MISCELÁNEA I D) Predice el comportamiento de la sociedad.

E) Alcanza una clasificación de los conocimientos

PARTE I:
1. La actitud filosófica se caracteriza
FUNDAMENTALMENTE por ser:
1. reflexiva y analítica 2. verificable y demostrable
3. crítica y problemática 4. descriptiva y explicativa
5. radical e incondicional
SON CIERTAS:
A) 1,2y3 B) 1,3y5 C) 2,3y4 D) 3,4y5 E) T.A.
2. La ciencia filosófica que investiga la estructura,
fundamentos y métodos desarrollados por la
investigación científica y su producto, es la:
A) Gnoseología B) Antropología C) Ontología
D) Epistemología E) Axiología
3. El método de la Metafísica:
1. Concibe a la realidad como algo en proceso
2. Se opone a todo apriorismo
3. Concibe a la realidad como algo acabado
4. Aísla las cosas de su contexto
5. Afirma que la vida y la muerte no pueden existir al
mismo tiempo
SON CIERTAS:
A) 1,2y3 B) 1,3y4 C) 2,3y4 D) 2,4y5 E) 3,4y5
4. El hombre recurre a la filosofía fundamentalmente
para:
1. Tener un conocimiento superior al valor científico.
2. Explicarse causalmente los problemas fundamentales
de la realidad.
3. Perfeccionar su naturaleza espiritual.
4. Determinar su posición y rol en el mundo.
5. Conocer la función de todos los objetos.
SON CIERTAS:
A) 1 y 2 B) 2 y 3 C) 2 y 4 D) 3 y 4 E) 3 y 5
5. La cualidad humana que se va formando en base a tres
elementos: el conocimiento, los procesos afectivos y el
comportamiento, es:
A) rigurosidad B) aptitud C) actitud D) reflexión E) fe
6. Si Marcelo estudia sólo con el objetivo de ingresar a la
universidad, pero no para comprender la situación
socioeconómica en la que vive; muestra una actitud:
A) Filosófica B) Moral C) Pragmática
UTILITARIA
D) Religiosa E) Ontológica
7. Problemas ontológicos (ESTUDIO DEL SER):
1. ¿Toda realidad tiene un principio? 2. ¿Por qué existe
el mundo y no la nada? 3. ¿Qué es la verdad?
4. ¿Cuál es el sentido de la vida? 5. ¿Qué es el ser?
SON CIERTAS:
A) 1,2y3 B) 1,2,y5 C) 2,3y5 D) 2,4y5 E) Sólo 4y5
8. La actitud central desplegada por el filósofo es:
A) Selectiva B) Crítica C) Conjetural
D) Experiencial E) Objetiva
10. La categoría filosófica que concibe a la realidad
como algo en proceso, en constante cambio y desarrollo
es:
A) Razonamiento B) Dialéctica C) Duda Metódica
D) Intuición Lógica E) Lógica
11. De las alternativas, la que corresponde a Anaxágoras
es:
A) La evolución humana es por agrupación de
elementos.
B) El conocimiento de las cosas es por contrarios.
C) La posibilidad del movimiento está en el ser.
D) La trasmigración es del espíritu y no del alma.
E) La mortalidad es privilegio de los seres humanos.
12. El mundo de las sombras de la caverna simboliza
para Platón:
A) Lo exterior B) El mundo físico C) La atadura física
D) La verdad E) la existencia plena y perfecta.
13. De las alternativas dadas, la idea que defiende
Aristóteles es:
A) El conocer la justicia, nos lleva a ser justo.
B) El hombre es alma en un cuerpo
C) Lo esencial está en las cosas.
D) El conocimiento es producto del recuerdo.
E) El demiurgo puso en orden la materia preexistente.
14. Instar a los jóvenes a vivir del placer necesario y
natural, es evocar el pensamiento filosófico de la escuela:
A) Neoplatónica
B) Escéptica
C) Estoica
D) Eclética
E) Epicúrea
15. Teniendo en cuenta a Parménides, Gorgias, dice que
solo es posible conocer el:
A) “Ser” B) “No Ser” C) “Ser y no Ser”
D) “No Ser y Ser” E) “Ser y Poder Ser”
16. Según Platón, la virtud de los guerreros es la:
A) Racionalidad B) templanza C) prudencia
D) fortaleza CORAZÓN E) lealtad
17. El decir: “la pluralidad (NO SER) no puede salir de
la unidad (SER)”, es argumento a favor de:
A) San Buenaventura
B) San Agustín
C) Platón
D) Parménides
E) Santo Tomás
18. La afirmación: “Yo he sido en otro tiempo muchacho
y muchacha, un arbusto y un ave…”, corresponde a:
A) Empédocles. B) Aristocles (PLATÓN) C) Pitágoras.
D) Plotino E) Thales.

