A MI ME TOCÓ HABLAR DE 2 DE LAS MANIFESTACIONES CULTURALES MÁS

IMPORTANTES DE LA CULTURA CHAVÍN

Y COMENZARÉ CON CERÁMICA
Y llegamos a la cerámica Chavín,
Primero agradezco la oportunidad que nos da, profesora, para poder exponer sobre este tema,
porque si bien es cierto es un tema que todas hemos estudiado de niñas en el colegio, quizás en
ese momento no todas hemos podido valorar el real significado de las mismas, ahora, ya de
adultas, desde otra óptica, podemos ser conscientes de su importancia para conocer la
evolución de las civilizaciones y las manifestaciones culturales desarrolladas a lo largo del
tiempo, además, claro está, de estar orgullosas de la enorme riqueza en el aspecto arqueológico
y cultural del que goza nuestro país.
Para comenzar quisiera dar una breve definición de lo que es la CERÁMICA. La palabra
cerámica viene del griego “Kéramos” que significa arcilla o sustancia quemada. Es el arte de
fabricar objetos de todo tipo, recipientes, vasijas, estatuillas, etc. con arcillas tratadas con calor,
que se transforman en terracotas, loza o porcelana, dependiendo del material, tratamiento y
temperatura a los que son sometidos.
¿Sabían que la cerámica de la cultura Chavín es una de las primeras obras de arte del
mundo precolombino?
Así es, cada pieza que compone la cerámica de la cultura Chavín marcó un estilo bien definido,
partiendo del hecho que en la elaboración de esta cerámica NO se usaron moldes, podemos
hablar de representaciones ÚNICAS, las cuales demuestran un gran dominio en el manejo de la
arcilla.
Debo señalar que en nuestro caso la historia del Perú no se puede contar sin la cerámica, ya que
en ella se registra y narra gran parte de nuestro pasado. Así, no es de extrañar que hoy la
cerámica ocupe el segundo lugar en la producción artesanal después de la textilería. Los
hallazgos de las cerámicas de la cultura Chavín, entre ellas las vasijas, sirvieron de mucho poder
estudiar la cultura Chavín. Gracias a ellas se ha obtenido información sobre su religión y sus
otras manifestaciones culturales.
La cerámica es una de las manifestaciones artísticas y principal elemento para conocer la
difusión de la cultura Chavín. ¿Por qué digo esto? Porque su cerámica Chavín aparece en los
lugares donde llegó su influencia, y con esto no quiero decir que se desarrolló en otros lugares si
no, que sirvió como influencia cultural que llegó más allá de su lugar de origen. En
excavaciones recientes se demostró fehacientemente esta influencia ya que se encontró cerámica
de la cultura Chavín junto con la cultura Cupisnique en las lomas aledañas de Puémape.
También podemos apreciar su influencia en la cultura Mochica, que recobró 300 años después,
los motivos chavinenses en sus famosas cerámicas. Por esto mismo la cerámica de Chavín es
considerada como el primer estilo artístico que se generalizó en los Andes.
Se ha encontrado relación entre la iconografía de Huaca Prieta y la realizada años más tarde en
Chavín. Si bien se puede encontrar toda una continuidad cultural e iconográfica de más de mil
años entre una cultura y otra, lo cierto es que también para esta región la reproducción de la
naturaleza fue práctica común. Seres antropomorfos y zoomorfos fueron la constante temática
en muchas culturas prehispánicas, principalmente aves serpientes y plantas. Lo que sí es
evidente es la presencia de estas figuras por más de 4,000 años en los Andes centrales (pájaros,
felinos, serpientes bicéfalas).
Pero veamos cómo se originó…
Julio C. Tello afirmó que el origen de la cultura Chavín se encontraba en la Amazonía, ya que,
en sus manifestaciones artísticas, particularmente en la cerámica, aparecía una iconografía
propia de esta región selvática.
En la época en la que ésta se desarrolló el culto religioso estaba creciendo en importancia.
Durante el desarrollo de la cultura Chavín se produjo la aparición de la cerámica y su principal
uso estaba relacionado con los centros ceremoniales.
La cerámica Chavín tenía determinadas características y para eso usaré esta maqueta de
un cántaro ceremonial:

 Por ejemplo, tenía base plana

 Tenían forma globular
 Tenían un asa gollete o estribo (POR LA FORMA QUE TIENE)
 Técnica de la incisión, trabajo en alto relieve
 El acabado es muy suave, pulido y brillante, frecuentemente con un matriz plomizo
conseguido a base de grafito.
 Dentro de arte se destacaron modelos como cántaros, tazones, botellones y vasos
 El color era monocromo, más que color era el matiz, normalmente era pétreo,
representaba, por ejemplo, a una roca la componían el color blanco, negro, gris y
plomo, aunque hay mucho resto Chavín en el cual predomina el color marrón. Y
también existen excepciones en las que se utiliza el color rojo o el negro-plata para
decorar.
 El material que usaban era…
Y con esto doy pase a otro tema que es la DECORACIÓN:

 La decoración estaba basada en imágenes zoomorfas de felinos (sobre todo jaguares),

monos, serpientes, aves de rapiña y lagartos, algunas plantas, principalmente los
tubérculos; o también seres antropomorfos o figuras sobrenaturales, con colmillos y
facciones feroces. La mayoría de las especies animales representadas son propias de las
zonas selváticas de menor altitud, en la Amazonia. Esto, según los expertos, confirma
que existió relación entre civilizaciones que se encontraban a cientos de kilómetros de
distancia.
 De alguna manera evocan a los dioses y los espíritus de la naturaleza, acentuando el
carácter sagrado y religioso de la cerámica de la cultura chavín.
 Un elemento decorativo muy habitual eran las series de puntos.
Mencionaré algunas OBRAS DESTACADAS de la cerámica Chavín, entre estas tenemos
a
LAS VASIJAS DE CUERPO GLOBULAR como la que tengo en la mano, era una pieza
común, como he señalado la mayoría contaba con decoración animal.
LAS VASIJAS CON FIGURAS ANTROPOMORFAS, Aunque la cultura chavín se centró
más en la escultura, también se han encontrado algunas figuras antropomorfas elaboradas con
cerámica. Estas figuras se representaban frontalmente, de pie y con los brazos abiertos.
Igualmente, sus alfareros elaboraban algunos tipos de máscaras.
TIPOS DE CERÁMICA CHAVÍN
De acuerdo al uso, se puede distinguir dos tipos de cerámica:
Cerámica ceremonial: Era empleada en las prácticas rituales y se destinabaspara la celebración
de ceremonias.
Cerámica utilitaria: que se destinaba para un uso cotidiano por parte de la clase social del
pueblo.
ÉPOCAS DE LA CERÁMICA CHAVÍN
Según el periodo de tiempo en que se desarrolló, podemos encontrar 2 épocas que se
diferencian bastante según la forma que plasmaban con la arcilla:
ÉPOCA DE LAS ROCAS, se caracterizó porque las piezas tenían una forma globular de base
plana e incluían un asa de forma tubular, además de vasijas y tazones de hasta 50 cm de
diámetro.
ÉPOCA DE OFRENDAS, se caracterizó por su forma acampanulada con un cuello o golletes
más delgados.
Encontré una tercera tipificación y es por etapas de desarrollo:
La primera llamada URUBARRIU donde el estilo de vida era más aldeano, la producción de
cerámicas tenía mayormente un sentido utilitario. Posteriormente, durante el periodo conocido
como CHAKINANI, la población chavín comenzó a moverse hacia los centros urbanos y
empezaron a perfeccionar sus técnicas alfareras. Y finalmente, en la fase JANABARRIU,
existiendo una sociedad con estratos sociales bien diferenciados y con alfareros especializados,
que giraban en torno a la religión, la cerámica ceremonial era muy demandada para las ofrendas
a los dioses.
ORFEBRERÍA
La orfebrería Chavín alcanzó un gran desarrollo para la época, consistiendo en el trabajo
artístico con el uso de metales preciosos (oro, plata y bronce) o aleaciones de los mismos. se
desarrolló mediante las técnicas del martillado y repujado.
Trabajaron con las técnicas de martillado, grabado y recortado en oro y cobre, confeccionando
brazaletes, orejeras, aretes y adornos. Chavín fue el primer productor de la metalurgia, dio inicio
al uso de los metales con la producción de oro y bronce.
· Trabajaron el oro.
· Técnicas utilizadas: martillado, repujado, el grabado y el recortado.
· Hicieron brazaletes, orejones, pendientes.
El martillado en la Orfebrería Chavín
Consistía en el martillado del metal en frío con el objetivo de conseguir láminas e hilos que
posteriormente podían obtener formas y diseños distintas.
El repujado en la Metalurgia Chavín
Es una técnica de orfebrería muy sencilla artesanal con el mismo resultado de obtener láminas o
planchas de metal con el trabajo de materiales blandos como el bronce, estaño, oro y plata. Esta
labor se realiza con ayuda del BURIL, una herramienta usada para marcar, desgastar y cortar
gracias a la punta afilada con la que cuenta, usada mediante la presión y el golpe con ayuda de
un martillo.
Entre las joyas que llegaron a trabajar gracias a la orfebrería tenemos:

 Brazaletes
 Pectorales
  Aretes
 Anillos
 Orejeras
 Diademas
 Collares
 Adornos pequeños
La mayoría de las joyas fueron halladas en el sitio arqueológico de Chongoyape, ubicado en
Chiclayo en el departamento de lambayeque, en el Perú. En donde las piezas que también
fueron llamadas como “El oro de Chongoyape” cuentan con cerca de 3 mil años de antigüedad.
Además de Chongoyape, muchas otras piezas de Orfebrería de la Cultura Chavín fueron
hallados en el sitio arqueológico de Kuntur Wasi (Casa del Cóndor) ubicado en el departamento
de Cajamarca en el Perú.
Por lo tanto, la Cultura Chavín representa una época que da inicio al uso de los metales. La
producción metalúrgica inicia con el oro y el cobre nativo en sitios cercanos a Cupisnique y
Chavín, a pesar de que la evidencia más antigua de objetos de oro se remonta 1 500 años antes
de cristo en los Andes centrales, en la región de Andahuaylas, en la sierra sur del Perú.
TIPO DE ESTADO (ORGANIZACIÓN SOCIAL – POLÍTICA)
El surgimiento en el Perú del estado TEOCRÁTICO, TEO significa DIOS y CRÁTICO viene
de CRACIA que significa GOBIERNO. Por lo tanto, TEOCRÁTICO podemos decir que
significa que DIOS gobernaba, ¿pero realmente DIOS gobernaba? No es que gobernaba
DIOS, sino que había una casta “sacerdotal” que eran unos “sacerdotes” que, por tener mayor
conocimiento de determinados fenómenos, sobre todo geográficos ejercían un poder sobre una
masa campesina que ignoraba estos temas. Entonces, ellos se hacían llamar sacerdotes, pero
realmente no lo eran, lo que eran es especialistas de determinados temas y este conocimiento
que tenían los hacían tener poder sobre una masa campesina que los desconocía. Ese es el
estado TEOCRÁTICO, gobernaban unos “sacerdotes” a nombre de DIOS.
En el caso de la cultura Chavín, la religión se regía por conocimientos acerca del clima, el
ambiente y la astronomía. Siendo estos los grandes influenciadores para la organización social y
política del pueblo.
Pero analicemos cómo era este estado más a fondo…
La Cultura Chavín fue una sociedad CLASISTA, sacerdotes y guerreros acumulando recursos,
mientras que las personas eran explotadas para producir más.
Podemos considerar 3 grupos sociales:
Los sacerdotes: la casta sacerdotal eran los especialistas, científicos que dominaban la ciencia
de la astronomía, lo que les dio una gran influencia y poder, técnicos agrícolas eran también
geniales «ingenieros hidráulicos». La clase social de mayor jerarquía, esto debido al gran
conocimiento de los 3 ámbitos que mencionamos anteriormente como el clima, el ambiente y la
astronomía. Que a diferencia de las otras clases sociales este conocimiento les otorgaba un
poder sobre los demás.
Nobleza Guerrera: Fue el encargado de contener el embate de las invasiones y disturbios en
las regiones de la cultura Chavín. La compañía mantuvo la hegemonía, ya sea para proteger su
modus vivendi, tenía un ejército capaz de garantizar las condiciones necesarias para su
desarrollo.
El pueblo: Fueron las masas populares que tuvieron que pagar tributo a los dioses y
gobernantes. Se desempeñaban en las labores de agricultura y ganadería.

CERÁMICA EN PERÚ

Al parecer la cerámica llegó desde allí y se difundió de manera desarrollada por todo el
territorio peruano. Los registros de cerámica mas antiguos en el Perú datan entre los 1,800 y
1,300 a.C..