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El elemento arquitectónico a estudiar es el Corral del Conde, el trabajo se estructurará de la siguiente manera:

Primeramente, se situará el contexto histórico en el que surge el Corral de vecinos, partiendo de una base general se analizará la tipología de corral de vecinos
donde se destacarán sus rasgos comunes. Una vez explicados los conceptos generales, nos centraremos en el Corral del Conde analizando sus características
que lo diferencian de los otros corrales. Se hará un análisis histórico y otro más técnico donde se analizará la planimetría y aspectos constructivos.

Se situará el Corral en la actualidad, y se comentarán aspectos de su evolución como el proyecto de reforma de Aldo Rossi. Por último, en una abstracción del
corral de vecinos como patio se hará un análisis histórico del patio dentro de las viviendas, su origen y su concepción en diferentes culturas, y como este
espacio acaba siendo el punto central del corral de vecinos.
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SEVILLA SIGLO XVI, INTRODUCCIÓN:

El siglo XVI se presenta,sin duda,como la mejor etapa de Sevilla que bien podríamos llamar el "siglo de plata", que no de oro, pues aquel metal corría en mayor
cantidad por el puerto y la ciudad puerta de Indias.

El trazado callejero de Sevilla en el siglo XVI continuó con la fisonomía de la época islámica, sostenida, en muchas zonas de la ciudad por la presencia de
minorías étnicas -moriscos y judios- a los que las leyes pretendieron aislar en algunas collaciones. La Sevilla del siglo XVI no será otra cosa que el producto de
la transformación del urbanismo islámico montado sobre el romano-visigótico. Las casas hasta bien entrado el siglo siguieron ofreciendo unas modestas
fachadas pues la casa musulmana se vuelca sobre el interior.

ENTRADA DEL RENACIMIENTO Y TRANSFORMACIÓN PARCIAL DE SEVILLA

Los aires renacentistas traerán desde Italia ideas sobre la monumentalidad de los edificios, las perspectivas de los mismos sin son públicos, las calles anchas y
rectas, etc.

Pero en Sevilla era difícil implantar regularidad y simetría en el trazado urbano ya que carecía de plan de ordenamiento como hoy en día. Así pues, las calles
sevillanas siguen siendo estrechas, llenas de viandantes, caballerías, basuras, escombros, tenderetes, etc. Resultaba difícil transitar por las calles y plazas
comerciales, llenas de puestos, tinglados y mostradores portátiles.

No obstante, los cristianos sí innovaron algo en la ciudad: las plazas. La ciudad se llenó de ellas delante de los templos, palacios o edificios públicos y se
convierten en los grandes escenarios de la ciudad, aunque no eran tan grandes como en otras zonas peninsulares. La plaza sevillana por antonomasia era la de
San Francisco, toda porticada, con una fuente en un extremo.

ANTECEDENTES DE LA APARICIÓN DE LOS CORRALES DE VECINOS. ¿POR QUÉ SURGEN?

La limpieza de la ciudad parece que dejaba mucho que desear. La basura en las calles era un mal general. La gente acostumbraba a arrojar los desperdicios a
la calle al igual que los desechos, dejar los restos de materiales de construcción, hacer hoyos, volcar aguas sucias, etc. En el empedrado o enladrillado de las
plazas y calles se formaban crónicamente zanjas a causa del tránsito de bestias y carretas. En las plazas, donde personas, animales y carromatos se
concentraban para el mercado, los baches y montones de estiércol eran continuos.

El mal olor se combatía en las casas con abundante vegetación. Por ello, encontramos numerosas viviendas en la Sevilla del siglo XVI dotadas de patios
enladrillados, portales y pozos; en los patios no faltaban plantas odoríferas y macetas, ni en los jardines pérgolas de jazmines, rosales, cidros, naranjos, mirtos
y otras plantas y flores. El famoso cronista de la época Peraza cuenta hasta 210 huertas y jardines, entre palacios y conventos, que ocupaban amplias parcelas
en el recinto urbano.

