Universidad Nacional Autnoma de Mxico

El Virreinato y su
periodismo
Facultad de Ciencias Polticas y Sociales
Kuri Germn Hugo Armando
29/03/2014
Grupo: 9018 (SUA)
Historia y Procesos De Comunicacin en Mxico I
Profesor: Ral Gonzlez
Introduccin
Para la historia de Mxico el periodo conocido como la Colonia o Virreinato
empieza en el siglo XVI, cuando los espaoles, al mando de Hernn Corts conquistaron la
antigua Mxico-Tenochtitlan. Fundando la Nueva Espaa, esta etapa tambin se conoce
como el virreinato, porque el pas, fue gobernado por un representante del rey de Espaa,
que tena el ttulo de virrey. Es aqu donde comienza un periodo que abarca 300 aos, est
dividido en tres etapas: la primera, que corresponde al siglo XVI y abarca todo lo que pas
en la Nueva Espaa desde 1521 hasta 1600; la segunda, desde en el siglo XVII, que
comprende lo sucedido entre 1601 y 1700, y finalmente, la tercera y ltima, que comprende
el siglo XVIII y que va de 1701 y 1800.
Hay 21 aos restantes que pertenecen al siglo XIX, y todava son parte de la historia
Colonial, aunque los historiadores lo consideran como un periodo de transicin, ya que la
lucha iniciada por Miguel Hidalgo y Costilla contra el dominio del gobierno espaol en la
Nueva Espaa haba comenzado en 1810 dando lugar as al nacimiento de Mxico. En este
periodo histrico, existe una gran complejidad y muchos elementos que forman parte de la
poca, que va desde: los encargados de administrar a la nueva civilizacin, as, como los
elementos culturales, de comunicacin, de religin y de conformacin de la sociedad de la
Colonia.
El Virreinato de Nueva Espaa fue el nombre que se le dio a la unidad poltica que
adquirieron los territorios que fueron sometidos por los conquistadores espaoles en
Mxico. Antes de que el primer virrey llegara a la Nueva Espaa esta fue administrada por
dos audiencias la primera de 1539 a 1531 que ante los mltiples abusos hacia las
poblaciones indgenas es sustituida por una segunda que gobernara de 1531 a 1535 y cuya
administracin fue ms benvola con los pobladores autctonos dndoles mejores tratos y
prohibiendo la esclavitud a la que fueron sometidos.
Para 1535 Antonio de Mendoza y Pacheco sera nombrado primer virrey de Nueva
Espaa. El papel del virrey, era el de ser representante directo de la corona espaola, as
como organizarla poltica y la defensa del territorio, se haca acompaar de otros polticos,
tales como, los gobernadores de las provincias y los ayuntamientos; con la llegada de este
primer virrey llegan la primera imprenta y la construccin de escuelas. Los cargos polticos
del Virreinato de Nueva Espaa hasta el siglo XVIII se dieron de la siguiente forma.
Real audiencia: tena a su cargo poner lmites al poder del virrey y las funciones
administrativas.
Visitadores: eran al igual que el virrey enviados directos de la corona espaola cuya
funcin fue la de conocer el estado del gobierno virreinal.
Consejo de indias: fue el encargado de otorgar nombramientos y la promulgacin
de leyes y la resolucin de litigios entre las autoridades en nueva Espaa.
La iglesia fue un factor importante en el virreinato, dedicndose a la enseanza del
castellano, oficios y a labores de evangelizacin.
Las mezclas raciales y culturales, permitieron la colonia un mestizaje; donde las
castas sociales convivan entre s en la vida diaria de la nueva Espaa, conformaban la
sociedad Novo hispana, y marcaban las diferencias entre el poder e influencia dentro de la
colonia de cada estrato social. Durante el Virreinato se form una nueva sociedad en la que
convivieron indgenas, espaoles, africanos y las castas, de las cuales la ms importante fue
la de los mestizos.
Para evangelizar a los indgenas, los sacerdotes utilizaron el teatro, entre otros
recursos. Los sacerdotes espaoles, y despus los novohispanos se opusieron a las
religiones indgenas y difundieron el catolicismo; en la Nueva Espaa se estableci la
primera imprenta en 1539 y una de las tres primeras universidades de Amrica en 1553; las
de Santo Domingo y Lima son las otras dos.
En ese tiempo comenzaron a circular publicaciones peridicas, como la Gaceta de
Mxico, el Mercurio Volante, que fue la primera revista mdica de Amrica, la gaceta de
literatura y el diario de Mxico. Al comenzar el siglo XVIII subi al trono de Espaa la
familia de los Borbones. El imperio estaba falto de dinero para sostener sus guerras y
comenzaba a perder posesiones, sobre todo en Europa. La evidente falta de poblacin haba
empeorado sus dominios americanos, donde los criollos haban ido ocupando puestos cada
vez ms importantes.
Los Borbones redujeron la influencia de la iglesia, y el 1767 expulsaron a los
jesuitas. A los espaoles establecidos en la nueva Espaa y a los criollos les quitaron los
puestos importantes. Los funcionarios vendran directamente desde la pennsula.
Aumentaron los impuestos y dividieron el Virreinato en Intendencias para facilitar su
administracin; con la firme intencin de sostener sus reformas crearon un enorme y
costoso ejrcito, que nunca haba existido en la Nueva Espaa.
A la iglesia se le pagaba el diezmo, con el cual acumulo grandes riquezas, con las
que atenda obras de construccin, beneficencia, educacin y arte. Para llevar a acabo esos
trabajos tenan haciendas, conventos, casas, templos, escuelas, hospitales, asilos y
orfanatorios. Fue la fuente de prstamos ms importante durante el virreinato. Los primeros
conquistadores recibieron encomiendas; es decir, el derecho a explotar por un tiempo el
trabajo de los indgenas que vivan en ciertas tierras. El encomendero deba ensearles la
doctrina cristiana, las tcnicas de cultivo y otros oficios.
Al terminar la encomienda, los indgenas pasaban directamente a manos del rey.
Muchas veces los encomenderos hicieron trabajar brutalmente a los nativos. Si estos se
revelaban podan ser esclavizados por los espaoles o por otros indgenas, ya integrados al
sistema espaol. La Nueva Espaa quedo organizada como virreinato, la gobernaba un
virrey, nombrado por el rey de Espaa. El rey estuvo interesado en que los naturales
conservaran sus tierras y tuvieran un gobierno propio.
En los pueblos de indios los indgenas trabajaban las tierras comunales, pagaban
tributo al gobierno del Virreinato y mantenan sus iglesias. Tambin contribuan al sostn
de sus caciques y a los gastos de la comunidad.
La mayora de los naturales trabajaban en grupo, en tierras que pertenecan a los
poblados y no a las personas. El trabajo que hacan era para buscar solo el beneficio de los
espaoles, de esta manera muchos pueblos perdieron sus tierras. Ciertos caciques,
obtuvieron minas y haciendas; unos pocos recibieron del rey ttulos de nobleza. Los
espaoles fundaron haciendas; introdujeron cultivos y animales que no existan en Amrica.
Trajeron el arado y aumentaron las tierras cultivadas. Las haciendas tuvieron que ser cada
vez ms grandes.
Los espaoles trajeron, algunos miles de esclavos africanos para las minas, los
ingenios azucareros, los obrajes textiles y el servicio domstico. A mediados del siglo XVI,
se descubrieron minas de plata en Taxco, Pachuca, Guanajuato y Zacatecas. Tales hallazgos
obligaron a que se redoblaran los esfuerzos para someter a los nativos de esas religiones.
Las minas ocupaban esclavos y trabajadores estos ltimos reciban una ganancia extra,
segn el metal que sacaban.
En el siglo XVI, una flota anual llegaba de Espaa a Veracruz, con mercancas.
Haba entonces una feria en Jalapa. Casi todo lo compraban comerciantes de la Cuidad de
Mxico, que luego lo iban vendiendo a las otras ciudades. En el siglo XVIII la llegada de
flotas a Veracruz se hizo cada vez ms frecuentes. Del lado del pacifico, en Acapulco,
llegaba tambin una vez al ao la nao de China, que vena de las islas Filipinas. Traa telas
de seda, piezas de marfil. Demostrando que el mercantilismo era el modo de comercio ms
efectivo y recurrente en la poca virreinal.
De esta manera podemos sentar la bases para comprender y analizar un poco sobre
la historia de la poca virreinal, en este trabajo abordaremos algunos de los puntos ms
importantes y destacados de la Colonia.
Cargos y funciones de los Virreyes
Eran los representantes del rey en Amrica. Desde que el virrey sala para hacerse cargo de
su puesto, se le rendan honores similares a los que se le rendan a un rey; al inicio los
virreyes eran nombraron en forma vitalicia, posteriormente sus periodos de gobierno fueron
reducidos a tan solo tres aos.
Si el virrey en turno se destacaba por realizar un buen gobierno, no se nombraba
sucesor, de esta manera se le daba continuidad a su gestin y se aumentaba la prrroga de
su mandato; una de las caractersticas principales al momento de considerar y elegir a los
posibles candidatos, se sustentaba, principalmente en sus orgenes, ya fuera por medio de
una seleccin entre la nobleza o en funcionarios que se hubieran destacado ampliamente en
sus tareas.
Al momento de realizar sus funciones, deban conocer y empaparse de la
informacin necesaria, y tener muy claras las necesidades de la zona que iban a gobernar,
esto para tener un mejor parmetro de las acciones a tomar, y ajustar las medidas o
modificaciones a las normas o condiciones ya existentes. Solan redactaban una bitcora
y/o memorias donde dejaban plasmados los problemas planteados durante su gobierno y las
soluciones que les haban dado a los mismos.
Cuando un virrey mora y esto suceda mientras an estaba en funciones, quien
tomaba el control provisionalmente era la Real Audiencia; no exista la posibilidad de que
se nombrara a un sucesor interino, el nuevo virrey tena que llegar por designacin directa
de la familia real. A la vez, los virreyes tenan prohibido que ellos o sus hijos, asistieran a
bautismos, fiestas, bodas, entierros, as como poseer bienes; de este modo tenan
independencia para gobernar y ejercer justicia y podan ser trasladados a voluntad del rey.
Atribuciones: En un inicio contaban con atribuciones amplias, paulatinamente
fueron siendo restringidas, esto provocado por la obligacin de dar cuenta al monarca de
sus actos. Presidan la Audiencia, pero no tenan posibilidad al voto, aunque en ciertos
casos obtuvieron acciones judiciales.
Fijaban jurisdicciones territoriales correspondientes a cada audiencia; se
encargaban de ejecutar las resoluciones de las mismas; nombraban a los funcionarios
inferiores y a los que se desempeaban de manera interina en los cargos que requeran
funcionarios efectivos, nombrados por el rey.
Todos los funcionarios del Virreinato deban consultarlos por asuntos de
importancia, deban convertir y encomendar a los indios. Como superintendente de Real
Hacienda, el virrey perciba los fondos de la Real Hacienda que luego enviaba al monarca.
Tenan derecho de pedir al monarca sanciones contra los oidores y eran vigilados en torno a
sus actuaciones, (esto lo controlaba la Audiencia), deban solicitar opinin para asuntos de
administracin y hacienda. Tambin se les dio el ttulo de capitn general, en otras palabras
era el jefe supremo de las fuerzas de mar y tierra, para que pudiera organizar de manera
ms cmoda la defensa contra los enemigos internos y externos.

Funcin de los Cabildos
Estos eran gobiernos municipales, que fueron establecidos por los fundadores de
cada ciudad, quienes nombraron a sus primeros integrantes.
Sus miembros eran: los alcaldes y regidores; los alcaldes ejercan justicia menor y
los regidores, tenan funciones administrativas. Parte de la integracin de los cabildos
estaba dada por el alfrez real, quien era el encargado de llevar el estandarte en las fiestas
pblicas, el sndico procurador, que se encontraba por encima de los regidores (no solo en
categora, sino tambin en sueldo), reemplazaba a los alcaldes ya fuera por ausencia o
muerte tena el control y cargo de la defensa legal de la institucin: el escribano pblico,
quien autorizaba las decisiones del Cabildo, el encargado de la crcel, el juez de menores,
el defensor de naturales, el alguacil mayor, que se encargaba de las prisiones o embargos; el
tesorero, el mayordomo, etc
Los alcaldes y regidores solo estaban en el cargo por un periodo de un ao, eran
elegidos el primer da de cada ao, por seleccin hecha por los vecinos y en especfico
entre los descendientes de conquistadores, siempre y cuando estos supieran leer y escribir;
eran cargos gratuitos y tenan la obligacin de aceptarlos. Frecuentemente se compraban
mediante una suma que era entregada al rey a excepcin del puesto de alcalde. En dichas
elecciones o votaciones se encontraba presente el gobernador o el virrey, pero estos no
tenan ninguna injerencia en las decisiones tomadas por los votantes; slo se limitaban a
confirmar las elecciones. Si en algn momento el personaje votado no contaba con una
buena educacin, es decir, no era un letrado, contaba con el apoyo y colaboracin de un
asesor.
Atribuciones
Estaban exentos de las cargas personales; se les deba vender las mejores
mercaderas, podan portar armas en lugares prohibidos, se les tomaba juramento en su
casa.
Desempeaban:
a) Funciones judiciales: Estas funciones estaban a cargo de los alcaldes de primero
y segundo voto, tenan jurisdiccin en primera instancia en asuntos civiles. Actuaban en
pleitos entre indios y espaoles. Sus resoluciones se podan apelar ante el gobernador o ante
la Real Audiencia. No podan juzgar en causas criminales. Nadie poda penetrar al edificio
del Cabildo con espada sin licencia ni vivir fija o transitoriamente en sus salas.
b) Funciones administrativas: tenan como asignacin fondos llamados propios y
arbitrios, que eran los recursos de la ciudad. Los primeros los obtenan por un
arrendamiento y la venta de tierras pertenecientes a la ciudad; los segundos, eran los
impuestos sobre pesas y medidas.
Los miembros del Cabildo vigilaban los espectculos y eventos pblicos, (todo lo
relacionado a la compostura y construccin de calles y caminos), a la inspeccin de las
crceles, de fijar el precio de la yerba, tabaco, carne, etc. Fungan como el nico rgano del
gobierno integrado por vecinos, conocan las necesidades del momento y muchas veces la
forma de solucionarlas, sin embargo, no se les poda considera como una institucin
democrtica, ya que los cargos se podan comprar y el funcionario saliente elega a su
sucesor. Adems cuando se celebraba Cabildo Abierto, los nicos asistentes eran aquellos a
los que el cabildo invitaba personalmente y que eran parte del vecindario.
Competencia entre Alcaldes mayores y Corregidores
La Corona organiz la administracin gubernamental de la Nueva Espaa
basndose en la castellana; para el gobierno indgena marco dos caminos: uno, dejar a los
naturales la direccin del sector local, es decir, la administracin municipal, y dos, retener
la direccin de los sectores provinciales y generales, dividir el gobierno en dos esferas: una
autnoma, con autoridades indgenas, y otra dependiente, con autoridades espaolas. En el
gobierno encabezado por espaoles la parte distrital o provincial, la encabezaban los
corregidores y alcaldes mayores.
La jurisdiccin que tenan los corregidores se inici con los naturales, y, se
extendi a los espaoles. Como agentes del poder central, tenan un contacto muy cercano a
los indios: dentro de su cargo estaban las funciones de recaudar los tributos; vigilar la
administracin y el empleo de los bienes de la comunidad, la moral pblica y privada, la
contratacin y el transporte; castigaban a los criminales; imponan contribuciones a las
pulqueras; regulaban las pesas, medidas y precios para contener el abuso de los
mercaderes; convocaban a los vecinos para resolver problemas importantes (solo a los
vecinos importantes o influyentes).
El corregidor tambin realizaba conferencias con los eclesisticos para construir
templos y conventos; otorgaba medidas, para el buen trato de los indios. Su deber principal
era hacer ejecutar las rdenes del cabildo; las amplias funciones y facultades de los
corregidores se vean de un modo perjudicial, esto se consideraba as por el nmero de
quejas presentadas contra ellos, a causa de esto el rey pido abolir el oficio y remplazarlo
por el de alcalde mayor.
El alcalde mayor ejecutaba funciones judiciales de primer orden donde se marcaba
de un modo un poco ms claro las diferencias (cabe resaltar que las funciones eran
prcticamente las mismas), una de las principales era en su nombramiento (a cargo del
virrey), otra de ellas era, en la parte administrativa, estos recaudaban tributos e impartan
justicia, adems, se lograba diferenciar entre los alcaldes mayores que habitaban en villas y
los que residan en pueblos de espaoles.
Economa colonial (Mercantilismo)
En cuanto al factor econmico en la nueva Espaa, se instal un sistema o proceso
productivo que fuera eficaz para los patrones europeos, no se basaba nicamente en las
tcnicas de explotacin y/o comercializacin, tambin abarco a la propia mercanca y
productos, todo esto a raz de subsanar las necesidades alimenticias. Por aquella poca en la
zona de Europa daba inicio o mostraba sus primeras luces el mercantilismo, que se apoyaba
en la idea de que para obtener ms y mejor riqueza, se deba sustentar con base a la
cantidad de moneda o dinero que se encontraba circulante.
De tal manera que todo deba estar enfocado a mantener las reservas de los metales
preciosos, y en la parte del comercio se buscaba que lo que se importaba, tuviera un costo
menor a lo que se exportaba. Para el gobierno de Espaa este mtodo de economa, solo
vino a presentarle nuevas oportunidades de crecimiento, basndose en la concepcin de las
nuevas tierras obtenidas, as como la numerosa mano de obra con la que contara, lo que
favoreca la explotacin de materiales preciosos.
Esta forma de organizar permiti que la actividad agropecuaria se volvera mas gil
provocando con esto la mejora de las tcnicas de aplicacin y desarrollo de esta actividad,
adems de beneficiar la mejora de la agro hidrulica; con esto se logr que en algn
momento existiera una produccin ms amplia, para subsanar las necesidades de los
pobladores y a su vez, la parte excedente era repartida, generando de este modo un enorme
