RESUMEN DEL CANTAR DEL MIO CID.

La acción del cantar empieza con el destierro del Cid por su amo el rey Alfonso VI que es
puesto en su contra por unas intrigas palaciegas. A partir de ahí empiezan las aventuras,
batallas y victorias del Cid, desde que sale de Castilla hasta que conquista Valencia a los
moros. Habiendo ya formado reino y obispado en Valencia el Cid casa a sus hijas con los
infantes de Carrión, los cuales posteriormente dejarán abandonadas a sus esposas infringiendo
una gran deshonra a ellas y a su padre. El rey Alfonso convoca cortes en Toledo y los vasallos
del Cid retan y vencen a los de Carrión vengando el honor del Cid y sus hijas, que finalmente
se vuelven a casar con los infantes de Navarra y Aragón, emparentando al Campeador con los
reyes de España.

Cantar primero – Destierro del Cid

El rey Alfonso VI envía al Cid a cobrar las parias de los reyes moros de Córdoba y Sevilla. El
rey de Granada y el de Sevilla son grandes enemigos. Con el de Granada se encuentran el
conde García Ordóñez y el yerno del rey de Navarra y todos juntos deciden atacar al rey de
Sevilla.
Como el de Sevilla es vasallo del rey Alfonso el Cid les manda cartas para que no vayan contra
él, pero no le hacen caso y destruyen todas sus tierras y su castillo. Entonces el Cid va a
batallar contra ellos para que salgan de las tierras de Sevilla, apresa al conde García Ordóñez
y le arranca la barba. Desde entonces le llaman el Cid Campeador que quiere decir batallador.
A éste y a otros muchos los tiene presos tres días y después los suelta y devuelve al rey de
Sevilla todas sus posesiones. Éste le da al Cid regalos y le paga las parias. Con éstas regresa
y el rey Alfonso se pone muy contento, lo cual hace que muchos le tengan envidia y tramen
algo para enemistar a Alfonso con su vasallo. El rey los cree y muy enojado destierra al Cid de
su reino dándole nueve días para abandonarlo.
El Cid convoca a sus parientes y vasallos y les cuenta del destierro. Quiere saber quienes
quieren venir con él. Habla Álvar Fáñez, primo hermano del Cid, para decir que todos irán con
él. Salen de Vivar hacia Burgos dejando atrás sus palacios. El Campeador llora tristemente y se
acuerda de sus enemigos y lo que han tramado contra él. Al salir de Vivar ven volar del lado
derecho del camino una corneja, presagio de buena suerte.
El Cid entra en Burgos pero nadie quiere hospedarse porque el rey ha mandado avisar que
quien lo ayude se enemistará con él. Sale de Burgos y acampa en un arenal junto a la villa.
Como también ha prohibido que le vendan al Cid cualquier tipo de víveres Martín Antolínez,
burgalés vasallo del Cid, viene a proveerse de ellos.
Como el Cid necesita dinero para marchar con todos los que lo acompañan le pide consejo a
Martín Antolínez y deciden construir dos arcas que parezcan muy finas y llenarlas de arena.
Éstas están destinadas a obtener el dinero de dos judíos de Burgos. Antolínez se interna en la
judería para buscar a Raquel y Vidas y les cuenta del destierro y de las arcas llenas de oro.
Como el Cid no puede llevarlas consigo quiere que las cuiden y le den algún dinero prestado a
cambio. Necesita seiscientos marcos. Los judíos aceptan y hacen el cambio haciéndoles
prometer que no las abrirán antes de un año.
El plazo de nueve días ya está pronto a expirar. Se ponen en camino y el Cid se despide de la
catedral de Burgos prometiéndole a la virgen si le ayuda mil misas para su altar.
El Campeador va a Cardeña a despedirse de su familia. El abad lo recibe y él le da dinero para
que en su ausencia nada falte a su mujer y sus hijas. nada
no les
falte
ni a sus
lijas mi
mujer
Doña Jimena aparece con sus hijas y todas se lamentan por la separación. El Cid les promete
regresar y casarlas honradamente.
Un centenar de castellanos junto con Martín Antolínez llegan a Cardeña para unirse al Cid.
Solo quedan tres días para que acabe el plazo. A la mañana siguiente después de una misa
parten y al cruzar el río Duero hacen noche. La última noche que el Cid duerme en tierras de
Castilla se le aparece el arcángel San Gabriel que lo consuela y le dice que Dios lo está
protegiendo.
