Marx, El Carácter Antagónico de La Acumulación Capitalista y La Desigualdad Económica Contemporánea en México

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
PROGRAMA DE POSGRADO EN CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES SOCIALES
CENTRO DE INVESTIGACIONES SOBRE AMÉRICA DEL NORTE
CENTRO REGIONAL DE INVESTIGACIONES MULTIDISCIPLINARIAS
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN
ESTRUCTURA DEL PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
1. Título del proyecto
Marx, el carácter antagónico de la acumulación capitalista y la desigualdad económica

contemporánea en México / Marx, el marxismo y la desigualdad contemporánea en México
2. Resumen del proyecto
La investigación que se pretende realizar busca contribuir al análisis sobre la desigualdad

económica mexicana desde una perspectiva de clase. Esta perspectiva entraña la posibilidad
de plantear soluciones, a la desigualdad, que hasta ahora han sido marginadas.
La perspectiva de clase que se construirá y posteriormente se aplicará para analizar el caso

mexicano de la desigualdad contemporánea, tiene su punto de partida en el pensamiento de
Karl Marx y pretende recorrer el pensamiento marxista que se ha construido desde él a parir del
concepto “carácter antagónico de la acumulación capitalista”.
3. Planteamiento del problema
La desigualdad económica en México ha sido un problema histórico, sin embargo, su

especificidad actual, radica en que se han alcanzado niveles de concentración extremos de
ingreso y riqueza al mismo tiempo que los pobres, en México, oscilan entre el 30% y 40% de la
población, esto en particular a partir de la implementación de las políticas económicas
neoliberales de la década de 1990. Los datos hablan por sí solos: de acuerdo con el Consejo
Nacional para la Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), en 2018 los
hogares con el ingreso más alto poseían un ingreso 26 veces superior al ingreso de los hogares
con el ingreso más bajo, o sea, mientras que los ingresos de los hogares ricos poseían un
ingreso de $49,126.05 pesos mensuales, los hogares pobres tenían un ingreso de $1,851.36
pesos durante el mismo periodo.
¿Qué causa la desigualdad en México? Las respuestas a estas preguntas pueden variar
sustancialmente dependiendo del enfoque desde el cual se realice el análisis. Los enfoques que
actualmente predominan en el análisis de la desigualdad económica son, claro está, los
económicos, los cuales regularmente son ortodoxos o neoclásicos y heterodoxos.
La economía neoclásica, cabe destacar, ha sido el corpus teórico de las políticas neoliberales.
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Su idea de la desigualdad está pensada a partir de la meritocracia: la desigualdad es justa

porque premia la responsabilidad individual y castiga a los irresponsables, a los cuales se les
considera como individuos carentes de un sentido de desarrollo y superación. Una de las
soluciones de la economía neoclásica es la promoción de políticas de “igualdad de
oportunidades” que, de acuerdo con los economistas de este credo, aseguran que los
individuos compitan de manera libre dentro del interior del mercado. Por su parte, la economía
heterodoxa, piensa la desigualdad como un efecto negativo del libre mercado, inherente a él,
por ello, el Estado debe regularlo, ya sea directamente a través de un sistema de impuestos
(preferentemente progresivos) o indirectamente a través de políticas públicas de “bienestar”
como por ejemplo puede ser un sistema de seguridad social universal.
El espectro que se abre entre la economía ortodoxa y la heterodoxa resulta limitado porque
estas últimas deben ceñirse a las condiciones del capitalismo, es decir, esta vía de desarrollo se
sigue considerando como la única vía, por consiguiente, cualquier alternativa, está descartada
de antemano. Asimismo, el problema que entraña analizar la desigualdad únicamente por
medio de la economía ortodoxa y heterodoxa no es sólo aceptar que no hay alternativas al
capitalismo, sino que todo ejercicio de análisis de este último será en aras de buscar su mejora,
invisibilizando así y no reconociendo los graves problemas que entraña de origen y que son
inherentes a él.
El espectro abierto entre la economía ortodoxa y la heterodoxa no es ajeno a México, de hecho,

