Qdoc - Tips Afolabi El Libro de La Medicina de Ifapdf

Afolabi
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Bee ni won nse li ojoojumo titi ile orumila

Fi kun fun owo ati awon ohun rere miran gbogbo
Oyekulogbe ara mi tu edu nene oruko awon
Alade merindilogun
merindilogun agbaagba naa
naa ni:olowu
ni:olowu olibini
Alara ajero orangun
orangun ewiewi alaafin-o
alaafin-oyo
yo owore
owore
Elepe oba adada alaajogun olu-oyinbo
ol u-oyinbo olu-sabe
Olowo olu -tapa oloko tabi osinle
Awon oba wonwon nini owo tabi ohun
ohun rere
rere miran
miran sibesibe
sibesibe
Won ko ni itura orumila nikansoso ti o rubo lioni
Itura pipe.nitori idi eyi ni awon oba ko le wa laini
Bablawo gegebi okan ninu awon ti yoo maa fun won
Ni imoran paapaa nigbati iyonu tabi wahala ba de ba
won
Traducción
Traducción :Agila
:Agila awo, agila awo,
awo, opa gilagila awo adivino ifá para alade merindilogun,
merindilogun,
16 reyes y orunila,
orunila, ifá predijo
predijo el arrivo de algunos
algunos extraños
extraños quienes
quienes pelearian
pelearian entre
entre
ellos. Se le aconsejo por lo tanto, ofrecer sacrificio para tener paz despues de la partida
de los extraños.
Ebbó: 16 caracoles de babosa, 2 chivas, y 32 cowrie.
Orunmila fue el unico

unico que efectuo
efectuo el sacrificio
sacrificio cuando
cuando llegaron
llegaron los extraños
extraños a casa
casa de
alara y comenzaron
comenzaron a golpearse
golpearse unos contra
contra otros.
otros. Alara los echo para fuera, los
extraños
extraños tambien
tambien fueron a casa de ajero y a la de los 14 reyes restantes
restantes todos ellos
echaron
echaron a los extraños.
extraños. Pero cuando los extraños
extraños llegaron a casa de orunmila
orunmila y
comenzaron
comenzaron a golpearse
golpearse unos a otros
otros orunmila
orunmila trato
trato de pacificarlos,
pacificarlos, dinero
dinero y cuentas
cuentas
fueron dejados por estos luchadores extraños orunmila estaba ocupado ocupado recogiendo
todo el dinero
dinero y las preciosas
preciosas cuentas
cuentas y joyas. La batalla entre entre los extraneiros
extraneiros
continuo
continuo por idoas, hasta que la casa de orunmila estuvo repleta repleta de dinero y de
cosas buenas oyekun nilogbe edu se tranquilizo los nombres de los 16 reyes.
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El Libro de la Medicina de Ifá - 99 -
Afolabi
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Principales
Principales son: olowo,
olowo, olibini, alara, ajero, orangun,
orangun, ewo aleafin, oyo owore,
owore, elipe,
oba, adada, aleajogin, olu oyinbo, olu - save, olowo olu tapa y loko y osinle.
Los reyes tienen riquezas y todas las cosas buenas, pero no tienen paz, orunmila el
unico que
que efectuo
sacrificio tiene
tiene una
una paz completa
completa esta
esta es la razon
razon por
por la que todos
los reyes debieran tener babalawos como consejeros, especialmente cuando se
enfrentan con problemas o dificultades.
-arun-pose-ireke li o difa f’ omo-nle
Nlo se ibakale (oro) ipalero
Won niki
Omo-nle ru:eiyele merin ki o baa le ribi rer joko si
O rubo
Won niki oro rubo kioma baa gba ibakale buburu ti o
mi
A maa waa
waa ni di s’ode
s’ode
Akuko-adiye
Akuko-adiye kan ni ebo
ebo oro
oro eyini
eyini ni
ni ogiri ko rubo.
rubo.
Traducción :Arun - poshe - ikere adivino ifá para omo - nle (lagarto casero). Cuando el
iba a vivir
vivi r con oro (moro de barro) a omo - nle se
se le aconsejo sacrificar.
Ebbó:4 palomas, para asegurar un lugar confortable para

para vivir.
vivi r. El hizo el sacrificio.
A oro se le aconsejo sacrificar

sacrifica r para que no aceptara la amistad de cualquiera
cualqu iera que
pudiera hacerle el.mal fue pidio 1 gallo para este sacrificio oro rehuso sacrificar debido
a que oro rehuso aceptar el sacrificio, prescritg por ff a, ella tuvo que suministrarle una
vivienda
vivi enda a omo - nle. En otras palabras los lagartos viven ahora en los muros de barro.
Oyekun iwori.
Ofrece soluciones para la esterilidad e impotencia.
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Afolabi
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Observación: este es una perfecta ocasión para las embarazadas.
Oyekun wori profetizo

profetizo ifá para la paloma (eyele)
(eyele) le fue predicado
predicado que la paloma
seria fructuosa, por lo tanto ella debera sacrificar.
Ebbó: (gba ere) 200 frijoles y 2000 conwrie.

Ella escucho y ejecuto el sacrificio.
La paloma se convirtio en fructifera

fructifera el oraculo
oraculo de ifá fue profetizado
profetizado para la paloma
(adaba) a ella le fue preguntado ofrecer el sacrificio la paloma ejecuto el sacrificio
sacrificio ella se
convirtio en fructifera.
Oyekun awo omo de iwori awo ogbalagba profetizo ifá. Para el pene (oro mina), quien
iba a luchar en la batalla en la ciudad de ajatii ri ellos decían que el no penetrarla
si fracasaba ejecutar el sacrificio.
Ebbó: 3 carneros, 3 chivos, 3 perros,

perros, 3 gallos y 3 jicoteas machos y 1600 cowrie .
El escucho y ejecuto el sacrificio.
Oyekun di.
En la buena fortuna,
fortuna, oddun
oddun oyekun
oyekun di, habla del éxito personal
personal y financiero
financiero con las
mujeres, pero en la mala fortuna, habla de sacrificar para evitar la muerte.
Observación: poner mucho enfasis en la actividad sexual.
Bi oyin bi ado adivino ifá para orunmila ifa (orunmila) estuvo adivinando en la ciudad de
las mujeres y predijo que tendria felicidad alla por lo tanto debía hacer sacrificio.
Ebbó: 16 palomas, 32000 cowrie

El escucho e hizo sacrificio
Adivino de esu ambos adivinaron ifá para orula en un día de la muerte (iku) ellos
preguntaron por sus casas deseaba (arun) quien tambien pregunto por su casa ellos
dijeron que si el, orula faltaba el sacrificio el moriria.
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Afolabi
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Ebbó: 2 perros alegros y 4400 cowrie.

El oyo y sacrifico.
Oyekun iroso.
Habla de la importancia de obedecer a ifá para obtener exitos y evitar la muerte.
Observación: buenos pensamientos deben conducir a buenas acciones para evitar los
problemas.
Ajawesola, ate - iye - irosu - se - ola adivi no ifá para gberefu, elhijo mas viejo de
orunmila ellos dijeron que su ikin (ifá) lo enriquecería se le pidio sacrificar.
Ebbó: 1 pescado, 1 chiva.

El escucho y realizo el sacrificio
Awo kekere - ile - eni - kotan nije, adiv ino ifá para se le pidio sacrificar.
Ebbó: 1 perro, 1 ñame asado, vino de palma, y 6600 cowrie.
Para evitar el disgusto

disgusto de ogun, el escucho
escucho y sacrifico
sacrifico ogun lo mato el advirtio que
mngun babalawo
babalawo debería
debería ser irrespetad
irrespetado
o el joven adivinador.
adivinador. Toso takeleku
takeleku
oddun iroso takeleku
takeleku habla de envidia
envidia y seduccion
seduccion y lo sacrifico
sacrifico a fin de evitar
terribles consecuencias.
Observación: esta es una oportunidad de empleo el mejoramiento llama al brindaraoro

dudu owo inu igro adivino ifá por/para
por/para amure, cuando
cuando amureestaba
amureestaba yendo a tomar la
casa de la esposa de shango, ellos dijereon que si el faltaba al sacrifio, la muerte (iku)
lo tomara a el, el sacrifico.
Ebbó: 3 chivos, y 66050 cowrie.

El oyo y realizo el sacrificio.
Itkutali - alta - aso irikurili - ofi adivi no ifá para orunmila quien estaba yendo a la casa
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Afolabi
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de olokun-sna
olokun-snade.
de. El habla dicho que la casa de olokun-sand
olokun-sande e seria de muy buenos
buenos
auspicios para el por eso el debía sacrificar. 4 Palomas ¿ 1 calabaza? De iye - irosu
y 88000 cowrieporq
cowrieporque
ue el seria
seria envidiado cuando
cuando colectara
colectara su honorarios
honorarios o herencia)
herencia)
el canto el siguiente canto (puede ser awo va a la casa repleto de su polvo iye awo
se le ha acabado el polvo iye awo se
se le ha acabado el polvo iye. Se repite
repite 1, se
se repite 2).
Oyekun juani.
Ofrece remedios para posibles consecuencias horribles de adulterio y peligro de

viajes distantes
Woo: acciones no pensadas resultan negocios bloqueados fulano adivino adivino ifá para
mengana, ella lo había pedido confesar su adulterio si no queria
queria morir.
Ebbó:
Ebbó: 1 chiva,
chiva, seria
seria ofrecid
ofrecida
a como
como sacrifi
sacrificio
cio si ella no quemam
quemamorir
orir a causa
causa del
adulterio.
Ella hizo el sacrificioifa

sacrificioifa dice que las mujeres para quienes
quienes esto esta adivinado estan
estan
cometiendo
cometiendo adulterio,
adulterio, adivino ifá para el cazador
cazador (0db)
(0db) adivino ifá para orunmila
orunmila que
el cazador
cazador estaba
estaba yendo al bosque
bosque de fulano el había pedido un sacrificio
sacrificio de modo
que evitara la muerte allí.
Ebbó: 6 gallos, 14,400 cowrie.

El cazador hizo el sacrificio.
Orunmila estaba
estaba en un viaje hacia un lugar muy distante,
distante, el habla pedido un sacrificio
sacrificio
para evadir la muerte allí.
Ebbó:
Ebbó: 1 pote
pote de aceite
aceite de palma,
palma, 9 gallos,
gallos, 9 rajadas
rajadas,, 9 pescad
pescados
os y palomas
palomas
orunmila oyo el aviso y realizo el sacrificio.
Oyekun bara.
Llama a hacer un sacrificio para evitar

evi tar las consecuencias de las actividades
acti vidades de un
día normal
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Afolabi
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Woo: ofrece al al cliente la oport

oportunidad
unidad de evitar las consec
consecuenci
uencias
as de las malas
acciones oyekun pabala - adivino ifá para la tortuga (awun) cuando el estuvo sirviendo a
esu por un dinero que debía ellos dijeron que el debía ofrecer un sacrificio.
Ebbó: 3600 cowrie y 1 chiva.
El evitaria el reembolso de su prestamo el oyo el aviso y realizo el sacrificio.
Histor
Historia
ia de ifá: por un largo
largo tiempo
tiempo la tortug
tortuga
a estuvo
estuvo sirviend
sirviendo
o en acuerd
acuerdo o de
rrembolsar a el, el desidio estar en casa y falto en reportarle a su acreedor por 5
días el enviolvio
enviol vio un bulto de piedra con una cuenta especial (coral) que tomo de la casa
de esu.cuando esu retorno a la casa el encontro el paquete el cual uiallo dentro de un
arbusto awon qcotea) le pregunto a el si el habla visto el paquete a la izquierda en su
hogar y esu le dijo que el lo había visto y que estaba estaba tirado dentro
dentro de un arbusto
arbusto la
tortuga
tortuga le dijo ah, sonrio,
sonrio, tu traste
traste la cuenta
cuenta de coral dentro
dentro del arbusto
arbusto hacer una
grande
grande y pequeña
pequeña historia,
historia, el hizo un corte
corte en el caso entre
entre ellos tuvieron que ir a los
espíritus en la ciudad quienes estaban actuando de jueces. Esu fue hallado culpable el
hablo de usar las cuentas para pagarle el prestamo que había hecho (awon) tortuga
oyekun
oyekun pabala - adivino ifá para (esin) (esin) el caballo,
caballo, ella hablo de ofrecer
ofrecer un sacrificio
sacrificio
para obtener un niño.
Ebbó: 200 palos, 1 chivo, 2600 cowrieesin fue a visitar a oyo cuando ella tuvo un niño.
Esu le hablo ala gente sobre ella, ellos dijeron ah ella es una recien
recien parida, esu le dijo que
a el
el no le importara
importara que ella no
no caminara
caminara el le dijo a ellos que el cogeri
cogeria
a un palo y lala
azotaria a ella ellos cayeron sobre ella y ella camino cuando ya ella no pudo caminar
mas ella fue azotada,
azotada, esin dijo que ella no habla habla regresado
regresado hacer
hacer el sacrificio
sacrificio
prescibido por oyekun bara tal sucedió.
Oyekun kana.
Habla de cómo el sacrificio nos puede proteger de las malas intenciones de otros y
de la perdida del prestigio
prestigio
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Afolabi
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Woo: el cliente es porfiado
porfiado y se rehusa
rehusa a un consejq
consejq sabio adivino ifá para aibola
cuando el fue al campo al festival anual para matar al hijo del mono. El planeo
planeo mostrar
mostrar
su piel ojí le fue pedio que le ofreciera sacrificio.
Ebbó: 3 lanzas, 3 gallos, 600 cowrie.
El rechazo el sacrificio.
El fue matado adivino ifá para irawosa el esclavo

esclavo de orula el le fue predicho
predicho que si
no seguía el camino de oluwa su fama, seria desterrada.
Ebbo: 1 chiva, 2000 cowrie - como sacrifi cioirawo (la estrella)

Rechazo el sacrificio.
Por eso, el día de oloddunmare

oloddunmare se reflejarla en el orgullo de una estrella,
estrella, nosotros
nosotros
veriamos una estrella repentina caer del cielo a la oscuridad.
Oyekun ogunda.
Ofrecio proteccion contra una inminente muerte.
Observación:
Observación: un empleo o parentesc
parentesco
o esta en finalizar por batallas
batallas emocionales
peligro de eni loja ewon
ewon ola leja oweadivino
oweadivino ifá por oyekun
oyekun quien
quien predijo la muerte,
muerte, esas
esas
muertes fueron predecidas en 4 días el fue advertido a ofrecer el sacrificio.
Ebbó: 1 carnero
El atendio el aviso y realizo el sacrificio.
El día predecido no llega a pasar nada, el motin acerca de la muerte no se materializo.
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Afolabi
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Oyekun sa.
Sugiere compromiso para evitar.
Ebbó: 4 palomas, 320 cowrie.

El oyo el aviso y ejecuto el sacrificio.
Sugiere compromiso para evitar.
Ebbó: oto de corojo, y manteca de corojo, aceite de palma a la parte inferior del jabon en
una guira, la medicina debera ser usada para el bano el escucho y ejecuto el ebbó.
Oyekun ika
Habla de la necesidad
necesidad de que las acciones
acciones del babalawo
babalawo se concerntren
concerntren en sus
sacrificios
sacrificios a esu y otras divinidades para
para garantizar
garantizar su seguridadWoo:
seguridadWoo: el cliente necesita
necesita
ser mas enfatico en sus
sus cuestiones espirituales o podra perder
perder dinero o cosas.
cosas.
Oyekun otrupon
Ofrece una ayuda en el empuje para evitar, insistir en el mal comportamiento moral en el
futuro.
Woo: el cliente tiene con frecuencia

frecuencia problemas
problemas legales con el gobierno,
gobierno, orunmila
orunmila me
me
perdon
perdonarara.
a. El perdon
perdonado
adorr perdo
perdonar
nara,
a, si el
el agua
agua mata
mata a una person
persona,
a, esta
esta sera
sera
perdonada,
perdonada, si un rey mata a una persona,
persona, el sera perdonado
perdonado,, orunmila
orunmila dejame ser
perdonado en este caso. En todas
todas las cosas, la lluvia has sido perdonada
Ebbó 2 gallos, y 1200 cowries.
Deben ser ofrecidos
ofrecidos como sacrificio
sacrificio medicina
medicina de ifá, moler hojas de todas mezclarlas
mezclarlas
con iyerosun de este ifá, poner la mezcla sobre
sobre 2 cowrie, taparlos con cuerdas
cuerdas de algodón
(hilo) y usarlo como un collar para proteccion.
Oyin - wonyinwmyin el adivino de la casa de junto a ibarajuba ibarmuba.
Adivino ifá para aribujo, el hombre joven de oke - apa el se le aconsejo nunca hacer
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Afolabi
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acuerdos secretos acerca de dinero u otros asuntos por siempre. Algunos acuerdos de
dinero deben ser hechos abierta y publicamente.
Ebbó: 1 chiva, jutía, pescado, 2 gallinas, vino, cocos, 6000 cowrie

cowrie deben ser sacrificados.
sacrificados.
Oyekun otura
Habla del removimiento de la (sensura

(sensura o culpa) y restablecimient
restablecimiento
o de la libertar
libertar de
actividades.
Observación: salidas legales son resueltas y di versiones o entretenimientos sociales

entran
entran los asunt
asuntos
os legale
legaless seran
seran resuel
resueltos
tos y puede
puede disfru
disfrutar
tar los asunto
asuntoss
sociales.oropoto profetizo ifá para su sarangun le fue preguntado.
Ejecutar sacrificio para salir exonerado
Ebbó: 2 gallos, eku egbegbe,

egbegbe, 2600 cowrie,
cowrie, ewe ifá, envolver (meter)
(meter) una rata con 8
hojas de igbegbe y enterarrla en el bosque, campo, manigua iyan bi atungun obe bi
atun se okelegbongbo atunbubaale.
Adivino ifá para oni alaican esuru le fue preguntado sacrificar 2 gallinas, 1600 cowrie el
escucho y ejecuto el sacrificio.
Oyekun irete.
Fiel solucion para las enfermedades
Woo: el cliente esta o estara

estara enfermo
enfermo el adivinador en la casa casa de kuseru
kuseru fueron
fueron los 3
adivinadores
adivinadores quien adivinaron ifá por kuseru
kuseru los adivinadores
adivinadores dijeron que había un
muchacho
muchacho joven en su casa que fue una vez flaco, flaco, el fue atacado
atacado por una enfermedad
enfermedad
esto hizo
hizo sus manos,
manos, sus piernas
piernas,, ojos y nariz
nariz esto lo hizo convertirse
convertirse en un grapiento
grapiento..
Esu fue advertido a ofertar sacrificio porque ifá predijo que el muchacho se recobrarla.
Ebbó: 4 palomas, 44000 cowrie y la medicina de ifá.
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Afolabi
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Vaciar agua en una barca de un aye, arbol (madera) asunrun hojas un poco de sal y
algunos pimientos rojos chiquitos, cocinar en una cazuela y usar la medicina para baños
y tomarsela.
Oyekun oshe.
Explica la necesidad de la muerte como parte del orden, natural.
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Afolabi
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Woo: el clientecliente esta
esta resist
resistien
iendo
do acepta
aceptarr el final
final de una relacion
relacion o negoci
negocio o
kameteteku
kameteteku el adivino
adivino de la casa
casa de la alegria
alegria (alayo)
(alayo) ateteku
ateteku - ise el
el adivino de la casa
de grief (pera)
(pera) (ibanoye)
(ibanoye) riku
riku - ba - de - ka - yon
yon - oluwa jozo el adivino
adivino de igboya ewa -
alagbon - on - maku - nino, masimale ninmeye myi el adivino de afinyu maku - mase
base oyeke semyi, adivino ifá para los sabios sabios (eniyan
(eniyan sasa)
sasa) quien invito a los los
babalawos a consultar los problemas sobre la muerte (iku), preguntaron ¿por qué la
gente moriria y nadie se salvarla
salvarla de la muerte?
muerte? Los Los babalawo
babalawoss dijeron ifá nos
enseña que amomwaye creo la muerte como algo bueno para la humanidad el agua
estancada
estancada se convierte
convierte en un estanque
estanque y este estanque
estanque de agua putrefacta
putrefacta puede
causar la muerte enfermedad) agua que la gente deja correr libremente agua que ellos
nos trae
traeran
ran de vuelta.
vuelta. Permite
Permite a la enfermedad
enfermedad retor
retornar
nar a la casa para
para ser curad
curadaay
renovad
renovada a el cuerpo
cuerpo y renovar
renovar el caracter
caracter debilitado
debilitado,, el loco
loco es cuidado
cuidado por su propia
propia
familia (ellos mismos le curaron) los babalawos dije ron ¿por qué vemos esto como algo
desagradable? Los sabios gritaron a ifá diciendo, orula iboru, iboya, ibosheshe.
Ellos todos se disper

dispersar
saron
on y mas
mas nunca
nunca recordaron
recordaron la muerte
muerte como un
un problema
problema mas
orishanla es llamado aniwaye.

El oyo el aviso y ejecuto el sacrificio.
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Afolabi
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Oyekun fun.
Advierte de inminente enfermedad y ofrece proteccion contra ella.
Woo: el cliente muestra

muestra un inesperado
inesperado obstaculo
obstaculo cada día en su vida de negocio
negocio
aurogangan
aurogangan el adivinador de el estado
estado mayor aygirindanu
aygirindanu el adivinador de el ambos
adivinaron ifá por abaralile osise - osabo quien nunca tuvo ninguna enfermedad. El fue
avisado de una inminente enfermedad
enfermedad una repentina
repentina enfermedad
enfermedad que podía ponerlo
ponerlo
cojo y entonces el pregunto ¿cuál es el sacrificio?
Ebbó: 1 babosa, 1 pescado, manteca de corojo, 20000 cowrie, la medicina de ifá (hojas).
El oyo el aviso y sacrifico.
La enfermedad ocurrio
ocurrio pero
pero no fue severa
severa el se recupero.
Iwori ogbe.
Primordial de ninos y encauzar una atmosfera social positiva para el mantenimiento del
bien siendo el de la familia.
Woo: el cliente es demasiado

demasiado serio
serio y necesita
necesita "jugar" tener algun recreo
recreo infantil para
equilibrar la balanza.
Iworibogbe y jije iworibogbe y mimu

O niki won mu iun ko omo ki omo ma ba ku
Iyan agbebe-adiye ati egberindilogun owo
Ifa niki a se ohun jije ti oun wi yi ki a gba
Awon omode wewe jo egbe egbe omo naa ti o
Nsaisan yi ki won jee
Traducción :Iwori oge eje, iworibogbe iminu. El dijo que algo tema que ofrecerle al hijo
para que este no pudiera morir.
Ebbó: ñame machacado, 1 gallina y 32 cowrie.
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Afolabi
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Ifa dijo que ellos debina
debina cocinar
cocinar los alimentos
alimentos y la gallina prescrita,
prescrita, reithiir a todos los
niños y permitir que los compañeros
compañeros de juego del nino enfermo
enfermo comieran
comieran el alimento
brindad
brindado,o, ifá dijo
dijo que el niño
niño enfer
enfermo
mo sanar
sanaraa si la fiesta,
fiesta, era
era celebr
celebrada
ada para
para sus
sus
compañeros de juego.
-oran- bo nilojumabon nininu

Li o difa f’erukuku ile a bu fun t’oko
Ise-omo li nse awon mejeji
A niki won ru
Ila eru-isu eru-igi ikoko ati
Egberindilogun owo
Ti ile o rubo ti oko ko ru
Ti oko bi meji ti ile bi meji
T’ oko o oun ko sebo be oun bi
O lo kole sori igi egungun iji egungun wusi
Gbogbo omo erukuku-oko (adaba) ku
O nke:t’okan-t’eji oun ko nii’’
Erukuku-ile (eiyele)nke ‘’oun f’ehin koko oun ko ku’’
Traducción : Oran - bo mlojumabo nininw adivino ifá para erukuku - ile (paloma cas)
y erukuku -. Oro (paloma de campo) ambos estaban sufriendo por falta de hijos y se les
pidio sacrificar.
Ebbó: okro (un tipo de semilla) una carga de ñames,

ñames, un paquete
paquete de bastones,
bastones, una
palangana grande y 3200 cowrie.
La paloma (erukuku - ile) efectuo el sacrificio pero erukuku oko se

se nego.
Erukuku - oro tuvo 2 hijos y erukuku - ile tuvo 2 hijos. Erukuku - oko dijo que el no
sacrificio y aun así tenía 2 hijos. Ella fue a construirl
construirle
e el nido en el arbol
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Afolabi
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egungun sobrevino una tormenta, el arbol ella reclamo "el primero y el seglndo no los
vi". Erukok
Erukokuu - ile clamo "puse
"puse mi espalmda
espalmda en la palangana
palangana y no mori". La palangana
palangana
fue uno de los los materiales
materiales que
que erukuku
erukuku - ile sacrifico.
sacrifico. Ella fue
fue capaz
capaz de
de proteg
proteger
er a sus
hijos con la palangana y ellos sobrevivieron.
Iwori yeku.
Habla de impedimentos
impedimentos peligrosos,
peligrosos, habla de peligro amenazante
amenazante o inminente
inminente y como
evitar o min~iizar sus consecuencias.
Woo: el bloqueo
bloqueo emocional
emocional necesita
necesita ser
ser eliminado a traves
traves de la adoracion
adoracion de nuestr
nuestros
os
ancestros.
Ogun - agbotele
agbotele kiparo adivino ifá para iwori se le pidio que se preparara
preparara la muerte
(iku) estaba viniendo pero si el pudiera
pudiera realizar sacrificio
sacrificio esta (la muerte) podria
ser desviada o apartada.
Ebbó: 1 cazuelita de ñame cocinado mezclado con aceite iewo) algunos cocos, para
que sean repartidos a la gente, 1 pollo 1 carnero, 240000 cowrie.
Oyekun omo adivinoadiv ino ifá

i fá para ellos dijeron que el niño recien nacido estaría enfermo
tras un periodo prolongado de tratamiento, este mejorarla pero no se convertiria en
debil o llegaría
llegaría a ser
ser debil
debil ellos aconsejaro
aconsejaron
n a que no se
se enojara,
enojara, si el pudiera
pudiera ofrecer
ofrecer
sacrificio, el niño todavia prosperaría.
prosperaría.
Ebbó: 1 carnero, 440000 cowrie y hojas de ifá (machacar hojas de iroyin y moruro en
agua con jabon para
para bañar a la persona
persona para quien ifá es adivinado).
Iwori roso.
necesidad para el paciente de archivar soluciones y metas.
Observación: el cliente esta usualmente "engredo" inhabe para ir por los caminos de la
vida.
Iba - ojumo - banono - akoniiy ogberibi - ojo - ano.
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Afolabi
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Adivino ifá para komo, quien estuvo pensando en como hizo las cosas ayer el medito
y luego durmio el proximo
proximo día.
día. El dijo que
que no sabia lo que
que había
había hecho el día
día anterio
anteriorr
para resolver un problema tu debes pedir permiso pro el día de hoy, y si es posible mes
a mes hacer deliberaciones para que al final sepas que debes de hacer.
Ebbó:4
Ebbó:4 gallos,
gallos, 8000 cowrie,
cowrie, y hojas de ifá (poner
(poner 4 uñas en agua fría para beber a
proposito).
El aseguro
aseguro que las ideas vendrían
vendrían solas a su cabeza. El predijo que ella seriaseria
madre y compraria
compraria palo (osu)
(osu) para frotar sobresobre mi niño. Una madre no podría
podría
comprar (palo-osu) para auxiliar a su hijo para
para poder cubrirle su cuerpo.
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Afolabi
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La adivinacíon de ifá fue

fue hecha por orula quien dijo que su esposa saldría preñada y que
podría parir un hijo.
Ebbó: 2 gallinas (esu) y 4400 cowríes.
Dar el arbol o madera de osu a la mujer para mantener la esperanza y que ella pueda
usarlo en frotar el cuerpo de su niño.
Iwori juani.
Habla de la proteccion de desastres

desastres recuperacion de cualquier cosa perdida.
Observación:
Observación: antes las viejas relacione
relacioness quizas naturales
naturales y la
la oleigbemiro
oleigbemiro,, el divino de
de
oke - ile emi bajo el adivino
adivino de oju - omi ifa
ifa adivino un
un plan
plan para
para eliminar a joworo
joworo quien
iba hacer un viaje el fue avisado para que hiciera sacrificio.
Ebbó: camarones, 1 carnero, y 4000 cowrie.

El obedecio (oyo) e hizo el sacrificio.
El adivino
adivino dijo,
dijo, joworo
joworo nunca
nunca seria
seria eliminad
eliminado
o por agua,
agua, el siempre
siempre seria
seria un
nadador.fue el ifá adivinado por el pueblo (o gente) de olo - ife. Cuando ellos estaban
observando a cierta persona, se estaban asegurando que triunfarian acabando el asunto.
Ebbó: 4 palomas y 8000 cowries.

Ellos hicieron el sacrificio.
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Afolabi
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Iwori obara.
Insist
Insiste
e sobre
sobre el buen
buen compor
comportami
tamient
ento
o y ofrece
ofrece solucio
soluciones
nes para
para el respon
responsab
sable
le
encaminamiento de sus hijos.
Observación:
Observación: el foco o vista del cliente viene siendo
siendo la vista el enfocamiento
enfocamiento que el le
da a los problemas sobre asuntos practicos (debe estar sobre la practica). Profetizo ifá
para los ladrones y los embusteros, ellos fueron aconsejados a ejecutar un sacrificio y
desistir del mal comportamiento con el objeto de elimi nar problemas graves o grandes
problemas.
Ebbó: cantidad de cocos, manteca de corojo, 44000 cowrie, palomas y así los cocos
y el dinero deberan
deberan ser guardados.
Ellos negaron ejecutar el sacrificio.
Adivino ifá para abogbaba el hijo de afesosaye le fue dicho que el vi viria largo tiempo y
seri
seria
a capaz
capaz de dec
decir
ir la hist
histor
oría
ía de su famifamilia
lia,, pero
pero con
con el objet
objetivo
ivo de tene
tenerr hijos
hijos
responsables que lo sobrevivan al sacrificar.
Ebbó:6 palomas, 12000 cowries y la medicina de ifá - ewe ifá.

El escucho e hizo el sacrificio.
Iwori okana.
Establece
Establece la necesidad
necesidad de privacidad entre el babalawo
babalawo y el cliente esto acentua
acentua la
importancia de planificar lo adelante.
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Afolabi
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Woo: el cliente en ocasiones
ocasiones no esta siendo
siendo sincero
sincero con el babalawo
babalawo arima el
adivino de orunmila adivino ifá para orunmila.
El fue advertido
advertido de sacrificar
sacrificar para evadir problemas
problemas con elpueblo
elpueblo quienes
quienes le pedían
pedían
consultar, hablar descuidadamente generalmente
generalmente mata a personas ignorantes.no hay nada
que el babalawo
babalawo no veano hay nada que el babalawo
babalawo no sepa. El babalawo
babalawo no puede
ser garrulo (locuaz) el sacrificio.
Ebbó: 4 caracoles de babosa, 1 chiva y 32000 cowrie.

Si una cabra durmiera

durmiera ella inspeccionar
inspeccionaria
ia el terreno
terreno adivino ifá para marcar esto fue
predicho ya que el estaba planificando embarcar y si el realizaba el sacrificio eso no le
crearía problemas
Ebbó:1
Ebbó:1 chiva, 1 gallina, 8000 cowrie
cowrie y medicina de ifá ( poner 4 uñas en agua limpia
para que el cliente la beba y decirle que sus pensamientos siempre iran hacia delante).
El oyo y sacrifico.
Iwori ogunda.
Habla de que el tiempo

tiempo de accion esta resultando
resultando critico para lograr una carga positiva
positiva
en la fortuna.
Woo: el cliente
cliente esta
esta inha
inhabilit
bilitado
ado para
para "empu
"empujar
jar"" su propia
propia voluntad
voluntad y ello
ello le esta
esta
causando la perdida del camino.
Ogun
Ogun adivino
adivino ifá para
para fue predic
predicho
ho que el desafo
desafortu
rtunad
nado
o se conver
convertiri
tiria
a en
afortunado.
Ebbó: 1 paloma, tela blanca y 16000 cowries.

Adivino ifá para oloba quien el dja de su aniver sario festejo por cinco días. A el se le dijo
que tenía que sacrificar.
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Afolabi
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Ebbó: 10 ratas, 10 pescados y 2000 cowries.
En orden
orden de celebrar su festival, oloba, rechazo el sacrificio.
El decidio entrar rapidamente en un arbusto, para matar las ratas, cuando oloba entro
en el arbusto,
arbusto, eshu obstruyo
obstruyo su vision y el no pudo realizar el sacrificio.
sacrificio. Una vez
comenzado
comenzado el festival, ellos marcharon
marcharon al arbusto
arbusto de imale, oloba, cantandoes
cantandoesta
ta
cancion iwowotiriwo
iwowotiriwo o, hoy es el aniversario
aniversario de olobatodo
olobatodo el barrio
barrio oyo la cancion y
marcharon al arbol, fue entonces cuando eshu removio la oscuridad de los ojos de
oloba. El entonces
entonces fue capaz de segun el hilo de la cancion hasta que arribo al arbusto
de imale.
Iwori osa.
Habla de la necesidad de tomar responsabilidad para actividades.
Woo: el cliente
cliente tiene
tiene el conocim
conocimient
iento
o o habilidad
habilidad para
para resolve
resolverr el o ella su
problema pero rechaza verlo o usarlo.
Iwori sa: adivino ifá para la tortuga

tortuga (obahun
(obahun ijapa) que escapo
escapo dentro
dentro del bosque
bosque a
causa de su mal comportamiento. Fue decidido que cuando la tortuga fuera capturada el
deberia ser atado
atado y devuelto a casa, el fue aconsejado de sacrificar para evitar ser atado y
devuelto desde el bosque.
Ebbó: 1 paloma, 3200 cowrie y hojas de ifá.

El escucho y realizo el sacrificio.
Atikareseteel adivinador del cielo, escucho y realizo el sacrificio se asumio que si un

niño no veía a su padre, el se defenderia.
Iwori ika.
Alerta advierte contra el robo y la violencia.

violenc ia.
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Afolabi
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Woo: el enfoque monetario del cliente pasa por un momento en que las nuevas relaciones
o el mvel de ls relaciones
relaciones corrientes
corrientes le ofrecen
ofrecen grandes
grandes oportunidade
oportunidadess en este
terreno (oportunidades mayores).
Anucanja adivino para kusika y su banda, quienes tenian el habito de robar por la
noche cubriendose de la oscuridad. Ellos fueron alertados que serian arrestados pronto.
Si ellos no deseaban
deseaban ser arrestados
arrestados tendrian que sacrificar.
Ebbó: toda propiedad

propiedad robada en seis
seis hogares, 1 chiva grande y 8000 cowries.
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Afolabi
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Si ellos ejecutaban
ejecutaban el sacrificio,
sacrificio, serian
serian avisados para sacar
sacar toda la propiedad
propiedad robada
robada
al camino o via trasversal
trasversal en la madrugada,
madrugada, ellos deberian
deberian desistir
desistir de practicar
practicar actos
de maldad.
Iwori otrupon.
Habla del éxito del embarazo

embarazo (preñez)
(preñez) y de volver las malas situaciones
situaciones en éxito
(triunfo) a traves del sacrificio.
Woo: el nacimiento
nacimiento espiritual
espiritual o emocional
emocional pondra
pondra fin a temores
temores temporales
temporales iwori
iwori (fue)
(fue) el
esposa de otrupon, quien tuvo un hijo que murio ifá dijo que esta mujer llegarias a ser
embarazada de nuevo y llevarla el niño sobre su espalda.
Se le acon
aconsej
sejo
o a iwori
iwori que
que ofre
ofrecier
ciera
a sacri
sacrificio
ficio para
para impedir
impedir que
que sus hijos
hijos murier
murieran
an
prematuramente.
Ebbó: 1 gallina,
gallina, 1 chiva,
chiva, pescado
pescado ahumado,
ahumado, 18000
18000 cowrie,
cowrie, y hojas
hojas de ifá (10 hojas
hojas de
(tela-orquidea
(tela-orquidea)) molerlas
molerlas con algunas
algunas semillas de iyere, cocinar en una sopa con
pescado
pescado aro, la sopa debe ser consumida
consumida muy temprano
temprano por la mañana cuando el
embarazo tenga 5 meses)
El escucho y realizo el sacrificio.
Fue notado que ela nunca mudarla sus hoja cuando otros lo hacían.
Ekitibababa adivino ifá para orunmila cuando el estaba

estaba ahorrando dinero para comprar un
esclavo. Se le aconsejo
aconsejo sacrificar.
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Afolabi
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Ebbó: 1 chiva, y 3200 cowrie.

Orunmila compro el esclavo esclavo sin realizar

realizar el sacrificio
sacrificio prescrito,
prescrito, el esclavo
esclavo era una
mujer
mujer que murio
murio 3 días
días despue
despuess de la compra
compra,, la gente
gente en la casa casa de orunmi
orunmilala
empezaron
empezaron a llorar y gritar, gritar, esu entro
entro a la casa y escucho
escucho el lamento,
lamento, el pregunto
pregunto a
lagente
lagente ¿porque
¿porque estan ustedes llorando
llorando así?, orunmila dijo la esclava que compre
hace 3 días acaba de morir, esu dijo mi señor ¿usted adivino el oraculo de ifá antes
que hiciera la compra?
compra? Orunmila
Orunmila respondio
respondio que adivino ifá - esu dijo mi señor, señor, el
espiri
espiritu
tu misterio
misterioso,
so, que pudier
pudiera a combat
combatirir la muerte
muerte ¿usted
¿usted realiz
realizo
o el sacrifi
sacrificio
cio
correcto?
correcto? Orunmila
Orunmila dijo
dijo todavia no he hecho el sacrificio
sacrificio esu dijo usted no hizo lo que
se esperaba de usted,
usted, entonces iria y realizaria el sacrificio preescrito, si usted no
quiere perder
perder el dinero que gasto gasto en la esclava orunmilaorunmila hizo el sacrificio. Esu
recogio
recogio el cadaver
cadaver y lo baño y vistio magnificamente
magnificamente lo llevo al al mercado
mercado del lugar y lo
sento
sento en un camino transversa
transversal.l. Puso una palito de mascar dentro dentro de su mano y
ubico una bandeja
bandeja conteniendo
conteniendo mercancías
mercancías ante ella, el dia era un dia de mercado, mercado,
con muchas personas yendo allí, ellos estaban saludando a esta mujer, como si ella
estuvie
estuvierara viva, debido
debido a que que ella no estaestaba
ba respon
respondiendiendo,
do, todo
todo el mundo
mundo escapo
escapo
rapidamente
rapidamente de ella. Esu se escondioescondio en un bosque
bosque cercano
cercano por fin, aje se acerco acerco
mercad
mercado o con
con sus
sus 200
200 escl
esclavos
avos,, que usualment
usualmente e llenaba
llenaban n las mercanc
mercancias
ias que
que ella
ella
compraba,
compraba, ella se aproximo
aproximo al cadaver y se detuvo para comprar comprar unas mercancías.
mercancías.
Despues de hablar y un rato sin obtenerobtener respuesta del cadaver, aje se enojo, ella quito un
garrote de uno de sus esclavos y golpeo el cuerpo de de la muerta, el cual
cual se cayo,
cayo, esu salto
del bosque de donde se habia estado ocultando. El dijo ya, aje, ¿que hiciste, hicis te, tu has
asesinado a la esclava de orunmila? Aje empezo a pedir a esu, quien rechazo aceptar
su suplica el dijo que aje deberla taaer a todos sus esclavos e ir con el a la casa de
orunmila aje había empezado a proponerle a esu que ella reemplazarla la esclava de
orunmila
orunmila con
con una de sus esclavas.
esclavas. Esu no estuvo
estuvo de acuerdo
acuerdo ella agrego
agrego otra, hasta
que ella prometio enviar todas sus esclavas en lugar de la esclava de orunmila . Esu
insistio que aje fuera con los esclavos , aje por ultimo ulti mo estuvo de acuerdo y esu se
los llevo a todos a la casa de orunmila para reemplazar a la esclava muerta así es
como aje se convirtio en esclava de orunmila.
Iwori turale otura.
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Afolabi
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Habla de la desarmonia familiar.
Observación:
Observación: los clientes estan
estan presenta
presentando
ndo problemas
problemas con sus hijos dandóse
dandóse o no
cuenta.
Una madera hueca dispersa al fuego un poco esparse (separa) su propio hogar.
Esto fue profetizad
profetizado
o por ifá
ifá para la culebra
culebra del padre
padre y sus
sus hijos
hijos le fue
fue dicho que nunca
nunca
sus hijos llegarian a un acuerdo
acuerdo para evitar un ataque (guerra
(guerra - conflictos)
conflictos) si la culebra del
padre queria unirlos debe ofrecer sacrificios.
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Afolabi
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Ebbó: 16 caracoles de babosa, 1 paloma, 16000 cowrie, veneno de serpiente.