9. La actitud filosófica, se distingue porque: 19. Son considerados filósofos armonistas:

A) Analiza con rigor los problemas sociales. 1. Demócrito
B) Estudia los fundamentos de la sabiduría. 2. Anaximandro
C) Busca una explicación racional de la totalidad 3. Anaxágoras
existente. 4. Heráclito
5. Empédocles
SON CIERTAS: 4. Rarefacción.
A) 2y3 B) solo 1y3 C) 2,4y5 D) 1,4y5 E) 1,3,4y5 5. Humedad.
SON CIERTAS:
20. El Sol auténtico y el Sol reflejado, es postulado por: A) 1,2y5 B) 2y3 C) 1,2y4 D) 1y4 E) 4y5
A) Empédocles B) Anaxágoras C) Aristóteles
D) Thales E) Filón. 29. A decir de Jenófanes, Dios:
1. Ve y oye todo.
21. La independencia e imperturbabilidad del sabio, es 2. Gobierna con trabajo.
admitida por los: 3. Habita en distintos lugares.
1. Cínicos. 4. Es mayor entre los hombres
2. Estoicos. 5. Es semejante a los hombres.
3. Cirenaicos. SON CIERTAS:
4. Epicúreos A) 1y2 B) 4y5 C) 3,4y5 D) 1y4 E) 2,3y4
5. Neoplatónicos.
SON CIERTAS: 30. De los enunciados, los predicados del Ente
A) 2,3y4 B) 2,4y5 C) 2y4 D) 1,2,3y4 E) 1,2y3 parmeniano son:
1. Está cerca de los sentidos.
22. En la matemática pitagórica, el número capital es el 2. Presenta vacíos.
número: 3. Es imperecedero.
A) 1 B) 3 C) 5 D) 9 E) 10 UNIVERSO 4. Es no engendrado.
(TETRAKTYS) 5. Llega a ser y deja de ser.
SON CIERTAS:
23. Son enunciados ciertos acerca de la doctrina Cínica: A) 3,4y5 B) 1,2y3 C) 3y4 D) 1y2 E) 2y3.
1. Gustan del bienestar, de la riqueza
2. Aceptan toda teoria. 31. No fue un padre de la iglesia en el Periodo de la
3. Aman a la familia, a la patria. Patrística:
4. Valoran la tranquilidad, la independencia. A) Agustín de Hipona
5. Viven en la sociedad, pero consigo mismo. B) Clemente de Alejandría
SON CIERTAS: C) Gregorio Nazianceno
A) 2,3y4 B) 4y5 C) 2y4 D) 1,2,3 E) 1,2,4y5 D) Tomás de Aquino
E) Basilio el Grande
24. Con __________ la filosofía pasa de ser física a ser
ontológica. 32. San Agustín se apoyó principalmente en la filosofía:
La alternativa que da sentido al párrafo es: A) Arabe
A) Platón B) Jónica
B) Sócrates C) Eleática
C) Demócrito. D) Aristotélica
D) Aristóteles E) Platónica TEORÍA DE LAS IDEAS
E) Ninguno de los Anteriores. PARMÉNIDES
33. El libre albedrío: ¿Qué nos permite?
25. Para Aristóteles el conocimiento es: A) La lucha ideológica
A) Derivado directo de la sensación. B) Tomar decisiones por otro
B) Reminiscencia de lo ya vivido. C) Elegir el bien o el mal
C) Conocimiento de lo semejante. D) La investigación científica
D) Actualización de lo universal, en lo que es. E) Crear patrones culturales
E) Continuidad entre lo sensible y lo intelectual.
INTELECTUALISMO 34. Respecto a los universales, los nominalistas (SOLO
EXISTEN NOMBRES) plantean:
26. La teoría de la trasmigración del alma, es postulada A) Son nombres referidos a lo particular
por: B) Son entidades ideales con existencia propia
1. Plotino C) Son nombres de las ideas absolutas
2. Platón D) Son entes que existen en la mente divina
3. Pitágoras E) Que son el ser en general
4. Aristóteles
5. Empédocles 35. Santo Tomás de Aquino (“EL PRÍNCIPE DE LA
SON CIERTAS, EXCEPTO: ESCOLÁSTICA”) a qué etapa de la Escolástica
A) 1y2 B) 4y5 C) 1y4 D) 4 E) 5 pertenece:
A) Decadente B) Inicial C) Tardía D) Alta E) Baja
27. La especulación filosófica en la Grecia propia,
aparece en el siglo: 36. El filósofo que propuso simplificar al máximo las
A) VII B) IV C) VI D) V E) VI y VII. explicaciones eliminando algunos conceptos empleados
por la escolástica (PRINCIPIO DE ECONOMÍA), fue:
28. En el pensamiento de Anaxágoras, la formación de A) San Agustín B) Duns Escoto C) San Anselmo
las diversas cosas partiendo del aire, se debe a la: D) Guillermo de Ockham E) Roscelino de Compiegne
1. Condensación.
2. Segregación.
3. Animación.
37. Si una persona emite expresiones tales como: 44. Contribuyó a la decadencia de la Escolástica:
Hombre, animal, libro y no admite las cosas A) El platonismo B) El aristotelismo
individuales; entonces asume una postura: C) El realismo D) El criticismo E) El nominalismo
A) Individualista B) Nominalista C) Realista
