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¿Cómo se relacionaría la definición de persona de Fernando Rielo con la experiencia de Víktor
Frankl; dicha experiencia corrobora o constata algún hecho o definición de las que estamos
estudiando?
Esta sacra inhabitación se veía como propia de la vida sobrenatural. Pero F. Rielo, entusiasta de esta
inhabitación, asegura y corrobora que tiene ya lugar en la persona por el hecho de la creación y el
amor. Lo cual quiere decir que la ontología lleva en sí misma una exigencia mística de que la persona
es inmersa en Dios. Como menciona Víktor Frankl en su escrito “Cuando todo se ha perdido” “La
verdad de que el amor es la meta última y más alta a que puede aspirar el hombre”.
Muy alto es el objeto que F. Rielo señala a la ontología, abierta aquí a un momento místico que, ya
en el mero plano de la creación, puede vivir toda alma de buena voluntad. Hay que recordar siempre
que la capacidad humana de trascender las dificultades y descubrir una verdad profunda es lo que
nos orienta y da sentido a nuestras vidas.
Bibliografía:
Rielo Pardal, F. (2001) Mis meditaciones desde el modelo genético, Madrid – España, Edt. F.F.R.