EL crecimiento de la población en Sevilla también fue determinante para la aparición de los corrales de vecinos. En la siguiente tabla se muestra el crecimiento
de las cifras de población sevillana a lo largo del siglo XVI.
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De estas cifras se desprende el enorme crecimiento de la ciudad en este siglo XVI, que duplicó su población. Sevilla llega a ser una de las ciudades más
pobladas de Europa. No obstante, se observa un descenso en el primer tercio del siglo, provocado por las epidemias de peste y la emigración al Nuevo
Mundo. Hubo pestes en 1507 (en una sola semana murieron 1500 en la parroquia de la Magdalena), en 1510, 1520, 1523, 1557, …

La explicación a este importante crecimiento demográfico que experimenta la ciudad en el quinientos hay que buscarla en la fuerte inmigración de españoles
procedente del centro y del norte del país, y de extranjeros que acudieron a Sevilla, atraídos por la riqueza que suponía el Nuevo Mundo. A ello debe unirse un
crecimiento vegetativo importante (diferencia entre el número de nacimientos y de defunciones).
Este crecimiento en la capital también se reflejó en su provincia, que también experimenta un crecimiento sostenido a lo largo de la centuria, en particular los
pueblos más cercanos, al convertirse la capital en "cabecera de Indias". Algunos de los pueblos sevillanos alcanzan a fines del XVI una población mayor que la
de muchas ciudades castellanas. Carmona tenía alrededor de 8.000, Marchena 7.000 y Écija cerca de 20.000.

CASA SEVILLANA SIGLO XVI:

La casa sevillana del siglo XVI ofrecía varios tipos: la casa de gente acomodada o humilde, el corral de vecinos y el palacio. Durante mucho tiempo los cristianos
prosiguieron la costumbre musulmana de descuidar el exterior de sus casas y concentrar su atención en el interior, donde la luz entra por patios, jardines y
corrales. El patio central, como base dispositiva, es tan característico de España que los extranjeros la llaman "a modo de Castilla", que muchos consideran
como derivado de la casa morisca. En opinión del arquitecto Vicente Lampérez (1861-1923), la opinión parece infundada. En la casa "a modo de Castilla" el
ingreso es directo, por un zaguán; en la casa morisca el ingreso es siempre lateral, por un zaguán tortuoso, con uno o dos codos, que aíslan el interior del
exterior.