intercambio comercial.
Casa de contratacin de Sevilla
Fue creada con la firme intencin de administrar y controlar flujo y trfico con la
Colonia. Nadie poda ir al nuevo continente, ni enviar por flete ninguna mercanca, sin
antes tener que pasar por la Casa de Contratacin de Sevilla; y toda la mercanca
procedente de la colonia, tena que pasar por el control de esa institucin, adems de pagar
all el impuesto del 20 % a la Corona.
Originalmente fue establecida en Sevilla y tena la funcin, de contratar y negociar
con la nueva Espaa as como con las nuevas islas que se hubieran descubierto;
bsicamente la casa desarrollaba una funcin de negociacin; contaba con un tesorero, que
recibira todas las mercancas, dinero, todo lo fuera que entrara; un contador o escribano
que asentaba todas las operaciones realizadas. A partir del desarrollo de la colonizacin, se
ampliaron las funciones de esta institucin, creando una oficina cartogrfica la cual
elaboraba mapas de los territorios descubiertos; enseaban tcnicas de navegacin. Gracias
a todas sus funciones hacendarias, la Casa de Contratacin ocup un lugar fundamental en
la administracin del comercio colonial, como en las finanzas de la metrpoli.
Tierras de repartimiento
La colonizacin inici un establecimiento de villas o ciudades, de este modo
quedaron escritas las primeras normas: al jefe de la expedicin corresponda fundar
ciudades en determinado tiempo y se le otorgaba la facultad de repartir tierras. Por lo tanto,
no haba una legislacin sino hasta 1573, que a modo de justificacin, mencionaba, que
todo esto se realizaba en tierras recin descubiertas, y era imprescindible la ayuda y
participacin de rdenes religiosas que se dedicaran a ensear a los indgenas la religin
catlica.
Bajo el amparo de que los indios eran semisalvajes e idlatras, los conquistadores
encontraron en la evangelizacin el pretexto para intervenir sus vidas e imponer la cultura
espaola; en muchas de las grandes regiones densamente pobladas, donde la tierra era la
base de su existencia intentaron y trataron de preservar el rgimen de propiedad comunal.
Todo esto consista en la rotacin por temporadas de los trabajadores nativos, quienes
realizaban obras pblicas, al servicio de la administracin.
El Repartimiento, fue la asignacin de indgenas como fuerza de trabajo gratuito
para los encomenderos de la Amrica espaola, que tuvo lugar durante la poca colonial.
Aunque no debe confundirse con la encomienda, que era propiamente un reparto de tierras
que se efectuaba entre los conquistadores y colonos espaoles, ambas instituciones estaban
ligadas y tenan origen en el sistema que pretenda repoblar el valle del Guadalquivir.
Encomiendas
Como la disponibilidad de espaoles para el trabajo fsico en la colonia era poca, y
la economa y el desarrollo social, recaa sobre la fuerza de trabajo del indgena. Sin
trabajadores, la tierra no tena valor alguno, y el oro y la plata. Sin embargo conforme a la
voluntad de la Corona, los aborgenes deban ser sbditos libres, no sujetos a ninguna
prestacin forzada. Se deca que, los indgenas deban incorporarse al proceso econmico
en calidad de asalariados (no de esclavos). La Corona deseaba la conversin a la fe
cristiana, por lo que se cre la institucin de la Encomienda.
La encomienda consista en la asignacin, por parte de la corona, de una
determinada cantidad de aborgenes a un sbdito espaol, encomendero, en compensacin
por los servicios prestados. Tras esto, el encomendero se haca responsable de los nativos
puestos a su cargo, los evangelizaba, y perciba los beneficios obtenidos del trabajo que
realizaban los nativos; la encomienda no era a perpetuidad, sino por un plazo de dos vidas:
la del beneficiario y la de su inmediato sucesor.
Aunque se solicit, una encomienda a perpetuidad; esto no se acept por la Corona,
que viva temerosa de que con ello se desarrollara una aristocracia seorial que dificultara
el poder de la monarqua a travs de sus funcionarios.
Poder econmico de la Iglesia
La Iglesia en Espaa fue dividida en dos grandes rdenes: el clero secular (integrado
por los sacerdotes que no pertenecen a ninguna orden y que estn sometidos al poder de los
obispos) y el clero regular, formado por las rdenes religiosas de hombres y mujeres; dicha
estructura fue trada a la Nueva Espaa, donde sufri cambios, pero en esencia se mantuvo
a lo largo de la colonia. El diezmo fue la base de la economa clerical novohispana; era una
especie de impuesto sobre la renta, que equivala a la dcima parte de las ganancias
obtenidas por cada sbdito en un ao, en relacin a sus propiedades, inmuebles, su
ganadera y agricultura, adems de las propiedades comerciales.
El diezmo era usado para cubrir necesidades de los sacerdotes y pagar tributo a la
corona, la parte restante era enviada al Papa, este distribua los recursos de acuerdo a su
criterio. De ese modo, muchas rdenes consolidaron su poder obteniendo haciendas, y
acumulando latifundios considerados en manos muertas. El virreinato conceda merced de
estancias a ciertos colegios, especialmente pobres, aun cuando esto iba en contra de que la
Iglesia tuviera bienes races.
La Iglesia fue enriquecindose durante la poca colonial. Las fuentes de esta riqueza
fueron:
Los territorios que el rey otorg al clero para fundaciones religiosas, conocidos
como mercedes reales.
Las limosnas y herencias que los ricos daban para las fundaciones piadosas,
celebracin de misas y otros oficios para el descanso de sus almas.
El diezmo, la dcima parte del producto de las cosechas y dems trabajos, que era
obligatorio para todos los fieles.
Las dotes que tenan que entregar las muchachas que deseaban o eran obligadas a
ingresar a los conventos.
Las limosnas que se recogan en las misas, el pago por bautizos, bodas, etc. y por las
celebraciones de las fiestas de los patronos de los pueblos, cofradas, etctera.
Como estos ingresos no se dividan, fueron acumulndose y formaron capitales,
provocando que muchos particulares acudieran a solicitar prstamos. La Iglesia prestaba los
fondos y los recuperaba despus con ganancias. De esta forma la Iglesia acumul grandes
fortunas que le dieron poder poltico y econmico durante la Colonia y pocas posteriores.
Decadencia del dominio espaol en el siglo XVI
Al existir un fuerte presin en la zona europea, que se daba a causa de las conquistas
de nuevos territorios, en especial de Francia e Inglaterra, quienes pretendan instaurar una
poltica que generara un equilibrio, el cual era liderado por Espaa; adems, de que en la
pennsula ibrica se desataban grandes conflictos polticos primordialmente, aunado a la
debilidad de los monarcas que estaban al frente trono de Espaa. Se inici una lucha por
estar al frente del continente europeo, que afectaba las condiciones poltico- econmicas, y
de los marcos religiosos que sentaba las bases para iniciar con una Reforma Protestante.
Esto provoc una clara divisin entre los pases europeos, y un nuevo pretexto ms