es uno de los países en los que la relación de complementariedad entre Estado de bienestar y
libre mercado es sumamente evidente: cuando en la década de 1970 el “desarrollo
estabilizador” entra en una fase crítica causada por la crisis del capitalismo, se imponen
gradualmente los postulados de la economía ortodoxa materializados en políticas económica
neoliberales Dicho de otra manera: el caso mexicano describe cómo se transita por los dos
extremos del espectro de la economía cuando se implantan las medidas económicas ortodoxas
de corte neoliberal (que el mercado dirija el desarrollo capitalista), a partir de la década de 1980,
debido a la crisis del “desarrollo estabilizador”, el cual funcionaba de acuerdo con los postulados
heterodoxos de la economía (que el Estado dirigiera la economía capitalista).
Una de las perspectivas que actualmente se encuentra en el margen de los estudios

sobre la desigualdad económica (cooptados por los economistas ortodoxos y
heterodoxos) es la que se puede construir desde el pensamiento de Karl Marx. Recuperar
a Marx para pensar la desigualdad entraña la posibilidad de pensarla más allá del
espectro de la economía ortodoxa y heterodoxa, lo cual, en primera instancia, supone
considerar soluciones a la desigualdad que no sólo sirvan para darle al capitalismo un
“rostro humano” o hacerlo “progresista”. De antemano, revisitar el pensamiento de Marx
para pensar la desigualdad, implica volverle a colocar el apellido “política” a la economía.
Cd. Mx. C.P. 04510 Cd. Mx., C.P. 04510
Lo que conlleva, por consiguiente, a considerar que la desigualdad económica tiene un

carácter político.
El punto de partida que en este proyecto de investigación se pretende usar para analizar la
desigualdad económica en México empleando el pensamiento de Karl Marx y el que se deriva
de él, es el concepto carácter antagónico de la acumulación capitalista. Este concepto recorre
el pensamiento de Marx desde sus primeros escritos, como Miseria de la filosofía, hasta su obre
cumbre, El capital: De la primera obra señalada se desprende la noción de “carácter
antagónico”, la cual emplea Marx para describir la relación entre la clase burguesa y la clase
proletaria, relación que considera antagónica dese su origen y que con su desarrollo va
acrecentándose hasta que se evidencia que la riqueza burguesa es resultado de la miseria
proletaria. En El capital Marx afina esta idea bajo lo que denomina ley general de la
acumulación capitalista. Esta ley señala que, a mayor pauperización de la clase obrera, mayor
la riqueza que no le pertenece a dicha clase, de tal suerte que, sentencia Marx, lo que en un
polo es acumulación de riqueza, es en el polo contario acumulación de miseria.
4. Justificación
La desigualdad económica en México se ha agudizado: de acuerdo con datos del Consejo