CORRALES DE VECINOS
Los corrales de vecinos se mantienen en la Sevilla del siglo XVI debido quizá al rápido crecimiento poblacional, "para gentes que no podían tanto" como decía
Alonso Morgado en 1582.El corral, como el adarve o callejón ciego, se podía cerrar garantizando la seguridad nocturna y aislando a sus habitantes de
incomodidades callejeras como eran el ruido y la suciedad. Para las minorías étnicas no cristianas el corral y el adarve eran buenos refugios. También los
pobres cristianos hallaron en el corral un techo donde cobijarse haciendo de su patio un centro de convivencia especial; el patio era la gran plaza, para hacer
todo tipo de vida, incluídas grescas, juegos y gritos, toda una "ciudad interior".
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Analizando la tipología de corral partimos de la necesidad de albergar a la mayor cantidad de personas posibles en un contexto de crecimiento masivo en Sevilla
como Puerto de Indias en el siglo XIX se crean los corrales de vecinos destinados principalmente a clases trabajadoras. Partían en muchos casos de otros edificios
ya existentes, como casas palacio, monasterios o casas patio que se adaptaron.
Los corrales ocupaban la manzana en su totalidad con el vacío del patio interior. De esta forma, se establecía una crujía de habitaciones limitadas al borde de la
manzana. El patio era el espacio a partir del cual se generaba todo lo demás, en este espacio común se desarrollarían las actividades durante el día. Alrededor
del patio se distribuían corredores y galerías que daban acceso a las habitaciones generalmente con una o dos habitaciones para albergar a una o dos familias.
En algunas ocasiones se elevaba otra galería de habitaciones en primera planta.
En el patio y las galerías se agrupaban los servicios de uso común, como letrinas, lavaderos y en algunos casos cocinas. Otros corrales más grandes también
poseían un segundo patio utilizado para lavandería. En el patio también se ubicaba un suministro de agua (fuente o pozo) al servicio de toda la comunidad.
La dirección del corral quedaba en manos de una casera, encargada de cobrar el alquiler, de la limpieza y de mantener el orden entre los propios vecinos. A su
vez participaba de la vida en el corral con la excepción de pagar alquiler.
En Sevilla encontramos gran cantidad de corrales en el barrio de Triana, aunque la mayoría se han perdido con el tiempo. De esta forma, realizamos una
comparación de dos corrales situados en Triana donde podemos observar elementos comunes con el corral del Conde y otros aspectos que los hacen
característicos.
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El Corral del Conde se sitúa en el barrio de Santa Catalina, concretamente en la Calle Santiago N.º 27, en pleno casco histórico de Sevilla construido a finales
del siglo XVI, inicios del XVII. Su origen es musulmán, con reestructuración mudejárica, aunque su disposición actual responde a la arquitectura popular del
siglo XVIII, habiendo mantenido hasta la actualidad sus características formales y estructurales pues no se han producido cambios de usos ni grandes
transformaciones respecto a su configuración inicial. Debe su nombre al Conde Duque de Olivares, que era el propietario del edificio. Este estaba constituido
por 134 viviendas y unos espacios comunes (lavadero, fuente, horno, letrinas, capilla). Fue declarado monumento histórico artístico de carácter nacional en
1980. Se reconocen elementos característicos de la arquitectura de la época, como la fachada sobria de herencia musulmana, la entrada en zaguán o la altura
reducida del edificio. El gran patio y los elementos comunes que este albergaba favorecían la vida comunitaria y obligaba a los residentes a establecer unas
relaciones estrechas. Además, la disposición de las habitaciones se vuelca al patio, lo que intensifica esta vida en común.

Debido a su lamentable estado de conservación en 1981 se realiza una importante reforma que pretende conservar la esencia del corral, pero adaptándolo
para un uso más actual.
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Se trata de un corral de grandes dimensiones que se conforma alrededor de un patio en forma de “L” con un cuerpo exento construido en
el centro de su brazo corto.

El edificio de mayor tamaño se ajusta a la parcela, es decir, las habitaciones se disponen en el perímetro de la misma, dejando en el centro
un gran espacio libre y tiene 2 plantas, mientras que el cuerpo exento tiene solo 1 planta.

Presenta una simple crujía tanto a fachadas como a medianeras y tres plantas de altura, que en el cuerpo exento se convierten en dos.

Los alzados interiores al patio, se conforman todos mediante galerías adinteladas, cuya altura disminuye conforme ascendemos,
sostenidas por pies derechos de madera con zapatas.

Los forjados de esta galería son también de madera, con entrevigado de ladrillo.

Las habitaciones abren al patio y se accede a ellas, a través de las galerías, mediante escaleras situadas en cada uno de las crujías.

Las cubiertas se resuelven a un agua en las crujías perimetrales y a dos en el edificio exento, con cubrición de teja cerámica.

El patio presenta un pozo, y aunque hoy se haya pavimentado, en su origen seguramente sería terrizo. El corral asegura y aísla la vida
colectiva interior a través de una sola puerta de entrada a escala urbana.

La altura de los pisos va disminuyendo, siendo el de planta baja el más alto y el segundo piso el más bajo de todos. El corral tiene unas
dimensiones aproximadas de 70 metros de largo por 47 de ancho, con un corral de unos 52x17 metros.
El deterioro ocasionado por el tiempo y las pésimas condiciones de habitabilidad al quedarse obsoletas las formas habitacionales que el
corral planteaba, plantearon la necesidad de rehabilitarlo.
En un primer momento, 1975, este proyecto estuvo en manos de Aldo Rossi, pero finalmente no llegó a ejecutarse ya que sus dos
propuestas no fueron aceptadas por el arquitecto de Bellas Artes. Estas planteaban un corral totalmente distinto al corral del Conde,
renunciando a la esencia del mismo. Posteriormente la realización de las obras de reforma y restauración para su adaptación a edificio
de apartamentos, tuvo lugar durante los años 1982-1983, a cargo del arquitecto José María Martínez Escribano. La intervención
pretende mantener la esencia del edificio, es decir, que no pierda la configuración de corral ni su aspecto. La reforma incluye la apertura
de huecos en la fachada, una azotea en la cubierta y la rehabilitación de las habitaciones. En la reforma se unen dos habitaciones, y se
les incluye una cocina y un baño privado. El nuevo uso del corral dirigido al sector turístico se debe a su proximidad con otros edificios y
lugares destacados del casco histórico de Sevilla, como el Palacio de las Dueñas, la Casa de Pilatos, la plaza de la Encarnación o los
Alcázares.
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Una vez analizado el corral en profundidad, realizamos una abstracción del concepto de patio que ha sido un espacio fundamental en la arquitectura desde
sus orígenes en las primeras civilizaciones griegas y como se ha ido adaptando en diferentes culturas. De esta forma, comenzamos con su origen en las
primeras viviendas griegas, donde se observa un espacio funcional como ventilación e iluminación. A su vez es un espacio donde confluyen todas las
habitaciones. En la época romana, se añade otro patio a las viviendas, ajardinado. De esta forma, ya se observa un interés estético en este, donde además
de aportar luz y ventilación se puede aportar belleza. Es por tanto que se empiezan a introducir vegetación, láminas de agua y otros ornamentos que así lo
configuren. El patio árabe, del que más toma la arquitectura actual andaluza, se observa un gran tratamiento estético, el agua es un elemento fundamental
en este espacio, dotándolo de un carácter hasta sagrado. También destacan las galerías porticadas que se generan alrededor del patio. En el patio chino,
observamos una configuración a partir del vacío de separación entre distintas viviendas, el patio posee un sentido espiritual y un elemento de separación
entre lo público y lo privado. Por último, enlazando un poco más con la actualidad, podemos observar que es un espacio que ha evolucionado al igual que la
arquitectura. Los grandes arquitectos de la arquitectura contemporánea, dotan este espacio de una importancia y un pensamiento complejo, donde se
tienen en cuenta las entradas de luz, las zonas cubiertas y tamizadas, o los propios elementos ornamentales. Esta importancia la podemos apreciar en obras
tan destacadas como el Pabellón de Barcelona de Mies, o la casa Curuchet de Le Corbusier.

Por tanto, una vez analizada esta evolución histórica podemos realizar una comparación entre los distintos patios analizados con el corral del Conde, donde
el elemento principal es el patio. Además de compartir esta funcionalidad de ventilar e iluminar, se encuentran similitudes con el patio griego, donde
antiguamente funcionaba como espacio de día dedicado a cocinar y a lavar, podemos observar que la fuente en el corral, además de cubrir estas
necesidades actúa como elemento focalizador de reunión de los vecinos a diario. Esto nos lleva a la importancia del agua en el patio árabe, la fuente, solía
ocupar el espacio central, siendo lo más importante, aquí de nuevo nos lleva a la fuente como elemento principal del corral. Sin embargo, el patio
manteniendo esta relación entre los vecinos actúa además como espacio de separación entre las distintas viviendas, esto lo veíamos en el patio chino. Se
entiende entonces el patio como un distribuidor a las distintas habitaciones.
En conclusión, observamos que el patio es el espacio principal que destaca en el corral, y que además de los aspectos ya mencionados se magnifica por sus
dimensiones que destacan en la trama irregular del casco histórico. En esta necesidad de comprender las magnitudes de las que se están hablando, hemos
querido hacer una comparación del patio del corral con los distintos patios de las obras que se están estudiando paralelamente por nuestros compañeros,
para que así tengan un elemento de referencia para hacer esta comparación.
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