justificar los enfrentamientos armadas entre naciones, donde ya no solo influan las
condiciones, sociales, polticas, econmicas o de territorio, tambin se agregaban los tintes
religiosos, poniendo a la corona espaola bajo crticas y cuestionamientos que venan de
parte de los ingleses, quienes argumentaban que las Casas a la Corona espaola,
provocaban la disminucin de la poblacin indgena, en su afn de obtener ms de los
nuevos territorios y ponerlos en un punto de casi destruccin.
Donde era evidente que a conquista del territorio y la promulgacin de los dogmas
catlicos, provocaban abusos y actos de crueldad en las poblaciones nativas, todo esto bajo
la complicidad de las autoridades civiles y de las eclesisticas. A partir de la mitad del siglo
XVII la Corona su burocracia comenzaron a sufrir una debacle, perdiendo fuerza ante la
Nueva Espaa, donde los conflictos en su interior se dieron por quienes encabezaban los
gobiernos de la metrpoli, que sin dar aviso a los altos mandos de la pennsula llegaron a
entregar poder y controles de mando a jerarcas religiosos.
Suceda que existan personajes que funcionaban con una doble accin, por ende su
poder le permita utilizar el poder de la ideologa y a la vez establecer alianzas con aquellos
que se manifestaban como enemigos del virrey, mostrando as una intencin de crear un
frente contra el virrey en turno, intentando asegurar el domino sobre la colonia, que estaba
inmersa en la crisis, motivo que provocaba que la mayora de las veces los virreyes
declinaran a seguir con sus puestos. As se lograba ver la debilidad que tena el poder de los
virreyes frente al podero eclesistico; adems comenzaban a formarse grupos que
buscaban intereses particulares y da a da se introducan en ms puestos y reas del poder
virreinal.
Hacia el siglo XVII se comenzaron a observar dos bloques de inters en la
metrpoli: la de los leales a la Corona y al virrey, y la de los partidarios del grupo criollo.
Mientras tanto el cabildo de segua manejndose de modo tradicional contra los criollos, y
se converta en un representante de los intereses de uno de los dos bloques, con la finalidad
de enfrentar al virrey en turno; mientras tanto el clero secular y el regular, conformaban un
componente entre los grupos sociales y en la orientacin poltica, ofreciendo ms lugares a
el creciente grupo criollo.
En el siglo XVII era notorio el alto nmero de frailes criollos, y slo los jesuitas
seguan perteneciendo al grupo originario de la pennsula; mientras que la relacin con los
indgenas se volva ms fuerte, haba frailes con intereses locales y en contra de las
autoridades, sin importar si eran religiosas o civiles, y los jesuitas, quienes fungan como
educadores de los criollos marcaban sus alianzas. Era marcada la intencin de ir debilitando
la Corona y su fuerza adquirida en la Nueva Espaa, eran los fundamentos que provocaban
todos los casos donde se intentaba derrocar a l virrey, la Corona opt por disimular y
aceptar, aunque atentaban contra el principio de dominacin.
Durante el resto del siglo, las autoridades no pudieron fortalecerse, solo se
debilitaron y su poder solo se desgasto. Solo los pobladores sufran por estas
consecuencias, y se comenzaron a desarrollar levantamientos, motines, actos rebeldes, por
varias regiones a lo largo y ancho del pas, los tintes polticos eran marcados, y la
participacin de la sociedad marginal se haca presente, dejaban ver que la crisis causada
por el desbasto y las sequias, ms la concentracin de los alimentos por parte de los
comerciantes y funcionarios eran los motivos por los cuales, los ataques se dirigan contra
los peninsulares. Tenan como propsito quemar la ciudad y acabar con la vida de los
espaoles para instaurar nuevamente un gobierno indgena.
Entre gritos contra los gachupines que nos comen nuestro maz y Viva el rey y
muera el mal gobierno, una multitud apedre la alhndiga, las tiendas de los
comerciantes espaoles y hasta el propio palacio virreinal. Con estas graves
manifestaciones que mostraban el deterioro del poder colonial, terminaba el siglo XVII y
empezaba el siguiente, cuando Espaa y sus colonias entraban a una nueva era bajo el
dominio de un monarca educado en Francia que, por lo mismo, con pretensiones de
modernidad, iniciaba un cambio de rumbo en las estructuras polticas y socioeconmicas
de las colonias. Sin embargo, los monarcas Borbones tampoco pudieron detener el proceso
de crecimiento econmico y poltico del grupo criollo, que continu en su lucha por
deshacerse del mal gobierno, aprovechando el descontento de los grupos marginados
1
.
Impacto de la dinasta borbnica
El impacto de la dinasta borbnica estuvo marcado por 3 etapas. La primera donde
se ve reflejada la crisis que se viva al interior y que tena en un estancamiento el
crecimiento econmico, el cual apenas haba tenido su inicio en la Nueva Espaa,
especficamente en la minera, que tuvo su auge de 1590 a 1632, teniendo como
implicacin el desarrollo del complejo real minero-rancho agrcola-ganadero-centro de
abasto. Cerca de la mitad del siglo XVII, la minera se vio inmersa en un estancamiento
provocado por las polticas comerciales de la Corona, y aunque en determinado momento
mostro signos de recuperacin, no exista la posibilidad de asegurar que la crisis se haba
solucionado, ya que la agricultura se vea mermada por la sequa de la poca.
En la segunda etapa, los Borbn heredan Espaa la cual estaba arruinada y un
sistema colonial, que mostraba una potencial riqueza, pero a la vez era una especie de lastre
para la corona y la divisin de poderes era latente. Felipe V hizo frente a la serie de
dificultades que se presentaban y para la segunda dcada del siglo XVIII, se poda observar
una Nueva Espaa en plena reorganizacin; que buscaba obtener mejores beneficios de la
colonia, para mejorar a Espaa. Era un afn por recuperar el territorio perdido durante las
guerras libradas con los enemigos de Europa; en el orden poltico, la primera parte del
gobierno borbnico fue marcada por la cautela, y la apelacin a la tradicin jurdica y la
formulacin de leyes nuevas.
De 1713-1737 hubo una estabilidad que estaba bajo el mando de Juan de Acua,
marqus de Casafuerte, logrando restablecer el rgimen y contener a los grupos opositores,
en cuanto a la economa se vea una mejora y con ello llegaba el primer auge del siglo; aun
a pesar de todo eso la problemtica social segua latente, los casos de explotacin laboral y
la concentracin de tierras y riqueza seguan en las manos de unos cuantos (caciques,
hacendados y comerciantes), esto provoco que los indgenas formaran una rebelin
territorios del actual estado de Chiapas, y desencadeno levantamientos en diversas zonas
del pas.
La tercera etapa, 1737-1746, tuvo como marca una nueva etapa en la crisis, aunada
a una epidemia, donde un gran nmero de indgenas pereca, llevando a la colonia a una
disminucin en su produccin de materias primas, al disminuir su mano de obra y provoco