Nacional para la Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL) que presentó junto
con OXFAM durante el seminario Desigualdad en México en septiembre de 2018, en el país
existen más de 50 millones de pobres y, al mismo tiempo, en el mismo país, vive la persona
más rica de América Latina. Asimismo, señalaron que las 10 personas más ricas de México
poseen la misma riqueza que el 50% de sus connacionales más pobres. Por último, afirmaron
que desde 1996, y hasta 2016, la pobreza y la desigualdad en el país han permanecido
constantes. Las recomendaciones que se sugirieron en este seminario están limitadas a la
política pública: política social con enfoque universal y de derechos, gasto eficiente en
educación y salud, erradicar la precarización laboral, un régimen de impuestos progresivo y
combate a la corrupción.
Las recomendaciones de OXFAM, cabe subrayar, se apegan a las soluciones que, desde la
economía heterodoxa, se llevan a cabo, principalmente en la actualidad cuando parece existir
un desencanto generalizado con la economía ortodoxa y sus políticas económicas de corte
neoliberal. Es importante destacar que, además, las recomendaciones de corte heterodoxo que
propone OXFAM son compartidas por el Gobierno de México encabezado por Andrés Manuel
López Obrador (AMLO). Esta última afirmación puede comprobarse al realizar un análisis del
Plan Nacional de Desarrollo 2019-2024 (este análisis se efectuó en la investigación: El
problema de la desigualdad económica en el Plan Nacional de Desarrollo 2019-2024, defendida
como tesis de maestría por quien escribe). En el Plan se constata la visión heterodoxa en
Cd. Mx. C.P. 04510 Cd. Mx., C.P. 04510
materia de política económica y social del gobierno de AMLO, sobre todo cuando se atiende a
su propuesta de generar un Estado de bienestar a partir de garantizar universalmente el
derecho a la salud, la educación y a la cultura por medio de programas sociales acompañados
de medias económicas que asignan al Estado un papel activo en la economía. El análisis del
Plan Nacional de Desarrollo confirma que el desarrollo en México optará por un camino
económico heterodoxo que rompa con las medidas ortodoxas que predominaron en el
neoliberalismo. ¿Es suficiente dicho camino para reducir la desigualdad económica? Tanto la
economía heterodoxa como la ortodoxa seguramente dirán que sí, siempre y cuando el
desarrollo no se salga de la vía capitalista, únicamente difieren en el “agente” que impulse dicho
desarrollo: el mercado para los ortodoxos, el Estado para los heterodoxos.
A través del pensamiento de Marx es posible no sólo señalar los límites de la economía
heterodoxa y ortodoxa para combatir la desigualdad, es posible buscar soluciones distintas que
no se restrinjan a ajustar el desarrollo a las condiciones del capitalismo. Abre la posibilidad de
entender la desigualdad no exclusivamente como un problema económico, sino político, que
está asociado a la configuración y correlación de las clases sociales y a la acumulación de
capital a partir de la explotación de una clase sobre otra que se plantea en dicha correlación.
Emplear el pensamiento de Marx para analizar la desigualdad en México, no implica
repetirlo en sus lugares comunes. Implica cuestionarlo, lo cual no sólo dará cuenta de
los alcances y limitaciones de su pensamiento, sino también, el que se abra la
posibilidad de comenzar a pensar de manera distinta un problema, como es el de la
desigualdad, que no ha cesado de agudizarse. Retomar a Marx para pensar la
desigualdad es realizar una crítica al capitalismo contemporáneo, cuestión urgente
cuando se ha confirmado que la desigualdad no ha dejado de exacerbarse.
Cd. Mx. C.P. 04510 Cd. Mx., C.P. 04510
5. Argumento central
La desigualdad económica se presenta como el gran problema contemporáneo del capitalismo.

Prueba de ello, el hecho de que tanto la economía heterodoxa como la economía ortodoxa,
aunque difieran en los métodos, coinciden en que la desigualdad es un problema que es
sumamente necesario erradicar. Las fórmulas para resolver la desigualdad que promueve tanto
la economía heterodoxa como la ortodoxa y que en conjunto conforman el espectro de la
economía dominante, coinciden en algo: el capitalismo sigue siendo la única vía de desarrollo
posible y, por ello, consideran que es necesario perfeccionarlo al volverlo “igualitario”.
El problema de analizar la desigualdad económica como promotores del capitalismo, tal y como
lo hacen tanto ortodoxos como heterodoxos, impide considerar la posibilidad de que, quizá, la
desigualdad es inherente al capitalismo. Suposición esta última que se puede realizar sólo si se
elabora la crítica del capitalismo. Ejercicio este último que tiene es conveniente comenzar a
partir desde su máximo promotor: Karl Marx.
Retomar a Marx es retomar la crítica, cuestión esta importantísima cuando el pensamiento sobe
la desigualdad se limita a perfeccionar un régimen económico que, como se revela hoy en día,
acentúa, como nunca en la historia, la desigualdad económica haciéndola extrema al ensanchar
continuamente la brecha entre ricos y pobres. Para ilustrar esto último basta con señalar que,
como lo especifica OXFAM, durante la década de 2010, el 1% más rico de la población mundial
poseía más del doble de riqueza que 6900 millones de personas.
El ejercicio que se propone realizar en esta propuesta de investigación no es una medición de la

