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• Identifica las características del • Reconoce la diversidad en su • Explica las consecuencias que el establecimiento de la Nueva
colonialismo como impulsoras de la contexto practicando la España generó en la transformación de la realidad indígena para
conformación de la Nueva España. tolerancia. comprender los rasgos culturales que prevalecen en su entorno
en un ambiente que favorezca el pensamiento crítico.
• Reconoce los rasgos de la sociedad • Muestra un comportamiento
virreinal, los diferentes papeles propositivo en beneficio de la • Explica cómo el sincretismo, algunas instituciones y
jugados por la Iglesia y las sociedad y del entorno. características de la Nueva España siguen presentes,
particularidades del sincretismo reconociéndolas como parte de su vida cotidiana y valorando su
• Favorece un pensamiento crítico
cultural. contribución en la construcción de la identidad nacional.
ante las acciones humanas de
• Examina las repercusiones impacto político, social y • Relaciona la aplicación de las Reformas borbónicas con los
históricas de la aplicación de las económico. procesos históricos que culminarían con el fin del periodo
Reformas borbónicas en la Nueva colonial identificando cómo algunas de estas ideas se
España. mantienen vigentes impulsando un pensamiento crítico y
reflexivo ante las acciones humanas de impacto político, social y
económico.
En contexto
Tras la caída de la gran Tenochtitlán la ocupación hispana en el territorio se enfrentó a un proceso
largo y complejo que se manifestó de variadas maneras en diferentes épocas y regiones. Se
distinguen tres etapas:
La primera corresponde al sometimiento de gran parte del Altiplano Central, cuando los señoríos
que estaban sujetos al imperio mexica fueron sometidos por los españoles.
La segunda etapa fue el proceso que logró consolidar la penetración y el dominio en lugares como
Veracruz, Oaxaca, Guerrero, Michoacán, Chiapas y Yucatán.
Después de 1550 da inicio la tercera etapa, donde se intentó conquistar la región de Aridoamérica
buscando someter a los chichimecas, en muchas ocasiones, estos intentos fracasaron.
Durante el siglo XVI se colocaron las bases que a la postre determinarían el desarrollo de las
sociedades coloniales; se instauraron y crearon instituciones españolas para satisfacer las
necesidades de la realidad americana. Comenzó una compleja organización política y religiosa que
determinaría el devenir de la economía y la cultura novohispana.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Nueva España
Al arribar a nuevas tierras, los exploradores de la península ibérica las declaraban propiedad de la
Corona en nombre del Rey y de Dios. El Papa Alejandro VI trazó la Línea Alejandrina en el Tratado
de Tordesillas, firmado en 1494, que establecía las tierras que podían explorar y colonizar, por una
parte, los Reyes Católicos y, por otra, el rey Juan II de Portugal.
Los europeos al igual que Colón llamaron a los pobladores de América “indios” que, si bien el
gentilicio no coincidía, fue impuesto por Colón, quien creyó hasta su muerte que había llegado a
la India. A pesar de ello, el término les otorgó a los naturales de América y de la Nueva España un
papel fundamental en el nuevo aparato jurídico, pues ser indio significaba ser parte del control y
dominio colonial, es decir, adquirían, al igual que los españoles, el trato de súbditos del rey.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Nueva España
En México, este sistema de imposición se propago gracias a los frailes que acogieron y adoctrinaron
a los grupos indígenas (paternalismo), estos les enseñaron la religión católica permitiéndoles
mantener parte de sus costumbres, como el uso de las máscaras, la pintura fácil, la música o la
lengua nativa siempre y cuando fueran fieles y leales a la Corona y al rey (súbditos).
La aculturación implicó el uso exclusivo del castellano, así como la modificación de sus
costumbres, entre las cuales destacan: la comida, la forma de vestir, la organización de los
pueblos y ciudades, el uso de la rueda para la transportación terrestre de animales como el
caballo, el burro, la vaca, el buey, el borrego y la cabra, que no se conocían en toda América.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Nueva España
Una vez avanzado el proceso de exploración, conquista y colonización del Nuevo Mundo, la Corona
española decidió organizar las tierras que quedaron bajo su mandato. La forma en que lo hizo
respondió a las necesidades de su imperio, pero también a las condiciones sociales y culturales de
los pueblos que habían sido conquistados.