1
M., Delgado de Cant Gloria. Historia de Mxico. Mxico: PEARSON EDUCACIN, 2008. pp. 80

problemas econmicos, que desajustaban a la Nueva Espaa. Se haba agotado el maz y se
haba perdido buena parte del ganado; algunas minas no pudieron abastecerse de alimentos
y por ende tuvieron que ser cerradas; asimismo, muchos hacendados se quedaron sin nada
al no poder cubrir sus deudas.
No existan las reservas en los graneros pblicos, los artesanos, haban perdido sus
empleos por falta de ventas en sus productos. Esta terrible circunstancia estaba fuera de las
manos del gobierno que nada pudo hacer, ya que la metrpoli de nuevo estaba en guerra,
provocando la banca rota de la Real Hacienda del virreinato.
La epidemia llego a su fin en 1740, matando a cerca de un milln de personas, esta
catstrofe demogrfica ligada a la crisis, presiono a las autoridades y grupos econmicos a
modificar sus mecanismos para poder combatir y evitar nuevas crisis. Fue necesario
expandir la agricultura comercial (de la hacienda y el rancho), para tener un mejor abasto
de alimentos; dejando ver que la crisis puso a la luz la necesidad de tener nuevos
mecanismos econmicos, para as, incrementar la productividad, por medio de la
construccin de obras de riego y nuevas tecnologas agrcolas. Era clara y evidente la
necesidad de realizar transformaciones de fondo en el sistema de produccin.
Consecuencias de las reformas borbnicas
Estas reformas fueron creadas para modernizar la monarqua hispana y novohispana con
algunas ideas de la Ilustracin; se crearon diversas instituciones como: el Banco de Avo,
los Visitadores, la Real Hacienda, la Academia y el consulado; buscaban centralizar el
poder de la Corona mediante la transformacin de las estructuras:
Sociales y Culturales: Se foment el estudio y la promocin de las bellas artes; pues
la sociedad hispana y novohispana comenzaba a tener una mayor importancia.
Religiosa: la manera en que las Reformas Borbnicas transformaron esta rea fue,
primordialmente, restando podero a la Iglesia, as como disminuyendo el monto que
reciba para drselo a la Corona; tambin al disminuir su influencia expulsando al clero
regular.
Econmica: Se bas en el proyecto econmico que decidieron seguir: el liberalismo
econmico, donde, el estado no debe intervenir en la economa de la nacin. Tambin
influyeron en el comercio interno, ya que al exportar productos perdan grandes cantidades
monetarias gracias a los impuestos que se cobraban. Esto, incrementaba la economa de la
Nueva Espaa, haba un comercio interno, ya no se gastaba en impuestos. Tambin se vio
afectada la parte economa, se crearon doce intendencias: Mxico, Puebla, Oaxaca,
Veracruz, Valladolid, Guadalajara, Guanajuato, San Lus Potos, Durango, Zacatecas,
Arizpe-Sonora y Mrida; lo que trajo como consecuencia la divisin territorial de la Nueva
Espaa, restando poder a las autoridades locales.
Poltica: Cambi la administracin, implementando funcionarios, intendentes e
instituciones.
En el mbito militar, se cre el primer ejrcito de la Nueva Espaa. En 1719 se
fund el Tribunal de la Acordada, una institucin judicial que tena cuerpos policiales que
dependan de la misma Corona. Hasta entonces, slo haban existido alguaciles.
Las Diferencias sociales y polticas en el virreinato
Desde un inicio, la Nueva Espaa fue de diversas costumbres, religiones,
tradiciones y lenguas, que se complementaron a lo largo del virreinato. La sociedad
virreinal estaba conformada por indgenas, espaoles o peninsulares, criollos, mestizos,
africanos, castas y otros grupos.
Indgenas: los indgenas mantuvieron algunas caractersticas de su organizacin,
como la propiedad comunal, el pago de tributos (destinado a los funcionarios espaoles) y
su forma de gobierno. En ciertas regiones del norte y sur de Nueva Espaa, varias
comunidades indgenas se resistieron a integrarse al modelo de vida espaol, lo cual
produjo rebeliones que se mantuvieron hasta el siglo XIX.
Espaoles o Peninsulares: Eran el grupo ms pequeo, pero con ms privilegios:
estaban a cargo del control econmico y poltico; tenan los puestos de gobierno ms
importantes. En un principio, construyeron ciudades y villas que los separaban de los
indgenas. Posean la misma estructura que las poblaciones de Espaa: en el centro tenan
una plaza en la que estaba el palacio de gobierno, la catedral o iglesia, los mercados o
tiendas; ah se concentraban los poderes civil, religioso y comercial.
Los espaoles de mayor prestigio, habitaban cerca de la plaza mayor. La
organizacin de estas poblaciones en las zonas mineras y ganaderas era diferente, debido al
medio geogrfico y a la actividad econmica. Fue difcil mantener la separacin entre
grupos. A mediados del siglo XVI, las ciudades se convirtieron en un espacio para el
intercambio de productos y servicios entre todos los grupos sociales; esta convivencia entre
espaoles y el resto de la poblacin favoreci al mestizaje.
Criollos: Eran los hijos de espaoles nacidos en Nueva Espaa. Tenan ciertos
privilegios, no podan ocupar altos cargos del gobierno. Se desempeaban como sacerdotes,
misioneros, hacendados, caciques, comerciantes o dueos de minas.
En la Real y Pontificia Universidad de Mxico, los criollos tuvieron oportunidad de
estudiar ates, leyes, religin y medicina.
Mestizos: Eran los hijos de espaoles e indgenas. Con excepcin de los nacidos de
una noble indgena y un espaol, los mestizos eran rechazados por ambos grupos; con el
tiempo el nmero de mestizos aumento y lograron integrarse a la sociedad. Se dedicaban a
la agricultura, la ganadera, la arriera y a trabajar en las minas.
Africanos: fueron trados a Amrica como esclavos, trabajaban en las minas y
despus de les incorpor al servicio domstico y a las haciendas azucareras.
Hacia 1553, este grupo rebaso los 20 mil habitantes, situacin que alarmo al virrey,
quien prohibi la llegada de ms africanos.
Castas y otros grupos sociales: Se consider a espaoles, indgenas y africanos
como grupos de sangre, pues se pensaba que no tenan mezcla, ni con musulmanes ni con
judos. Pero por la convivencia cotidiana, se dieron uniones entre estos grupos. Los hijos de
padres de distintos grupos sociales (excepto criollos y espaoles) formaban las castas.
Segn el origen de los padres, se daba un nombre diferente a cada casta, por ejemplo: los
hijos de un espaol y una mestiza eran llamados castizos y los hijos de un espaol y una
africana, mulatos. En Nueva Espaa tambin haba otros grupos, como los chinos y
japoneses, que espordicamente llegaban al territorio para hacer negocios.
Durante los primeros aos de dominacin espaola, la sociedad de Nueva Espaa se
enfrent ante la disyuntiva de quien deba ocupar el poder. Los conquistadores mantuvieron
formas de gobierno indgena, as que los seoros de gobierno local se conservaron, al igual
que el cobro de tributos y la organizacin del trabajo. Con el tiempo, la organizacin
poltica de Nueva Espaa quedo en manos de los espaoles y se produjeron diferencias con
los otros grupos sociales; los criollos no podan ocupar cargos en el gobierno (mucho
menos alguno de otro grupo) y los espaoles no solo tenan el mayor poder, sino la mayor
riqueza.
Las diferencias en las actividades a las que se podan dedicar eran muy marcadas; a
cada grupo se le obligo a vestir y actuar de una manera especfica. Paulatinamente empez
a surgir una nueva identidad por la convivencia y el intercambio de los diferentes grupos;
haba criollos educados por mamas indgenas o ganaderas mestizas que trabajaban con
capataces africanos. Los grupos sociales de Nueva Espaa convivan en diferentes espacios:
ferias, pulqueras, corridas de toros, peleas de gallos, iglesias, mercados y teatros, as como
en las fiestas y procesiones religiosas (entre otras celebraciones) que cada pueblo, villa,
ciudad o regin organizaba.
Los criollos empezaron a valorar sus perteneca a Nueva Espaa, al sentirse
identificados con elementos de la cultura, como la riqueza natural, la comida, el arte y la
msica, sin embargo, la desigualdad de oportunidades con el grupo espaol no dejo de
producir malestar social.
Cultura en la Nueva Espaa
El Barroco constituy, una lnea de pensamiento que penetro prcticamente todas
las actividades vinculadas con la cultura y el arte en la Nueva Espaa. Floreci en este siglo
ya que fue el ms consolidado poltica y econmicamente en el virreinato, una vez
concluida la conquista espiritual y material. No slo las bellas artes florecieron, tambin las
llamadas artes menores como la platera y la cermica.
Arquitectura: Fue la arquitectura barroca europea un modelo de la novohispana a lo
largo del siglo XVII. En un principio el barroco tuvo condiciones de la ms moderna
vanguardia, por eso no se adopt en las obras que ya haban empezado a construirse como
en el caso de las catedrales: las de Mxico, Puebla, Oaxaca, Ptzcuaro y San Cristbal de
las Casas y Guadalajara Entre los constructores destacaron fray Andrs de San Miguel,
hermano lego de los carmelitas descalzas.
Pintura: Las obras eclesisticas eran, las ms importantes, no slo por sus
dimensiones sino porque tenan mayor apoyo, sobre todo gracias a las clases ms poderosas
econmicamente. Entre los pintores ms importantes estn: Baltasar Echave Rioja, Jos de
Jurez, Juan Correa, Cristbal de Villalpando, considerado el pintor ms representativo de
la segunda mitad del siglo XVII, trabaj ms para la iglesia que para particulares o
instituciones.
Msica: Los msicos trabajaron especialmente para la iglesia, escribiendo partituras
de la ms diversa ndole y copias de aquellas obras que se interpretaban en el
rgano. Antonio Sarrier, fue autor de varias piezas en tres movimientos a las que llam
oberturas, que culminaban con lo que en cuestin musical fue la vanguardia de la poca:
una fuga. Juan Matas, de origen indgena fue tambin compositor y maestro de capilla en
la sede diocesana se Oaxaca y autor de un Tratado de Armona. Antonio de Salazar,
maestro de capilla de la Catedral de Mxico.
Literatura: fue la rama ms fina del arte se perme, para ser un gran escritor en esta
poca, no slo se requera de habilidad sino tambin de talento. Algunos de los autores
conocidos hasta mediados de este siglo incursionaron con xito en el terreno de los juegos y
caprichos literarios (anagramas, emblemas, laberintos, muchos smbolos) y en la poesa
lrica, narrativa y dramaturgia. Algunos de los escritores novohispanos de aquella poca
fueron Jos Lpez Avils, Matas Bocanegra, el sabio de la poca: Carlos de Sigenza y
Gngora, escritor barroco, autor de obras todas ellas notables.
Sin embargo, el personaje ms importante fue Sor Juana Ins de la Cruz la figura
de la Dcima Musa, como la llamaron sus contemporneos siendo insuperable por la
universalidad de su pensamiento, su ingenio, la correccin de su prosa y la magnificencia
de su poesa, adems de un manejo insuperable de lo alegrico y un profundo conocimiento
de innumerables materias hicieron una aportacin difcil de superar en el mundo de la
cultura.
Periodismo Novohispano
La historia del periodismo mexicano tiene una edad de ms de 250 aos dando
inicio aproximadamente en el ao 1722, donde aparece por primera vez un peridico: La
Gaceta de Mxico, sin embargo, nos remontaremos un poco ms atrs a la poca donde los
habitantes de la ciudad capital de la Nueva Espaa, eran enterados de la informacin por los
famosos pregoneros, pasando por los inicios del periodismo humorstico, las hojas volante,
las gacetas, hasta llegar al Diario de Mxico.