desigualdad económica en México, tampoco es un análisis de la desigualdad desde el
pensamiento económico ortodoxo o heterodoxo, es una crítica al capitalismo a partir del estudio
de la desigualdad económica desde el pensamiento de Marx y del marxismo que se deriva de
él. El punto de partida será el concepto carácter antagónico de la acumulación capitalista que
Marx emplea y el pensamiento marxista que de dicho concepto se elabora para describir la
relación de antagonismo que existe entre la clase burguesa y la clase obrera.
En resumen, la investigación que se pretende realizar se pregunta por las causas y las
consecuencias sociales de la desigualdad económica contemporánea en México,
principalmente durante la fase neoliberal, esto se elaborará desde una perspectiva que se
fundamente en el pensamiento de Marx, en específico en su concepto carácter antagónico de la
acumulación capitalista; ello supone desmarcarse de los supuestos de la economía ortodoxa y
heterodoxa y centrarse en la configuración de las clases sociales en México así como en la
configuración de la acumulación capitalista en el país; por consiguiente, se proyecta obtener no
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sólo respuestas diferentes sobre las causas y efectos sociales de la desigualdad sino,
principalmente, plantear soluciones distintas a este problema que en México ha sido secular y
que, en las últimas décadas, se ha agudizado a niveles extremos.
6. Preguntas de investigación
¿De qué manera Marx, a partir del concepto carácter antagónico de la acumulación capitalista,
abordada la desigualdad económica a lo largo de su pensamiento social y económico? ¿Cuáles
son los alcances y las limitaciones del concepto carácter antagónico de la acumulación
capitalista para analizar la desigualdad? ¿Qué puede decir el concepto carácter antagónico
de la acumulación capitalista sobre la desigualdad económica contemporánea en
México? ¿Cuáles son los alcances y limitaciones para analizar la desigualdad económica
contemporánea en México desde el pensamiento social y económico de Marx?
7. Hipótesis (si la investigación las tiene contempladas o indicar por qué no)
Marx aborda el tema de la desigualdad económica a partir del concepto carácter antagónico de
la acumulación capitalista. Este concepto, empleado para el análisis de la desigualdad
económica contemporánea en México, contribuye a determinar que, dicha desigualdad, es
causada por la estructura de acumulación de capital, la cual tiene como efecto la exacerbación
de la brecha entre ricos y pobres. Por ello, son insuficientes las propuestas que pretenden
resolver este problema sino consideran la modificación de las estructuras de acumulación de
capital.
8. Objetivos generales y específicos (600 caracteres máximo)
Determinar la manera en que Marx aborda la desigualdad económica a partir del concepto
carácter antagónico de la acumulación capitalista.
Analizar la desigualdad económica contemporánea en México desde el concepto carácter

antagónico de la acumulación capitalista.
Especificar los alcances y limitaciones del pensamiento de Marx para abordar el tema de la
desigualdad económica contemporánea en México.
9. Propuesta de estrategia metodológica
Analizar el pensamiento de Karl Marx a partir del concepto “carácter antagónico de la

acumulación capitalista”. Posteriormente, emplear los resultados de dicho análisis en el estudio
de la desigualdad económica contemporánea en México, principalmente la desarrollada durante
Cd. Mx. C.P. 04510 Cd. Mx., C.P. 04510
el periodo neoliberal y la que se ha extendido durante el gobierno encabezado por Andrés

Manuel López Obrador.
10. Aportación en los ámbitos académico y social de su investigación (¿Cuál o cuáles serían
los principales aportes de esta investigación para la consolidación del conocimiento
científico sobre el tema y para la construcción de conocimiento para atender problemas
sociales?)
La investigación que se pretende elaborar busca proponer una crítica a la desigualdad

económica desde una perspectiva de clase construida a partir del pensamiento de Karl Marx,
esto con el objetivo de comenzar a pensar soluciones, a la desigualdad, que no lleven al
perfeccionamiento del capitalismo.
11. Bibliografía o hemerografía consultada (se sugiere utilizar algún método de citación
como APA o Harvard) (900 caracteres máximo)
Bayón, C. (2019). Las grietas del neoliberalismo: dimensiones de la desigualdad

contemporánea en México. México: UNAM.
CEPAL. (2010). La hora de la desigualdad. Brechas por cerrar, caminos por abrir. Santiago:
ONU.
Escalante, F (2015). Historia mínima del neoliberalismo. México: El Colegio de México.
Esquivel, G. (2015). Desigualdad extrema en México: Concentración del poder económico y

poder político. México: OXFAM.
Marx, K. (S/F). Obras escogidas. Moscú: Progreso.
____. (1987). Miseria de la filosofía. Respuesta a la filosofía de la miseria de P. -J. Proudhon.