Al día siguiente manda acampar en la frontera de Castilla al lado ya de tierra de moros. Pasa
revista de su gente y cuenta hasta trescientas lanzas. Manda acampar en el día y cabalgar de
noche para que nadie los pueda seguir y averigüen a donde van. El Cid prepara una
emboscada en Castejón, se queda con cien hombres para acorralarla y manda a Álvar Fáñez
de Minaya con doscientos para atacar en vanguardia Hita, Guadalajara y Alcalá. Todas las
ciudades caen en poder suyo, juntando un botín considerable. Como no quiere enfrentarse con
el rey Alfonso decide dejar Castejón y en vez de derribar el castillo se lo devuelve a los moros.
El Campeador marcha a tierras de Zaragoza, dependientes del rey moro de Valencia.
Descansa en Alcocer y manda cavar un foso alrededor del campamento pues tiene planeado
ganar la ciudad. Con la noticia de la llegada del Cid todos los moros se encuentran
atemorizados y le pagan sus parias, pero como Alcocer no se entrega el Cid decide intentar un
ardid de guerra. Manda quitar todas las tiendas y dejar una sola en el campamento. Así se va
por el río Jalón abajo y al verlo los de Alcocer piensan que le falta la comida y que es un buen
momento para atacarlo, así salen de la muralla y lo persiguen dejando las puertas abiertas. piensan
Pero el Cid deja en retirada una emboscada, juntos atacan a los moros y de esta forma
conquistan el castillo.
Los pueblos cercanos a Alcocer le mandan al rey Tamín de Valencia noticias de lo ocurrido y le
dicen que pronto sus tierras también caerán bajo la influencia del Cid. El rey enojado decide
mandar contra él más de tres mil moros bajo el mando de los emires Galib y Hariz. Después de
cercarlos y dejarlos sin agua durante tres días el Cid celebra consejo y todos animados por
Minaya deciden salir a batallar. Le encarga a Pero Bermúdez, pariente del Cid, la bandera y le
pide que se quede en retaguardia. Cuando salen del castillo el Cid les dice a sus tropas que no
se muevan hasta que él lo ordene. Sin embargo Pero Bermúdez espolea su caballo y dice que
va a clavar la enseña del Cid en mitad de sus enemigos, que los que a ella estén obligados ya
se encargarán de defenderla. Así lo hace y entonces el Campeador viéndole rodeado de moros
manda acometer a los suyos para socorrerlo. Se produce una batalla terrible y mil trescientos
moros quedan tendidos en el campo. Por fin el Cid consigue herir al emir Hariz y Martín
Antolínez a Galib y de esta forma alcanzan la victoria. Los moros huyen perseguidos por los del
Cid.
Todos están contentos con el botín conseguido. Con su parte el Cid decide hacerle un regalo al
rey Alfonso de Castilla. Así manda a Minaya que vaya a entregarle treinta caballos y le pide
también que lleve oro y plata fina para pagarle mil misas a la virgen de Burgos y que lo restante
se entregue a su mujer y sus hijas. Después de vender Alcocer a los moros el Cid se asienta en
un cerro sobre Monreal y desde ahí le hace pagar tributo a todas las ciudades cercanas.
Minaya llega ante el rey con el regalo y le cuenta las hazañas del Cid. Éste lo acepta y perdona
a Minaya, sin embargo tres semanas le parece muy poco tiempo para perdonar a su amo.
También permite a los caballeros castellanos que quieran unirse al Cid que lo hagan sin recibir
castigo.

El Cid viendo que Minaya tarda ya tres semanas decide emprender la marcha y por donde pasa
las ciudades sojuzga y le pagan tributo, incluida la misma Zaragoza. Minaya regresa con
doscientos castellanos y todos se ponen muy contentos al recibir noticias de sus parientes.
Las correrías y saqueos llegan a oídos del conde de Barcelona que lo toma como una afrenta.
Éste enojado porque el Cid recorre sus tierras y al parecer por otra afrenta en que hirió a su
sobrino reúne tropas de moros y cristianos y se dispone a alcanzarlo. El Cid intenta calmar al
conde mandándole una carta pero no lo convence y el Campeador se da cuenta de que ya no
puede evitar la batalla.
