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ARQUITECTURA

Se han conservado numerosos enterramientos y edificios religiosos como son los templos y
tumbas, lo que les ha hecho ser el pueblo mejor conocido de la antigüedad.

Templo solar, también llamado astral, del Imperio Antiguo.

Templo de Neuserre: Este templo se encuentra en Abusir, al sur de Giza.

Templo Funerario

Templo de la Reina Hatshepsut: Fue construido por Senmut, que tuvo muchísima importancia,
amante de la reina. Hatshepsut fue una reina de la XVIII dinastía.

El Rameseum: Fue mandado construir por el faraón Ramsés II, de la dinastía XIX.

El Templo de Medinet Habu: El faraón Ramsés III (de la XX dinastía) quería hacer en este lugar
un gran recinto religioso equiparable al de Karnak.

El gran Speos de Abu Simbel: Fue mandado construir por Ramsés II. Es un templo que se
conserva muy bien y en el que se han encontrado restos de pintura.

El pequeño Speos de Abu Simbel: Es el templo de Nefertari, la mujer de Ramsés II. Es muy
parecido, también hay estatuas, pero no tan monumentales como las del gran speos.

Templo Divino o Clásico

Templo de Amónen Luxor: Fue mandado construir por el faraón Amenofis III Está dedicado al
dios Amón, aunque está en relación con su esposa Mut y su hijo Khons.

Templo de Amón en Karnak: Estaba unido al templo de Luxor por una avenida y es más grande
que este. Fue construido por diferentes faraones y épocas.

Templo de Horus en Edfú: Es un templo realizado en la Baja Época (de la época Ptolomaica, fue
mandado construir por Ptolomeo III), en la que se construyen edificios que siguen la estructura
clásica pero que por influencia clásica hay una mayor armonía y equilibrio.

Templo de Hathor en Denderah: También es de época Ptolemaica. Da una idea de una


construcción más cerrada. En esta época se hacen pabellones y capillas con funciones
determinadas. Se conserva cubierta adintelada.

Pirámide de Keops: Es la más importante. Mide 146 metros de altura. La entrada está situada a
18 metros de altura. En el lado este hay tres pirámides que pertenecen a tres reinas. En el lado
oriental hay restos de un templo y de una ciudad funeraria para los obreros, sacerdotes, etc.

Pirámide de Kefren: Mide 143 metros, es algo más pequeña que la anterior, pero se conserva
muy bien. Tiene las mismas partes que la de Keops, pero hay un cambio de plano.

ESCULTURA
Estatuaria del Imperio Medio

Mentuhotep: Fue encontrado en su lugar de enterramiento. Es una escultura sedente realizada en


arenisca policromada. 

Sesostris III: Hay muchas representaciones de este faraón, seguramente estarían realizadas con
un molde.

Cabeza de mujer: Sólo se conserva la cabeza, que está realizada en madera policromada. Es
pequeña, de unos 10 cm. Se trata del retrato de una mujer noble por la delicadeza con la que está
tratada.

Esfinges

Esfinge de Amenemhet (o Amenotep) III: Dinastía XII. La cabeza muestra una gran melena de
león e incluso las orejas son de este animal.

Esfinge de Hatshepsut: Hastshepsut era una reina de la XVIII dinastía, en el Imperio Nuevo. Es
muy parecida a la de Amenemhet en la caída del nemes. El rostro femenino está muy idealizado y
tiene una barba descomunal.

Esfinge de Tutmosis o Tutmés III


En esta el nemes cae normalmente y tiene las orejas del faraón.

Estatuas Cubo

Estatua cubo de Senemut: Con peluca y barba postiza, que dejan ver su importancia en la corte

Estatua cubo de Senemut con la hija de Hatshepsut: Tiene la estructura angular más marcada.
Se le retrata junto a la princesa porque era su educador. La niña lleva el hureus y la coleta típica de
los niños

Estatua cubo de Sennefer: Era un intendente de la dinastía XVIII. Formas más lisas.

Estatuaria del Imperio Nuevo

Hapshepsut: Lleva el nemes, el hureus y las manos abiertas sobre los muslos. No es escultura
bloque; tiene la espalda muy rígida pero sin necesidad de soporte.

Tutmosis III: Es menos estilizada, pero aún así con rasgos algo refinados. La mano derecha la
tiene cerrada con un sello en vertical sobre el muslo y la izquierda abierta.

Amenofis II: Es un faraón oferente: se encuentra arrodillado ofreciendo a los dioses las dos Tierras
de Egipto, simbolizadas en dos vasijas con tierra de cada una de las dos Tierras que lleva en las
manos. Mantiene los atributos del faraón.

Colosos de Memnón: Los colosos se solían colocar delante de los templos, estos están delante
del de Amenofis III, que mandó hacer un templo funerario lejos de su lugar de enterramiento. De
escultura exenta son los más grandes que se conocen, con unos 20 m. de altura
Ramsés II: Ramsés fue un faraón de la XIX dinastía. Es la escultura de Ramsés mejor conservada,
apareció fragmentada pero se reconstruyó. Es un estilo muy diferente, con la cara muy afinada y
un brazo extendido.

Ramsés II de joven: Lleva una gran peluca con pequeños rizos que marcan el efecto del
claroscuro. En la peluca hay una gran importancia de la simetría. Rostro con rasgos finos.

Coloso de Ramsés II: Del templo de Ptah en Menfis. Las piernas están rotas pero el resto se
conserva en perfecto estado gracias a que cuando cayó lo hizo sobre un charco.

