Introducción a La Educación Física

Liceth Jacqueline Dominguez Saldarriaga

Roberto Carlos Muñoz Cano

Así Hablo Zaratustra

Reseña
Zaratustra se presenta como el profeta supremo fuente de sabiduría, un ermitaño
que vive recluido en la montaña, donde a lo largo de su retiro reflexiona sobre la
vida y la naturaleza del hombre. Cuando siente que es el momento adecuado,
decide regresar al mundo para comunicar el fruto de su conocimiento. Así, esta
obra narra los discursos que Zaratustra pronuncia entre los hombres para anunciar
su nueva doctrina.

Escrita en forma de fábula, y haciendo referencia a la Biblia y a la tradición

cristiana, Zaratustra es un mesías que lleva al hombre la noticia de su salvación,
proclamando el advenimiento del Superhombre. Toda la obra posee un carácter
poético y se encuentra llena de símbolos y metáforas, expresadas en un brillante
estilo, mezclando elementos narrativos, conceptuales y líricos. Es una obra
peculiar que fusiona filosofía, literatura y poesía, y tuvo una profunda influencia en
el ámbito cultural. Así, la visión imaginaria del profeta, inspirado en Zoroastro,
sirve como portavoz y como símbolo de las principales ideas de Nietzsche, como
la muerte de Dios, la voluntad del poder y el eterno retorno de la vida.
Nietzsche no argumenta el fallecimiento de Dios, solo lo declara; para él Dios
fallece para dar lugar al posmodernismo y este se expresa en la perdida de fe
absoluta en la religión, la ciencia, la razón o la cultura.
¿Por qué darle sentido a la vida? Solemos pensar que todos tenemos un sentido y
un objetivo en la vida ¿pero ¿qué tan cierto es eso? Si en la teoría de Nietzsche
dicen que cada individuo es capaz de actuar y pensar por sí mismo; entonces qué
sentido tiene la expresión “sentido y lógica de la vida”.
Dejando de lado aquellas preguntas sin respuestas sobre el orden de la vida,
Zaratustra nos deja un concepto que es Superhombre siendo él quien tiene una
voluntad creativa y una fuerte voluntad de poder. Algunas personas le ponen de
nombre ciencia o razón a su Dios. Sin embargo, la naturaleza humana, sobre todo
hacia el final impulsa el espíritu a la trascendencia del alma lo que deriva en una
profunda religiosidad, quizá impulsada por el miedo, que para mí es de los peores
caminos para encontrase con Dios. A pesar de la sobresaliente exégesis que hace
Nietzsche en esta obra sobre su punto de vista, me parece que hay un error
subyacente, exagerar en el materialismo, los sentidos y la belleza, es negar la
propia existencia del espíritu humano y la reflexión que este produce y que tiene
como resultado que los hombres se preocupen por estos temas. El espíritu no
parece ser perceptible sensorialmente y sin embargo existe y hasta Nietzsche lo
reconoce al principio de esta obra.