Arenga a los suyos haciéndoles ver que su ejército está en clara ventaja porque se encuentra
mejor equipados y por su mejor posición estratégica. El Cid vence la batalla, hace prisionero al
conde Ramón y gana su espada Colada que valía más de mil marcos. Al conde prisionero
manda lo custodien en una tienda y le den de comer pero éste avergonzado quiere dejarse
morir de hambre. Le promete dejarlo en libertad pero no devolverle nada de su ganancia pues
lo necesita para los suyos. El conde marcha receloso pero el Cid se encuentra feliz con los
suyos contando la gran riqueza que han acumulado.

Cantar segundo – Bodas de las hijas del Cid

Aquí empieza la gran gesta del Cid Campeador, la conquista de Valencia que constituye el
nudo de la obra.
El Cid deja las tierras de Zaragoza, Huesa y Montalbán y cabalga hacia el oriente donde sale el
sol. Conquista Burriana y Murviedro mientras en Valencia empieza a cundir el miedo.
Los moros valencianos se unen en consejo y deciden cercar al Cid en los campos de
Murviedro. Éste al verlos venir manda mensajes a sus tropas que están desperdigadas en
distintos pueblos para que vengan a su encuentro y así poder empezar aquella batalla campal.
Cuando se hallan todos reunidos recuerda a sus súbditos que si desean seguir su camino
deben vencer a aquellos moros. Al amanecer atacarán.
Minaya da el plan de batalla. Le pide al Cid solamente cien caballeros para atacar por
retaguardia y le propone que él ataque con todos los demás. Le complace el plan y a la
mañana siguiente lo ejecutan con éxito. Los moros se ven obligados a rendirse o huir hacia
Valencia perseguidos por los del Cid. Matan a dos emires y consiguen grandes ganancias. El
miedo se incrementa en Valencia y la fama del Cid sigue creciendo. Éste sigue avanzando
hacia el sur. Toma Cullera, Játiva, Denia y Benicadell y sigue saqueando y guerreando hasta
conquistar toda la región de Valencia en el transcurso de tres años.
Los moros amedrentados se esconden en Valencia, no se atreven a salir a batallar y el Cid
asedia la ciudad dejándolos sin comida. Los moros intentan conseguir ayuda del rey que hay
en Marruecos pero no reciben contestación. Esto alegra mucho al Cid y manda pregones por
Aragón, Navarra y Castilla para invitar a los cristianos que se quieran unir a él en el cerco de
Valencia. Muchos van allí atraídos por la posible ganancia y entonces el Cid decide no esperar
más. El cerco dura ya nueve meses y al décimo los moros se entregan. Al fin entra en la ciudad
y en lo alto del alcázar ondea su enseña.
Mientras tanto al rey de Sevilla le llega la noticia de que el Cid tomó Valencia y entonces
marcha a atacarlos con treinta mil hombres. Los del Cid salen a su encuentro y libran con ellos
batalla. Los hacen retroceder en desbandada y al regresar los del Campeador traen consigo
más ganancia de la que consiguieron en Valencia.

La barba del Cid ha crecido ya mucho desde que lo desterraron e hizo la promesa de no
cortarla. Todos los que lo han acompañado se encuentran ahora nadando en riquezas con las
que él ha pagado su lealtad. Se hace aconsejar por Minaya ya que quiere formar un estado allí
en Valencia con todos los que con él se encuentran. Por esta razón manda juntar a sus
súbditos para poderlos contar. Tiene tres mil seiscientos, muchos más de aquellos con los que
salió de Castilla. Manda a Minaya a Castiella con un regalo de cien caballos para el rey y con la
petición de que le deje sacar de su reino a su mujer y sus hijas. Lo acompañan cien hombres y
lleva mil marcos de plata de los que debe dar quinientos al abad.
Llega a Valencia un clérigo guerrero y culto llamado el obispo don Jerónimo. Por las hazañas
del Cid viene preguntando. Éste para dar gracias a Dios de sus victorias quiere fundar un
obispado en Valencia y así se lo comunica a Minaya para que también de esto lleve noticias a
Castilla. Se le da a don Jerónimo el cargo de obispo con el cual puede enriquecerse
grandemente. Los cristianos muestran gran alegría pues ya hay obispo en Valencia.