Ellos se negaron a sacrificarse.
Iwori ate.
Habla de iniciacion dentro del canino de ifá.
Woo: el cliente debe considerar seriamente la iniciacion.
Debe iniciarse
iniciarse entonces
entonces cuidadosam
cuidadosamente
ente cosa que la gente del mundo no pueda
conducirse
conducirse mal. Alguien que hizo el bien, lo hizo para si mismo aquel que hizo el
mal, lo hizo para si mismo. Esto fue adivinado por ifá para todo el mundo ustedes,
ustedes,
ladrones deben oir el refran del robo. Ellos dicen que ellos no podran abstenerse
abste nerse del
robo. Aquel que ha robadorobado sera tratado
tratado como unridículo.
unridículo. Aquel que ha robado
robado un
millar perdera
perdera 2 millares en su vida. Aquellos
Aquellos deberian
deberian rogar por sus almas. Aquellos
Aquellos
quehan hecho mil cosas buenas obtendran 2 mil cosas buenas en sus vidas. Oddua
aterigbegi mi señor premia los buenos hechos a ellos se les ordenara sacrificar.
Ebbó: caracoles de babosa, pescado (aro), 3200 cowrie.
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Afolabi
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Iwori oshe.
Establece el concepto de ifá sobre renacer y la inmortalidad.
Woo: elel cliente necesita

necesita hijos para enriquecer
enriquecer su equilibrio
equilibrio espiritualno
espiritualno hay infantilismo
infantilismo
en cuanto a considerar que una mujer pueda parir a un sacerdote de ifá, ni lo hay tampoco
en cuanto
cuanto a que pueda parir a orunmilaorunmila nuestro
nuestro padre,
padre, si nos da plena existencia,
existencia,
inevitabl
inevitablemen
emente te le darem
daremosos tambi
tambienen vida
vida a cambio
cambio nuest
nuestra
ra madr
madre, e, si nos
nos da plen
plena
a
existencia,
existencia, inevitablemente
inevitablemente tambien le daremos
daremos vida a ella a cambio el oraculo
oraculo de ifá
que consultado
consultado por orunmila
orunmila elel cual dijo le bajara el cielo a la tierra,
tierra, el traera
traera nueva -
mente la tierra
tierra al cielo. Al fin de cumplir su mision se le pidio ofrecerlo todos en pares.
Ebbó:1 carnero, 1 carnera, 1 chivo, 1 chiva, 1 gallo, 1 gallina, y así por el estilo.
Orunmila
Orunmila da el aviso y realiza
realiza el sacrific
sacrificio.
io. Por eso es que la tierra
tierra se convierte
convierte en
fructifera y se multiplica grandemente.
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Afolabi
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Iwori oshe.
Habla del regreso a la adversidad luego de un tiempo de éxito.
Woo: a la mitad de sus anos la mujer puede

puede quedar
quedar embarazada.
embarazada. Habla de convertir
convertir la
adversidad en éxito.
Woo: mujer de media edad puede llegar a ser embarazada
La tribulacion no llega sin sus buenos aspectos. El bien y el mal

mal siempre estan juntos. La
adivinacion fue realizada
realizada para awokosi
awokosi - emyan -kosunwon.
-kosunwon. A el se le aconsejo
aconsejo no
llegar a ser abatido, porque el estaba aflijido por la pobreza, el deberia matener su
buen nombre,
nombre, la dulzura usualmente finaliza el sabor de una hoja amarga. A el se le pidio
hacer sacrificio para que su adversidad pudiera tornarse en prosperidad.
Ebbó: 2 palomas,
palomas, 3200 cowrie
cowrie y hojas de ifáifá (machacar las hojas
hojas amargas
amargas y
hojas de olusesaju juntas, mezclar con jabon).
Una mujer bella que no menstrue, ¿cómo ella puede parir hijos? Esto fue lo adivinado
de ifá para oju - oje, la diosa de la belleza. A ella se le aconsejo ofrecer sacrificio para
parir hijos.
Ebbó:1 gallina, 1 chiva, 24000 cowrie, y hojas de ifá.
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Afolabi
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Iwori ofun.
Habla de imprevistos negocios y exitos.
Woo: las preocupaciones en lo monetario y negocios seran disipadas rapidamente.
Un buen adivino, adivino ifá para orunmila, ifá hizo su adivinacion sobre sobre la laguna y
el mar para lo cual predijo que ifa seguiría
seguiría obteniendo prestigio y honor el retornara a casa
con una buena fortuna, el debio sacrificar.
Ebbó: 1 carnero blanco, 1 paloma blanca y 8000 cowries.

Oddi ogbe.
Habla de presentes o iniinentes problemas hay que proporcionar el sacrificio

sacrificio necesario y
vencerlo.
Observaciónes: miedo temporal a menudo trabajos relacionados o monetarios pueden ser

tratado.
-baba-akikibiti baba-akikibiti
Lio difa f orumila
Nigbi iku nwipe oun nbo ni ile re ti arun
Nwipe oun nbo ni ile re
Won niki o o gun sigidi amonu meji
Kiofi igba eeru gun won lara
Kiofi agada igi le won lowo ni okankan
Kiopa obuko kan kioda eje re si won l’ara
Kiogbe okan si enu-ona iwaju-ile
Kiogbe ekeji si enu-ona ehinkule
Orumila gbo o ru
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
O si se gegebi ifa ti so fun un

Iku de enu-ona iwaju-ile o ki sigidi yi bayi
Baba-akikibiti,baba-akikibiti
Ojobi ona kuro f’ awo lona k’awo ribi lo,ko dahun iku
pada
O losi enu-ona keji o nwi bakanna
Arun de
de o wi
wi bakanna,ko
bakanna,ko dahun
dahun
Bayi ni orumila se ti arun ko le wole too.
Traducción
Traducción :Baba akikibiti baba arikibiti. Ifa porfelizado
porfelizado por orunmila
orunmila cuando
cuando ambos la
muerte (iku) y la enfermedad
enfermedad (arun)
(arun) trataban
trataban de visitar su casa. El fue avisado para
preparar
preparar 2 sigidi amono (una forma de esu elegbara) elegbara) con 300 eeru (tipos de hierbas)
hierbas)
estirada
estirada para ellos. Darle a ellos una figura de madera madera agarrale
agarrale sus manos y poner
poner
piezas de nuez de cola en sus bocas, entonces entonces matar un macho cabrio cabrio (chivo) y
derramar
derramar su su sangr
sangree sobre
sobre ellos un lugar en la puerta
puerta enfrente
enfrente de la casa
casa y otro
otro en la
puerta trasera. Orunmila hizo el sacrificio, el actuo de acuerdo con las instrucciones
de ifá. Iku vino por la puerta del frente de la casa y saludo a sigidi.
Baba akikibiti baba akikibiti.

Por favor quitate
quitate dejame
dejame awo pasar
pasar directo
directo sigidi
sigidi no respondio,
respondio, iku soblo
soblo y fue por la
parte de atrás
atrás y repitio
repitio la misma
misma cosa.
cosa. Arum
Arum vino y dijo las mismas palabras
palabras sigidi
sigidi no
respondio,
respondio, así
así fue como
como arunmila
arunmila hizo para prevenir (iku)
(iku) muerte
muerte y arum (enfermed
(enfermedad)
ad)
para no entrar en su casa.
Idigba idigbe li o difa fun sango

Nbe larin ota
Ifa y a se won
Agbo kan ati egbeta
egbetalelogb
lelogbon
on owo
owo li ebo
ebo
Sango rubo
O segun won
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Afolabi
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Traducción :Idigba idigbe. Ifa adivinado para shango. Cuando el fue rodeado por
sus enemigos y ifá le aseguro
aseguro la victoria sobre ellos.
Ebbó: 1 carnero, 660 cowrie fueron ofertados como sacrific io.

Shango ejecuto el sacrificio y salio victorioso sobre sus enemigos.
Oddi oyekun.
En buenas
buenas fortun
fortuna
a oddun
oddun oddi
oddi yeku
yeku hablo
hablo de pasos
pasos propici
propiciato
atorios
rios para
para exitos
exitos
financieros de la ori (cabeza) en mala fotuna esta específica los sacrificios para evadir
la muerte.
Observación:
Observación: este es necesario
necesario comunicar con los antepasado
antepasadoss para auxiliar en
negocios o aliviar las presiones del diario.
Idiyeku yekete adivino ifá para olori-oya.
El habla pedido ofrecer

ofrecer una pieza de tela
tela blanca que tenía
tenía en su casa, una oveja
oveja y 32
cowrie
cowrie si su cadaver no fuera envuelto con la tela ese año. El oyo pero se nego a
realizar el esu prescrito canto de ifá
Edi oyeye, edi oyeye, olo oga se cubrio a si mismo con su tela edi oyeye, edi oyeye.
Awo ire - ire- mifi - ehin - tenna adivin o ifá por o para okunkunsa quien habai ido al
pueblo de ife el fue avisado llegar al pueblo a la noche, despues habiendo ofrecido
su sacrificio -
Ebbó: rata, 1 eja.
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Afolabi
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Ifa dijo que el seria muy exitoso allí la historia de ifá
if á llegando al pueblo de ife en la
noche, esu comenzo visitando todas las casas para anunciar el arribo de okunkunsa y
decir que un babalawo
babalawo ha venido al pueblo,
pueblo, el nunca irla a la casa de nadie, las
personas
personas deberian esforzars
esforzarse
e e ir donde el estaba
estaba porque
porque cualquier
cualquier cosa que el
hiciera por la gente acabarla bien aunque el personalmente no era grande. Esto fue
lo que esu hizo para reunir a la gente, el finalmente retorno a casa con mucho dinero y
posiciones.
Oddi roso.
Advierte de una enfermedad en el area de la cintura o las nalgas. Tambien predice un

crecimiento en los negocios.
Woo: la cliente con frecuencia

frecuencia encontrar
encontrara
a dificultades mensualment
mensualmente
e en problemas
problemas
urinarios.
Me ha picado (picada
(picada de avispa) me duele, las nalgas del hombre
hombre anciano
anciano le traen
problemas
problemas a el, fue adivinado por agba kuomi, quien tenia un tipo de enfermedad
enfermedad rara
en sus nalgas, el fue avisado que
que el debía sacrificar hierbas de ifá y seria curado.
Ebbó: 9 caracoles (babosas),

(babosas), 8000 cowrie y hojas de ifá.
El hizo el sacrificio.
Esta es la casa del babalawo.

Esta es la terraza del babalawo.
Osu - gagara (gran oso) el adivino de atande, adivino esto para orula fue advertido de
sacrificar,
sacrificar, osu lo haria
haria a el
el un hombre
hombre popular
popular en el mundo. El papagay
papagayoo es
es conocido
conocido
por su cola roja.
Ebbó: un ave (gallina),

(gallina), aceite de palma, jutía, pescado, 20000 cowrie,
cowrie, un osa. El
baston oficial de ifá.
El realizo el sacrificio.
El osu fue plantado

plantado enfrente
enfrente de la casa de orula, otros
otros materiales
materiales del sacrificio
sacrificio
fueron plantados
plantados debajo delosaen el cual el aceite de palma fue echado.
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Afolabi
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Oddi juani
Habla de que sobrevendra reconcimiento y la importancia de lacarrera del cliente.

Observacion el cliente esta sintiendo presion en el trabajo
trabajo
Idiworinwon idiworinwon adivino para obahon ijapa (latortuga) quien hablo de hacer un
sacrificio as que el pudieraser honaado en todas partes y que el deberla hacerlo
Ebbó: cuentas de coral, 4 palomas y 8000 cowrie
El oyo he hizo el sacrificio
Obahon viene a ser un importante jugador

El sacrifico el coral por entretenmiiento ( se debe usar de coral de ajo
Emikomaaku
Emikomaaku yiyinin maaye profetizo
profetizo para la palmera
palmera .quien fue mandada
mandada a
sacrificar para que el pudiera poner los
los pies firmes sobre la tierra y evitara la muerte.
Ebbó:1 carnera, 1 campana, 44000 cowrie y hierbas de ifa
El oyo y sacrifico
Ope fue asegurado y sus pies cobraron firmeza por lo que obtuvo una larga vida
Hierbas
Hierbas de ifa - lavar el ikin ifa con
con ewe kuti
kuti y poner
poner la campana
campana sobre
sobre el flan ifa. Cancion
Cancion
de ifa
Yo soy la ceniza de la muerteen vez de el mori bundoyo soy

soy la hierba
hierba kuti(repetir 4
veces)
Sonar el gong (campana) como acompaamiento de esta cancion
Oddi bara.
Habla de la necesidad de remover obstaculos y los malentendidos terminado el sacrificio.
Woo: el cliente muestra problemas de relacion los compromisos son necesarios salvarlos.
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Afolabi
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Edidi los
l os estorbaba a ellos obara los envolvio
envol vio este fue adivinado por el arbol en un
espinoso matorral, quien fue avisado hacer sacrificio con los siguientes materiales
así "eti" (dificultades)
(dificultades) podrian
podrian ser quitados
quitados de su camino "opa" (palma) fue tambien
adivinada y alertada a hacer
hacer sacrificios.
sacrificios.
Ebbó: 1 alfanje, 1 hacha, recipiente (ope), carne de puerco, 1 pescado, jutía, 1 paloma, 18
cowrie.
El arbol del matorral rehuso el sacrificio y las demas cosas, pero hizo preparar las hojas de
ifá para ope que
que le dijo que nono seria
seria estorbad
estorbadoo por el arbusto
arbusto y el
el framboyan
framboyan eso
eso esu
esu
esta siempre del lado que se sacrifique.
Un día esu dijo el granjero que tome sus herramientas

herramientas y proceda a ore y vista a
ope porque
porque esu le permitira
permitira ser de ahora en adelante
adelante beneficioso
beneficioso para la
hacienda, la granja tomo la advertencia y vistio a ope y ope fue muy beneficial para la
granja y las personas.
Edidi
Edidi el awo (adivina
(adivinador
dor)) de oko (el matorr
matorral)
al) obara
obara el awo de ille (casa)
(casa) ifá fue
adivinado por ambos para sacrificarse
sacrificarse y evitar malos entendidos
entendidos entre
entre ellos por
siempre.
Ebbó: 1 gallina, 1 gallo, 1 chivo, 1 chiva, 20000 cowrie.

Edidi rehuso
rehuso hacer el sacrificio
sacrificio pero obara lo hizo el fue acostumbr
acostumbrado
ado por edidi a ir a
la casa de la ley en casa de olofin para saludarse despues
despues de sus días de trabajo en la
granja.
Eventualmente
Eventualmente el fue avisado de venir y tomar su mujer en matrimonio,
matrimonio, su prometida
prometida
obara no le gusto y lo ridiculizo como un montero ella preguntaba
preguntaba ¿que tengo que hacer
con un montero?. Despues el comenzo a implorarle de favor que obara no quizo verlo
al fin y al cabo edidi fue a sacrificar
sacrificar las cosas
cosas que le pidieron que sacrificara
sacrificara de otra
manera perderia a su esposa.
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Afolabi
--------------------------------------------------
Oddi okana.
Habla de problemas potenciales desde los organismos microscopicos.
Observación: demasiada (promiscuidad) resultara enfermedad.
Los ojos protegen la cabeza, la pequeña casa puede trabajar incalculables

incal culables estragos
hacer grandes
grandes estragos
estragos (destruir
(destruir)) ifa le fue adivinado
adivi nado para 165 arboles
arboles ellos fueron
avisados a sacrificar con el objetivo de desviar a un extraño peligroso al recibirlo.
recibirlo.
Ebbó: 4 cuchillos, manteca de cacao, manteca

manteca de corojo,
corojo, 18000 cowries.
Fueron
Fueron sacrificados
sacrificados (ope) sacrifico
sacrifico la mitad de los materiales
materiales y peregon
peregon cumplio y
atendio el consejo aquellos que sacrificaron le fueron entregados (hojas de ifá) por esto
fue declarado que los parasitos nunca arruinaran ope, nunca atacaran a peregun),
los parasitos testarudos que intenten atacar al peregun no sobreviviran.
sobrevivira n.
Ellos sufrie
sufrieron
ron el desast
desastre
re y queman
queman conoce
conocerr la causa,
causa, pero
pero ningun
ningunoo supo
supo como
como
acercarse
acercarse hasta
hasta que
que el habla
habla sacrificado,
sacrificado, adivinador para bale ero el capata
capatazz de
de los
los
viajeros quien fue aconsejado a sacrificar.
sacrificar.
Ebbó: 4 gallinas, 8000 cowrie y hojas de ifá para habilitar el descubrimiento.
Oddi ogunda.
Habla de la sabiduría y de la necesidad de equilibrar el carácter y la fuerza física.
Woo: la promiscuidad sexual conduce al desastre.
Orula dijo a odi ogunda le dijo a odi - ogunda, orunla

orunla aviso a ogun de que debía sacrificar.
Ebbó
Ebbó:: 1 carn
carner
era,
a, 1 paloma
paloma y 44000
44000 y hojas
hojas de
de ifá, para
para que
que su cabez
cabezaa siem
siempr
pre
e
permanecieran en su lugar. El oyo el aviso y sacrifico. Todo resulto bueno para el.
Orunla dijo que la residencia de ogun

ogun fue
fue abandonada ¿por qué
qué fuimos a la casa de ogun
y no hallamos a nadie?
nadie? La casa estaba
estaba totalmente
totalmente abandonad
abandonadaa ellos dijeron que el
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Afolabi
--------------------------------------------------
carácter
carácter de ogun fue terrible
terrible porque
porque nosotros
nosotros deseabamo
deseabamoss que la casa de ogun se
llenara de gentes
gentes así una gran muchedumbre le espero para que el sacrificara.
Ebbó: 1 chiva, 20000 cowrie y hojas de ifá.
Oddi sa.
Habla de la intranquilidad y el deseo

deseo de evitar responsabilidad.
Woo: diariamente la presion esta

esta causando
causando transtornos emocional.
Idi (la nalga) entro,

entro, idi
idi fue a sentarse,
sentarse, idi no puede
puede sentarse
sentarse idi
idi se puso de
de pie o levanto,
idi no pudo descansar.
descansar. Se le pregunto a idi sacrificarse para poder descansar.
descansar.
Ebbó: 1 paloma, 3200 cowrie,

cowrie, hojas de ifá (moler hojas de eso, jokote
jokote y jabon
negro, mezclarlo adecuadamente para el lavado
lava do del cliente siempre).
Orunmila
Orunmila dijo idi - osa
osa yo dije idi - osa,
osa, idi corrio
corrio tan lejos
lejos que ella estuvo
estuvo siendo
siendo
buscada para convertirla en jefe idi alga corrio afuera, nadie la busco mas, se convirtio en
un asunto
asunto de verguenza y oprobio a idi se le aconsejo sacrificar.
Ebbó: 10 hojas de owa, 10 palomas, lo carneros, 20000 cowries y hojas de ifá que ella
pudiera ser buscada. Ella hizo como se aconsejo es por eso
eso que todo el mundo esta en la
busqueda de idi hoy.
Oddi ka.
Avisa de severos castigos por malos actos.
Woo: el cliente enfrenta una traicion

traicion potencial de negocios o secretos personales.
Nosotros investigamos adivinos, brujos, y aquel que dañe a otro, el día que una hormiga
brava pique y sea capturada
capturada un infortunio
infortunio acontecera
acontecera este fue profetizado
profetizado por aba
tenue kapa - adije - adugbo
adugbo - ron,
ron, ateniyan
ateniyan - atirank
atiranka
a ewo
ewo a quien le fue
fue dicho
dicho que su
final habia llegado.
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Afolabi
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El sacrifico.
Ebbó: cualquier
cualquier demanda
demanda del babala
babalawo
wo y hojas de ifa (ripiar orijí y oluse saju) hojas en
agua, usar con esponja
esponja original y nueva y jabon negro para lavar el cuerpo del cliente.
El cliente tiene ademas que hacer caso de la advertencia de soltar la mayor parte de
sus posiciones como limosna o ir por iniciacion de ifá.
Así ribomomo profetizo por olokun y olosa quienes fueron ambos advertidos
a dvertidos para
sacrificar.
Ebbó: 4 recipientes de barro, 16 palomas, 800 cowrie y hojas de ifá.

Ellos lo hicieron. Le fue asegurado que nadie nunca veria o conoceria sus secretos.
Oddi trupon.
Habla acerca de las soluciones con problemas medicos que impiden el embarazo y
previene embarazos.
Observación: el cliente puede experimentar un despertar emocional o espiritual.
Iditimpon, idiitripon, idi abiyamo, tiripon, tiripon fue adivinado para olu-ogan, quien fue
avisado para sacrificar.
Ebbó: 16 semillas de okoro, 16 names hembras (ewura), 4 chivas, 3200 cowrie.
Para que ella pudiera parir muchos hijos ella hizo como se aconsejo.
Osunsun,
Osunsun, el awo de olwigbo,
olwigbo, adivino para oddungbe
oddungbe a quien se le pidio sacrificar
sacrificar para
que no pudiera ser atacado por la enfermedad de la nalga.
Ebbó:2 patos, 1 perro, 6600 cowrie, hijos de ifá y si el hubiera sido atacado ya que
el podra ser curado.
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Afolabi
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Oddi otura.
Habla de una dieta restringida para la salud y el sacrificio por la armonía familiar
Observ
Observació
aciónes
nes:: el cliente
cliente a menudo
menudo prese
presenta
nta problem
problemas
as semejan
semejantes
tes como
como
hipertencison arteríal y colesterol.
Un padre
padre desea
desea un hijo sano,
sano, una
una madre
madre desea
desea un niño
niño sano,
sano, la
la longevidad
longevidad y la vejez
vejez
dependen
dependen de "edu" esta adivinacion de ifá fue hecha por oluyemi. Quien fue avisado
para que
q ue se sacrificara para prevenir sufrir una enfermedad
enfermed ad de las nalgas.
Ebbó: 1 paloma, 1 gallina, 1 gallo, pescado ahumado,

ahumado, 18000 cowrie,
cowrie, hojas de ifá
en el "esentaye" o itefa si sus hijos es un hombre.
El no debera
debera casar
casarse
se con
con su mujer
mujer sin el consent
consentimien
imiento
to de su padr
padre
e o madre,
madre, si el
muchacho es hembra no lo debera hacer sin el consentimiento de sus padres taboo, el
cliente no debe comer nuez kola o carne
carne usara
usara pescado
pescado o babosa
babosa para cocinar
cocinar su
sopa.
Oko (el pan), el unico que mira despues

despues del bienestar
bienestar de la tierra fue adivinado por
alara quienes
quienes avisaron para sacrificar
sacrificar en orden para que la familia
familia no se esparcier
esparciera,
a,
quedara unida.
Ebbó: puñado de miniestras, 2 pichones (palomas)
Alara ejecuto el sacrificio el fue asegurado para que fuera feliz el resto de sus días
alara asento la prosperidad.
Oddi irete
Habla de la necesidad de trabajar duro para alcanzar una llevada posicion

posicion
Observacion
Observacion :el cliente es posheido
posheido por una promocion
promocion o nuevo empleo pero el
miedo puede bloquear el acontecimiento
acontecimiento
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Afolabi
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Omoyin el adivinador
adivinador de la bondad
bondad omoyin lava la cabeza
cabeza de otro hombre
hombre lala cabeza,
cabeza,
esta limpia omoyin lavo el cuerpo de otro hombre el cuerpo estaba brillando el oraculo de de
ifa, fue adivinado por awerorogbolo el predico que adegrite sentaria un reye en el futuro
Ebbó: 10 palomas (pluma de toro-corona) 2000 cowrie .
El oyo y sacrifico
Ijimere el adivinador de la buena salud y la belleza ifa adivinado por arisemase

arisemase idirete
rete quien fue avisado a sacrificar en orden, trabajar y no tener miedo de trabajar
Ebbó:1 carnero, 1 azadon, 1 machete, y 1 perro
El pregunto porque
Ifa le dijo:
1 Azadon nunca falta al trabajo
1 Machete nunca se enferma
1 Perro hace el trabajo implacable
Y el miedo del carrero no es oposicion
Odi se
Habla de problemas potenciales desde los organismos microscopicos

Observacion :demasiada (promiscuidad) resultara enfermedad
Los ojos protegen la cabeza, la pequeña casa puede trbajar incalculables estragos
estragos hacer
grandes estragos (destruir) .
Ifa le fue adivinado para 165 arboles

arboles ellos fueron avisados a sacrificar
sacrificar con el objetivo
de desviar a un extraño peligroso al recibirlo
Ebbó: 4 cuchillos, manteca de 9acao, manteca
manteca de corojo,
corojo, 18000 cowrie
Fueron
Fueron sacrifi
sacrificado
cadoss (ope
(ope)) sacr
sacrifico
ifico la mitad
mitad de los materia
materiales
les y pere
peregon
gon cumplio
cumplio y
atendio
atendio el consejo
consejo aquellos
aquellos que sacrificaron
sacrificaron le fueron
fueron entregados
entregados (hojas
(hojas de ifa) .por
.por esto
esto
fue declarado
declarado que los parasitos nunca arruinaran ope, que nunca atacaran a peregun)
Los parasitos testarudos que intenten atacar al peregun no
Sobreviviran
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Afolabi
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Ellos sufrieron el desastre y queman conocer la causa, pero
Ninguno supo como acercarse hasta que el habla sacrificado
Adifinado para bale ero el capataz de los viaje ros quien fue
Aconsejado a sacrificar.
Ebbó: 4 gallinas, 8000 cowrie y hojas de ifa para habilitar el descubrimiento
Oddi ofun.
Habla de remover estancamiento de un viaje inesperado.
Observación: la vida del negocio esta yendo mal, la accion de un curso

curso nuevo es indicado.
Le dijeron de un viaje inminentemente

inminentemen te inesperado y le dijeron que sacrificara para que ese
ese
viaje sea de triunfo.
Ebbó: 1 carnero,
carnero, 1 paloma, 18000 cowrie,
cowrie, hojas de ifá, tiene que moler (aikujere)
(aikujere)
triturarlos hacerlo polvo y hacer una sopa con paloma y pescado ahumado, comer esto
bien temprano en la mañana el cliente o por todo el mundo
mundo en la casa.
Edidi lo aguanta
aguanta en la casa (dentro)
(dentro) ofun lo bloquea
bloquea en el monte, quien sera que lo
va a salvar no mas que va hacer orunmila
orunmila va hacer quien va hacerlo
hacerlo la entrega
entrega y no
nadie
nadie mas que orunmi
orunmila
la esto
esto era divino
divino para
para las gente
gentess en ife. Oje en el día que
estaban rodeado o aguantando.
aguantando. Ellas le avisaron que sacrificara.
Ebbó: 1 peine, 1 paloma, 24000 cowries.
Porque si el pelo esta trancado lo unico que lo va a desenredar es el peine.
Iroso ogbe.
Enfatiza en las
las relaciones
relaciones espirituales
espirituales personales
personales así como oponer
oponerse
se a lo comercial
comercial y
monetario.
Observación: tomar emociones precedente mientras los negocios crecen despacio.
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Afolabi
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-ohun tiose baale ile ti ko ni kongara ide,oun li o se

iyale
Ile ti ko ni’busun ala
A difa f’ agbe-imorimod
agbe-imorimodori
ori
Nlo gba biojela omo olofin .
Eku meji,eja meji adiye ati
Egberindilogun owo
Ifa ni: babalawo niki a fa omo yi
Fun lati fise aya
Traducción : Oshun ti oshe baale, le ti ko,ni kongara ide oun di o se iyale ti ko nl busun
ala.
Fue el primero que obtuvo ifá por agbe imorin modori cuando el fue a tomar a biofela, la
hija de , como esposa, el sacrifico.
Ebbó: 2 ratas, 2 peces, 1 gallina y 3200 cowrie.
Ifa dice: la joven sera

sera dada
dada a un babalawo como esposa.
esposa.
-aigboniwonran awo olu-oje
Li o difa f’odugbemi tio nse borokini aye.
Won niki odugbemi wa rubo,kioma baa di borokini
orun
Eyele ni ebo biabadaa ni esntaye omotitun
Agutan ni ebo biabadaa
biabadaa ni ni itefa
Akiyesi:ojo
Akiyesi:ojo keta tabi omotitun liama nda esentaye
esentaye
won wo
Igba ti a ba fe ni a le te ifa ayasebi omo naa ko nyee
saisan
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Afolabi
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Tabi kiomaa ni iyonu miran nibakuugba.

Traducción
Traducción :Ajgboniwonr
:Ajgboniwonra
a awo olu-oje.
olu-oje. Profetizo
Profetizo ifá para oddungbeme,
oddungbeme, quien fue un
hombre
hombre rico muy popular
popular sobre
sobre la tierra
tierra adugbe
adugbemimi fue advertido
advertido de hacer un sacrificio
sacrificio
para llevar a un hombre a ser rico y famoso.
Ebbó: 1 paloma sera sacrificada si el oddun adivino en la esentage de un nacimiento

de 1 hijo. 1 Carnera sera sacrificada si el oddun adivino en la itefa.
Nota:
Nota: (asenta
(asentage)
ge) el primero
primero en la tierra,
tierra, el hizo sacrifi
sacrificio
cio en el 3er día del nacimiento
nacimiento..
(Itefa)
(Itefa) iniciaci
iniciacion
on de ifá puede
puede ser hecha
hecha en el tiempo
tiempo en que el niño niño enferm
enferme
e o
confronte cualquier tipo de problemas.
Iroso lwori.
Una vida que tenga el gusto de la duzura, sin la amargura es aburrida, nadie que no
haya experimentado la destitucion nunca apreciara la prosperidad este ifá fue adivinado
pro los granjeros
granjeros (agbe)
(agbe) quien dijo que si todas las estaciones
estaciones fueran lluviosas el
mundo
mundo seri
seria
a melodioso
melodioso,, ello
elloss dijer
dijeron
on que ofrecie
ofreciera
ra un sacrificio
sacrificio y suplica
suplicarr a bara
bara
ogbonrrregun por ayuda.
Orul
Orulaa dijo que
que ello
elloss podía
podían
n reali
realizar
zar el
el sacr
sacrificio
ificio por
por que
que su furi
furia
a y la deldel mnndo
mnndo
permanecerí
permanecería a como una ordenanza
ordenanza por oddudua,
oddudua, la estacion
estacion lluviosa y la de sequía
sequía
inalterados.
Ebbó:4 chivas, 8000 cowrie.

Por lo tanto rehusaron hacer el sacrificio.
Orunmila causocauso la lluvia, el otoño por todas partes

partes el año entero
entero sin sol, muchas
muchas
personas enfermaron y otras muchas murieron ese año, cosechas que q ue no se dieron.
Ellos regresaron a ver a orunmila para disculparse y hacer el sacrificio orunmila
o runmila dijo
el sacrificio materíal ha sido doblado (doble).
Ebbó:8 chivas, 16,000 cowrie.
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Afolabi
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Iroso di.
Habla de una persona que a tenido talento para ofrecer curaciones y ofrece soluciones.
soluciones.
Woo: el cliente debera considerar una carrera diferente.
Bimobawondi - a - san
san - adivino ifá para iroso, a quien se
se le aseguró
aseguró que todas las
las heridas
curadas por el sanaran, se le pidio sacrificar.
Ebbó: 1 vendaje, 1 pescado ahumado, 14000 cowrie y hojas de ifá (machacar o macerar
hojas de irosus, en agua y usar el omiero para lavar las semillas de palma (inines). El
se convertiría en medico.
Si este ifá es adivinado en la ceremomaceremoma de recien nacidos

nacidos o en la ceremoma
ceremoma de
iniciacion de ifá el cliente se convertira en un especialista en curaciones de heridas.
Oja abiamo - aditu adivino ifá para irosu a quien se le pidio hacer un sacrificio a fin de
convertirse en madre.
Ebbó:2 murcielagos, 2 guineas, 2000 cowrie.

Ella sacrifico.
Iroso ojuani.
Advierte que la diversion

dive rsion traera prosperidad mas nosotros debemos retirar la paz y la
armonía.
Woo: vendran
vendran exitos
exitos que
que pueden
pueden causar
causar problem
problemas
as (o diversi
diversion)
on) en la familia
familia o las
amistades.
Irosu wonrin, wonrin.
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Afolabi
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Ifa adivinad
adivinado
o por la gente
gente de alade
alade - owa - ellos
ellos fueron
fueron adverti
advertidos
dos para
para hacer
hacer
sacrificios.
Ebbó: 16 palomas, 1 carnero, 16 caracoles de babosa y 16000 cowrie.

Solo así podrian tener paz mental
mental y ser capaz de
de evitar la guerra.
guerra.
Erin tinde, somos prosperos

prosperos ifá adivinado por la gente en ife - oje. Ellos dijeron este es un
año de dinero y niños.
Ebbó:1 carnero, 1 paloma, 16000 cowrie.

Ellos sacrificaron en ife - oje.
Iroso obara.
Habla acerca de mantener y asegurar prosperidad y felicidad.
Observación: emprendedores negocios y oportunidades que seran un suceso.
Una vida de dar y recibir hara

hara del mundo un lugar
lugar mas placentero
placentero en el cual vivir esto fue
fue
adivinado por orunmila
orunmila quien fue a otu - ife para enseñar
enseñar a las personas
personas de hacer o
ser buenos
buenos vecinos tanto
tanto en casa como en la granja.
granja. Ellos predigeron
predigeron que orunmila
orunmila
seria un capaz
capaz instructor.
instructor. Ellos aceptar
aceptaron
on su doctrina
doctrina antes
antes de hacer su viaie el hizo
hizo un
sacrificio.
Omo ko alaje - ota nta wara.
Adivino ifá para oyimbo, oyimbo fue avisado para hacer el sacrificio el mismo
abruptamente.
Ebbó: 200 cowrie, un puñado de sal, 1 gallina blanca, 1 paloma blanca.

Oyimbo obedecio y sacrifico y se hizo su prosperidad.
Iroso okana.
Llamado a la auto definicion (auto-valoracion).
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Afolabi
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Woo: el cliente normalmente este absorbido y dominado por los asuntos de trabajo.
Olukonran - iwosi, olukoya - iwosi.
Cualquiera que quiebre los desvíos de otro continuara

continuara sufriendo. Esta adivinacion de
ifá fue hecha por ologbo el hijo de un sacerdote ologbo fue diseñado para conquistar
todos los obstaculos sobre sus enemigos. El fue advertido sacrificar.
Ebbó: 1 cuchillo, pimiento de guinea, 22000 cowrie y hojas de ifá.
Iroso ogunda.
Apura la necesidad de realizar sacrificios combinando esto con las hierbas

medicinales.
Woo: es un llamado a retraernos de hacer el mal y prestarle mas atencion al cambio de de

un buen carácter
carácter hace incapie o acentua
acentua la necesidad
necesidad para sacrificarse
sacrificarse y el uso de
medicina verde (hierbas) llama por la restriccion de hacer mal, la dedicacion para ser
de buen carácter.
Woo: las
la s cosas no estan huyendo para
para el cliente.
clien te.
Un perro
perro es bueno hasta
hasta para
para los dientes
dientes ensu boca. Un carnero
carnero es bueno para sus
cuernos
cuernos ifá fue adivinado para la gente malvada. Deos (olorun) (olorun) instruyo
instruyo a las
personas
personas del mundo a que hagan hagan sacrific
sacrifico.
o. Orunmila
Orunmila instruyo
instruyo sobre
sobre el uso de
medicina. El dijo que si la gente hacia sacrificios
sacrificios y ofrendas,
ofrendas, ellos deberian
deberian implorar a
elegbara que lleve los sacrificios a oloddumare (dios) dios no hace sacrificios como
obligatorios. Cualquiera que desee tinnnfar hara sacrificio, orishanla instruyo a la gente
que se abstuviera de enviar a esu mensajes malos, a causa de sus repercuciones.
Ebbó: 4 palomas, jabon negro, osun (madera de liva) y 3200 cowrie.

Deberian
Deberian ser sacrificados.
sacrificados. Ellos realizaron
realizaron el sacrificio
sacrificio desde
desde entonces
entonces orunmila
orunmila ha
enseñado a las personas
personas el habito de tomar sus baños cada 4 días y el uso dé osun
osun para
fotarse el cuerpo.
Ekitipite adivino ifá para ode - aye y para ode orun

orun quienes fueron
fueron aconsejados
aconsejados sacrificar.
sacrificar.
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Afolabi
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Ebbó:4 palomas, 8000 cowrie.

Para que sus expediciones
expediciones de caceria
caceria pudieran
pudieran lograr esto.
esto. Ode - age rechazo
rechazo
sacrificar, ode orun
orun hizo el sacrificio.
La historia de ifá un día mientras cazaban ode orun tropezo con 5 huevos debajo de
algunos
algunos hojas. El las recogio.
recogio. Cuando el alcanzo un camino transversal
transversal,, el llamo a su
colega y djo "ode - aye ven y toman lo que dije para ti aquí"
aquí" el despues
despues regreso
regreso a su
choza. Ode - age no tuvo ningun juego ese día. Cuando el llego al camino transversal
y hallo 2 huevos grandes
grandes el los recogio
recogio con eleggua
eleggua inmediatamente
inmediatamente despues
despues que el
regreso
regreso a su choza, el cocino los huevos y se los confio debajo de cada huevo. El
rapidamente
rapidamente empaqueto
empaqueto las 3 porciones
porciones del dinero
dinero el primero
primero,, segun
segundo
do y tercer
tercer día.
día.
Entonces el saludo a ode - aye y le pregunto
pregunto "que hiciste con los huevos del otrootro día" ode
- aye
aye respo
respondio
ndio "los cocine y me
me los comí" ¿cómo fue eso?eso? "Fue delicioso".
delicioso". Despues
Despues
ode - orun dijo "ya se acabo, tu estas muerto, tu, ode - agu, nunca prosperaras" hoy
nosotros decimos "orunmwa", lo que sigmca "solo dios posee prosperidad. El es el unico
que pudiera
pudiera dar a cualquiera según su voluntad"
Iroso sa.
Habla de el significado y el vencimiento

v encimiento de obstaculos y enemigos.
Observación: otros a menudo conspiran obstaculizan al cliente.
Afetese - ori - igl here here, efufulelemiti

efufule lemiti - ewe - agbon -nikoromkoko
Adivinado por ifá el fue ad vertido a sacrificar.
Ebbó: 1 chivo en orden para ganar sobre sus enemigos y vencer todos los obstaculos.
El oyo e hizo el sacrificio.
Iroso ika.
Habla de la paz de la mente y el sacrificio alrededor de el buen sueño (o la enfermedad

del sueño).
Woo: el negoci
negocio
o es mas dificult
dificultoso
oso de lo que debe
debe ser,
ser, mas y mas esfuer esfuerzo
zo es
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
necesario para prodduncir el minimo de los resultados.
El sonido de una campana, lo escuchado en el mundo entero ifa fue adivinado para
orula. Predijo que el nombre de orula seria
seria escuchado
escuchado a lo
lo largo
largo y ancho del mundo y
que todo el mundo queria conocerlo a el. El ordeno sacrificar para obtener la paz
mental.
Ebbó: pescado ahumado, 1 paloma y 20000 cowrie.

El oyo el aviso y sacrifico.
Aroka - agboka adivino ifá

i fá para osu. Osu fue avisado de que debía hacer un sacrificio
para evitar la enfermedad que provoca el sueño, la cual
cual podria
podria ocasionarle la muerte.
Ebbó: 1 flecha y una funda, 1 carnero, 44000 cowrie.

El oyo y sacrifico.
Con lo cual fue decretado

decretado que "una flecha nunca duerme
duerme dentro de su vaina".
Iroso trupon.
Vencio el mal carácter y ofrecio soluciones para la salud de

Los niños
Popadam ofunfun adivino

adivino ifá para sopona
sopona (pollito pequeño)
Arologboroda ju-oranru quienes su mal carácter no les hacia hablar bien de su

nombre. El hablo de sacrificar así que orunmila pudiera ayudar a suavisar su caracter.
El sacrificio
Ebbó:1 paloma, 18000 cowries y hojas de ifá
Sopona rechazo el sacrificio tema el que hacer el sacrificio
Orunmila habria de ablandar su carácter
carácter así que su nombre fue grande en su palabra.
Iroso turopon adivino ifá para abimoku

Abimoku siempre iria al nacimiento
naci miento de un niño y le ayudaria a
Sobrevivir
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Afolabi
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El sacrificio - 1 tortuga (ajapa) y 16000 cowrie
Ella oyo y sacrifico lo que le avisaron que su nombre (de ella) seria
Cambiado por una mala cosa "un niño sobrevivien te" este esta prohibido
Una tortuga joven nunca muere
Iroso otura
Habla de que las cosascosas son buenas

buenas para nosotros
nosotros siempre
siempre y cuando
cuando nosotros
nosotros no
hagamos preferencias de ellas (aunque no nos gusten)
Woo: el cliente tiene una cosa
cosa desagradable
desagradable pero muy
muy necesaria
Hay días en los que nosotros alabamos a gente mala
Ifa fue bendit

bendito
o por oloduma
olodumare
re quien fue advertido
advertido de sacrifi
sacrificar
carse
se en asegur
asegurarar que la
persona que intente enviar un recado
recado no rechazara la mision de hacer al mundo un lugar
pacifico
Ebbó:2 jicoteas, hojas de "oglo", 660 cowrie
Hubo que sacrificar
El escucho
escucho y sacrifico
sacrifico para aplacar
aplacar al cielo despues
despues de realizar el sacrificio,
sacrificio, envio a
irosu tura al mundo la gente se quejo de que irosu irosu otura
otura tema un carácter
carácter que no era
bueno
Oddudua
Oddudua dijo que que el habia
habia enviado a irosu
irosu tura para logar una buena humanidad
humanidad por
tanto no lo sustituiria
sustituiria por nadie mas el dijo si un grupo de personas fue reunido despues
de algun tiempo el grupo se dispersara
dispersara que parecería
parecería si la gente que se creo cobra cobra
fuerza?, por mucho tiempo hasta que les fuese imposible dispersarse y partio a sus
diferentes hogares
Iroso ate
Habla de la iniciacio ifá para asegurar el éxito de una larga vida

Woo: el cliente debe seguir el camino espiritual
Iroso
Iroso ate adivino
adivino ifá por orunmila,
orunmila, esta fue la prediccion
prediccion que orula lanzo
lanzo para
para todos
todos los
iniciados del mundo .el hablo de sacrificar
Ebbó: 1 gallina, hojas de tete y 3200 cowiie
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Afolabi
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El oyo e hizo el sacrificio
Adivino ifá para iroso y irete

Quienes fueron
fueron advertidos
advertidos que ellos tenían
tenían que realizar un sacrificio
sacrificio cosa que ellos
pudieran seguir
seguir siendo favorecidos para orula
orula y evitaran así la muerte
Ebbó: 1 gallina, 20000 cowrie, 1 chiva
Ellos lo oyeron
oyeron y sacrificaron
sacrificaron con lo cual fue decretado
decretado que orula siempre
siempre viviría en
inre -iroso (sagrado poder)
Iroso oshe
Habla del vencimiento

ve ncimiento de las dificultades
dificultad es e imprevistos negocios
Woo: nuevas avenidas o vias de entrada resultaaan un suceso
Oímos el sonido
sonido de oshe osu saludando
saludando al pueblo nos preguntamo
preguntamoss que oshe estaba
estaba
hacien
haciendo
do sona
sonando
ndo su osu, osu, oshe
oshe estaba
estaba conqui
conquista
stando
ndo sus enemigos
enemigos osi estaba
estaba
preocupado con su adivinacion
Ebbó: 1 paloma, 1 rata, 1 pescado, 208 cowrie
El obedecio y se sacrifico
Iroso fun
Habla de proteger las ideas y deseos para obtener bueña fortuna

Obseracion :el cliente esta empleando muchos esfuerzos en sus
Relaciones y en el tratamiento que da a los negocios
Iros
Iroso
o - fun,
fun, el soni
sonido
do de la lluvia
lluvia se oye
oye don
donde
de quier
quieraa la adiv
adivina
inacio
cion
n de
de ifá
ifá fue
fue
representado por ekun (el leopardo)
leopardo) el pidio el sacrificio para que no fuera atacado
atacado por la
viruela. Sacrificio
Ebbó: bastante
bastante aceite de palma (corojo)
(corojo) en una botija abierta,
abierta, maíz mezclado
mezclado y harina
de maíz mezclada con agua en un pote
El se jacto de que no estaba seguro si alguien seria capaz de desafiarlo a en combate.

El que fue advertido de que
que sopona atacaría
atacaría pero que no sería capaz de matarlo
matarlo
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Afolabi
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Iroso fun - un muchacho inocente habia nacido iroso fun,
Tenemos que lavar la cabeza del cliente. Ifa fue divinizado
diviniza do por orunmila
El se le aseguro que una gran fortuna ven ia en su camino
Ebbó:1 paloma y 2000 cowre - deben ser sacrifica das
El oyo y realizo el sacrificio
Ojuani Shobe
El Oddun Ojuani Shobe habla de brujería o de vibraciones negativas que interfieren con la
paz de los clientes de mente.
La observación occidental dice que el cliente está a menudo envuelto en un
Relación emocional que ha nublado su juicio.
Bonronyin awo ode_esa, erigidudu Awo

Ilu sakon .a difa f’olofin obeleje y yi nba ‘bi sun to nba bi ji.
A niki o lo gba ile ile re kiogba ona
ona re kiopa obuko
obuko lee,
lee,
Kiogbee los’ eluju (odan.)
Oni gege a sin ‘bi r eluju a ko re wa’ le.
Ewe de we olowonran-nsa-san,
Eni l’ alade sin ‘bi r’ eluju.
Ebo li ona ti aje :eyele meji kiofi okan bo ori
Ebo li ona ti aya: abo, adiye meji, kiofi okan bo ori
Lehin ti o bati fi abuko sebo ewe olowonran-nsansan
( osokotu ) niki eni ohun fi gbale ile re gegebi a ti wi loke .
Bonronyin awo ode- ido, ogorombi awo ode- esa, erigidudu
Awo
Ilu sakon were
were the diviners who cast ifa for olofin obeleje
obeleje
Traducción: Cuando él estaba durmiendo y estaba despertándose con vibraciones malas a
Olofin le fue dicho
dicho de ir a barrer
barrer su casa
casa Y debajo de su dormitorio
dormitorio se le
le aconsejo
aconsejo que
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Afolabi
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sacrificara un macho cabrío encima de la basura, y que tomase el sacrificio y lo llevara
Todo al bosque.
Ellos le dijeron que una persona la tomaria en el bosque, y lo devolvería casa con las cosas
buenas.
La hoja resultó ser olowonran-nsan-san.
Hoy los alade habían expedido el mal al bosque. El sacrificio para la riqueza aje dos
paloma-uno de que deben usarse para aplacar a los clientes que encabezan los ori
Sacrifican para una a las sayas de la esposa:
dos gallina-uno
gallina-uno de que deben Usarse
Usarse para aplacar
aplacar a los clientes encabezan
encabezan el ori, con tal
de que él Sacrificado una cabra.
El cliente debe barrer fuera su casa con el olowonran - el osokotu de nsan-San sale como
prescrito anteriormente.
-esu-perewe, egba- perewe. A difa f’olu oge

Ti o koro l’ eje t’ omot’ omo a d’ ewe jogbo, aya obe
koro
Akuko meta, egbetala
egbetala owo ati ewe jogbo(jogbo( ewuro)
ewuro)
tiise ewe ifa.
Bi eniti a da ifa yi fun ba rubo kiofi omi gbo ewe ewuro
Kioko iye-irosu ifa yi da sii,kio gbee mu.
Ifa fihan’ ni pe aya eni naa ti a difa yi fun nja tabi aye
dojuko o
Traducción :Esu-Perewe se la hizo adivinación Quién está sumamente amargo como la
hoja del jogbo
El sacrificio: tres gallos, 26 000 cowris, y Jogbo la hoja amarga. si la persona para quien el
se lanza el ifa realiza el sacrificio, Entonces aplaste las hojas y eche hojas en el agua,
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Afolabi
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agregue iye-irosu de este odu a la solución, y le pide al cliente que lo Beba.
Ifa revela que el cliente no tiene paz de mente o caras

La oposición tiesa de las personas.
Ojuani yeku.
Habla de la necesidad por causa en nuestras actividades.
Observación: (el pensamiento irracional) traera por resultado repercusiones emocionales

serios, sipi sipi li a nrigba aje dugbe dugre li a nlu a gre yeba a kiiluogbee yeba kiomadun
ere dudu rere dudulo profetizado
profetizado por ifá para orishanla
orishanla (obatala)
(obatala) por que su esposa
esposa
(ybmowo)
(ybmowo) iba para el campo a cometer cometer adulterio
adulterio con el objetivo de evitarle la muete
por su infidelidad,
infidelid ad, ella ofreceria un sacrificio.
Ebbó: 4 palomas, 8000 cowrie, igbin merin (caracoles de babosas)

Ella ejecuto el sacrificio.
Lo mismo
mismo que
que ifá le fue profeti
profetizado
zado para
para ajanaa
ajanaa wenepe
wenepe,, quien
quien fue la amante
amante de
yemowo le fue preguntado sacrificar.
Ebbó: 3 chivos, 6600 cowrie para evitarle la muerte.

El atendio el consejo y ejecuto el sacrificio
Ajalorun I kukuteku awo eba noprofetizo para kute runbe quien iba al campo de aloro para
el festival anual
anual el fue
fue advertido
advertido que
que si no
no era cauteloso ese año el seria
seria matado por lo
que produce de su campo.
Ebbó: todo lo que produce de su campo, 7 gallos, 14000 cowrie.

El se nego a sacrificar.
Ojuani oddi.
Habla de la generosidad y honestidad y los secretos para el exito del amor.
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Afolabi
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Observación: los negocios del cliente iran de mal para bien (surgiran).
Owonrin dimono owonrin dimese.
Advierte tener claridad en orden de sus desenvol vimientos

vimien tos la adivinacion
adivinacio n ifá
if á fue hecha
para obahun
obahun ijapa, quien
quien fue avisado a sacrificar
sacrificar así que el pudiera
pudiera mantenerse
mantenerse o ser
destruido.
Ebbó: una buena cantidad

cantidad de cocos,
cocos, un gran pure de ñame, una cazuela
cazuela grande,
grande, 4
palomas y 2000 cowrie.
Debe ser paciente,

paciente, mantenerse
mantenerse a salvo usted
usted se pregunto
pregunto que las cosas cosas pudieran
pudieran
resultar
resultar por encima de la demanda
demanda,, este
este es su credibilidad.
credibilidad. Ifa adivino
adivino y fue hecha
hecha en
cestos o sacos cada uno de ellos aviso sacrificar así que la gente pudieran amarlos a
ellos. El sacrificio.
Ebbó: 2 palomas y 2400 cowries.

Ellos sacr
sacrifica
ificaron
ron lo cual fue declar
declarado
ado que
que cada uno
uno retorn
retornar
ar a las buenas
buenas cosas
cosas,,
prosperidad y propia
propia estimacion.
estimacion.
Ojuani iroso.
Habla de la impotencia de los sueños.
Woo: el cliente necesita
necesita un contacto
contacto con su energía
energía ancestral
ancestral para enderezar
enderezar
dificultades temporales.
Eiunmuye adivinado por olawonmi cuando

cuando se durmio tuvo un sueño en en la mañana
el envio a ifá, un sacerdote para que viniera a consultarlo eiunmuye el adivinador de
la bondad aoonrin rosu despues de una corta refleccion le dijo olawunmi usted tuvo un un
sueño anoche
anoche eso es porque
porque usted invito a un babalawo
babalawo en el sueño
sueño usted
usted oyo un
sonido de baile de una campana por lo tanto usted deflera hacer sacrificio.
Ebbó: 2 palomas, 2 galli nas, 2 paquetes, 2 cocos, 240 cowrie.

El oyo y sacrifico.
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Afolabi
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Ojuani obara
Habla de la busqueda que nosotros mismos hacemos en aras de encontrar respuesta a

nuestros
nuestros problemas
problemas de flechar una mirada adentro
adentro de nosotros
nosotros mismos para hallar
respuestas a nuestros problemas
Woo: el gliente puede esper esperar
ar un cambio positivo
positivo en sus situaciones
situaciones diarias (o
cotidianas)
Elme ve, yono loveo ewonrin bara

Fue adivinado por owa
Ellos declaracon
declaracon que lo que nosotros
nosotros buscamos
buscamos esta cerca pero por circustancia
circustanciass
imprevistas nosotros nos preguntamos que sacrificio hacer para que bara agbonirregun
pueda mostrarnos
mostrarnoslo lo orula, testigo
testigo del destino
destino oloddunmare
oloddunmare dijo: lo que nosotros
nosotros
buscamos esta junto a nosotros nada nos ayuda el mirar con ignorancia
Ebbó: 1 gallina, 20000 cowrie y hojas de ifá
El oyo y sacrifico lo cual fue decretado
decretado que owa encontrara lo que tanto
tanto buscaba
Las redes abandonan

abandonan los predios
predios de
de ibara
ibara (pescador)
(pescador) esto fue adivinado
adivinado le fue dictado
que el seria pescador
pescador .el pregunto
pregunto cual sacrificio
sacrificio hacer para obtener
obtener una larga vida y
salud
Ebbó: pepereku, 1 carnera, 1 paloma, 2800 cowries
El oyo y sacrifico
Ojuani okana
necesidad de hacer un sacrificio
sacrificio para evitar acusacione
acusacioness contra
contra el
cliente y mala fortuna
fortuna habla de un tiempo en que sonreira la buena
buena fortuna
fortuna al cliente
observación
observación el cliente
cliente necesita
necesita ser mas realista,
realista, y poner mas enfasis
enfasis en sus asuntos
asuntos
diarios (tener mas sentido de la realidad)
Hay un día, un día para el risuelq

risuelq hay otro día un día para estar
estar llorando
llorando ¿cual
¿cual día
día es
es
este?
este? Ellos dijeron
dijeron que este
este es el díadía del arrepe
arrepentimien
ntimiento.
to. Esto
Esto fue
fue adivina
adivinado
do para
para
obahun - ajapa (tortuga) aforanbiekun - sierin
Ellos dijeron ¡hoy es día de (acusaciones injustas). Por ello a el se le aviso que sacrificara.
Ebbo - cascarilla, osun (polvo rojo), 1 paloma, 1 hoja de algodón y 2200 cowrie
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Afolabi
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El oyo mas no sacrifico
El dijo que no había asunto que lo acongojara, palabra o cosa que no le permitiera retirse
mas tarde el cayo entre falsas acusaciones al final asustado el dijo que ofrecerla el doble
de lo que debio sacrificar.
sacrificar. El día las yerbas
yerbas de ifá. Las cuales
cuales fueron machacadas
machacadas
junto a los otros ingredientes mencionados para hacer una sopa para el bano del
cliente.
Hay un día, un día parapara reir hay otro día, un día para
para llorar esto
esto fue adivinado
adivinado para
para
egasese,
egasese, el pajaro
pajaro de el arbol del algodón
algodón el pregunto
pregunto ¿ cual
cual día es este?
este? El dijo
dijo que
que
este era el día de divertirse y pagar a el se le aviso de sacrificar
Ebbó: 1 paloma, 1 jicara de pure de ñame, vino de palma, 1 jicara de sopa, 2200 cowrie
Ojuani ogunda
Habla de conflictos y dificultades en los negocios y en el hogar

Wo los clientes estan involucrados en un conflicto que ellos no pueden ganar. Ellos deben
reducir sus perdidas
Ojuani ogunda fue adivinado por odan quien se mezclo entre sus enemigos pues todos
los arboles de la finca fueron hostiles con el arbol de odan)
Ellos fueron y contrataron
contrataron un monstruo
monstruo para que batiera
batiera a odan, que permanecía
permanecía el
día y la noche despierto
despierto .odan pregunto
pregunto que sacrificio
sacrificio debía
debía hacer para que el
monstruo no pudiera con el
Ebbo - 1 rata, 1 pescado grande, manteca de corojo, manteca de cacao, 2400 cowrie y
hierbas de ifá
El oyo y sacrifico
Ellos dijeron "el monstruo no podra con odan por muy fuerte que bata el viento" por ello
odan siempre fue respetado
Peregon -. Susu fue adivinado

adivin ado para awon yeguntan
Ellos preguntar
preguntaron
on sobre
sobre que sacrificio
sacrificio hacer cosa que todo fuera bien para owon y
eguntan su esposa
Eso -1 paloma, 1 carnera, 44000
44000 cowries y hojas de ifá
(Machacar oloyinnn) hierbas y agua
agua para que el cliente lava su cabeza con jabon
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Afolabi
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El oyo y sacrifico
Ojuani osa
Habla de la necesidad para el coraje en co

conflic tos que de l v a l o r
para asumir los conflictos y prudencia en las nuevas relaciones
Observación: el cliente debe ser precavido en las relaciones con personas
necesitadas
Ojuani osa elegbara no continuara el día de una pelea.

Una pelea gloriosa es de eleobara..
Aara no continuara el día de una pelea.
Una pelea gloriosa es de aara ekun (el leon)
No continuara el día de una pelea.
Pueden mis soldados
soldados no continuar el día de una pelea.
Nota
Nota:: pron
pronun
unci
ciar
ar el rezo
rezo arri
arriba
ba menc
mencioiona
nado
do sobr
sobre
e iye - iros
irosa
a marc
marcar
ar con
con oddu
oddunn
owonrin osa - moler ipe - ele (limayas de hierro)
hierro)
Ponerlo
Ponerlo en una botella o cazuela,
cazuela, mezclar con agidi (harina
(harina de maiz) y beberlo
beberlo con
con tus
soldados
Ikun, el awo del camino adivino para owonrin

Avisándole de una mujer fugitiva viniendo para ser su esposa a el se le pidio hacer
sacrificio para que ella puediera entrar en su casa con cautela
Ebbo - caracol de babosa,
babosa, 2000 cowrie,
cowrie, hojas de ifá
(Cocer o cocinar una sopa de hojas de esu y caracoles hervidos para ser usada por el
cliente)
El escucho y se sacrifico
Ojuani ika
Garantiza el éxito en base a la moderacion

En la mala
mala fortuna
fortuna provee buenas
buenas soluciones
soluciones en base a sacrificios
sacrificios por la muerte
muerte y la
la
animosidad
Woo: el cliente debe pensar cuidadosamente antes de actuar
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Afolabi
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Orunmila dijo ojuani ika yo dije owonrin ka. Yo pregunte
pregunte
Porque owon esta riendose cordialmente o sinceramente
Orunmila dice: hay dinero
dinero en la casa, una esposa en la casa. Los
Los hijos estan en la casa y
todas las cosas buenas, la vida de ojuani es inmaculada. Ojuani pone todas las cosas en
la balanza. Ojuani no come sin medir lo que el come, owon no bebe agua sin medir lo
que el bebe.
bebe. Owon
Owon no usa
usa ropa
ropa a menos
menos que el
el la mida antes
antes que la use.
use. Owon
Owon no
construye una casa a menos que el la mida
Antes que el la construya.
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Afolabi
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Esto fue adivinado para afiwonse
afiwonse - ohon - gbogbo
gbogbo en ife - ooye y tambien para
oyinbo. A ellos se les pidio sacrificar para que ellos nunca pudieran perder la balanza.
Ebbó: 4 pimientas, 4 sacos, vino blanco, 4 murcielagos
murcie lagos y 42000 cowrie
Ellos sacrificaron
sacrificaron a ellos
ellos le fueron dadas hojas de ifá con la seguridad
seguridad o confianza
confianza que
cualquier pieza que sostenga
sostenga a ellos no se les caen. (Un murcielago nunca se agarra bien
de un arbol para dejarse caer)
Karinto,
Karinto, karinbolwale
karinbolwale.. Si un niño no camina, el no sera sabio. sabio. Esto fue adivinado
para adeemor
adeemorin
in ayakanle
ayakanle a quien se le pidio
pidio sacrifi
sacrifi car para
para que el no pudiera
pudiera resbalar
resbalar
dentro de las manos de la muerte. O si el cayera dentro de las manos de la muerte . Esa
muerte no pudiera ser capaz de matarlo.
Ebbó: 1 tortuga, eso - iku (tipo de semilla, 24000 cowrie.
El escucho y sacrifico
Awonrin kaye fue adivinado .caminando por todo el mundo. Sacrificio para que las
manos de tener poder sobre el
Ebbó: nueces de cola secas,
secas, cola amarga,
amarga, omo - ayo
Semilla), 1 paloma, 1 gallina, 20000 cowrie y hojas de ifá
El escucho y sacrifico ellos dijeron ninguna una de hombre infecta las nueces de cola, la
cola amarga, omo - ayo, la mano de los despreciadores no te afectaran
Esto fue lo que orunmila hizo para que las manos de los despreciadores no pudieran
afectarlas
Ojuani otrupon
Habla de soluciones para evitar la muerte prematura de los hijos y poder vencer en
cada jornada
Woo: este oddun lo ofrece al cliente la posibilidad de prevenir el aborto
Simpatizantes (abanidar) fue adivinado por ekun o de 'be

(Llorando no se hace nada) por la prematura muerte de sus hijos, esto fue avisado
hacer sacrificio para facilitarle que pare la prematura muerte de sus hijos.
Ebbó:4 gallinas, 28000 cowries y hojas de ifá
Ojuani iba a un viaje y encontro otrupon en el camino .esto fue adivinado por orunmila
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Afolabi
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Ellos dijeron orunmila regresara con bondad
Ebbó:2 palomas, 4000 cowr:ie
El oyo y se sacrifico
Ojuani otura
Habla de evitar un conflicto con un rival fuerte

Observación el cliente debera evitar un conflicto físico o el deseo de desquitarse
Ijamja esta
esta siempre
siempre preparado
preparado lo cual fue adivinado por igbin
igbin (caraco
(caracol)
l) omeso cuando el
fue a pelear con ekun (leopardo) ellos dijeron
di jeron el leopardo
l eopardo siempre estuvo preparado
p reparado y
el caracol
caracol no
no debio aventurarse
aventurarse a desatarlo
desatarloss a el nosotros
nosotros vamos con quien es mas
poderoso que nosotros (orunla) dios . El aviso de hacer un sacrifi cio así que pudiera ser
fuerte al pelear
Ebbó: 1 jicotea y 3200 cowrrie
El caracol sacrifico
Nosotros buscamos
buscamos y buscamos,
buscamos, nosotros encontramos
Esto fue adivinado por la hoja de gbegbe gbegbe quien hablo de sacrificar
sacrificar así que el
pudiera obtener isuena fortuna y confiar en ella.
Ebbó: 16 nueces amargas y 44000 cowrie
El oyo y sacrifico
Ellos dijeron: la muerte no matara a gbegbe (hoja)
Ni desea atarlo mas gregre volvera siempre a ser vende (joven)
Ojuani irete
Habla de no ser sospechoso o paranoide,.

Habla de no caer en la suspicacia (sorreria) o en la paranoide
Woo: la introspeccion del cliente en vencer sus metas lo pueden hacer caer en una
mala conducta
conducta si es necesario (la conducta es necesaria)
No hay guerr
guerra
a en el campo
campo no hay conspi
conspiracion
racion en la ciudad esto fue adivinado
adivinado para
para
iwaio
Ellos dijeron que su tenencia de cargo como jefe seria buena
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Afolabi
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Ellos dijeron que deberia
deberia sacrificarse
sacrificarse para que la alegría
alegría de su tiempo (momento
(momento o
epoca) no hiciera a la gente convertirse en perezosos o locos.
Ebbó: 16 caracoles de babosa, 1 perro y 14000 cowrie
Owon se rio despreciativament
despreciativamente e de irete, desafiando o retand
retando
o a irete
irete a la accion
accion al
preguntar lo que haria irete?
Ello dijeron que irete puede pisotearlo y ahogarlo
Esto fue
fue adivinado para
para afima egan (el
(el despreciador)
despreciador) a quien fue
fue aconsejado
aconsejado sacrifica
sacrificarr
para que esu no pudiera empujarlo contra
contra un hombre mas poderoso .
Ebbó: 1 cazuela de ñames machachado y asado y 9 caracoles de babosa babosa
El escucho y no sacrifico
Ojuani oshe
Habla de victoria sobre las adversidades

Observacion :el cliente con frecuencia sera acusado de promiscuidad sexual
Owonkin, se adivino para orunla

Ellos dijeron,
dijeron, orula y la gente de su casa nunca conoceran
conoceran causa alguna que los
hiciera llorar el mando a sacrificar
Ebbó 1 paloma y 3200 de cowrie
El sacrifico
Owonri
Owonrin n no peco peco owonri
owonrin
n no practic
practica
a el mal, ellos
ellos estan
estan acusan
acusando
do a owonri
owonrin
n
falsamente
Le dijo que owonkin conquistaria y que sacrificaria
Ebbó:1 gallo, 1 piedra de rayo (edun. Aara) y 2200 cowrie
El lo oyo y sacrifico
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Afolabi
--------------------------------------------------
Y coloco la piedra de rayo sobre ifá
Ojuani ofun
Habla de impedir las calamidades y de la supremacía de ifá

Observación : el cliente no
no podra estar enfocado (concentrado) en casa alguna
Ojuani ofun owonjiin fun fue adivinado para la gentegente de we.

Ellos dijeron llegara un un tiempo en que los niños del mundo caminaran (andaran) entre el
cielo y la tierra
tierra (al igual que los pajaros)
El pueblo
pueblo de ife pregunto
pregunto que sacrifico
sacrifico hacer para evitar el sufrimiento
sufrimiento y las perdidas
perdidas
de ese tiempo no comenzarla por ife
Pero el mundo seria muy ancho.
Ebbó: owo egungun
egungun (arbol
(arbol de
de algodón)
algodón) 4 palomas
palomas blancas,
blancas, 4 vacas blancas,
blancas, 4 ovejas
blancas, iye - ogbe (tipo de pajaro), 32000 cowrie
Ellos oyeron pero no sacrificaron
Por eso quedaron condenados a andar siempre por la tierra y ya nunca podrian podrian andar por
el aire
Ojuani golpeo la trompeta,

trompeta, esto fue adivinado para orula .ellos .ellos le dijeron a
orula, que en su casa no estaria desocupada (que muchas gentes siempre vendrían a
verse con el) todo el pueblo al saber de su fama siempre andarian en busca de
El ebbó: 1 caracol de babosa, 20000 cowrie mas hojas hojas de ifá (esu)
Las hierbas lo protegieron a el y le proporcionaron todo tipo de bendiciones
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Afolabi
--------------------------------------------------
Obara ogbe.
Habla del gran respeto y poder que puede

puede tener el cliente de seguir las predicciones
predicciones de ifá.
Woo: escertisismo general del cliente le estan bloqueando el progreso.
Obarabobo
Obarabobo awo eko adivino ifá para
para eko, el hijo de ajalorun.
ajalorun. Fue predecido
predecido que las
palabras de eko siempre serian consideradas
consideradas como finales.
Ebbó: 1 carnera seria ofrecida como sacrificio. Ifa dice que cualquiera para quien este ifá
sea adivinado, ejerceria una gran influencia en el mundo. El vivira largo tiempo.
Irofa-abeenu
Irofa-abeenujigini,
jigini, adivino de orunmila,
orunmila, fue
fue el que
que adivino ifá para
para adifála
adifála quien iba a
adivinar
adivi nar ifá para osin. Adifála le pidio a osin sacrificar para evitar una muerte subita en
los proximos 7 días.
Ebbó:7 carneros y 1000 cowrie.
Debían
Debían ser ofrecidos.
ofrecidos. Osin no efectuo
efectuo el sacrificio paero apreso
apreso a adifála y lo
amarro.
amarro. Adifála
Adifála estaba
estaba cantan
cantando
do la siguien
siguiente
te cancion
cancion:: yo un adivino
adivino cuyas
cuyas
predicciones de wa diatamente pasara sobre el tablero de adivinacion
adivinacio n (opon),
Ibaratiele, ibaratiele, con certeza o sin ella morira manana.

Ibaratiele, ibaratiele, o si tomara una palangana y fuera al rio.
Ibaratiele, ibaratiele, el tomara una escoba y barrera la casa,
Ibaratiele, el tomara una escalera y subira al tejado
tejado y así sucesivamente.
El babalawo canto esta cancion todos los días hasta el día en que ellos trajeron una
nueva novia (iyawo) para osin desde
desde un lugar distante. Osin
Osin dijo que barriera
barriera rapidamente
rapidamente
antes del arribo de la novia. Tomo una escoba escoba y barrio
barrio la casa,
casa, tan pronto
pronto como
termino decidio subir al tejado y mirar desde alla arriba. Tomo una escalera y subio al
techo para ver a la novia aproximarse desde lejos.
Se cayo y la pared
pared cayo sobre
sobre el.
el. Ellos enviaron aperso
apersonas
nas a liberar a adifála
adifála y a que lo
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
trajeran. Adifála dijo que ellos debían ofrecer rapidamente un sacrificio.
Ebbó: 10 carnera,
carnera, 10 gallos,
gallos, 10 vacas y la nueva novia que estaba
Viniendo hacia osin. Osin se desperto mientras ellos estaban ejecutando el sacrificio.
Ifa dice que nosotros nunca debemos descreer

descreer las predicciones de un babalawo.
Obara yeku.
Advierte de la insubordinacion en el hogar y en el trabajo.
Woo: el cliente esta encarnado a un compañero muy dominante alukoso alguna alu -
lu rey obara oyekun ¿alguna vez has escuchado eso antes? Ecu (un esclavo) dijo
que el nunca servirla a su amo ifa deberia ser apaciguado.
Ebbó: 1 gallina.
Si nosqtros apaciguamos a ifá con una gallinaifa

gallinai fa aceptarla nuestra ofrenda oba (my) dijo
que el ya no servirla al rey vez has escuchado eso antes? - Oba ( el tamborero del rey)
dijo que el yaibara
yaibara oyekun no servia al mismo.
Ifá oraculo fue consultado por orunmila cuando susclientes rechazaron patrocinarlo a
el (o tratarlo con aire protector)
Ebbó: 10 ratas (eku-awosi

(eku-awosin)
n) hijos de ire, jabontenían
jabontenían que ser sacrificados
sacrificados el oyo y
ejecuto
ejecuto el sacrificio
sacrificio el babalawo
babalawo machacho
machacho (o molio) todos los materiales
materiales juntos por el
para lavarse con ellos.
Obara iwori.
Establ
Establecio
ecio que el dinero
dinero era importa
importante
nte pero
pero nunca
nunca mas que la sabidu
sabiduría
ría el
conocimiento, la salud y el buen carácter.
carácter.
Observación: el cliente necesita hacer mas enfasis en el desenvolvimiento

desenvolvim iento espiritual
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Afolabi
--------------------------------------------------
y el balance emocional.
Orobante - awowobi - owo.
Adivino ifá para el día que la gentedeclaro que el dinero era lo mas importante del mundo.
Ellos tomaron cada cosa y correrian hacia el dinero orula dijo,tus pensamientos acerca
del dinero son correctos y tus pensamientos acerca del dinero son erroneos. Ifa es a
quien nosotros honraremos nosotros continuamos adorando a ambos, el dinero exalta
la persona, el dinero puede estropearle el carácter a una persona, si alguien tiene un
gran amor por el dinero su carácter se lo estroperara el buen carácter es la esencia de
la belleza, si tu tienes dinero,
dinero, el no evitara que sobre
sobre venga la riqueza,
riqueza, la locura,
locura, la
cojera,
cojera, y la enferme
enfermedad.
dad. Tu puedes
puedes estar
estar infestado
infestado por
por estas
estas deseos,
deseos, tu deberia
deberiass ir a
hacer creer tu sabiduría
sabiduría y reajustar
reajustar tus pensamiento
pensamientos.
s. Cultura,
Cultura, el buen carácter
carácter
adquiere
adquiere sabiduría
sabiduría y sacrificios
sacrificios para hacer que tu puedas estar comodo. comodo. Ellos
preguntaron ¿cual es el sacrificio?.
Ebbó:
Ebbó: ratas,
ratas, pescad
pescados,
os, 1 chiva,
chiva, 1 jicara
jicara de harina
harina de mmz, 1 jicara
jicara de frijoles
frijoles
macerados y 20000
20000 cowries.
Ellos rechazaron el sacrificio.
Ellos insultaron
insultaron y ridiculizaro
ridiculizaron
n a los babalawos
babalawos y a otros practicantes
practicantes de la
la medicina
medicina
tradicional.
tradicional. Despues
Despues de un tiempo ellos empezaronempezaron a enfermar,
enfermar, ellos trístes
trístes y
enfermos
enfermos no tenían
tenían a nadie
nadie que
que los
los ayudar
ayudara,
a, ellos
ellos empezar
empezaron
on amorir
amorir día
día a día ellos
hicieron que sus problemas
problemas cayeran
cayeran sobre
sobre sus cuerpos
cuerpos y no podían
podían hablarle
hablarle a los
babalawos
babalawos y a los los otros
otros para que loslos ayudaran.
ayudaran. Cuando ellos no pudieron
pudieron aguantar
aguantar la
la
carga y la angustia por mas tiempo y pidieron disculpas a los babalawos desde aquel
día los babalawos han sido tratados con con honores en todo el mundo.
Obara oddi.
Advierte de la perdida de nuestra independencia e integridad.
Woo: la relacio
relacion
n del cliente
cliente termina
termina o deviene
deviene un desbal
desbalanc
ance
e por una demanda
demanda de su
pareja.
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Afolabi
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Eesin - wara - adivino ifá para quien estaba
estaba advertido
advertido de que algunos
algunos forasteros
forasteros
vendrian pronto,
pronto, ellos unirian
unirian al pueblo o a las gentes
gentes en sus casas,
casas, y en los
campos y los tomarian
tomarian a ellos para otros
otros pueblos
pueblos o aldeas.
aldeas. Olofin habia pedido un
sacrificio.
Ebbó: aceite de palma, sera derramado sobre esu y 16 palomas.
Una para cada día para propiciar

propiciar rogar
rogar la cabeza
cabeza del
del cliente (ori) machacar
machacar hojas de
(olusesaju
(olusesaju orifi) dentro
dentro de agua. Permitir que la sangre
sangre de las palomas
palomas gotee
gotee dentro
dentro
de la mezcla. Tomar esta porcion (pote) de la medicina de ifá al mercado de manera
que la gente del pueblo puedan frotarse el cuerpo.
Igba
Igba ori amu
amu el adivina
adivinador
dor de
de las mujeres
mujeres adivino ifá, para
para una puta
puta que se est
estaba
aba
sonando
sonando a todos
todos los hombres.
hombres. Ella fue advertida
advertida que
que estaba
estaba haciendo
haciendo algo riesgoso.
riesgoso.
Una puta carece
carece de honor.
honor. Ella fuefue aconsejadá
aconsejadá a confesar
confesar su ignorancia
ignorancia y
sacrificar.
Ebbó:2
Ebbó:2 palomas,
palomas, 2 babosas,
babosas, manteca
manteca de cacao,
cacao, 8000 cowrie,
cowrie, y hojas de ifá triturar
triturar
hojas de esu con iyere, cocinar la mezcla con una babosa babosa dentro
dentro de la sopa para
que ella la coma. Tambien se puede mezclar las hojas de eso con manteca de cacao y
frotárselo en el toto, las hojas de eso pueden
pueden ser machacadas con
con jabon para bañarse.
Obara iroso.
Habla de asegurar las bendiciones para la iniciacion de ifá.
Woo: los exitos del cliente dependen de su crecimiento espiritual.
El rey tuvo un hijo lo llamo

llamo ade (coron
(corona)
a) el hombre
hombre rico
rico tuvo
tuvo un
un hijo, lo llamo
llamo aje
aje
(dinero)
(dinero) nosotr
nosotros
os averiguamos
averiguamos o estudiamos
estudiamos nuestro
nuestro patio antes que nombremos
nombremos a un
hijo ¿no sabe
sabe usted
usted que el hijo de obara
obara - iroso
iroso es un babala
babalawo?
wo? Este
Este fue el ifá
adivinado para la gente el día que vimos a obara - iroso en la arfioleda de ifá, a ellos se
les pidio sacrificar.
Ebbó: 10 ratas, 10 pescados,

pescados, osu
osu y 420 000 cowrie.
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Afolabi
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El cliente debe empezar a aprender

aprender ifá, cuando el llegue a estarestar completamente
completamente
versado en ifá,
ifá, un osu deberla
deberla ser
ser sembrado
sembrado por
por el
el ifá nos favorecio adoremos
adoremos a ifá
ifá o
veremos a ifá orisa
orisa nos favorecio adoremos
adoremos a orisa orisa nla nos favorecio con los
hijos ifá fue
fue adivinado para esu se predijo que esasu
esasu seria favorecido con hijos, por lo
tanto, ella deberia sacrificar.
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Afolabi
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Ebbó: 1 chiva, 3200 cowrie y hojas de ifá.
Obara juani
En la mala fortuna
fortuna habla de una persona
persona que esta activando irracionalmente
irracionalmente en la
buena fortuna habla de una significativa prosperidad
Woo: el cliente necesita tomar calma para poder archivar un buen éxito
El cliente necesita relajarse para obtener el éxito
Agbe tiene la voz del

d el juego, aluko tiene la voz del veneno
Obara wonrin tiene la voz de mazoramasodo (yo quiero hacer mal - yo quiero hacer
el mal), fue adivinado por egbin - olorun - gorogo
Quien fue bailando a la reunion y hablo de sacrificar
Ebbó:2 gallinas y 3200 cowrie
Egbin oyo y sacrifico
Sus camaradas
camaradas estaban
estaban enojados
enojados y enviaron a esin a traer la medicina que ellos
usarian
usarian para matar a egbin cuandocuando esin retorno
retorno la lluvia comenzo
comenzo a caer en el medio
de los bailarines
bailarines la lluvia mojo la medicina en el cuerpo
cuerpo de esin ql caballo).
caballo). El veneno
hizo que esin se volviera loco.
loco. Desde entonces
entonces el veneno
veneno impregnado
impregnado en el cuerpo
cuerpo de
esin; subitamente
subitamente lo hace correr y correr
correr sin que nadie lo maneje
Sabes que es esto

Sabemos que es divertdo
Esto fue adivinado por orula alade cuando el estuvo en dificultades
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Afolabi
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Ellos dijeron "el año de la riqueza ha sobrevenido"
El hablo de sacrificar
Ebbó: 1 paloma, sal, 2000 cowrie
El oyo y sacrifico
Obara okana
Habla de desacuerdos potenciales con sus amigos y asociados y de los soluciones para
controlarlos a ellos
Woo: el cliente tendra conflictos en su trabajo
Obara ikandra
ikandrann fue adivinado porpor el papagallo
papagallo (o loro)
loro) quien fue advertido
advertido de aparta
apartarr el
desagrado de las otras aves
Ebbó: maiz (agbado), pimienta de guinea, 2000 cowrie
El oyo y dijo que no sacrificaria
El quizo hablar pero

pero esto fue impedido por obara okanran
okanran el unico ofendido
El quizo hablar pero no pudo
Obara ikankan le prohibio de quejarse ante el del mnndo lavara
Impide el pez de hablar,
La astilla impide a la rata de hablar
Elemberun nunca podrá hablar de todas de las personas
Las hojas de ifá seran usadas (medicina)
La vara con la que el pez fue asado,
El palo con la que la rata fue asada
Kola amargo, las hojas de elemberun esto fue amarrado,
Algodon y lana con hilo blanco y negro .el paquete debera estar apretado la
preparacion esta en el bolsillo de la persona y debera masticar pimienta de guinea, 9
granos de numeros para la encarnacion
encarnacion (o encantacion)
Obara ogunda
Habla de lo necesario de reparar una mala reputacion para garantizar un éxito seguro
Woo: los negocios del cliente se retrasan. Una accion espiritual los mejorara
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Afolabi
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Miramos hacia delante y nadie esta visto,
Miramos atrás y nadie esta visto.
Esto fue adivinado por . Iwatuka quien había dicho de sacrificar si se quema tener una
casa llena .el pregunto ¿ cual es el sacrificio? Ellos dijeron
Ebbó:1 paloma, 20000 cowrie y hojas de ifá

Machacar juntos olosha saju y sawerepepe
sawerepepe enen hojas y un hormiguero con 2000
2000 caracoles
en valor y dejar que la sangre
sangre de la paloma gotee sobre
sobre la preparacio
preparacion
n completa
completa y
úsela para lavar el cuerpo del cliente .el cliente sera aconsejado a cambiar su nombre
despues del sacrificio
La casa de olu, es buena, su terraza

terraza es buena ¿ cómo bien ¿
Esto
Esto fue adivinad
adivinadoo por olu.
olu. Iwo quien
quien había
había dicho
dicho que el nunca
nunca entrar
entraría
ía en
descredito el tambien advirtio
adv irtio sacrificar para impedir la muerte prematura.
Ebbó: 1 carnero, 1 jicotea, 44000 cowrie y hojas de ifá
El oyo y sacrifico
Las hojas de ifá fueron proparadas para su uso, machacar hojas de ifosi y hojas de
iyere e irugba cocinarlas
cocinarlas dentro
dentro de una sopa con la jicotea - carne.
carne. Esto debe ser
ingerido muy temprano en la mañana
Ellos dijeron y el ruido de ifosi (semillas)
(semillas) no daña eleti (hojas)
Tu nunca seras movido por los chismes de la tierra
Obara sa
Advierte sobre
sobre (clientes o usuarios)
usuarios) fraudulentos
Observación: emocional sin descanso lo llevo a la practica de herreros
Obara sa adivino - profetizo

profetizo para eta quien informo
informo que uno de sus usuarios
usuarios de
credito
credito estuvo
estuvo plancando
plancando (corres,
(corres, jugar, manipular)
manipular) siempre
siempre con su dinero el aviso
sacrificar a sus clientes quienes debían pagarle a el sus (deberes o deudas) el sacrificio
sacrificio
Ebbó: palomas, 1 gallina, 220 cowrie

cowrie y hojas de ifá
Machacar junto (ewe esin, ewe tagiri) uniéndolas con jabon negro, sacrificar sangre de
gallina dentro de todas las cosas
El oyo y sacrifico
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Afolabi
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El dijo a esin no le faltara el dinero sobre

sobre su demanda (el jabon para baño)
Mezclar juntos jasoice y jabon negro hacer mirtura

mirtu ra (mezcla) y limpiar con cazuela sobre
el poder
poder de las planta plantass secas.
secas. Estamp
Estampa a de odi obara
obara sa y recito
recito la siguie
siguiente
nte
encantacion
Cuando el brujo me vio me dijo

¿Quien fue? Dijo
Yo soy el hijo de obara-sa
Cuando el cual muere, enferme y esu me vio y inquirio ¿quién fue?
Y dijo
A cada uno de ellos no mueren,
El nunca enferma,
El hijo de obara sa nunca caen en el descredito.
Nota: poner la cazuela en un paño blanco y dentro de una bolsa y suspendido del
techo si usted quiere. Esto debe usarse para bañarse
Obara ka
Habla de mantener el poder y la influencia

Woo: las dificultades
dificultades temporales
temporales pueden
pueden ser apartadas
apartadas por una nueva experiencia
experiencia
emocional o espiritual
Obara ka fue adivinado por olubaleji

olubaleji a quien le fue dicho que el seria una persona
persona de
conse
consecue
cuencia
ncia y amad
amada
a por mucha
mucha gente
gente pero
pero que seri
seria
a sacrifi
sacrificado
cado para
para impedir
impedir la
perdida de propiedad
Ebbó:1 paloma, 1 gallina, 1 tortuga y 320 cowrie
El oyo y sacrifico
Despues del sacrificio el canto
Estoy feliz obara ka

Estamos bailando y gozando obara ka
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Kowee, el adivino de la tierra, ogbigbi, el adivino de los cielos
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Si kowee llora, eso indica la muerte de personas mayores.
Si ogbogbi llora, indica, el arribo de jovenes en la tierra.
El pie del rey esta regado,
El pie del rey ésta en todo el mundo
Ellos usaron encantamiento por orunmila quien estaba
Rodeado de enemigos
La victoria le fue asegurada para ellos
Fue decretado que las hojas de ewo arrastraran a sus enemigos
Al cielo y eeru llevara desfortunio a sus enemigos
Obara ka restringira las manos de ellos
Las hojas de ifá lleva a casa hojas de ewo (pequeñas, accancarlas con los dientes no
con las manos) ten ademas eeru awoika (una que se carga sin arrancarla, una sola)
y una babosa.
Quema todo esto junto hazlo polvo y guardalo guardalo en un ado (recipiente
(recipiente hecho de
calabaza) .si
.si tienes poco o muchos enemigos,
enemigos, rocía
rocía el polvo en el piso limpio de tu casa
Escribe el oddun obara ka y recita la encantacion escrita arriba

Lame el polvo mientras estas de rodillas
Habiendo hecho esto, gotea el aceite de palma alrededor del sitio de la medicina.
Haz esto una vez al mes
Obara otrupon
Habla
Habla de las soluciones a la fertilidad y los abortos
--------------------------------------------------
Afolabi
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Woo: el sacrificio a los orisas esta indicado para concebir
Sacrificar el orisa indicado para la concepcion
Oladi fue adivinado por aropo (ila)

(i la) quien estaba triste porque su esposa no tenía hijos
Ele dijo de paerifi - ebbó: 1 chiva y 60000 cowrie y sus deseos serian
Realizados
El oyo y sacrifico
Omo - maara había adivinado para 1 por quien había ido a comprar comprar una esclava .el
había sido advertido de sacrificar para no perder su dinero
Porque ellos constantemente pierden los niños
Ebbó:1 tortuga, 1 oveja y 16000 cowrie
El oyo y sacrifico
El fue asegurado
asegurado que la mujer seria fertw y que el ganaria a traves de ella sin retroceso
retroceso
Obara otura
Broncas por situaciones de casa y negocios

Woo: una relacion esta causando perturbaciones
El pequeño adivino de olayo adivino para el rey de ologo quien queria comprar una
mujer para hacerla su esclava .el fue advertido de que no comprara aquella mujer que
aquello era una despilfarradora.
Oloyo dijo ¿que sacrificio

sacrificio que ebbó debo de hacer para que ella deje de ser una
botarata?
Ebbó 8 caracoles de babosa, una cazuelita de ewo. 4 Palomas y
1600 Cowrie y hojas de ifá
El oyo y no sacrifico
Apapatiako - atuwon - niletowon - loko adivino para la gallina y sus hijos ellos le dijeron
que un gran enemigo se aproximaba
aproximaba a cometer
cometer una masacre
masacre con ellos que si ellos
abandonaban su hogar de la granja el los perseguiria, pero que de hacer el sacrificio
correcto ellos podrían tríunfar
--------------------------------------------------
Afolabi
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Ebbó: 1 caracol de babosa, 3200 cowiue y hojas de ifá

Moler owo junto con las hojas y hacer una sopa con el caracol y beberla fue decretado
que un halcon no podria comerse un caracol todas las gallinas pueden hacér lo mismo
tu puedes ser respetado
Obara irete
Habla de exitos y estabilidad sacrifica en base a esta observacion

Observación :el cliente tiene buenos prospectos para un trabajo nuevo o negocios
Obara irete buenas cosas caen en mis manos

Esto fue adivinado por agbonniregun quien dijo que muchas cosas buenas estarían en
la tienda para el y que el sacrificaría
Ebbó:1 paloma, 1 caracol de babosa y hierbas de ifá
El oyo y sacrifico
Obara
Obara rete fue adivinado
adivinado por orula quien
quien dijo
dijo que sacrifi
sacrificar
cara
a cosas
cosas que el no pudier
pudiera
a
encontrar un granproblema y pudiera siempre ir hacia arriba
Ebbó: I caracol de babosa,
babosa, 1 sabana blanca, 3200 cowrie, y hojas de ifá
El oyo y sacrific
sacrifico
o lo cual hizo que nunca nada pudiera
pudiera crear dificultades
dificultades en el camino
camino
.orula se inicio el mismo en ifá y el siempre iniciara a todos los estudiantes de ifá
Obara irete fue adivinado para

para akintelo quien hablo de sacrificar así que la villa fundada
no decayera
Ebbó:8 caracoles de babosa, 1 carnera, 16000 cowrie, hojas de ifá seran
seran sacrificadas
El oyo y sacrifico
Obara oshe
Habla de las vías para el control

control natural de la fuerza
Woo: el cliente necesita limpiarse así mismo de toda la energía negativa
Ellos dijeron.
¿Donde esta mi padre?
--------------------------------------------------
Afolabi
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Yo dije "mi padre, esta muerto"
¿Dónde esta mi madre?
Yo dije "mí madre esta en la tumba, gritando"
Ellos preguntaron
¿De quien es el hijo?
Yo dije "soy el hijo de obara oshe,
"Quien hecho de lado las reglas",
Yo fui severamente golpeado y abofeteado
Aquí y allí tan libremente como comen las cabras.
El hijo de obara oshe nunca sufre.
Obara oshe no permitas que tu hijo sufra innecesariamente.
Hojas ifa pulveriza .hojas

.hojas de eja (harina)
(harina) y hojas de arere que hayan caldo del arbol,
madre, pon el polvo en la cara de un caracol y escribe oddun
oddun obara
obara se sobre esta. Recita
la encantacion
encantacion anterior
anterior y arropa
arropa al caracol
caracol con una pieza de ropa negra e hilo
negro, cierra tus ojos y lanza esto
esto lejos en el bosque.
bosque.
Aisire fiagbon isde pale.
Si la lluvia es invocada
invocada debe llover.
Si el cese de la lluvia es invocado debe cesar de llover.
Esto fue adivinado para orumila, a quien se le aseguro

aseguro que erinwo osin nunca seria
seria
mojado por la lluvia obara se. Te invoco salvar a este precioso vestido de ser golpeado
por la lluvia (cancion). No dejes que llueva, no dejes que llueva, obara oshe no dejes
que llueva. Hojas de ifá.
Tomar una pieza

pieza de ropa blanca
blanca e imprimir
imprimir oddun obara
obara oshe con iyerosun
iyerosun sobre
sobre algun
algun
terreno seco en el exterior. Recita la encantacion anterior, despues ata este iyeirosu
con la ropa blanca y cuelgalo todo en un arbol alto.
No llovera ese día, sí nadie tira agua en el sitio donde fue plantado
plantado ifá no llovera ese
día.
Obara ofun
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Afolabi
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Habla de grandes exitos financieros
Woo: este es un gran momento para un nuevo trabajo o buenos negocios
Arale mi kaka awo obara - ofun (3 veces)

Oro mi obede gbede awo olipomoje (3veces)
Oro mi po ocele (3 veces)
Ifa fue adivinado para obara ofun (agbonniregun)
Cancion
Hay mucho dinero en este lugar

Ningun contador contara nunca
nunca los granos de maiz en el suelo
Hojas ifá muele

muel e semillas y granos de maíz de guinea hasta pulverizarlos. Escribe en
el tablero obara fun con el polvo con jabon negro.
Pon varios ikoode
ikoode (plumas
(plumas de loro o papaga
papagallo)
llo) y algun jabon en una nueva
nueva lampara de
de
barro.
Deja que la cola del loro descanse
descanse sobre
sobre el borde de la lampara,
lampara, simplemente
simplemente -
sobresaliendo. El jabon es para las manos todos los días.
Ordena muchos cowries
cowries alrededor de la lampara de barro
Deja que la sangre
sangre de la paloma caiga sobre el jabon tambien, deja caer la cabeza
cabeza de la
paloma dentr
dentroo de la
la sopa.
sopa. Rompa
Rompa una
una nuez
nuez de cola, de las vulvas y ponga los pedazo
pedazoss
alrededor
alrededor de la lampara
lampara canta la cancion
cancion de ifá. Continuament
Continuamente e mientras
mientras haces la
preparacion
Itun me esta reformando ifá

Los esta dirigiendo hacia mi con dinero
Visitantes lejanos me estan buscando.
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Afolabi
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Esto fue adivinado
adi vinado para orunmila a quien se le aconsejo sacrificacr para que pudiera
ver buenas cosas todos los días de su vida.
Ebbó: 1 pieza de ropa blanca, 1 paloma blanca, 4400 cowries
El escucho y sacrifico 1 gallina blanca
El dinero abarca, la esposa obara fue tewogbola a quien se le aconsejo sacrificar

Ebbó:4 palomas, 1 gallina, 16000 cowrie
Por que se preveía que un pajaro
pajaro le traerla el bien el escucho y sacrifico
sacrifico .
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Afolabi
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Okana sodi.
Habla
Habla de vencer
vencer nuestr
nuestros
os enemig
enemigos
os o competi
competidor
dores
es para
para alcanza
alcanzarr una posicio
posicion
n de
prominencia.
Woo: un nuevo empleo promocion o aumento ésta

ésta en perspectiva (bastante
(bastante cerca).
El hijo mayor de ewi (rey de ado) el había preguntado

preguntado para distribuir 180 tortas
de frijol para obtener victoria y ganancias sobre sus enemigos.
Ebbó: 1 chivo y 3200 cowrie.
Que estaban tambien para ser sacrificados.

Oltikun realizo el sacrificio.
Adivino ifá para (rey) olitikun el hijo mayor del ewi de ado.
Ebbó:6 gallos, 1200 cowrie.

Deben ser ofrecidos como sacrificio.
Olttitkun realizo ese sacrificio.
El estaba instalado como el vocero del rey.
Okana yeku.
Habla del sacrificio prevadiendo ricos y malos grados fracasos.
Observación:
Observación: el
el cliente disfruta
disfruta tomando
tomando riesgos
riesgos o caminando
caminando al borde
borde y podria
podria trabaj
trabajar
ar
con sus ancestros
ancestros para evitar una trampa
trampa teteku
teteku el adivinador de los hijos tekata
tekata el
adivinador de los adultos
adultos kuikakanki
kuikakankiodieji
odieji oye ifa fue profetizado porpor la gente
gente y igbeyin
igbeyin -
odo y tambien por la casa de itori ellos fueron advertidos
ad vertidos ofrecer sacrificios.
Ebbó: los gallos y 20000 cowrie.
La gente de ode itori no hicieron

hicieron el
el sacrificio
sacrificio la guerra
guerra que
que matarla dos personas
personas de
igbeyin - odo fueron ala casa de itori okana yeku soy mas rico tambien como una
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
jicara de manteca de corojo tambien como una jicara de manteca de cacao tamb
len como
como una jicara
jicara de aceite
aceite de palma
palma así
así el confort
confort de una casa
casa facilitar
facilitara
a la
humedad del baño y el cercamiento de la bañera.
Ebbó: 8 babosas y 16000 cowrie.
Si el cliente hace el sacrificio dice ifá que todo estaría bien para el.
Okana iwori.
Advierte al cliente de compartir (el o ella) sus problemas con otros y tambien de un
inunente visitante.
Woo: miedo y una

una inabilidad para compartir estan bloqueados la trayectoria del cliente.
Adivino ifá para la lagartija y otros reptiles el (la lagartija) dijo que no expresarla sus pro-
blemas a nadie el estrello su cabeza contra una palma y un muro por que le dijeron que
nadie simpatizaría con el.
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Afolabi
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Ebbó:1 chivo, 1 gallo, 1 paloma, 8000 cowrwrie.
El rehuso hacer el sacrificio
Okana oddi.
Habla de una relacion que eventualmente termina o acabara bien.
Observación: previa asociacion o relacion que es retomada.

retomada.
Un pote negro debe cuidarse

cuidarse de todo el mundo pero el mismo, esta adivinacion fue
ejecutada
ejecutada por orunmila
orunmila quien iba a casarse
casarse con ehinmola sin sucesos
sucesos orunmila
orunmila fue
fue
avisado para sacrificar.
Ebbó: palomas, 120 cowrie.

Orummila oyo el sacrificio y lo hizo.
A el se le aviso a no perder el temple si la mujer no ponía atencion a el

inmediatamente.
inmediatamente. Ella buscaria
buscaria por el donde quiera que el estuviera, estuviera, pero ella fue
maldecida desde el día que ella rechazo la propuesta de orunmila, orunmila huyo un
año despues
despues orunila se fue. Ella cambio su forma de pensar pensar ella queria casarse,
casarse,
ella fue a todas partes
partes por el día (irunmole)
(irunmole) pero nadie podía
podía quitar la maldicion que
orunmila había puesto sobre ella con el tiempo
tiempo ella empaco su maleta y se dirigio a casa
de orunmila
orunmila a ado orunmila
orunmila estaba
estaba celebrando
celebrando el nuevo festival del ñame cuando cuando
ehinmola llego orunmila se había quedado sin aceite de palma y sal cuando ehinmola con
mucho gusto suministro cuando
cuando desempaco
desempaco su equipaje
equipaje cuando
cuando orunmila
orunmila termino el
ofrecimiento
ofrecimiento el le pregunto
pregunto que estaba
estaba ella haciendo
haciendo ahí ehinmola
ehinmola contesto
contesto eres tú.
Entonces
Entonces orunla
orunla selecciono
selecciono 2 ruedas
ruedas de ñame
ñame que
que el había
había sacrificado
sacrificado él froto las 2
ruedas de ñame y se las dio a ehinmola diciéndole: "estas lista l ista para comer ehinmola
estas
estas lista para beberla",
beberla", asi
asi fue
fue como
como ehinmola
ehinmola se convirtio en la espos
esposaa de orunla
orunla
desde entonces si hacemos una pregunta acerca de quien conoce el futuro ellos dirían
orunmila conoce el futuro.
Okana roso.
Avisa sobre el peligro de acciones y estados irresponsables que con

con genuina contriccion
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Afolabi
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seran perdonados.
Woo: el cliente muchas veces tiene problemas con su pareja o sus hijos.
Adivino ifá por la gallina (adiye) y sus pollitos cuando ellos vagaban libremente
ellos habían pedido un sacrificio si ellos deseaban continuar moviendoshe sin perder la
vida.
Ebbó: osu, 1 rata, 1 pescado, 28000 cowrje y hojas de ifá.
La pervers
perversidad
idad voluntario
voluntariosa
sa no
no es buena,
buena, si una mala person
persona
a se
se disculpa
disculpa no habra
habra
problemas. La gente siempre perdonara al ignorante.
ignorante.
Imoranse - ibikosunwon adivino ifá por osoran

osoran - sagan
sagan mabelufe.
Todo el mundo estaba quejándoshe de el. Si el se disculpara seria perdonado. Las brujas
y hechice
hechiceros
ros y sus padre
padre esu estaba
estabann bloque
bloqueand
andoo su buena
buena fortuna
fortuna desde
desde
oloddunmare. Por eso el estaba avisado a sacrificar.
Ebbó: 4 palomas, 1 carnero, nueces de c9la (cocos), 32000 cowrie y hojas de ifá. (1
Libra de olusesaju y hojas de orijí y jabon negro todo junto,
(Usar la medicina para baños).
El realizo el sacrificio.
El estaba seguro que oloddumare instruiría a esu para
para que lo perdonara.
Okana juani
Habla de problemas legales y de la repercusion que esto puede traer habra una fuerte
inclinacion hacia
hacia el crimen. (El delito sera castigado)
Woo: confrecuenci
confrecuencia
a el cliente
cliente enfrentara
enfrentara asuntos
asuntos legales con el gobierno
gobierno o problemas
problemas
comunes.
Soportar el sufrimiento esto fue adivinado para okankan,

okankan,
Contra quienes han tenido casos ante la corte de justicia. Ellos hablaron de realizar
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Afolabi
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un sacrificio cosa que okanean no muriera durante el proceso
proceso
Ebbo -1 paloma, 1 oveja, 22000 cowrie

El oyo y sacrifico,
sacrifico, por lo cual okanran
okanran descanso
descanso las palomas seran
seran bendecidas
bendecidas a
derecha
derecha o izquierda
izquierda dentro
dentro de la casa largo es el tiempo de la vida de
de una oveja. Ella
ha recibido la bendicion y su paz espiritual todo el mundo quiere el dinero
Nota: la mayoría de los sacrificios de dinero deben ser dado a otros, solo muy poco
poco ira a
las acciones del babalawo.
Joko osheka (hizo el mal) a favor de osika jesko oshebi (practica la crueldad) a favor
de asegi ifa. Adivino esto para el petulante (engredo) que dijo que orula estaba lleno
de advertencias, pero que ellos no acatarian ninguna ellos estan haciendo el mal, ellos
estan cayendo en
Debilidades. Las cosas

cosas del
del mundo son buenas para ellos esto fue reportado
reportado a orula quien
dijo "de alguna forma todo lo que haran rodara rodara en las olas del oceano,
oceano, todos sus
trabajos e ideas se perderan sin remedio.
Cuando el venga, ellos siempre correran.
Un sacrificio
sacrificio debe ser hecho para
para oponerlo
oponerlo a joko soka
soka y joko oshelsi,
oshelsi, desde dentro
dentro de
nosotros, así que fones iguales no puedan caer, sobre nosotros al final.
Ebbo - 16 caracoles de babosa, aceite
aceite de palma, 18000 cowwe
cowwe
Ellos lo oyeron y sacrificaron
Okana obara
Habla de evadir la muerte prematura y preve nir que los desastres naturales incidan
en nuestros hogares
Woo: este oddun
oddun indica una fuerte posibilidad de conflictos con los niños y padres
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Afolabi
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Okana bara, adivinado para olasom quien había advertido sacrificar
Ebbó: 1 oveja, 44000 cowrie
De modo que pudierapudiera vivir por largo tiempo y gozar de una vida saludable
saludable el no
hizo el sacrificio
Okana bara había adivinado para ola - ogun quien había advertido sacrificar de forma que
el trueno (shango) no cayera en su casa
Ebbó: 1 carnero, 1 caracol de babosa, bastante aceite de palma
(Corojo) y platanos maduros pequeños y 24000 cowrie. Hojas de
Ifa (esu)
Excavar un hueco en el piso de la casa y ponerlo dentro aceite de palma y agregar
las otras
otras cosas
cosas enumeradas
enumeradas,, cubrir todas las cosas
cosas con arena y aplanarlo
aplanarlo con agua
(jorojoro) - (igbin, abo, epo, ewe eso, ogode,
ogode, 24 cowrie) ife
Okana ogunda
Establece la creacion de la tierra

Woo: este es un twmpo auspiciado
auspiciado para una nueva relacion
relacion o negocio
negocio si esta ha
comenzado con cautela
Una cadena se cae y hace el sonido

Esto fue adivinado para orunmila
orunmila y los 400 irunmole,
irunmole, cuando
cuando oloddunmare
oloddunmare reunio
toda su riqueza
riqueza en un lugar. El mando a buscar buscar todos los irunmole
irunmole para que ellos
pudieran
pudieran transport
transportar
ar su riqueza
riqueza a la tierra
tierra a ellos
ellos se les pidio
pidio hacer
hacer sacrificio
sacrificio porque
porque
oloddunmare quizo enviarlos a un recado.
Ebbó: ñames machacados, recipiente con sopa, nueces de cla, 1 carnero, 1 paloma, 1
gallina, 3200 cowries.
Ellos deberian
deberian entretener
entretener o divertir a los visitantes
visitantes fuera sin los artículos alimenti -
cios usados
usados para el sacrificio.
sacrificio. Solo orlmmila hizo el sacrificio.
sacrificio. Despues
Despues de unos días
oloddunmare
oloddunmare reunio
reunio su riqueza y mando a buscar
buscar a los 400 irunmole
irunmole para que vinieran y
llevaran este a una tierra.
El mensajero de oloddunmare alcanzo a los 400 irunmole y despacho el mensaje pero
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Afolabi
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ninguno de ellos lo entretuvo con alimento.
Cuando
Cuando el llego a la casa de orunmila,
orunmila, sin embargo,
embargo, orunmila
orunmila le dio la bienvenida
bienvenida
cordialmente y lo entretuvo con alimento. A causa de esta bondad el mensajero revelo a
orunmila que el no deberla estar demasiado ansioso acerca de transportar las cargas
reunidas
reunidas delante de oloddunmare,
oloddunmare, ya que la carga mas impórtente
impórtente estaba debajo
del asiento de oloddunmare. Cuando todos los irunmole se reunieron se les dijo del
mensaje de oloddunmare.
Ellos se levantaron y empezaron
empezaron a luchar por las cargas,
cargas, algunos
algunos transpor
transportaron
taron
dwsro,
dwsro, algunos
algunos ropas,
ropas, y asi sucesivament
sucesivamente,
e, pero el mensajero
mensajero de oloddunmare
oloddunmare
estaba hallando a traves de su trompeta a orunmila diciendo
"Orunmila, solo siéntate tranquilamente,

Las cosas mas importantes estan en la concha del caracol.
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Afolabi
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Por lo tanto orunmila se sento y pacientemente
pacien temente miro a los otros irunmole partir para
la tierra
tierra con toda la riqueza,
riqueza, prosperida
prosperidadd y otros artículos
artículos de variados tipos. Al fin y al
cabo los otros irunmoles habían partido orunmila se levanto y fue directo hacia la silla de
oloddunmare. El tomo la concha del caracol,
caracol, y el partio para la tierra.
Orunmila conocio
conocio a los otros irunmoles
irunmoles alal termino
termino del
del camino conducente
conducente del cielo y les
pregunto que pasaba. Ellos le dijeron que la tierra estaba cubierta con agua y no había
terrenos secos donde ellos pudieran aterrizar.
Entonces orunmila sumergio
sumergio su mano dentro de la concha del caracol, saco una red y
la lanzo sobre el agua. El sumergio su mano y saco tierra la cual dejo caer sobre la red red .
Entonces el sumergio su mano una tercera vez, saco saco un gallo de de 5 pezuñas y lo lanzo
sobre la red para regar la tierra, sobre la re y el agua.
El agua estaba
estaba retroc
retrocediendo
ediendo o retiránd
retirándose
ose y la tierra
tierra estaba
estaba expandien
expandiendose
dose cuando
cuando
aprecio que el trabajo iba demasiado lento, el propio orunmila descendio y ordeno a
la pequeña cantidad
cantidad de tierra que se incrementara o aumentara,
aumentara, y dijo :
"Sea expandida rapidamente,

Sea expandida rapidamente,
Sea expandida rapidamente"
El
El se detuvo y el mundo se expandio.
expandio. Hubo un gran jubilo en el cielo. El lugar
lugar donde
orunmila se paro para decretar que el mundo fura expandido es para este día llamado
ife - wara en ife - ife
Todos los irunmole descendier

descendieron
on detrás de orunmila. Fue orunmila
orunmila quien creo la
tierra y el
el fue le que
que primero que camino sobre
sobre esta como tal, el no
no permitio a ninguno
ninguno
de los irunmoles descender sobre la tierra hasta que el hubiera tomado todo lo que
ellos trajeron
trajeron y hubieran
hubieran visto cada uno de ellos que el juzgo conveniente,
conveniente, ellos
alegremente recibieron sus porciones.
Despues orunmila empezo a cantar

"El mundo existio,
La existencia delante detrás
Nota los 256 odduns

odduns son llamados irunmoles,
irunmoles, cuando
cuando el es uno fuera de los 400
irunmoles
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Afolabi
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Okana ogunda
Quien quiera que sea rapido

Es usualmente asistido por ogun .
Para que sea victorioso durante las peleas,
Uno que no pueda luchar ni hablar
No puede vivir largo tiempo sobre la guerra.
La lucha puede traer riqueza y honor
Esto fue adivinado para ogun - gbemi quien fue aconsejado que aun si el no se sintiera lo
suficien
suficiente
te audaz
audaz o atrevido
atrevido para
para desafia
desafiarr o retar
retar a alguien
alguien durant
durante
e una pelea,
pelea, el no
deberia vivir,
vivi r, es lo poderoso
poderoso que goza del mundo.
Nadie respeta a una persona debil ,

Esto es lo valiente de la persona
persona que controla
controla la tierra, la gente no presta
presta atencion
atencion a los
cobardes
A el se le pidio hacer sacrificio, para que el no pudiera convertirse en un irreflexivo

irreflexi vo o
descuidado y para que el pudiera estar fisicametne fuerte
Ebbó:
Ebbó: 1 gallo
gallo,, 3 cuchil
cuchillos,
los, pimie
pimient¿,
nt¿, 3200
3200 cowrie
cowrie y hojas
hojas de ifá
ifá poner
poner un gran
grano o de
pimienta en agua, en una escudilla
escudilla dar agua al gallo para bebew el cliente deberadebera
despues
despues beber el agua que quede quede en la escudiola,
escudiola, y comer
comer la pimienta
pimienta y algunos
algunos otros
otros
granos.
Okana sa
Habla de astucia cuando hay que evitar confrontaciones

Woo: los conflictos en la vida en comun debe ser resueltos calmado pacíficamente.
Akin esta asociado con el principio de "pelear y evadir"-

Cualquier
Cualquier akin (perso
(persona
na valiente)
valiente) que sabe como pelear
pelear pero no como
como evadir alguanas
alguanas
peleas sera capurado por otro akin.
Esto fue adivinado para akinsuji,
akinsuji, a quien se aconsejo
aconsejo que se sacrificara
sacrificara para que el
pudiera ser siempre respetado.
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Afolabi
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Ebbó: 1 guinea, 3200 cowrie y hojas de ifá ( hojas imo - ope, ojeleenve
Omo, ewe olusesaju
olusesaju tienen que ser convertidos
convertidos en infusion y la infusion usada
usada para
lavar al cliente, que siempre deberia cubrirse el mismo con paño o tela de pintas
como la guinea .el escucho y sacrifico
sacrifico (infusion no (omiero))
El azadon no puede cultivar una granja solo.

Nosotros los humanos somos la fuerza ante ellos.
Las hachas no pueden intentar nada exi tosamente.
Nosotros los humanos somos la fuerza que los hacen trabajar
Los alfanjes no pueden por si solos
solos limpiar un bosque
Nosotros los humanos somos su ayuda.
Un ñame dentro
dentro de un mortero no puede el mismo convertirse en
Un ñame machacado, sino porque nosotros los humanos lo ayudamos
Espero que las fuerzas que estan trabajando como ayuda para la
Humanidad que no sean olorun y los propios seres humanos?
humanos?
Esto fue
fue adivinado
adivinado por
por el elefant
elefante
e y los humano
humanoss al elefant
elefante
e se le pidio
pidio que hicier
hiciera
a
sacrificio para que los humanos no pudieran ser capaces
capaces de capturarlo
Ebbó: 16 caracoles de babosa, 660 cowrie, y hojas de ifá
(Hojas de ifá y los caracoles
caracoles deberian
deberian ser cocinados
cocinados y comidos temprano
temprano por la
mañana, antes que el cliente
cliente hable a cualquiera)
El elefante rechazo hacer el sacrificio
Los seres humanos escucharon y se sacrificaron
Okana ika
Habla del coraje y la honestidad

honestidad para prevemr la mala forturna
Woo: el cliente debe hacer hincapie en las creencias de el o ella
El cliente debe tomar una postura o posicion para lo que el o ella crea
Pelear de frente,
Pelera detrás,
Si esto no resulta la mue rte de sera de uno
Esto usualmente hace a uno un compañero valiente
Que a traves de la lucha,
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Afolabi
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Adquiere honor y riqueza.
Esto fue adivinado para la tortuga

tortuga a quien se le pidio sacrificar
Ebbó:1 carnero, 2200 cowrie, y hojas de ifá
Para que no pudiera morir como un resultado de la lucha el escuchoescucho y realizo el sacrifico
Las hojas de ifá fueron preparadas para el con la seguridad que ,el nunca seria matado
durante las peleas se dice que el queque nunca es matado durante las luchas es conocido
usualmente en todo el mundo. Los carneros nunca han sido matados durante las peleas
No hay uno cuya vivienda

vivie nda sea
sea incapaz de convertirse en una granja.
Ho hay uno cuya granja sea incapaz de convertirse en una vieja granja frondosa
La honestidad en mi (o dentro de mi) no permitira que mi vivienda
vivie nda
Se convierta en un matorral.
No hay nadie a quien la muerte no pueda matar.
Y no hay nadie cuyo hijo muerto no pueda matar
Excepto orunmila mi señor quien ha peleado con la muerte
(Abikupigbo) y aquellos entre los hijos de olodumare quienes son honestos
honestos
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Afolabi
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Ifa fue adivinado para apartar (roca)
(roca) a quien se le pidio
Sacrificar para que el nunca pudiera morir para que los pastos
Pudieran crecer.
Ebbó: 1 carnero, 2200 cowrie, hojas de ifá
Okana trupon
Habla del conocimiento

conocimiento de orunmila
orunmila de todas las cosas
cosas incluyendo
incluyendo el tradicional
tradicional arte
de la cuna (remedios) (curacion tradicional)
Woo: el cliente no esta siendo honesto con el babalawo
Es atraves del aprendizaje de ifá que uno comprende ifá.

Es atraves de la perdida del camino de de uno que no llega a estar
Informado de los caminos.
Uno siempre vaga de aquí para alla
A lo largo de un camino que nunca antes el ha usado.
Ifa fue adivinado para osanyin el día que oloddunmare tapo "una
Cazuel
Cazuelaa o bote
botella
lla e invito a orun
orunila
ila a venir y dest
destapa
aparla
rla a trave
travess del oracul
oraculo
o de ifá.
Osanyin insistio en acompañar a orunmila, aunque el fue aconsejado quedarse atras
porque el estaba metido en problemas.
Osanyin
Osanyin fue firme sin
sin embargo.
embargo. Antes que ellos llegaran alla oloddunmare
oloddunmare toda la
sangre
sangre de
de su
su esposa
esposa con un rollo de algodón blanco encerrado
encerrado este en una cazuela
cazuela o
escudilla
escudilla y lo ubico sobre
sobre la estera
estera sobre
sobre la cual orunmila
orunmila debía
debía sentarse
sentarse mientras
mientras
consultaba a ifá.
Orunm
Orunmila
ila cons
consult
ulto
o a ifá y vio
vio a "ok
"okan
anra
ran
n turupo
turupon"
n" cazu
cazuel
ela
a o escescod
odill
illa
a blan
blanca
ca
oloddunmare
oloddunmare lo alabo
alabo orunmila
orunmila despue
despuess pidio a oloddunmare
oloddunmare que hiciera
hiciera sacrificio
sacrificio con
un perro y una chiva
Ebbó:1 perro y 1 chiva
Oloddunm
Oloddunmare,
are, escucho
escucho y sacrifico
sacrifico ,osanyin
,osanyin se unio muy nerviosamente
nerviosamente a orunmila
orunmila en
en
recolectar
recolectar materiales
materiales para el sacrificio
sacrificio .cuando
.cuando el sallo con
con ellos y estaba
estaba luchando
luchando para
para
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Afolabi
--------------------------------------------------
matar al perro, el cuchillo
cuchillo que estaba sosteniendo se le cayo de su mano ,sobre su pierna
y le hizo una herida muy grande.
Orunmila lo curo, pero osanyin osanyin nunca pidio volver a usar su pierna
pierna para trabajos
trabajos
arduos
arduos o difíciles.
difíciles. Orunmila
Orunmila se apiado de el y le dio 20 hojas
hojas de
de ifá para
para cada
cada tipo de
enfermedad, para proverlo o suministrarle con una fuente de ingreso
(Así osayin se convirtio en una yerbera
yerbera o herbolaria)
Okana otura
Habla de los conflictos en la familia y en otras relaciones

Observación.
Observación. :El cliente enfrenta
enfrenta un conflicto
conflicto con
con sus familiares sobre
sobre las posiciones
posiciones
materiales
Lo que me hagas te hare siempre

Lo haces difícil para discutir
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Afolabi
--------------------------------------------------
Para estar calmado rapidamente
Esto fue adivinado para olukoya, quien fue advertido para ofrecer un sacrificio tanto
que en la discusion
discusion entre el y sus familiares
familia res no podían romper sus amistades
Ebbó:4 gallinas, manteca de corojó, 1600 cowrie
Okanra
Okanran n - otura
otura fue
fue adivinado
adivinado para
para el
el líder
líder de las
las serpi
serpient
entes
es que
que fue alent
alentado
ado nono
comprometer
comprometer en una lucha que podía podía resultar
resultar en no tener
tener amigos por un largo
largo tiempo
tiempo
entre sus propios familiares.
Si el líder de
de las serpientes quema estar sobre los teminos amistosos con sus familiares,
familia res,
debera sacrificar
Ebbó: veneno y flechas, 1 bolso (recipiente con veneno), 1 chiva,
2000 Cowries
Como resultado las serpientes nunca han sido amistosad entre ellas
Okana irete (ate)
Habla de la necesidad para el cliente de ser iniciado

Observacion :el cliente debe desenvolverse espiritualmente
Okana - ate - adivino por eniayewo

eniayewo quien fue avisado a venir a iniciarse
iniciarse dentro
dentro de la
divinidad
divi nidad de ifá, así que su vida dentro de la palabra pudiera ser placentera
El ebbó:2 palomas, 1 rata, 1 pescado, 3200 cowrie
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Afolabi
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Okana oshe
Habla
Habla de la necesi
necesidad
dad de desarr
desarrolla
ollarr espiritu
espiritualme
almente
nte para
para evitar
evitar presio
presion
n y tri
fulcaciones (problemas) en combinaciones de 3
Woo: el cliente a sufrido perdidas financieramente

financiera mente (caminar para tras en las financias)
Situaciones de presion de estres y situaciones problematicas son espectaculo malo esto esto
es divino para el hijo de un hombre que estaesta bien economicamente
economi camente que pregunta
pregunta de hacer
un sacrificio , para que el no sufra trifulcaciones
trifu lcaciones en corto tiempo.
El hijo
hijo del
del hombr
hombre e rico
rico preg
pregunt
unto
o que
que lo que
que es presion
presion le dijer
dijeron
on es
es el
el acto
acto de
incompacion
incompacion es tribulacione
tribulacioness que quiere
quiere la gente
gente en destreza
destreza el dijo eso
eso es suficiente
suficiente
(hasta ahí)
El hijo del hombre rico pregunto que deberan hacer sacrificio le dijeron
Ebbó: tela blanca, 1 paloma, 1 carnero, 1 gallina, 20000 cowrie
Recuerdate del proveedor,

Nosotros recordamos al posheedor.
Nosotros seguimos vivos.
Recuerdate del posheedor.
Nosotros alabamos o estamos alabando
El posheedor nunca por expresar lo que siente
Nunca sufre la perdida
Nunca hay tristeza en la casa
casa del posheedor o pobreza ahí
La tristeza ni la pobreza no estara ahí
Si nosotros enfrentamos cualquier tipo de tribulaciones
Nosotros deberemos recordar al posheedor
El posheedor nunca a sabido lo que es ser triste
El posheedor tiene que sacrificar
Ebbó: 1 paloma, 1 gallina, 2 cabezas de (guama), 2000 cowrie y hojas de ifá
Esto se le da a las gentes que son dirigentes en su trabajo.
Okana fun
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Afolabi
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Habla del final de los problemas y las tribulaciones
Observación :el cliente tendra experiencias en nuevas relaciones o un crecimiento
intenso en sus entradas de dinero
Si uno ha tenido mala suerte

suerte por un largo tiempo,
tiem po, esto cambiara
Para la buena suerte.es
suerte.esto
to fue adivinado por okanran.
okanran. Abasewolo,
Abasewolo, quien estaba
estaba
avisado para sacrificar
Ebbó:1 carnero y 2200 cowrie
Ellos sacrificaron por eso
eso ellos pudieron nunca sufrir por no haber vengado
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Afolabi
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Ogunda biode.
Enfatiza con la necesidad de la honestidady la integridad.
Woo: el resul
resultad
tado
o de la
la infidelida
infidelidad
d del espo
esposo
so o espos
esposa
a en una
una relaci
relacion
on aparec
aparece
e a
menudo.
La falta de honradez
honradez viajo por
por 20 años y tuvo que regresar
regresar.. La falta de honradez
honradez viajo
por 6 meses mas y tuvo que regresar. La honestidad es la mejor poliza adivinada ifá por
baba imale, quien estuvo investido enmuchos robsos. Se le dijo que seria un mentiroso
toda
toda su vida. Se le pidio
pidio sacrifi
sacrificar
car pero
pero rehus
rehuso
o hacerl
hacerlo.
o. Aun hoy en día el imale imale
(muselina) esta mintiendo.
Ellos siempre estan diciendo que estan ayunando anualmente por dos. Estan diciendo
que dios esta muerto?
muerto? O esta dios triste?.
triste?. No se dan cuentaque
cuentaque dios es la verdad
innata? El (esu) dice: ustedes ayunan por dios, dios nunca muere. Edomare nunca esta
enfermo. Olodomare nunca esta triste. EsuEsu fue forzado a dispersarlos a todos. La cancion
que esu canto en aquel día fue, fue , nunca hemos oido de la muerte de olodomare, pero
si de esa falta de honestidad y así sucesivamente.
Kanragbada-akara-ngb ada.
Yo estoy en casa
casa de owa-deja que el dinero nuevo me busque. Deja que nuevos esposos
esposos
me busquen. Deja que nuevos niños me busquen. Si un niño ve a alakara, el le tirara su
pedazo de ñame. Ogunda soriiref ogbe,
ogbe, dame buena fortuna.
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Afolabi
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Medicina de ifa: coma 6 caras de judía o frijol preparados recientemente con polvo.
Iye-iroso sobre el oddun

oddun ogunda sode que ha sido marcado y rezado como se se muestra
arriba.
arriba. Para aplicar este ifá necesitas
necesitas estar
estar bien
bien vestido
vestido y sentado
sentado sobre
sobre una
una buena
buena
estera.
Ogunda yeku.
Habla de la bondad y la generosidad brindando confort el crecimiento y la prosperidad.
Observación: un fuerte apoyo ancestral proporciona y pone fin a las dificultades. El

oraculo
oraculo de ifá fue adivinado por teteregun
teteregun cuando a el le fue dada la tarea de
entregar "el agua del control
control a olokun", el fue advertido hacer sacrificio.
Ebbó: manteca de cacao, 2 babosas, 17000 cowrie.
El oyo
oyo el
el aviso
aviso y realizo el sacrifiao
sacrifiao,, el entrego
entrego el agua a olokun y olokun dijo tu
tu tetere-
tetere-
gun de ahora en adelante tu siempre estaras comodo, tu nunca careceras de ropas y
continuaras respirando dentro de ti. Ifa adivinado por enu - ona - le arin - ere - kan bi.
El fue avisado para ofrecer sacrificio así el nunca necesitara de las personas.
El oyo el aviso y ejecuto el sacrifico.
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Afolabi
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Ogunda iwori.
Habla de enfermedades emocionales y mentales causadas por los espiritus del mal.
Woo: el cliente
cliente necesita
necesita claridad
claridad espirit
espiritual
ual el hombre
hombre loco ha tomado un cuchillo
cuchillo y un
alfanje (machete) y esta amenazando y gritando a la gente.
Nosotros rechazamos no gustamos de la locura. Ogun esta loco, que podemos nosotros
hacer por ogun? Vamos a casa de orunla y preguntemos, cuando nosotros fuimos a
la casa
casa de orula,
orula, orula,
orula, consul
consulto,
to, el oracul
oraculo
o de ifá y vio a ogun
ogun iwori,
iwori, orula
orula dijo
ogunda iwori esta es una vibracion negativa, una vibracion negativa no puede interferir
en el fruto de iroko,
iroko, el mundo esta lleno de vibraciones
vibraciones negativas,
negativas, gran varie dad de
vibraciones negativas, nadie es mejor que el hombrehombre fuerte que vence a todas las
vibraciones negativas.
negativas. Nosotros
Nosotros debemos ser tan fuertes como ogun y tan sabios como
ifa, ifa dijo: traeme
traeme al hombre
hombre loco para darle un tratamiento, el hombre
hombre loco sera
curado.
Ebbó: igbin (caracol de babosa), 1 chiva,

chi va, 18000 cowrie y hojas de ifá.
Ogunda di.
Habla de una jornada exitosa pero avisa o advierte una posible incomodidad intestinal.
Woo: clientes gestantes en ocasiones pueden tener sangramientos de placenta. El

sacrificio curara el problema.
Oggun estaba yendo de viaje. El hizo su equipaje,

equipa je, orunmila dijo que la jornada de ogun
seria agradable y regresaria seguro.
Ebbó: 1 gallo, aceite

aceite de palma, nueces de cola, 44000 cowrie.
El oyo y sacrifico.
Oso - surusur
surusuroo (escape
(escape constante
constante)) adivinador por el cielo adivino ifá por la nueva
calabaza
calabaza (icereobe)
(icereobe) se predijo
predijo que la calabaza
calabaza escaparia
escaparia bloquear
bloquear el escape.
escape. Se le
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Afolabi
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aviso el sacrificio
sacrificio de enmasillar
enmasillar (ate)
(ate) espinas,
espinas, 32000 cowrie,
cowrie, y hojas
hojas de ifá (moler
(moler hojas
hojas
de dagunro
dagunro y cocinar concon pescado
pescado aro
aro para que
que lo coma el cliente)
cliente) ifa dice si este
este oddun
es divino el cliente sufre
sufre de disenteria.
Ogunda roso.
Habla de el final de las dificultades

di ficultades y el comienzo de la buena fortuna.
Woo: son tiempos para nuevos negocios, nueva relacion y nuevos exitos.
La maldicion termina,
termina, estoy
estoy contento,
contento, yo era pobre,
pobre, ahora soy rico, la maldicion
termina, estoy contento, yo era soltero, ahora soy casado, la maldicion termina, estoy
contento, yo nunca tuve un hijo, ahora
ahora tengo hijos, la maldicion termina, estoy contento,
yo estaba incapacitado, ahora estoy casado capacitado, ifa fue adivinado para la oveja
(aguntan)
(aguntan) que tema maleficios (maldiciones)
(maldiciones) del lisiado y el lastimado
lastimado (cojo, debil,
pobre) a ella se le pidio sacrificar
sacrificar para que las maldiciones sobre su cabeza (ori)
(ori) pudieran
ser destruidas.
Ebbó: 1 paloma, nuez de cola, pimienta, colas amargas, 2800 cowrie.

Ella oyo y sacrifico.
Ogun
Ogun estab
estaba
a buscan
buscando
do su espos
esposa,a, el la hallarí
hallaría
a ifa fue adivinad
adivinado
o para
para orunmil
orunmila,
a,
orunmila fue aconsejado sacrificar y se le aseguro que el hallaría su esposa que estaba
perdida.
Ebbó: 1 rata, 1 pescado, camaron (ede), 1 caracol de babosa y 2000 cowrie.
Fue decretado
decretado que lo mismo que no choca un caracol, ede debería
debería devolver la
esposa de orunmila.
Ogunda juani
Habla de evitar los celos y un conflicto potencial y de

de los
Exitos del cliente
Woo: el cliente ha estado evitando una confrontacion y debe
Tener, cuidado
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Afolabi
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Una persona
persona perezosa
perezosa duerme
duerme mientras
mientras que un trabajador,
trabajador, trabaja, el trabajador
trabajador
termina su trabajo
trabajo y otros
otros empiezan
empiezan a envidiarlo.
envidiarlo. Esto
Esto fue adivinado
adivinado para
para ogun.
ogun. A quien
se le pidio sacrificarse para que aquellos que lo envidian pudieran ser destruidos
destruidos
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Afolabi
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Ebbó:1 olla de agua, 1 carnero, 24000 cowrie y hojas de ifá
El escucho y sacrifico se dijo que "la calabaza que hace un enemigo de la olla de agua
.se rompera camino al monte". Aquellos en enemistad contigo moriran
Marcar
Marcar oddun ogunda wonrin sobre iye - irosu e invocar el ifá así ogunda wonrin
Deja la pelea que yo peleare para mi honor.
La victoria despues de la lucha es la del leon.
La victoria despues de la lucha es de para ogunda
Usted los derribo en la lucha todo el día en todas partes.
Deja la pelea
Que yo peleare para mi honor.
Ajagbofl (poner el iye - irosu en aceite de palma y lamerlo)

Antes de salir al lugar de la lucha. Moler junto ipe - ele (limayas de hierro) iyi - ekun (piel
del leopardo
leopardo o cuero)
cuero) y pimienta de aija, con una piedrapiedra de rayo ( cedon - aara), aara),
marcar oddun ogunda
ogunda woniijn sobre
sobre esta e invocar el peso arabia
arabia planteado
planteado frotarlo
frotarlo
sobre la cabeza antes de la pelea.
Ogunda bara
Habla de la necesidad de hacer un sacrificio para mantener su relacion

Woo: el cliente esta envuelto en una intensa, pero futil relacion
Odidi - afiditi fue adivinado para ogun cuando el iba a tomar a obara para una mujer .
Era conocido generalmente que obara nunca permanecio largo tiempo con un hombre
antes que se marchara
marchara o mudara
mudara de casa .ogun dijo que el estaba
estaba fascinado
fascinado por
ella, a el se le aconsejo sacrificar
Ebbó: 1 gallina con escasas
escasas plumas, 1 jaula de pollos, 44000 cowrie, hojas de ifá
Un terreno de baile es siempre alborotador

al borotador
Un campo de batalla es tambien alborotador
Esto fue adivinado para ogun cuando el iba a pelear con obara a el se le aseguro que
seria triunfador
triunfador pero que debería
debería sacrificarse
sacrificarse para impedir la muerte de obara en el
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Afolabi
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forcegeo o lucha
Ebbó: 2 cestos llenos de hojas sueltas de papel y 2 gallinas, 400 cowrie (igba owo eyo) o
igbio.
Ellos dijeron 2 aves no mueren a traves de la lucha
Los cestos llenados con desperdicios de papel y hojas
No pudieron matar cuando se trasportaban
Ogunda kana
Habla de usar
usar 2 cosas,
cosas, la capacidad
capacidad espiritual
espiritual y la intelectual, lo que le llevara a archivar
buen conocimiento
Woo: es el tiempo para el cliente de cambiar de trabajo
El primero ogunda, el primero okanran - kangun.

