¿Qué es la wicca?

En el libro “¿Qué es wicca?” de Scott Cunningham encontramos que la

wicca es una religión contemporánea. Sus practicantes rinden cultos a la
diosa y al dios, entendidos como los creadores del universo, de todas las
cosas conscientes y tangibles. No es una forma de proselitismo. Es
afirmación de la vida, no comercialización de la muerte. Tiene su propia
serie de mitos, objetos religiosos, rituales y leyes, muchas de las cuales
admiten tener pequeñas semejanzas con las de otras religiones de la
actualidad.
El mismo autor define en su libro “Wicca. Guía para el practicante
solitario”, lo siguiente:
“La wicca es una religión que celebra nuestra armonía con la Naturaleza”.
También nos aclara: “No hay, y no podría haber nunca, una «forma pura» o
«verdadera» o «genuina» de Wicca. No hay agencias estatales que los
concentren, no hay líderes de carne y hueso, ni hay mensajeros o profetas
universalmente reconocidos.”

Lo que nos da una idea de la libertad que encontramos en esta religión,

que nos permite estructurar nuestro sistema de creencias, partiendo
desde una base común o general hasta llegar a la “personalización”, esto si
no estamos siguiendo una tradición religiosa en concreto.
La wicca puede ser descrita como una religión chamánica.
La Wicca enseñanza que la naturaleza incluye un amplio espectro de
estados mentales y espirituales de los cuáles la mayoría de nosotros somos
ignorantes. Los efectivos rituales Wiccanos nos posibilitan penetrar en
tales estados, permitiéndonos comulgar y comunicarnos con la Diosa y con
el Dios.
Al contrario de algunas religiones, la Wicca no ve lo Divino como algo
distante. La Diosa y el Dios están dentro de nosotros y se manifiestan en
toda la naturaleza. Esto es la universalidad: no hay nada que no sea de los
Dioses.
La wicca es una religión que utiliza la magia.
Magia es la práctica de utilizar energías naturales (aunque poco
comprendidas) para efectuar cambios necesarios. En la Wicca, la magia es
utilizada como instrumento para consagrar áreas rituales, mejorarnos a
nosotros mismos y al mundo en que vivimos.

Mucha gente confunde Wicca y Magia, como si fuesen intercambiables.

Pero la Wicca es una religión que envuelve el uso de magia. Si desea
únicamente practicar Magia, probablemente la Wicca no sea el mejor
camino para usted.

Otro punto fundamental: la magia no es un medio de forzar a la naturaleza

a hacer su voluntad. Esta es una noción completamente errónea,
alimentada por la creencia de que la magia es algo de cierto modo
sobrenatural, como si algo existente pudiese estar fuera de la naturaleza.
La Magia es natural. Es un movimiento armonioso de energías que origina
cambios necesarios. Si desea practicar magia, debe antes abandonar todas
las nociones de ella como paranormal o sobrenatural.

Raymond Buckland en “El libro completo de la brujería” da cuenta de la

evolución de los sistemas de creencias a lo largo de la historia de la
humanidad, desde los rastros de rituales paleolíticos, pasando por el
surgimiento de religiones estructuradas, hasta la edad media y el
resurgimiento de las adoraciones paganas hacia la segunda mitad del siglo
XX.

Para él, “el arte (wicca) es una religión de amor y de alegría, no

encontrándose en ella la tristeza del cristianismo con su énfasis sobre el
pecado original y la posibilidad de alcanzar la felicidad únicamente después
de la muerte”.
En “El manual de la bruja moderna wicca” Martha Clover-Jones pone que
“Wicca es la versión moderna de la tradición religiosa chamánica europea.
Es una religión pagana (paganus, fuera de la ciudad).”.

La wicca está vinculada a la tierra, a la naturaleza y a la fertilidad, sus

seguidores rinden culto al cambio de estaciones y a las fases lunares.
Generalmente se reconocen deidades masculinas y femeninas y se cree en
la reencarnación, la magia y la adivinación.

La wicca es una religión cuya doctrina no es impuesta por una organización

jerárquica, no dispone de una biblia o libro sagrado al que recurrir; incluye
muchas tradiciones, permite al individuo rezar y practicar el culto por su
cuenta y asume que cada persona desarrollará su propio sistema de
creencias y prácticas espirituales.

La wicca actual se halla en proceso permanente de adaptación y

transformación. Evoluciona a medida que entran nuevos adeptos y la
hacen suya; y debido a que es receptiva y ecléctica, se hace difícil definirla.
Existen creencias y prácticas fundamentales, pero la wicca es lo que el
individuo hace de ella.

Estos tres autores convergen en la idea de la raíz de la religión en las

creencias paganas desde la era pre cristiana. Esto sin indicar que se tenga
un solo origen que pueda rastrearse, sino más bien como el resultado de la
amalgama de dichas creencias y prácticas religiosas que fueron uniéndose
y moldeándose en el transcurso de la historia.

También coinciden en que si bien es llevada a cabo de forma ritualística

dentro de un grupo, denominado coven o aquelarre, la wicca es una
religión que nos permite un acercamiento de forma individual y personal a
las deidades.
Esto tal vez se deba a que la sustancia fundamental de la wicca es la
conexión espiritual que establece el individuo con la naturaleza y los
elementos. La cual solamente puede cobrar un sentido profundo y
verdadero a medida que nos comprometemos con nosotros mismos y con
nuestro entorno inmediato a nivel tanto físico como espiritual.

Y es aquí donde radica la principal diferencia entre las religiones paganas y

las religiones judeo-cristianas.

En la wicca se da prioridad a la conexión con los ciclos de la naturaleza,

mientras que el cristianismo buscó a toda costa eliminar cualquier rastro
de esta conexión, para despersonalizar la experiencia religiosa de las
personas con la finalidad de estandarizarla, sirviendo esto a un interés
meramente político.

Teniendo en cuenta lo anteriormente expuesto podemos concluir que la

wicca es una religión que tiene como base general a los antiguos sistemas
de creencias paganos. Que ha rescatado de ellos la importancia de
establecer un vínculo armonioso con la naturaleza, reconociendo a cada
individuo como parte integrante de la divinidad. Que abraza la práctica de
la magia, brujería o hechicería, desde una perspectiva holística, en la cual
se reconoce a esta energía como parte de lo natural, no de lo sobrenatural.
Que tiene una organización horizontal no jerarquizada, con elementos
generales, pero no de observancia obligatoria, que nos da la oportunidad
de personalizarla con la finalidad de apropiarla y brindarle así una
significación profunda.