Minaya se dirige a Carrión donde se encuentra el rey Alfonso. Lo encuentra al salir de misa y le
relata todas las hazañas del Cid, la toma de Valencia y la creación del obispado. Le entrega su
regalo y le comunica el deseo del Cid de que deje salir a sus mujeres. El rey se muestra
contento y acepta con agrado. Sin embargo el conde Garci Ordóñez que allí se encuentra
muestra recelo y gran envidia.
El rey decide devolverle sus tierras a aquellos a las que se las confiscó y permite marchar a los
que se quieran unir al Cid. Mientras esto sucede los infantes de Carrión hablan entre ellos. Se
dan cuenta de que las riquezas del Cid son grandes y entonces piensan que si se casaran con
sus hijas ganarían mucho, aunque por ahora no dicen nada. Quedando la cosa así se despide
Minaya del rey recibiendo su bendición, no sin antes recibir la petición de los infantes de
Carrión de que salude al Cid de su parte.
Minaya se dirige a San Pedro donde se encuentran las damas. Les narra todo lo sucedido, da
los quinientos marcos al abad y con los otros quinientos prepara el viaje de las mujeres.
Cuando se disponen a marchar aparecen los judíos Raquel y Vidas pidiendo su dinero y
Minaya les asegura que por lo que hicieron por él seguro los recompensará. Todavía antes de
partir se les unen más de setenta hombres y mientras cabalgan por tierras de Castilla son
custodiados por mensajeros del rey y alojados en todas partes.
El Cid recibe a los mensajeros de Minaya con noticias de su mujer y sus hijas y entonces
manda a sus hombres, Muño Gustioz, Pero Bermúdez, Martín Antolínez y el obispo Don
Jerónimo, con cien jinetes para que las encuentren en Medina. Llegando a Molina le piden al
moro Abengalbón que los acompañe con cien hombres más.
En Medina todo está preparado y Minaya al ver gente armada acercándose piensa mal y envía
mensajeros. Son los hombres del Cid. Regresan todos juntos siempre custodiados por los de
Abengalbón y ya cerca de Valencia mandan un aviso al Cid que a su vez manda doscientos
jinetes al encuentro de las damas. Dejando el alcázar al cuidado de otros hombres sale él
mismo a recibirlas sobre su caballo Babieca que desde ese día se hará famoso en toda
España. En mitad de una gran pompa las mujeres entran en la ciudad y el Cid las sube al
alcázar para que desde ahí contempla Valencia.
El rey de Marruecos se encuentra muy enojado porque cree que el Cid se ha metido en sus
tierras. Manda entonces entrar a sus hombres por mar y allí plantan sus tiendas. El Cid al ver
las huestes de moros da gracias a Dios por ponerle delante esta oportunidad de defender
Valencia, su heredad, delante de sus hijas y su mujer. Éstas muy atemorizadas al oír los
tambores moriscos son tranquilizadas por el Cid.
Al ver a los moros entrando ya por la huerta de Valencia las mesnadas del Cid salen de la villa
a su encuentro. Matan a quinientos y a los demás persiguen hasta el campamento moro.
Regresan y preparan el plan de batalla para el día siguiente. Minaya le pide al Cid ciento treinta
hombres para atacar la retaguardia.
A la mañana siguiente el obispo canta la misa, bendice a todos y le pide al Cid que le permita
que las primeras heridas sean hechas por su espada. Todos salen ya a la batalla por las torres
de Quart dejando las puertas resguardadas. Son cuatro mil cristianos contra cincuenta mil
moros. El Cid montado en Babieca va sembrando la muerte a diestra y siniestra. Hiere al rey
moro Yucef pero éste huye a ocultarse en un castillo. De los cincuenta mil moros solo han
quedado un centenar y las ganancias son de tres mil marcos, mil caballos y las tiendas
preciosas de los moros. El Cid quiere mandarle de presente al rey Alfonso la tienda del rey
moro toda labrada en oro.
Pero Bermúdez y Minaya son enviados por el Cid para llevar a Castilla el regalo del rey y
manda decirle que mientras viva será su servidor. Los mensajeros llegan a Valladolid donde se
encuentra el rey. Éste recibe con agrado los presentes y las noticias de sus batallas y victorias.
