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MUSEO LA RAMADA-LUGAR DE MEMORIA HISTORICA

MISION.
El museo la ramada es la juntanza para la reconciliación interna, visibilizando las
afectaciones ocurridas por el impacto del conflicto armado sobre la sociedad y el territorio,
contribuyendo a la preservación del patrimonio cultural inmaterial afrodescendiente y la
asistencia a la reparación integral y dignificación de las víctimas en sus efectivos derechos
humano.

VISION.
En el 2026 el museo larramada lugar de memoria histórica será un referente de
visibilizacion y catarsis y formación de tejido social del conflicto armado en el territorio de
la región caribe, desarrollando programas e iniciativas que permitan la reparacion integral
de las victimas generando acciones para la construcción del patrimonio cultural inmaterial
afrodescendiente alcanzando una sostenibilidad social en el ámbito local y nacional.

OBJETIVO GENERAL.
Contribuir a la reparacion integral y a la preservación del patrimonio cultural inmaterial
afrodescendiente mediante acciones, programas y proyectos para la inclusión social a las
víctimas del conflicto armado

OBJETIVOS ESPECIFICOS
1- Trabajar y contribuir a la desconstrucción de estereotipos distorsionados de la
memoria.
2- Presentar las contribuciones y participaciones de los legados de los personajes
afrodescendientes
3- Colaborar en la construcción de un pueblo más justo desde el punto de vista social
frente a su pluralidad y su diversidad en el plano cultural
4- Conservar el patrimonio cultural, multicultural, multirracial, y sus diferencias a la
incorporación de inclusión social
5- Reconstruir el tejido social articulando comunidades e instituciones y
organizaciones sociales.
6- Restablecer los derechos ciudadanos en lo judicial a la reparación integral.
7- Fortalecer acciones de memoria y reparación colectiva.
PRINCIPIOS Y VALORES.

 COMPROMISO SOCIAL
 SOLIDARIDAD
 ASISTENCIA SOCIAL
 UNION
 INTEGRIDAD
 RESPETO
 ASISTENCIA HUMANITARIA
 CALIDAD DE VIDA
 MEJORA CONTINUA
 HUMANISMO

CONFORMAN
En el museo las personas vinculadas son; víctimas, jóvenes, adulto mayor, y mujeres. Estos
van a estar respaldados para la reconstrucción del tejido social, y se empoderen estas
comunidades a la articulación y visibilizacion al restablecimiento de derechos ciudadanos.

ESTADISTICAS DE HECHOS VICTIMIZANTES


Las estadísticas reflejadas en La guajira ascienden a un total hasta ahora de, ……… lo cual
es importante permitir las acciones de fortalecer, los lazos esenciales entre memoria y
reparacion para articular su sentido más amplio y plural convirtiendo a su vez una
oportunidad que contribuya en la construcción de condiciones ciertas para la paz en los
territorios.

GUIÓN MUSEOLÓGICO-MUSEO LA RAMADA LUGAR DE MEMORIA


HISTORICA
El museo comunitario La Ramada, Lugar de memoria histórica, recupera mediante ocho
cuadros o áreas de exposición, la memoria histórica de las afectaciones del conflicto
armado sobre el pueblo afrodescendiente del sur de La Guajira.
A continuación, se mencionan las áreas de exposición o cuadros que están incluidos en las
salas del museo: Galería de víctimas, Gastronomía tradicional, Vestuarios tradicionales,
Danzas tradicionales, Medicina tradicional propia, Juegos tradicionales, Artesanía
ancestral, Textos, oralidades y piezas representativas.
El museo La Ramada, maneja un tipo de exposición permanente ligada al PCI, un horario
diurno y nocturno para el público visitante, cabe mencionar que es apto para todas las
victimas afrodescendientes y sociedad general.
Dentro de los elementos del montaje encontramos los siguientes para cada área expuesta:
 GALERIA DE VICTIMAS: dirigido a miembros afectados afrodescendientes y
público en general, mediante: aportes fotográficos, álbumes, testimonios, relatos y
documentales, en los que se brindan sesiones o espacios de integración, permitiendo
que los afectados puedan hacer evidente los hechos que no han sido contados.

-RÓTULOS DE LA FICHA TECNICA DE GALERIA: Autor, titulo, fecha y


colección, así mismo un proyector DVD para documentales existentes y audio en
reproducción.
-CONTENIDO TEMATICO: Hechos victimizantes, memoria afro.
-MATERIAL EXPOSITIVO: Firma y copias de documentos de la víctima o
familiar.

