Eventos históricos de la Iglesia Adventista del Séptimo Día

1848 21 al 23 de
abril La primera
1844 16 de marzo 1844 22 de octubre 1844 Diciembre
de una serie de
1831 14 de Agosto 1844 Primera conferencias de
Frederick Wheeler Se produce el Elena
Guillermo Miller, congregación intenso estudio
predica su primer denominado "gran Harmon (posteriorm
predicador e adventista
investigador, predica
sermón acerca de la chasco". Jesús no ente Elena G. de de la Biblia donde
guardadora del
importancia de regresa en la fecha White) recibe su los creyentes
su primer sermón Sábado establecida
guardar el séptimo esperada por los primera visión en descubrieron
acerca de la venida en Washington,
día (Sábado) como el adventistas Portland, Maine. algunas de las
de Cristo New Hampshire.
Sabath de Dios. seguidores de Miller. Tenía 17 años.
creencias
esenciales del
Adventismo.

1852 Comienza la
publicación del
1849 Julio
1853 Septiembre periódico "Youth
1861 Se organiza 1860 1 de James
Martha Intructor" (Instructor
a partir de la Octubre Los White, autor y
1855 Comienza a Byington abre la para Jуvenes) en
imprenta que ya creyentes reunidos predicador
trabajar la primera primera Rochester, Nueva
existнa la Asociaciуn en Battle Creek, Adventista, publica
imprenta en Battle escuela Adventista York. Publicación
de Publicaciones de Michigan, adoptan el el primer número de
Creek, Michigan. de enseñanza básica que será la
los Adventistas del nombre Adventistas "The Present Truth"
en Buck's Bridge, antecesora de lo que
Sйptimo Dнa. del Séptimo día. (La Verdad
New York. hoy se conoce como
Presente).
el Folleto de la
Escuela Sabбtica.

1866
5 de Septiembre Se 1871 Adelia Patten
1863 21 de Mayo Se
inaugura el Instituto Van Horn se
organiza la
de la Reforma para la convierte en la
Asociación General
1864 Michal Belina Salud, luego primera mujer
de los Adventistas
1863 5 de Junio Czechowski, un conocido como elegida para servir
del Séptimo día en
converso adventista 1865 La Asociaciуn Sanatorio de Battle como tesorera de la
Battle Creek,
Elena de de origen polaco, se General aprueba el Creek, primera Asociación General.
Michigan. John
White, recibe su convierte en el trabajo entre institución médica En el mismo año
Byington es elegido
primera visión acerca primer adventista en norteamericanos de de la denominación, Sarah Lindsay llega a
el primer
de la importancia de salir de los Estados raza negra. se instala en Battle ser la primera mujer
presidente. La iglesia
la salud. Unidos para llevar el Creek, Michigan. adventista en recibir
cuenta con 3.500
mensaje a Europa. El Dr. John Harvey una licencia de
miembros y 125
Kellogg la convierte ministro de una
iglesias a nivel
en un centro médico asociación (Nueva
mundial.
reconocido York).
internacionalmente.

1874 15
1874 24 de Agosto
Septiembre J. N.
1879 Verano Un 1878 Se comienza la Se inaugura el Battle
Andrews sale desde 1874 Comienza la
1880 Se organiza la grupo de obra en Egipto, Creek College, la
Boston para servir publicación de la
primera asociación adolescentes Africa mediante el primera institución
en Europa como el Revista Sing of the
fuera de organiza la primera trabajo del Dr. H.P. educacional
primer misionero Times (Seсales de los
norteamerica en sociedad de jóvenes Ribton, quien adventista de nivel
ultramar (overseas) tiempos) en Oakland,
Dinamarca. en Hazleton, inauguró una superior, se instala
oficial de la California.
Michigan. escuela. en Battle Creek,
denominación. Inicia
Michigan.
su trabajo en Suiza.