Los Pregoneros (1524-1550)

13 de agosto de 1521, Tenochtitln es derrocada (despus de luchas sangrientas, que
se extendieron a lo largo de algunos meses), por cerca de 450 espaoles comandados por
Hernn Corts, Diego de Ordaz, Pedro de A1varado y Bernardino Vzquez de Tapia, entre
otros. El gran imperio mexica se haba derrumbado y Cuauhtmoc, el "guila que cae", se
encontraba ya en manos de Hernn Corts, as daba inicio el camino de construccin de la
naciente civilizacin de la Nueva Espaa. Si bien es poco posible saber los sucesos y
acontecimientos que se llevaron a cabo en entre 1522 y 1523, esto, debido a la perdida de
las primeras actas de los cabildos que se desempeaban en Coyoacn en aquellas pocas
(Coyoacn era el centro de control de Corts), por ende se desconocen los primeros actos
del ayuntamiento.
En 1524 se sabe de las primeras noticias acerca de los pregoneros, que vendran a
ser el antecedente de los periodistas de hoy da; estos pregoneros informaban a la
comunidad de las medidas tomadas por el Ayuntamiento, las cuales deban obedecerse y ser
acatadas tal cual lo solicitaba el cabildo, constituyendo as el primer elemento informativo
de la poca; las funciones del pregonero se limitan expresamente a poner al pueblo al tanto
de las disposiciones tomadas por los miembros del cabildo, acontecimientos y sucesos de
ndole social (bodas, asesinatos, eventos, etc.), no formaban parte de los comunicados que
los pregoneros difundan en la poblacin.
Se tiene conocimiento de que en marzo de 1524, Francisco Gonzlez era el
pregonero oficial del cabildo en ese ao. Consideramos como el primero de la Nueva
Espaa, que se encontraba bajo las ordenes de el "magnfico seor don Hernando Corts,
quien funga como Gobernador y Capitn General de esta Nueva Espaa". Francisco
Gonzlez pregonaba en plazas, mercados y por las ms concurridas calles de la capital de
Nueva Espaa. Otros pregoneros de esa poca fueron Hernando Daz, Juan Gonzlez y
Hernando Arrnijo. Ellos fueron, los antecesores del periodismo en Mxico.