D) Conceptualista E) Eclecticista 45. No constituye uno de los principios aristotélicos que
asume Santo Tomás de Aquino:
38. Los aportes de la filosofía árabe fueron: A) La teoría de la potencia (PUEDE SER) y el acto
1) La distinción entre esencia y existencia (AQUELLO QUE ES)
2) La teoría del acto y la potencia B) La teoría gnoseológica INTELECTUALISMO
3) El necesitarismo C) La teoría de las cuatro causas C. MATERIAL,
4) La tesis del libre albedrío EFICIENTE, FORMAL, FINAL
5) La cuestión del entendimiento agente D) La teoría de las ideas PLATÓN
SON CIERTAS: E) La teoría intelectualista. SENTIDOS + RAZÓN
A) 1,2 y3 B) Sólo 1y5 C) 3,4y5 D) 1,3y5 E) 2,3y4
46. La concepción que expresa que la filosofía está al
39. Los planteamientos filosóficos principales de San servicio de la teología, la razón al servicio de la fe; es
Anselmo fueron: sostenida por:
1) La fe es el presupuesto de la razón A) Santo Tomás ESCOLÁSTICA= DOGMA-RAZÓN
2) La teoría de la sustancia y los accidentes y CIENCIA-FE B) Duns Escoto C) San Agustín
3) La teoría de las cuatro causas del ser D)Guillermo de Ockam E) Rogerio Bacon
4) El argumento ontológico sobre la existencia de Dios
5) La razón debe esforzarse por entender a la fe 47. Es una característica de la Edad Media:
SON CIERTAS: A) Tuvo como tema principal la reflexión filosófica
A) 1,2y3 B) 2,3y4 C) Sólo 2y3 D) 1,4y5 E) Sólo 1y4 acerca de Dios. TEOLOGÍA
B) Posibilitó el desarrollo de la ciencia y la tecnología.
40. Rogerio Bacon, sostiene las siguientes tesis: C) Desarrolló una visión naturalista acerca del mundo y
1) La fuente de la verdad está en el interior del hombre. la vida.
2) La base del conocimiento de la naturaleza es la D) Tuvo como prioridad el debilitamiento del aspecto
experiencia sensible religioso.
3) Postula el método inductivo de la experimentación E) Inicio el pensamiento humanista. RENACIMIENTO
científica
4) El fin de la ciencia es el poder sobre la naturaleza 48. El contenido de la Santa Biblia y la filosofía
5) Apoyo al pensamiento eclesiástico contenida en los textos griegos, especialmente
SON CIERTAS: Aristotélicos (SANTO TOMÁS DE AQUINO); fue
A)Sólo 1y2 B)Sólo 3y4 C) Sólo 4y5 D)1,3y5 E) desarrollado en el periodo:
2,3y4 A) Patrístico B) Escolástico C) Helenístico
D) Moderno E) Apologético
41. Las tesis filosóficas pertenecientes a San
Buenaventura son: 49. La concepción filosófica que afirmó que los
1) La teoría del ejemplarismo. universales (CONCEPTOS GENERALES) son
2) La teoría de la existencia y la esencia aquellos que están presentes en todos los individuos de
3) La doctrina del hilemorfismo general un modo particularizado; es el:
4) Valora sobretodo el aspecto intelectual A) Realismo exagerado
5) La doctrina de las razones seminales B) El nominalismo
SON CIERTAS: C) Conceptualismo
A) 1,2y3 B) 2,3y4 C) 3,4y5 D) 1,3y5 E) T.A. D) Realismo moderado SANTO TOMÁS DE
AQUINO
42. La teoría sobre la relación armónica y E) Eclecticismo
complementaria entre la razón (CIEGA) y la fe (LUZ)
corresponde a: 50. Filósofo que establece la separación total entre el
A) San Agustín B) San Anselmo C) Santo Tomás Estado y la Iglesia:
D) Juan Duns Scoto E) Guillermo de Ockham A) Duns Escoto
B) Guillermo de Ockham NAVAJA DE OCKHAM
43. Los planteamientos filosóficos de Juan Duns Scoto; (TEOLOGÍA - CIENCIA)
son: C) Rogerio Bacon
1) La doctrina de la iluminación divina SAN AGUSTÍN D) San Agustín
2) La ruptura entre la razón y la fe E) San Anselmo
3) Se prioriza la intuición sensible e intelectual y la
experiencia 51. Las características del Humanismo
4) La relación armónica y complementaria entre la fe y la ANTROPOCENTRISMO son:
razón SAN AGUSTÍN 1. El centro de todo es Dios. 2. Valora principalmente al
5) Se establece la primacía de la voluntad sobre el hombre como ser natural.
intelecto VOLUNTARISMO 3. El problema fundamental es la relación de la Razón y
SON CIERTAS: la Fe. 4. La libertad Humana. 5. La relación del hombre
A)Sólo 1y2 B)Sólo 2y3 C)Sólo 4y5 D)2,3y5 E)Sólo con el mundo.
4y5 Son ciertas:
A) 1,2,3 B) 2,3,4 C) 2,4,5 D) 1,3,5 E) T.A.