La princesa Mnenat: Parece ser que era Merit-Amón, una hija de Ramsés II y Nefertari que, al
morir esta, toma la dignidad de esposa real. Tiene rasgos amables, con una leve sonrisa.

Ramsés III coronado por Seth y Horus: Se trata de un grupo escultórico en el que aparece el
faraón Ramsés III con una actitud muy similar al Imperio Antiguo.

Maat y Thot: Representación muy pequeña, de madera policromada, en la que Maat aparece en
un tamaño mucho menor y Thot aparece mucho más grande y con forma de Ibis.

La etapa amárnica

Coloso de Akhenatón: Se trata de uno de los 28 colosos que parece que estaban en Karnak,
siete de ellos se encuentran en distintos museos del mundo. Responde a todas las características
anteriores. Tiene el rostro muy alargado. Monarca tipo osiriaco, con el flagelo y el callado. Obra d
Beki.

Akhenatón joven: Tiene el rostro alargado pero no tanto como en la anterior. Pertenece al taller de
Tutmés.

Nefertiti: Apareció en las ruinas del taller de Tutmés. Está realizada en caliza policromada, que se
conserva muy bien. Falta por pintar un ojo, es posible que fuera un boceto.

Akhenatón y Nefertiti: Está realizada en caliza policromada. Aunque es muy pequeña, tiene una
gran majestuosidad. Aparecen cogidos de la mano.

Cabeza de una princesa, probablemente Meritatón: Es una de sus tres hijas, Meritatón significa
"la amada de Atón".

Otra cabeza femenina: De muy pequeño tamaño. Posiblemente pertenecía a un arpa. Está
realizada en maderas de distintos tipos en los que quedan restos de policromía.

Cabeza Salt: No pertenece a la escuela amárnica. Pertenecía a la XVIII, no se sabe si anterior o


posterior a la época amárnica. En ella se da un gran realismo.

Cabeza de niña: Tampoco es del estilo amárnico. No se sabe quién es, pero por el tipo de rostro
acorazonado está cercana a las representaciones de, por ejemplo, Ramsés.

Escultura popular

Figura amasando pan: Imperio Antiguo. Arcilla policromada. Adornos en el cuello.


Sirvienta llevando ofrendas: Imperio Medio, dinastía X. Madera policromada. Ligeramente más
esbelta. Actitud de caminar.

Sirvienta llevando ofrendas: Imperio Medio, dinastía XI. Decoración del vestido más complicada.

Ejército de soldados nubios: Imperio Medio, dinastía XI. 40 figurillas, todas en la misma acción,
en actitud de marcha, y sobre una tablilla.

Cortejo fúnebre: barcas que llevan al faraón a su lugar de enterramiento. Las figurillas están
vestidas con telas. Muestra el tipo de embarcaciones que se utilizaban.

PINTURA

Las ocas de Meidum: Se trata de una pintura en relieve que se encontró en el interior de la
mastaba de Nefermaat en Meidum de principios de la IV dinastía.

Tumba de Nakht: Es la tumba de un noble, Nakht, que fue encontrada en el Valle de los Reyes. Es
un ejemplo de tumba de noble, que solían ser muy sencillas estructuralmente pero todas
decoradas con pinturas.

Tumba de Nebamum: Escena de viña más simple. No hay dibujo ni gran detallismo. Escena de
rituales, danzas y banquetes. Plañidera, que siempre se representan igual.

Tumba de Ramose: Pese a que quedó acabada, seguramente por la aparición de la escuela
amárnica, es muy llamativa. Las pinturas son alusivas al cortejo fúnebre. Hay dos registros: en el
superior llevan el féretro y en el inferior aparecen los servidores del difunto que llevan los objetos
que le acompañarán en la vida de ultratumba y las plañideras.

Tumba de Sennefer: También es llamada "tumba de la viña" debido a las representaciones de


racimos en la parte alta, realizadas con un gran detallismo.

Tumba de Nefertari: Esta tumba es más grande que las anteriores. La cámara del sarcófago está
sostenida por cuatro pilares cuadrangulares. El techo está pintado de azul con estrellas amarillas,
simbolizando el cielo. En los pilares hay dibujadas figuras de dioses y están llenos de jeroglíficos.
También tienen un zócalo y una cenefa en forma de capitel.

Tumba de Amenofis
Representa una sagrada conversación entre el faraón y el dios Osiris. Ambos llevan sus atributos:
Osiris lleva la corona del alto Egipto, la barba postiza acabada en curva, callado, flagelo y cruz de
la vida en las manos, que están cruzadas y son lo único que sobresale del cuerpo, que está
envuelto en lienzo.

Capilla funeraria de Tutmosis III: Estaba Dedicada al dios Amón. En la pared, aparece el faraón
ofreciendo perfume a Amón, que está entronizado mientras que el faraón permanece de pie. Hay
muchos jeroglíficos y están destacados sobre un fondo blanco.

Otras escenas:
Dama que, en una postura muy forzada, es arreglada por sus sirvientas. La figura central es la que
da movimiento. Jerarquización por tamaño.

Escena de cacería, con una postura muy forzada del animal, pero en los cazadores posturas
reales con mucho movimiento.
Escena de servidores que llevan animales y otras ofrendas. Perspectiva inversa. Piel del
animal con manchas de color.

Barcos. A veces eran representados transportando mercancías, pero lo más normal es que
estuvieran relacionados con el viaje a la tumba. Es un fiel reflejo de cómo eran los barcos.

Representación de trabajadores, con una gran libertad de posturas. A partir del Imperio Nuevo
comienza el factor estético.

Peces: con detalle, pero no tanto como en el Imperio Antiguo.

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