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Según Jaspers, el sentido auténtico del existir se revela al hombre tan sólo en los
períodos de profundísimas conmociones (enfermedad, muerte, culpa inexpiable).
Jaspers plantea que cada cosa, cada fenómeno particular es infinito; exceptúa de
ello solo a los artefactos y productos humanos. Mas, si se trata, por ejemplo, de
una naranja, ella es infinita, diríamos “hacia dentro”.
Para Jaspers son dos los caminos que señalan al hombre: el hombre
como objeto de investigación y el hombre como libertad.