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2.1. ANTIGUO ORIENTE
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tenían ningún tipo de libertad y eran considerados propiedad de su amo,
quienes podían ser los hombres libres, los políticos o los sacerdotes.
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la muerte, es por esto que le daban una gran importancia a los ritos
funerarios.
Egipto era una cultura que cultivaba diversos saberes como la agricultura, la
astronomía y las matemáticas. Esto lo sabemos por la orientación de las
construcciones, en las que las pirámides coinciden con la posición de las
estrellas, o bien, por los restos de los canales y sistemas de irrigación en las
orillas del río Nilo. Sin embargo, no existen fuentes que nos revelen cómo
era la educación de este tipo de conocimientos. Lo más probable es que
existieran dos tipos de escuelas, una dedicada a los sacerdotes, quienes
enseñarían conocimientos astronómicos y matemáticos, y otra escuela para
el aprendizaje artesanal, en la que se enseñarían oficios menores como la
agricultura o las artes militares. En contraste, existen muchas fuentes sobre
la educación de las clases dominantes, que se enfocaba a la formación
política. Estas fuentes nos permiten apreciar cómo era el carácter de la
enseñanza en el Antiguo Egipto.
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Mario Alighiero Manacorda, Historia de la educación I, p. 19.
9 Ibid., p. 24.
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castigo corporal como: “No pases un día de ocio, o serás golpeado. La oreja
del muchacho está sobre su espalda; escucha cuando es golpeado”. 10
10 Ibid., p. 51.
11
Ibid., p. 20.
12 Ibid., p. 21.
13 Ibid., p. 22-23.
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condiciones adversas, es por ello que Ptahhotep señalaba que sin la oratoria
“no se obtienen riquezas”.
La tarea del escriba era muy particular. Como los textos eran
considerados sagrados, éstos rara vez salían del palacio, por lo que los
escribas solían ser personajes cercanos al faraón. En ese sentido, además
de ser el encargado de leer, interpretar y escribir en los papiros, también se
encargaba de la instrucción de los hijos del faraón o una serie de tareas que
en aquella época eran consideradas de gran prestigio y dignidad.
Dado que las fuentes que existen sobre la educación egipcia se refieren casi
exclusivamente a la enseñanza de las élites, se infiere que el primer espacio
de la educación, es decir, las primeras escuelas, estarían dentro del propio
palacio del faraón. En ese sentido, las primeras escuelas egipcias se
encontraban en los palacios.
14 Ibid., p. 47.
15 Ibid., p. 30.
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La escuela egipcia también servía de resguardo de los rollos de
papiro, que eran el equivalente de los libros de la actualidad. El desarrollo de
la escritura egipcia, refleja la complejidad y refinamiento de su cultura, pues
los conocimientos no sólo se transmitían por medio de la transmisión oral
como en las culturas arcaicas, sino que además, eran capaces de conservar
el conocimiento en los rollos de papiro. La importancia de los rollos en la
labor educativa se refleja en el papiro Westcar, en el que se narra como el
faraón invita a un sabio a su palacio, quien acepta la invitación con la
siguiente petición: “Proporcióname una barca que me transporte a mí, a mis
hijos y mis libros”.16
16 Ibid., p. 45.
17 Ibid., p. 49.
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multitud restante de los egipcios aprende desde la edad infantil de sus
padres y parientes los oficios que ejercerá en su vida. Les enseñan a leer y
escribir un poco, no a todos, sino a los que se dedican a un arte”. 18 Como
puede verse, el padre enseñaba al hijo. Por ejemplo, si el padre era
campesino, enseñaba el oficio al hijo mediante la práctica. De tal suerte,
podemos imaginarnos al hijo acompañando todos los días al padre,
ayudando primero con tareas sencillas y conforme aprende el oficio, recibe
responsabilidades mayores hasta llegar a la edad madura.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
18 Ibid., p. 61.
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