El conde Garci Ordóñez muestra envidia del Cid, pues cuanto más crece su honra esto a él
más le humilla. Los infantes de Carrión cavilan algo con el conde.
El rey Alfonso ofrece comodidades a los mensajeros mientras los de Carrión traman casarse
con las hijas del Cid, ya que creen que esto les dará honra y riqueza, entonces le piden al rey
que medie y les trate el casamiento. Éste acepta aunque con reticencias y le comunica a
Minaya y Bermúdez que por lo bien que ahora le sirve el Cid recibirá su perdón y que puede ir a
visitarlo cuando quiera. Además les dice que los infantes de Carrión quieren casarse con sus
hijas y les pide lleven de esto noticias al Cid.
Cuando se entera el Cid pide su opinión a Minaya y Bermúdez que le contestan que lo que él
piense les parecerá bien. Finalmente decide hacer caso de lo que le pide el rey, además de que
los infantes tienen muy buen puesto en la corte. Los mensajeros también le comunican la
intención del rey de tener un encuentro para ofrecerle la prueba de su favor y él decide que la
entrevista se celebre sobre el río Tajo mandando mensajeros de regreso con esta noticia.
Al recibirla el rey decide que el encuentro se realice en tres semanas. Los preparativos de la
cita se hacen en dos partes. Un séquito numeroso acompaña al rey Alfonso VI, sus mesnadas
leonesas, gallegas y castellanas y por supuesto también los infantes de Carrión. El Cid deja
Valencia al cuidado de Álvaro Salvadóñez y don Galindo el de Aragón. Las damas quedan a su
cuidado encerradas en el alcázar, del que no podrán salir hasta el regreso del Cid.
Por fin se encuentran en el Tajo y el Cid se postra ante el rey llorando emocionado. Éste le
concede el perdón y le dice que desde ese día volverá a ser bienvenido en su reino. Los
infantes de Carrión saludan al Cid y el rey le pide a sus hijas que se casen con ellos. Éste le
contesta que tanto él como ellas están a disposición de lo que el rey ordene y así deciden que
se casarán. Pero no quiere entregar a sus hijas por su mano y pide al rey que designe un
representante que lo haga. Minaya es el elegido. Se despiden y regresan a Valencia donde el
Cid anuncia a sus hijas el casamiento, éstas se muestran satisfechas porque piensan que de
ahora en adelante nada les faltará. El Cid sin embargo recela del casamiento y quiere dejar
claro que las casa por petición del rey y no por su propia voluntad.
Empiezan los preparativos para las bodas y se decora el palacio. Los de Carrión se presentan
ante el Cid y doña Jimena y Minaya entrega a sus hijas. Todos salen de palacio, se dirigen a
Santa María donde el obispo don Jerónimo les da la bendición y canta la misa. Las bodas
duran quince días, el Cid se muestra contento y los de Carrión viven en Valencia los dos años
siguientes recibiendo agasajos de todo el mundo.

Cantar tercero – La afrenta de Corpes

Un día el león del Cid, mientras éste duerme en un escaño, escapa de su jaula. Todos los
hombres rodean a su señor dormido pero los infantes de Carrión huyen y no encuentran donde
esconderse. Al despertar el Cid pregunta qué sucede y le cuentan del león. Sin embargo él se
levanta presuroso, se acerca al león y lo amansa agarrándolo por el cuello y devolviéndolo a su
jaula. Los presentes quedan maravillados. El Cid pregunta por sus yernos, más por mucho que
los buscan no los encuentran. Cuando al fin los hallan aterrorizados la burla y la diversión se
apodera de todos, hasta que el Cid manda guardar silencio. Los infantes avergonzados quedan
muy resentidos por este suceso.
Mientras tanto el rey Búcar de Marruecos se dispone a atacar Valencia y tiende cincuenta mil
tiendas sobre los campos de Quart. El Cid y los suyos ya piensan en la batalla y sus ganancias,
más los infantes se muestran contrariados pues piensan que ahora les toca batallar, calcularon
la ganancia pero no la perdición. Ahora extrañan Carrión acobardados por la presencia de las
tiendas moras. Toda esta conversación la oye Muño Gustioz que de ello informa al Cid. Éste
sonriendo se dirige a sus yernos y les dice que se queden en Valencia que para vencer a los
moros se basta él solo.
El rey Búcar manda un mensaje para que abandonen Valencia o si no les pesará. A la mañana
siguiente salen contra los moros. Los de Carrión le piden al Cid la delantera para contrarrestar
su fama de cobardes. Entonces don Fernando, uno de los infantes, se adelanta para atacar a
un moro, más cuando se encuentra delante de él siente miedo y huye. Pero Bermúdez lo
socorre, mata al moro y le dice al infante que cuente a todos que lo mató y él lo atestiguará
como cierto. Al oír esto todos quedan maravillados y el Cid piensa que tal vez no esté todo
perdido con sus yernos.
El obispo don Jerónimo rompe la batalla matando a varios moros. El Cid al verlo rodeado
acomete contra los enemigos y así invaden el campamento, haciendo que los de Búcar deban
huir de sus tiendas. Los persiguen y el Cid alcanza a Búcar, lo mata y así gana la espada
Tizona que vale más de mil marcos.
Todos regresan contentos de la victoria y el Cid expresa su satisfacción a sus yernos al ver
como se han esforzado en la batalla. Él lo dice en serio más los infantes lo creen burla y
escarnio. El Cid en el colmo de su gloria medita la posibilidad de dominar Marruecos, sin
embargo decide no atacarlos aunque le deberán de pagar parias.
Doña Jimena y sus hijas reciben a los infantes de Carrión como valientes guerreros. Sin
embargo los vasallos del Cid al oír todo esto sonríen pues saben que nunca vieron en la batalla
a los infantes don Diego y don Fernando. Éstos ante tantas burlas se van mal aconsejando y
deciden regresar a Carrión con sus ganancias y afrentar a las hijas del Cid, para esto le piden a
su padre que las permita acompañarlos para enseñarles Carrión. El Cid que nada sospecha no
solo entrega a sus hijas sino que les ofrece un ajuar de tres mil marcos, vestidos, mulas y
caballos y regala las espadas Tizona y Colada a sus yernos.
Las infantas se despiden de su madre y el Cid los acompaña a la salida de Valencia, más las
predicciones le dicen que estos casamientos no acabarán bien.
El Cid envía a Félez Muñoz, primo de sus hijas, para que las acompañe a Carrión. Los viajeros
llegan a Molina y el moro Abengalbón los acompaña hasta Medina donde se despide y les
ofrece grandes regalos. Al ver todas las riquezas del moro los infantes empiezan a tramar algo,
si matasen al moro podrían quedarse con todo. Sin embargo un moro que conoce su lengua
oye toda la conversación e informa a Abengalbón.

Éste se despide de los infantes no sin antes amenazarlos y presintiendo la desgracia de las
hijas del Cid.
Los infantes siguen su camino hasta el poblado de Corpes donde ordenan acampar. A la
mañana siguiente mandan a sus criados que se adelanten pues quieren quedarse solos con
sus esposas. Entonces les anuncian que allí serán ultrajadas, las despojan de sus vestiduras y
las azotan. Aunque las damas les ruegan que las dejen, ellos deciden que allí se vengarán de
la ofrenta del león y así desfallecidas las dejan dándolas por muertas.
Mientras los infantes se dan a la fuga alabándose de su cobardía Félez Muñoz que había sido
mandado a la delantera sospecha que algo no va bien y se separa del séquito internándose en
el bosque para esperar a sus primas. Vuelve atrás en su busca y las encuentra desmayadas.
Las intenta reanimar y cuando lo consigue les da agua, las cubre con su manto y las monta en
su caballo. Las lleva hasta San Esteban donde encuentra a un siervo de Minaya que las
hospeda y les ofrece cuidados.
Estas noticias llegan a oídos del rey Alfonso y también del Cid, que manda a Pero Bermúdez y
a Minaya con doscientos hombres para que traiga a sus hijas. El Cid las recibe en Valencia
donde les promete que no serán deshonradas y encontrarán un mejor casamiento. Manda un
mensaje al rey Alfonso con Muño Gustioz para que le pida justicia y le dé derecho contra los
infantes de Carrión. El rey medita por largo tiempo y le promete reparación. Convocará a cortes
en Toledo donde deberán presentarse todos sus vasallos incluidos los infantes.
Los de Carrión tienen miedo de ir a las cortes porque allí se encontrarán al Cid, así que le piden
al rey que les perdone la obligación de asistir. El rey se niega y les dice que deben rendir
cuentas de una queja que contra ellos tiene el Campeador. Los infantes piden consejo a sus
parientes y reciben el apoyo del conde Garci Ordóñez enemigo declarado del Cid.
Llega el plazo y todos se reúnen en las cortes. Cuando llega el Cid entra en Toledo con sus
mejores galas y cien hombres. Cuando lo ven todos se levantan de sus asientos incluido el rey.
Los únicos que no lo hacen son los de Carrión. El rey abre la sesión para encontrar derecho
sobre el asunto del Cid que ya todos conocen y para que se proclame la paz entre los
litigantes. Le pide que empiece su demanda al Cid. Éste aclara que por dejar a sus hijas no
siente deshonor ya que fue el rey y no él quien las hizo casar. Pero les reclama a los infantes
las espadas Colada y Tizona que les regaló. Éstos parlamentan con sus parientes y creyendo
que así habrán de librarse de otras demandas deciden devolvérselas. El Cid se las regala a
Pero Bermúdez y Martín Antolínez. Pero el Cid realiza entonces su segunda demanda, que le
devuelvan el ajuar de sus hijas, los tres mil marcos que él les dio. Los infantes se lamentan
pues ya han gastado gran parte del dinero, pero finalmente se lo pagan reuniendo cuanta cosa
valiosa pueden encontrar. Los infantes salen muy malparados con esta resolución del juicio.
Acabada ésta, la demanda civil, el Cid expresa la gran deshonra que no puede olvidar y
propone retar a los infantes enumerando las traiciones que infringieron a él y sus hijas. De
pronto se levanta Garci Ordóñez insultando al Cid y sus hijas y defendiendo a los infantes. El
Cid le contesta recordándole aquel sitio de Cabra en el que le cortó la barba.
Los infantes se levantan para defenderse y entonces son retados por Pero Bermúdez y Martín
Antolínez. En ese momento llega a las cortes Asur González, hermano de los infantes, e insulta
al Cid. Muño Gustioz también lo reta. El rey Alfonso proclama se termine esta discusión y que
los que se han retado tendrán que enfrentarse.
Acabada esta cuestión llegan dos mensajeros de los infantes de Navarra y de Aragón a pedir la
mano de las hijas del Cid. El rey concede el casamiento y decide que los retos se celebren
dentro de tres semanas en las vegas de Carrión y que él viajará con los vasallos del Cid y será
su protector.
El Mío Cid da sus últimos consejos a sus tres lidiadores y regresa a Valencia.
Pasan las tres semanas y mucha gente se reúne en Carrión para ver los retos. Los infantes
piden se excluyan de ellos a las espadas Colada y Tizona pero el rey no acepta. Éste señala
jueces y advierte a los de Carrión, que van acompañados por muchos de sus familiares y
vasallos, que si intentan algún fraude con los del Cid tendrán que vérselas con su ira.
Se producen los enfrentamientos y todos los de Carrión son heridos y se retiran declarándose
vencidos. Los del Cid emprenden el camino de regreso y son recibidos con gran alegría por el
Cid. El alborozo es general en Valencia y más aumentan las fiestas cuando se celebran los
segundos matrimonios de las hijas del Cid con los de Navarra y Aragón, de forma que ahora el
Cid se convierte en pariente de los reyes de España. Así acaba el poema no sin antes el juglar
anunciar que el Cid dejó este siglo el día de Pentecostés.

Personajes principales
El Cid: Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador es el héroe y protagonista por excelencia de
todo el poema. Alrededor suyo se trazan todas las intrigas, batallas, aventuras y desventuras
que constituyen la trama de los diferentes cantares.
El rey Alfonso VI: Rey de Castilla, Navarra y Aragón es el señor del Cid, al que primero
destierra y luego perdona y vuelve a proteger.
Doña Jimena: Esposa del Cid.
Las hijas del Cid: Se casan con los infantes de Carrión y la posterior ofrenta que éstos les
infringen constituye el núcleo del segundo cantar.
Los infantes de Carrión: Junto con Garci Ordóñez son los enemigos cristianos del Cid.
Minaya Álvar Fáñez, Pero Bermúdez, Martín Antolínez, Muño Gustioz y el obispo don
Jerónimo: Son los hombres del Cid, vasallos leales y valerosos que lo acompañan en todas
sus aventuras.