1882 3 de abril
1888 17 de
La Review and
Octubre Se realiza el
Herald publica y 1885 Se inicia la
congreso de la
vende la primera primera persecución
Asociación General
copia de Thoughts a adventistas del 1890 Octubre Se
1882 Herbert en Minneapolis,
on Daniel and séptimo día por 1886 Se organiza la inicia la misión del
Ribton, muere a Minnesota, y se
Revelation trabajar en domingo. iglesia en Rusia, el barco Pitcain, zarpa
manos de una turba presentan los
(Pensamientos en Más de una docena primer país no desde 0akland,
en Alejandría, Egipto. pastores A. T.
Daniel y de miembros en protestante donde el California, en su
Es el primer Jones y E. J.
Apocalipsis). Es el Arkansas y adventismo fue primer viaje
misionero adventista Waggoner quienes
primero de los Tennessee son establecido. misionero por el
en ser martirizado. presentan una serie
millones de libros encarcelados por Pacífico Sur.
de mensajes
vendidos "puerta a negarse a pagar
relacionados con
puerta" por multas injustas.
la "Justificaciуn por
miembros de la
la fe"
iglesia

1894 Se comienza la obra

1894 Comienza la
en lugares no cristianos como
obra adventista en
Ghana, Africa del Oeste, y
Sudamérica.
Matabeleland en Sudafrica.
 Eventos históricos de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en Sudamérica
El año 1890 marca la
llegada de los
adventistas del séptimo
día a Sudamérica.
En argentina el 18 de agosto de
1894, Frank H. Westphal llegó
con su familia para trabajar en el
territorio que en el futuro se
convertiría en la División
Sudamericana.
El 11 de junio de 1896 se fundó
la primera iglesia adventista en
suelos brasileños. Fue en el
distrito de Gaspar Alto, Santa
Catarina y también fue fundada
por el pastor Westpha
Aproximadamente en 1892, Albert
B. Stauffer introdujo el mensaje
adventista en Uruguay por medio
de literatura y de evangelismo en la
colonia suizo-alemana de Nueva
Helvecia. Luego de algunas
conferencias del pastor F.L. Perry,
se organizó una iglesia en
Montevideo en 1912.
Bolivia fue uno de los últimos territorios
en los que se estableció la obra de la
IASD. Al igual que en los otros países, la
distribución de literatura ejerció un
papel fundamental en la difusión del
mensaje adventista. Juan S. Pereira fue
el misionero pionero. Recién convertido
al adventismo, llegó al país a mediados
de 1897, logrando como primer
converso al Dr. J. Suárez Miranda, juez
que lo libró de la condena a muerte por
sus creencias.
En Argentina, los Riffel
convencieron a tres familias
alemanas para que se
mudaran con ellos a la
provincia de Entre Ríos, en el
año 1890.
En una de las reuniones
de la Asamblea de la
Asociación General de la
IASD, llevada a cabo en
1913, se crearon las
divisiones
En Chile, el matrimonio adventista francés
Dessignet inmigró al país en 1885 con el
objetivo de predicar el evangelio. Sin
embargo, fue con el trabajo de Clair A.
Nowlen, F. W. Bishop y Thomas H. Davis, a
partir de 1894, que el establecimiento de la
Iglesia Adventista en Chile tuvo más éxito. G.
H. Baber fue el primer pastor adventista en
llegar a Chile en 1895. La primera iglesia del
país se fundó en la ciudad de Santiago.
El primer adventista en llegar a Perú
fue un carpintero chileno que se
mudó al país en 1898. En 1904 se
bautizaron 7 personas y al año
siguiente, con la llegada de F. L.
Perry, se comenzó a organizar la
IASD. En 1907 se organizó la
primera iglesia de Perú, con 17
miembros.
La División Sudamericana de
la Iglesia Adventista del
Séptimo Día (DSA) es una
unidad administrativa de la
Asociación General de la
IASD, fundada en 1916.
El 10 de diciembre de 1891, llegaron los
primeros misioneros Elwin W. Snyder,
Albert B. Stauffer y Clair A. Nowling,
quienes dieron inicio al programa de
distribución de literatura en este
continente y promovieron de manera
significativa el avance del mensaje
adventista en la región
El 9 de septiembre de 1894, el
pastor Westphal organizó la
primera Iglesia Adventista del
Séptimo Día, en Crespo,
Argentina. A partir de ese
momento, el mensaje adventista
se diseminó progresivamente.
El mensaje adventista llegó a Paraguay por
medio de folletos y revistas enviados desde
Argentina y Uruguay. En el 1900, los líderes
de la IASD enviaron a Elwin y Estelle Snyder a
organizar el trabajo. El 18 de septiembre de
1903, el pastor John McCarthy bautizó ocho
personas en Encarnación y al final de ese año
se organizó la primera iglesia de Paraguay con
14 miembros.
En 1904, Thomas H. Davis, al volver de
un viaje de los EE. UU., desembarcó en
Ecuador, iniciando así la historia del
mensaje del advenimiento en aquel país.
Santiago Mangold llegó desde Argentina
en 1911 y fundó un grupo en la
provincia de Oro, dando así los primeros
pasos para la organización de la IASD en
Ecuador.
Eventos del ingreso de la Iglesia adventista del Séptimo Día en el Perú
1909 en el congreso de la
1909 Fernando
asociación general Fernado
1906 se Stalh comienza
Stalh decide ofrecerce como
establece la obra su trabajo de
misionero en favor de los
en perú como la misonero en la
indios incas en sudamerica
Misión Peruana. misón del Lago
acompañado de toda su
Titicaca.
familia.

1921 Fernando 1950 Fernando stahl

1914 Fernando
stahl se establece realiza la obra entre
stahl se establece
la Misión Alto el pueblo aimara de
la Unión Incaica.
Amazonas. los andes peruanos.

1919 en la cuidad
1919 Se eligió 1920 el 18 de marzo se
de lima se combinó
como nuevos escribio la menbresía
en un instituto la
misioneros para total con más de 6000
presencia de
el Perú a los hermanos, el
colportores y
hermanos T. encargado fue el pastor
secretarios
Rojas y Carranza. Petersson.
misioneros locales.
1920 El 3 de
junio los
1920 se crea un instituto pastores J. L.
1920 reunión de
industrial con el fin de Shaw, Charles
la Union Incaica
preparar obreros para la Thompson y W.
en Lima entre el
gente hispana hablantes E. Howell de la
1 – 8 de julio.
de Perú. Asociacion
General, visitaron
la Union Incaica.
1922 se
1922 se
estableció la
En el año 1921 el libro “En el país asegurara una
misión en los
de los incas” vio la luz en español y propiedad a tres
tiene como público objetivo a los Urcos, que
millas de la
jóvenes. Este libro se publico en la estaba a una
casa publicadora de Argentina y fue ciudad de Juliaca
hora de Cuzco. La
enviada una copia al Departamento en Puno para que
misión recibió el
de Publicaciones de la Asociación sea sede de la
General nombre de
escuela normal
“Misión del Valle
del Lago Titicaca.
del Cuzco”.

1922 Los sacerdotes enviaron un cable al presidente Leguía para que los
adventistas sean expulsados de la zona, pero los hombres cultos del lugar, que
conocían la obra adventistas enviaron otro cable con sus firmas (veinte
hombres de negocios en total) para contrarrestar la primera carta.
 HISTORIA DE LA IGLESIA ADVENTSTA EN LA SELVA PERUANA
1898 Una de las regiones donde la IASD experimentó un gran crecimiento fue en la Amazonía
peruana, en el territorio misionero denominado Misión del Oriente Peruano (MOP), el cual
comprende los departamentos de Loreto, Ucayali, San Martín y la selva de Huánuco y Pasco.
Por el año de 1925, los dirigentes de la iglesia adventista de aquella época, con sede en Lima,
comenzaron a mirar a la Amazonía peruana como un nuevo desafío.
el Pastor Fernando Stahl sea el primer presidente de este Campo misionero
EL PASTOR Stahl logró organizar un equipo de dos colportores, personas dedicadas a la
venta de literatura religiosa, Bernabé Chávez y William Schaeffler para hacer los primeros
trabajos en esta región. Logrando en pocos meses establecer la primera iglesia en la ciudad
de Iquitos con 65 miembros y al año siguiente, 1927, se organizó este nuevo Campo
misionero en el Perú.
En julio de 1921, cuando Fernando Stahl fue enviado por la junta misionera de la Unión
Incaica a iniciar el trabajo misionero en la selva,39 junto a su esposa Ana Stahl, se estableció
la estación misionera de Metraro, 40 la cual se encontraba en el Perené.
En 1920, el Pastor O. Montgomery, gracias al salvoconducto que le entregó el embajador de
Estados Unidos en el Perú, logró tener la facilidad del gobierno de Augusto B. Leguía para
viajar sin problemas hasta la ciudad de Iquitos. Este viaje era muy importante a fin de
consolidar el establecimiento de una nueva iglesia. El contacto con las autoridades locales
fue un éxito, así lo afirma su conversación con el prefecto de Iquitos.
El 5 de agosto de 1926, la revista Review and Herald recogió el informe de dos colportores
cuyos nombres no han sido registrados. Ellos mencionan que habían llegado a la ciudad de
Iquitos y habían logrado suscribir a 15 personas al folleto de Escuela Sabática.
Durante los cinco años (1926-1930) la cantidad de obreros de la División aumentó a
trescientos veintitrés, excluyendo a los colportores. En su mayoría eran sudamericanos
quienes realizaron un trabajo misionero más expansivo.
SE CONSOLIDA un plan financiero trabajado por el equipo de la MOP y Unión Incaica, así
como la elaboración de un Survey, a fin de trasladar la sede en 1972 a Pucallpa o Tarapoto.
Pastor David Alarcón fue nombrado como Pastor distrital de Pucallpa, Contamana y al
mismo tiempo como director del colegio Ucayali. Del mismo modo, considerando el
crecimiento desproporcionado de la iglesia en Pucallpa, además de los bajos costos con
que la iglesia contaba, se decidió reorganizar dos distritos misioneros: Distrito Aviación,
que se llamaba antes el distrito del programa aéreo y sus iglesias de Pauti y sus grupos;
Panán, Puerto Inca, Unini y sus grupos, Alto Ucayali y bajo Ucayali.Y el distrito misionero de
Pucallpa: Honoria, Puerto Callao, la carretera desde Pucallpa hasta el río Aguaytía.
Ante la Junta de la Unión Incaica, el Pastor Itamar presentó la solicitud de trasladar la sede
de la Misión del Oriente Peruano a Tarapoto o Pucallpa. Fue en mayo cuando la comisión de
la DSA, a través de la Unión Incaica, recomendó que la nueva sede de la Misión se establezca
en la ciudad de Pucallpa, considerando que desde ese lugar existiría una mejor atención a
las iglesias del Campo. A su vez, se autorizó la compra inmediata del terreno para la
construcción de las oficinas y las viviendas. Definiéndose la ciudad, la primera propuesta
que se presentó ante la Unión Incaica para la construcción de la nueva sede de la Misión fue
en la Base Aérea de Pucallpa y al mismo tiempo se pidió un estudio para la construcción de
viviendas.
Se tomó un acuerdo de atención de distrito para el programa aéreo: su territorio era toda la
estación misionera de Yarinacocha, que incluía la iglesia de Contamana y sus doce grupos;
la estación misionera de Nevati y sus cinco iglesias; la estación misionera de Panán, sus
siete grupos y sus siete escuelas iglesias
EN 1974 La decisión del traslado de todo el personal no sería de inmediato ni total hacia su
nueva sede en la ciudad de Pucallpa. La propuesta consistía en hacerlo de forma progresiva
y por grupo o áreas: secretaría-tesorería, publicaciones y Jóvenes Misioneros Voluntarios,
instalándose provisionalmente en la base aérea.
Para el año 1975 se nombró al Pastor Nicolás de Brun como presidente de la Misión del
Oriente Peruano. Mientras el Pastor realizaba su traslado y llegaba a su nuevo Campo de
trabajo, se nombró al Pastor Arnaldo Enríquez como presidente interino
Desde sus inicios en 1927 hasta 1975, la Misión alcanzó los diez distritos misioneros y 6,474
miembros inscritos en los registros de la conferencia general de los adventistas del séptimo
día
La Misión del Oriente Peruano (1969 - 1975) A medida que se establecían nuevas iglesias en
otros territorios fue necesario tomar algunas decisiones que acompañen a la visión de
crecimiento. La primera fue el cambio de nombre. Se consideró que la Misión ya no atendía
únicamente un sector de la Amazonía sino todo el oriente peruano. Segundo, se hizo
necesario el cambio del lugar de las oficinas de la sede de la Misión, debido a que era más
difícil atender a los pastores y hermanos desde Iquitos, y considerando que el número de
miembros de iglesia aumentaba en la zona de las carreteras, la nueva ubicación de la Misión
en una ciudad 80 más cercana facilitaría la llegada de los materiales desde Lima. Por esta
razón, se comenzó a desarrollar nuevos proyectos en Tarapoto y Pucallpa, siendo Pucallpa
la ciudad que, de manera progresiva, terminaría albergando a las oficinas de la Misión del
Oriente Peruano. Las oficinas en Iquitos fueron entregadas en venta a la Clínica Adventista
Ana Stahl hasta la actualidad.