Dado que España tuvo a su cargo la evangelización de los pueblos originarios, un hecho ratificado a través
del bautismo, se consideró la posibilidad de que estos “cristianos nuevos” fueran reconocidos como súbditos
leales del Rey, lo cual les otorgaba ciertos derechos, pero también los obligaba a pagar tributos.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Caracterización del Virreinato (siglo XVIII)
La organización política y social
El Virreinato de la Nueva España se estableció en 1535, año en que el Rey envió a un representante,
Antonio de Mendoza y Pacheco, que sería la máxima autoridad. En sus inicios la Nueva España
estaba dividida en reinos y provincias, pero esta división del territorio se transformó y al finalizar el
proceso de consolidación estaba constituida por intendencias.
• El esquema político y jurídico del virreinato de la Nueva España se estableció con base en los principios
estructurales del gobierno español.
• La conformación del reino de la Nueva España fue un proceso lento. Se amparó en la estructura política
española para conseguir cierta autonomía en cada una de sus regiones.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Caracterización del Virreinato (siglo XVIII)
La organización política y social
La necesidad de un virrey nació del incontrolado crecimiento de la Nueva España, cuya variedad de
territorios exigía requerimientos específicos para cada uno; el Rey no podía hacerlo todo solo, y
menos estando del otro lado del océano.
Desde luego, el uso de la fuerza de trabajo de los pueblos conquistados no era una
cuestión menor. Bajo esta lógica se hizo indispensable organizar a la población en
torno a las nuevas actividades productivas. Se implantaron sistemas de organización
económica similares a los que había en España; comenzaron a sembrar especies
vegetales desconocidas como el trigo, los olivos, las vides y las naranjas. Especies
animales fueron traídas y domesticadas, como el puerco, la vaca, las gallinas y las
cabras. De manera paralela los españoles empezaron a degustar platillos autóctonos
como el chocolate, el pulque y el maíz.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Caracterización del Virreinato (siglo XVIII)
Económica y sociedad
Al mismo tiempo aparecieron nuevos oficios como minero, zapatero y sastre, los
cuales se comenzaron a organizar en gremios. También se establecieron formas de
organización de la población indígena como la encomienda y el repartimiento de
indios. Las encomiendas iniciaron en 1524. A través de estas, la Corona concedía a un
súbdito español (encomendero) un determinado número de naturales como pago por
sus servicios durante la conquista y colonización. A cambio, este tenía la obligación de
catequizar, castellanizar y cuidar de sus encomendados.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Caracterización del Virreinato (siglo XVIII)
Económica y sociedad
El sincretismo cultural fue un proceso que implicó la integración de los indios, los españoles y los africanos al nuevo aparato
colonial, en el que la integración de mentalidades e intereses se gestó lentamente y cada uno con sus propios intereses. Si
bien los españoles buscaban las riquezas (encomiendas, tierras y metales preciosos) y la mano de obra indígena, también
esperaban el reconocimiento de la Corona por su labor, en tanto que los indios integraban a su cotidianidad aquello que no
les era propio, como el uso del español y la religión católica. Esta integración cultural se complicó aún más cuando los
africanos formaron parte del nuevo panorama social, pues introdujeron en América algunas de sus prácticas religiosas,
como la magia negra o el vudú. Aunado a este complejo cultural se desarrolló el mestizaje no solo biológico sino también
cultural, pues la mezcolanza de distintas culturas en un mismo espacio dio como resultado gran parte de las tradiciones que
compartes en la actualidad.
El Colonialismo y el Virreinato de la Nueva España
Las reformas borbónicas y sus repercusiones históricas
Por dicho motivo, estos funcionarios entraron en confrontación con los antiguos
representantes del gobierno, incluyendo al virrey en turno. Las fricciones produjeron
conspiraciones en contra de los Borbones en las que participaron funcionarios de alto
nivel que, a la larga, derivaron en movimientos independentistas.
La desconfianza en los hombres del poder y del dinero, y de sus pares en la Nueva
España, que sentía la Corona española se reflejó en un conjunto de medidas
administrativas y contables que garantizaran que el rey recibiera los tributos que le
correspondían y no menos.