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Aprendizajes esperados:
Ante todo, los mitos son relatos, que como todos los relatos refieren acciones de
personajes. En el caso de los mitos, esos personajes son dioses y héroes, y por ello la
gente los consideraba totalmente verdaderos y sagrados. En cuanto a los actos y hechos
reportados, en los mitos se cuenta cómo es que los dioses ordenaron el mundo antes, y
cómo aún lo hacen funcionar hoy. Por ejemplo, los griegos creían que el sol era un dios
transportado por un carro jalado por caballos voladores que emprendían su galope cada
mañana. También pensaban que el fuego, del que - al igual que nosotros - dependían
para sobrevivir, les había sido regalado por Prometeo, quien lo había robado a los dioses,
sus inventores originales. Ahora, al ser sagrado, cada mito cuenta una historia, pero
también dicta a los hombres los actos que deben realizar para agradar a los dioses y
garantizar la continuidad del orden del Universo. Estos actos son los rituales o ritos, y son
inseparables de los mitos. No hay mito sin rito, ni rito sin mito. Podemos decir que son dos
aspectos de una misma realidad: los mitos son las creencias, los ritos los actos a que
esas creencias obligan.
Podemos decir que tanto las leyendas como los cuentos infantiles son mitos, y con ello no
necesariamente estamos diciendo algo malo sobre ellos. Porque -como veremos- los
mitos son la forma más antigua del pensamiento, su forma original, podríamos decir.
Durante milenios proporcionaron a la humanidad una visión unificada del mundo, una
forma de enfrentar el destino, y de modo muy importante, una base firme para el orden
social.
El mito de Perséfone
Mito de Pérsefone:
Perséfone es hija de Zeus y Deméter (hija de Cronos y Rea, hermana de Zeus, y diosa de la
fertilidad y el trigo). Su tío Hades (hermano de Zeus y dios de los Infiernos), se enamoró de ella y
un día la raptó.
La joven se encontraba recogiendo flores en compañía de sus amigas las ninfas y hermanas de
padre, Atenea y Artemisa, y en el momento en que va a tomar un lirio, (según otras versiones un
narciso), la tierra se abre y por la grieta Hades la toma y se la lleva.
Al tiempo, Zeus se arrepintió y ordenó a Hades que devolviera a Perséfone, pero esto ya no era
posible pues la muchacha había comido un grano de granada, mientras estuvo en el Infierno, no se
sabe si por voluntad propia o tentada por Hades. El problema era que un bocado de cualquier
producto del Tártaro implicaba quedar encadenado a él para siempre.
Para suavizar la situación, Zeus dispuso que Perséfone pasara parte del año en los confines de la
Tierra, junto a Hades, y la otra parte sobre la tierra con su madre, mientras Deméter prometiera
cumplir su función germinadora y volviera al Olimpo.
Actividad.
Instrucciones: Ahora que has leído este texto, reflexiona las siguientes preguntas y
contesta:
1. ¿Qué haces cuando no encuentras la explicación de algo que te llama la atención?
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2. ¿Crees que todo tiene una explicación?
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II.- DESARROLLO
¿Cómo conocemos el mundo?
La existencia individual está ligada a las costumbres, al lenguaje y a la cultura de una
sociedad, misma que a su vez se encuentra condicionada por el mundo, que es el espacio
intelectivo concreto del hombre en el cual se interactúa e intercambian los contenidos del
conocimiento. La identidad del hombre es el resultado de esta interacción con el mundo.
Asimismo, se define al hombre a partir de la realidad social en la que se desenvuelve. A lo
largo de la historia, los filósofos han intentado explicar cómo es la relación de los seres
humanos con el mundo, surgiendo varias explicaciones.
Actividad
Instrucciones:
Lee las teorías de los filósofos que se presentan y posteriormente busca en fuentes
confiables otras dos teorías sobre la relación de los seres humanos con el mundo y
elabora una tabla donde plasmes la información solicitada.
Ahora bien, existen muchas formas en que nos podemos relacionar con el mundo y
diversas maneras de conocerlo y habitarlo, todas ellas complementarias. Los seres
humanos, al formar parte del mundo, también somos seres complejos, pues nuestro ser
presenta diversas facetas, es decir, las formas en que nos relacionamos con diversos
seres y personas. El conocimiento es el medio que permite al ser humano vincularse con
el mundo, lo cual es posible a través de los sentidos y el lenguaje. Resulta claro que la
manera más inmediata de relacionamos con el mundo es mediante los sentidos. La vista,
el oído, el tacto, el gusto y el olfato, nos abren la puerta para descubrir los diferentes
aspectos que lo conforman. Gracias a ellos conocemos a los seres y mundo que nos
rodean, y una vez que hemos accedido a una parte de éste, nos encontramos con el
deseo de compartir nuestras experiencias y pensamientos, es así que surge el lenguaje,
considerado como un conjunto de signos y símbolos con los cuales se representan todas
las cuestiones que se desean comunicar, y es a partir de la comunicación entre los seres
humanos, por medio del lenguaje , que nace la cultura, estableciéndose así distintas
visiones del mundo, puesto que cada cultura intenta explicar el origen del mundo y de
todo lo que hay en él, estableciendo su propio enfoque con que ve la naturaleza que lo
rodea.
ACTIVIDAD
El mito de la Caverna
En este diálogo, Sócrates pide a Glaucón que imagine a un grupo de prisioneros que se
encuentran encadenados desde su infancia detrás de un muro, dentro de una caverna. Allí,
un fuego ilumina al otro lado del muro, y los prisioneros ven las sombras proyectadas por
objetos que se encuentran sobre este muro, los cuales son manipulados por otras personas
que pasan por detrás.
Sócrates dice a Glaucón que los prisioneros creen que aquello que observan es el mundo real, sin
darse cuenta de que son solo las apariencias de las sombras de esos objetos.
Más adelante, uno de los prisioneros consigue liberarse de sus cadenas y comienza a ascender.
Este observa la luz del fuego más allá del muro, cuyo resplandor le ciega y casi le hace volver a la
oscuridad.
Poco a poco, el hombre liberado se acostumbra a la luz del fuego y, con cierta dificultad, decide
avanzar. Sócrates propone que este es un primer paso en la adquisición de conocimiento.
Después, el hombre sale al exterior, en donde observa primero los reflejos y sombras de las cosas
y las personas, para luego verlas directamente.
Finalmente, el hombre observa a las estrellas, a la luna y al sol. Sócrates sugiere que el hombre
aquí razona de forma tal que concibe a ese mundo exterior (mundo de las ideas), como un mundo
superior. El hombre, entonces, regresa para compartir esto con los prisioneros en la caverna, ya
que siente que debe ayudarles a ascender al mundo real.
Cuando regresa a la caverna por los otros prisioneros, el hombre no puede ver bien, porque se ha
acostumbrado a la luz exterior. Los prisioneros piensan que el viaje le ha dañado y no desean
acompañarle fuera. Platón, a través de Sócrates, afirma que estos prisioneros harían lo posible por
evitar dicha travesía, llegando a matar incluso a quien se atreviera a intentar liberarlos.
Elabora un dibujo sobre cómo crees que es la Caverna que describe Platón.
Actividad: