Océano datos

Breve historia de la mitología griega

1. Homero —que a pesar de estar narrando una guerra, hace alusiones permanentes a
los hechos de los dioses y a su genealogía— atribuye a Océano y a su esposa Tetis, la
creación del universo.
2. en La Teogonía hay una Tetis, ésta es ciertamente esposa de Océano, aunque es hija
de Urano y Gea.
Fernando López Trujillo

Breve historia de la mitología griega

1. “Hera: existe una leyenda que nos habla de su infancia y crianza por parte de
Océano y Tethys”

Rebeca Arranz Santos

Diccionario de mitos

1. Eros unió los elementos más tarde, y sólo y al unirlos unos a otros nació el Océano
y el Cielo, nació la Tierra con la raza imperecedera de todos los felices dioses»

Carlos García Gual

El gran libro de la mitología griega

1. Océano (Okeanos), que no era un océano en el sentido moderno de la palabra, sino

un río enorme que fluía en círculos alrededor de la tierra.
2. Océano era el dios del océano exterior, el gran río del que se suponía que
circunscribía la tierra y era la fuente del resto de las aguas, tanto dulces como
salobres.
3. Océano compartir ni las acciones ni el destino de los Titanes, ya que las corrientes
son una característica permanente del mundo y su presencia en la tierra es continua.
La historia narrada en la última parte de la Teogonía en la que él pide a su hija Estigia
que ayude a Zeus en contra de los Titanes[82] (cf. p. 89) conlleva que él no participó
junto a los demás Titanes en la lucha contra Zeus.
4. En la Ilíada Rea confía a su hija Hera a Océano y a Tetys para que la guarden a salvo
en su palacio oceánico mientras Zeus se enfrenta a Crono y a los Titanes.

Robin Hard
Enciclopedia de la mitología

1. Océano es la personificación del gran río que rodeaba la tierra y el mar, sin mezclar sus
aguas con las de este. Desde Homero era ya considerado igual de digno que los demás
dioses, con la sola excepción de Zeus; pero no formó parte del gobierno del mundo ni
intervino en sus asambleas. Era titán, y el primogénito de Urano y Gea.

Océano no se unió a sus hermanos en la rebelión contra el nuevo señor del universo y por
ello no fue molestado y pudo continuar sosteniendo el cetro de su vasto imperio. Mientras
que en la Ilíada se dice que del Océano «derivan todos los ríos, y todos los mares, y todas las
fuentes, y los amplios pozos», es decir, todas las aguas menos las celestes, en la Teogonía se
afirma que engendró de su mujer Tetis tres mil hijos, los dioses de los ríos, y tres mil hijas,
las Oceánidas

J. C. Escobedo

Las palabras y los mitos

1. Océano es el más anciano de los Titanes y simboliza el agua que rodeaba la tierra del
mundo. Evidentemente, los griegos no estaban completamente seguros de que el
agua rodeara toda la tierra. Sólo conocían el mar Mediterráneo y la tierra que le
circunda, es decir, el sur de Europa, el norte de África y el oeste de Asia. En tres de
las cuatro direcciones, ellos sólo habían descubierto tierra sin interrupción (de ahí
que Europa, Asia y África y cualquier gran extensión de terreno sea llamada
«continente»). Sin embargo, el mar Mediterráneo se extendía hacia el oeste hasta
llegar al actual estrecho de Gibraltar. Allí, Europa y África casi se juntan. Y más, allá,
se abre una gran franja de agua.

Este agua parecía alejarse hacia el norte y hacia el sur y, para los griegos, suponía
una explicación clara y satisfactoria de que se trataba de un enorme río circular
ocupando el borde de un mundo en forma de tarta aplanada.

Pero, dado que la única parte que conocían de este río circular se encontraba en el
oeste, imaginaron que Océano y Tetis vivían en él. Lo cierto es que los antiguos
griegos se plantearon muchos interrogantes acerca del lejano oeste.

Por supuesto, a medida que los hombres fueron conociendo mejor el mundo,
comprobaron que aquel río del mundo no era tal río, sino una amplia franja de agua
salada como el Mediterráneo, pero mucho mayor. Sin embargo, el nombre del Titán
persiste ya que, como todos sabemos, llamamos «océano» a esta gran franja de
agua.

Isaac Asimov
Los mitos griegos I

1. Océano y Tetys representan al planeta Venus.

Los mitos griegos II

1. Eran dos hermanos mellizos llamados Pásalo y Acmón; u Oíos y Euríbato; o Silos y
Tribalos, hijos de Océano y Tía.

Robert Graves

Mitología griega y romana

1. El Océano era para los primitivos un inmenso río que rodea el globo terrestre. En la
mitología es el primer dios de las aguas, hijo de Urano o el Cielo, y de Gaya, la Tierra;
es el padre de todos los seres. Dijo Homero que los dioses provenían del Océano y
Tetis. En el mismo poeta se ve que los dioses iban a menudo a Etiopía a visitar al
Océano y tomar parte en las fiestas y sacrificios que allí se celebraban. Cuentan que
Juno fue confiada desde su nacimiento, por Rea, su madre, a los cuidados del Océano
y de Tetis para librarla de la cruel voracidad de Saturno.

Océano es, pues, tan viejo como el mundo. Por eso se le representa bajo la forma
de un anciano sentado sobre las olas del mar con una pica en la mano y un monstruo
marino junto a él. Este anciano tiene una urna y vacía agua, símbolo de la mar, los
ríos y las fuentes.

Se le ofrecían habitualmente sacrificios de grandes víctimas y, antes de las

expediciones difíciles, se le hacían libaciones. No solo era venerado por los hombres,
sino también por los dioses. En las Geórgicas, de Virgilio, la ninfa Cirene, en medio
del Palacio del Peneo, en la fuente de este río, hace un sacrificio al Océano; tres
veces derrama vino sobre el fuego del altar y por tres veces la llama sube hasta la
bóveda del palacio, buen augurio para la ninfa y su hijo Aristeo

Pierre Commelin

Mitología occidental

Mitología primitiva

1. Océano, precisamente, es la gran serpiente, Okeanos, que se muerde la cola y que da

la vuelta al mundo. También lo sostiene en la forma de las aguas del abismo y por
tanto es un equivalente de Hades, quien, sin embargo, en los posteriores desarrollos
anécdóticos de la mitología griega ha adquirido un carácter propio separado. La
serpiente y las figuras humanas de harina de trigo no sólo pueden haber sido, sino
que esencialmente deben haber sido Hades y Perséfone.

Joseph Campbell
El Oceano es la personificacion del agua, que, en las concepciones helenicas primitivas, rodea al mundo. Se le representa
como un rio que corre alrededor del disco llano que es la Tierra. En consecuencia, se extiende tanto al Oeste como al Este,
tanto al Norte como al Sur, y senala sus mas remotos confines. Asi se explican, por ejemplo, la topografía de la leyenda de
Heracles y las Hesperides, y la de sus aventuras en los dominios de Geriones (v. Heracles). A medida que se iba precisando
el conocimiento del globo, estas ideas variaron, y el nombre de Oceano se reservo al Atlantico, limite occidental
del mundo antiguo. Como divinidad, el Oceano es el padre de todos los rios. Hesiodo, en su Teogonia, cita, entre sus hijos,
el Nilo, el Alfeo, el Eridano, el Estrimon, el Meandro, el Istro, el Faso, el Reso, el Aqueloo, el Neso, el Rodio, el Haliacmon,
el Heptaporo, el Granico, el Esopo, el Simunte, el Peneo, el Hermo, el Caico, el Sangario, el Ladon, el Partenio,
el Eveno, el Ardesco, el Escamandro. Pero el propio Hesiodo nos advierte que la lista
no es exhaustiva. Habria que anadirle, por lo menos, otros tres mil nombres si quisiéramos mencionar todos los rios que
engendro con Tetis.

Tambien con Tetis engendro a igual numero de hijas, las Oceanides, que se unieron con muchisimos dioses, y a veces con
mortales, para dar vida a numerosos hijos. Personifican los arroyos, las fuentes, etc. Hesiodo menciona cuarenta y una,
siendo la mayor Estige y siguiendo luego Peito, Admete, Yante, Electra, Doride, Primno, Urania, Hipo, Climene, Rodea,
Calirroe, Zeuxo, Clitia, Idia, Pasitoe, Plexaura, Galaxaura, Dione, Melobosis, Toe, Polidora, Cerceis, Pluto, Perseis, Yanira,
Axaste, Jante, Petrea, Menesto, Europa, Metis, Eurinome, Telesto, Criseida, Asia, Calipso, Eudora, Tique, Anfiro, Ocirroe.
A esta lista anaden otros autores nuevos nombres: Filira, especialmente, la madre del centauro Quiron, Camarina, Aretusa,
etc. Estas listas eran susceptibles de toda clase de modificaciones, a merced de la imaginacion y la fantasia. Oceano es el
primogenito de los Titanes, hijo de Urano y Gea (v. cuad. 6, pag. 121, y cuad. 14, pag. 212). Forma pareja con Tetis,
su hermana, que representa la potencia fecunda (femenina) del mar.