Periodismo Humorstico (1521-1842)

Una de las principales caractersticas que se dieron al juntar dos razas, fue la
formacin de una idiosincrasia que surge en la nueva nacionalidad mexicana, y esto fue el
humorismo, esto, en un afn de darle un tinte diferente a las situaciones de gravedad y de
tragedia. Es bien sabido que en el pueblo mexicano existe un ingenio y picarda que logran
surgir hasta en los momentos ms difciles, van desde celebrar un triunfo, desgracias,
incluso la muerte.
Dicha capacidad es poco comn entre los pueblos del mundo, otorgndole a la
sociedad mexicana una protesta dinmica y efectiva (utilizada regularmente para cuestionar
las decisiones o actividades de los gobernantes). La mayora de las veces es incisiva, pero
muy comn en la prctica de la vida social y poltica del mexicano, dndole una
singularidad a nuestra gente, dejando ver la aparicin de diversas publicaciones
humorsticas en la historia del periodismo del pueblo mexicano.
En la poca virreinal, surgieron algunos pasquines cuyo contenido se sustentaba, en
dichos, dimes y diretes, hacindose pblicos por aquellos que deseaban plasmar un elogio o
una censura. Se utilizaban muros, paredes, pasquines; se poda escribir en ellas con
carbones y con otras tintas, cada maana aparecan escritos muchos motes, algunos en
prosa y otros en metros.
Los annimos y pasquines florecieron grandemente, esto, debido al odio existente
entre espaoles y criollos, en los cuales se insultaban. Intentando poner coto a la
competencia de injurias que se desarrollaba, el Virrey expidi un bando prohibiendo la
fijacin de annimos en las calles, algo que no logro ya que pasiones se haban desatado y
era notable como imperaban en toda la capital, y teniendo pocas posibilidades de frenarlas
con una simple orden.
Veamos algunos ejemplos de estas publicaciones.

Tu cara no es de Excelencia
ni t traje de Virrey:
Dios ponga tiento en tus manos:
no destruyas nuestra ley
2


Alguna de las respuestas por parte de los afectados.



2 Reed Torres, Luis y Mara del Carmen Ruiz Castaeda. El Periodismo en Mxico 500 aos de historia. 1a. Distrito
Federal: EDAMEX, 1995. pp.33
Mi cara no es de Excelencia
ni mi traje de Virrey,
pero represento al Rey
y obtengo su real potencia.
Esta sencilla advertencia,
os hago, por lo que importe;
la ley ha de ser el norte
que dirija mis acciones.
Cuidado con las traiciones
que se han hecho en esta Corte!
3


La gracia y la picarda de los habitantes de la Nueva Espaa, se hizo manifiesta en
todo su esplendor; permitiendo as, apreciar, cmo algunos gobernantes, contestaron a las
consignas lanzadas. Dejando el claro antecedente del periodismo irnicos y humorstico
que precedi al actual.

Las Hojas Volantes (1541-1700)
Las hojas volantes, o papeles sueltos de orden informativo, que en Europa tuvieron
una tradicin desde el siglo XV, aparecieron en la Nueva Espaa dos aos despus de la
fundacin de la imprenta; estos impresos reciban indistintamente los nombres de
relaciones, nuevas, noticias, sucesos o traslados, y todos los historiadores del periodismo
los consideran como el inicio del periodismo, aun cuando carezcan de periodicidad.
Las Relaciones y hojas volantes se publicaron con mayor frecuencia, (aunque se
dice y cree que las mayora de ellas se referan slo a asuntos extranjeros), pocas trataban
cuestiones particulares de la Nueva Espaa; en algunas ocasiones no era as, informaban de
hechos de armas, muertes o asuntos fnebres principalmente de monarcas espaoles;
algunos otros acontecimientos que interesaban a la colonia, como parte integrante de los
dominios de los Reyes Catlicos. Como ejemplo: La relacin historiada de las exequias
funerales de la Majestad del Rey D. Philippo II Nuestro Seor. Hechas por el Tribunal del
Santo Oficio de la Inquisicin de la Nueva Espaa; impresa en Mxico, el ao de 1600.
En la Puebla de los ngeles, el obispo Juan de Palafox y Mendoza introdujo la
imprenta en 1640, de ese modo pronto empezaron a circular relaciones y noticias, como en
la capital de la Nueva Espaa. El primer papel informativo llevaba el nombre de gaceta, se
llam Gazeta general. En 1667 se hacen modificaciones y se comienzan a enumerar las
gacetas, proporcionndoles as, un carcter tipo seriacin y dejando como evidencia la
aparicin de la periodicidad informativa. Primera Gazeta del aviso del 15 de julio (de
1677); 2a. Gazeta y 3a. (1679); Primera y segunda gaceta, sobre un terremoto (sin fecha);
Gazeta la de enero de 1686; Gazeta de noviembre y diciembre de 1686; Gazeta nm. 4 (de
1687.
4

Tambin noticias de, septiembre y octubre de 1692, relacin de junio de 1693,
relacin de mano, mayo y octubre de 1699. De este modo puede verse que, tanto gacetas

3
(Reed Torres y Ruiz Castaeda) pp.33
4
(Reed Torres y Ruiz Castaeda)pp.39 - 40
como relaciones tienden a la periodicidad mensual, que fue precisamente la que adoptaron
en el siglo XVIII. Estas publicaciones se hacan con grandes esfuerzos y sacrificios; dado
que para el estado eran cosas existentes de muchos de los tropiezos y las dificultades, y que
se tena la necesidad de vencer y soportar. Pero la causa ms eficiente del atraso para el
publicar, fue la caresta del papel, que alcanz su punto mximo cuando una guerra
interrumpa las comunicaciones con Espaa; para esa poca no se trataba ya de hojas
volantes, sino de verdaderos folletos de 8 o ms fojas.
El importante papel que desempearon estas publicaciones, es determinado por la
informacin y por las ideas que provocaban en la conciencia social, as como el valor
documental que conservan para nosotros. En temas tales como: Tmulos y exequias, arcos
triunfales y obediencias a reyes y virreyes nuevos, batallas, viajes, llegadas y salidas de
navos, edificaciones y dedicaciones de obras arquitectnicas, persecuciones y martirios,
fundaciones, misiones, festejos civiles y eclesisticos, canonizaciones, actos pblicos,
solemnidades, certmenes literarios, llevadas y tradas de imgenes milagrosas, terremotos
y otros sucesos raros, fsicos y naturales, autos de fe, gacetas propiamente dichas, etctera.
Las hojas volantes, relaciones y gacetas de los siglos XVI, XVII y XVIII cumplan
con una funcin meramente informativa, y que sera muy exigente pedirles un comentario
o interpretacin de los acontecimientos.
Las Gacetas (1722-1809)
Juan Ignacio Castorena Ursua (en enero de 1722), funda la Gaceta de Mxico y la
Nueva Espaa, bajo la supervisin del Virrey Baltasar de Ziga. Ignacio Castorena era
sacerdote graduado de la carrera de Teologa, estudios que llev a cabo en
la Universidad Pontificia de Mxico, sus estudios eran la causa por la cual, la mayora de
sus artculos se enfocaban en el culto religioso, sus mitos y realidades, as como la manera
de aprovecharlos. Las notas que completaban esta Gaceta eran reportes sobre fenmenos
naturales, rumores sobre las actividades que acontecan en Espaa; cerrando el crculo con
comentarios referentes a hechos sobresalientes que le hayan acontecido a personalidades de
la poca.
Ms tarde la publicacin cierra por falta de fondos y por el nuevo encargo que se le
dio como Obispo de Yucatn a Castorena, apareciendo en escena Jos Hogal y Francisco
Sahagn y Ladrn de Guevara como nuevos editores, fundando en 1728 la segunda Gaceta
de Mxico, que cambiara de nombre en 1742 y llamndose desde ese
momento, Mercurio de Mxico. Esta publicacin, era caracterizada por constituirse en
antologa, un libro que recopilaba los hechos ms importantes ocurridos en la Colonia para
ponerlos a disposicin de las generaciones futuras; el propsito de la Gaceta era constituirse
como una fuente histrica.
Ms tarde, aparece la tercera Gaceta de Mxico con Manuel Antonio Valdez al
frente, publicacin que durara de enero de 1784 hasta la conclusin del Virreinato; esta
Gaceta se caracteriz por presentar las notas de manera ms acorde con la audiencia, no
narraba los hechos desde el punto de vista del editor, sino desde el punto de vista que habra
tenido la gente que lea los artculos, es decir, como si ellos hubieran estado en el lugar de
los hechos. La introduccin y desarrollo, de inventos y trabajos elaborados con
anterioridad, tales como la imprenta, las hojas volantes y las Gacetas, son con el fin de a la
metrpoli a la vanguardia de los dems pas europeos; la Nueva Espaa no deseaba
quedarse atrs en materia de desarrollo tcnico y cultural, por lo que la aparicin de las
Gacetas responde a la satisfaccin de esta necesidad.
Las Gacetas, al tener un valor ms histrico en cuanto a la narracin y difusin de
los hechos, los cuales estaban proyectados para un pblico perpetuo y no a la audiencia del
momento, propici la aparicin de otras publicaciones que fueran ms peridicas y que en
su contenido incluyeran temas ms relacionados con la sociedad de ese entonces. La
importancia de estos hechos, se fundamentaba en la aparicin del censor: aquella
persona capacitada para decidir qu se deba o no deba decir en la Gaceta.