52. Representantes de la Filosofía de la Naturaleza y la
Ciencia son:
1. Renato Descartes 2. Nicolás de Cusa
1. Giordano Bruno 4. Nicolás Maquiavelo
5. Francis Bacón
Son ciertas:
A) 1,3,5 B) 2,3,5 C) 1,4,5 D) 2,4,5 E) T.A.
53. La Doctrina de la “Coincidencia Oppositorum”
“DOCTA IGNORANCIA” es de:
A) Guillermo Leibnitz B) Baruch Spinoza
C) Jhon Locke D) Nicolás de Cusa E) David Hume
54. El Filósofo que asumió una posición Panteísta
(TODO ES DIOS), DIOS = NATURALEZA,
MONISMO = UN SOLO ORIGEN en el
Renacimiento:
A) Nicolás de Cusa B) Francis Bacón
C)Giordano Bruno D) Baruch Spinoza E) G. Leibniz
55. Los planteamientos filosóficos de Francis Bacon,
fueron:
1. La investigación científica es de forma Inductiva.
2. La Lógica Deductivista y Silogística.
3. Señaló cuatro extravíos o “ídolas” en el
conocimiento.
4. El Método de la Composición Genética. HOBBES
5. La investigación tiene tres pasos: conservar,
reproducir y combinar los hechos.
Son ciertas:
A) 1,3,5 B) 2,3,4 C) 3,4,5 D) 1,4,5 E) T.A.
56. Representantes de la Teoría del Estado: en el
Humanismo.
1. Manuel Kant 2. Nicolás Maquiavelo 3. Tomás
Moro 4. Jhon Locke 5. Tomas Campanella
Son ciertas:
A) 1,2,3 B) 2,3,5 C) 1,4,5 D) 2,4,5 E) T.A.
57. El filósofo que se le atribuye “El fin justifica los
medios”:
A. Tomás Hobbes B. Jhon Locke C. David Hume
D. Nicolás Maquiavelo E. Tomás Campanella
58. Las Posiciones Filosóficas de Tomás Moro, fueron:
1. La propiedad privada es la causa fundamental de los
males sociales.
2. Defendió la Propiedad Privada de los Medios de
producción.
3. Organización Comunista de la Sociedad
4. Postuló el Sistema Capitalista
5. El nuevo Régimen Socialista se conseguirá por la vía
pacífica.
Son ciertas:
A) 1,2,3 B) 2,3,4 C) 1,3,5 D) 1,4,5 E) T.A.
59. Sostuvo un Estado Socialista con un régimen de
Monarquía absoluta de carácter teocrático:
A) Tomás Moro B) Nicolás Maquiavelo
C) Martín Lutero D) Tomás Campanella E) F. Hegel
60. El Racionalismo tiene como características:
1. El origen del conocimiento radica en la experiencia
sensible. 2. Confianza plena en la razón humana.
3. Búsqueda de un nuevo método. 4. Plena validez del
Método Inductivo. 5. Subjetividad de la realidad.
Son ciertas:
A) 2,3,5 B) 1,2,3 C) 2,4,5 D) 1,4,5 E) T.A.
61. El filósofo que distinguió la Sustancia Infinita (Dios)
y las Sustancia Finitas (Alma y Cuerpo), fue:
A) Nicolás de Cusa B) Giordano Bruno
C) Renato Descartes D) Manuel Kant
E) Baruch Spinoza
62. Los Planteamientos filosóficos de Baruch Spinoza,
fueron:
1. La existencia de una Substancia Única (Dios)
2. La existencia de dos sustancias: Infinita (Dios) y las
Finitas.
3. Dios es igual a la naturaleza: Panteísmo.
4. Propuso un régimen absolutista.
5. Defendió un Gobierno Democrático.
Son ciertas: A) 1,2,3 B) 2,3,4 C) 1,4,5 D) 1,3,5 E) T.A.
63. Sostuvo la existencia de las Mónadas (ÁTOMOS
METAFÍSICOS):
A) Renato Descartes B) Francisco Bacón
C) Baruch Spinoza D) Manuel Kant
E) Guillermo Leibniz
64. Las características fundamentales del Empirismo:
1. El origen del conocimiento es la experiencia sensible.
2. La razón es el origen del conocimiento.
