Presentación del libro: Afrodescendiente y diversidad étnico-cultural en

México y nuestra América.

Por: Fernando Cruz Santiago
Antes que nada quiero agradecer la invitación a presentar este libro el cual
tiene un significado para todos nosotros y digo para todos nosotros porque a
través de ya ocho años de venir trabajando y formando parte de un amplio
proyecto se ha logrado ir construyendo una común-unidad la que nos ha
permitido compartir sueños, esperanzas y hoy un libro que es de todos ustedes
que somos nosotros.
Hace ya algún tiempo y en otras condiciones con un grupo de amigos nos
propusimos hace un trabajo de comunidad y justo al momento de trazar un
método para este ejercicio decidimos partir de un ejercicio al cual hoy recurro
para hablar del libro que nos a convocado la noche de hoy.

Contexto
Experiencia
Reflexión
Acción
Evaluación

Contexto
El poder acceder a la educación superior en un país como el nuestro para la
mayoría de los jóvenes resulta ser en muchas ocasiones un sueño y el ser
alumno de la UNAM, nuestra alma mater, termina siendo un privilegio cuando
debería ser un derecho para todos nosotros que somos ustedes.
Los espacios académicos en los que uno puede continuar su formación son
muy pocos ya que en la mayoría de estos son grupos pequeños y cerrados.
Ser parte de una publicación se vuelve más complicado cuando se es
estudiante de licenciatura y aun siendo de posgrado (maestría o doctorado) el
escenario no cambia mucho pues el discurso de la excelencia académica es
muy útil cuando se esgrime como herramienta de exclusión.

Experiencia
Para algunas personas este ejercicio habrá resultado ser una locura, un
atrevimiento y hasta una falta de seriedad sin embargo podemos decir que es
lo más lógico ante un escenario en el que se ha llegado a criminalizar el ser
joven, el ser estudiante o ser diferente.
Al interior de nuestro libro el Dr. Serna Moreno y la Mtra. Díaz Arroyo nos
narran de forma breve los avatares que sirven de fragua para el proceso de este
equipo, las clases de Historia de la Cultura, Afroamérica, las prácticas de
campo y los proyectos PAPIIT con sus diferentes actividades así como las
inquietudes muy particulares de cada quien han llevado a que como lo dicen
ellos algún@s de los autores ya han terminado la licenciatura y otr@s ya
terminaron la maestría o la están estudiando pero sobre todo me parece
importante destacar la aportación que cada uno de ellos a echo y sigue
haciendo para pensar analizar y discutir ésta nuestra Afroindoamérica.

1. El Dr. Serna Moreno en su ensayo nos pide, invita, exhorta a no perder

la perspectiva inter y multidisciplinaria latinoamericanista, analizar a
José Martí y sus planteamientos con respecto a lo indígena así como
Franz Fanon para la lucha anticolonial de los pueblos afroamericanos
son algunos de los señalamientos del autor con respecto a la reflexión y
análisis del tema.
2. Viviana Díaz Arroyo hace una revisión de la construcción del discurso
reivindicativo en lo cultural y político, la legitimización de la acción
colectiva hacia el reconocimiento y creación de políticas públicas
basadas en la diferencia. Analiza el curso de acontecimientos como la
Teología de la liberación y la declaración de Barbados, la constitución
de organismos internacionales (OIT, OEA, ONU) y el movimiento de
Contracelebración del V Centenario del descubrimiento de América y
su pertinencia para la constitución de redes, organizaciones y
movimientos en donde se aglutina a los indígenas y afrodescendientes
3. Julieta Pineda Alillo a través de la historia y la demografía nos deja en
claro la importancia de la población de origen africano en la Nueva
España y la administración hacendaria de una las órdenes religiosas con
mayor influencia y su visión empresarial como lo es la Compañía de
Jesús.
4. Liu Charlot Torre y Vanessa G. Santiago destacan la participación de la
población afrodescendiente en el movimiento independentista y así
como destacan el papel de sujeto activo que tuvieron en momentos
cruciales.
5. El capítulo perteneciente a Víctor López basado en un amplio trabajo de
campo toma un significado especial (desde mi punto de vista) en estos
momentos en que la voz de la luchadora Berta Cáceres ha sido
acallada… Víctor nos habla del proceso de organización y lucha del
pueblo garífuna por la salud, la medicina, por su cultura, por su
territorio
6. Rosalba Quintana nos vuelve al tema de Nyanga y el proceso de la
revaloración étnico cultural afrodescendiente en dicha población, a la
 necesidad de combatir la visión descontextualizada y u tanto exótica del
afrodescendiente y lo negro.
7. Lizbeth Herrera nos plantea el mestizaje como medio que posibilito y
fortalecio un dinámico intercambio cultural entre los grupos que
componen la Costa Chica en el estado de Guerrero. El concepto de
Interculturalidad y todas sus fricciones se verá materializado en la
música, diversas danzas, indumentaria, gastronomía, prácticas religiosas
y medicina tradicional.
8. Roxana Ponce nos lleva a un acercamiento y entendimiento de la
constitución ideológica del concepto mestizaje y diferencia en la obra
de Manuel Zapata Olivella Chango el gran putas, personaje clave en el
proceso de concientización y desmitificación del concepto de
democracia racial
9.