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Foro Eje 2
Foro Eje 2
Fórmula de la ley universal: “Obra sólo según una máxima tal que puedas
querer al mismo tiempo que se torne ley universal”.
Fórmula de la ley de la naturaleza: “Obra como si la máxima de tu acción
debiera tornarse, por tu voluntad, ley universal de la naturaleza.
Fórmula del fin en sí mismo: “Obra de tal modo que uses la humanidad,
tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre con el fin
al mismo tiempo y nunca solamente como un medio”.
Fórmula de la autonomía: “Obra como si por medio de tus máximas fueras
siempre un miembro legislador de un reino universal de fines”.
Las situaciones en las que se puede aplicar el imperativo categórico pueden ser:
bibliografía
https://psicologiaymente.net/psicologia/imperativo-categorico-kant
https://taller-sobre-la-etica-kantiana.webnode.es/luiza-granados/kant/mis-
10-imperativos-categoricos/
Echegoyen, J. (1996). Historia de la Filosofía. Volumen 2: Filosofía
medieval y moderna. Editorial Edinumen
Kant, I. (2002). Fundamentación de la metafísica de las costumbres.
Madrid. Alianza Editorial (Original de 1785).
Paton, H.J. (1948). Categorical Imperative: A study in Kant’s moral
philosophy. Chicago. University of Chicago Press.
Otros aportes
o DANIEL FELIPE TORRES CASTAÑEDA
Buenos Dias
Compañera
El modelo imperativo categórico de Kant aparte de demostrar la aplicación e
implementación de la ética y moral al momento de interactuar en varios
entornos, esta se evidencia aplicándose en todas las vocaciones sin
excepciones algunas.
El sentido recóndito del imperativo categórico se enuncia en la confianza en el
hombre, pero una confianza más dominante que la de las doctrinas según las
cuales el individuo es capaz de comportarse moralmente sólo por la
recompensa o por el beneficio personal.
Efectuándose como un deber de si mismo y no como un fin, en donde se
explica como la máxima de la acción el principio de reconstruir una acción, es
decir cumpliendo la acción que estoy desarrollando, pero esta máxima se debe
desarrollar como ley universal retomándose como personal. (Malishev, 2014)
Bibliografía
Malishev, M. (2014). Kant: Etica del Imperativo Categorico. España: La
Colmena.
o
o
DANIELA ALEXANDRA VARGAS RODRIGUEZ
Fórmula de la ley universal: “Obra sólo según una máxima tal que puedas querer
al mismo tiempo que se torne ley universal”.
Fórmula de la ley de la naturaleza: “Obra como si la máxima de tu acción
debiera tornarse, por tu voluntad, ley universal de la naturaleza.
Fórmula del fin en sí mismo: “Obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en
tu persona como en la persona de cualquier otro, siempre con el fin al mismo
tiempo y nunca solamente como un medio”.
Fórmula de la autonomía: “Obra como si por medio de tus máximas fueras
siempre un miembro legislador de un reino universal de fines”. (Mimenza, 2014)
26/04/2018
Ducuara, Paula
Kant: “Procura que todo lo que hagas pueda ser convertido en una ley
universal”.
¿En qué situación específica de la vida del siglo XXI me puedo imaginar que
aplicar el imperativo categórico kantiano puede ser muy importante? ¿Por qué?
R: comenzando el imperio categórico Kan al acto o proposición que se lleva a
cabo por el hecho de ser considerada necesaria, sin que existan más motivos
para ser llevada a cabo que dicha consideración. Serían las construcciones
que se realizan en forma de “debo”, sin estar condicionados por ninguna otra
consideración, y serían universales y de aplicación en cualquier momento o
situación. El imperativo es un fin en sí mismo y no un medio para lograr un
resultado determinado. Por ejemplo, generalmente podemos decir “debo decir
la verdad”, “ el ser humano debe ser solidario”, “ debo ayudar a otro cuando lo
está pasando mal” o “hay que respetar a los demás”.
El imperativo categórico no tiene por qué tener un sentido aditivo, sino que
también puede ser restrictivo. Es decir, no se trata solo de que hagamos algo,
sino que también puede basarse en no hacerlo o dejar de hacerlo. Por
ejemplo, la mayoría de personas no roba o hace daño a otras por considerar
tal acción algo negativo
Bueno como ejemplo en este siglo XXI lo aplicaría para ayudar a los niños,las
personas de bajos recursos el cual para ellos es muy difícil conseguir muchas
cosas necesarias para sobrevivir, ya que el porcentaje que mas vive en estas
condiciones son mujeres madres cabeza de hogar y sus hijitos, porque son
personas que a pesar de estar, muchas de las personas piensan que el dar es
porque van a recibir algo a cambio, pero hoy en día después de tantas cosas
que han sucedido en el mundo para mi, es mas satisfactorio entregar un
poquito de ayuda y saber que un niño esta bien,eso es muy satisfactorio. El
modo absoluto e incondicionado es la expresión verdadera de la rigurosa ética
formal de Immanuel Kant. Lo específicamente ético queda indicado de modo
muy claro e inequívoco. El deber es una necesidad incondicionada para todos
los seres racionales.
Buen día
Considero que el valor moral que aplica el imperativo categórico que emplea
Kant también es de reflexionar constantemente sobre las diferentes situaciones
a los que estamos expuestos a afrontar diariamente, una persona está
expuesta a tomar acciones que estén consideradas categóricamente
imperativos donde se quiere alcanzar algo difícil, y se trata de ver la vida real
en ese sentido, es decir, el hombre está sujeto a sus deseos y se actúa en
base a éstos. La persona es libre de mentir o no mentir, de ser corrupta o no,
de ayudar o no ayudar; que éticamente no serían acciones moralmente
buenas. Dada las circunstancias que tome las decisiones y eso era las 4
formulaciones que decía Kant. " formula de la ley universal" "fórmula de la ley
de la naturaleza", "fórmula en sí mismo" "fórmula de la autonomía", "fórmula
del reino de los fines"
Referencia
https://psicologiaymente.net/psicologia/imperativo-categorico-kant (Enlaces a
un sitio externo.)Enlaces a un sitio externo.
Imperativo categórico de Kant Imperativo categórico de Kant (11 Nov 2013)
https://filosofia.laguia2000.com/los-valores/imperativo-categorico-de-kant
Buenas Tardes
Paula Ducuara
Complementando “El imperativo categórico no tiene por qué tener un sentido
aditivo, sino que también puede ser restrictivo. Es decir, no se trata solo de
que hagamos algo, sino que también puede basarse en no hacerlo o dejar de
hacerlo”.
Este es un principio de racionalidad en donde Kant parte de la conciencia
moral del hombre en el cual según sus premisas todos nosotros estamos
capacitados para juzgar las acciones humanas como buenas o malas; en
segundo en constatar que los juicios morales son universales y necesarios.
Como también que la moral no es relativa sino absoluta.
De acuerdo al ejemplo el ayudar a los niños se puede mostrar como un
imperativo categórico ya que nos explican en que consiste actuar
racionalmente, en el caso de la persona moral que actúa moralmente porque
quisiera llegar a ser racional; es decir el individuo moral actúa moralmente
porque valora a la humanidad con un fin en si mismo, en su ser y en el de los
demás. El fin o la aspiración del individuo moral no es ser racional, sino tratar a
la humanidad siempre como un fin y nunca como un mero medio.
“Actuar por deber es actuar de tal manera que las acciones expresen el valor
de la humanidad.”
Bibliografia
Unam, (2014). Los imperativos Kantianos.
o
Compañera Lizeth,
Cordial saludo
Es cierto tu aporte, pero debemos recordar que si bien es cierto somos el
ejemplo para los niños y niñas, que apenas inician su vida con los valores
inculcados en el hogar, también lo somos para nuestro entorno, y que
lastimosamente la gente hoy en día se muestra mas individualista e indiferente.
Infortunadamente lo que se expone en el tema es mas esa parte moralista e
integra a la que no todo el mundo se acoge.
Feliz noche!
o
ANNGIE VIVIANA MAYORGA RODRIGUEZ
compañero,reforzando el tema dando otro punto de vista, Kant nos dice si una
acción corresponde o no con el imperativo
categórico es la famosa frase: “obra de tal modo que puedas querer al mismo
tiempo
que tu acción se tome como ley universal”. En otras palabras, el imperativo
categórico de Kant, manifiesta que la intención en todo obrar que pretenda
tener
validez ética debería ser un modelo a seguir por cualquier persona en cualquier
circunstancia y en cualquier tiempo,
Gracias.
Buenas noches
El ser humano normalmente se comporta según sea su conveniencia y
normalmente esta cuidando de su propia conservación, tanto así que no es
raro hoy en día la indiferencia de las personas, y el hecho de auto beneficio, ya
es común que las personas incluso no intervengan en situaciones criticas, uno
por que no les interesa o no se ven directamente implicados y dos porque seria
un perjuicio mas para su vida, de manera que se presenta el fenómeno de
hacer el propio bien y no el común.
Feliz noche!
Buenas noches
Estoy en total acuerdo con tu aporte ya que existe en el mundo muchas
madres cabeza de familia, que son luchadoras y rebuscadoras, pero
lamentablemente estamos en un mundo donde el machismo esta en un nivel
superior, pero es ahí en ese momento donde las madres demuestran que no
es necesario tener un hombre para poder sacar sus hijo adelante y brindarles
un futuro como se merece.
Buenas Tardes
Compañera
El modelo imperativo categórico de Kant y los aspectos morales-
comportamiento que la filosofía plantea, a pesar de que estos se dicen
categóricamente son condicionados hipotéticos, en el momento de que no
aplica la hipótesis se cae.
El imperativo categórico se genera sin hipótesis, lo que en realidad dice Kant
es que todos nosotros tenemos en nuestra cabeza la posibilidad de desarrollar
ese imperativo. No habría que enseñárnoslo abría que indicarnos el camino
para encontrarlo, pensando que todos los humanos tenemos un principio
moral.
El imperativo categórico tiene una formulación abstracta de la siguiente forma:
Actúa de tal manera que si deseas de tal forma volverte en legislador universal,
que lo que tú haces se convierta en ley para todos. Este planteamiento genera
un remordimiento de conciencia, un cierto volver de las acciones pensando que
no todas las acciones son justas.
o
CARLOS FABIAN GONZALEZ PINEDA
Buenas tardes:
me parece una excelente participación, sin embargo creo que es poco claro la
parte final donde explica que en el ejemplo se aplica mas el actuar contrario al
deber y no la aplicabilidad de un actuar con un valor moral positivo, por lo
demás me parece un buen ejemplo en donde se aplica muy bien una ley
universal que contribuya al bienestar de todos.
Hola compañera:
Tu participación me causo mucho interés teniendo en cuenta que es un tema
bastante delicado y que en realidad esta afectando de forma dramática a nivel
mundial, me aparece que es un tema en donde no solo podríamos hacer
aplicando la ética Kantiana una ley universal sino varias que contribuyan a
acabar de una vez por todas con ese mal.
además ya desde un punto de vista educativo es un excelente ejemplo en
donde juegan muchas y diferentes variables de moralidad y ética desde el
actuar.
o
PAULA ANDREA DUCUARA SOLAQUE
Buena tarde
me gusta tu aporte teniendo en cuenta si dejamos de lado, entonces, la
infundada idea de que el imperativo categórico debe ser usado a manera de
procedimiento, se puede preguntar uno, con razón, ¿cuál es su papel o
función, si es que, como ya se dijo, éste no puede ser usado directamente en
nuestro actuar cotidiano? Kant nos dice en el prefacio a
la Fundamentalmente de la metafísica de las costumbres que únicamente está
buscando establecer el principio supremo de la moralidad, pero quizás le faltó
hacer mayor énfasis en la significación real de esto, especialmente si luego
usará ejemplos que podrían hacer creer al lector que este principio supremo
puede y debe ser aplicado en todo momento. De ahí que, habiendo generado
tanta confusión sobre un punto tan crucial, se podría afirmar que dicha obra y
en especial la primera sección sea considerada, cuanto menos, como uno de
los mayores fracasos retóricos en la historia de la filosofía.
https://tbpd.wordpress.com/2009/07/07/el-imperativo-categorico-en-la-etica-
kantiana/
Buenas noches
Me parece muy bueno el énfasis que tú haces en respecto a al abuso que hay
hoy en día a los niños donde podemos evidenciar el imperativo de kant donde
los seres humanos podemos decidir entre lo bueno y lo malo que se debe
realizar frente a una persona o una situación en particular, en la sociedad hoy
en día la moral por lo que se debe hacer se tiene en cuenta individual mente
pero en ocasiones no la tenemos en cuenta al tener acciones que son
repercutidas frente a una sociedad.
Gracias
Buenas noches
Si bien es cierto la parte actitudinal de los seres humanos, que bien sea es
innata o adoptada como ejemplo a lo largo de la vida, permite que el ser
humano cada día se edifique o deteriore como si estuviéramos hablando de un
articulo mas, puesto que es esa parte comporta mental la que me caracteriza y
me categoriza dentro de una sociedad clasista que bien sea me abre las
puertas o no dentro de la misma.
Para lo cual sera entonces necesario escuchar y dar la oportunidad a quienes
tenemos alguna falencia por mejorar.
Feliz noche
Cordial Saludo
¿En qué situación especifica de la vida del siglo XXI me puedo imaginar que
aplicar el método imperativo categórico Kantiano es muy importante?¿Porqué?
En primera instancia el imperativo categórico Kantiano es una fórmula que
planteó universalmente “es una ley a priori es decir; una ley que es válida
antes de cualquier suceso, evento, acción, o cualquier otra circunstancia que
pueda influir en la toma de decisión”[1]. En pocas palabras es decidir si ¿es
correcto o no? y el “debo” es aplicable para cualquier circunstancia Las cuales
son situaciones que llevan al ser ético; características de la moral.
Uno de los grandes ejemplos del siglo XXI fue el atentado que hubo en las
torres gemelas, donde personas movidas por el imperativo de la ley moral del
querer ayudar a los heridos tuvieron un impulso interno que salió de su
corazón, de preocuparse y querer saber el cómo se encontraban esas
personas, y del cómo ellos podían ayudar y aportar sin que nada externo o
alguien los enviara o mandara, ¿qué movió a esas personas ir arriesgar su vida
por la gente afectada sin importar de que podían morir en el intento
salvándolos? La respuesta a su formulación “actúa queriendo al mismo tiempo
que todo el mundo, en esas mismas circunstancias, hiciera eso mismo”
(Emmanuel Kant) más que toda la gente no se va arriesgar hacer ese acto
heroico por indiferencia, miedo, o por indolencia, y otras circunstancias, es
decir que esas personas hicieron una buena acción, que debería ser ley
universal. “La elección de la máxima que guía mis acciones, desde un punto de
vista moral, es libre. La elijo porque considero que es racional actuar así y es
una autoridad que me da mi propia razón autónoma y no una instancia
externa”[2]
Referencias:
[1] Ética Profesional Humberto Correa Eje 2 Ética y Libertad: ¿Qué relación
existe entre libertad y felicidad?
[2] Para todos la filosofía (6):"imperativo categórico"
https://www.youtube.com/watch?v=EkyBoEW4BPM La sexta sección de la
serie “Para todos la filosofía”, en Para todos la 2, ha sido “Imperativo
categórico” (retransmitida el 26/11/2014).
Editado por LAURA DANIELA RIVERA CHINGATE el 28 abr en 15:21
MOSTRAR LAS 15 RESPUESTAS
15
buenos día compañera, es un aporte muy valioso por que sin importar el
peligro en el que uno se encuentre, uno siempre debe de estar disponible
ayudar a las personas que lo nesiten.
dar una ayudas a alguien si uno lo puede hacer es una actitud de alguien que
sabe que a esa persona la esperan en su casa , su padres , sus hijos, esposa
y demás familias, es sentirse satisfecho con uno mismo y que lo único que uno
espera es que la tranquilidad de uno esta feliz, por haber obrado bien y ayudar
a alguien que lo necito.
Buenas noches!
El mundo atraviesa la difícil situación de la indiferencia y la intolerancia, y lo
malo de la situación es que pareciera no mejorar, aun que existan campañas,
movimientos, brigadas... El ser humano se muestra como político en campaña
y no es mas , lo podemos evidenciar con las mamitas en gestación, ya ni ellas
son objeto de respeto ni dignas de un puesto dentro de un bus o al cruzar la
calle, la situación se torna tan difícil y tan critica que están sacando a los
ancianos de sus casas, su propia familia. Es por esto es fundamental retomar
esa serie de valores que solían inculcarse antes e imponerlos ahora.
El ser humano mientras se encuentra observado o vigilado se torna integro, y
luego que sucede?
feliz noche!!
Buenas Noches
Compañera Diana Rozo
Me parece muy acertado el ejemplo planteado de como aplicas el imperativo
categórico, para reforzar el aporte respecto al imperativo categórico; Kant
centro sus estudios en la doctrina de la moral humana y en buscar el núcleo
esencial de la moral humana; nos da entender que la moral está relacionada
con la acción (la actividad) nosotros no somos dueños de todas las
consecuencias de nuestras acciones, es decir estamos viendo que hacemos
cosas que los resultados son opuesto a las acciones que esperábamos.
Lo único que no podemos renunciar es a la buena voluntad moral, los
imperativos están presentes en nuestras vidas. Se debe actuar de un modo
universal, de una manera que dé a pensar que somos objetivos.
o
CARLOS ENRIQUE REINEL ROJAS
o
LAURA VALENTINA RESTREPO GUZMAN
Carlos muy interesante tu aporte y ahí viene la cantidad de mentiras que dicen
los políticos para ganarse los votos y cuando ya llegan se olvidan que fue lo
que prometieron, ene ese sentido el imperativo categórico Kantiano dice "Obra
de tal modo que puedas querer al mismo tiempo que tu acción se tome como
ley universal.
Si los políticos fueran éticos y utilizaran la razón buscando acciones para todos
y no solo para ellos se acabaría tanta corrupción.
o
Compañero respeto tu aporte pero quisiera aclarar que no todos los políticos
son así ya que aun hay personas que tienen una buena ética y obran de una u
otra forma consiguen obras para su municipio mantenimiento de de vías es un
temas bastante polémico sin embargo tomo este ejemplo Formula de la ley
universal: “Actúa solamente de acuerdo con la máxima por la cual puedas al
mismo tiempo querer que se vuelva una ley universal” la camisa no es para
una sola postura por que las campañas electores siguen llegan unos y otros
pero la idea es ayudar de donde uno es oriundo.
gracias
Buenas noches!
Este foro me ha permitido de una u otra forma hacer un estilo de catarsis, pues
los temas expuestos son amplios y permiten casi todo tipo de interacción,
referente a la política pues para nadie es un secreto que han existido buenos
elementos que pretenden un bien común pero de que una u otra forma, su
propio beneficio desvía la atención de este o el objetivo por el cual se postulo
y tras el una población entera esperanzada.
Feliz noche.
El imperativo categórico Kantiano dice que se tiene que aplicar en todas las
vocaciones y no admite excepciones y que las acciones no se presentan sin
ninguna condición, el principio moral actúa de tal manera que desees que lo
que haces sea ley para todos, si hago algo positivo para mi buscando interés
por la humanidad y no un beneficio personal.
Busca que las acciones sean tomadas con pleno conocimiento de causa y de
acuerdo a las leyes de correspondencia evitando que piense en el bien propio,
que no sean acciones egoístas.
Si todos aplicáramos el imperativo categórico kantiano para esta situación
beneficiaria a toda la humanidad en general es en el transporte diario, en
Transmilenio se ve el caos diario pero no solo es el sistema el que genera ese
caos, somos todos los que utilizamos ese transporte.
El respeto es una ley universal debe ser para todos, si mi acción de respetar y
ser tolerante la aplico para todos en general y no solo respetando para que me
respeten y dejando atrás todos mis perjuicios, haciendo la fila, dejando salir
primero sería muy importante ver que si soy yo la que empiezo, cumpliendo
con las normas y genero una cadena se llegaría a mejorar ese sistema.
o
DIANA MARCELA MURRILLO ARRUBLA
Buen día
Compañeros para complementar el foro quisiera compartir una reflexión sobre
el pensamiento kantiano y su concepción del ser humano como agente racional
(fin en sí mismo) conlleva una nueva forma de argumentar la política y el
derecho. El imperativo categórico en sus distintas formulaciones puede arrojar
algunas luces en la deliberación para decidir cuándo un derecho
humano puede erigirse como tal, evitando caer en posturas particularistas y por
ende, excluyentes de lo que al ser humano, por su propia naturaleza, le es por
justicia debido.
La autonomía es el fundamento de la dignidad para Kant y ésta sólo es posible
tomando como partida un ser que sea fin en sí mismo. De esto no se sigue que
esté en el terreno de la ciencia el saber cuándo empieza o termina el ser
personal de un ser humano. Pretender que los parámetros de la ciencia
positiva describan en qué momento empieza la libertad de una persona es
transgredir los límites de la facultad del entendimiento: si el ser humano es un
misterio para sí mismo, más lo es para la propia ciencia. La evidencia de la
libertad se nos da como un faktum1 (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un
sitio externo. en la conciencia moral, pero la pregunta de ¿cómo es posible
ésta?, es inaccesible a la razón humana.
La libertad y la ley moral hacen posible que la política no sólo sea un arte de
utilizar el poder para gobernar a los hombres. Para Kant la política debe de
avanzar a la par de la moralidad pues de alguna manera persiguen un mismo
ideal: la instauración de un reino de los fines. El fin último del gobierno es la
mejor constitución, según leyes jurídicas, esto es, cuando la política contribuye
a la consecución del sumo bien político, cuando logra una convivencia de
carácter político entre los hombres de acuerdo con los derechos y la justicia
encaminada a un bienestar común, a un bienestar universal. Lograr esto
supone la meta práctica (reguladora) que dota de sentido a las acciones del
hombre.
Referenciación y Web grafía
http://cisav.mx/reflexiones-en-torno-al-imperativo-categorico-y-la-
fundamentacion-de-los-derechos-humanos/
Hola compañera:
Muy buena relación con la cotidianidad de los bogotanos, me parece
importante hacer de algo tan caótico un deber ser que se convierta en ley
universal, viéndolo desde tu punto de vista es bastante coherente, sin embrago
es bastante trabajo el que nos tocaría hacer para hacer es lay, ya que son
muchísimas las variantes que intervienen y muchos los intereses de personas
con poder en el sistema.
me encantaría profundizar en el tema y encontrar en esta combinación de un
caos diario y la ética kantiana una ley universal que beneficie a todos los
usuarios de este sistema.
Buen día
Compañera estoy de acuerdo con tu punto de vista el respeto es universal y lo
que sucede en el transmilenio es que no hay respeto, si este existiera la gente
no atropeyaria a la otra, se evitarían accidentes, aunque acá es bueno contar
con otro factor y es la calidad del servicio que es un punto que genera que se
represe la gente y generen incomodidades.
Editado por DERLY ASTRID CABEZAS MORENO el 3 may en 16:56
Estoy de acuerdo con usted compañera Derly, “la manera en que actuamos es
lo que nos representa y nos define”. A manera personal, considero que sin
importar los títulos universitarios que tengamos o cuál sea nuestro trabajo o
dónde vivamos, la manera en que nos relacionamos con los demás y nuestras
actitudes hacia ellos, es lo que dice todo de nosotros, como por ejemplo, cómo
nos comportamos con alguien que nos necesita, con aquellos que nos aman e
incluso con aquellos que no nos caen demasiado simpáticos.
Sin embargo, conseguir que los valores positivos sean el emblema de nuestros
comportamientos es más complicado, pero si lo conseguimos, ellos serán los
que definan nuestra personalidad y por los que seremos recordados.
o
LIZETH YORELLY MANRIQUE CELIS
Buena noche
Como al momento de realizar un contrato especifico de algún producto o
servicio, muchas veces un proveedor quiere ganarse un contrato de una buena
cantidad monetaria, pero no respetando las leyes que dictan la realización y
ejecuciòn de los contratos, entonces el proveedor le da 50/50 en bien personal
si le ayuda a ganar el contrato a la persona que realiza el contrato, entonces el
imperico categórico es importante aquí “Actúa solamente de acuerdo con la
máxima por la cual puedas al mismo tiempo querer que se vuelva una ley
universal”. el "debe o no" "es correcto o no" aceptar un bien personal y
haciéndole ganar el contrato, o hacer el debido proceso bien, dejando que mas
proveedores presenten sus propuestas y sea todo equitativo, la ética moral y
profesional que se trabaja entorno a las situaciones que vivimos diariamente
son importantes en el tema que nos plantea Kant.
Derly Cabezas
Cordial saludo,
Apoyo mucho tu aporte, pues si bien es cierto para recibir debo dar, y
sembrando es como recojo.
El hecho de no pasar precisamente por un buena situación no me puede hacer
una persona indiferente ni cerrada, importante es poder ayudar siempre y en
todo momento.
La capacidad de compartir y ser generosos con los demás es la que la
alimenta el alma y la conciencia, de manera que esa es otra manera de ser
feliz, la satisfacción de aportarle a otra persona es realmente gratificante. Y
siempre sabremos que unidos podemos superar situaciones frustrantes.
Feliz noche
Buen día
Compañeros para complementar el foro quisiera compartir una reflexión sobre
el pensamiento kantiano y su concepción del ser humano como agente racional
(fin en sí mismo) conlleva una nueva forma de argumentar la política y el
derecho. El imperativo categórico en sus distintas formulaciones puede arrojar
algunas luces en la deliberación para decidir cuándo un derecho
humano puede erigirse como tal, evitando caer en posturas particularistas y por
ende, excluyentes de lo que al ser humano, por su propia naturaleza, le es por
justicia debido.
La autonomía es el fundamento de la dignidad para Kant y ésta sólo es posible
tomando como partida un ser que sea fin en sí mismo. De esto no se sigue que
esté en el terreno de la ciencia el saber cuándo empieza o termina el ser
personal de un ser humano. Pretender que los parámetros de la ciencia
positiva describan en qué momento empieza la libertad de una persona es
transgredir los límites de la facultad del entendimiento: si el ser humano es un
misterio para sí mismo, más lo es para la propia ciencia. La evidencia de la
libertad se nos da como un faktum1 (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un
sitio externo. en la conciencia moral, pero la pregunta de ¿cómo es posible
ésta?, es inaccesible a la razón humana.
La libertad y la ley moral hacen posible que la política no sólo sea un arte de
utilizar el poder para gobernar a los hombres. Para Kant la política debe de
avanzar a la par de la moralidad pues de alguna manera persiguen un mismo
ideal: la instauración de un reino de los fines. El fin último del gobierno es la
mejor constitución, según leyes jurídicas, esto es, cuando la política contribuye
a la consecución del sumo bien político, cuando logra una convivencia de
carácter político entre los hombres de acuerdo con los derechos y la justicia
encaminada a un bienestar común, a un bienestar universal. Lograr esto
supone la meta práctica (reguladora) que dota de sentido a las acciones del
hombre.
Referenciación y Web grafía
http://cisav.mx/reflexiones-en-torno-al-imperativo-categorico-y-la-
fundamentacion-de-los-derechos-humanos/
o
DIEGO ARMANDO ACOSTA
Allen W. Wood resume de forma precisa esta relación, tanto para Kant como
para Mill, cuando dice:
La filosofía moral está fundamentada en un solo principio supremo, que es a
priori, pero todos nuestros deberes morales resultan de la aplicación de este
principio a lo que sabemos empíricamente sobre la naturaleza humana y las
circunstancias de la vida humana [2].
A continuación presentare unos puntos que me parecen de gran importancia:
BIBLIOGRAFÍA
Fuente: https://tbpd.wordpress.com/2009/07/07/el-imperativo-categorico-en-la-
etica-kantiana/ (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio externo.
Fuente: https://tbpd.wordpress.com (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un
sitio externo.
Fuente:https://taller-sobre-la-etica-kantiana.webnode.es/luiza-granados/kant/
mis-10-imperativos-categoricos/ (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio
externo.
Editado por MIRYEN DELGADO DAVID el 4 may en 11:39
Reference: https://citas.in/autores/immanuel-kant/ (Enlaces a un sitio
externo.)Enlaces a un sitio externo.
Gracias!!
Compañeros:
Infortunadamente es así, porque pensamos que si el otro obra mal, nosotros
debemos hacerlo igual, y al contrario, se debe trabajar en pro de un bienestar
para nosotros mismos y el medio ambiente que beneficia el mundo. Considero
que el cambio lo podemos generar desde nuestro pensar y actuar, y, esa gran
motivación para realizar el bien ante la sociedad que nos permite sentirnos
tranquilos y en armonía por el deber realizado, aplicando principios de ética y
moralidad.
Gracias por sus aportes….
Compañera buenas tardes, Estoy de acuerdo con usted pues considero que si
actuamos con ética y pensando en el bien común, será beneficioso para todos
los que conformamos una compañía y mas con este tema ambiental que lo que
se esta dando a futuro es un tema de mucha controversia ya que la tierra es lo
único que nos queda
gracias.
Las empresas suelen apoyar al medio ambiente, pero todo por medio de
políticas establecidas, considero que antes de ser una política debería ser un
deber de todos y cada unos de quienes habitamos la tierra, sólo así
entenderemos que debemos crear conciencia en la humanidad desde nuestros
hijos, para que ellos sean quien salven nuestro planeta tierra de problemas
ambientales aún mayores e imposibles de reparar.
Gracias!
Buenas tardes compañeros,
Relaciono mi participación en el foro, tomando como precedente la
pregunta ¿En qué situación específica de la vida del siglo XXI me puedo
imaginar que aplicar el imperativo categórico kantiano puede ser muy
importante? ¿Por qué?
La manera como Kant nos dice si una acción corresponde o no con el
imperativo categórico es la famosa frase: “obra de tal modo que puedas querer
al mismo tiempo que tu acción se tome como ley universal”…. La intención en
todo obrar que pretenda tener validez ética debería ser un modelo a seguir por
cualquier persona en cualquier circunstancia y en cualquier tiempo.
Partiendo de las anteriores afirmaciones y tratando de aplicar a las situaciones
de la cotidianidad, puedo decir que en la actualidad encontramos
circunstancias como la contaminación mundial, en donde si fuéramos
racionales y con principios de autocuidado por nuestros recursos naturales, en
la actualidad no sufriríamos de escases de agua, calentamiento global entre
otros fenómenos que en la actualidad afectan nuestro entorno.
Aplicado a los pensamientos de Kant, puedo decir que si todos tomáramos
conciencia universal de lo importante que es cuidar nuestra tierra, tomando
medidas diarias como reciclaje, utilizando adecuadamente los recursos como
el agua y la energía; haríamos la diferencia; cada aporte es un grano de arena
para preservar la vida humana en esta tierra.
El imperativo categórico me indica que si soy consciente de que en la
actualidad estamos sufriendo grandes estragos por la contaminación, debo de
pensar en el deber ser de cómo actuar conscientemente ante una situación
que afecta no solo a mí, sino también a todo mi entorno.
Cuidar el planeta debe ser un principio universal para toda la humanidad.
Correa H (2018) Ética Profesional PDF, Área Andina. Colombia.
https://filosofia.laguia2000.com/los-valores/imperativo-categorico-de-kant (Enla
ces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio externo. (Enlaces a un sitio
externo.)Enlaces a un sitio externo.
o
o
MARTHA CONSUELO TINOCO PACHECO
¿En qué situación específica de la vida del siglo XXI me puedo imaginar que aplicar el
imperativo categórico kantiano puede ser muy importante? ¿Por qué?
Bajo mi punto de vista considero que el imperativo categórico Kantiano se debe aplicar en
todos los momentos de la vida, pero basándonos en una situación específica considero el hurto
dentro de una entidad financiera siendo uno trabajador de la misma.
Puesto que en el momento que vamos a realizar el hurto “se reflexiona del acto que se va a
realizar” pero nos basamos en nuestros principios morales más que en las consecuencias que
nos pueda acarrear, ya que nuestros actos los realizamos no pensando en los castigos o los
problemas que se puedan ocasionar, si no pensando que al realizarlos se convertirán
directamente en nuestras leyes universales, constantemente no utilizamos el imperativo
Categórico, pero si lo encontramos a la hora de analizar la acción que vamos a realizar, nos
permite juzgar nuestras acciones bajo los principios morales que tenemos, Kant nos indica que
la moral del ser humano debe poder reducirse a un solo mandamiento fundamental, nacido de
la razón, no de la autoridad divina, a partir del cual se puedan deducir todas las obligaciones
humanas, mas allá de imponer leyes o reglas debemos guiar y crear reflexiones consigo
mismo, puesto que desde que crecemos vamos guiándonos y desarrollando una comprensión
de lo bueno y de lo malo.
Quedo atenta a sus comentarios.
Buenas tardes compañera, estoyde acuerdo contigo ya que todos los seres
humanos disponemos de la capacidad de razonar en cadamomento si algo es
bueno o es malo moralmente, por lo tanto la capacidad de distinguir entre el
bien y el mal es innata como el resto de cualidades de la razón.
Cordial saludo tutor y compañeros:
A continuación realizo a porte al foro grupal sobre el tema seleccionado.
¿EN QUÉ SITUACIÓN ESPECÍFICA DE LA VIDA DEL SIGLO XXI ME
PUEDO IMAGINAR QUE APLICAR EL IMPERATIVO CATEGÓRICO
KANTIANO PUEDE SER MUY IMPORTANTE?
En la historia del pensamiento humano, frecuentemente se presenta a
Immanuel Kant como heraldo del ‘imperativismo’ que quería inundar a la
sociedad con una multitud de adscripciones pedantes. Pero, en realidad, Kant
vivió en un medio donde predominaban el formalismo y el moralismo, y el
pathos auténtico de su ética radicaba en la crítica al imperativismo de la moral
dominante. Los regímenes monárquicos lanzaron contra sus súbditos un alud
de adscripciones imperativas emitidas por los predicadores religiosos, los
voceros públicos y los profesores universitarios, quienes compitieron en la
composición de diversos sermones edificantes, máximas morales y
recomendaciones prudentes para guiar y reglamentar la conducta de los
ciudadanos. Según el pensador alemán, cualquier acto moral contiene un
imperativo, pero no cualquier imperativo es un acto moral. Más que eso, la
mayor parte de las exigencias dirigidas al hombre no tiene nada que ver con
las normas morales, aunque a veces se le considere como tal. (Malishev)
Por eso, la gente no sólo debe luchar contra sus inclinaciones espontáneas
que lo empujan al mal, sino también saber distinguir entre diferentes tipos de
prescripciones con las que se topa en su vida cotidiana. Ante todo, hay que
trazar una línea divisoria entre los ‘preceptos condicionales’, dirigidos a la
realización de un fin determinado (‘paga a tiempo tus impuestos’, ‘no dejes
para mañana lo que puedes hacer hoy’, ‘guarda tu dinero en el banco’, etc.); y
aquellos que tienen un fin en sí y no están restringidos por algunas
condiciones (‘no mientas’, ‘no robes’, ‘no seas arrogante’, etc.). Tan solo estos
últimos tienen una fuerza obligatoria y por eso merecen ser llamados
imperativos morales. (Malishev).
Álvaro Sanabria
Bibliografía
Malishev, M. (s.f.). Kant: ética del imperativo categórico. Recuperado el 2018,
de MORAL Y FELICIDAD:
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5492993.pdf
Buenos días
A la siguiente pregunta ¿En qué situación específica de la vida del siglo XXI
me puedo imaginar que aplicar el imperativo categórico kantiano puede ser
muy importante? ¿Por qué? Daré a continuación mi participación a este
interrogante, del cual espero que sea de su agrado.
Rta: En nuestra sociedad actual estamos viviendo una situación donde los
seres humanos nos estamos volviendo intolerantes, insensibles donde
diariamente estamos en medio de actos violentos y ya se nos hace muy normal
estas conductas, es de extrañar cuando vemos una persona que sede la silla,
que ayuda a un adulto mayor a cruzar la calle y un sin número de actos
bondadosos con el prójimo. Tenemos que volver a encontrar la satisfacción
cuando estamos realizando los actos antes nombrados sin esperar nada a
cambio solo porque de corazón nos nace ayudar al prójimo.
Para mí el concepto imperativo categórico Kantiano en el siglo XXI se aplicaría
a la problemática que enfrenta nuestro país diariamente como lo es el abuso y
el maltrato ya sea a los ancianos, niños y mujeres, estamos en una comunidad
donde a diario se registran 29 casos de maltrato infantil, donde 50 casos son
hacía la mujer y donde por lo menos 400 ancianos son abandonados al año.
Lo anterior se realiza a diversas ecuaciones que resumen la moral detrás del
imperativo kantiano y la búsqueda por hacer lo correcto, hoy por hoy nos
enfrentamos a este tipo de situaciones las cuales se evidencia una doble
moral, donde notamos la falta de solidaridad de muchas personas ya sea por
temor a involucrarse, por ignorar la situación o por incredulidad a que pase a
mayores.
Teniendo en cuenta lo anterior llego a la conclusión que la moral, la enseñanza
y los valores inculcados desde el inicio de nuestras vidas se van a ver
reflejados en el futuro, y es ahí donde sabemos cómo actuar ante cada
inconveniente y aprender a decir si y no en el momento justo para no darle
cabida a que se realice actos no deseados.
Referencias Bibliográficas:
https://psicologiaymente.net/psicologia/imperativo-categorico-kant (Enlaces a
un sitio externo.)Enlaces a un sitio externo.
https://www.elespectador.com/noticias/nacional/en-2018-3014-mujeres-han-
sido-victimas-de-violencia-de-genero-articulo-743228 (Enlaces a un sitio
externo.)Enlaces a un sitio externo.
https://www.dinero.com/pais/articulo/abandono-y-depresion-de-los-adultos-
mayores-en-colombia-2017/246080 (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un
sitio externo.
http://www.elcolombiano.com/colombia/maltrato-infantil-en-colombia-
estadisticas-oficiales-YY7331515 (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio
externo.
Muchas gracias por la atención prestada, quedo atenta a sus comentarios y
aportes.
Cordialmente
Nidia Andrea Chiriví Beltrán
¿En qué situación específica de la vida del siglo XXI me puedo imaginar que
aplicar el imperativo categórico kantiano puede ser muy importante? ¿Por qué?
De acuerdo a la planteado por Emmanuel Kant, el imperativo categórico es el
deber ser, hacer lo correcto sin importar el personaje o situación a la que se
quiera ayudar o intervenir.
Respecto a la situación en el siglo XXI, hay varias situaciones que es
importante imaginar en las que puedo aplicar el imperativo categórico kantiano,
como por ejemplo, cuando veo a una persona necesitada que pide ayuda,
como alimentos o vestuario y yo le puedo brindar esa ayuda que necesita estoy
realizando una acción noble porque a mí me gustaría que si en un momento de
necesidad en la que me encontrara recibiera la misma ayuda o un poco más.
Entonces, esto sería un acto noble ayuda al que te necesita, dale de beber al
sediento y de comer al hambriento (antiguo testamento, Eclesiastés 11; 1).
Buenas tardes compañera, muy interesante tu aporte , sin embargo creo que
para el imperativo kantiano , ayudar al prójimo porque quizás en algún
momento yo podría estar en esta situación estaría actuando " según el deber y
por inclinación inmediata " ya que yo estoy ayudando a alguien porque puede
tener un impacto positivo en mi vida , mas no porque debe ser el modo de
actuar de acuerdo a la situación en la que se encuentra la persona.
Cordial saludo
externo.
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718 (Enlaces a un sitio
externo.)Enlaces a un sitio externo.
Buenas tardes compañeros , gracias por los aportes brindados , son de suma
importancia , en cuanto al aporte de la compañeras que me indican que las
culturas definen sus propios derechos humanos , creo que el aporte que brindo
es cual ley quisiera que se volviera universal , sin importar las clases sociales ,
la cultura o la raza , ya que antes de tratar temas de culturas se debe entender
que son seres indefensos y sus únicos protectores somos los adultos, es una
problemática muy grave, por lo menos se evidencia a diario en nuestro país .
Cordial saludo
Marcela Varón
Buen dia
Marcela creo que es importante lo que comentas con respecto a los actos
dentro de una compañia y como muchos de estos se pueden basarse en un
proposito claro con fines eticos y equilibrados, ya que la compañia caminara
por este mismo principio y habria un actuar colectivo, permitiendo desarrollar
los objetivos de la empresa en actos eticos.
o
YULIA LISET PARRA ARIZA
o
YESICA LORENA MORENO OSMA
Buen dia
De acuerdo con tu aporte, en ninguna parte del mundo debe existir el maltrato,
porque como seres vivientes tenemos derecho a un trato digno, sea humano o
animal, todos tenemos sentimientos y sufrimos de algún modo, entonces lo que
Kant quieres es que nuestro actuar del deber ser, sea un ley universal, pero
también tiene sus contradicciones,
Fundamentos de obligación contradictorios: esta crítica se fundamente en
que de acuerdo a diversos autores, la ética de Kant contiene una serie de
principios que pueden llegar a entrar en conflicto.
Dentro de sus teorías no encontramos negociaciones o procedimientos que
solucionen los casos de contradicción entre algunos principios y obligaciones
relevantes. La posible solución es encontrar una vía por medio de la que se
pueda realizar una acción que satisfaga todas las limitaciones, pero hay casos
donde no se puede encontrar un consenso y he allí el problema y base crítica
de los fundamentos múltiples de la obligación.
Bibliografía
¿Qué es el Imperativo Categórico. (s.f.). Recuperado el 2018, de
LIFEDER.COM: https://www.lifeder.com/imperativo-categorico/
Buen dia:
Compañera sobre tu planteamiento es muy interesante es muy interesantes
porque es un diario vivir, puede que para el ladron este bien robar porque tal
vez no tiene sustento, o solo lo hace para satisfacer su ocio, el resto del mundo
lo ve mal, pero el lo ve bien entonces en donde se contradice la ley de Kant,
imperativo categórico, por que el esta actuando según le parezca, pero no está
bien.
Según Kant, el creador de este principio, las bases de la moralidad humana
deben ser basadas en la razón propia y no simplemente por una autoridad
divina y a partir de esto derivar las demás obligaciones humanos.
Buen dia,
Hoy en dia el ser humano es muy egoísta, nos importa nuestros beneficios
personales y en algunas ocasiones no nos importa dañar al semejante para
lograr nuestro propósito, entonces estamos enfocados a satisfacer nuestras
necesidades, sin ponernos un segundo en los zapatos de la persona que
necesita, entonces estamos actuando a nuestra conveniencia.
Buenas tardes compañero , el ejemplo que das nos puede dar mucho claridad
acerca del imperativo categórico , ya que como indicas la cooperativa donde
trabajas, vela por el bienestar de sus empleados , actuando con el " deber ser "
y no por tener un beneficio , sino por ver como mejora la calidad de vida de sus
empleados.
Cordial saludo
Marcela Varón
o
LAURA VALENTINA RESTREPO GUZMAN
Buenas noches compañero,
Me parece un muy buen aporte pero debemos tener en cuenta que el
categórico Kantiano, nos indica que debemos actuar bajo nuestros principios
morales, puesto que todos tenemos conceptos diferentes de lo que puede ser
bueno y malo, por esta razón cada uno realiza acciones buscando que estas
se conviertan en leyes universales, muchas diferencias radican en no ser
solidario, compañeristas, hurtar, hacer daño, entre otras, y lo que para usted
puede ser bueno para mi no lo sera, por que debemos comprender que vivimos
en una sociedad de libre albedrío, por lo tanto somos autónomos y
responsables de nuestras decisiones, es importante comprender que el
categórico kantiano nos da a entender que todos somos libres, a la hora tomar
decisiones, sin importar las consecuencias que estas conlleven.
-Olive, A. (2009) Kant: la teoria de
moral. https://kmarx.wordpress.com/2009/11/25/kant-la-teoria-moral/ Enlaces a
un sitio externo.
Buenas noche
La educación que damos a nuestros hijos y el ejemplo que reciben con
nuestros actos marcarán gran parte de su ser y de entender que esta bien y
que esta mal para así desempeñar su rol en la sociedad.
Gracias
El imperativo categórico kantiano puede ser muy importante en un tema que ha
tenido mucha repercusión en la actualidad y es el tema del aborto. La
conciencia del ser humano se alimenta recíprocamente de una buena
educación. Esa educación en la mayoría de casos, viene de los valores
adquiridos en la casa, y desde la niñez. La conciencia lleva a tomar una
decisión, la decisión conlleva a una consecuencia, entiéndase buena o mala.
Las personas, cuando hacen ya uso de su razón cognitiva conocen las
consecuencias de hacer lo bueno y lo malo luego de haber tomado algunas
decisiones arbitrarias.
Es ahí cuando podemos hablar del tema que nos concierne, que es el aborto
como consecuencia de un embarazo no deseado. El aborto como
consecuencia del estado de salud de una madre, y el aborto como
consecuencia de una concepción forzada (violación). De modo que, surgirían
varios interrogantes que responderemos de inmediato... ¿El aborto es
considerado ético? ¿En qué casos sí y en qué casos no? No es ético bajo
ningún punto de vista, y obviamente no es ético bajo el punto de vista del
imperativo categórico de Kant.
El problema radica en que la ética busca el bien común en general sobre el
bien particular y una acción ética ocurre cuando se hace algo sin afectar a
terceros. Pero en este caso estamos hablando de un ser humano que ha sido
creado, y que no se puede defender por sí solo. No hay que buscar
únicamente el bien propio, sino también en de los demás", indica Kant.
Entonces la raíz del imperativo categórico nos llevaría a que la persona que la
persona que decide abortar solamente le preocupa el bien propio y no le
importa acabar con la vida de un ser humano, teniendo en cuenta que, el ser
humano tiene como principio fundamental, el deber de cuidarse asimismo, de
proteger su integridad en todo momento para luego proteger la de los demás.