México: Siglo XXI Editores.
____. (1999). El capital: crítica a la economía política, I. México: FCE.
Piketty, T. (2020). Capital e ideología. México: Grano de Sal.
Cd. Mx. C.P. 04510 Cd. Mx., C.P. 04510
Reygadas, L. (2008). La apropiación: destejiendo las redes de la desigualdad. Barcelona:

Anthropos: México: UAM
12. Cronograma de actividades por semestre (500 caracteres máximo)
1er. semestre: Recopilación de fuentes y bibliografía.

2do. semestre: Recopilación de fuentes y bibliografía.
3er. semestre: Análisis de información. Solicitud de estancia.
4to. semestre: Análisis de información. Solicitud de estancia.
5to. semestre: Redacción de capitulado.
6to. semestre: Redacción de capitulado.
7mo. semestre: Revisión de capitulado y redacción de conclusiones.
8vo. Semestre: Revisión de capitulado y redacción de conclusiones.
13. Firma del aspirante (sin nombre):
*Para calcular el número de caracteres se recomienda utilizar el contador de Word.

*Una vez llenado el formato, favor de convertirlo en archivo pdf para subirlo al sistema. Que no rebase 4Mb.
Cd. Mx. C.P. 04510 Cd. Mx., C.P. 04510

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2. Resumen del proyecto

La investigación que se pretende realizar busca contribuir al análisis sobre la desigualdad

La perspectiva de clase que se construirá y posteriormente se aplicará para analizar el caso

3. Planteamiento del problema

La desigualdad económica en México ha sido un problema histórico, sin embargo, su

Su idea de la desigualdad está pensada a partir de la meritocracia: la desigualdad es justa

El espectro abierto entre la economía ortodoxa y la heterodoxa no es ajeno a México, de hecho,

Una de las perspectivas que actualmente se encuentra en el margen de los estudios

Lo que conlleva, por consiguiente, a considerar que la desigualdad económica tiene un

La desigualdad económica en México se ha agudizado: de acuerdo con datos del Consejo

La desigualdad económica se presenta como el gran problema contemporáneo del capitalismo.

El ejercicio que se propone realizar en esta propuesta de investigación no es una medición de la

8. Objetivos generales y específicos (600 caracteres máximo)

Analizar la desigualdad económica contemporánea en México desde el concepto carácter

9. Propuesta de estrategia metodológica

Analizar el pensamiento de Karl Marx a partir del concepto “carácter antagónico de la

el periodo neoliberal y la que se ha extendido durante el gobierno encabezado por Andrés

La investigación que se pretende elaborar busca proponer una crítica a la desigualdad

Bayón, C. (2019). Las grietas del neoliberalismo: dimensiones de la desigualdad

Escalante, F (2015). Historia mínima del neoliberalismo. México: El Colegio de México.

Esquivel, G. (2015). Desigualdad extrema en México: Concentración del poder económico y

Marx, K. (S/F). Obras escogidas. Moscú: Progreso.

____. (1987). Miseria de la filosofía. Respuesta a la filosofía de la miseria de P. -J. Proudhon.

____. (1999). El capital: crítica a la economía política, I. México: FCE.

Piketty, T. (2020). Capital e ideología. México: Grano de Sal.

Reygadas, L. (2008). La apropiación: destejiendo las redes de la desigualdad. Barcelona:

12. Cronograma de actividades por semestre (500 caracteres máximo)

1er. semestre: Recopilación de fuentes y bibliografía.

13. Firma del aspirante (sin nombre):

*Para calcular el número de caracteres se recomienda utilizar el contador de Word.

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