El Diario de Mxico (1805-1817)
Con el permiso del Virrey Iturrigaray, Carlos Mara de Bustamante inicia
la edicin del Diario de Mxico, publicacin que se convertira en el antecedente directo de
los diarios que hoy circulan en el pas. El objetivo del nuevo rgano era el de difundir
la cultura: en aqul entonces exista una discriminacin espaola hacia los habitantes de las
colonias, puesto que se deca que en ellas no exista la cultura, por lo que tenan la
imperiosa necesidad de hacerles el favor de importarles un poco de los conocimientos y
avances que en Madrid se obtenan en esos campos.
Bustamante publicaba las obras inditas de varios poetas; adems, el diario se
completaba con notas sobre el culto religioso (amonestaciones y anuncios de bodas y
bautizos), disposiciones polticas y de buen gobierno, nota judicial clebre (casos resueltos,
sin resolver y sentencias un poco escandalosas), adelantos en las ciencias y artes, tambin,
avisos manifestando las diversiones pblicas (fiestas). Lo que se censuraba eran los textos
que inquietaran a la autoridad civil y eclesistica, por lo que no se impriman artculos
relacionados con el mal manejo de las boticas y notas herejes.

La hereja no vista como la caza de brujas y espantos; la hereja como el
cuestionamiento de los principios que tena la Iglesia en aqul entonces para explicar el
mundo; toda aquella informacin que no fuera acorde con la visin del mundo proclamada
por la Iglesia.
El Diario de Mxico fue el primer esfuerzo de comunicar y difundir las ideas que la
sociedad generaba y demandaba para s misma, siendo ste uno de los principios bsicos
del periodismo actual: servir a quien se informa. Adems de servir, el Diario de Mxico
implcitamente asuma una posicin poltica, difundir ideas y cultura propia generada en la
Nueva Espaa, El Diario de Mxico, se distingua por la premisa de difundir la cultura
propia, aunque las dems notas se desviaran al intervenir un poder externo en su
elaboracin y aprobacin, en este caso, el de la Iglesia. El Diario de Mxico fue el primer
medio informativo, en donde, los intereses que estaban fuera del gobierno espaol tenan
voz ante la sociedad civil; este diario abarco de 1805 a 1817, pasando por la poca del
inicio del movimiento insurgente.

Conclusin general
La importancia de la poca de la Colonia es determinante tanto para la historia de
nuestro pas, como para la historia de todo Occidente, ya que, a partir de esto, Amrica pasa
a conformar parte del mundo que hasta entonces conocan los europeos. En la poca de la
Colonia la religin catlica gan nuevos e importantes territorios, cambi el lenguaje, el
trazado de las ciudades, las manifestaciones culturales y artsticas y se inici el mestizaje o
sincretismo; la mezcla entre los conquistadores y los conquistados, combinacin que
posteriormente defini el carcter actual que tienen hoy todas las naciones llamadas latinas
o hispanoamericanas.
Para comprender a cabalidad la poca de la Colonia en Mxico tendra que
analizarse desde, dos tipos de dominacin espaola: la conquista militar y la conquista
espiritual, para as adentrarse en el establecimiento de las ciudades espaolas, cmo estaba
constituida y cul era el funcionamiento del gobierno colonial; la importancia de las
autoridades eclesisticas, las nuevas formas de moral y tambin el terror que inspir el
Santo Oficio sin olvidar, los estratos o castas de los que estaba compuesta la sociedad
colonial.
En cuanto al periodismo podemos constatar cmo se da inicio desde la conquista,
con los pregoneros (quienes fueron los primeros en llevar las noticas al pueblo);
convirtindose en los primeros comunicadores masivos, aunque sus comunicados eran con
el fin de anunciar eventos, fiestas, anuncios religiosos, anuncios gubernamentales, etc. Aun
a pesar de esto los pregoneros no ganaban mucho por su oficio. Recordar los pasquines,
que dejaban escritos en las paredes en manera de prosa con el propsito de manifestar su
malestar hacia algn suceso o alguna persona (los inicios del periodismo humorstico).
Las hojas volantes, que fueron un medio que se propago gracias a la llegada de la
imprenta, informando a las personas sobre ciertos asuntos de inters, dando pie a el inicio
del periodismo escrito en Mxico, a tal grado que empezaron a surgir las primeras gacetas
(peridicos) para informar sobre lo que suceda en este continente y asuntos varios.
Como podemos ver la comunicacin empez a expresarse en varios gneros en la
Nueva Espaa, aunque tal vez con demasiadas restricciones, sobre todo por el pensamiento
e ideologa de la poca, fueron los primeros pasos de la comunicacin en Mxico y en
Amrica. La influencia de Europa se ve en este momento determnate por todas las nuevas
tecnologas y noticias que llegaban desde aquel lugar, pero el ingenio y el inters de las
personas le dieron una personalidad a nuestra comunicacin.
No menos importante fueron, el arte y la cultura en la Colonia que en cada siglo
XVI, XVII y XVIII tuvo manifestaciones particulares, la vida cotidiana y el surgimiento del
criollismo, de donde sali el conjunto de hombres que, habran de terminar con la Colonia y
con la dependencia que, de Espaa, se tena. La poetisa Sor Juana Ins de la Cruz es autora
de poemas, Carlos de Sigenza y Gngora estudioso del pasado prehispnico y un
avanzado cientfico. Durante el siglo XVIII hubo un inters creciente por la ciencia. La
medicina, la fsica, la botnica, la zoologa, la geografa, la qumica, las matemticas y la
astronoma, donde hubo destacados representantes novohispanos.
Todos estos elementos fueron el cimiento sobre el cual se encuentra postrada la
poca de la Colonia y que a la postre llevara a los habitantes de la Nueva Espaa a buscar
su propio camino, por medio de la Independencia. Sin lugar a dudas una poca llena de
luces y sombras, pero determinante para marcar la imagen e idiosincrasia del pueblo de
Mxico.












Bibliografa

M., Delgado de Cant Gloria. Historia de Mxico. Mxico: PEARSON EDUCACIN, 2008.
Reed Torres, Luis y Mara del Carmen Ruiz Castaeda. El Periodismo en Mxico 500 aos de
historia. 1a. Distrito Federal: EDAMEX, 1995.