Es ahí cuando podemos decir que al afectar esa vida que se está iniciando, no
se respeta de ninguna manera el principio ético de la misma.
Lista de Referencias
Clubdefilosofiaitaca. (13 de 05 de 2014). Aplicación de la teoría de Kant al
tema del aborto. Obtenido de
https://clubdefilosofiaitaca.wordpress.com/2014/05/13/aplicacion-de-la-teoria-
de-kant-al-tema-del-aborto/
Mimenza, O. C. (s.f.). El imperativo categórico de Immanuel Kant: ¿qué
es? Obtenido de Una de las propuestas filosóficas en moral más importantes
de la historia, resumida.: https://psicologiaymente.net/psicologia/imperativo-
categorico-kant
Agradezco sus aportes. Feliz noche
Buen dia
Realmente es un tema de conciencia y opinión propia, porque puede que unos
estén de acuerdo con el aborto, como otros lo rechacen, de esto se trata el
pensamiento humano, tener varias formas de pensar, pero de acuerdo al
planteamiento que realizas es muy difícil dar una opinión personalmente,
porque siempre nos dicen "haz lo correcto", y en este caso ¿ que es lo
correcto?, si aquella mujer fue violada, el bebé le traerá recuerdos de su mal
momento, pero si no lo fue y solo fue un descuido, esta mujer no esta
preparada para cuidar de una vida.
Entonces en donde va las contradicciones del imperativo categórico.
Fundamentos de obligación contradictorios: esta crítica se fundamente en
que de acuerdo a diversos autores, la ética de Kant contiene una serie de
principios que pueden llegar a entrar en conflicto.
Dentro de sus teorías no encontramos negociaciones o procedimientos que
solucionen los casos de contradicción entre algunos principios y obligaciones
relevantes. La posible solución es encontrar una vía por medio de la que se
pueda realizar una acción que satisfaga todas las limitaciones, pero hay casos
donde no se puede encontrar un consenso y he allí el problema y base crítica
de los fundamentos múltiples de la obligación.
y también hace referencia a Lugar de las inclinaciones: Kant exige actuar de
acuerdo al deber más no de acuerdo a la inclinación personal y esto puede
generar cuestiones difíciles porque tal vez no sea una acción moralmente
valiosa.
entonces que es lo correcto?.
Buenas noches
Comparto opiniones es un tema bastante sensible de puntos de vista diversos
entre quienes creen es correcto y quienes no, con circunstancias como
violaciones o por la salud del hijo y la madre las cuales son razones de peso
pero cuando fue por descuido se debe generar consciencia sobre tener mayor
responsabilidad.
Gracias
Buenas Noches
La situación específica que planteo es la de ceder la silla en el transporte
público a las personas mayores de 65 años y mujeres embarazadas, aunque
es algo que se ha inculcado a través del tiempo y en las culturas sociales, las
personas no lo cumplen, es algo que desearía para mí, y a su vez para los
demás, donde se demuestra el interés por la humanidad, transformada en una
acción moral de aplicación universal, debe hacerse de manera voluntaria y
autónoma.
Castillero Mimenza, O. (05 de Enero de 2018). El imperativo categórico de
Immanuel Kant: ¿qué es? Obtenido de Psicología y Mente:
https://bit.ly/2IhSw9H
Correa, H. (1 de Mayo de 2018). Ética profesional Eje 2. Obtenido de
Areandina: https://bit.ly/2HX4eTW
Buen dia,
Es una situación que se vive a diario en el transporte público, ceder la sillas a
personas en condición de discapacidad o adulto mayor, pero si la persona que
va sentada va cansada de su trabajo o estudio y no cede su silla, ¿está mal o
esta bien?, porque moralmente se debe ceder la silla, pero ahí entra el interés
propio y no el común, en este caso no se está actuando como el imperativo
categórico, estamos buscando nuestro bien personal.
Buenas noches
Estoy de acuerdo tocar el tema de maltrato infantil es primordial en estos
tiempos en los que cada vez se ven más casos de niños maltratados y
asesinados porque sin importar la raza costumbres creencias y de más, debe
primar la realidad moral de respetar la vida.
Gracias
Buenos días para todos, mi aporte respecto a la pregunta ¿En qué situación
específica de la vida del siglo XXI me puedo imaginar que aplicar el imperativo
categórico kantiano puede ser muy importante? ¿Por qué?
En la política porque se volvió un negocio donde se procura beneficiar los
propios intereses, o beneficiar aquellos que son de su agrado, y el deber de la
política es servir a la sociedad aunque a veces no traiga ningún beneficio
propio y aunque en esa sociedad la mayoría no los conozca, por esto me
gustaría que en la política se aplicara el imperativo categórico de Kant para
que se empezara a marcar la diferencia, para que todos los políticos
actuaran"por deber " y no "contrario al deber". Por esto me gusta esta frase
“Obra de tal modo que uses a la humanidad, tanto en tu persona como en la
persona de cualquier otro, siempre al mismo tiempo como fin y nunca
simplemente como medio” (Fundamentación de la metafísica de las
costumbres 1785 AA IV: 429). Para mi significa que piense en la humanidad en
todas las acciones que realice, y que el fin sea el beneficio para la humanidad.
Gracias por su tiempo.
Editado por ALBA LUZ GONZALEZ PORRAS el 7 may en 21:27
o
JONATHAN ALEXIS MENDEZ DIAZ
Buenas noches
El planteamiento que haces es muy acertado en la política como en muchos
otro ámbitos buscan el beneficio propio y de los aliados utilizando como medio
a la humanidad cuando el fin debería ser el beneficio de esta.
Gracias
Buenas noches
Es muy cierto ayudar sin mirar a quien, en nuestros tiempos muchas personas
miran por encima del hombro a los demás ya sea por tener mejor trabajo o
mejor estabilidad económica, en un ambiente laboral en que unos depende de
otros para culminar labores se requiere la solidaridad y humildad para tener
mejor grupo de trabajo.
Gracias
o
WILDER OCTAVIO MUÑOZ SANABRIA
Buenas noches
Estoy de acuerdo el ser solidario con el que lo necesita no solo en lo material,
también con quien no tiene compañía, que requiere consuelo, tender la mano a
quien busca un consejo aquella persona que quizás está obrando por el
camino equivocado sin esperar nada a cambio.
Gracias
Buenas Tardes
En el Siglo XXI aplicaría el categórico kantiano al propósito del ser humano por
el cuidado y busca de bienestar de la naturaleza y su propio cuerpo, rigiendo
como una de las formulaciones de Kant “Obra como si la máxima de tu acción
pudiera convertirse por tu voluntad en una ley universal de la naturaleza”» (AA
IV:421). El propósito de quienes actuamos en pro del reciclaje y la ecología se
ha viso hoy en día mu popularizado por lo que ya son cada vez mas los que
aportan a causas de bienestar social como el uso de bolsas ecológicas,
consumo de productos más naturales y mejor manejo de las basuras,
propósitos que deberían denominarse ley universal.
Buenas noches
Para este tema del medio ambiente necesitamos razonar y tener voluntad de
cambio para mitigar los efectos del cambio climático, es un deber de todos
velar por el medio ambiente
Buenas noches compañero respecto a tu aporte pienso que como según Kant
la ética es producto de la razón, es decir el obrar ético debe ser dirigido por la
razón; pero la razón que opera allí no es la pura, si no practica Así el primer
fundamento de la ética Kantiana se cimienta en mostrar que la ética, aunque
sea racional; es practica y se manifiesta en los planos de desempeño humano,
sin dejar de ser" formal" es decir universal y racional, y lo que pasa en el
mundo en este momento es que la mayoría de las personas conocen la
problemática ambiental, como también muchas formas de aportar para hacer la
diferencia, pero no ponen en practica su razonamiento.
Referencias
https://areandina.instructure.com/courses/665
Buenas noches
Totalmente de acuerdo, en situaciones de catástrofe el deber es ayudar a las
personas vulnerables de estas tragedias, no hay que esperar leyes o normas
que nos guíen a ese proceder, es natural del ser humano actuar de buena
voluntad.
3. ¿Cómo es posible que un amigo adolescente del colegio de mi hija vaya de dia en
la cicla a traernos unos almuerzos a domicilio en las américas con Boyacá y lo
atraquen en su bici y le apuñalen, por Dios y el gobierno habla de paz??
Buenas noches
Es una situación que estamos viviendo hace muchos años y analizándolo a lo
que Kant creía, definitivamente no hay voluntad para mejorar las cosas como el
sistema de salud.
Buenas noches
¿En que situación especifica del siglo XXI me puedo imaginar que aplicar el
imperativo categórico Kantiano puede ser muy importante? ¿Porque?
A pesar del tiempo que ha transcurrido de la época de Kant a la nuestra, la
vigencia que tiene lo planteado por Kant sigue estando en el ADN de las
personas.
Coloco como situación especifica la aplicación del imperativo Kantiano al
sector industrial y productivo de nuestro país (EMPRESAS), estas manejadas
por personas que son las que dictaminan las acciones a tomar de acuerdo a su
experiencia, educación académica y la ética en el manejo de los negocios,
pero desafortunadamente veo que prima un bien individual de generar a socios
y dueños la rentabilidad mas alta posible sin importar lo que se tenga que
hacer.
Creo que se puede adoptar la universalidad de la razón para fomentar las
acciones por deber, las cuales devuelvan a las comunidades beneficios que
ayuden a mejorar la vida de las personas, hacerlo por voluntad, manejar
imperativos que puedan ser replicados positivamente por otras empresas, no
volver a las personas instrumentos para alcanzar unos objetivos.
"Solo es buena una voluntad que actúa con respeto al deber" Kant creía en la
libertad de actuar de buena manera sin la necesidad de normas o leyes
establecidas, un paso importante de generar valor para buenas causas.
¿En qué situación específica de la vida del siglo XXI me puedo imaginar que
aplicar el imperativo categórico kantiano puede ser muy importante? ¿Por qué?
Kant trata de distinguir la bondad de la maldad moral. Allí señala que se llama
malo a un hombre no porque ejecute acciones que son malas (contrarias a la
ley), sino porque éstas son tales que dejan concluir máximas malas en él. La
maldad moral solo tiene sentido si el hombre es responsable de sus actos, si
estos pueden serle imputados; es por ello que «el fundamento del mal no
puede residir en ningún objeto que determine el albedrío mediante una
inclinación, en ningún impulso natural, sino sólo en una regla que el albedrío se
hace él mismo para el uso de su libertad, esto es: en una máxima» (AA VI:21).
La bondad o maldad moral reside pues en la adopción de buenas o malas
máximas; y el ser humano siempre es autor responsable de dicha adopción.
Según Kant, siempre que la voluntad se determina a una acción, lo hace
motivada por un móvil; pero ello solo puede ocurrir si quien actúa ha admitido
ya tal móvil en su máxima, «si se ha hecho de ello una regla universal según la
cual él quiere comportarse» (AA VI: 24). Es moralmente bueno quien hace de
la ley moral su máxima, siendo la propia ley un motivo impulsor suficiente, es
decir, quien actúa por deber En cambio, el mal moral «tiene que consistir en el
fundamento subjetivo de la posibilidad de la desviación de las máximas
respecto de la ley moral» (AA VI: 29). La diferencia entre la bondad y la maldad
moral no reside en los diferentes motivos por los que se adopte una máxima –
esto es, no en el contenido de la máxima–, sino en la subordinación de uno de
los motivos al otro («cuál de los dos motivos hace el hombre la condición del
otro»). Uno de los motivos, el tocante a la sensibilidad, es el del egoísmo o de
la búsqueda de la felicidad; el otro, tocante a la racionalidad, es el de la
moralidad. Entonces, la maldad moral no consiste en que adoptar motivos de la
primera clase, sino en que se pongan dichos motivos como condición del
seguimiento de la ley moral. Tiene una intención moralmente buena quien pone
el seguimiento de la ley como condición de los motivos impulsores sensibles, y
moralmente mala quien hace lo opuesto.
Según Kant, toda la moral (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio
externo. del ser humano debe poder reducirse a un solo mandamiento
fundamental, nacido de la razón (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio
externo., no de la autoridad divina (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un
sitio externo., a partir del cual se puedan deducir todas las demás obligaciones
humanas. Definió el concepto de «imperativo categórico» como «cualquier
proposición que declara a una acción (o inacción) como necesaria». En su
opinión, las máximas morales anteriores se basaban en
imperativos hipotéticos (Enlaces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio externo. ,
por lo cual no eran de obligado cumplimiento en cualquier situación y desde
cualquier planteamiento moral, religioso o ideológico.
Un imperativo hipotético impulsaría a una acción en determinadas
circunstancias. Por ejemplo: «Si quiero el bien común, debo no cometer un
asesinato», de manera tal que quien no comparta la condición («querer el bien
común») no está obligado por esa clase de imperativos. En cambio un
imperativo categórico denota obligación absoluta e incondicional, y en todas las
circunstancias ejercería su autoridad, ya que sería autosuficiente y no
necesitaría justificación externa.
https://es.wikipedia.org/wiki/Imperativo_categ%C3%B3rico (Enlaces a un sitio
externo.)Enlaces a un sitio externo.
Los imperativos morales tienen la forma “yo debo hacer esto y lo otro” o “yo no
debo hacer aquello”. Según el imperativo categórico de Kant, los
imperativos morales han de emanar de una buena voluntad, es decir, el
imperativo que se siga para obrar y que queremos que se convierta en ley
universal o de la naturaleza o algo así, se sigue no porque el hecho de actuar
así conlleve que me vaya a volver más alto y más guapo o porque me vaya a
hacer rico o ambas cosas, sino porque entendemos que nuestro deber es
actuar de ese modo. Se trata de un deber autoimpuesto por nuestra propia
razón. En efecto, tal y como se recoge en algunas de las formulaciones del
imperativo categórico, sobre todo en la del reino de los fines, la máxima que
uno debe seguir debe ser tal que yo al actuar bajo esta guía esté
legislando para todos los demás y para mí, siendo yo mismo, al actuar de
esa manera, un ejemplo a seguir.
La máxima elegida debe ser, como se ve en casi todas las formulaciones,
universalizable. Es decir, para considerarse un imperativo moral, la hemos de
seguir porque querríamos que todo el mundo la siguiera, en todo momento
y en todo lugar. Por otra parte, es universalizable en el sentido que está más
allá de todo convencionalismo social o convicción moral particular.
La elección de la máxima que guía mis acciones, desde un punto de vista
moral, es libre. La elijo porque considero que es racional actuar así y es
una autoridad que me da mi propian razón autónoma y no una instancia
externa. No es racional desde un punto de vista instrumental, más bien lo es
porque actuar de modo contrario al que la máxima en cuestión indica es
inviable, desde un punto de vista lógico. Por ejemplo, si siguiéramos una
máxima según la cual hay circunstancias en las que podríamos hacer una
promesa sabiendo que nunca la vamos a cumplir, entonces las promesas no
tendrían sentido, porque nadie se fiaría de ellas y tampoco tendría sentido la
máxima que permite hacer promesas que se sabe que nunca se van a cumplir
bajo determinados supuestos.
https://filosofia.laguia2000.com/los-valores/imperativo-categorico-de-kant (Enla
ces a un sitio externo.)Enlaces a un sitio externo.