3. El conocimiento no es ilimitado
4. El método deductivo es el único válido.
5. Todo conocimiento es conocimiento de ideas.
Son ciertas:
A) 1,3,5 B) 1,2,3 C) 1,3,4 D) 1,4,5 E) T.A.
65. Según Abbagnano el verdadero fundador del
Empirismo, fue:
A) Tomas Hobbes B) John Locke C) George Berkeley
D) David Hume E) Manuel Kant
66. Planteamientos Filosóficos de Tomas Hobbes:
1. Propone el método de Composición Genética.
2. Sostiene el Realismo Moderado
3. Plantea el Nominalismo
4. Defiende el Régimen Democrático
5. Justifica el poder absoluto del Estado.
Son ciertas:
A) 1,2,3 B) 2,3,4 C) 1,3,5 D) 2,4,5 E) T.A.
67. El Filósofo que plantea la no validez del Principio de
Causalidad para negar la existencia de Dios, fue:
A) Renato Descartes B) Giordano Bruno
C) Manuel Kant D) David Hume “EL PROBLEMA
DE LA INDUCCIÓN” E) Federico Hegel
68. Sostiene Manuel Kant:
1. Modos del conocer: existencia sensible,
entendimiento y razón.
2. El origen del conocimiento radica en la razón.
3. Todo juicio científico debe ser sintético a priori.
4. Podemos conocer la esencia de los seres.
5. Sostuvo la ética formal a priori.
Son ciertas:
A) 1,3,5 B) 1,2,3 C) 2,3,4 D) 3,4,5 E) T.A.
69. Propone un nuevo concepto de Racionalidad: La
Razón infinita, absoluta y creadora (Idea o Espíritu):
A) Racionalismo B) Empirismo C) La Ilustración
D) El Idealismo Alemán (KANT, HEGEL)
E) El Panteísmo de Bruno y Spinoza.
70. Los Planteamientos Filosóficos de Federico Hegel
son:
1. Todo lo real HISTORIA es racional HOMBRE
2. Solo conocemos el fenómeno de las cosas KANT
3. Realidad es un proceso dialéctico: tesis, antítesis y
síntesis. 4. La realidad es inmutable. 5. Estadios del
Espíritu: subjetivo, objetivo y absoluto.
Son ciertas:
A) 1,2,3 B) 1,3,5 C) 1,4,5 D) 2,3,4 E) T.A
PARTE II:
01.- Selecciona el enunciado que mejor sintetiza la
"Teoría de la Iluminación" Agustina:
A) En la mente divina están los modelos de todas las
cosas
B) La autosuficiencia del hombre para comprender el
mundo
C) Dios capacita la mente humana para conocer las
verdades eternas
D) El distanciamiento de la mente divina y la humana
E) La transmisión del alma de Dios a nuestro
antepasados.
02.-El filósofo y teólogo que rechaza el innatismo y la
teoría de la Iluminación Divina; es:
A) San Buenaventura B) Santo Tomás de Aquino
C) San Agustín D) San Anselmo
E) Duns Escoto
03.-Dos teólogos, reflexionan sobre la creación del
mundo; el primero afirma que Dios crea el mundo a
partir de la nada y el segundo afirma que el mundo existe
desde siempre y Dios no es libre de crear o no crear.
Estas posiciones expresan los pensamientos filosóficos
de:
A) Santo Tomás de A. - Ockham
B) Duns Escoto -Ockham
C) Pedro Abelardo - San Anselmo
D) San Buenaventura - San Agustín
E) San Agustín - Averroes
04.-La afirmación de Santo Tomás de Aquino, que entre
el conocimiento de Dios y de la naturaleza no hay
oposición, se relaciona con el problema:
A) De la ciencia B) Del mal terrena C) De la
creación
D) De las cinco vías E) De las dos verdades
05.-Selecciona la idea central de San Buenaventura:
A) Pienso, luego existo
B) La materia es activa con movimiento propio
(Hilozoísmo)
C) Los seres espirituales son seres compuestos de
materia y forma (hilemorfismo)
D) El tiempo y el espacio son formas de la existencia de
la materia
E) Dios y la naturaleza son un solo ser (panteísmo).
06.-La filosofía medieval se inicia con el pensamiento
filosófico de:
A) Santo Tomás B) San Agustín C) San
Buenaventura D) Rogerio Bacon E) San Anselmo
07.-El filósofo que consideró que es innato en el hombre
buscar y amar a Dios, porque Dios es la verdad y al
mismo tiempo amor; es:
A) Agustín de Nipona B) Tomás de Aquino C)
Anselmo de Canterbury D) Guillermo de Ockham E)
Rogerio Bacon
08.-Es representante de la Gran Escolástica:
A) Juan Duns Escoto B) San Anselmo
C) San Buenaventura D) Guillermo de Ockham
E) Juan Eckhart
9.-Mateo se detiene observando los objetos de su cocina
y ve en ellas dos aspectos: la forma que las diferencia y
el material de las que están hechas; luego piensa y
concluye que toda substancia en la realidad incluso la
espiritual, está compuesta de materia y forma. Este
modelo de pensamiento se adhiere a la filosofía:
A) Estoica B) Nominalista C) Árabe
D) Judía E) Racionalista.
10.- Durante la edad media, cuando los teólogos y
filósofos cuestionaron la naturaleza de las ideas y su
relación con cosas; entonces polemizaron sobre el
problema de:
A) La conducta humana B) La creación
C) La naturaleza del hombre D) Los Universales
E) La relación fe y razón.
11.-Un sacerdote sostiene que las ideas anteceden en su
existencia a las cosas singulares. Esta postura es
adoptada por:
A) San Anselmo B) Pedro Abelardo C) Guillermo de
Ockham D) Roscelino de Compiegne E) Duns Escoto.
12.- La forma como los escolásticos impartían
conocimiento en las escuelas dando a conocer la doctrina
patrística y la filosofía de Platón y Aristóteles; valida la
existencia del elemento metódico llamado:
A) Dialéctica B) Diálogo C) Autoridad
D) Razón E) Trivium.
13.-Cuando alguien afirma que la idea de «caballo,
"mesa", etc. existen fuera de nuestra mente y de los seres
como conceptos reales; entonces se inscribe en la
posición:
A) Nominalista B) Realismo C) Eclecticismo
D) Conceptualismo E) Tomismo.
14.- Selecciona las cinco vías Tomista sobre la existencia
de Dios:
1) V. de la Contingencia 2) V. del Universo
3) V. de la Perfección 4) V. del Orden
5) V. del Ser
SON CIERTAS: A) 5, 4 y3 B) 4, 3 y2 C) 3, 2 y1 D) 5,
3 y1 E) 4, 3 y 1
15.- Es un enunciado que pertenece a San Anselmo:
A) La razón es el presupuesto de la fe
B) Los seres están compuestos de materia y forma
C) La razón debe esforzarse por entender a la fe
D) Hay una verdad teológica y otra verdad filosófica
E) El Estado debe independizarse de la Iglesia.
16. Según Descartes, el error es posible cuando:
A) la mente y el espíritu coinciden.
B) la voluntad va más allá del entendimiento.
C) las ideas son claras y distintas.
D) la verdad absoluta descansa en Dios.
E) el entendimiento se contradice entre sí.
17. Las ideas contrarias al pensamiento de Giordano
Bruno son:
1. La animación del mundo por un alma.
