1.

Ensayo: de 12 a 15 páginas promedio (contenido desarrollado sin contar páginas

de formato). El ensayo tendrá la siguiente estructura a diferencia de los otros
tipos de trabajos: 1) Tema; 2) Autor; 3) Filiación institucional (correo,
institución a la que pertenece); 4) Introducción; 5) Desarrollo – temas y
subtemas; y, 6) conclusiones, recomendaciones o reflexiones (no necesariamente
deben ser las tres)
LAS GARANIAS DE LOS DERECHOS: CLASIFICACIÓN Y ALCANCE EN EL
ORDENAMIENTO JURIDICIO ECUATORIANO

Que son las garantías

Que son los derechos

Todo en el ordenamiento jurídico ecuatoriano

un derecho sin garantías es poco más que un "derecho en el papel". Las garantías,
precisamente, son mecanismos de protección de los intereses o de las necesidades que
constituyen el objeto de un derecho.

determinado, público o privado, puede tener en relación con el titular de un derecho.

derechos  m pl  Expectativas tendencialmente generalizables de protección de un interés o
una necesidad. derechos fundamentales  m pl  Intereses o necesidades considerados
relevantes y, por consiguiente, merecedores de especial protección por un ordenamiento
jurídico positivo. derechos humanos  m pl  Expectativas de las personas consideradas justas
desde una cierta concepción de valores morales o políticos, con independencia de su
reconocimiento o no por un ordenamiento jurídico concreto. garantías  f pl  Mecanismos de
protección de los intereses o necesidades que constituyen el objeto de un derecho. garantías
primarias  f pl  Normas y actos que los órganos legislativos y ejecutivos adoptan en tutela de
los derechos. garantías secundarias  f pl  Actuaciones extralegislativas, normalmente de tipo
jurisdiccional o semijurisdiccional, que se activan ante la insuficiencia o inexistencia de las
garantías primarias de un derecho. garantías sociales o ciudadanas  Mecanismos de tutela
que, más allá de las mediaciones estatales, involucran a los propios destinatarios de un
derecho en la tarea de su protección. justiciabilidad  f  Posibilidad de invocar un derecho ante
un tribunal con el objeto de que se adopten medidas de control, de reparación o de sanción
que tutelen su ejercicio. privilegios  m pl  Expectativas tendencialmente restrictivas y
excluyentes de protección de un interés o una necesidad. sujetos en situación de
vulnerabilidad  m pl  Personas o grupos que, por su posición cultural, social, política o
económica, se encuentran en situación de dependencia o sujeción frente a otras personas o
grupos.

https://www.fundacionhenrydunant.org/images/stories/biblioteca/derechos-economicos-
sociales-culturales/Los%20derechos%20humanos%20y%20sus%20garantias
%20nociones%20basicas.pdf

PAGUNA 26 https://www.inredh.org/archivos/pdf/garantias.pdf

Las Garantías jurisdiccionales y los

principios procesales de la justicia
constitucional, en la legislación
ecuatoriana
https://ambitojuridico.com.br/edicoe
s/revista-172/las-garantias-
jurisdiccionales-y-los-principios-
procesales-de-la-justicia-
constitucional-en-la-legislacion-
ecuatoriana/

01/05/2018

Resumen. En el presente artículo damos a conocer la historia de los derechos y cuáles

son los mecanismos existentes para proteger los derechos constitucionales en el Ecuador
(Acción de Protección, Hábeas Corpus, Hábeas Data, Acción de Acceso a la
Información Pública, Acción por Incumplimiento y la Acción Extraordinaria de
Protección) y los principios procesales de la justicia constitucional en que se deben
basar éstos mecanismos constitucionales de protección.

Palabras claves. Derechos Constitucionales. Garantías. Principio. Amparo. Protección.

Justicia. Mecanismos.

Abstract. In this article we present the history of rights and what are the existing
mechanisms to protect the constitutional rights in Ecuador (Protection Action, Habeas
Corpus, Habeas Data, Action for Access to Public Information, Action for Non-
compliance and the Extraordinary Protection Action) and the procedural principles of
constitutional justice on which these constitutional protection mechanisms should be
based.

Keywords. Constitutional Rights. Guarantee. Beginning. Protection. Protection. Justice.

Mechanisms.

Introducción.

El fenómeno de los derechos y sus garantías se ha convertido en cotidiano en nuestras

sociedades contemporáneas, y se ha convertido en una cuestión de enorme interés desde
el punto de vista de las ciencias humanas y sociales.

La lucha por el respeto de los derechos y libertades fundamentales del hombre se

confunde con la historia misma de la humanidad; esta lucha por los derechos va unida al
esfuerzo por limitar el poder de los gobernantes, pues los principales enemigos de las
libertades y derechos han sido y siguen siendo los despotismos de cualquier especie.

En el Continente latinoamericano, aun cuando la violación de derechos ha sido

sistemática durante largos períodos de tiempo, y en algunos Estados, la garantía de los
derechos está muy lejos de ser cumplida, siempre han existido instrumentos de defensa
de los derechos desde los primeros momentos de su independencia respecto de sus
colonias, y, con variantes terminológicas. En la actualidad, el avance dado en
Latinoamérica en materia de derechos, es altamente notable, y permite hablar de la
democratización, casi general, del Continente.

El establecimiento de garantías en las Constituciones democráticas constituye el

elemento fundamental para la protección de las democracias actuales, y constituyen
elementos necesarios para que el reconocimiento constitucional de los derechos no sea
puramente formal y se posibilite, en la práctica, su reclamación y protección efectiva
ante los poderes públicos y los ciudadanos.

La historia de los derechos puede remontarse hasta el nacimiento de la noción de

Constitución. Ello no quiere decir que antes de que surgiera la primera Constitución, a
finales del siglo XVIII, los derechos más elementales del hombre se encontraran
totalmente desprotegidos. Sin embargo, los inicios del constitucionalismo marcan la
concepción moderna de los derechos.

El tema del fundamento de los derechos se encuentra en el centro del debate entre
iusnaturalismo y positivismo. No sería sensato pretender reproducir esa extensa
discusión, ni siquiera resumiendo los argumentos que esgrime cada postura. Podemos
afirmar que el fundamento de los derechos se encuentra en ciertas condiciones básicas
del hombre. Estas condiciones, esenciales para la convivencia humana, surgen y se
desarrollan en torno a tres conceptos: dignidad, libertad e igualdad. Sin pretender
detenerse en el debate acerca de un listado que podría ser más o menos extenso, es claro
que estas cualidades inherentes a la naturaleza humana, no son propiamente derechos,
en un sentido jurídico estricto, sino la base de la cual éstos derivan.

Los derechos que son objeto de estudio en el Derecho Constitucional, han recibido, y
todavía hoy lo reciben, diversas denominaciones, y así observamos que nos referimos a
ellos como derechos humanos; derechos fundamentales; libertades; o derechos
constitucionales. Con independencia de que cada categoría engloba un concepto
distinto, los derechos humanos son imprescindibles para la vida del hombre en
sociedad. los derechos fundamentales son derechos humanos positivizados en un
ordenamiento jurídico concreto. Es decir, son derechos ligados a la dignidad de la
persona humana dentro del Estado y de la sociedad a los que la Constitución eleva a la
categoría de derechos fundamentales. Bajo esta denominación de derechos
fundamentales podemos ver la versión formal y constitucional de los derechos humanos,
y finalmente los derechos constitucionales, son todos aquellos que están establecidos
en nuestra Constitución, sean o no fundamentales.

En Ecuador, los derechos fundamentales, constan principalmente en el Titulo II de la

Primera Parte de nuestra Constitución, pero, además, los ecuatorianos son titulares de
los derechos consignados en las declaraciones, pactos, convenios y demás instrumentos
internacionales vigentes en el Ecuador, tal como prescribe el art. 10 de la Constitución
del Ecuador.

La nueva Constitución ecuatoriana, adopta un sistema interdependiente de derechos.

“Los derechos forman una unidad, pues son interdependientes, integrales y universales,
de suerte que no es admisible que se desconozcan algunos derechos so pretexto de
salvaguardar otros. Esta interdependencia y unidad de los derechos tiene como
fundamento la idea de que para proteger verdaderamente la dignidad humana es
necesario que la persona no sólo tenga órbitas de acción que se encuentren libres de
interferencia ajena, como lo quería la filosofía liberal, sino que además es menester que
el individuo tenga posibilidades de participación en los destinos colectivos de la
sociedad de la cual hace parte, conforme a las aspiraciones de la filosofía democrática, y
también que se le aseguren una mínimas condiciones materiales de existencia, según los
postulados de las filosofías políticas de orientación social. Los derechos humanos son
pues una unidad compleja.