 GASTRONOMIA TRADICIONAL: Una ruta de vivencia de comidas típicas, en


las que se brinda un espacio para el expectante, en el que se puede vincular a los
talleres de eventos, cursos aprendices, recetas con las madres pilares ancestrales, un
espacio interactivo para mujeres.

 VESTUARIOS TRADICIONALES: Es un eje fundamental y preponderante en la


construcción del tejido social, vinculando prácticas relacionadas en expresar las
características propias de la apropiación cultural y esa necesidad de la exposición
cultural para recorrer los senderos tradicionales de nuestros afroguajiros, mediante
donaciones de vestuarios ancestrales y colecciones en búsqueda.

 DANZAS TRADICIONALES: evocando lo sociocultural de las víctimas, como


valoración especial de los sujetos colectivos para analizar su cosmovisión teniendo
en cuenta las particularidades de sus costumbres y tradiciones con el deber de
proteger sus riquezas, conservación de su identidad, su diversidad, su territorialidad
propia apropiándose de espacios físicos, tamboras, elementos vivos de la danza que
son factores de su herencia y acumulación cultural

 MEDICINA TRADICIONAL PROPIA: prácticas tradicionales de herbolaria, que se


refiere al uso de hierbas para atender padecimientos relacionados con la salud humana, y
que se logra a través de nuestros adultos ancestrales o curanderos que lo transmiten de
forma oral y realista, vinculados a la práctica gracias a la gran cantidad de plantas que se
consideran prodigiosas dentro del aprendizaje.

 JUEGOS TRADICIONALES: Un lugar para vivenciar y transportar a lo


ancestral, en este espacio no se pretende solamente hacer el uso de juego, si no
también observar los detalles de la elaboración de cada uno de estos implementos.
 ARTESANIA ANCESTRAL: El recorrido por esta exposición dispone un relato
que va desde los orígenes de la artesanía incluyendo las características y
significados de cada uno de los objetos seleccionados, técnicas y procesos de
elaboración tradicional, realizando actividades y talleres con maestros artesanos y
aprendices, la confección de trajes, entre otros. Los artesanos y vinculados reciben
capacitaciones en gestión cultural, emprendimiento, ventas y su comercialización.

 TEXTOS, ORALIDADES Y PIEZAS REPREENTATIVAS: despertando


algunas reflexiones sobre lo vivido y sus relaciones existentes entre recuerdos,
relatos, experiencia e historia para obtener en su propio saber su medio natural y
memoria colectiva. Como aporte de acontecimientos que se registran en fuentes
documentales escritas, creación de obras teatrales siendo representadas mediante
victimas afro y comunidad general, toma de documentales, reproducción de voz.

LINEAS DEL PLAN DE TRABAJO

Línea de Descripción
trabajo
Reconciliación Es apoyar y orientar por medio de nuestra intervención de
interna construir u superar barreras y obstáculos en los actores
sociales afectados por el conflicto armado.
Preservación del Es transferir conocimientos, técnicas, saberes ancestrales
patrimonio y otros, para que estos elementos y características no
cultural desaparezcan, recuperando retomarlos y que las
inmaterial comunidades reconozcan como propio y les infunda un
sentimiento de identidad y continuidad
Asistencia a la Se pretende reconocer el daño causado, contribuir a la
reparacion reconstrucción del proyecto de vida y devolver a la
integral víctima su estatus y la garantía de sus derechos

Sostenibilidad Es buscar el equilibrio emocional, mental de las víctimas


social por medio a un bienestar mutuo al desarrollo vital de este
grupo social.
Afectaciones del Lo nuestro está en el deber de reconstruir el tejido social
conflicto redefiniendo los valores en su praxis para la convivencia
armado. tan dañada por la ideología de la violencia

TALLER DE APROPIACION SOCIAL MUSEO LA RAMADA LUGAR DE


MEMORIA HISTORICA.
Se cuenta con espacio de galería de víctimas dirigido a miembros afectados
afrodescendientes y público en general, mediante aportes fotográficos, álbumes,
testimonios, relatos y documentales, en los que se brindan sesiones o espacios de
integración, permitiendo que los afectados puedan hacer evidente los hechos que no han
sido contados. Teniendo en cuenta las áreas de exposición del museo, se realizan talleres de
apropiación de la gastronomía tradicional, talleres de danzas tradicionales, talleres de
medicina propia, talleres de juegos tradicionales, talleres a textos, oralidades y piezas
representativas, así mismos talleres a las artesanías y vestuarios de tradición.

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