1- Marx define al trabajo como una actividad por la que el hombre transforma la realidad para

satisfacer
sus necesidades físicas y espirituales. En las sociedades de explotación el trabajo se vive
como una
experiencia alienada, y no como una actividad de autorrealización.
2- Según la teoría marxista, los conceptos de "fuerza de trabajo" y "trabajo" no son sinónimos.
Este
último es la materialización, la concreción del potencial representado por la primera. El trabajo
es el
resultado de emplear la fuerza de trabajo.
Según la teoría del valor- trabajo de Marx, el valor de la fuerza de trabajo, como el de cualquier
otra
mercancía, está determinado por el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirla.
En este caso,
por ser una mercancía especial, su valor se determina por el tiempo de trabajo socialmente
necesario para
producir los medios de existencia y reproducción del trabajador, es decir los suyos y los de su
descendencia. Se trata del valor de la masa de mercancías que constituyen la canasta
promedio de
consumo de la clase trabajadora. El valor de la fuerza de trabajo incluye un carácter social,
histórico y
cultural. En una época y sociedad dada, podemos considerar que el valor de la fuerza de
trabajo es
conocido. Para Marx, la fuerza de trabajo puede trascender según lo que uno pueda llegar a
acumular, ya
que la riqueza es el origen de la clase burguesa y esta a su vez retroalimenta la clase
trabajadora.
Lo que el obrero vende al capitalista no es su trabajo sino su fuerza de trabajo, o sea que el
obrero se
compromete mediante un contrato a realizar un trabajo a cambio de un salario equivalente al
valor de la
fuerza de trabajo o sea al valor del conjunto de bienes necesarios para su existencia. El
proceso de trabajo
no es lo mismo que el proceso de valorización, es decir, la cantidad de trabajo que realiza el
obrero en la
jornada laboral para producir la mercancía es superior a la cantidad de trabajo necesario para
reproducir el
valor de su fuerza de trabajo. Esto permite explicar cómo se produce la plusvalía y el
plusproducto.
3- Por clase, se entiende que es un grupo de personas dentro de la sociedad con condiciones
comunes de
vida o de trabajo, e intereses y medios económicos iguales o parecidos.
4- La lucha de clases es una teoría que explica la existencia de conflictos sociales como el
resultado de
una pelea central o antagonismo inherente a toda sociedad políticamente organizada entre los
intereses de
diferentes sectores o clases sociales . Para muchos tal conflicto resulta un cambio o proceso
político y
social . Aunque el concepto es fundamental en el marxismo o materialismo histórico , no es
exclusivo de
él y puede datarse tan temprano como en tiempos de Nicolas Maquiavelo . Según Karl Marx y
Friedrich
Engels, a través de la historia, las personas han tratado de organizarse en diferentes tipos de
sociedades
bajo la tensión causada por pobres y ricos, hombres libres y esclavos, los patricios y la plebe,
señores
feudales y siervos, maestros de corporaciones y oficiales, burguesía y proletariado. Este
conflicto sólo
puede resolverse cuando se llegue a una sociedad sin clases, sin que ello suponga la
desaparición del
proceso y del progreso histórico y fundamental.
5- La lucha de clases es la lucha entre los explotadores y los explotados, la manifestación del
carácter
irreconciliable de los intereses de estas clases. La historia de todas las sociedades, con
excepción de la del
comunismo primitivo, es la historia de la lucha de clases. La lucha de clases es la fuerza motriz
de la
evolución histórica en la sociedad de clases. La revolución burguesa destruyó el régimen
feudal: la
revolución proletaria destruyó el régimen capitalista en el mundo entero. La lucha de clases
impregna la
economía, la política y la ideología de la sociedad de clases. Las formas de la lucha de clases
son
diversas. Las formas fundamentales de la lucha de clases del proletariado son las luchas
económicas, políticas y teóricas. De entre ellas tiene una importancia de primer orden la lucha
política del proletariado,
o sea, la lucha por el poder político y por la instauración de la dictadura del proletariado. La
lucha política
y la implantación de la dictadura del proletariado, son las condiciones decisivas para emancipar
de la
explotación a la clase obrera y a toda la sociedad. Las formas económica y teórica de la lucha
están
subordinadas al objetivo de la lucha política.