Esto fue adivinado por egungun, quien fue un prospero
Comerciante
El le dijo que sus sufrimientos terminarian ese año.
El debía sacrificar
Ebbó: 1 csto de cocos (kola), bulto o paquete
paquete de latigo
El oyo y sacrifico
Ogunda el adivino de las manos, okanran el adivino de los pies

El les dijo
dij o que ambas cosas les traerian la buena suerte a la
Tierra por eso ellos debían sacrificar
Ebbó:1 carnero,
Ellos oyeron y sacrificaron
Ogunda masa
Habla de ganancias monetarias para un desenvolvi miento espiritual verdadero o chance

espiritual (verdadera espiritualidad)
Observación :la consistencia en el trabajo lo lleva a obtener ganacias ,la fuerza en
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Afolabi
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el trabajo encabeza una suficiente ganacia o llevara a significantes ganancias
La solteria fue adivinada por ifá, cuando el estaba diciendo que ifá permanecería solo,
Ifa había pedido la oportunidad de una pareja
Ifa dijo que selecciona dinero como su pareja
Sacrificar
Ebbó: 1 paloma y 24000 cowrie
El oyo y sacrifico
Ogunda
Ogunda masa habia adivinado por el nuevo nacimiento de un bebe ellos dijeron que
sacrificaran lo que debieran
debieran si el niño era para
para vida y regocijo del mundo
Ebbó: 1 guinea, 1 paloma y 24000 cowrie
Ogunda ika
Habla de la necesidad de sacrificios en las aras de resolver los problemas .

Woo: el cliente esta teniendo
teniendo trabajo
trabajo .tomar precaucione
precaucioness y realizar
realizar ver problemas
problemas
monetarios conflicto o acusaciones en el
Orunmila dijo
Ogunda kaa. Yo dije ogunda kaa.
Esto fue adivinado para omatode
Ellos dijeron que debíamos rogarle a orunmila
Para omatode fuera contado entre los ladrones
Ebbó:4 gallinas, ratas, pescado, manteca de corojo, 8000 cowrie
Ogunda kaa fue adivinado para orunmila el rey, quien estaba en

Problemas.
Se le dijo que el descanso
descanso aseguraria
aseguraria que el en breve
breve obtendria alqun dinero
Ebbó:2 palomas y 2000 cowrie
Ogunda trupon
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Afolabi
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Habla que la buena forturna,
forturna, esta siendo realidad
realidad a partir del
Mejoramiento de la conducta
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Afolabi
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Wo : dificultades y bloqueos estan impidiendo el desenvolvimiento espiritual.
Ogun manda buena

Esto fue adivinado
Ellos dijeron que habría riqueza
Que en un año de entrega (dar) nacen muchos niños
Ellos habían pedido sacrificar
Ebbó: 10 palomas, 10o gallinas,
galli nas, y 20000 cowrie
De modo que ellos no debían pelear de nuevo

Ellos ofrecieron el sacrificio
Fortuita para custodiar la casa (oturopon)
Por la gente de ife - ooye
Un año de generosidad,
Los arboles estan sintiendo un dolor de cabeza
El arbol iroko esta sufiendo dolor en el pecho
El arbol curandero los esta sanando a todos
Esto fue adivinado por ogun y otrupon,
En base a conducirse bien ellos pidieron sacrificar
Ebbó: 1 perro, manteca de corojo, 1 gallo, y 18000 cowrie
Ellos lo hicieron
Ogun le dio buena fortuna a ogunda otrupon, ogun, libero

l ibero a otrupon
Del cautiverio.
Nosotros estamos regocijados, estamos bailando.
Ogunda otura
Cliente saludable, sintiéndose físicamente ,habla de la salud del cliente sintiendo

físico como resultado de la presion de sus
Wo :el cliente es un hipocondriaco
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Afolabi
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Enfermo
La enfermedad en los enemigos
Sakanda ( estoy completamente limpio) fue adivi nado parapara ota (piedra)
(piedra) en el agua
Nosotros tememos a las enfermedades.
A ota omí se le dijo
di jo que no temiera
te miera de las enfer medades y se les pidio ofrecer sacrificios
sacrifici os
para que el no pudiera estar enfermo a ola - omí ademas se el pidio ofrecer sacrificio
para que permaneciera estacionario.
estacionario.
Ebbó: 1 caracol de babosa, 1 paloma, 3200 cowrie y hojas de ifá
Y fue libre de enfermedades
Ogunda otura es bueno que facilita o habilita a uno para

Vencer a un enemigo
Una persona fea o repugnante puede ser facilmente entrampado
Por sus enemigos. ¿Quién me parlo?
Ogunda otura deja mis enemigos caer
caer uno sobre el otro y
Matarse en grandes cantidades.
Yo no deberia conocer ningun enemigo o ningun oponente
¿Quién es una persona repugnante?
Una persona repugnante
Es aquella donde la mayoria de la gente no le cree
Estar arruinada y todavía el crée que es muy amada.
En vientos fuertes las plantas egbee caen una sobre otra,
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Afolabi
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En manera semejante mis enemigos moriran uno tras otro.
Ellos nunca ofrecerían amistad o se ampararan el uno al otro
Los lagartos no se ampararan el uno al otro, en un corto tiempo.
Las hojas de ifá, escribir ogunda tetura sobre el polvo irosu e invocar a ifá como es
señalado arriba.
Una pequeña porcion de polvo debiera ser ubicada encima de la

Cabeza y frotada hacia la frente y el occipucio.
Esto debería ser hecho por la mañana, medio día o por la noche hasta que el polvo se
termine debe ser usado
usado solamente
solamente una vez al día (del centro
centro hacia la frente y de la
frente hacia los laterales)
Ogunda kete
Habla de 2 conceptos importantes. El papel de elegbara

elegbara (esu,
(esu, como
Mensajero entre los seres humanos y dios y egungun (ancestros) como el camino de
los seres humanos a la supremacía
Woo: el cliente esta siendo dominado por una mujer.
El pescador no conoce de donde el mar toma su agua,

Ni el origen del lago,
Esto fue adivinado

adivinado para elegbara
elegbara quien
quien dijo que ellos debian suplicarle
suplicarle a el con una
variedad de cosas para que el pudiera llevar sus sacrificios al cielo.
Orunmila pregunto como elegbara manejaría las cosas para mostrarle a ellos que sus
sacrificios habían alcanzado el cielo.
Elegbara dijo que nadie cuyos sacrificios han sido aceptados lo
Conocería.
Cuando las personas que nunca habían hecho un sacrificio hacian una ofrenda, ellos
debían
debían decir mi sacrificio
sacrificio ha alcanzado
alcanzado el mar y el lago.este
lago.este sera aceptado.
aceptado. Pero
alguien que ha estado
estado ofrendando
ofrendando sacrificios
sacrificios y sus sacrificios
sacrificios han sido aceptados
aceptados
deben decir mi sacrificio
sacrificio ha alcanzado el cielo. Elegbara estaba pidiendo sacrificar
para que las personas del mundo pudieran obedecerlos el sacrifico
sacrifico
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Afolabi
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Ebbó: 1 arbol de palma, 1 ropa de escalar, 1 gallo, 1 okete, (gran
Rata de bosque), y 5600 cowrie
Si queremos decir una mentira, debemos parecer estar agitados.

Si queremos decir la verdad, debemos estar calmados o parecer
Confortables,
No nos podemos engañar unos a otros cara a cara
Esto fue adivinado para

para ogun quien iba a efectuar los rituales dispuestos por iyalode ,en
las calles todas las mujeres estaban castigando a todos los hombres a ogun se le pidio
sacrificar
Ebbó: 1 sombrero, 1 perro, 14000 cowrie, y algunas otras cosas desconocidas para
lo ho iniciados
Despues
Despues de eso el misterio
misterio de egungun
egungun y de otrosotros cultos ,cubriendo
,cubriendo sus rostros
rostros
cabezas o todo el cuerpo comenzo.
Las mujeres eran formalmente las controladoras de este misterio
Ellas asust
asustaba
aban
n a los hombre
hombress con este
este y por esto
esto no obedec
obedecían
ían mucho
mucho a los
hombres . Los hombres especialmente ogun han descubierto una manera mejor que la
de las mujeres.
Ogunda oshe
Habla de no castigar a las personass por sus características físicas
Woo: el cliente marcha
Ogunda no ofendí,
Ogunda no causo daño
Esto es perdonable,
No esta bien castigar a ogunda
Esto fue adivinado para olowoc

olowoc a quien se le pidio para que no fuera castigado
castigado
durante su vida
Ebbó 1 paloma, 1 carnero, 4400 cowrie
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Afolabi
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Honrar y respetar a otros, es mejor dejar al hijo de un honorable sin castigo.

Un arbol honrado debido a sus maderas como tambien es un albino honrado debido
a orisa
Todos ustedes deben honrarme
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Afolabi
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Ogunda fun
Habla de posibles argumentaciones alrededor de discusiones

Sobre poshesiones o herencias.
Woo: el cliente
cliente esta
esta hacien
haciendo
do algun
algun tipo de sorte
sorteo
o respec
respecto
to a una herenc
herencia
ia o
pertenencias y sus
sus hijos estan
estan sintiendo
sintiendo que los padres
padres no los
los estan
estan tratando a ellos con
igualdad (diferencias)
Ogunda
Ogunda da el articulo
articulo al propietario,
propietario, si tu no das el articulo
articulo al propietario
propietario yo te lo
quitare
quitare con fuerza y pelearemos,
pelearemos, aunque
aunque yo no entre
entre en tu casa con ninguna
ninguna pelea
esto fue adivinado para un viajero que se alojaria en la casa de un hombre avaricioso.
A el se le pidio hacer sacrificio para que el no pudiera perder sus pertenencias ante
el casero avaricioso
Ebbó:1 gallina, 12000 cowrie y hojas de ifá
Machacar juntos hojas de tagiri
tagiri y eesin wara
wara y jabon negro, que valga 1200 cowrie
Poner en una esquina de la casa casa y gotear la sangre de la gallina sobre
sobre esta, usar para
bañarse
Damelo yo no te lo dare. Nosotros no podemos luchar sobre sartas de cuentas todo el

camino a oyo y hasta que alcancemos la casa de .
Si hubieramos estado peleando secretamente, nosotros deberiamos hallar la verdad el
día que la pelea alcance el rey
Esto fue
fue adivinado para
para el rey a quien
quien un saco
saco de cuenta
cuentass fue traído
traído para custo
custodiar
diar y
quien más tarde dicidio envenenar
envenenar al propietario
propietario de las cuentas
cuentas para que estas
estas se
conviertan en su propia propiedad .a el se le pidio sacrificar
Ebbó: 1 paloma, 200000 cowrie
La historia del asunto
Una vez había un hombre
hombre con 2 hijos, el hombre murio
murio y dijo .
Muchas cosas para mi familia. Es una costumbre en nuestra .tierra , que los miembros de la
familia no permitan
permitan a los hijos de un padre padre muerto
muerto discutir
discutir cualquier
cualquier cosa de las
propiedades.
Por esta razon

razon la familia del padre fallecido de los 2 hijos tomo y dividio toda la propiedad.
Estos 2 hijos robaron
robaron un saco de cuentas uno por uno.
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Afolabi
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Cuando el saco
saco se aligero fueron agotadas a la mitad, el hijo mayor quizo tomar
tomar (estafar)
(estafar)
a su hermano.
El llevo las cuentas
cuentas que quedaban
quedaban a rey ara custodiarl
custodiarlas
as y le dijo al hermano
hermano que las
cuentas hablan sido robadas.
Ademas el rey tambien estuvo pensando en un modo para amtar
Al hijo mayor para que le pudiera quedarse con las cuentas solo.
Pero
Pero antes
antes que el pudi
pudiera
era hacerl
hacerlo
o así,
así, el dijo que le probar
probaria
ia o examinar
examinaría
ía a sus
sus
babalwos.
Entonces el lelvo la escudilla parecida a una palangana con una cubierta y puso unas
cuentás dentro de esta.
El virtio
virtio veneno
veneno intento
intento matar
matar al hijo mayor,
mayor, encima
encima de las cuenta
cuentass ,el cubrio
cubrio la
escudilla bien para que
que los babalawos no supieran lo que estaba
estaba dentro de esta.
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Afolabi
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Despues
Despues el decidio que sí cualquiera
cualquiera de los babalawos
babalawos supieran
supieran lo que estaba
estaba en la
escudilla, el no mataría al propietario de las cuentas.
El rey se sorprendio que los babalawos supieran su contenido.
El hizo el sacrificio y no mato al propietario de las cuentas
Osa ogbe.
necesidad de tomarse
tomarse un tiempo, para usar una vista espiritual
espiritual que lo
lleva apreciar el fruto de la vida.
Woo: el cliente esta

esta arriesgando todo por una perdidad temporal del
del balance
balance espiritual.
El dijo osa, digo osa ogbe.

El dijo que la rata que vino de osa tendria que ser soportada por osa.
osa.
El dijo que el pez que vino de osá deberia ser soportado por osa.
La gente que venia de osa deberia ser soportada por osa.
Ateba mato a un perro pero no tuvo tiempo de comerlo.

Ateba máto un carnero pero no tuvo tiempo de comerlo.
Atimumu mato un chivo pero no tuvo tienipo de comerlo.
Esu-odara me permitiria traer tesoros a casa.
Propiciacion de ifá: echar mantecade corojo dentro y fuera de la cazuela o casa de esu.
Osa oyekun
Habla de realizar un sacrificio para asegurar la longevidad y evitar las malas turbulencias.
Woo: procesos legales se combinan con el bloqueo emocional para crear una situacion
caotica.
caotica. Osa yeku adivinado ifá por onatoro
onatoro osa yeku adivinado ifá por onagroro
onagroro fue
predicado que los días del camino de
de la vida seria prolongado ,por tanto ellos ofrecerían
sacrificio
Ebbó: 1 paloma, 1 carnero, y 42000 cowries.
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Afolabi
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Ellos oyeron y ejecutaron el sacrificio
Osa yeku, isaicusa - iya kuya wiji moni yekun.
Adivinado ifá por lanzar de un arbol. El fue advertido de hacer sacrificio para asegurar
la seguridad de un día de tornado. El fue advertido de dar.
Ebbó: 1 tortuga, 1 paloma y 2000 cowrie

El rehuso hacer el sacrificio.
Osa iwori.
Habla de la excepcional buena fortura y tambien explica que el buitre la sagrada

sagrada posicion.
Observación: el cliente encontrara sucesos materiales a traves de la accion espiritual.
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Afolabi
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Temigbus, el adivinador de ajetunmobi predijo buena fortuna de el mar y la laguna para
ajetunmobi
ajetunmobi el dinero (aje) podria
podria ir a casa de el. Sonriendo
Sonriendo el moro al babalawo
babalawo y dijo
tu sabes que he estado corriendo alrededor de allí, el fue avisado para hacer sacrificio
en orden para tener felicidad y bienestar.
Ebbó:1 carnero, palomas, platanos maduras y 44000 cowries.

El escucho el aviso y ejecuto el sacrificio.
A el le dieron algunos de los platanos que ofrecio y fue instruido para que se las
comiera le dijeron que podía comerlas frecuentemente, osawodo.
Iwori woo ifá adivinador por el buitre todo el mundo vino junto
junto queriendo
queriendo comer igun el
sabio hombre (omo) fue enviado al cielo para averiguar igon, fue avisado a sacrificar.
sacrificar.
Ebbó: un bulto dede nueces de cola, (obi)

(obi) 1 carnera,
carnera, 860 cowrie.
Para prevenirlo que sus enemigos querian comérselo como lospajaros, el escucho el
aviso y hizo el sacrificio.
Cuando omo arrivo

arrivo al cielo
cielo el entreg
entrego
o el mensaje
mensaje del pueblo
pueblo a oloduma
olodumare
re y olodumare
olodumare
dijo que el no era capazcapaz de respon
responder
der por que el estaba
estaba muy ocupad
ocupadoo y que el
necesitaba
necesitaba algun obi para completar completar su empeño.
empeño. El por lo tanto ordeno
ordeno a omo ir y
buscar
buscar por obi omo rapidamente
rapidamente fue de vuelta a la tierratierra a ver a (obi) cuando
cuando el
estuvo el cruce entre entre la tierra y el cielo ademas de esu encontro
encontro algun obi para
olodumare.
olodumare. Despues de un tiempo el mismo igon fue al cielo a visitarlo quien
entret
entreteni
enido
do con
con alguno
algunoss de los obi que
que omo
omo tenía.
tenía. Igon
Igon examino
examino el obi
obi y dijo
dijo queel
queel
observo como el obi tenía que ser sacrificado al otro díaentonces el narro su historia a
olodumare que el había ido a ver un babalawo para consolarse cuando el oyo que las
personas estaban considerando de todas maneras si el debía debía ser matado o comido como
los otros pajaros, el dijo porque porque la controversia
controversia que asegura
asegura a las personas
personas que
fueran forzadas a enviar omo al cielo, el pregunto si de todas maneras igon podria ser
comido o dejarlo intocable despues de un sacrificio esu lo instruyo para ir al cielo para
visitar a olodumare y olodumare le pregunto a igun si regresaría al interior del mundo y
el dijo si la gente deja de ver a omo ellos no seran
seran capaces
capaces de matarlas
matarlas y el sacrificio
sacrificio ha
sido aceptado.
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Omo entrego
entrego su mensaje
mensaje pero allí no seria respondido
respondido omo permanecerí
permanecería
a en el
cielo y igun podía volver a la tierra mientras
mientras la gente estaba
estaba esperand
esperando
o en vano por
omo esu orgulloso fue anunciando que nadie podía comerse a igun en la tierra, esu
ayudo
ayudo a cada
cada uno
uno a hace
hacerr el sacrifi
sacrificio,
cio,est
esto
o es porque
porque esu estab
estaba
a detrás
detrás de igun
protegiendolo desdeentonces ese día siguieron el proverbio, si no veían a olomo po-
drían comerse a igun, igun esta en la tierra. Olumo en el cielo.
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Osa di.
Habla de quitar el bloqueo para obtener una relacion exitosa.
Woo: habla
habla del miedo
miedo del
del cliente
cliente a carecer
carecer de relacio
relaciones
nes,, el cual
cual term
terminar
inara
a con
con el
conocimiento de una nueva persona.
El camino de osa no esta abierto.

abierto. El camino de osa esta bloqueado
bloqueado orula le dijo
que el tema que hacer un sacrificio para abrir el camino.
Ebbó: una lampara de arcilla, aceite

aceite de palma, 8000 cowrie
cowrie y hojas de ifá moler
(machacar) hierbas olcico con jabon para bañarse
bañarse la lampara debe ser encendida cuando
haga el sacrificio.
Orula dice que las buenas noticias son motivos de alegria yo traigo las buenas noticias por
favor, dile a cada uno, que la persona que nosotros esperamos a llegado ya.
Ebbó: coco, kola amarga el sacrificio se hara en medio del entretenimiento

entretenimiento de las gentes.
Osa roso.
Habla de paz y dinero como ingredientes esenciales

esenciales para los sucesos y la prosperidad.
prosperidad.
Observ
Observació
ación:
n: el cliente
cliente es encara
encarado
do de repente
repente a un cambio en la casa y su vida de
negocios
Paz perfec
perfectata en osa
osa roso,
roso, la
la babosa
babosa vive en pazpaz tiene
tiene una vida tranq
tranquila
uila,, osa
osa roso
roso
adivinado ifá por
por alagemo,
alagemo, alagemo a quien le advirtieron
advirtieron a vivir una placentera
placentera y vida
tranquila, la vida de alagemo sera
sera tranquila. El fue advertido sacrificar.
Ebbó: manteca de corojo, manteca de cacao, 1 pescado ahumado grande (ara), 8000
cowrie.
El ejecuto el sacrificio.
Cualquiera
Cualquiera que haya tenido (o tenga)
tenga) dinero sera capaz de comprar
comprar buenas
buenas cosas
cosas
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
adivinacion de ifá que fue
fue ejecutada
ejecutada por eka - alaje,
alaje, ekika fue asegu
asegurado
rado para
para que
que le
acentara bien la prosperidad y el tendria muchos hijos.
Ebbó: 4 gallinas, 320 cowrie.

Seria el sacrificio, el oyo y lo ejecuto.
Osa ojuani
Habla de la inutilidad de huir de los problemas y motivos de deshonra

deshonra
Observación
Observación el cliente debe encontrar
encontrar rapidamente
rapidamente cambios desagradab
desagradables
les en sus
relaciones
La hoja de omo bendita por

por osa. Le advierte de que escaparse es inutil porque el mundo
lo va a ver y se va a burlar.
burlar. Le fue advetido de hacer sacrificio por lo tanto no
caera en asuntos de verguenza
Ebbó: 1 paloma, 32000 cowrie 1 caracol de babosa
El lo hizo como se le dijo. Despues
Despues del sacrificio
sacrificio el babalawo
babalawo se le
le escucho
escucho cantar una
una
cancion de ifá
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Osa no roba, gallina
Osa no usa hechicerias del diablo, gallina
Osa no dice mentiras, gallina
Mi asunto se vuelve honorable
Yo ofrecí un sacrificio (3 veces)
Mi asunto se vuelve honorable
Y así sucesivamente
Todo el que estaba allí se unio al coro
Atewogba (la aceptacion) hablo

hablo por asole (perro guardian),
Asole fue advertido de hacer sacrificio para que su caracter pueda ser aceptado por la
gente del mundo
El sacrificio consiste en
Ebbó: miel, 1 gallina, 2000 cowrie
Osa bara
Habla del peligro de la perdida de su apoyo defensor (sostenedor) o un individual

individua l
Woo: muestra al cliente como reanimar (reinsender) aparentemente las llamas muertas
Los cobardes le piden el paso al quebranto fue adivinado para akerewe (la cabeza)
quien dependía
dependía de la mujer y sus hijos jovenes . Le fue aconsejado
aconsejado pacificar
Ebbó:
Ebbó: 1 paloma,
paloma, 1 gallina,
gallina, 6600
6600 cowrie
cowrie con el objetiv
objetivo
o de
de que el no pudier
pudiera
a ser
abandonado de
de repente por sus sostenes mientras el estaba
estaba en su gloria. El escucho y no
hizo ebbó
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Osa regres
regresa
a rapid
rapidame
amente
nte si el huye
huye el regr
regresa
esa a casa
casa ,rapida
,rapidamen
mente
te así regres
regresa
a
rapidamente.
rapidamente. Un hijo pequeñ
pequeño
o debe correr
correr rapidame
rapidamente
nte fuera del campo
campo y asi
asi tambien
tambien
regresa rapidamente.
Hojas de ifá. Dividir en 6 pedazos la nuez de cola (coco), tomar 6 hojas blancas de esin
(esin wara) poner el oddun (osa bara) sobre el tablero de ifá o bulto o bandeja
con ijerosun .
Recitar la encantacion como esta establecido arriba usando el nombre de la persona

que huyo entonces
entonces flechar un poco de iyerosun
iyerosun sobre
sobre la hoja de esun con una bulba
(baba) de la nuez de cola y llevar esto 6 veces esto es utilizado para atraer a alguien
que a huido de regreso a casa. La cosa sorprendente
sorprendente acerca de este ifá.
Lo que la distan
distancia
cia del huidor
huidor el esta
esta al margen
margen de oir su nombre
nombre siendo
siendo llamado
llamado una
hoja de esin, una baba de nuez de cola (pedazo)
(pedazo) y un poco de iyerosun
iyerosun utilizado 6
veces es completamente suficiente para este proposito.
Flechar aceite sobre esu tan pronto como sea completada
compl etada la operación.
Osa okana
Habla de sacrificar para evitar la desgracia (infortunio) y asegurar la tranquilidad.

Woo: el cliente esta demasiado flaco (delgado)
Osa kana fue profetizado

profetizado para el antilope
antilope a quien le fue pedido hacer un sacrificio
sacrificio
antes
antes de mencion
mencionar ar los incident
incidentes
es ocurri
ocurridos
dos por lo que el no debe
debe morir
morir como
como
resultado de ellos, pero
pero debe ser salvado.
Ebbó: un bulto de carcaja (bolsa de flechas) - flechas y arcos, 202
Cowrie y 1 gallo.
El dijo que sus cuernos

cuernos eran suficientes
suficientes para garantizarle
garantizarle su buena suerte
suerte sobre
sobre los
insultos.
insultos. El le dijo a sus enemigos
enemigos que le serian
serian enviados problemas
problemas desde
desde lugares
lugares
lejanos .el dijo que el dependía de sus
sus cuernos .
Aquel que
q ue no tolere los insultos tiene que construir su casa en un area separada (lejana),
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Afolabi
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esto fue profetizado por igbin (la babosa de caracol) quien pidio el sacrjficio a la tortuga
Ebbó: 1 tortuga (jicotea), 800 cowries.
Igbin sacrifico
sacrifico y le fue asegur
asegurado
ado que
que el disfrutarí
disfrutaría
a de paz y tranquilidad
tranquilidad en
en la casa
casa que
él iba a constr
construir.
uir. Se dice
dice que las personas
personas nunca deben ir rapido
rapido en la casa
casa del
del caracol
caracol
y nadie debe llorar en casa de ahun (la tortuga)
tortuga)
Osa ogunda
Habla de que la buena fortuna no se mantendria si no se realiza un sacrificio

Woo: hay alguien en el cual el cliente no debe confiar (alguien
(alguien de la clientela
clientela que no
es cofiable)
Osa ogunda
ogunda puede
puede luchar
luchar ordere
ordere,, el awo
awo de igbado,
igbado, aluko
aluko el awo de lobado,
lobado,
aijagogorogo, el awo de olibara, todo
todo adivinado pro olibara.
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Afolabi
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Ordere el awo de lobado dejo que el descubrio una buena fortuna para olibara, por eso
olibara, debía sacrificar
Ebbó: 1 paloma, 1 carnero, 44000 cowrie
El sacrifico
Aluko, el awo de d e lobado dijo que el descubrio la fortuna de dar el nacimiento a niños
( ambos ondere y aluko son extraños ) por eso olibara debía sacrificar
Ebbó: 1 chiva, 1 gallina, 32000 cowrie
Olibara y sacrifico
Aijaoogo el awo de la casa de olibara dijo que el previo una guerra el tambien le pidio a
olibara un sacrificio
Ebbó: 1 carnero 66000 cowries
El le dijo y olibara no sacrifico
Allí habría una guerra en 2 días, la guerra vino olibara perdio el pueblo
Sun - un (mueve a los montones

montones y surcos)
surcos) lo profetizado
profetizado para aikojegijnre
aikojegijnre (tipo de
mala hierba) y aluko (campesino)
Aikojegonre fue advertido a sacrificar
Ebbó: I caracol de babosa, 1 gallina , 1 carnero
Ellos dijeron que aiku ... No moriria, pero seria elevado o puesto
Sobre un objeto alto sobre la tierra.
Oyo y sacrifico
El campesino fue pedido a ofrecer el sacrificio
Ebbó: 1 carnero, I alfanje y 65000 cowre
De modo que el no deberiá morir,
El oyo y sacrifico
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Afolabi
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Cuando el campesino esta guataqueando la coshecha mala .
Con su afan hacia un lugar (rango) en una tribuna la mala hierba
Dice "dale a mi padre en el cielo que yo estoy notable"
Por eso las ultimas palabras usualmente dichas por la mala
mala
Hierba son
"El campesino no bebe morir, no debe morir
Yo tampoco así permaneceremos juntos por siempre"
Por eso por

por mucho
mucho que el
el campesino
campesino guataque
guataquee
e en el
el campo , siempre
siempre sale la mala
mala
hierba .
Osa ika
Habla de pronosticar
pronosticar un nuevo hijo y la proteccion de unos de sus secretos
Observación.
Observación. Un comentario
comentario acerca
acerca dede un antiguo
antiguo empleado
empleado puede causar
causar problemas
problemas
para el cliente
Osa caminante fue adivinado por un hijo o niño nuevo.

Esto fue premeditado que el nuevo chico seria aficionado de caminar o viajar por el
mundo cuando fuese mayor
Ellos le dijeron el sacrificio sera hecho así el o ella puede obtener
obtener un lugar de residencia
residencia en
la tierra y quizas adinera do.
Ebbó: caracol de babosa
babosa (mka), jabon negro,
negro, 320 cowrie, hojas de ifa ewe jokoye
Los secretos se hicieron publicos esto fue adivinado por

Ayekogbege un confidente esta revelado secretos le pidio que se sacrificaca así no haría
cosas vergonzosas en secreto y ese secreto fuera divulgado
Ebbó:1 babosa o caracol, manteca de corojo, manteca de cacao,1 paloma, 660 cowrie y
hojas de ifá.
El oyo y hizo el sacrificio
Osa trupon
Habla de infertilidad y de el sacrificio para una larga vida

Observación :este es es el tiempo de sacrificcar a ogun por concepcion
concepcion
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Afolabi
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Ella no tenía el bebe en su espalda

Fue adivinado por osa atinisojo que le dijeron
Sacrificaran y así ella seria capaz de partear un niño
Ebbó: 1 chiva, 1 gallina, 17000 cowrie, hojas de ifá
Ella oyo y rehuso el sacrificio
Fue adivinado por un animal con piel

El dijo la piel sra salud y vida larga para otros animales en el mundo
Ebbó: 1 paloma, 1 carnero, cocos 4200 cowrie
La piel lo oyo y sacrifico
Osa otura
Habla de los dioses que favorecieron a aquellos que hablan la

Verdad
Observación :el cliente debe confrontar un problema que el o ella estuvieron evitando
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Afolabi
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Osa otura dice ¿cual es la verdad?

Yo digo ¿que es la verdad?
Orula dice la verdad es que el señor del cielo
Es el que esta guiando la tierra
tie rra
Osa tura dice ¿que es la verdad?
Yo digo ¿que es la verdad?
Orunla dice la verdad es lo no visto, uno guiando la tierra, la
Sabiduría que orunla esta usando - gran sabiduría - mucha adoracion
Osa tura pregunta ¿que es la verdad?
Yo pregunto ¿cual es la verdad?
Orula dice la verdad es el caracter de orula, la verdad es la
Palabra que no puede caer
- Ifá es la verdad -
La verdad no puede corromperse -
El gran poder supera todo
todo siempre traera beneficios
Esto fue adivinado para la tierra

Ellos dijeron que el pueblo
pueblo que sigue la palabra
palabra seria
seria verdadero
verdadero los mantendria
mantendria a ellos
en la verdad y la honestidad. La buena disposicion y confortabilidad
Hara (idabo) - medicina ifá - sera
sera aplicado
aplicado por oddun
oddun osa
osa - tura en
La adivinacion del poder
poder .despu
.despueses recitamo
recitamoss los dichos
dichos de ifá sobre
sobre el poder
poder mezclarlo
mezclarlo
con eko (almidond e maiz
maiz y beberlo,
beberlo, ponerlo
ponerlo en aceite
aceite de palma y comerlo, así le era
era
facil ser honrado y verdadero
La cancion de ifá
Habla la verdad
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Afolabi
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Hablan los hechos
Habla la verdad
Hablan los hechos
Aquellos que hablan la verdad
Son aquellos a quienes dios auxiliara}
Osa irete
Indica que la unica

unica solucion
solucion que hay para
para resolver los problemas
problemas corrientes
corrientes viene de las
deidades
Woo:
Woo: el clien
cliente
te no esta
estass recib
recibien
iendo
do apoy
apoyoo mora
morall o prac
practitico
co de sus
sus comp
compañe
añero
ross o
compañera o (pareja)
Si el que duerme solo, duerme mal, solo dios puede despertarlo .

Esto fue adivinado para un extranjero
extranjero que iba a quedarse
quedarse en el campo (eluja)
Para que el pudiera tener a alquien que le ayudara a ponerse su carga sobre su cabeza
se le pidio sacrificar
Ebbó: 1 gallina, 3200 cowrie, hoyas
hoyas de ifá (hojas olusesaju
olusesaju a ser exprimidas en agua para
el bano con jabon)
El extranjero fue al campo y preparo su carga

Omiero a la derecha y a la izquierda, adelante y atrás
Y no vio a nadie
El dijo
"Esta carga es ahora la carga de dios,
Por lo tanto efufulele,
Ayudame a llevar esta carga a mi cabeza, efufulele.
efufule le.
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Afolabi
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Tu no sabes que aquellos que no tienen a nadie,
Tendran su confianza en el señor dios."
Osa ofún
Habla de el entendimiento y obediencia a los tabues (las reglas)
Woo: el caos en las actividades

actividades diarias del cliente esta acechando
acechando alrededor
alrededor de la
vida del cliente (pervirtiendo el juicio del cliente)
cliente)
Orunmila dijo osa ofu,

Yo dije osa - fu
Nosotros estamos huyendo de la mordida de la serpiente
Estamos huyendo para que el elefante no nos capture
Estamos huyendo parapara que el bufalo (efon) no nos combata
Estamos huyendo para que el fuego no nos queme
Estamos
Estamos huyendo
huyendo de la deudadeuda para
para que la gente sobre
sobre la tierra ,no pueda burlarse
burlarse de
de
nosotros
Estamos huyendo de la propiedad de otras personas parapara que no seamos un ladron,
Para que la gente no puede repertinamente
Chillen o emitan gritos o hagan ruidos sobre nosotros un día.
Estamos huyendo del talisman para que su palabra no pueda afectarnos
No hay placer para
para aquellos que dicen que ellos no dirigiran nada sobre
sobre la tierra.
Ellos no pueen vivir largo tiempo sobre la tierra
Esto fue
fue adivinado para los
los hijos de los hombres
hombres a quienes
quienes se les
les dijo que vinieran
vinieran y se
sacrifi
sacrificar
caran
an para
para que pudier
pudieran
an saber
saber que
que dirigi
dirigirr lo cual
cual es llamad
llamadoo eewo
eewo (un
(un acto
acto
prohibido)
Ebbó: 16 caracoles
caracoles de babosa,
babosa, hojas de omo, aceite de palma (corojo), (corojo), sal y 3200
cowrie
Algunos de ellos sacrificados
Ellos dijeron aquellos de ustedes que se sacrificaron
Viviran largo tiempo sobre
sobre la tierra y la tierra sera buena parapara ustedes.
ustedes.
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Afolabi
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Ika ogbe.
Habla de mantenernos en pie por nuestros derechos y por encima de las demandas.
Observación: el cliente debe aprender a temperar sus

sus palabras y acciones cuando quiera
mantener sus puntos de vista.
El hablo de incultura, hable de impertinencia.

El dijo que nunca seria posible enrollar ropa seca sobe el fuego.
El hablo que no era posible usar una culebra como cinturon.
Ellos no pudieron hacer rodar y golpear a los hijos de jefe en sus cabezas.
Permiteme
Permiteme estar
estar y ser respetado
respetado todo el día invoca ifá sobre
sobre iyeirosu
iyeirosu que estuvo
estuvo
señalado con oddun ikagbe y robo iye sobre su cabeza (ori).
Oriroteere.
Oriroteere. El adivino del bosque
bosque para
para adologe,
adologe, quien
quien lamento su
su suerte
suerte desde
desde niño.
niño. El
sacrifico.
Ebbó 2 carneros y 4400 cowrie.

Ella oyo el aviso y realizao el sacrificio.
Ella fue entonces muy rica y tuvo ninos. Cancion: deiloye de opagun.
Ver un grupo de niños detrás de mi.
Ver un grupo de niños detrás de mi.
Y así fue.
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Afolabi
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Ika yeku
Ofrece
Ofrece una solucio
solucionn para
para la estiril
estirilidad
idad mascul
masculina
ina y habla
habla de cómo
cómo reafir
reafirmar
mar la
naturaleza del cliente
Woo: una relacion esta terminando o ya finalizo - pero puede ser restaurada.
restaurada.
El adivino de ommeri - apada.
Adivino ifá para ommeri apala cuando el fue esteril y todas sus 1440 mujeres lo
pusieron a la izquierda el hablo de sacrificar.
Ebbo: 16 palomas,
palomas, 16 gallinas,
gallinas, 16 caracoloes
caracoloes de babosa
babosa y hojas de ifa con 1200
cowrie, jabon y recolectar hormigas de aladin y una parte de su su casa
casa tambien, poner todo
junto con las hierbas de olusesmu, sawenepepe
sawenepepe y orin, poner el jabon en una cazuelita
que tenga una tapa, matar una gallina y poner su shango dentro para baños) esto le
facilitara que sus mujeres
mu jeres volvieran
volvi eran con el, que salieran preñadas y poder tener hijos.
Niños el oyo el aviso he hizo el sacrificio.
sacrificio.
La medicina mencionada
mencionada (ifá) fue preparada para el baño de el ,no hubo una sola mujer
que no quedara
quedara preñada
preñada por el, todas ellas volvieron con onimeri y tambien
tambien salieron
salieron
preñadas.
Adivino ifá para la cobra (ejo-oka) y un arbol especial animal (mka) cuando la
gente fuera a ridiculizarlo a ellos por la perdida del coraje.
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Afolabi
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Si ellos fueron
fueron rapido
rapido a pelear
pelear correri
correrian
an siempre
siempre para evitar
evitar la desgrac
desgracia
ia golpes
golpes y la
muerte si ellos fueran amenazados de muerte (iku) ellos podran ponerse a salvo a partir
de su tenacidad.
Así fue como se prepararon de los ataques de la muerte, tiempos despues ellos
fueron
fueron muy infelic
infelices
es e invitar
invitaron
on a los adivin
adivinos
os a cons
consult
ultar
ar el oracu
oraculo
lo para
para ellos
ellos.. Los
adivinos les dijeron que
que si ellos deseaban ser honrados en la vida, ellos tenian
tenian que hacer
sacrificios
sacrificios y medicina de ifá,
ifá, ellos dijeron ¿cual es el sacrificio
sacrificio?
? Los adivinos les dijeron
que ellos ofrecerian
Ebbó: 1 flecha, 1 cuchillo,

cuchillo, piedra
piedra de rayo, 1 gallo, pimienta de guinea, 24000 cowrie,
cowrie, y
hojas de ifá (granos
(granos molidos de pimienta de guinea dentro del poder (ase))
La cual seria tomado con unas (las cuales se cubririan de ñame).
Ika iwori.
Advierte de la repercusion de las malas acciones y habla tambien de la proteccion

contra las enfermedades.
Woo: el cliente esta siendo temporalmente bloqueado por su propia colera.
Serare
Serare - serare
serare - el que lanza las cenizas
cenizas lo seguid
seguido
o por
por las
las cenizas
cenizas serare
serare - sera
sera un
malhechor se arruina por medio de susla adivinacion de ifá fue realizada por planificando
hacer mal. El fue alertado que sus malas acciones, repercusion
repercusion dañiña sobre el. El
fue aconsejado ofrecer sacrificio.
Ebbó: 2 palomas, 4000 cowrie, y hojas de i fá.
Infracc
Infraccione
ioness irukogu
irukogu,, quien
quien estaba
estaban
n planific
planificada
adass tendri
tendrian
an que desisti
desistirr de sus malos
pensamientos.
Okakaraka
Okakaraka adivino ifá, estaba
estaba cuidando
cuidando una persona
persona incapacitada
incapacitada en su casa. El
incapacitado
incapacitado moriria seguramen
seguramente.
te. Se le aconsejo
aconsejo a ika que realizara
realizara sacrificio
sacrificio para
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Afolabi
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impedir a otros en la casa al ser infectados por la enfermedad.
Ebbó:1 chiva, 1 gallina, alcohol y medicina de ifá (moler hojas de cebollas y mezclarlos
con aceite
aceite de palma, usar la crema resultante para frotar el cuerpo.
Ika oddi.
Habla de mostrar respeto

respeto para evitar los problemas de la vida.
Woo: las carencias espirituales del cliente estan bloqueando sus actividades temporales.
Biaba - ro - li aroju jaise - lairo - bi ominu nko mi. Iya, kiigbaje.
Adivino ifá para kodonmi - agba. A el se le pidio sacrificar para que no pudiera sufrir
castigo en la vida.
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Afolabi
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Ebbó: 10 huevos de gallina, manteca
manteca de cacao, piedra
piedra de rayo,
rayo, 44000 cowrie,
cowrie, hojas
de ifá, (moler hojas de oluse saju con pimienta negra,
negra, cocinar
cocinar la mezcla en una sopa
con 1 huevo, poner la piedra de rayo en la sopa despues que esta este cocinada,
despertarse al romper el alba (al amanecer) y tomar (comer la medicina) agba rechazo
sacrificarse.
Si un hombr
hombre e joven que
que es imprude
imprudente
nte cono
conoce
ce a un viejo
viejo awo el lo abofet
abofetear
eara.
a. Si el
cono
conoce
ce a un viejo viejo yerb
yerber
ero
o o iierb
iierbola
olari
rio,
o, el lo cast
castiga
igara
ra sever
severam
ament
ente
e si
accidentalment
accidentalmente e haya
haya un viejo sacerd
sacerdote
ote musulman
musulman arrodillan
arrodillandoshe
doshe en oracion,
oracion, el
el lo
tumbara al suelo. Ifa fue adivinado para los desobedientes ¿quien dijo que nadie podía
reformarlos?
reformarlos? ¿Por que? No sabe usted
usted que
que un niño que golpea
golpea a un un viejo
viejo sacerdot
sacerdote e
musulman que este orando o rezando esta buscando su propia muerte prematura los
antojos o caprichos mueren muy rapidamente
rapidamente muy rapidamente.
Ika iroso.
Habla de una larga y popular vida.

Woo: la concentracion
concentracion en una relacion puede
puede ser resuelta a favor del cliente.
Ayinka awo irosu - ayinka, el adivino de iroso.

Adivino ifá para iroso. A iroso se le pidio hacer sacrificio para que se le pudiera designar
como el mas popular de todos los arboles.
Ebbó: 1 paloma, 1 gallina blanca, 12000 cowrie.

El lo escucho e hizo el sacrificio.
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Afolabi
--------------------------------------------------
Oyinka, el adivinador de iroso. Adivino
Adiv ino ifá para iroso. A iroso se le pidio que hiciera
sacrificio para que viviera
vivie ra una vida prolongada sobre la tierra.
Ebbó: 1 carnero, ewe pepereku y 3200 cowrie.

El escucho e hizo el sacrificio.
Ellos finalmente decretaron

decretaron que pepereku viviria
vivi ria por mucho tiempo.
Ika juani
Habla de protegerse de precipitadas acciones para evitar

evi tar perdidas
Woo: los problemas emocionales podran causar perdidas en el trabajo
La gente debil no pesa su conducta

conducta ante cada acto esto fue adivinado por alabama
alabama
quien fue avisado de sacrificar
Ebbó:4 babosas, 3200 cowrie y hojas de ifá así que pudiera hacer grandes cosas.
Ika ojuani (los malos estan alrededor de ello)

Ojuani se rio, esto fue adivinado para la gente de ife ooye
ooye . Ellos
Ellos fueron advertidos
advertidos de
hacer
hacer un sacrifi
sacrificio
cio cosa
cosa que sus .enemig
.enemigos
os no pudieran
pudieran releg
relegarl
arlos
os a ellos
ellos de sus
sus
poseciones
Ebbó: cascarilla, osun

osun (pintura roja), paloma, carnera,
carnera, 24000 cowries
El babalawo dijo: en abiariwono quien dijo que ife no podría
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Expandirse y seria destruida sobre la tierra orunmila nosotros no decimos que ife no
puede expandirse . Podemos vivir
vivi r largamente, podemos no ser destruidos en el mundo
Ika bara
Habla de la manera de divenir amable o atractivo a otros

Observ
Observació
ación
n :hay
:hay una probab
probabilid
ilidad
ad de concep
concepcio
cion
n el cliente
cliente debera
debera ser muy
cuidadoso si la concepcion no es deseada, agradecido si lo es
Camina rapido que nosotros escapamos en tiempo

Vuela rapido que nosotros debemos retornar en tiempo
Esto fue adivinado por ambos asa asa y awodi,

awodi, quienes habían
habían dicho de sacrificar
sacrificar si
ellas podían ser amadas
amadas por todos los hombres
Ebbó:8 babosas, 60000 cowrie y hojas de ifá
Ellas oyeron y no hicieron el sacrificio
Iceice puede halar, el pajaro puede volar

Fue adivinado por iceice leice y su esposa
Ellos habían dicho que la paloma (o el palomo) siempre podra consultarlo a ellos sobre
cualquier cosa si el quema hacerlo
Ebbó:2 cascarillas, 2 aparatos de hilar y 24000 cowrie
Ellas sacrificaron
Nota_ :desde entonces nosotros tenemos el dicho

¿No ves la belleza de la leice leice, cuya moda ha afectado a la
Paloma?
Ika okana
Habla de una
una necesidad de sacrificio para evitar las malas
Acciones
Woo: una importante oportunidad esta
esta tendiendo y una gran
gran
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Afolabi
--------------------------------------------------
Decisión debe ser tomada para que sea correcta y buena (acerca
De lo que es correcto y bueno)
Ika - okana fue adivinado para eka

A quien se le dijo que la muerte estaba vinien do hacia el a causa de su actos malvados .
Si oka no quisiese ser matado,
El deberla sacrificar
Ebbó:1 carnero, la sopa negra que el estaba usando
El también debería de dejar de ser malvado y deberia usar
Blancas ropas desde entonces
Ito adivino para owo (manos) a quien se le aconsejo hacer

Sacrificio para tener cosas buenas y nunca
nunca mala experiencia
Ebbó:1 paloma blanca, 1 gallina blanca, 20000 cowrie, hojas de ifá

Entonces ellos dijeron
La mano siempre experimentara tanto buena como mala
Ika ogunda
Habla del sacrificio para ogun para desarrollar coraje o valor

Para lo malo
Woo: el cliente esta fingiendo un problema que no existe
Ogun haznie inocente

Ogun, por favor sosténme!
Hay alguien que esta en problemas
Y no quiere hablar a ogun,
Quien hace el bien, recibe el mal.
Hay alguien que en lo particular ogun, sotendra
Esto fue adivinado para adetutu, el hijo del cobarde quien vivía
Sumido en el miedo.
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Afolabi
--------------------------------------------------
Quien había perdido ya la mitad del combate antes de la pelea
El fue avisado a sacrificar
Ebbó. 1 Perro,
Perro, vino de palma, un asado de ñame, y aceite de palma
El oyo y no hizo el sacrificio
Ika sa
Advierte a las personas de no hacer nada deshonesto
Woo: un disturbio emocional te puede llevar a tomar decisiones nocivas o perjudiciales.
El sujeto
sujeto malo hace a un cobarde
cobarde sea profetizado
profetizado para ser ladron .ellos dicen que un
ladron no seria mas bravo
bravo que el que seria objeto de un robo
El cobard
cobarde
e fue avisado
avisado de hace
hacerr un sacrifi
sacrificio
cio para
para que pudier
pudiera
a adqui
adquirir
rir las cosas
cosas
facilmente u honestametne
Ebbó .4 babosas, 8000 cowrie, hqjas de ifá (ewe woro woro y esu
esu se
Cocinan y comen con l as babosas)
El ladron no hizo el sacrificio
El mundo es frio, nosotros estamos en reposo, las personas

Malas dejan el pueblo,
Esto fue profetizado por jokoye
Ellos dicen que si jokoye, quien estar en reposo el debe sacrificar
Ebbó: 1 tela verde, 1 paloma, 1 carnero, 20000 cowrie
El oyo e hizo el sacrificio
Ellos dicen que el debe usar tela verde como atuendo
Ika trupon
necesidad para una relacion espiritual
Woo: el cliente ha estado resistiendo una relacion que seria
seria beneficiosa.
La tortuga esta coshechando el beneficio de la calabaza, sobre su espalda irere (tipo

de animal)
animal) tiene
tiene un pecho
pecho muy grande
grande un(o)
un(o) viejo (a) mra (torbe
(torbellino
llino o manga
manga de
viento) a menudo corta la cuspide
cuspide de un frondoso arbol de iroko
Esto fue adinerado para una dueña de vivienda que edifico una
Casa de 16 habitantes.
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Afolabi
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A ella se le pidio que se sacrificara, para que pudiera hallar un bien, una pesima
confiable que impidiera a un ladron robar en su propiedad, la cual decía a ella gran dolor.
Ebbó: 16 palomas, 2 patos, 16 caracoles de babosa, 3200 cowrie y hojas de ifá.
La propietaria rechazo sacrificar ello dijo que no necesitaba un apoyador. ¿ Desde donde
vendria un ladro a robar su propiedad
En sus 16 habitaciones
habitaciones?
? - Obalufon trato de casarse
casarse con ella y ella rechazo
rechazo ogun
trato y ella rechazo orumila trato y ella rechazo.
La propietaria salía dormir en las 16 habitaciones para
para que no pudiera ser capturado por
ningun hombre malvado.
Ella tambien cerrarla las puertas
puertas de las casas por la noche cuando
cuando quisiera dormir.
El día que orunmila
orunmila estuvo
estuvo preparad
preparado o para
para avergonzar a la mujer, con irofa
irofa en su mano
y los proverbios o refranes de ifá
Desde su boca, orunmila abrío todas las puertas y llego a la mujer.
Durante todo lo que orunmila hizo a la casa y a la mujer, nadie se desperto, ella miro
su cuer
cuerpo
po y vio todo
todo lo que
que se lele habla
habla hecho
hecho y no sabi
sabia
a quien
quien lo había
había hech
hecho,
o, ella
ella
pregunto
pregunto a los sorinos
sorinos de la casa, ellos solamente
solamente pudieron
pudieron decirle que ellos habían
habían
dormido a traves de toda la noche anterior hasta por la mañana.
Ella ordeno
ordeno a todos los niños de la casa que salieran salieran sonando
sonando las campanas
campanas y
maldec4r
maldec4r ese hombre
hombre que rabia
rabia venido
venido a su
su casa
casa para
para ejecuta
ejecutarr tal malvad
malvada a accion
accion
durante la noche.
Ellos dijeron todo lo que pudieron y hablaron lo que pudieron pero no consiguieron que
nadie rebatiera o respondiera a ellos.
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Muy temprano
temprano la mañana
mañana siguient
siguientee orunmila
orunmila salto con
con sus compañeros
compañeros,, sonando
sonando la
campana y cantando así.así. El juramento matara
matara al jurador,
jurador, awerepepe, el juramento matara
matara
al jurador
- Awerepepe y así sucesivamente.
Cuando la mujer
mujer supo que era orunmñila que había tratado de casarse
casarse con ella erase una
vez, ella mando.
El significado de este ifá, si este ifá es adivi nado durante el gbigbo - rlrl o esentaye de una
muchacha.
El padre
padre deberl
deberla
a decir
decirle
le que la muchac
muchacha ha debía
debía casar
casarse
se o ser
ser la esposa
esposa de un
babalawo.
Ella sera prospera y sera reposada o tranquila en la vida déjela que sea dada a un
babalawo.
Ika otura
Habla del fin de los problemas y el comienzo de la buena fortura

Woo: la suerte del cliente ira desde el mal hasta el bien
Ika me empujo, yo nunca fallo.

Ika esta enviando los espiritus del mal a mi casa
En mi casa no se esparcieron todas las cosas buenas
Se estan acumulando
Esto fue adivinado por orula
Ellos dijeron que el motin contra orula, seria una verguenza el les habla de
de sacrificar
Ebbó: 6 palomas, 12000 cowrie, pimienta, hojas de ifá (kuti y ito)
Hervir todo junto - kuti - ito y pimienta,
pimienta, mezclar el poder con jabon negro para usar
para baños
El oyo y sacrifico
Ika otura el acumulador,

El carpintero,
Ayudame a obtener dinero
Ayudame a obtener esposas, ayudame a tener niños
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Afolabi
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Ven y trae todas las cosas buenas a mi casa
Con permiso de ifá
Trabajo :la impresión de oddun ika otura sobre iye irosu (ache) invoca y lo coloca sobre
todo ,lo usa para marcar la cabeza o ponerlo en aceite y comerlo
Ika rete
Habla de la accion independiente y asegurar

asegurar la prosperidad
prosperidad
Woo: un nuevo trabajo o negocio no debe comprometer un consorcio
Ika rete fue adivinado para awofusu,

Ellos dijeron que donde quiera que el fuera
Encontraria el allí.
El pregunto el sacrificio
Ebbó: 1 paloma,
paloma, 1 gallina,
gallina, 12000
12000 cowrie
cowrie y hojas de ifá .quemar
.quemar la cabeza
cabeza de serpiente
serpiente
(lica) con olosesaju, mezclar el polvo con jabon y usarlo para baños
El oyo y sacrifico
Buenas cosas y esu

esu salir ika rete fue adivinado por atikaresete
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Afolabi
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Ellos dijeron
dijeron que nadie nadie o alguien
alguien no debier
debiera
a asocis
asocisee en equipo
equipo o unirse)
unirse) con
cualquiera que estuviera
Entonces el pregunto el sacrificio
Ebbó: 1 botella
botella de miel, 4 palomass (un aika ) 20000
20000 cowrie
El oyo y rizo el sacrificio
Ellos dijeron que la vida de atika ksetire

ksetire (ika rete)
rete) seria
seria placentera
placentera muy placentera,
placentera,
hablamos de miel arse (formar comerciando)
(Aika - animal especial de monte o matorral)
Ika oshe
Habla de la necesidad de contrarestar la pobreza y el infortunio

Woo: camibios emocionales estan causando resultados materiales negativos
Ika she fue adivinado

Ellos dijeron lo que el seria
El pregunto que deberia
Pobre en la vida
Ellos le pidieron que sacrificara
Ebbó:6
Ebbó:6 palomas, nuez
nuez de cola en abundancia,
abundancia, todas
todas las medicinas
medicinas malas en su casa y
granja y hojas de ifá
El escucho y rechazo sacrificar
Ellos estuvieron acusando falsamente a un hombre

Que era inocente de cualquier crimen.
Despues de un largo tiempo,
El vengador tomaría venganza
Sobre aquellos que acusaron a un inocente falsamente
Esto fue adivinado para olobosipu, a quien las personas del mundo estaban mirando
como un hombre muy cruel ,a el se le pidio que se sacrificara para que sus enemigos
pudieran ser capturados por las fuerzas de la tierra
Ebbó: cascaras de almendra de palma, 9 palomas, 1 gallo, y 18000
18000 cowrie
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Afolabi
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Ika fun
Habla de la necesidad de dar para recibi r

Woo: el cliente siente temor a abrirse emocionalmente
El cliente teme estar emocionalmente
emocional mente abierto ika fun fue adivinado para la tortura a el
se le pidio sacrificar
Ebbó: 10 palomas, 2000 cowriies, hojas de ifá
Para que un regalo magnifico puede ser dado para el .el rechazo el sacrificio
Ellos dijeron: uno que no puede contribuir a si mismo, no puede recibir de otros.
Nota: al cliente que le sea
sea adivinado
adivinado este ifá. Esta esperan
esperando
do regalos
regalos pero
pero el no recibrita
recibrita
nada
Ika fun fue adivinado para la tortuga,

tortuga, a quien se pidio sacrificar
sacrificar para que sus
deudores pudieran pagar, el dinero que le debían
debían
Ebbó: 10 paloma, 2000 cowrie, hojas de ifá ( frotar la frente con hojas blancas de esin,
las hojas pueden ser quemadas con pimienta y usada para marcar la cabeza,
cabeza, mantener
el preprado en un lado, con tela ete de pintas. Usarlo cuando vaya a demandar dinero
de un deudor.
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Afolabi
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Otrupon ogbe.
Habla de sobrepond
sobreponderse
erse a los problemas
problemas o desajustes
desajustes en el hogar por causa de los
niños.
Woo: este es un tiempo propicio para concebir.

Do nidoni-o-gbodof-ori-oko-ba-ina osro -o- gbodoyiwono - egun soro
Adivino para el muchacho de la casa, un acrobata (atakiti - gba - egbewa) famoso.
Ellos dijeron que se vislumbraban problemas en el futuro por lo tanto, el debía sacrificar.
Ebbó: 2 gallos, 1200 cowries y una cuerda

El escucho pero no hizo el sacrificio
La madre
madre del muchac
muchacho ho tuvo que efectu
efectuar
ar el sacrificio
sacrificio cuando
cuando este
este entro
entro en
problemas. La historia de había una vez, un hombre que irrumpio
irrum pio dentro de la casa de y
se acosto
acosto con su esposa.
esposa. Este acto cruel sorprendi
sorprendioo a quien se pregunto
pregunto como
alguien podria ser, tan osado como para entrar dentro del apartamento de su esposa a
partir de que existía solo una puerta que llevaba hacia su compuesto. Debido a esto,
el comenz
comenzoo una invedsti
invedstigaci
gacion.
on. La investiga
investigacion
cion revelar
revelarlala quien
quien cometio
cometio el acto
acto
ofensivo. El convoco
convoco a todos los habitantes
habitantes del pueblo (puso
(puso 20000
20000 cowrie
cowrie y un macho
macho
cabrio (chivo) y los ofrecio como premio para la persona
persona que pudiera
pudiera saltar
saltar sobre
sobre su
pared y dentro de us apartamento.
Las personas
personas lo intentaron
intentaron y fallaron pero un muchacho
muchacho de la casa de vino y salto
facilmente
facilmen te dentro de su apartamento apreso al muchacho quien fue reconocido como el
ofensor y lo ato. Cuando la madre del muchacho escucho la noti cia fue rapidamente a
ofrendar
ofrendar el sacrificio
sacrificio que suhijo
suhijo habla rehusado
rehusado hacer.
hacer. Tan pronto
pronto como termino
termino el
sacrificio, eshu puso las siguientes palabras en buca de uno de los hijos de tu fuiste
el que te acostaste con tu esposa. Como podrías atar al hijo de alguien y desear matarlo
olofin entonces desato al muchacho y finalmente le dio los 20000 cowrie y el chivo.
Otrupon oyekun.
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Afolabi
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Otrupon yekun habla de sus clientes que quien ha sacrificado su regocijo en su busqueda
por el dinero.
Woo: fijacion en los negocios trae como resultado extrañeza en la familia.
Okee bebee awo aye li adifáfun aye okebee bee.
El adivinador del mundo adivino ifá para el juego de ayo y los niños. Ellos fueron fueron
advertidos
advertidos de que siempre
siempre deberan
deberan pagar el juego de ayo. Jugando
Jugando con niños, uno
puede compartir
compartir su diversion .esto
.esto fue adivinado por ifá para un hombre
hombre rico (onile
owo) el cual era muy infeliz - el sacrificio consiste:
Ebbó: una o un recipiente con pure de ñame, un pozuelo de sopa, algunas golosinas
de comer, 2000 cowrie, y semillas de ayo en sus vainas. Invito personas a una fiesta a
jugar el juego de ayo con usted en su casa, para calmar su tristeza y para espantar a
la muerte (ayo-guacalote)
Otrupon iwori (adaquimo).
Habla de la muerte como resultado del fracaso en realizar

realizar el sacrificio preescrito.
Woo: el cliente esta preocupandose demasiado acerca de un nuevo hijo o negocio.
Abamo fue el ifá adivinado para la gente en otu - ife el día que ellos iban a llevar un
cuenco
cuenco de barro
barro a la corriente
corriente omo.a ellos se les aconsejo
aconsejo llevar una cazuela
cazuela mejor
que un cuenco
cuenco de barro que se hundiria.ellos
hundiria.ellos ignoraron el consejo
consejo y llevaron el
cuenco. Cuando ellos estaban yendo a buscar o trayendo agua, a uno de ellos se les
cayo el cuenco,
cuenco, en una postura
postura para repararlo,
repararlo, el se cayo al rio, y se ahogo,
ahogo, ellos
dijeron ya si lo hubieramos sabido, nosotros habriamos llevado una cazuela para traer
agua. Desde
Desde eseese día, la cuencia
cuencia de la cazuela
cazuela ha sido usada
usada para
para traer agua. Si ellos
ellos
hubieran sacrificado.
Ebbó: 16 caracoles de babosa, 18000 cowrie y hojas de ifá.
Nunca
Nunca habian
habian hecho una cosa lamentable
lamentable la medicina
medicina de ifá que ellos debían
debían haber
haber
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Afolabi
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preparado
preparado moler hojas eso y hacer una sopa con un caracol caracol de babosa
babosa cocinado
cocinado o
machacando las hojas de ,eso en agua y soltar un caracol en este todas las gentes del
pueblo deberian frotar sus cuerpos con la mezcla para evitar hacer algo que lamentaran.
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Afolabi
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Agberunpon adivino ifá para el maiz (agbado) el maiz fue aconsejado ofrecer
sacrificio para tener un despacho seguro del niño que estaba transportando.
Ebbó:
Ebbó: 1 paloma,
paloma, 3200
3200 cowrie
cowrie,, una faja o tira
tira (oja-ik
(oja-ikale)
ale) y medicin
medicina
a de ifá ella
escucho y rechazo sacrificarse.
Otrupon di.
Habla de una
una persona
persona que espiritualmente anda a la deriva y por lo tanto precisa de una
renovacion espiritual personal.
Woo: el cliente esta demasiado absorto en sus sufrimientos y desazones todo por causa
de lo anteriormente dicho el cliente esta demasiado ensimismado y sufriendo a causa de
esto.
El mundo es hermoso.
hermoso. El cielo es magnifico. Oddundua
Oddundua aconsejo
aconsejo a los pueblos
pueblos del
mundo
mundo regres
regresar
ar a el para
para la reenc
reencarn
arnaci
acion.
on. Los niños
niños rechaza
rechazaron
ron ir.
ir. Las persona
personass
mayores tambien rechazaron ir. Nosotros preguntabamos porque porque ellos dijeron "no es
facil ir al cielo y regresar"
regresar" orunmila
orunmila dijo "el cielo es agradecido
agradecido y este es la casa de la
belleza" oddundua nunca vivi ría en un lugar despreciable orisa siempre es hallado en
lugares decentes.
Cualquiera que sea llamado debería responder su llamada. Ninguna madre llamarla a
su hijo para sufrir las personas
personas el mundo estaban
estaban todavía titubeando
titubeando o vacilando a
ellas se les aconsejo sacrificar para que sus hijos. Sus velos de oscuridad pudieran ser
removidos. Si ellos estan trabajando
trabajando ellos deberían
deberían siempre
siempre miaar con respeto
respeto o
admirar el cielo.
Ebbó: 16 cascarillas, un pedazo de tela blanca, 20000 cowrie, hojas de ifá.
Si el sacrificio
sacrificio prescrito
prescrito es realizado
realizado ellos deberan
deberan absteners
abstenerse
e de la sangre
sangre ellos
rechazaron sacrificar.
Hoy tu te quejas que oturapon

oturapon di es culpable.
culpable. Mañana
Mañana tu te quejaras
quejaras que ela no esta
manejando
manejando el mundo. Bien, el hizo a oddundun,
oddundun, el rey de todas las hojas y tete su
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Afolabi
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diputado tu todavía te estas quejando que ella no maneja el mundo bien, al final ella
extendio
extendio susu cuerda
cuerda y ascendi
ascendio
o al cielo, ela extendería
extendería su cuerda
cuerda y descendería
descendería para
recibir sus bendiciones.
Ebbó: 1 paloma, 1 pescado ahumado, hojas de ifá machacar hojas de osu con jabon
y dar al cliente
cliente para
para quien
quien este
este ifá es adivinado
adivinado el debera
debera lavarse
lavarse con la mezcla
mezcla
despues.
De realizar
sacrificio para que sus buenos
buenos actos en el mundo no pudieran
pudieran ser
recordados como malos.
Otrupon iroso
Advierte contra la destruccion de la armoma en una relacion

Woo: este oddun llama a un mayor estrechamiento de las
Relaciones con la pareja
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Afolabi
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Oturopon koso, ariwo ni

Adivino ifá para delumo. Ell a fue advertida de que su esposo
esposo
Podria causarle
causarle disturbios
disturbios emocionales,
emocionales, pero que si ella realizaba
realizaba el sacrificio
sacrificio
requerido su esposa
esposa le traería paz a su mente
Ebbó:2 caracoles de babosa y 4400 cowrie

Ella oyo y sacrifico con lo cual quedo
quedo decretaro
decretaro de que "2 caracoles nunca se
se aplastan"
aplastan"
Esuru
Esuru awo ire - adivino ifá para oturopon
oturopon cuando
cuando el fue a casarse
casarse con irosu .el le
aseguro que el tendria muchos hijos y nietos productos de ese matrimonio
Ebbó: varias nueces de kola (obi), 1 gallina, 3200 cowrie
El oyo y sacrifico
Otrupon juani
Habla de cambios
cambios en el trabajo y en la felicidad y la necesidad
De darle proteccion a su reputacion
Woo: una monotona relacion puede causar problemas
Otrupon ojuani, estamos bailando,

Estamos disfrutando
Oturupon ojuani estamos jugando
Esto fue adivinado por oyo

Ellos dijeron
dijeron una cosa
cosa que alegra
alegraran
ran sus
sus corazones
corazones vendra
vendra . Esto
Esto es un rapido
rapido
acontecimiento pero ellos deben sacrificar
Ebbó:4 palomas, bastante
bastante manteca de corojo, 8000 cowries.
Ellos oyeron
sacrificaron . Ellos dijeron esu no seria
seria capaz de echar a perder
perder su
felicidad
El dinero me ve y me sigue
Una mujer me ve y me sigue
Un muchacho me ve y me sigue
Esto fue adivinado por olasimbo
olasimbo atepam oshe kolamalelo
kolamalelo quien, fue advertido
advertido para
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Afolabi
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sacrificar así su honor no debería alejarse de el
Ebbó:1 carnero, 420 cowrie
El oyo y sacrifico
Habla que hay que comenzar

comenzar a divertirse
divertirse y ha tener felicidad pero es necesario
necesario
proteger su reputacion.
Otrupo bara
Habla de al importancia de conservar la salud para asegurar una larga vida

Woo: los niños son antagomstas de una nueva relacion de sus padres
El honor va,
El honor regresa,
Fue adiwnado por iyamooke quien había había dicho que su niño seria
seria saludable pero que no
quema permanecer
permanecer con ella despues de crecer
Ebbó: palomas - (eyele - ejigbere) y 1200 cowries
Ella oyo y sacrifico
Los esposos
esposos elogian a sus esposas
esposas otros esposos
esposos de otros pueblos
pueblos nunca nos
elogiaran a nosotros
nosotros .esto fue adivinado por tenima-asunwon el marido de ejemoorin .
Había que la mujer a quien le estaba proponiendo matrimonio seria una buena mujer
mujer pero
el deberia sacrificar de modo que ella no muriera joven
Ebbó: 1 carnero, 1 caracol de babosa, 3200 cowrie
El oyo y sacrifico
Otrupon okana
Habla de advertir
adve rtir un problema potencial con los hijos y enemigos
Woo: el cliente debe ser cuidadoso
cuidadoso con los
los negocios o tratos.
tratos.
Omotolamoyo
Omotolamoyo iyowukode
iyowukode - maar emsiehin
emsiehin - lemi fue adivinado para efunfunmi
efunfunmi a
quien se le dijo que ella tendría
tendría muchos hijos pero que' ella debería
debería primero
primero hacer
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Afolabi
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sacrificio
sacrificio para que el hijo que ella estaba
estaba transpor
transportado
tado sobre
sobre su espalda
espalda no pudiera
pudiera
convertirse en un criminal cuando fuera mas viejo.
Ebbó: 1 paloma, 44000 cowrie, hoja de ifá
Ella escucho y no se sacrifico
Si ella se hubiera sacrificado,

A ella le habria sido dada hoja de ifa para el baño del niño
Las hojas de ifá. Exprimir
Exprimir hojas de olusesai
olusesaiu
u y eso en agua
agua o machacar
machacar ambas hojas y
mezclarlas con jabon negro para el uso del niño aun cuando seasea mas viejo.
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Afolabi
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Oturopon
Oturopon konran,
konran, oturopon
oturopon konran,
konran, fue adivinado para orunmila
orunmila de sus enemigos
enemigos
estaban, haciendo un informe acerca de el para esu y suplicandole a esu que los ayudara
para matar a orunmila.
A orunmila se le pidio que hiciera sacrificio

Ebbó:2 calabazas, 2 gallinas y 480 cowrie
El
El ato las 2 calaba
calabazaszas a sus hombro
hombross y empezo
empezo a hacer
hacer el sacrifi
sacrificio
cio en el lugar
lugar
sagrado
sagrado o sepulcro
sepulcro del santo
santo de esu. Cuando
Cuando el iba, las 2 calabazas
calabazas se golpearon
golpearon
contra ellas como .si
.si ellas estuvieran diciendo:
"Yo matare a okanra,

Yo matare a otutupon"
Y así sucesivamente.
Esto continuo hasta que cuando el se estaba acercando al lugar sagrado de esu, esu,
sus 2 enemigos escucharon este voto hecho de esu por las calabazas y se se preguntaron
que sucediria.
Si orunmila
orunmila debiera
debiera verlos, ya que aun cuando
cuando el no los hubiera
hubiera visto el estaba
estaba
haciendo
haciendo tales
tales votos. Por lo tanto,
tanto, ellos
ellos huyeron
huyeron antes que orunmila
orunmila llegara
llegara al lugar
sagrado de esu
Eso fue lo que orunmila hizo para derrotar a sus enemigos
Otrupon ogunda
Habla que se estan presentando tiempos malos para tener hijos y

Que lleguen a ser una gran promesa para el futu ro
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Afolabi
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Woo: el cliente
cliente esta
esta recent
recentido
ido de la perdida
perdida de un hijo ante
ante o despue
despuess de nacido
nacido
precediendo cosas erroneas que fueron dañinas para el, (algo esta mal con el niño)
Las ramas del arbol iroko deben ser podadas mientras el arbol es joven.
Cuando este arbol
arbol crece, sus
sus ramas no se pueden cortar
cortar facilmente.
Esto fue adivinado para otu, la madre de un recien nacido.ellos

nacido.ellos dijeron que el niño
seria un ladron cuando creciera a los padres se les pidio sacrificar para que el niño pudiera
obederlos
Ebbó: 1 caracol de babosa, pescado ahumaod, 1 paloma, 1 platano
Y eóoo cowrie y hojas de ifá
Si el sacrificio es hecho, las hojas
hojas esu
esu son la hojas ifá al ser
Usadas.
Explimalas en agua y el fluido del caracol y baña al niño con
El compuesto .si el niño crece, mule,mule , hojas
hoja s de eso para cocinarlas con un caracol o
pez ahumado como una sopa para que se la coma.el tambien tambien debe comer platanos
Oturopon . Eguntan fue adivinado para orunmila.

Ellos dijeron que la mujer de orunmila podria concebir y dar a luz un niño a orunmila se
le pidio sacrificar para que la vida del niño pudiera ser una mejor vida para ellos
Ero 1 gallina, 1 chiva, y 6600 cowrie
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Afolabi
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Otrupon sa
Habla de salvar a un niño del peligro

Observaciónes
Observaciónes :un nuevo niño o nuevas responsa
responsabilidade
bilidadess estancrean
estancreando
do un
contratiempo temporal
Arriba y abajo fue adivinado para kon kon .deberia sacrificar así que el nacimiento
condujera a sus padres a problemas o sacrifico
sacrifico
Ebbó: 1 mortero
mortero de madera,
madera, 1 caracol
caracol de babosa,
babosa, manteca
manteca de corojo en abundancia
abundancia
32000 cowrie, hojas de
de ifá (jokoje y eso)
eso) tilo konkon moyikan rechazo el sacrificio
sacrificio
Otrupon - osa adivino para la gente en el poblado de itana

Ellos dijeron que los niños pequeños serian llevados sobre las espaldas espaldas de sus
madres mientras corrían
corrían lejos de la batalla .la gente dijo que ellos sacrificarían
Ebbó: aceite de palma (epo), platanillos maduros, manteca de
Cacao (orí)
Ellos no sacrificaron
Otrupon ika (sanamiento o curacion)
Habla de gran prosperidad y desenvolvimiento

desenvolvimi ento de salud
Woo: el cliente esta preocupado alrededor de una enfermedad
Incremento en la casa, mas incremento en la granja fue adivinado para otu.
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Afolabi
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Ellos pidieron a otu que viniera
vi niera e, hiciera
hici era sacrificio
sacrific io sus esposas
Estarian despachando en el hogar y los frutales de su su granja
granja
Estarian produciendo propiamente.
Ebbó: 1 platano, bastante
bastante nuez de cola, bastante cola, amarga amarga (orogbo) arena
arena y hojas de
de
ifá
El escucho y sacrifico todos los artículos
Otrupon ika adivino para dejugee okunrun

okunrun - tagobole, awowolapa
Ellos dijeron que si dejugee
dejugee quema que
que su brazo malo fuera curado,
curado, el deberla
deberla sacrificar
sacrificar
Ebbó:2 palomas, 2 gallinas, 8000 cowre y hojas de ifá
Moler hojas de itapara
itapara y mezclar con jabon y aceite de palma (manteca
(manteca de corojo)
corojo)
frotar el cuerpo con la mezcla el escucho y sacrifico
Otrupon otura
Establece el orden y el significado de los días de la semana

semana
Woo: el cliente debera planificar las acciones según
según los días favorables en los odduns
odduns
Alakoneri ("un sueño no tiene testigos")

El adivinador de alara
Una persona que no se comporta intranquilamente y ruega para otros pies de hombre
hombre que
se mueven intranquilamente.
Esta fue la base de la adivinacion para orunmila

orunmila quien
quien iba a rogar para la luz del día
(sol) desde oloddunmare (dios) para que el pudiera tener poder sobre el sol.
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Afolabi
--------------------------------------------------
A el se le dijo sacrifica r
Ebbó: 16 caracoles de babosa, 16 gallinas> 32000 cowrie
Orunm]la obedecio y se sacrifico
Entonces
Entonces oloddunmare
oloddunmare dejo que el no podía dar el control
control de la luz del día pero le
dejarla conocer los nombres de los días y las cosas que son
son más convenientes hacer en
esos días
Nota:orisanla - fue el primero en escoger un día
Oruniyiila escogio el segundo día
Ogun escogio el tercer día
Shango escogio el cuarto día
Estos cuatro días son los días para todas los orishas en la tierra yoruba: iyebu, egba y
así sucesivamente.
Por lo tanto hay 4 días de la semana
Pero nuestros padres salían o acostumbraban decir
Adoraron sus orisas cada 5 días, esto es los 4 días
Llamaron 5 días
Para normalizar los días de estos orisas, los días de mercado de todos los territorios
o pueblos mencionados
mencionados de ile - ife son cada
4 Días, que hacen una semana
En otro arreglo,
arreglo, nuestros
nuestros padres
padres tienen
tienen otros 7 días con sus significados.
Que ellos que ellos adorados
El día de la inmortalidad ( aucu)

El día de las diosas de la riqueza (me)
El día de la victoria ( isegun)
El día de abrir la puerta y salir ( ojo iijru ) o (isisile)
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Afolabi
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El día del retorno del sol para su curso normal ( bo)
El día del apuro o dificultad y la pelea ( eti)
El día de los 3 (deseos o milagros o maravilla
maravill a ~emo meta))
Nota que solamente un orisa tiene un día nombrado para este dentro
dentro de los 7 días
Este es aje (la diosa de la riqueza)

Orunmila no creo estos 7 días para adorar
adorar ningun orisa
El los creo para el proposito de observar matrimonios y cumpleaños
Para comenzar un negocio o mudarse a una nueva casa y asi sucesivamente.
Los días de la semana
semana van en circulo dentro
dentro de estos
estos 7 días, para la observacion
observacion
importante de todo lo que pueda suceder el día del
del orisa.
28 Días de los cuales son 4 semanas de orisa, hacia un mes.
Otrupon irete
sacrificio para prevenir
prevenir las enfermedades
enfermedades y la
muerte de sus enemigos)
necesita usar la estrategia de planificar a un mas sus exitos
El cliente necesita usar estrategia y panificar para triunfar o
Lograr el éxito
Otrupon rete fue adivinado para la madre de adepon.
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Afolabi
--------------------------------------------------
A la madre de adepon se le aconsejo sacrificar para que sus lujos
No pudieran sufrir de la lepra
Ebbó:4 gallinas negras masculino y fementno) 6600 cowrie, hojas
De ura
El lo oyo pero no sacrifico
La madre de adepon es el nombre que nosotros llamamos a la fruta bomba
Otrupon - rete fue adivinado para owo de ilesa

Ellos dijeron owa de ilesa, de alla vino una guerra
guerra a el se le aconsejo
aconsejo sacrificarse
sacrificarse
para que pudiera derrotar a sus enemigos
Ebbo - 1 carnero (o la cabeza de un carnero>, hojas de ifá y 22000
Cowrie
(Si el cliente sacrifica nosotros deberiamos poner la cabeza del carnero sobre el cliente
de ifá con la invocacion o rezo)
Es con la cabeza de aise (carnero) que se gana una batalla

batalla
Owa escucho y no sacrifico
Takotabo - masculino y femenino
Otrupon se
Habla de la necesidad de realizar un sacrificio para mantener una vida placentera

Woo: el cliente necesita relajarse y tomar experiencias
expe riencias positivas
positiva s y gustar del disfrute
de los niños
La palabra que no es dulce
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Afolabi
--------------------------------------------------
No es suficiente para vivir en la vida
Solo los niños dicen palabras agradables
Esto fue adivinado para orunla y su gente ellos le preguntaron que sacrificarian para que
pudieran ser dulces las palabras de los humanos.
Ebbó: 1 paloma, guinea, miel y 42000 cowrie
Orula dijo que si ellos no sacrificaban

sacrificaban ¿cómo van a poder conocer
conocer el placer de la
palabra?
El niño come lo que lo quiera comer,

Pero primero ha de comer el padre
Porque el es el que busca lo que los
l os hijos han de comer
Orula obedecio y sacrifico
Entonces los humanos fueron y hablaron a todos de la

Necesidad de hacer el sacrificio
Solo algunos lo hicieron solo estos tuvieron una vida dulce
Otrupon se fue adivinado por el arbol (jewere) el cual tuvo un

Niño nuevo
El dijo que ambos la madre y el niño sufririan.
Pero que si ellos no querian sufrir, ellos debían sacrificar
Ebbó: 6 gallinas, 12000 cowrie y h[erba de ifá
El arbol jewere es el hombre con que nosotros llamamos el arbol que da la pimienta
Ellos lo oyeron pero no sacrificaron
Otrupon fun
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Afolabi
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El cliente habla de la necesidad
necesidad de mover con inteligencia nuestra
nuestra buena fortuna
Woo: la vida del cliente se ha llenado de buena fortuna
Monetaria y emocional
Oturopun fun fue adivinado para osan el arbol

Osan el arbol fue introudcido para dar comida y bebida entre otras cosas y se dijo que
ella nunca tendria carencias si ella,sacrificaba
Ebbó: 1 paquete de sal, 1 cesta
cesta de camarones, 1 pedazo de tela blanca y 18000 cowme
Ella oyo, obedecio y sacrifico
Oturopun fun ( dijeron ellos)

"Alguien que debe de dar a quellos
Que estan mas necesitados
¡Eternamente tu nunca tendras carencias
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Afolabi
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Otura niko.
Este oddun habla de la falta de auto confianza

confianza del cliente porque
porque el o ella a sufrido
sufrido
perdidas.
Observación: si la cliente esta embarazada. Una oferta para segurar a un niño saludable
debera ser hecha.
Perenmiyenmi, perenmiyenmi oranoran mi dite oran mi dero.

dero.
Profetizado
Profetizado ifá para el maiz (agbad)
(agbad) cuando
cuando ella venia al mundo por 1 era vez le fue
dicho ofrecer, un sacrificio para prevenir que la gente se comiera su producto.
Ebbó: ropa nueva, 1 chivo deberan ser sacrificados

Ella nego el sacrificio
Nota: este es
es el porque las personas
personas comen maiz y productos de maíz
Alukerece firakororin adivinado ifá para olokun - soñoe, quien es santo

pacientemente y miro la vida pasar por ellos le fue preguntado ofrecer sacrificios cuando
cuando
su vida parecía sin valor le fue predicado que ella se
se convertirla
convertirla en grande.
Ebbó: 16 recipientes
recipientes de agua -2 carneros, 32000 cowrie deberan ser sacrificados.
Ella escucho y ejecuto el sacrificio ella se convirtio en la reina de todos los corrientes
correderas.
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Afolabi
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Otura yeku
Nos advierte que debemos debemos resistir

resistir la tentacion
tentacion de entrar
entrar .dentro
.dentro de una
relacion destructiva
destructiva (amistades desorganizadas)
Woo: muchas
muchas oportu
oportunida
nidades
des atract
atractivas
ivas deber
deberan
an ser
ser anulad
anuladas
as o (aprov
(aprovecha
echadas
das))
aparentemente (al parecer) las oportunidades atractivas deberan ser evitadas.
Foiplaku, el adivinador
adivinador de otu, otu un barquero (o botero) se predijo que
que una mujer, junto
con otros
otros pasajeros,
pasajeros, vendrian a bordo
bordo en su bote, la mujer
mujer era muy bella
bella y el queria
queria
casarse
casarse con ella.si el hiciera una propuest
propuesta
a ella aceptaría
aceptaría la mujer se oye. El deberia
deberia
realiza
realizarr un sacrific
sacrificio
io tan rapidam
rapidament
ente
e como
como fuera
fuera posible
posible para
para impedir
impedir que esu lo
instigara para que hablara a la mujer quien podria causar su
su muerte (a el).
Ebbó: abundante
abundante aceite de palma, 24000 cowrie
cowrie y hojas
hojas de ifá (medicina
(medicina ifá) ofoshes
ofoshesa,
a,
molido y hojas de eso molidas mezclada con
con jabon. Este jabon preparado para baños.
Otu rechazo
rechazo sacrificarse. El creía que sus anteriores sacrificios habían sido aceptados, el
no podía hacer
hacer sin casarse con una mujer bella.
Otura wori.
Habla sobre
sobre no actuar
actuar impetuosament
impetuosamente
e como todas las cosas buenas
buenas estan
estan en el
camino.
Observación:
Observación: el cliente no debera
debera aceptar
aceptar la primera
primera oferta (tener
(tener calma) ganar en la
casa, ganar
ganar en el campo, pertenece a aruico, el niño comeria de todo. El niño tendria una
mujer libre de carga. La adivinacion
adivinaci on de ifá fue ejecutada para orunmila a el le fue dicho
que tendria todas las cosas libres de carga. El sacrifico .
Ebbó: 1 carnera, 1 paloma, 20000 cowrie.

El atendio el consejo y ejecuto el sacrificio.
No debemos lamer la sopa caliente por hambre si lamemos la sopa caliente por hambre
nos quemarias nuestras bocas la profetizacion de ifá fue ejecutada
ej ecutada para akinsuyesi le
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Afolabi
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fue dicho "este es un año de prosperidad" el debe hacer ebbó.
Ebbó: 1 chiva, 1 gallina, 1 pescado, jutía, 18000 cowrie.

El escucho y sacrifico.
Otura di.
Habla de un niño que ha sucedido a su padre

padre y su relacion con un compañero dominante.
Observación: el otro compañero es una relacion muy controlada.
Ariba con un fondo pojo, adiv ino ifá para ori - awo quien saludo a omuko - egi la predijo
que el llevara la corona de su padre y que por eso sacrificara.
Ebbó: 1 carnero para una (larga vida).
Al amanecer profetizo ifá para adi, adi fue a emparentarse (casarse) con la salida
sal ida del
sol, ellos dijeron que el siempre temblaba la vista de su esposa.
Ebbó:3 gallos, 660 cowrie.

Otura iroso
Habla de honestidad y de la unica vía para mantener la paz de la mente y la armonía

Woo: con frecuencia,
frecuencia, los negocios
negocios del cliente con otras compañías
compañías le estan siendo
siendo
riesgosos
Adivino ifá para omiyoki

Oniyoki debía tomar la propiedad de otro
Oniyoki debera hacer propia esa p4ropiedad la cual fue predicho
Que los asuntos o situaciones caerían en argumemtos calidos (candentes) por eso el
deberla sacrificar
Ebbó: 10 caracoles de babosa y 2200 cowrie
El hablo de que
q ue cada cosa retornarla a sus manos
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Afolabi
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Otura descanso, iroso descanso
descanso adivino ifá. Para olu - iwo olu - iwo y su esposa fueron a
asegurar la paz de sus mentes
Ebbó: 1 paloma y 44000 cowrie
Deberían ser ofrecidos en sacrificios
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Afolabi
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Otura juani
Habla de la muerte
muerte como parte del ordenorden cosmico
cosmico tambien como la necesidad
necesidad de una
una
sabiduria espiritual y física
Observación (el cliente no esta
esta siendo. Demasiado atento o amoroso
amoroso con
con sus
sus hijos)
El omnisapiente sabe de aquellos que torcidamente disparan a otros. Gente del campo
conoce a la gente de de la ciudad.
Viajeros de la tierra y del cielo.
Se vuelven a encontrar,
encontrar, las termitas
termitas no se esparcen
esparcen sin rensamblamie
rensamblamiento
nto (volver a
armar o ensamblar
ensamblar de nuevo)
Esto fue la profetizado

profetizado para nosotros
nosotros los seresseres humanos
humanos quienes
quienes estamos
estamos
lanintando
lanintando el muerto,
muerto, las personas
personas en la tierra estan estan regresand
regresandoo hacia donde
vinieron ¿para
¿para que son las lagrimas ¿
¿Para que es la tristeza?
¿Para que se esta cargando uno mismo y se deja caer
Para que se apresura levantandose?
Tanto uno - el que nos envía a ir nos manda a regresar.
El cual nos complace en la tierra se sienta sobre
sobre la tierra y hacen
hacen daño oloddunmare no le
gusta eso -
Oloddumare no acepta esto .
Bueno entonces si yo digo que tu vas y si digo vienes tu vienes .
Si un hijo no conoce a su padre la tiera no anda bien
La muerte es la unica que lleva al hijo a conocer el cielo
, Quien esta pensando en oloddunmare.
Si no existía esu - quien pensaria -
Cada cual esta pensando en si mismo
Estan buscando sus alimentos y bebidas -
El misterio de la oscuridad
Un hijo no conoce a su padre
padre la tierra no anda bien me habla
Que debo hablarte.
Por nuestras voces nos reconocemos
reconocemos en la oscuridad
Si un hijo no conoce a su padre la tierra no anda bien
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Afolabi
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Ebbó: 4 eyele fun fun, 4 carneros, 18000 cow?rle
Ellos escucharon y sacrificaron así que pudieran tener larga vida sobre la tierra y pudieran
ver el bienestar y las bendiciones.
Otura bara
necesidad de no violentar los tabus (lo establecido)
establecido)
Woo: las posiciones u opiniones del cliente seran cuestionadas
Parakora adivino por olobede ipetu, quien hablo de sacrificar 1 macho cabrio (chivo)
Y con el cuchillo en su mano se fue a su granja
El rechazo hacerlo y se fue a la granja
Así el se fue para su casa despues
despues de hacer su trabajo en la granja,
El intento robar unos huevos en el jardin, para su
su
Sorpresa la cabeza seca le hablo a el diciendo.
¡No me toques! ¡No me toques! ¡No me mires!
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Afolabi
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Olobeye ipetu tuvo miedo y corrio rapido a reportar este
Incidente
Incidente al rey (oba) el le dijo al rey que enviara a alguien con el de vuelta y si no
hallaban nada de lo que el decía, que lo mataran.
El rey mando
mando a 2 hombres
hombres con
con el al alcance
alcance de un paso olobede .fue exactament
exactamente ea
donde fue la primera
primera vez y vio horrorizado
Que el craneo seco no quizo hablar.
El fue ejecutado en el sitio de acuerdo con la promesa de olobede y las instrucciones del
rey .
Así ellos fueron a contarle al rey todo como había sucedido en eso el craneo seco les
dijo: gracias, muchas gracias y estoy muy contento .ellos fueron con el cuento al
rey, el rey envio entonces 8 hombres con los 2 hombres quienes fueron al sitio exacto
otra vez y para
para su desgracia
desgracia el craneo
craneo seco tampoco
tampoco dijo nada esta vez ellos 2 tambien
tambien
fueron ejecutados.
Hacer una gran historia corta
Muchas
Muchas gentes
gentes murieron
murieron en
en este
este asunto
asunto (cerca
(cerca de
de 100 personas
personas)) ,eventualmente
,eventualmente la
historia
historia fue relatada
relatada a orula pidiéndole
pidiéndole que pusiera
pusiera fin a la catastrofe
catastrofe orula les dijo a
ellos que sacrificaran
Ebbó: 1 chiva, 1 gallina, 44000 cowr]e, ewe woro (hojas)
Ellos lo oyeron y sacrificaron
Orula les advirtio a ellos que removieran

removieran al craneo
craneo seco y que lo enterrara
enterrarann como a
todo ser humano en su lugar determinado con ritos funerarios
fune rarios él les advirtio a ellos que
no tocaran cosa alguna.
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Afolabi
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Ellos buscaron aale (una marca sobre la cosa para que no fuera tocada por nadie a no
ser el dueño)
dueño) la advertencia
advertencia fue iiecha en todo el pueblo para que nadie buscara
buscara mas
nada con aale
Otura okana
Habla de evitar las consecuencias de las malas conductas

Woo: la bora grande del cliente le a causado perdidas potenciales
Otura okana. - El barrio esta tranquilo.

Esto fue adivinado por alafuna
Ellos dijeron
El animal que vive en el arbusto
Nunca se pondra de acuerdo con el leopardo
El pajaro que habita en el arbusto
Nunca se pondra de acuerdo con el halcon
Los humanos no han querido ponerse de acuerdo conmigo
Por causa de mi caracter.
Ni ellos quieren
qui eren ponerse de acuerdo conmigo
Por motivos de mi trabajo
Nadie mata nunca a mi perro por causa de su ladrido
Nadie mata a un v enado por causa de su brumido
Las gentes no deben entrar en litigaciones
li tigaciones conmigo hijos de ifá
Se escribira en el tablero otura kana on -iye - irosu y reciten la

Oracion del encantamiento antes de mezclarse con el aceite de palma (corojo) y lamerlo
despues (usarlo solo en situaciones de casos en la corte)
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Afolabi
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Oriji
Oriji - el adivino de
de las buenas cosas, adivino para otu, quien
Había querido casarse con okanfan.
La gente fue diciendo que esto causaría una disputa entre otu y
El hombre a quien okanran había sido prometida, porque ya este
Había gastado mucho dinero en ella.
Pero oriji, el adivinador de las buenas cosas, dijo que otro se
Casarla con okanran de cualquier forma, que el debería sacrificar
Ebbó:8 caracoles de babosa,
babosa, 1 paloma, 16000 cowme y hojas de ifá
Otura ogunda
Habla de la necesidad de quitar la mala energía negativa) del

Cliente
Woo: el cliente
cliente necesita
necesita hacerse una "limpieza para elimwar la negatividad de su energía
espiritual
Ellos me hicieron mucho mal a mi. Yo no me he asustado

Ellos no pueden superarme,
Estan maldiciendo, jurando y deseandome el mal
Otura ogunda dijo que yo no debía temerles
El prometio arreglar mis caminos para que pudiera
pudiera vivir una mejor
mejor vida
El dijo que mi vida seria prospera
Es otura. Ogunda quien lava mí cabeza
Para que ninguna maldiclon, imprecacion, hechizo o encanto
encanto me afecte
Hojas de ifá - quemar juntas muchas hojas de olusesaju, algunas hojas ifá y hojas de
esu mezclar el polvo con jabon negro y pon el jabon con una calabaza
Pon algun
algun iye - irosu
irosu sobre
sobre el jabon
jabon imprime
imprime este
este oddun
oddun y sobre
sobre esto
esto invoca
invoca la
encantacion sobre este para el baño
Otura osa
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Afolabi
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Habla
Habla de las consec
consecuen
uencia
ciass de
de una
una calda
calda y del sacrif
sacrificio
icio de la reco
recompen
mpensa
sa para
para
aquellos que lo llevan a cabo
Woo: el temple del cliente, le esta causando problemas
No tengo miedo,
No estoy temeroso,
Mi cuerpo esta muy fresco
Esto fue adivinado para olokun a quien se le pidio sacrificar para

para que su cuerpo pudiera
estar bien fresco
Ebbó: pozuelo de manteca de corojo, 1 pozuelo de manteca de cacao, 1 pozuelo de aceite
de manteca
manteca de palma, 1 caracol
caracol de babosa,
babosa, 1 carnero,
carnero, 1 paloma, 1 piedra de rayo,
44000 cowrie y hojas de ifá
Comprar y huir, comprar y huir.

Una persona mala huye con mi dinero
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Afolabi
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Esto fue adivinado para el pato (opepeye)

Ellos dijeron que personas revoltosas venían
Vienes a el y que huirian sin pagar.
Se les pidio sacrificar para que no pudiera perder su dinero

Ebbó: 18000 cowrie, 1 paloma y hojas de ifá (hojas eesin y cascaras de palma kernel)
El asunto se hizo y excela mando ha! Ha! Ha!

Esta es la clientela de opepeye para este día
Si el hubiera sacrificado como se le dijo,
Las hojas de ifá hubieran sido preparadas para el
Por lo tanto, no permitas a nadie unirse a la sociedad de
Agbómaru (aquellos a quienes se les dijo que sacrificaran y
No lo hicieron) a comprarle
Otura ka
Habla de alejarnos de nuestros enemigos para asegurar nuestra prosperidad.

necesita estar espiritualmente
espiritualmente depurado,
depurado, purificado
purificado de toda la
energía negativa
Asoregege es el nombre que se le da a la muerte

Abiringbere es el hombre que se le da a la enfermedad.
Si el elefante va por la calle el estara
estara contento.
Si el bufalo va por la manigua,
Los prados el se sentrira libre y contento.
Oturaratoraka agudame a echar los brujos y brujas
A echar mis enemigos y oponentes
Trabajo
Trabajo :hiervas de ifá. Ewe ela (orquídea)
(orquídea) molida y iyere (ase) poner toda esa
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Afolabi
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mezcla ponerla
ponerla dentro
dentro de una vasija de barro
barro y cocinarlo en forma de sopa con pescado
pescado
aro.
Poner la sopa bajo el poder de ifá para
para que todo el encantamiento de este oddun quede
en el encender una lamapara de aceite antes de comer la sopa.
Otura fue adivinado por adeyibo que hizo un llamado a sacrificar para que un ladron
no pudiera levantar falsos
falsos testimonios de su nombre.
Ebbó:4 caracoles de babosa, 1 paloma, 16000 cowrie y hojas de ifá
El oyo y rechazo el sacrificio
Orula dejo a oturaka que ellos habían

habían preguntado sobre lo que
que otura estaba cantando y
orula les dijo que otura estaba contando dinero.
Esto fue adivinado para ile sami quien fuera extremadamente

extremadamente pobre,
pobre, ellos le dijeron a
el que el mismo haría que su año fuera prospero
prospero
A el se le aconsejo sacrificar
Ebbó:4 palomas, 3200 de cowrie
El oyo y sacrifico
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Afolabi
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Otura otrupon thtu
Habla de la observación problemas

Necesidad de cumplimentar los sacrificios
sacrificios qnteros) el cliente puede tener una sobre carga
de
Aceite de palma, separadamente tela blanca, separadamente fue

Adivinado para obatala - osheere - lobo cuando el estaba viniendo desde iranje (cielo)
para ser introducido en el mundo a el se le dijo sacrificar:
Ebbó: una tela blanca envuelta, 1 caracol de babosa, 20000 cowrie
A el se le aconsejo no beber sumo de palma, absolutamente
El obedecio y sacrifico
A medio camino se le di jo vestirse de blanco
Lo cual es el vestido o ropa de los aiusas. (Se le dijo usarla en el mundo)
El uso la ropa blanca,
Pero no hizo caso del aviso del vino de palma.
El se emborracho y se salpico el aceite de palma sobre su ropa
El entonces sacrifico un caracol por ultimo e hizo botos
Promesa de nunca beber vino por verguenza.
Nota: cualquiera para quien le salga esta figura en iniciacion debe abstenerse totalmente
del alcohol.
Otura tutu fue adivinado para olubolade
Ellos dijeron que olubolade tendria una esposa que le pariria muchos hijos,
A el se le dijo sacrificarse para que los niños no fueran mudos o estupidas o torpes.
torpes.
Ebbo - gallina, gallo, 2 palomas 2 guineas y 8000 cowrie
Despues ellos dijeron;

Los pollitos de la guinea nunca son torpes
No hay un día que un gallo no cante
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Afolabi
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Otura tiyu
Habla de la reafirmacion de nuestra espiritualidad
Woo: la moderacion es difícil para el cliente
Otura rete coge animo por ti mismo de nuevo,

Si naces trata de ir hacia delante por
por ti mismo nuevamente.
Otura rete amowon. Amowon. AquelAquel que conozca la moderacion
Nunca caera en desgracia
Yo digo quien conoce la moderacion,
Orula dice
Aquel que esta trabajando
Orunmila dice:
Aquel que no despilfarra su dinero
Orunmila dice: aquel que no roba
Orunmila dice: aquel que no tiene deudas
Orunmila dice aquel que no bebe alcohol.
Aquel que nunca rompe un juramento con amigos.
Otura rete aquel que se levanta bien temprano en la mañana

Y medita consigo mismo con respecto a sus actividades.
Entre las espinas y los cardos,
La frondosa palma joven, crecera
Joworo nunca usara todo su dinero.
Jokoje nunca sera un deudor.
Si eesan poseer una gran cantidad de dinero,
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Afolabi
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El pagara sus deudas.
Amuwon es el amoso (aquel que tiene un buen sentido de lo que

Es correcto)
Trabajo :hojas ifá muele juntas hojas con jabon negro por valor de 120 0200 cowrrie.
Ponga 9 cowries uno a uno sobre el jabon.
Escribe oddun otura rete sobre
sobre iye - irosu sobre el jabon en una
Calabaza .bañarse con esto
Otura rete fue odivinado para ewi en el pueblo ado, el era el rey
Recien instalado.
Ellos dijeron.
Si ewi puede sacrificar no existirian guerras
Ni malentendidos durante su reino. Reinado.
Ebbó: 2 gallinas de guinea y 204 palomas blancas
Otura se
Habla de peligro en la casa o los negocios (peligro que viene en casa o negocio)
Woo: cambios emocionadas, realizarse cuidadosamente (deben ser tratados con cuidado)
Oyere (oyebere) de lo alto de la frondosa palma fue adivinado para otu

Otu iba a luchar en una botella
botella en la ciudad de ajase
A el se le pidio que se sacrificara para que pudiera ganar la
Batalla.
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Afolabi
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Ebbó: 2 chivos y 4400 cowrie
El escucho y sacrifico y vencio al enemigo
El ope que se les hizo daño fue adivinado para el pueblo en la

Ciudad de oyo ,a ellas se les pidio que se sacrificaran
Ebbó: 1 cesto lleno de esuru, jabon, 1 carnero, paloma, 1 gallina,y 20000 cowrie
Ellos escucharon y se sacrificaron todos ( no hubo mas accidentes o percances)

Osi no los volvio a dañar
El jabon habia quitado y lavando todos sus problemas o apuros
El oshe que los daño seriamente fue adivinado para

para ellos
Cuando ikuanja iba a sitiar a la ciudad para ellos
A ellos se les pidio que sacrificaran
Ebbó: 9 chivos, 180000 cowries
Ellos no se sacrificaron
Otura fun
Habla
Habla de impedime
impedimento
ntoss para
para la buena
buena fortuna
fortuna,, si el cliente
cliente evita
evita caer
caer en actos
actos de
debilidad
Woo: el cliente debe resistirse ante una relacion adultera
Otura dio, otura compro para el

Esto fue adivinado por olormi
Una gran persona le este dedicando sus buenos pensamientos el le dijo que saciiificara
en pos de la fortuna de los dioses del dinero, para que
que el dinero caiga en las manos
Ebbó: tela blanca, ifere (semillas), 2 palomas blancas, 2000 cowrie
El oyo y sacrifico
El no hablo de cometer adulterio
Fue adivinado por iwatuka

Olofin hablo de sacrificar así que el no pudiera ser debilitado
Por brujería alguna
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Afolabi
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Ebbo - 1 chivá, 8 gallinas, aceite de palma, 20000 cowrie y hierbas
De ifá (kolejo)
El oyo y no sacrifico(un arrojador)
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Afolabi
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Irete untelu.
Habla de prosperidad y felicidad.
Observación:
Observación: una nueva
nueva relacion o intensida
intensidad
d de una corrien
corriente
te relacion
relacion prefiere,
prefiere, quiere,
quiere,
cumplimiento sexual, un incremento en lo berosimil.
Alegbe alegbe adivinador

adivinado r de olokun marca ifá para olokun.
Ebbó: 1 carnero,
carnero, 18000 cowrie
cowrie deberan
deberan ser ofrecidos
ofrecidos como sacrificio
sacrificio esto fue
profetizado
profetizado que seria
seria rico y tendria
tendria muchos hijos. El escucho
escucho e hizo el sacrificio
sacrificio se
convirtio en rico y tuvo muchos hijos.
Ire integbe el adivinador de akisa, marca ifá para akisa, cuando el estaba al darle miel
a su
su ifá le fue aconse
aconsejad
jadoo miel
miel (maiz
(maiz con manteca)
manteca) y coco
coco el
el aten
atendio
dio el consej
consejo
o y
ejecuto
ejecuto el sacrificio
sacrificio ifa le dio miel tambien(aadun)
tambien(aadun) maiz tostad
tostado,
o, molido y mezclado
mezclado con
aceite y miel
Irete yeku.
Llama para la iniciacion y un comportamiento riguroso moral.
Woo: el cliente se ha comportado

comportado previamente
previamente absorto
absorto en si mismo de una manera
manera
que ahora amenaza con destruir su negocio el cliente ha sido previamente conducido a
una absorcion que ahora amenaza con destruir sus negocios (hombre o mujer)
(ensimismado)
(ensimismado)orifosi
orifosi el padre
padre de elu, dijo que él estaba
estaba buscando
buscando un modo para
impedir que la muerte
muerte se lo llevara a él, a sus hijos y a su esposa,
esposa, por sorpresa
sorpresa,,
cuando ellos estuvieran
estuvieran convirtiéndose en famosos y el mundo renombrado.
Rin mowa,
mowa, el adivinad
adivinador
or de opaker
opakere,
e, bonron
bonronyin
yin,, el adivinad
adivinador
or del estado
estado de ido,
ogor
ogorom
ombi,
bi, el adivin
adivinad
ador
or del
del esta
estado
do de edsaedsa,g
,gbe
bemi
miniy
niyi,i, el adivi
adivina
nador
dor de
ilujumoice,kayinminu,
ilujumoice,kayinminu, el adivinador de la palma, adivino ifá para orifosi y renegun renegun
quienes estuvieron los 2 buscando los modos de escapar de la muerte.dos adivinadores
dijeron, si tu deseas evitar la muerte, tu debes ofrecer sacrificios y ser iniciado.
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Afolabi
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Ebbó: 10 palomas, 10 gallinas, 20000
20000 cowrie, 4 de corojo en grandescantidades al lado
de esu.
Ifa siempre te enseñara como conducirte y el comportamiento

co mportamiento que desviaria la muerte
de ti, ademas
ademas si tu realizaras
realizaras el sacrificio
sacrificio tu
tu empezarías a cultivar el acto de hacer el
buen
buen mas que nunca nunca antes
antes seria
seria en
en vano
vano si despue
despuess que
que tu reali
realizar
zará
á el sacrifi
sacrificio
cio
prescrito, tu reducieras tu benevolencia, tu moririas, tu deberias llevar las palomas y
las gallinas a casa dejarlas sueltas y abstente de matarlas pero dale alimentos siempre
que ellas retornen a tu casa comenzando hoy tu debes abstenerte de matar cualquier
cosa, porque cualquiera que no desee ser matado por p or la muerte no debe causar la
muerte de cualquier
cualquier cosa excepto
excepto una serpiente
serpiente venenosa.
venenosa. Peregun
Peregun hizo caso del
aviso y realizo el sacrificio.
La cancion de ifá:
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Afolabi
--------------------------------------------------
La muerte
muerte no hace mi casa una ruina, yo no he hecho ningun mal la enfermedad
enfermedad no
hace mí casa una ruina, yo no he hecho ningun mal tanto tanto para amigos como enemigos
yo hago bien, yo no he hecho ningun mal cuando la gente esta envuelta en litigio en
aye. Yo me me compadecí
compadecí o aproveche
aproveche de ellos y le di ayuda,
ayuda, yo no he hecho
hecho ningun
ningun mal, el
litigio, no hace mí casa una ruina, yo no he hecho ningun malla pobreza no hace mi casa
una ruina, yo nunca he sido haragan.
Esu - odara no come pimienta.

Esu - odara no come aceite de palma de almendra.
Yo de aceite de palma al molestador e incomodador de la humanidad.
Yo no he hecho ningun mala pasada, no hace mi casa una ruina.
Yo nunca robare.
Irete wori.
Advierte de intrigas y habla de la practica de ifá para una vida prospera.
Observación: paciencia mas que ira o frustracion producira exitos materiales.
La guerra pudre al mundo, las intrigas arruinan a la gente, esto fue lo profetizado para
, olofin fue advertido de que la guerra era innunente, si queria salir victorioso el deberia
sacrificar.
Ebbó: 16 huevos de gallina,

gall ina, 1 carnero, 1 chivo,
chi vo, 1 gallo,
gall o, 22000 cowrie y hojas de ifá.
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Olofin escucho y no sacrifico
Yo escuche
escuche un ruido resonante,
resonante, yo inquiri (indagar)
(indagar) lo que estaba
estaba pasando ellos
decían que se estaba iniciando a iwori segundo - escuche un ruido resonante - ifá es el
proponedor -orisa es el comandante. El agbe negro usa su autoridad para traer (brindar)
el 4to
4to de los huevos blancos.
blancos. La
La adivinacion de ifá
ifá fue ejecutada para orunmila
orunmila para
para
agboniregun
Y le fue aconsejado sacrificar.
Ebbó: 200 pimientas

pimientas de caiman,
caiman, jicaras de
de cocos,
cocos, 20000 cowries,
cowries, el atendio
atendio el consejo
consejo y
sacrifico.
Irete iroso
Habla de impedimentos y enormes dificultades (inminente e imprevista dificultad)

Woo: el cliente se siente frecuentemente presionado por situaciones realmente no
muy identificables
Irete roso adivino ifá para , fue avisado a hacer sacrificio por un problema imprevisto
Ebbó:1 paloma blanca, 1 gallina
gall ina blanca, 204 comire
Seran sacrificados
Irete ojuani
Habla de retener
retener un lugar de honor
honor observacion el cliente gana los oponentes
oponentes pierden
Irete ojuani fue adivinado por orunla quien le dijeron que todos esos complots contra
el podrían
podrían ser afectados
afectados por la deshonra
deshonra que no tendrian
tendrian que escuchar
escuchar sus nombres
nombres
(en el lugar de honor) nunca mas pero tendria que escuchar por siempre el nombre de
orunmila con honor en el mundo
Ebbó:1 carnera, 1 guinea, 300 cowrie
Agbe esta repartiendo bondad en casa irete

Presionando a ellos en su mano
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Afolabi
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Esto fue adivinado por temitayo
Quien fue advertido a hacer sacrificio para vivir
vivi r lo en la tierra
Ebbó:1 carnera, 1 paloma, pepereko (tipo de hierba) 44000 cowrie
Les esta suficiente
Irete oba
Habla del uso de las medicinas para el control de las dificultades

Woo: cuidarse contra el hombre (ser precavido) (cuidarse
(cuidarse de su enemigo)
Nadie va mas alla de las reglas del rey, nadie va mas alla de la
Impresión de irete .
Esto fue divinizado por orunmila
orunmila el rey cuando
cuando el se encontraba
encontraba en medio de sus
enemigos. A el le fue asegurada la victoria sobre
sobre ellos
Ebbó: 1 chivo y 66000 cowrie
El oyo y sacrifico
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Afolabi
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Irete obara
obara trajo
trajo toda la bondad
bondad a las hojas
hojas de ifá . Cocina hojas tete atete
ateteday
day como
como si
fuera sopa para ser ingerida con cada comida. 4 Hojas de woro e iyere y cocinarlas
como si fuera sopa algunas veces para los pícaros con pescados (eya oro) para comer.
Cuando la sopa este fría, escribir el oddun irete obara con irosu,
Recite la encantacion que esta arriba de esta lineas (en yoruba)
Y póngalo en cada sopa para los pícaros
(Eja aro) - pez muy asado en la adoracion de idolos y como medicina
Irete okana
Habla de la necesidad de precaver respecto a una conspiracion

Entre contemporaneos
Woo: el cliente debe tener cuidado
cuidado con la competencia en el trabajo
Irete kana fue adivinado para orunmila el día que los babalawos se reunieron en casa de
para preparar
preparar un veneno con el que matarlo cuando el llegara allí.
Se le pidio que pasara rapido ese día para que el pudiera evitar
Ser envenenado. El debía sacrificar.
Ebbó:3200 cowrie y manteca de corojo
Ese día los babalawos que se se habían reunido en casa , mandaron a queque viera a orunmila
orunmila
y se les uniera habiendo
habiendo conspirado
conspirado con , ellos
ellos pusieron
pusieron veneno
veneno en el vino y tambien
tambien
pusieron
pusieron ateragba
ateragba (veneno que causa la muerte)
muerte) dentro
dentro de
de la ropa y la ester
estera
a para
orunmila ,cuando orunmila llego a casa de ellos le dieron vino para que bebiera.
El miro el niño durante mucho tiempo y dijo ¿que esta hirviendo
En el envase (oru)?
Es veneno lo que esta hirviendo en el envase de irete okanran, awo
Que no bebera loyi irete kara . Despues de un corto tiempo ,ellos trajeron oruo (vino)
para el peso orunmila
orunmila lo miro y dijo lo mismo.
Despues de esto puso su ifá en le piso para consultar a favor de su hijo mayor, el
cual puso su ifá en el piso para consultar
consultar a favor
favor de su hijo mayor, el cual
yacía enfermo .todos los babalawos
babalawos presentes dijeron que el niño no moriria
moriria .
Cuando pidio la opinion de orunmila, el dijo que el niño moriría a menos que cediera
su vestidura real y la estera usualmente tendria sobre su tramo para que ellos pudieran
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Afolabi
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usarlos para hacer una medicina para el niñ o
Olofin, quien estaba buscando formas y medios de matar a orunmila, penso que había
encontrado la oportunidad, debido a que le pudo poner ataragba dentro de la vestidura y la
estera antes de ponerlas, sobre orunmila le dijo a orunmila
No te sientes en la estera hoy,

No te sientes en la estera hoy
No te sientes sobre las ropas
Hoy sientate sobre ifin,
Sientate sonre ifin cuando ellos trajeron la vestidura
Y la estera ,
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Afolabi
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Orunmila les pido que usaran la vestidura
Y se sentaran sobre la estera.
Ellos lo hicieron y fueron envenenados. Orunmila dejo el lugar

Sin ser dañado.
Irete ogunda
Habla de la necesidad para la iniclacion

Woo: el desarrollo
desarrollo espiritual es necesario para la paz y la prosperidad
prosperidad
Irete viene y activo para que ellos esten aliviados

Esto
Esto fue adivinad
adivinadoo por
por peregu
peregunn (plant
(planta
a valla o valle)
valle) a quien
quien le fue pedido
pedido ofrece
ofrecerr
sacrificio para que el se sintiera aliviado para ser iniciado en ifá
Ebbó: platanos, manteca de cacao, y 44000 cowrie
El oyo y sacrifico el fue iniciado
Ellos dicen el estara aliviado.

alivia do. De hecho peregun se
se sintio mas
Tranquilo y aliviado
La buena fortuna se ha posecionado de mt ha entrado en mi posecion

Esto fue adivinado por orunmila, el rey mientras estaba en la adversidad
adversidad a el le fue dicho
que un año de fortuna había venido el pidio en sacrificio
Ebbó: 1 paloma, 1 gallina, camarones, 2000 cowrie
El oyo y sacrifico
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Afolabi
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Irete osa
Habla de la prevencion siendo mejor que la cura

Woo: el cliente puede mostrar competencia
competencia en las relaciones amorosas
amorosas
Un guardia amotinado no es cobarde,

La abeja fue lejos boto su panal,
La hormiga se fue le jos y dejos su retazo.
Esto fue adivinado por las personas en la tierra y en el cielo.

Cuando tenían una determinada guerra unos contra otros.
Los dos fueron advertidos para hacer sacrificios

Ebbó: 1 vaso con miel y una cazuelita con fecula de maíz
Mezclada (eko) (tamal).
Solo las personas
personas del cielo hicieron el sacrificio los de la
Tierra
Historia:
Las personas de la tierra fueron a pelear a una batalla con las gentes del cielo ,pero
tan pronto
pronto como ellos obtuvieron
obtuvieron la entrada
entrada del cielo ellos vieron un jarro de eko
mezclado y miel no conociendo
conociendo que esto estaba
estaba mezclado
mezclado con veneno ellos se lo
tomaron y todos los que bebieron murieron .
Ahí las gentes del cielo caminaron hacia la puerta exterior del
Cielo y encontraron los cuerpos muertos en la tierra ,ellos golpearon 7 cuerpos muertos
con un palo de cuatro
cuatro angulos de sus chozas.
Ellos dominaron esos siete cuerpos los llevaron a desechar lejos de la puerta.
Despues de haber llevado a sus camaradas lejos de la puerta.el pueblo del cielo
comenzo a cantar y burlarse de ellos ,vergonzosamente así:
Bebimos miel y no podemos pelear

La gente del cielo tomaremos miel,
Todas las personas perezosas
Estan peleando ellos mismos.
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Afolabi
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(Bebimos miel y no peleamos entre nosotros,
Todavía hoy ven al pueblo de la tierra llevando su muerte
Aquí y alla la muerte
Esta llevando la muerte.
Irete osa fue adivinado por aduroja - abayako
Ellos preguntaron como hacer

hacer sacrificio así que ellos
Vencerian sus enemigos
Ebbó: un carnero, 1 gallo, 3200 cowrie
El oyo y sacrifico
Ellos dijeron adu roja - abayako venceremos nuestros enemigos.
Irete ka
Habla de la abundancia y el éxito

Woo: el cliente tilfunfara en la disputa corriente
Irete ka fue adivinado para orunmila
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Afolabi
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Ellos dijeron que orunmila siempre haria el trabajo del adivino
Ellos siempre lo llamarían a el para todo trabajo adivinatorio
Ebbó:4 palomas, 8000 cowrie
El oyo y sacrifico
Irete ika fue adivinado para el rey de benin

Ellos dijeron que el rey de benin seria hábil para gobernar el país
Ebbó:1 soga de hojas de palma, 2400 cowrie
El oyo y sacrifico.4
Irete otrupon
Habla de la necesidad de obedecer la autoridad y sacrificar en el orden establecido
establecido para
obtener hijos.
Woo: la palabra del cliente o sus ideas deber ser tomadas seriamente.
Yo tendre un niño para cargarlo sobre mi espalda,

Yo tendré un niño para pagar con ¿el?
Esto fue adivinado por adan (murcielago

(murcielago)) y tambien ellos habían
habían hablado
hablado de sacrificar
sacrificar de
manera muchos niños en el mundo.
Ero - 2 gallinas, 2 cobras y 32000 cowrie
La piton (oka) vive en la casa de sus padres

Y tiene su propio venen o en su boca.
La boa (ere) vive en la casa de sus padres
Y tiene su propia venganza (owun)
El honor dado al elefante es la razon
razon por la que aunque no
Alta tiene una larga boca
Ayo es la calidad de mariwo, hojas o frondas jovenes de palma
Esto fue adivinado por obatala... Quien habla ido a sentarse a un

un lugar y reza por las 400
ixun male
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Afolabi
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El dijo que si el daba
daba a cualqui
cualquiera
era de ellos
ellos una orden
orden que no fuese
fuese obedec
obedecier
iera
a
ellos.deberia sacrificar
Ebbó: 1 gallo, 20000 cowwe y hojas de ifá.
Irete otura
Habla de lo necesario del conjuro para evitar situaciones de muerto cercana

Woo: esto edu ofrece una solucion para
para enfermedades encantacion
La muerte no conoce un awo,

El cielo no conoce un médico
La muerte mato a alamba y preocupo al rey de epo extensamente
Esta mato a eji - ogogo - agbebikopon wola
El viento en el lado derecho
Esta dando que hacer a la hoja de coco violentamente un hombre ifá.
El escogio ago (excusa) para que fuera un cela dor (sereno)
La muerte que había matado a awo hoy, retrocede, retrocede
Awo va, retrocede, retrocede
Awo va, retrocede, retrocede
La enfermedad que habria matado a awo hoy, retrocede,retrocede,
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Afolabi
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Awo va retrocede retrocede
Nota:podem
Nota:podemos
os usar este proverbio
proverbio de ifá (igede) para una persona
persona que se haya
desmayado repentinamente
repentinamente o este moribunda.
El oddun irete otura será marcado en la arena donde el enfermo
enfermo
Esta acostado.
La arena sera mantenida al frente mencionado (rezo o encontacion)
El nombre del enfermo, sera usado en vez de "awo" .
Si tenemos que viajar, deberíamos siempre decir el proverbio arriba mencionado (igede)
Entonces la arena deberla ser llevada al gran arbol en el bosque del sacrificio.
Irete oshe
necesidad de evitar los problemas
problemas y del para evitar brujerías
brujerías y cualquier
cualquier
energía negativa
Observación
Observación :el cliente hace una relácion
relácion o presenta
presenta un conflicto de sociedad
sociedad o
gubernamental
Hojas de ifá: reunir un canto de loterita, 3 cuchillos nuevos e (hechos por el herrero
local) corteza de arbol ( upará), variados tipos de arboles espinosos y plantas ( pelar
su corteza y obtener un poquito de la planta) y varios tipos de espinas, plantas que se
arirastran (cortar pedazos de ellos) poner todas las cosas
cosas en una olla.
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Afolabi
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Moler la coteza
En olla o tablero, marcar oddun
Entonces juntar el polvo en la olla ya agregada.
Cubrir y sellar la olla con fango o barro o cenizas mojadas
Despues de 7 días, abrir y usar para bañarse
bañarse ( esto
esto no debe ser
ser bebido)
bebido)
Polvo. Poner el polvo

polvo delante de la olla sobre esta y recitar el rezo.
El tableco con la olla con el agua

Oridesu es su madre.
Cuando ellos descendieron
descendieron sobre 2 cosas
cosas colosales,
Oloddunmare declaro la regla que 2 cosas colosales
No caen encima de cada una
La tortuga hijo no sigue a la tortuga madre,
El caracol hijo no sigue al caracol madre,
La serpiente hijo no sigue a la serpiente
Madre y así sucesivamente.
Hojas de ifá; reunir

reunir una tortuga,
tortuga, caracol
caracol de babosa,
babosa, una serpiente,
serpiente, la corteza
corteza de 2 y
conservar el polvo dentro de un ado (recipiente)
Sacar una pequeña
pequeña cantidad
cantidad de ocasiones, marcar irete se)
Se es tambien conocido como iru ekun
Sobre este y recitar
recitar el rezo justamente
justamente antes de mezclarlo con aceite de palma
(corojo) y lamerlo
Puede tambien ser usado como unguento para frotar sobre el cuerpo .
Algo de esto puede ser dado a otras
otras personas para usarlo.
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Afolabi
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Este ifá es un preservador contra toda brujería
Irete fun.
Habla de la resistencia hacia algo pero la necesidad para cambiar.
Observación:
Observación: el cliente
cliente necesita
necesita deshalavans
deshalavansar
ar una relacion que no va a durar
durar mucho
tiempo.
Ijoko
Ijoko agba
agba biik eni ma dide
dide mo agba
agba mopa
mopa lowoo
lowoo profeti
profetizado
zado ifá para
para la
la piedr
piedra
a de
de
esmeril
esmeril (olo) olo no
no se quizo
quizo levantar de donde
donde estab
estaba
a sentada
sentada a ella le fue pregunt
preguntado
ado
que sacrificara.
Ebbó: 2 palomas, 4400 cowrie y hojas (gbegbe)

Ella escucho y sacrifico olo siempre tendria a alguien que la llevara.
Oshe ni logbe.
Advierte de una asociacion con personas malas previo

previ o sufrimiento o malestar que sera
remplazado con prosperidad.
Observación: tentaciones emocionales

emoci onales resultan temporales o transtornos o cataclismo
desastres.
Orula dice que seria un sabio que sufrirla al comienzo y prosperaría al final.
Ebbó:1 chiva, se debe de dar a edu (orunmila)
El dice que ellos comieron y no le dieron nada de comer a igaliyere.

igaliyere. Ellos bebieron
bebieron y
tampoco le dieron
dieron de beber a igliyere igalillere los dejo ciegos a ellos igalillere es el
nombre
nombre con
con que
que nosotr
nosotros
os llamamos a esu
esu ite - yo adivino ifá para oluta - eru.eru. El fue
advertido que el debía de sacrificar.
Ebbó:1 chivo y 6600 cowries.
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Afolabi
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En orden de evitar a quienes
quienes pudieran
pudieran hacerle
hacerle el mal el rechazo
rechazo ofrecer el sacrificio
sacrificio
oloja - eru es el nombre con que nosotros llamamos a atiro el llevo sus
sus cargamentos al
mercado y sus bondades fueron pagadas
pagadas a cambio
cambio con el mal.
Oshe iwori.
Habla de la necesidad de desarrollar nuestro intelecto

intele cto y advertir contra una asociacion
con estafadores.
Observación: el cliente esta ignorando un rival potencial en los negocios o asociacion.
Idi awo ejri idi awo ejomo okunkun de nimole biru.
El adivinidador
adivinidad or de la casa de edu ifa esta haciendo
hac iendo algo mas alla del intelecto humano.
Es necesario
necesario hacer sacrificio
sacrificio en orden no debe realizar
realizar de una posicion
posicion de menor
importancia.
Ebbó: 4 palomas,
palomas, 8000 cowrie,
cowrie, y hojas de ifá, juntas mezclar con jabon para darse
darse
baños.
El oyo y ejecuto el sacrificio.
Idi awo ojuri idi awo ejumo, okunkun de nimole ni oru.
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Afolabi
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Si tenemo
tenemoss sabiduria
sabiduria y faltas para aplicarlo
aplicarlo nos convertimos
convertimos en ignorantes
ignorantes si tenemos
tenemos
poder y faltas para aplicarlos
aplicarlos nos convertimos
convertimos en indolentes esta adivinacion fue
fue hecha
hecha
por las personas
personas de intramundos, quienes no no estaban
estaban asociados con el sabio hombre que
trabajaba duro.
Ifá advierte no tienes que relacionarse con personas de buen carácter .estas a menudo
dando mala suerte a la gente.
Ebbó: 2 gallinas y 440 cowrie.
Oshe oddi.
Advierte contra la perdida de lo bueno para vencer al enemigo en su retorno.
Woo: el cliente cae en un conflicto en el cual el o ella quedan muy agresivos.
Nosotros
Nosotros no capturamos
capturamos el ladron
ladron y lo dejamos sin su marca. Si nosotros
nosotros,, salimos
victoriosos,
victoriosos, atamos
atamos al traidor.
traidor. Si nosotr
nosotros
os no atamos al traidor
traidor nuestra
nuestra persona
persona vence
despues descansamos por todo el clamor de la victoria nuestra la adivinacion de
ifá fue
fue hecha para sahu-ote,
sahu-ote, quien dijo sacrificar
sacrificar para ayudar
ayudar al bueno
bueno en su falta de
dios (olorun), ama a todas las cosas pero no se excede.
Ebbó:
Ebbó: 4 sacossacos grande
grandes,
s, 320 cowrie
cowrie y hojas
hojas de ifá, atar
atar el saco
saco con todos
todos los
ingredientes adentro.
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Afolabi
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Oshe irosu
Habla del removimiento del dolor y la miseria

Woo: la actividad temporal caotica esta
esta trayendo como consecuencia la infelicidad
La batalla es dolorosa, el barrio es miserable lo adivino ifá para oshe

Oshe fue advertido de sacrificar para mantener estable la felicidad parapara siempre.
Ebbó: 1 campana, un poco de cocos, un balon de pure de ñame, un
Poco de sopa, 2000 cowries y hojas de ifá
El rechazo el sacrificio
Adivino ifá, para el gallo y la gallina

El pollo continuaría siendo productivo
Ellos hablaron de sacrificar
Ebbó 1 chiva y 20000 cowrie
Oshe juani
Habla de sacrificar para reparar nuestra fuerza y proteccion
Woo: el desasociego en los negocios y la carrera del cliente
Puede ser balanceado por un restableciniiento espiritual
Estoy disgustado awo de la tierra,

Estoy cansado awo del cielo
Esto fue adivinado por pokolaka cuando el fue a curar a ogiri

(Muro o pared)
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Afolabi
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A el se le aviso hacer un sacrificio así que ogiri no pudiera morir
Ebbó:3 gallos, 6600 cowrie
El oyo pero
pero no sacrifico, pokolaka es
es el nombre que nosotros llamamos a esta
esta palo.
Trabajo
Trabajo :escribir
:escribir oddun oshe niwo sobre
sobre iyerosun
iyerosun dentro
dentro de una gran cazuelacazuela con
abundante
abundantess raices del arbol
arbol (ito) y mucha abundancia
abundancia de eeru (tipo de fruta) poner poner
agua en ello y cubrir
cubrir la cazuela
cazuela mezclar
mezclar cemza y efun
efun con agua y mezclarlo
mezclarlo por 7 días
amarrar
amarrar 9 eeru
eeru con un trapo
trapo blanco
blanco y negro
negro en el cuello
cuello de la cazuela.
cazuela. Abrir el agbo
(infucion) a los 7 días y utilizarlo para banos para los efectos mientras usted esta usando el
agbo ningun hechizo o encantamiento
encantamiento lo afectara a usted
usted jamas y usted
usted estara recibiendo
recibiendo
muchos beneficios
Oshe bara
Habla de las
las vías para asegurar
asegurar el éxito en el futuro
futuro de los hijos
hijos y advierte a los
los adultos
adultos
de la llegada de un viaje
Observación
Observación es niucho el caso
caso en las actividades
actividades diarias
diarias del cliente él o ella necesita
necesita
volver sus pasos atrás y reconsiderar sus actividades
Oshe bara adivino para el nacimiento de un hijo cuyos parientes hablaron, de sacrificar
así que para que no pudiera sufrir la carencia de comodidades y en el mnndo cuando
el creciera
Ebbó aro pescado, 2400 cowrie y hierbas de ifá
Cosa que el niño pudiera ir hacia
hacia el éxito total en su vida
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Afolabi
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Oshe bara profetizo

profetizo para la tierra del señor
señor quien fue y se alojo en la casa de otro
hombre
hombre en una
una tierra
tierra extranjera
extranjera .el dijo que su
su viaje no seria
seria exitoso
exitoso y que por el no
no iría,
el hablo de sacrificar
Ebbó:2 pajaros, 8000 cowrie, y hojas de ifá, 2 gallinas
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Afolabi
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Oshe okana
Habla de la necesidad de una compañía para la vida del cliente

Woo: necesita crear
crear condiciones para
para un negocio asentado.
asentado.
El balance emocional solo sera alcanzado a traves equilibrio
No te gusta "no me gusta",

Caminar sobre su propia pobreza
Esto fue adivinado por por una persona desgraciada quien advertida a hacer sacrificio así el
podria adquwir compañero
Ebbó:2 gallinas, 1 gorro, 200 cowrie
cowrie y hojas de ifá
El no hizo el sacrificio
Quien le dijeron que el podría tener enemigos y tendría exitos sobre ellos
Ebbó: 1 tortuga, cascarilla (oshe rojo), 4000 cowrje y hojas de ifá
Oshe ogunda
Woo: rapidos
rapidos cambios
cambios en actividades
actividades temporales
temporales resultaran
resultaran buenos
buenos provechos,
provechos,
beneficios.
El final de la pobreza
pobreza final de los sufrimientos fue adivinado
Por toto - tuto pregunto para ofrecer sacrificio por eso el pudo
Estar en la abundancia (riquezas para siempre)
Ebbó:1 paloma, 1 carnero, 1 gallina, 32000 cowrie
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Afolabi
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Ise eguntan, nosotros encontramos buen vestido en a gbe

Ire - eguntan, nosotros
nosotros encontramos
encontramos buen vestido en aluko
Ire - eguntan, nosotros
nosotros encontramos
encontramos buen vestido en odidore
Todos los buenos vestidos estan en la posicion de olokun
Olokun la jefa de todos los aguos
Todas las buenas venturas estan en la posicion de ofosa
Ofosa la jefa del rio que viene ise eguntan
Toto ordena a todos las buenas venturas que vengan a mi
Los hios de ifá moler plumas de agba,.agba,. Aluko e ikoode con hojas de toto en polvo
.ubicar el jabon sobre el valor de 2000 cowrie (o sea) que tenga
Este valor e imprimir oddun oshe - eguntan sobre este, usarlo para bañarse
bañarse
Nota :alguna
:alguna vez que una pluma
pluma de agbe sea
sea mencionada ,dejarla
,dejarla que sea
sea concido
concido que
una pluma de la la cola debema
debema serser usada
usada .todos
.todos los materiales
materiales que sean usados
usados para
awure (medicina para la buena suerte) deberian estar limpios, perfectos y buenos
buenos
Oshe osa
Habla del concilio antes qune la confrontacion para arreglar disputas
disputas
Woo: el cliente esta dentro de una disputa a menudo con el gobierno. Estar en orden
es la determinacion
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Afolabi
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Oshe - osa fue adivinado para elegbara
A elegbara se le dijo que se sacrificara para que el no pudiera morir de problemas
judiciales (o de corte)
Ebbó: un paño, nuez de cola de 3 mitades, aceite de palma, 6600 cowrres
cowrres y hojas de ifá.
El oyo y sacrifico
Las hojas de ifá f ueron preparadas para el,

Ellos le dijeron oshe - sa obi (nuez de cola)
Nunca moriría de un caso como tal,
Elegbara no moriría de un caso.
Akin (un valiente)

valie nte) esta asociado con el principio de "luchar y
Evadir".
Esto fue adivinado para olobahun

olobahun ajapa (la tortuga)
tortuga) a el se le dijo que se sacrificara
sacrificara
para que el no pudiera combatir a otro y muriera, sí no permaneciera respetado
respetado en todas
partes.
Ebbó: cola amarga (orogbo), sai,
sai, semjllas de ayo (guacalote), 1 gallo, y 3200 cowrie.
El oyo y sacrifico y le fue dado hojas de ifá
Ellos le dijeron que la palabra de su boca
boca nunca molestaría a las personas
personas del mundo.
La gente siempre buscara dinero y sal

Cuando nosotros vemos a awun (una tortuga)
Ningun garrote se necesita.
Oshe ka
Habla del control sobre las dificultades y la victoria sobre sus enemigos
Woo: existe un posifile trato legal al clietne de una natigua
Asociacion o negocio
Oshe ka fue adivinado

adivi nado por deyunlenu abowoseriw
Ellos le advirtieron de sacrificarse y así no seria delatado por los pescadores en un día
malo
Ebbó: 8 huevos,
huevos, (masticar (vara o palillo), que estaba
estaba usando) 16000 cowrie
--------------------------------------------------
Afolabi
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El oyo pero no se sacrifico
Oshe fue el rendimiento del mundo esto fue adivinado

adivin ado por orumila
Ellos dijeron que orumila conquistaría a todos sus enemigos del
Mundo
El fue advertido a sacrificar
Ebbó: 1 carnero, 1 piedra de rayo, 22000 cowrie
El oyo y se sacrifico por lo tanto se rindieron todos
Oshe trupon
Habla de una relacion que esta en dificultades y que nunca a podido ser fructifera
Woo: el cliente esta en una relacion problemática
Oshe - oturupon fue adivinado para olu - nla

Ellos dijeron que sus sus hijos serian
serian o debendrian
debendrian en conspirad
conspiradores,
ores, pero que el podria
podria
sacrificar
Ebbó: 1 garrote
garrote ( yerba
yerba que comen los carneros) 1 gallo, y 22000
22000 cowrie
cowrie
El hizo el sacrificio
Oshe oturupon adifáf, obirrinican
Oshe oturupon fue adivinado para una mujer
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Afolabi
--------------------------------------------------
Ellos le dijeron que el hombre se casaracasara con ella la haria pobre y la haria sufrir,
sufrir, que
ella solo podria atarlo con los hijos de el .ella pregunto que cosa tenía que sacrificar
para prevenir esto
Ellos le dijeron que sacrificaría
Ebbó: 2 caracoles de babosa, y una ropa con pintas, jarra de aceite de palma y 8000
cowrie
Ellos le dijeron que 2 caracoles nunca uñen
Ella no sacrifico
Ella dijo tu has dicho que tendre hijos
Esto es suficiente.
Oshe tura
Habla de la encarnacion de esu - odara

Woo: nada sucede sin la ayuda de esu
Akakanika, akakanika, akakanwa alapasapa iyakolu -
Un pajaro volo violentamente dentro de la casa,

Akakgnike es el nombre dado a ifá
Alakaxanika es el nombre dado a los odduns
Alapasapa ija kalu es el nombre dado a esu odara
Un pajaro volo violentamente dentro de la casa

Es el nombre dado a aje,
El hijo de olokun, sande,
El rey de las abundantes aguas
Esu odara, tu estableciste esta ciudad,
Tu librastes a los babalawos de la ciudad del hambre,
Tu libraste a los medicos de la ciudad del hambre y tambien a los yerberos.
Yo soy el babalawo de la ciudad,
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Afolabi
--------------------------------------------------
Yo soy el medico de la ciudad y
Así sucesivamente
Esu odara no me dejes hacer morir de hambre y asi
Sucesivamente
Ebbó: hojas de ifá

ifá - recoger
recoger una
una hoja de abamoda
abamoda beyadon
beyadonaa ), arena
arena de una herreria,
herreria,
cascarilla
cascarilla y madera de leva marcar oddun
oddun oshetur
oshetura
a cascarilla
cascarilla con la arena, oshe
oshe y osun
osun
con arena abamola.
Dividir una nuez de cola en 4 partes
Usar 7 pinflenta de guinea y una tapa de la nuez de cola ,invocar sobre sobre la hoja de
abamoda diariamente
Sobre la hoja de abamoda,
abamoda, de herreria
herreria para marcar oddun para marcar
marcar otura sobre
sobre la
prodigiosa osun (pojo)
Osse tura amukere (baston> itekon orisa , apojojo mate.

El dinero es bueno para el honor,
El dinero es bueno para la alta posicion.
Nosotros usamos el dinero para tener
tener cuentas
cuentas de copal,
Sobre el cuello lo cual signifca la persona
Tu oshe tura, supiste como dar
Tu diste alara y el se puso una corona
Tu diste orangun y el uso
uso un traje adornado con abalorias
Tu diste orangun y el uso un baston de hierro para ir a la granja
Tu diste olupopo , el rey de ado, el hombre viejo de ilese
Usando un sombrero pequeño encima de akon olu oyimbo ami
Okun - sure el rey de ija ba ogrorogan - nida
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Afolabi
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Oluwa oddunru
Tu diste olofa lleno y así
así sucesivamente
sucesivamente
Oh! Jala, dame esu odara, dame bara - petu,
Dame cosas buenas
Ebbó: hojas de ifá.

ifá. Marcar
Marcar oddun
oddun oshe tura sobre
sobre polvos de iye
iye - irosu
irosu en aceite
aceite frío y
lamerlo desde el medio del dedo
Todas las cosas buenas vendran a ti - honor respeto, estaran contigo por todo el año
cuando tu uses este conjuro o rezo
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Afolabi
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Oshe bile
Habla de la buena fortuna del dinero, el respeto y la influencia

Woo: el cliente
cliente debe proceder
proceder concon cautela
cautela confidencialm
confidencialmente
ente en sus nuevos
proyectos y relaciones de pareja.
Ifa dice, se ha convertido en alajubaraka

Yo dije se ha convertido en alajubaraka
Si nosotros usamos jubaraxa, déjanos ser jubaraica
Le dio vida a olotooro, oloteere y oraw ofunmárin,
Oraw ofunmarin le dio vida a aje.
Aje le dió vida
v ida a los seres humanos,
Aje se alisto y se fue allende
A los mares.
Los seres humanos tambien si alistaron y fueron a iraic a,
Así rapidamente corrio hacia el mar de los dioses
Para traer dinero,
Irete rapidamente corrio a irada para traerme
traerme a la gente
Aje, no dejes que mi buena suerte no llegue tarde
Ejirrin no dejes que mi buena suerte,
Vague lejos antes de llegar a mi.
Si nosotros barremos la casa y el sendero,
La basura es agrupada para botarla en el basurero
Ingredientes; hoja de ifá moler junto a la tierra del basurero y jabon negro comprado
comprado para
2000 cowrie,
cowrie, marcar oddun oshe - irete en la pared del cuerto cuerto usand
usando
o cascarlla
cascarlla para
marcar oshe y polvo rojo para marcar irete
El polvo rojo y la cascarilla deben ser mezclados separados con agua antes de usarse
usarse
Matar 2 palomas bonitas, una
una para oshe y la otra para irete.
La sangre que dejen debe ser mezclada dentro del jabon molido con las hojas, poner el
jabon encima de los signos de oddun hecho en la pared, usa el jabon f recuentemente para
bañarte
Cuando damos el arbol de palma subimos con una cuerda y la aguantamos

aguantamos hasta alli
Esto fue adivinado por el gallo a quien le fue dicho el sacrificio
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Afolabi
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Tanto así que sus colegas deben aceptar cualquier cosa que el le diga a ellos.
Ebbó: 1 paloma, 2000 cowrie
El sacrifico
Esto quiere decir que cualquier cosa que diga el gallo, sus colegas lo aceptaran
Oshe bi irete (oshe le dio vida a irete) fue divinizado

divini zado por le fue pedido en sacrificio
Ebbó: 1 carnero, y 2000 cowre
El oyo y sacrifico
Esto fue ordenado así, esta orden fundara un pueblo
Oshe fun
Habla de la habilidad de ifá para resolver todos los problemas
Woo: de cualquier forma, las dificultades del cliente estan encontrando solucion
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Afolabi
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Si uno es desafortunado y no es lo suficientemente sabio:
Allí esta el agua en la casa del dios del mar.

El mar es la cabeza de todas las aguas.
Alli esta el agua del dios de la laguna.

La laguna es la segunda cabeza de todo.
Las aguas lli esta la sabiduria dentro de aseda.

Aseda quien enseñaba la sabiduria al gran consejo.
Allí esta la sabiduria dentro de orunmila el ajustado de las fuerzas del mundo, el
separador de las enfermedades,
en fermedades, el constructor y seleccionador de las criaturas.
Esto fue adivinado por aquellos

aquellos komoosheko
komooshekomoowa
moowa (un inteligente)
inteligente) que se bañaba
bañaba
cada bia para obtener
obtener buena suerte
suerte ¿quién dijo que el creador fue atormentar
atormentarlos
los a
ellos, ellos fueron advertidos que debían sacrificar
Ebbó: jabon negro, una sabana blanca y 2000 cowrie
Pocos de ellos sacrificaron, los que lo;hicieron se
se bañaron con el jabon negro durante 3
o 5 días mientras sacrificaban la sabana blanca . Ellos fueron a la casa y se iniciaron
en la religion
religion de ifá, por
por lo cual, ellos
ellos aprendieron
aprendieron las adivinaciones
adivinaciones y el conocimient
conocimientoo de
ifá
Ellos oyeron
sacrificaron . Por lo cual se dijo que komooshekom
komooshekomoowa.
oowa.
Aprendio ifá y fue feliz al final
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Afolabi
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Orula dice arode,
arode, yo
yo digo arode, esto fue adivinado para el pequeño
pequeño niño que
que iba por
por el
mundo de un lado al otro, a veces morian los niños y ellos se preguntaban ¿por que? Por
eso ellos no
no esperaban por orula y orula fue cuestionado por dar de ello (una mujer y un
hombre)
hombre) ellos le preglnt
preglntaron
aron ¿por que estas
estas tu esperand
esperando?
o? Por lo que
que le respo
respondiero
ndieron
n
por orunla ele dijo, bueno entonces siganme y ellos lo siguieron orula en la puerta y el
cuidador de la puerta quizo volver sobre ellos, pero orula intervino y pago 240 cowrie .
Por cada uno de ellos que es la cantidad que nosotros pagamos hay como rescate por
el nacimiento de un nuevo niño.
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Afolabi
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Ofun ogbe.
Habla de un enemigo pederososo, una pelea o problema es inminente.

Woo: el cliente esta con frecuencia enfrentando un conflicto legal o gubernamenteal
Igl - rere,
rere, igl - igbo, igl - rere, igl- odan, peregun
peregun nwanini,
nwanini, el adivino de
de esu
esu meri adivino
ifá para ofun, cuando ofunofun iba a golpear
golpear a ogbe a muerte, ofun, fue aconsejado
aconsejado para
para que
sacrificara ya que ogbe podria sobrevivir la pelea.
Ebbó: carnero debía ser sacrificado.

El escucho el consejo y ejecuto el sarificio este ifá muestra que una pelea o un problema es
inminente.
Adivino ifá para la tortuga (olobahin, ijapa). Cuando iba a ir al mercado con los
monstruos (ewele) se le aconseja ofender un sacrificio para
para regresar a salvo.
Ebbó:3 gallos, 6600 cowries, y de camarones debían ser sacrificados.

El escucho el consejo y realizo el sacrificio
Ofun yeku.
Asegura la longevidad, el respeto y las buenas relaciones de pareja con un sacrificio

propio (comportamiento y un apropiado sacrificio).
Woo: el cliente
cliente puede
puede esper
esperarar por un period
periodo
o de calma
calma y (tranq
(tranquili
uilidad)
dad) o
cumplimentacion. Esta usted hambriento pues venga y coma, esta usted sediento venga
y beba. El fue advertido a sacrificar.
sacrificar.
Ebbó: 4 piezas de tela, 8000 cowrie, y miel.
El fue advertido
advertido que
que no moriría no en la desgracia
desgracia esto fue remarcado
remarcado que la miel no
seria amarga
amarga antes de realizar
sacrificio el
el fue avisado para tratar
tratar de advertir a la
gente que fueran a la finca o granja y viajar infrecuentemente
infrecuentemente el debía ser un pobre
pobre
amable el oyo el sacrificio y rapidamente lo realizo.
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Afolabi
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Ofun wori.
Expone que el uso

uso apropiado del dinero asegura el complementamiento de la vida.
Woo: los asuntos monetarios pueden causar una disputa emocional o discusion.
Olaxanmi adivino ifá para mi, se le aconseja

aconseja a aje que ofreciera
ofreciera sacrificio
sacrificio para que
los pueblos del mundo continuaran buscandola de punta a cabo.
Ebbó: frijoles blancos, sal, miel y 2000 cowrie.

Deberan ser ofrendados ella oyo y sacrifico.
Un día aje enfadada

enfadadamente
mente entro
entro al rio y la gente
gente diligentemente
diligentemente la busco
busco en le fondo
fondo del
rio.
Si nosotros somos bondadosos podemos aceptar los hijos de otras personas personas fue
adivinado para obonhonbon
obonhonbonhon,
hon, que era opulento
opulento pero estaba
estaba sin hijos, y por esa
razon se
se convirtio enfame. A el es se le pidio sacrificar.
Ebbó: 10 ratas, lo pescados, 10 palomas, 2000 conchas.

El escucho y sacrifico.
Mas tarde
tarde esu que
que siempre
siempre apoya a aquellos
aquellos que se
se sacrifican
sacrifican lo recibio en el camino
camino de
la granja
granja y dijo a obunhunbon
obunhunbonhun
hun (escarabajo)
(escarabajo) recoger
recoger cualquiera
cualquiera de los insectos
jovenes que lo atrajeran a su casa y los cubriera con arena el dijo que oddua los
convertirla en hijos para
para el obonhbonfiun
obonhbonfiun tomo este
este consejo y eso es lo que todavía hace
hoy.
Ofun oddi.
Advierte contra la codicia y el egoismo propio.
Observación: el cliente esta muy enfocado sobre los negocios, estos resultados en sus
relaciones son dificultosas.
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Afolabi
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Ofun restringio la bondad waragba actuo rapido, así que ofun no pueda matarnos.
matarnos.
Ifa adivino para olori - aga el dijo: alguien quien restringe

restringe la bondad
bondad a la casa que
nunca reciba bondad desde
desde afuera. El advierte sacrificar.
Ebbó: 1 paloma, 1 cuchara, cocos y 20000 cowrie.

Y admitir la bondad para que
que fluya dentro de la casa.
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Afolabi
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Ofun iroso
Habla del sacrificio

sacrificio de remover las penas (o el dolor) para una
Larga vda feliz.
Woo: este oddun es una buena indicacion para nuevas relaciones
Intimas
Ofun iroso adivino ifá para wea olu, esto fue predicho que ewa - olu seria feliz durante
su vida
Ebbó: 1 botella de miel y 40000 cowrie
Ofun esta agotando bonanzas

Ofun no hace ningun ruido acerdaacerda de esto.
esto. El pueblo
pueblo como ofun estan
estan empeña
empeñados
dos en
encontrar la tierra cualquiera que quiera una demostracion maravillosa
maravill osa deberian mirar al
cielo.
El cielo es el lugar del honor
La adivinacion de ifá fue ejecutada
ejecutada por seres
seres humanos,
humanos, quienes
quienes habían
habían dicho que la
muerte les brindaria a ellos poder ver las maravillas
maravill as en el cielo.
Ellos habían pedido sacrificar de modo que la oscuridad y la pena fuera desterrada de
sus sendas
Ebbó:4 gallinas, 4 tortugas, 4 piezas de tela blanca y 4 cocos
Ellos lo oyeron pero no lo hicieron
Ofun ojuani
Habla de que el buen trato, buenos actos, trae su propia recompensa
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Afolabi
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Woo: el cliente siente
siente mas
mas (desaz
(desazon
on . Insatisfaccion)
Insatisfaccion) que satisfaccion
satisfaccion y se
se siente
siente mas
mas
menospreciado que satisfecho
Ofun da para ser mirado

Ofun da para ser cuidado,
Esto fue adivinado por oddundua, quien hara bien sobre el mundo. El dijo de hacer el
bien mundial es el mejor caracter.
Ellos dijeron.
Una parte del mundo no te agradecera.
Otros sin embargo, no sabran del bien que nos hecho sobre ellos.
Ellos no sabran usarlo.
Dijo, un padre no puede pero da buenas cosas a su hijo.
Una madre no puede pero dara buenas cosas a su hijo.
Oddundua fue advertido a hacer sacrificio así todas las cosas buenas dadas a ellos si el
derrochaba volverian a el .
Ebbó:1 paloma, 1 tortuga, y 16000 cowrie
Ofun le dio a ellos a amimar,

Ofun le dio a ellos para reír
Esto fue adivinado por olakawi

olakawi . Quien había dicho que oddunmare
oddunmare binndaria
binndaria cosas
cosas
buenas el fue advertido hacer
hacer sacrificios así sus enemigos
enemi gos no tendrian poder sobre el y
hacerle perder sus propiedades
Ebbó:3 cuchillos, 3 gallos 6000 cowrie
Olaicanmi oyo y obedecio
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Afolabi
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Ofun bara
Habla la necesidad de proteger nuestras

nuestras posiciones
Woo:
Woo: las las condi
condicio
ciones
nes favo
favora
rable
bless de los nego
negoci
cios
os pued
puedenen sufr
sufrir
ir cambio
cambioss por la
desconfianza individual (debido a un individuo indigno de confianza)
Ofun bara fue adivinado para olu - ota a quien se le dijo que muchas personas le darian su
patronado y como consecuencia
El se haria rico. Se le aconsejo sacrificar.
Ebbó:4 palomas, 4400 cowrie y hojas de ifá
Ofun le estaba brindando a obara,
Ofun le estaba mostrando bondad a un ingrato.
Esto fue adivinado

adivinado para
para un hombre
hombre a quien
quien se
se le dijo que una cierta mujer que
que a el le
gustaba, estaba planeando robarle y dejarlo. El debía sacrificar
Ebbó:1 chivo, manteca de corojo, hojas de ifá, 1 coco
Ofun le estaba
estaba brinda
brindando
ndo a obara
obara , fue adivinado
adivinado para
para un hombre
hombre cuyas
cuyas
pertenencias estaban siendo pedidas por un mentiroso se le aconsejo sacrificar
Ebbó: 1 chivo,
chivo, manteca de corojo, 1 coco, hojas de
de ifá para que no
Pudiera ser tentato
tentato por esu para
para ceder el deseo del
del mentiroso
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Afolabi
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Ofun kana
Advierte sobre el abuso del poder

Woo: el cliente se esta volviendo
volvie ndo un cabeza hueca (esta sobrecargado) (hinchada,
soplada, loca)
Ofun kanakana fue profeti

profetizado
zado para
para oloddu
oloddunma
nmare,
re, cuando
cuando el estaba
estaba hacien
haciendo
do los
preparativos
preparativos para enviar gente
gente a la tierra
tierra ellos dijeron a oloddunmare
oloddunmare que reflexionara
reflexionara
sobre el empuje que la gente poderosa ejercía sobre los debiles, el empuje que reyes
y jefes ejercían sobre aquellos a los que destituian y aplastaban.
El vio que
que la gent
gentee moria
moria en la tierr
tierra
a y quizo
quizo defend
defender
er a aque
aquellos
llos que no tenían
tenían la
oportunidad de vengarse .el hablo de sacrificar
Ebbó: 1 tortuga, 1 cuchicho, 1 flecha, 1 arco, pimienta, 18000 cowrie
Si realizaba el sacrificio ellos quedarian libres
El oyo y sacrifico
Ofun funda
Habla del rechazo de no hacer

hacer caso a las conductas morales y
El sacrifi
sacrificio.
cio. -
Observación el cliente
c liente esta enredado (enmanado) o deseoso de
Una potencialmente nociva o danina relacion sexual
Osupaierejere (la luna deslumbrante) el adivino de onibara

Adivino para onibara quien hablo de sacrificar
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Afolabi
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Ebbó: 1 carnero, 2200 cowrie
Así que no pudiera tener problemas con una ramera
ramera ombara no
Ofrecio sacrificio el dijo ¿qué tipo de problemas podía tener con
Una ramera el rey de una nacion?
La historia de onibara despues

despues que el rechazo el sacrificio
En el año que ifáifá adivino este
este para
para ombara
ombara una mujer
mujer vino de una tierra extrana
extrana para
para
casarse
casarse con él. La mujer era una ramera muchas gentes gentes que tenían
tenían conocimiento
conocimiento de
ella y que hablan
hablan odo cosas
cosas alreded
alrededor
or de
de ella,
ella, le advirtieron
advirtieron a el que no se
se casar
casara
a con
con
ella porque ella era una puta el pensamiento de esa mujer ocupo la mente del rey y lo hizo
inhabil al punto de que el no
no pudiera rechazar los pedidos de ellos.
La mujer le dijo al rey que ella no comeria ninguna

ninguna cosa excepto
excepto carne,
carne, así el rey le
mato todas las aves, las ovejas, las chivas que el tema tema para
para satisfacer
satisfacer aquella
aquella mujer.
mujer.
Entonces el
Rey empezo
empezo a poner
poner todo
todo tipo
tipo de trampa
trampa,, paras
paras las aves,
aves, chivas,
chivas, las ovejas
ovejas que
pudier
pudieran
an haber
haber dentr
dentro
o de su palaci
palacio,
o, cuando
cuando el amo de la gallina
gallina o una chiva
chiva o una
carnera,
carnera, vnieron buscando
buscando sus animales al otro otro día el rey
rey dijo que
que el amo lo estaba
estabann
llamando a el ladron pero cuando allí no hubiera
hubiera m gallinas ni chiva, ni oveja en la
vecindad el rey se puso a pensar de otra forma para obtener carne para la mujer así el
rey fue a obtener
obtener una
una medicina
medicina por la cual
cual la gente pudieran
pudieran cambiarse
cambiarse ellos mismos
mismos en
tigre.
Despues que el rey hecho fuera a los guardias que cuidaban las ovejas por la noche el
se llevo todas las ovejas, chivas.
Eventualmente
Eventualmente la gente empezo a preocupar preocuparse
se porque
porque el tigre estaba
estaba causando
causando un
gran estrago con todos los animales.
Los cazadores en la vecindad vigilaron al tigre y le dispararon el tigre al sentirse heiiido por
la flecha corrio - corrio y fue a caer directamente frente a la casa
casa de onibara
Esto sucedió
sucedió durante
durante la noche
noche bajo la luna radiante cuando
cuando el día llego, onibar
onibaraa fue a
buscar
buscar la
la piel del tigre, todo los cuchillos
cuchillos que el utilizaba
utilizaba para este trabajo
trabajo el
el lo llevaba
en sus manos.
La gran sorpresa
sorpresa fue cuando
cuando en vez de tigre, hayaron
hayaron al rey rapidamente
rapidamente corrieron
corrieron al
palacio y mataron a la mujer desde aquel día cuando se mata a un tigre se le cubre cubre el
--------------------------------------------------
Afolabi
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rostro rapido
Y se lleva para un lugar secreto antes de quitarle la piel por eso el tigre es llamado el rey
Proverbio: para un tigre es un insulto la debilidad
Ofun osa
Otooro!
Otooro! La tierra ha salido volando o se ha desprend
desprendido
ido su eje de rotacion
rotacion en el
espacio.
Ogban! La tierra se alquila o arrenda
arrenda a pedazos o en 2 a su mismo corazon.
Si el mundo llega a estar podrido en nuestro tiempo
Es porque nosotros
nosotros ya no sabemos como comportarnos.
Ifa fue consul

consultado
tado por los mayores
mayores o ancianos
ancianos de
de lee
lee cuando
cuando el dominio de ife
ife parecía
parecía
como una escudilla. Aquetada o crujida.
Nosotros dijimos
¿Quien nos ayudara a reparar el dominio de ife
Cuando reparemos una escudilla aguetada?
Nosotros mandamos a buscar a olota de la ciudad de ado.
El vino,
Un sacerdote poderoso pero no pudo hacer nada
Todavía ado es el domicilio de ifá y owo es el asiento del sabio
Esu mandamos a buscar a ogun en ire
Para restaurar el dominio de ifé.
El vino pero trato en vano,
Los hombres se se convirtieron como arboles secados en sus pies,
La lluvia, rechazo caer,
El hombre llego,
Los hombres y las bestias perecíeron.
Ellos gritaron en desesperacion.
¿Quién pondra fín a nuestra miseria y restaurará ife a su condicion perdida?
Una voz dijo,
Ustedes aun no han mandado a buscar a obalufun
En iyinde, laberingo
En ido jigunte
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Afolabi
--------------------------------------------------
En otunmoba y lsegba,
El sumo sacerdote del egea
Quien les condujo al bosque del egba.
Ustedes aun no an mandado a buscar a osada en ijesa
Y akoda
akoda en ile - ife para
para venir
venir y ayudar
ayudara,e
a,en
n la resta
restaura
uracion
cion de ifé a su condici
condicion
on
perdida.
Cuando ellos fueron mandados a buscar.
Ellos trataron
trataron y fracasaron.
--------------------------------------------------
Afolabi
--------------------------------------------------
Todo eso fue en vano.
La paloma conoce los secretos de mas adentro (profundo> de eselu.

El caracol conoce la sabiduría de apako.
Ellos adivinaron para los ancianos

ancianos de ife cuando
cuando ifé era como una escudilla
escudilla aguetada
aguetada
cuando nadie pudo ser rayado para detener la marea de destruccion.
Nosotros mandamos a buscar a olumo,

El sacerdote de imare en ijesa,
Por ogun, el sacerdote del alará,
Por ogbon enife ara, el sacerdote en la colina de ifen,
Por oddundugbu midu, el sacerdote de ese mowe,
Por obole boogun, el líder en ketu.
Ellos vinieron y ejecutaron todas sus fuerzas,
Pero todo fue en vano.
Ellos fueron impotentes contra las fuerzas de destruccion que

Estuvieron reduciendo a lee a una ruina
ruina total o absoluta.
absoluta.
Entonces mandamos a buscar a akomlogbon,

Enviamos emisarios a ofonahan más nosotros buscamos su ayuda.
Ellos vinieron y nos dijeron
Que mandaramos a buscar a otuto - eniyan,
El sacerdote del pueblo de arofin para que el viniera y
Sonara la trompeta para llamar a lmogun a
Mí amo ajalaye
Mí amo ajulorun
--------------------------------------------------
Afolabi
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Y mi amo agiri - ilogison
El niño, nacio en la colina de ita se,
De donde emerge el amanecer para que el
Solo pueda restaurar ife a su condicion perdida
Ototo emyan ("el hombre perfecto") llego.
El pregunto.
"Por que tu me has llamado en tu mundo?
Nosotros respondimos que usted puede trompetear a almozon y
Que el en cambio pueda llamaral jefe.
Ototo emyan rechazo, diciendo yo no trompeteare.
Desesperadamente buscando cambiar su mente.
Nosotros dijimos
¿No anuncia la ardilla la llegada de la boa?
El volvio a rechazar.
rechazar.
Ya no soplare la trompeta.
Nosotros dijimos
¿No proclama el sapo la presencia de la víbora?
El no se rendiría todavía el decía ¿yo no soplare.
Fue entonces que le dijimos el pajaro chocha,
Solo proclama el día del mar.
El comento solo anuncia la diosa del rio, el olaburo solo anuncia

Al ciudadano del cielo.
Tu solo anuncias, desde el amanecer del día,

Que siempre has llamado a olajogun
El capitan de los anfitriones militares del cielo)
Ahora el hombre perfecto respondio el rugio su trompeta

Y sono el callamado.
Los grandes del cielo descendieron.
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Afolabi
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El panico agarro a los hijos de la tierra
Los elefantes se presipitaron a sus hogares en la jungla.
Los bufalos escaparon a las fieras.
Las aves aladas buscaron su habitad propio, los reptiles,
Los poderosos animales del agua,
Se apresuraron a sus regiones por el mar
Los perros se dirigieron secretamente a la tierra de los perros.
La oveja para la tierra de las ovejas,
Los seres humanos parapara los lugares en que viven los humanos.
La conjucion total reino
Cuando algunos entraron en viviendas equivocadas
Y otros tomaron direcciones erroneas.
Dos sapos se rasgaron en tiras.

El mas viejo dijo
¡El caos ha tomado posicion yo me
me volví a unir o juntar ¡
El caos ha tomado posicion! El dijo el remiendo o parche
Esta a la orden del día.
Yo respondí el remiendo o parche esta a la orden del día.
Tu estas incompleto, yo estoy incompleto.
Hasta los días del mes lunar estan incompletos
Ellos adivinaron para el amo de los poderes

poderes de la tierra.
Ellos adivinaron para los poderes del cielo y para mi amo el
Amo de la sabiduría perfecta, el niño nacido en la colina de
Itase la casa del alba o aamanecer.
manecer.
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Afolabi
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Esto fue lo que el dijo. Si de veras 'fe debe ser curado y
Restaurado, rápidamente la hija alasuwalu (la hoja que
Reforma el caracter del hombre lo depura
depura purifica)
purifi ca) debe de ser
Prodduncida.
Despues y no anths la paz,
Freneticamente nosotros
Nosotros le llevamos una
El dijo ¡esta no es la hoj
Confiesa tu maldad, que
Desnudez.
Rapidamente nosotros respondimos - nosotros
Nuestra maldad, señor sobre nuestra desnudez.
Entonces el sumergio su mano dentro del saco de
Primordial y saco la hoja de alasuwalu.
Nosotros estuvimos dentro de nosotros mismos con
Alegria
Nosotros bailamos
Nosotros nos regocijamos o alegramos
Nosotros cantamos
Nosotros hemos recibido la hoja alasuwalu
El niño con la cabeza coronada nos ha dotado
Nos ha dotado con el carácter perfecto
En ese día, la lluvia cayo del c1]3lo.
El dominio de ife fue renovado, regresado
La escudwla que estaba agrietada habla sido restaurada.
Retornara a la tierra.
Buscamos por la hoja olasuwalu.
Hoja a el.
A entoncesen compacion el nos dijo:
Yo puedo cubrir completamente tu
Confesamos
La sabiduría
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Afolabi
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Alivio y con
Ofun ka
Habla del fin de las dificultades financieras y del comienzo del buen desenvolvimiento
desenvolvimi ento
Woo: el trabajo o carrera del cliente experimentara
experimen tara un cambio
Sigficativo
Sigficati vo : ofun esparcio buenas cosas que estaban adivinados por orunla
El principe,
principe, quien
quien estaba
estaba sufriendo
sufriendo de pobleza
pobleza ,ellos
,ellos dijeron que orunla
orunla recibirla
recibirla dienro
dienro
pero que el debía sacrificar
Ebbó:] paloma, nueces de colo en abundancia
abundancia (ser dados afuera como regalos), aceite de
palma y 3200 cowrwrie
El aceite de palma
palma debe ser
ser derramado
derramado o vertido sobre
sobre esu.
esu. El cliente esta
esta para
para adornar
adornar
su cabeza con la paloma despues del baño y ponr encima buenas
buenas ropas
Ofun ka fue adivinado por dekasl( el hombre, el rey no conocido)
Quien estaba diciendo que el ocuparía el trono de su padre el habia preguntado sacrificar
Ebbó: e palomas, 1200 cowrie y hojas de ifá
El sacrifico
Ofun otrupon
Habla de la fertilidad y de la necesidad

necesidad de sacrificar
sacrificar en aras de evitar las peleas
peleas en
las relaciones
Woo: los hijos
hi jos niños traeran alegría, pero una relacion necesitan auto ayudarse, así
misma.
Ofun - oturopon fue adivinado para obatala osheere

osheere igbo a
Quien se le dijo que tendría muchos ninos, todo el mundo vendría a rogarle por los
hijos de ella.
A ella se le dejo despues que sacrificará
sacrificará para que fuera elogiada por esos niños
Obatala dijo orunmila los entrenara
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Afolabi
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A ella se le dijo que saciiificara para que orunmila pudiera sentirse feliz con su trabajo.
Ella sacrifico
Ebbó: miel, sal, varias palomas, 1 gallina y 42000 cowrie
Ofun - otrupon
otrupon fue adivinado para una mujer que estaba buscando marido
Ellos dijeron que el hombre
hombre con quien
quien se
se iba a casar
casar siempre
siempre la golpearia
golpearia a menos que
sacrificara
Ebbó: 1 anca, 2 caracoles
caracoles de babosa
babosa ( 2 caracoles
caracoles nunca pelean entre
entre ellos),
ellos), 2
palomas y 32000 cowrie
Ellas escucho y no sacrifico, diciendo que quien seria su esposo seria demasiado
amable para luchar con alguien una persona persona bien parecida
parecida no debe pelear o su
belleza seria destruida
Ofun otura
sacrificio para lograr buena estabilidad
estabilidad en sus
relaciones
--------------------------------------------------
Afolabi
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Observación el matrimomo resultara beneficioso
benefici oso y apropiado para el cliente
Ofun probo el aceite, ofun preparo olele (cake hecho con frijoles colorados) en sol ofun
busco todas las
la s cosas dulces para comer esto fue adivinado por esu odara quien fue
a casarse con epo (aceite
(aceite de palma)
El hablo de sacirficar así que ellos nunca se separaran
Ebbó:3 gallos y 6000 cowrje
El oyo y sacrifico
Areremare, areremire, lodifáfun olowu

Ellos dijeron que todo seria bueno para olu pero que el deberia hacer sacrificio así
que el no tuviera
tuviera problemas en su granja .
El ebbó: 3 carneros, 3 gallinas, 3 asadon, guatacas, 3 machete y 6000 cowrie
El oyo y sacrifico
Ofun irete
Habla de la necesidad de hacer un sacrificio para obtener respeto y proteccion.

Observación
Observación :el cliente necesita
necesita ponerse
ponerse al corriente
corriente de la situacion
situacion y a de ser mas
consecuente.
Ellos me entrenaron yo me entrene

entrene a mi mismo, esto fue adivinado por oluseso .
Ellos dijeron que oluseso debía continuar
continuar haciendo
haciendo lo que fuera placentero
placentero para el
mundo el hablo de sacrificar
Ebbó:4
Ebbó:4 palomas,
palomas, 20000
20000 cowrie
cowrie y hojas de ifá (macerar
(macerar (agbayunk
(agbayunkun
un y ayinre)
ayinre) unirlo
todo con agua y usarlo para lavar la cabeza del cliente y su ifá)
Ofun irete fue adivinado para omi (ogun) quien hablo de sacrificar cosa que nadie
pudiera conspirar
conspirar con el ni boicotearlo.
Ebbó sal, manteca de de corojo, 1 paloma, I flco tea, una ropa con pintas como la guinea, y
3200 cowrie.
El obedecio y sacrifico.
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Afolabi
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Ellos dicen quien se sienta enemigo del agua morirá prematuramente.
La tela o ropa de etu es
es para cubrir el cuerpo del cliente.
Ofun she.
Habla de venganza y advierte alrededor de una posible perdida observación aquellos

quienes están tratando de impedir que el cliente progrese, sufirá
Ofun se adivino para enimani de la poblaci

poblacion
on o barrio
barrio de osoel
osoel dijo
dijo hay que sacrificar,
sacrificar,
así que sus primeras posiciones puedan estar aquellos que lo puedan
puedan dañar
Ebbó: 1 jicotea, 1 caracol de babosa, hojas de ifá (carta azucar), 66000 cowrie
Ofun no ofendio, ofun no planco mal contra

contra nadie el conspiro
conspiro contra
contra ofun. Ofun fue
advertido sacrificar
sacrificar así que la venganza
venganza pueda auxiliar
auxiliar el pago entonces
entonces en sus
sus buena
moneda
Ebbó: 1 jicotea, 1 cuchillo, cascaras de ikun y 8000 cowrie

El oyo y sacrifico
Ebbó: hojas de ifá el preparo

preparo para ponerlo
ponerlo debajo de la almohada
almohada cliente (ewe, ifá,
cascaras ikin, ori agupa) (ise)
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Bee ni won nse li ojoojumo titi ile orumila

Ebbó: 16 caracoles de babosa, 2 chivas, y 32 cowrie.

Orunmila fue el unico

Ebbó:4 palomas, para asegurar un lugar confortable para

A oro se le aconsejo sacrificar

Ofrece soluciones para la esterilidad e impotencia.

Oyekun wori profetizo

Ebbó: (gba ere) 200 frijoles y 2000 conwrie.

La paloma se convirtio en fructifera

Ebbó: 3 carneros, 3 chivos, 3 perros,

El escucho y ejecuto el sacrificio.

Ebbó: 16 palomas, 32000 cowrie

Ebbó: 2 perros alegros y 4400 cowrie.

Habla de la importancia de obedecer a ifá para obtener exitos y evitar la muerte.

Ebbó: 1 pescado, 1 chiva.

Ebbó: 1 perro, 1 ñame asado, vino de palma, y 6600 cowrie.

Para evitar el disgusto

Observación: esta es una oportunidad de empleo el mejoramiento llama al brindaraoro

Ebbó: 3 chivos, y 66050 cowrie.

Ofrece remedios para posibles consecuencias horribles de adulterio y peligro de

Ella hizo el sacrificioifa

Ebbó: 6 gallos, 14,400 cowrie.

Llama a hacer un sacrificio para evitar

Woo: ofrece al al cliente la oport

Ebbó: 3600 cowrie y 1 chiva.

El evitaria el reembolso de su prestamo el oyo el aviso y realizo el sacrificio.

El fue matado adivino ifá para irawosa el esclavo

Ebbo: 1 chiva, 2000 cowrie - como sacrifi cioirawo (la estrella)

Por eso, el día de oloddunmare

Ofrecio proteccion contra una inminente muerte.

El día predecido no llega a pasar nada, el motin acerca de la muerte no se materializo.

Ebbó: 4 palomas, 320 cowrie.

Sugiere compromiso para evitar.

Woo: el cliente tiene con frecuencia

Oyin - wonyinwmyin el adivino de la casa de junto a ibarajuba ibarmuba.

Ebbó: 1 chiva, jutía, pescado, 2 gallinas, vino, cocos, 6000 cowrie

Habla del removimiento de la (sensura

Observación: salidas legales son resueltas y di versiones o entretenimientos sociales

Ejecutar sacrificio para salir exonerado

Ebbó: 2 gallos, eku egbegbe,

Fiel solucion para las enfermedades

Woo: el cliente esta o estara

Ebbó: 4 palomas, 44000 cowrie y la medicina de ifá.

Explica la necesidad de la muerte como parte del orden, natural.

Ellos todos se disper

Ebbó: 4 palomas, 320 cowrie.

Woo: el cliente muestra

Woo: el cliente es demasiado

Iworibogbe y jije iworibogbe y mimu

Ebbó: ñame machacado, 1 gallina y 32 cowrie.

-oran- bo nilojumabon nininu

Ebbó: okro (un tipo de semilla) una carga de ñames,

La paloma (erukuku - ile) efectuo el sacrificio pero erukuku oko se

Oyekun omo adivinoadiv ino ifá

Iba - ojumo - banono - akoniiy ogberibi - ojo - ano.

La adivinacíon de ifá fue

Ebbó: 2 gallinas (esu) y 4400 cowríes.

Habla de la proteccion de desastres

Ebbó: camarones, 1 carnero, y 4000 cowrie.

Ebbó: 4 palomas y 8000 cowries.

Ebbó:6 palomas, 12000 cowries y la medicina de ifá - ewe ifá.

Ebbó: 4 caracoles de babosa, 1 chiva y 32000 cowrie.

Si una cabra durmiera