, así como cambia el
tiempo que disponemos para ellas; sin embargo, en cada época, Dios espera que cada
cristiano se consagre a la oración y a orar sin cesar.

a. Los pasajes bíblicos Col. 4:2 y 1 Tes. 5:17 nos mencionan que
la oración es un m…………. divino de consagrar nuestra vida a
Martín Lutero:
la o………….
b. Hebreos 4: 16 - La oración es una I…………. R…………. “Así como la
c. La oración es un i…………. que Dios ordeno para la vida ocupación de los
p…………., asimismo para la g…………. e…………. entre su sastres es hacer
reino y el reino de su enemigo ropa…, de igual
d. La oración no es tanto un deber como un privilegio y no es manera, la
tanto un privilegio como una expresión de la vida.
ocupación de los
¿Por qué no oramos? Cristianos es orar”

 F…………. de d…………. (nunca planificamos la

oración)
 Porque d…………. que pasara algo si lo h………….
 No s…………. la c…………. de Dios (esperamos oír una voz audible, nuestros
sentimientos y asi como todos aspecto de nuestra vida cristiana deben ser
regidos por la Verdad de las Escrituras)
 Podemos vivir días de o…………. y a…………..
Escribir Juan 15:5
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 Cuando nuestra p…………. de la grandeza de Dios y del Evangelio es
v…………..

LA ORACION SE APRENDE:

El hijo de Dios aprende a orar así, p…………. a p…………., de la misma manera que
un niño en edad de crecimiento aprende a hablar. Para orar como se espera, para orar
como un cristiano en crecimiento y para orar eficazmente, tenemos que decir como los
discípulos en Lucas 11:1(escribirlo):
«……………………………………………………………..».
1. ORANDO ( buscar Juan 6:13)
El E…………. S…………. les enseña cómo orar mejor a las p…………. que oran. Esa
es una de las aplicaciones del versículo
Así como un avión se guía más fácilmente cuando está volando que cuando está en
tierra con sus motores apagados, el Espíritu Santo nos guía mejor cuando estamos
volando en la oración, que cuando no la hacemos.

2. MEDITANDO EN LAS ESCRITURAS

1. L…………. 2. M…………. LA
3. O………….
LA PALABRA PALABRA DE
DE DIOS

Salmos 5:1
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Gemir significa meditación en el idioma original

Salmos 19:14
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Como consecuencia de leer la Palabra, meditar y orar. Nuestras oraciones serán

B…………. y P…………. mediante la m…………..

Génesis 24:63 La meditación de Isaac en el campo (según

el pastor Thomas Manton)
John Owen – Ore mientras
La meditación es un tipo de deber intermedio entre piensa. Acepte cada destello de
la Palabra y la oración, y considera a ambas. La luz y de verdad que llegue a su
Palabra alimenta la meditación y la meditación mente. Dele gracias a Dios y
alimenta la oración. Estos deberes siempre deben ir ore por cada cosa que lo
de la mano; la meditación debe ir después de oír y impacte poderosamente
preceder a la oración. Oír y no meditar es
infructuoso. Podemos oír y oír, pero es como meter cosas
en una bolsa con agujeros. [...] Es una imprudencia orar y no
meditar. Lo que asimilamos mediante la Palabra, lo digerimos con la
meditación y lo liberamos en la oración. Estos tres deberes deben ser ordenados de
manera que ninguno excluya a otro. Las oraciones de los hombres son infértiles, áridas
y débiles porque ellos no se ejercitan en sus pensamientos santos

En su libro From Mind to Heart (De la mente al corazón), el escritor inglés

contemporáneo Peter Toon sintetiza la enseñanza de los puritanos acerca de estas cosas:

Leer la Biblia y no meditar era visto como un ejercicio infructuoso: mejor

leer un capítulo y meditar después, que leer varios
capítulos y no meditar. Asimismo, meditar y no orar
era como prepararse para correr una carrera y nunca William Bates – “¿Cuál es
abandonar la línea de salida. Los tres deberes de la razón por la que nuestros
deseos, como una fecha
leer las Escrituras, meditar y orar iban de la
disparada por un arco débil,
mano y, si bien cada uno podía realizarse
no llega a su Blanco? Solo
ocasionalmente por sí solo, como deberes formales esta: no meditamos antes
para con Dios, se realizaban mejor juntos de la oración”

¿Cuál es el alimento para el ser interior? No es la

oración, sino la Palabra de Dios; y, nuevamente, no
simplemente leer la Palabra de Dios para que pase por nuestra mente
como pasa el agua a través de una cañería, sino teniendo en cuenta lo que
leímos, examinándolo y aplicando a nuestro corazón. - George Müller

¿Cómo aprendemos a orar? ¿Cómo aprendemos a orar como David, los puritanos y
George Müller? Aprendemos a orar meditando en las Escrituras, pues la meditación es
la pieza faltante entre la asimilación de la Biblia y la oración

3. ORANDO CON OTROS

Los discípulos aprendieron a orar no solo escuchando las enseñanzas de Jesús acerca de
la oración, sino también acompañándolo cuando oraba.

Lucas 11:1 ………………………………………………………………………………

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De manera similar, podemos aprender a orar orando con otras personas, quienes
pueden ser el modelo de la oración verdadera para nosotros

No se me refiere solamente a buscar p…………. y f…………. nuevas para usarlas en la

oración

Pero Jesús dijo que no usemos «r…………. sin s………….» (Mateo 6:7) cuando
oremos.

Las oraciones que a…………. un montón de r…………. sin sentido rara vez parecen
s…………..
Oramos los unos a los otros para aprender principios de la oración, no frases para orar.
Un hermano en Cristo puede enseñarnos a darle las razones bíblicas al Señor de por qué
debería ser respondida una oración

Muchos de los grandes movimientos de Dios tuvieron sus orígenes en un pequeño grupo
de personas que él reunió para empezar a orar

4. LEYENDO SOBRE LA ORACIÓN

Simplemente está mal leer acerca de la oración en lugar de orar. Pero si lee sobre la
oración además de orar, eso enriquece su formación en la oración

Proverbios 27:17 ………………………………………………………………………….

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Lea las lecciones que aprendieron los v…………. de las t…………. de la o…………. y
deje que ellos a…………. sus armas para la b…………. de la oración.

Proverbios 13:20. …………………………………………………………………………

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Leer los libros de sabios hombres y mujeres de la oración nos da el privilegio de

«c………….» con ellos y aprender los conocimientos que Dios les dio en cuanto a
cómo orar.

LA ORACIÓN OBTIENE RESPUESTA

Salmos 65:2 ……………………………………………………………………………....

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Mateo 7:7-8. ………………………………………………………………………………

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Andrew Murray comenta atrevidamente, pero yo creo que con razón, sobre la promesa
de Cristo:

«Pide y recibirás; todo el que pide, recibe». Esta es la ley inalterable y eterna
del reino: si usted pide y no recibe, será porque debe haber algo incorrecto o
insuficiente en la oración. No se rinda; deje que la Palabra y el Espíritu le
enseñen a orar correctamente; pero no abandone la confianza que él procura
suscitar: todo el que pide, recibe. [...] Por lo tanto, deje que cada novato de la
escuela de Cristo reciba la palabra del Maestro con toda simplicidad. [...]
Tengamos cuidado de no debilitar la Palabra con nuestra sabiduría humana
C. H. Spurgeon dijo:

No puedo imaginar que usted atormente a sus hijos entusiasmándolos con un

deseo que no tiene la intención de satisfacer. Sería algo muy mezquino ofrecer
limosnas a los pobres, y luego, cuando ellos extendieran la mano para
recibirlas, usted se burlara de su pobreza negándoselas. Sería sumar crueldad a
las miserias de los enfermos si los llevaran al hospital y los abandonaran allí
para que murieran desatendidos y desamparados. Cuando Dios lo guía a orar,
él quiere que usted reciba