UNIVERSIDAD AZTLAN

CARRERA: INGENIERIA INDUSTRIAL

ENSAYO

DOCTRINAS ETICAS

DOCENTE: EICON DORADO

MATERIA: SEMINARIO DE ETICA

ALUMNO: LUIS ANGEL MONTERO ALEJANDRO

MATRICULA: 20151373

GRADO: 5TO CUATRIMESTRE

FECHA: DOMINGO 12 DE DICIEMBRE DEL 2021

DOCTRINAS ÉTICAS FUNDAMENTALES
Dice que toda moral se basa en principios valores y normas pero cuando se
cambia la vida social también se cambia la moral y de ahí surgen las doctrinas que
se mencionaran.
Los sofistas enseñan el arte de convencer, en donde no hay error ni verdad y las
normas son transitorias ya que las crea el hombre, habla que Sócrates su ética es
racionalista ya que dice conócete a ti mismo y que Platón maneja su ética ligada a
su filosofía política, Aristóteles dice que la comunidad social o política es el medio
necesario de la moral.
En el estoicismo la religión monopoliza la vida intelectual, moral y ética. En la ética
religiosa las reglas de conducta vienen de dios y apunta a él como objeto ultimo,
Igual que en la ética cristiana filosófica en la que la filosofía se subordina a la
teología, y también la ética.
En la ética moderna esta la ética antropocéntrica en esta la religión deja de ser la
forma ideológica dominante, se perfila ya claramente la tendencia a asentar la
filosofía en el hombre, en la ética de Kant el hombre se define ante todo como ser
activo, productor y creador.
La ética contemporánea se encuentra el existencialismo de Kierkegaard que dice
que lo que vale es el hombre concreto, el individuo en cuanto tal, Stirner pretende
reconquistar al hombre concreto, y lo encuentra en el yo, la voluntad individual o el
único, para Sartre, el hombre es libertad, la libertad es, la única fuente de valor, si
la libertad es el valor supremo, lo valioso es elegir y actuar libremente, también
está el pragmatismo se distingue por su identificación de la verdad con lo útil,
como aquello que ayuda mejor a vivir y convivir, en el Psicoanálisis y Ética tiene
dos representantes uno es Freud a este el psicoanálisis le ayuda aponer en su
verdadero lugar es decir, como ajenas a la moral, aquellas normas que se
imponen al sujeto autoritariamente, Fromm imprime al psicoanálisis una
orientación social.
El Marxismo este maneja que la moral, como toda forma de la superestructura
ideológica, cumple una función social, y que en la historia se halla sujeta una
necesidad objetiva, y las morales surgen en ese proceso histórico necesario que
determina su aparición. Neopositivismo y filosofía analítica y como conclusión dice
que para que el juego comience es preciso que se tenga presente que los juicios
morales y el lenguaje moral se halla en relación con la moral existente en la vida
social.
Dice que toda moral se basa en principios valores y normas pero cuando se
cambia la vida social también se cambia la moral y de ahí surgen las doctrinas que
se mencionaran.
Los sofistas enseñan el arte de convencer, en donde no hay error ni verdad y las
normas son transitorias ya que las crea el hombre, habla que Sócrates su ética es
racionalista ya que dice conócete a ti mismo y que Platón maneja su ética ligada a
su filosofía política, Aristóteles dice que la comunidad social o política es el medio
necesario de la moral.
En el estoicismo la religión monopoliza la vida intelectual, moral y ética. En la ética
religiosa las reglas de conducta vienen de dios y apunta a él como objeto ultimo,
Igual que en la ética cristiana filosófica en la que la filosofía se subordina a la
teología,
y también la ética. En la ética moderna esta la ética antropocéntrica en esta la
religión deja de ser la forma ideológica dominante, se perfila ya claramente la
tendencia a asentar la filosofía en el hombre, en la ética de Kant el hombre se
define ante todo como ser activo, productor y creador.
La ética contemporánea se encuentra el existencialismo de Kierkegaard que dice
que lo que vale es el hombre concreto, el individuo en cuanto tal, Stirner pretende
reconquistar al hombre concreto, y lo encuentra en el yo, la voluntad individual o el
único, para Sartre, el hombre es libertad, la libertad es, la única fuente de valor, si
la libertad es el valor supremo, lo valioso es elegir y actuar libremente, también
está el pragmatismo se distingue por su identificación de la verdad con lo útil,
como aquello que ayuda mejor a vivir y convivir, en el Psicoanálisis y Ética tiene
dos representantes uno es Freud a este el psicoanáLisis le ayuda aponer en su
verdadero lugar es decir, como ajenas a la moral, aquellas normas que se
imponen al sujeto autoritariamente,
Fromm imprime al psicoanálisis una orientación social. El Marxismo este maneja
que la moral, como toda forma de la superestructura ideológica, cumple una
función social, y que en la historia se halla sujeta una necesidad objetiva, y las
morales surgen en ese proceso histórico necesario que determina su aparición.
Neopositivismo y filosofía analítica y como conclusión dice que para que el juego
comience es preciso que se tenga presente que los juicios morales y el lenguaje
moral se halla en relación con la moral existente en la vida social

Para una breve definición del concepto de La Ética podemos mencionar que es la
que se ocupa de la Moralidad de los actos del ser humano, es la parte de la
filosofía que estudia la moralidad del obrar humano., ósea nuestros
comportamientos y actos que efectuamos como personas. La Ética en cuanto a
parte de la filosofía, usa las luces de la razón, ósea que considera los actos
humanos en cuanto son buenos o malos.
 Es por esto que hay varias relaciones con la Ética hoy en día, la cual podemos
mencionar como Las Doctrinas Éticas, por lo que existen varias de estas doctrinas
éticas Como por ejemplo : El Estoicismo y El Epicureísmo. Ambas relacionas con
nuestra forma de pensar como seres humanos y ver como según el tiempo
trascurrido vamos cambiando constantemente., ve nuestro crecimiento moral.
El objetivo principal de ambas escuelas es la moral; esto es, la ordenación de la
conducta humana de modo que sea posible alcanzar una vida plena y feliz.y esta
felicidad consiste, en una consecución del placer alejado del dolor.

Ambas doctrinas, pretenden fundamentarse en un conocimiento de la naturaleza,

tanto entendida como la naturaleza humana, como la totalidad en sí del Universo.
El epicureísmo, por ejemplo, adopta la interpretación hedonista de la naturaleza
humana, que ya encontramos formulada de forma cruda en ciertos sofistas: la ley
fundamental de la naturaleza es la búsqueda del placer.

Bibliografía:
www.filosofía.com
www.dilemas eticos.com