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PERIODO: 56

Principales Modelos de Ética.

Nombre: Suquillo Lema Alexander David

Carrera: Enfermería

Sede: La Coruña

Grupo: 1721
Cuestionario 2
I. De la Ética Socrática conteste:
1. Establezca la relación que sostiene Sócrates entre la virtud y la ciencia

La virtud se identifica con la sabiduría en cuanto capacidad de autodominio o


gobierno de sí y la ciencia es saber, pero un saber obrar bien. Por lo tanto, ambas están
relacionadas con la sabiduría (Santibáñez, s. f.)

2. ¿En qué consiste el “vivir bien” según el autor?

Para Sócrates, lo importante no era vivir, sino que vivir bien: cuando nuestra alma es
justa, sana, pues nos sentimos bien (Sócrates, s. f.)

3. ¿Por qué se debe actuar con bondad y justicia?

Porque la bondad está relacionada con la sabiduría adquirida que consiste en y actuar
y entender y la justicia es darla a cada uno lo que le corresponde según sus derechos
adquiridos o ganados (Salcedo & Marlitt, s. f.).

II. De la Ética Aristótica conteste;


4. ¿Cuáles son las condiciones que debe reunir la felicidad según Aristóteles?

Aristóteles en la Ética Eudemia, nos introduce a la felicidad afirmando que existen


tres bienes que conducen a ella: la virtud, la prudencia y el placer (Garcés Giraldo, 2015)

5. ¿Por qué los placeres, los honores y las riquezas no contribuyen a la felicidad según el
autor?

Las riquezas, placeres, honores demás no contribuyen a la felicidad pues son acciones
que deben tender a un fin, a un bien común, a un bien noble, bien que proviene de lo alto ya
que la suprema riqueza es saber vivir contento con poco, es poseer la igualdad de alma(Temas
de Filosofía - Escobar Valenzuela, Gustavo, Arredondo Campos, José - Google Libros, s. f.)

6. ¿En qué consisten las virtudes morales según Aristóteles?

Las virtudes morales, en tanto parte del alma, son aquellas que, sin poseer la razón,
están hechas por naturaleza, para obedecer a la parte que posee la razón (Benítez Quevedo
et al., 2001) .
7. ¿En qué consisten las virtudes teóricas según Aristóteles?

Las virtudes intelectuales van siempre acompañadas por la razón, la cual debe mandar
al resto de las facultades, en tanto que está dotada de razón (Benítez Quevedo et al., 2001).

8. ¿En qué consiste “la vida dedicada a la búsqueda de la sabiduría”, según el autor?

La vida feliz para Aristóteles: es la vida dedicada a la búsqueda de la sabiduría(Jorge,


2014).

III. De las Éticas Post aristotélicas conteste:

Según Epicuro:

9. ¿Con qué identifica Epicuro la felicidad?

La felicidad, para Epicuro, se identifica con un placer estable o negativo (placer


catastemático)(«La felicidad segun el filósofo griego Epicuro.», 2010)

10. ¿Cuáles son las preocupaciones que hay que evitar?

El vicio por defecto y el vicio por exceso.

11. ¿En qué consiste la “ataraxia” sostenida por este filósofo? Diferencie los distintos tipos de
placeres

Consiste en identificar al placer con la ausencia de sufrimiento, es claro que hay una
diferencia entre felicidad y placer, ya que la ausencia de sufrimiento no implica la felicidad:
evitar el sufrimiento no es ser feliz. Epicuro nos prohíbe tener grandes deseos (Margot, 2007)

12. ¿Qué implicancias tiene para este filósofo la virtud de la prudencia?

La principal característica determinante del hedonismo de Epicuro es la prudencia.


Según él, la virtud más elevada y necesaria para alcanzar la felicidad(El placer y la muerte en
Epicuro | Le Miau Noir Revista Cultural, 2017)

13. ¿Por qué sostiene estos filósofos que cada hombre tiene un destino?

El destino no es completamente objetivo (es decir, completamente extra-subjetivo)


porque no es completamente causal. Por este motivo, Scheler habla de una correspondencia
entre acontecer y hombre. Si fuese completamente extra-subjetivo, no tendría sentido hablar
de correspondencia (Libertad y destino según Max Scheler, s. f.)
14. ¿Qué Circunstancias dependen de nosotros y cuáles no?

Para Epicteto, "dependen de nosotros el juicio, el impulso, el deseo, el rechazo y, en


una palabra, cuanto es asunto nuestro. Y no dependen de nosotros el cuerpo, la hacienda, la
reputación, los cargos y, en una palabra, cuanto no es asunto nuestro"(Durango, 2009)

15. ¿Qué actitud deben asumir aquellas circunstancias que no dependen de nosotros y nos
angustian?

El ser humano también debe asumir con tranquilidad ante las circunstancias de la vida

externas e internas para sobre llevar positivamente

16. ¿Qué actitud debe asumirse ante la “muerte”?

El ser humano también debe asumir con tranquilidad ante las circunstancias de la vida
externas e internas para sobre llevar positivamente

IV. De la Ética Utilitarista conteste;


17. Teniendo en cuenta el principio básico del utilitarismo, explique la defensa de Stuart Mill
a las críticas más habituales al mencionado principio.

La ética utilitarista es una ética pública, dirigida a la felicidad a través de la utilidad.


Debemos hacernos felices como sujetos, haciendo lo que sea útil y no guiándonos por
consideraciones ajenas (UTILITARISMO%20%20%20J.S.%20MILL.pdf, s. f.-a)

18. ¿Por qué sostiene el autor que su ética tiene profundas implicancias religiosas?

Debido a que el utilitarismo es la doctrina que acepta como fundamento de la moral a


la utilidad como principio de la máxima felicidad, donde las acciones son correctas en
proporción a su tendencia a promover la felicidad, e incorrectas si tienden a producir lo
contrario a la felicidad.

V. De la Ética Utilitarista conteste:


19. ¿Por qué sostiene que debe cumplirse con el deber independientemente del beneficio que
pueda proporcionarnos? Destaque sus diferencias con Stuart Mill.

Sostiene que las acciones son correctas en proporción a su tendencia a promover la


felicidad, e incorrectas si tienden a producir lo contrario a la felicidad
(UTILITARISMO%20%20%20J.S.%20MILL.pdf, s. f.-b)
20. Caracterice los distintos tipos de acciones a partir de los conceptos de “deber” e
“inclinación”.

Consiste en la definición del deber que contiene la voluntad buena y es así presentada:
“el deber significa que una acción es necesaria por respeto hacia la ley”(Fontrodona, s. f.)

21. Explique la siguiente afirmación: “Ni en el mundo, ni fuera del mundo es posible pensar
nada que pueda considerarse bueno sin restricción a no ser tan solo la buena voluntad”.
El ser humano por naturaleza es un ser curioso que investiga y es curioso usando sus
habilidades y talentos de manera que él considere correcto, mientras que la buena voluntad es
lo único que puede sobresalir de forma buena.
Bibliografía

Benítez Quevedo, Á. M., García López, V., Valdez González, G., & Escobar del Campo, M.
(2001). La Ética de las virtudes de Aristóteles y su desarrollo en la Bioética.
Humanidades Médicas, 1(2), 0-0.
Durango, E. S. de. (2009, noviembre 28). Lo que depende de nosotros, y lo que no depende.
elsiglodedurango.com.mx. https://www.elsiglodedurango.com.mx/noticia/241682.lo-
que-depende-de-nosotros-y-lo-que-no-depende.html
El placer y la muerte en Epicuro | Le Miau Noir Revista Cultural. (2017, febrero 24). Le Miau
Noir. https://www.lemiaunoir.com/epicuro-placer-muerte/
Fontrodona, J. (s. f.). EL UTILITARISMO EN LA ETICA EMPRESARIAL. 60.
Garcés Giraldo, L. F. (2015). La virtud aristotélica como camino de excelencia humana y las
acciones para alcanzarla. Discusiones Filosóficas, 16(27), 127-146.
https://doi.org/10.17151/difil.2015.16.27.8
Jorge, E. Y. (2014, mayo 29). Buscador filosófico: PLANTEOS ÉTICOS: ARISTÓTELES,
EPICURO, KANT. Buscador filosófico.
http://buscadorfilosofico.blogspot.com/2013/04/planteos-eticos-aristoteles-epicuro-
kant.html
La felicidad segun el filósofo griego Epicuro. (2010, febrero 18). aforismos.
https://olmedoalbert.wordpress.com/2010/02/18/la-felicidad-segun-el-filosofo-griego-
epicuro/
Libertad y destino según Max Scheler. (s. f.). Recuperado 19 de enero de 2022, de
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-
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Margot, J.-P. (2007). LA FELICIDAD. Praxis Filosófica, 25, 55-80.
Salcedo, M., & Marlitt, I. (s. f.). Algunos aportes al concepto de justicia. 20.
Santibáñez, G. G. (s. f.). Sócrates y la actitud filosófica. 8.
Sócrates. (s. f.). Recuperado 19 de enero de 2022, de https://www.filosofico.net/spain.html
Temas de Filosofía—Escobar Valenzuela, Gustavo, Arredondo Campos, José—Google Libros.
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%20placeres%2C%20honores%20dem%C3%A1s%20no%20contribuyen&f=false
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