2. Lo sensible es fuente segura del conocimiento.
3. El universo es finito.
4. La desunión del Uno y las cosas.
5. La existencia de infinitos mundos.
SON CIERTAS:
A) 1y3 B) 1,2y5 C) 3y5 D) 2,3y4 E) 1,4y5
18. La teoría de un Estado que no se subordina a ninguna
estancia superior, fue expuesta por:
A) M. Lutero B) T. Hobbes C) F. Bacon D) N.
Maquiavelo E) T. Campanella.
19. El universo como un conjunto de torbellino de
materia, Descartes lo deduce de:
A) El principio activo interno.
B) La verdad absoluta.
C) La materia no vacía.
D) La res pensante.
E) Las leyes naturales.
20. El recomendar a los profesores que la instrucción en
el aula debe ser individual y recreativa, nos hace
partícipe del pensamiento de:
A) Descartes B) Spinoza C) Locke
D) Berkeley E) Hume
21. Los modos del conocer en Nicolás de Cusa son:
1. Entendimiento
2. Reminiscencia
3. Intuición.
4. Sentido
5. Razón
SON CIERTAS:
A) 1,3y5 B) 2,4y5 C) 1,2y5 D) 1,4y5 E) Todas
A) 1,2y3 B) 1,3y4 C) 1,3y5 D) 2,3y4 E) 1,2y5
26. Limitar a la razón al conocimiento de los fenómenos
para impulsar el campo de la investigación, es adherirse
al pensamiento de:
A) Hegel B) Leibniz C) Kant D) Berkeley E) Descartes
27. El sostener que la teología y la ciencia no tienen nada
en común, nos hace partidario del pensamiento de:
A) Descartes B) De Cusa C) Hobbes
D) Spinoza E) Leibniz
28. Según Hume, las ideas son:
1. copias de nuestras impresiones.
2. innatas en la mente humana.
3. sólo abstractas o generales.
4. Independientes de la mente.
5. Verdaderas, si viene de una impresión.
SON CIERTAS: A) 1y4 B) 1, 2y3 C) 3y D) 1,3y5 E) 1y5
29. A decir de Bacon, para poder alcanzar el “saber es
poder” se hace necesario abandonar el (la):
A) conocimiento de la naturaleza.
B) método experimental.
C) lógica aristotélica discursiva.
D) observación atenta de las propiedades de lo objetos.
E) influencia del modelo científico en la filosofía.
30. Los enunciados que respaldan la posición empirista
sobre el conocimiento son:
1. el método para conocer es la observación sistemática.
2. hay verdad indudable y de procedencia innata.
3. todo concepto no deviene de nuestros sentidos.
4. el conocimiento empírico se deduce de ideas innatas.
5. el conocimiento es contacto sensorial con los objetos.
SON CIERTAS: A) 1,4y5 B) 2y3 C) 1y5 D) 2y4 E) 3y4

22. Luis declara que los conceptos son representación de

la realidad. Su posición es contrario a lo sostenido por:
A) Hobbes. B) Bacon C) Kant D) Locke. E) Hume.

23. El decir que: “es bueno lo que quiero y malo lo que

detesto”, avala la tesis de:
A) Descartes B) Nicolás de Cusa. C) Hegel.
D) Spinoza. E) Hume.

24. A diferencia de Descartes, para Hobbes, el hombre

es:
A) Alma pensante
B) cuerpo pensante
C) infinito pensante.
D) máquina pensante
E) animal pensante

25. Los enunciados que pertenecen al pensamiento de

Nicolás de Cusa son:
1. El infinito es coincidencia de opuestos.
2. El cosmo no tiene por centro a la tierra.
3. El movimiento del mundo es por el alma.
4. El conocer es exclusividad de los sentidos
5. El entendimiento no puede conocer a Dios.
SON CIERTAS: