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Etapa IV - Año CXXXII Tomo 134 - (4382) Costa Rica Domingo 05 de julio 2015 - XIV del Tiempo Ordinario

Entrevista P/10

“Nosotros fuimos rescatados por el Señor”

Celinés Díaz y Luis Mauricio Vargas
Cantantes católicos

La corrupción
no es un juego Dinero del fútbol
que puede ayudar
a los pobres es
utilizado en actos
de corrupción,
la cual “apesta”,
como ha dicho el
Papa Francisco.
Se necesita
verdadera vocación
para servir en el
deporte.
P/8-9

Viaje apostólico Abogan por juventud, ayudas y dignidad humana

Francisco en
América Latina
P/26

Obispos cercanos a realidad y sufrimiento de la gente

P/4,5,6
 2 Actualidad
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Iglesia celebró
el Día del Papa
Fotos L. Ávila
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El 29 de junio, Solemnidad de San Pe-
dro y San Pablo, celebramos el Día del
Papa. En esta jornada, se invita de mane-
ra especial, a meditar en el ministerio del
Sucesor de Pedro y a orar por él.
En nuestro país, se celebró con una
Santa Misa, presidida por Monseñor Os-
car Fernández Guillén, Presidente de la
Conferencia Episcopal y concelebrada
por los demás obispos de la Provincia
Eclesiástica.
La homilía a cargo de Monseñor Vitto-
rino Girardi, obispo de Tilarán-Liberia
hizo un llamado a proteger la familia y a
dejar de lado aquellos ídolos que impiden
vivir un correcto camino a la fe.
En sus palabras “la Iglesia no está a
gusto con el mundo y el mundo no está a
gusto con la Iglesia, el choque es frontal,
pues el mundo cree que la felicidad se en-
cuentra con el poder”. Dijo, además, “soy
el obispo más viejo y pronto me retiro;
pero me iré como portador de una verdad
Domingo 5 de julio 2015
que no es la mía, sino la de Cristo y es la
de luchar por la familia”.
Concluido el sermón, Monseñor Geor-
ge Koovakad habló sobre este día en re-
presentación de la Nunciatura Apostóli-
ca. “El día del Papa es signo visible de
comunión con el Vicario de Cristo en la
tierra. En este día honramos a la perso-
na del Papa Francisco en una celebración
más espiritual que material, porque en el
Eco Católico
cumplimiento de su alto cargo, el Santo
Padre pide la colaboración de nuestras
oraciones”. Habló sobre las líneas fun-
damentales del pontificado de Francisco
y su Misión Apostólica (Ver extracto en
Pág. 12).
Al finalizar la Santa Misa, el Presiden-
te de la República, Luis Guillermo Solís,
quien asistió a la celebración, externó:
“felicito a la Iglesia, que somos todos y
me sumo a ustedes elevando una oración
a quien reconocemos como un guía es-
piritual que llena de esperanza al mundo
entero”.
Posteriormente, Solís fue abordado
por la prensa fue consultado por la mar-
cha de la diversidad realizada el domingo
28 de junio. Nuevamente les reiteró la po-
sibilidad de acelerar en la Asamblea Le-
gislativa el trámite del proyecto de socie-
dades de convivencia “es muy importante
para la sociedad costarricense y seguimos
empeñados en que ese proyecto sea apro-
bado” aunque recalcó que también depen-
de de los momentos legislativos.
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
Programa Justicia Restaurativa
Ayudar también con oportunidades
Incluso de manera espiritual se ayuda a aquellas personas que habiendo cometido alguna falta contra la ley
buscan reparar el daño causado.
María Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
Hay muchas formas de
ayudar y decenas de organi-
zaciones de la Iglesia se han
abierto a una manera poco
habitual de dar oportunida-
des, pero que está cambiando
la vida de cientos de personas
que piden a la sociedad una se-
gunda oportunidad.
Se trata de parroquias, ho-
gares de niños o ancianos,
colegios y organizaciones de
bien social que se unieron a
la red que brinda espacio a las
personas integradas a la Jus-
ticia Restaurativa, de manera
que puedan realizar trabajo
voluntario y reparar los daños
que hayan causado.
La Justicia Restaurativa
se aplica en Costa Rica desde
hace tres años, consiste en un
sistema alternativo para resol-
ver conflictos, el cual brinda
una segunda oportunidad a las
personas que cometen un deli-
to menor por primera vez. Se
aplica en la rama Penal Juvenil
en todo el país y en la Penal de
Adultos en algunos lugares.
Pero en este programa,
también se busca que las víc-
timas sientan reparado el daño
causado y que la comunidad
afectada por el delito participe
en la resocialización y la rein-
tegración de la persona ofen-
sora. De esta forma, según los
encargados, se aminoran las
consecuencias del delito.
Los planes reparadores se
adaptan a las características
de cada caso y las condiciones
pueden ser: servicios comu-
nales; donaciones; procesos
socioeducativos, terapéuticos
o de tratamiento para el consu-
mo de sustancias psicoactivas.
“Siempre requerimos ayu-
da, pero no económica, sino
personas que den oportunida-
El Hogar San Pedro Claver abre sus puertas a personas que
cometen faltas leves, para su reinserción social.
des a otras personas, aceptan-
do que cometieron errores en
su vida, pero están dispuestas
a rectificar”, comentó la Ma-
gistrada Doris Arias Madrigal.
Ayudar, incluso
espiritualmente
Una de las instituciones
integradas es la Asociación
Asilo de la Vejez Monseñor
Claudio María Volio Jiménez,
en Cartago. De acuerdo con
Sor Isabel Bogantes Sánchez,
directora, en este sitio se han
recibido muchas personas re-
mitidas por el programa Justi-
cia Restaurativa para trabajo
voluntario.
“Ha habido experiencias
muy bonitas, algunas personas
nos han compartido el error
que cometieron por diferentes
circunstancias, pero son bue-
nas personas. Se han incorpo-
rado al programa de reciclaje,
acomodar leña, limpiar ven-
tanas, depende del caso se les
permite el contacto con los
adultos mayores”, comentó.
La directora reconoció que
también han tenido malas ex-
periencias, “pero en general ha
sido bonito con aquellos que
han dado la talla, es ayudarles
Para más información
pueden ingresar a
www.poder-judicial.
go.cr/justiciarestaurativa.
incluso espiritualmente, por-
que se han abierto y nos han
permitido aconsejarles y la
convivencia con el adulto ma-
yor también los ha enriqueci-
do”, afirmó.
Tras varios años siendo
parte del programa, aseveró
que sí invitaría a otras insti-
tuciones a unirse. “Debemos
reconocer que nos ayudan
bastante, sobre todo en el pro-
grama de reciclaje, además es
una manera de colaborar con
una persona, en guiarla a que
vuelva a reintegrarse, para que
logre controlar sus emociones
o a retomar su vida”, comentó.
“Ha habido de todo, los
últimos meses han sido princi-
palmente jóvenes, que es qui-
zá lo más difícil. Los adultos
son más conscientes de la si-
tuación, incluso viven un acer-
camiento a Dios”, añadió.
“Son gente con valores”
También la Asociación
Obras del Espíritu Santo es
Obras del Espíritu Santo ha tenido buenas experiencias con
personas que buscan reparar el daño que causaron.
una de las instituciones de la
Iglesia que son parte del pro-
grama de Justicia Restaurativa
desde hace varios años.
En esta organización se
analizan los perfiles de las
personas y se observa que
cumplan algunos requisitos.
“Todas las experiencias han
sido muy buenas. Son gente
con valores, que han infringi-
do alguna ley. Nos ayudan en
las diferentes áreas como en el
Parque de la Alegría que es un
centro recreativo para niños
en vulnerabilidad social, en la
tienda y en la limpieza”, co-
mentó la funcionaria Rebeca
Quesada.
Añadió que en su opinión,
el programa funciona bien por-
que es una medida correctiva y
“muchas personas después de
cumplir sus horas vienen a la
asociación a ayudar”.
“Una oportunidad para
reivindicarse”
Otra institución católica
que es parte de la red es el
Hogar San Pedro Claver, en
Pavas. De acuerdo con la ad-
ministradora, Lahing Apuy, el
programa de Justicia Restau-
rativa es una oportunidad que
Actualidad 3
tienen los ciudadanos que han
cometido faltas leves por pri-
mera vez.
“Encontramos en las perso-
nas la disponibilidad de reali-
zar el trabajo comunal. Como
institución de bien social, es
una oportunidad que se brinda
al ciudadano de recapacitar y
reivindicarse con la sociedad”,
afirmó.
Apuy explicó que en ese
lugar colocan a las personas
según su perfil y si su carrera
es afín a las labores del hogar,
tienen contacto directo con los
adultos mayores. “Si son en-
fermeros, en enfermería, otros
en mantenimiento como pintu-
ra del edificio, arreglo de jar-
dines, lavar techos”, comentó.
Añadió que también han
participado en la organización
de actividades recreativas para
los adultos mayores, como
bingos, “a veces crean lazos
con algunos de ellos”, dijo.
“Es un programa para for-
mar al ciudadano, si van a la
cárcel no les sirve de nada,
mejor que estén en contacto
con una población vulnerable
y vean la necesidad que tienen
de sensibilizarse. Enriquece la
institución y da la oportunidad
a la gente”, aseveró.
 4 Actualidad
Obispo limonense recorre
provincia ante emergencia
Parroquias de Limón se organizan para canalizar ayudas tras recorrido por las zonas más afectadas.
Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
La destrucción por inunda-
ciones, deslizamientos y otros
fenómenos climáticos que
sufre, desde el pasado 25 de
junio, la provincia de Limón,
ha llegado a dimensiones de
verdadero impacto en la vida
de miles de pobladores, en in-
fraestructura, y en la economía
de las áreas afectadas en el Ca-
ribe, así como de Turrialba y la
zona norte del país.
Según datos de la Comi-
sión Nacional de Emergencias,
las zonas más afectadas fueron
las cuencas del Caribe y Zona
Norte, el Río Chirripó, Sarapi-
quí, Matina, Banano y Bana-
nito en Limón y Tres Amigos,
San Carlos y Río Frío en Zona
Norte.
Estas condiciones del tiem-
po fueron provocadas por un
incremento de la presión at-
mosférica en el mar Caribe y
fuertes vientos alisios, indi-
có el Instituto Meteorológico
Nacional. Según datos de la
Comisión Nacional de Emer-
gencias 208 comunidades en
18 cantones han sido afectadas
por las lluvias.
Recorrido y cercanía
Haciendo un recorrido por
algunas de las comunidades
afectadas por las lluvias, el
Obispo diocesano Monseñor
Javier Román, fue tomando al-
gunas disposiciones emergen-
tes para que la Iglesia Católica
en la regiones más afectadas se
organice y ayude de todas las
formas posibles a las familias
damnificadas.
“Estamos conociendo la
realidad que sufren algunos
de nuestros hermanos, porque
queremos ayudarles, y una de
las carencias más inmediatas
está en la falta de agua pota-
ble, entre otras necesidades”,
dijo.
Tras la visita a diversas co-
munidades, hizo un recuento
de daños y afectaciones: Si-
quirres se encuentra en alerta
por los desbordamientos pro-
vocados por los caudalosos
ríos Reventazón y Pacuare en
la entrada a la bananera de la
Perla de Siquirres y lugares
vecinos.

En el sector del Car-
men de Siquirres, el Río Re-
ventazón mantiene inundados
los lugares en la bajura, como
Islona, Hamburgo y Nueva
Virginia. El sector de Imperio
se encuentra con problemas a
causa del desborde del Río Pa-
cuare en una de sus zonas.
Mons. Román señaló que
algunas comunidades de la
diócesis de Limón se encuen-
tran bajo el embate de las
inundaciones que han dejado
gran cantidad de casas inun-
dadas y vías de comunicación
cortadas.
“Algunas personas no tie-
nen un techo dónde dormir
y otros tantos carecen de los
alimentos, y el vestido bási-
Fotos Fb Radio Nueva
co para sobrevivir, sobre todo
porque son zonas donde ya se
les había advertido a las per-
sonas que no podían vivir ahí,
por el riesgo que existe cuando
se dan este tipo de fenómenos
naturales”.
Exhortó para la provincia
caribeña la ayuda inmediata de
todos los costarricenses soli-
darios quienes, a través de los
distintos medios de comunica-
ción han visto los daños pro-
ducidos por las inundaciones,
pero una de las mayores pre-
ocupaciones está en los daños
causados en la infraestructura
y que ya está siendo atendida
por el Gobierno.
“Es preocupante, porque la
gente necesita trasladarse a sus
respectivos empleos, así como
la pérdida en algunas planta-
ciones bananeras, y que va a
afectar el empleo rural”, dijo.
Iglesia presente
Mientras las acciones hu-
manitarias continúan en las
zonas más afectadas en la pro-
vincia de Limón tanto por la
Comisión Nacional de Emer-
Domingo 5 de julio 2015
gencias como por la Cruz
Roja, y Comités Municipales
de Emergencia, la Iglesia se
organiza para atender a todas
aquellas familias que una vez
pasada la emergencia necesita-
rán de más ayudas.
“Estamos organizándonos
por parroquias para ver las
necesidades que existen en
cada una de ellas, incluso ya
de otras diócesis nos están lla-
mando para ver de qué forma
nos pueden ayudar con tantas
necesidades que suscitan estos
casos”, dijo el Obispo.
Por su parte, el Pbro. Fran-
cisco Trejos, encargado de
Pastoral Social, dijo que en las
zonas como Batán y Siquirres
hubo una gran afectación pro-
vocada por el agua dentro de
las casas.
“Las familias están acos-
tumbradas a estas afectaciones
del clima. En algunas casas
el agua les llega hasta a dos
metros de altura, por lo que el
daño es más que todo en los
equipos electrodomésticos, y
las afectaciones en las banane-
ras que una vez terminado este
mal tiempo vuelven a levantar
sus respectivas producciones,
Eco Católico
por lo que las ayudas inmedia-
tas son especialmente en víve-
res”,
Agregó que, a través de los
párrocos y los coordinadores
de catequesis, agentes y lai-
cos comprometidos se estarán
coordinando acciones conjun-
tas para recoger alimentos no
perecederos, ropa en buen es-
tado, para llevar a las familias
que más lo necesitan.
Aseguró que, una vez pasa-
da la etapa crítica en las comu-
nidades afectadas, será cuando
comience el trabajo más fuerte
en las diferentes parroquias.
“Es entonces a través de la
Iglesia que podremos llegar a
las familias censadas que van a
regresar a sus casas, a recons-
truir sus vidas, como Iglesia les
daremos ese acompañamiento,
para que puedan lograr levan-
tarse nuevamente”.
Dijo el sacerdote que en el
caso de que el Gobierno dé la
declaratoria de emergencia:
“las diferentes parroquias de
la diócesis canalizarán las ayu-
das a través de la Comisión
Nacional de Emergencias”.
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
Arzobispo habla con jóvenes
en San Pablo de Turrubares
María Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
La Parroquia San Pablo
Apóstol de Turrubares reci-
bió al Arzobispo de San José,
Mons. José Rafael Quirós Qui-
rós, el 26 y 27 de junio, en la
que fue su sexta visita pastoral
desde su nombramiento en el
2013.
Mons. Quirós visitó las
ocho filiales de la parroquia, el
Colegio Técnico Profesional
de Turrubares, la Municipali-
dad, el Beneficio de Café de
San Pedro y se reunió con los
agentes de pastoral.
En su paso por el CTP de
Turrubares, el Arzobispo reco-
noció el esfuerzo de los jóve-
nes al asistir al colegio, además
los invitó valorar la institución
que tiene bandera azul ecoló-
gica. “Amen lo que les están
enseñando, para ustedes puede
ser muy normal ver el verde
de este lugar, pero tienen una
riqueza inmensa (…). Amen
este lugar, amen Turrubares,
este lugar es hermoso”, dijo el
prelado.
Además, les hizo un lla-
mado a respetarse como per-
sonas, ayudarse mutuamente
y les instó a prepararse y es-
tudiar antes de experimentar
la maternidad y la paternidad.
“Queremos que se preparen lo
Actualidad 5
mejor posible desde el punto
de vista humano y espiritual”,
les dijo.
Asimismo, les previno so-
bre las adicciones y las con-
secuencias de las actividades
relacionadas al narcotráfico en
las comunidades del país.
De acuerdo con el párroco
de San Pablo, Pbro. Pablo José
Arias Soto, se escogió el cole-
gio como parte de la gira por-
que “la comunidad es pequeña
y aquí hay muchos jóvenes de
la catequesis de Confirma y de
la Pastoral Juvenil”.
“Nos preparamos en la ma-
ñana para recibirlo. El mensa-
je que nos dio es importante
para nosotros, porque a veces
uno necesita consejo y es gen- nisterio de Trabajo, el cual les
te que nos abre la mente y nos paga un subsidio por esa labor.
motiva a seguir adelante”, co-
mentaron las estudiantes Julis-
sa, Vanessa y Lissette. Encontrarse con el pueblo
Para la directora del CTP
de Turrubares, Olga Espinoza, Turrubares fue la sexta co-
fue importante en la visita que munidad en ser visitada por el
el obispo se relacionara con Arzobispo. “Yo denomino es-
los jóvenes. “Siento que es tas visitas ‘encuentro pastoral’
bendición para nuestro colegio de manera que para mí es fun-
y por ende el objetivo princi- damental encontrarme con los
pal que son los estudiantes”, distintos grupos poblacionales
afirmó. y también organizativos de las
comunidades para escucharles
El Arzobispo hizo un reco-
cercanamente acerca de cuál
rrido por las instalaciones, en
es su realidad, para animar-
el trayecto se encontró con un
les, acompañarles, iluminarles
grupo de mujeres que trabajan
desde la fe, porque ese es el
en proyectos del colegio gra-
sentido de la visita pastoral”,
cias a un convenio con el Mi-
explicó.
Mons. Quirós agregó que
considera fundamental acom-
pañar a la gente, recordarles
que si hay situaciones doloro-
sas no durarán para siempre,
llevarles la esperanza de que
con ayuda del Señor siempre
se puede salir adelante, “con
Él es posible ver las situacio-
nes difíciles como camino de
purificación, por eso debemos
mirar siempre hacia luz y al
encuentro con el Señor”.
 6 Actualidad
La Iglesia alza la voz en Los Chiles
Diversos estudios dan constancia de la pobreza y el bajo índice de desarrollo humano de este cantón alajuelense. La
pregunta es: ¿podrá salir adelante?
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“Parece que a la gente se le
está acabando la esperanza” .
Por dura que suene la realidad,
esto es lo que constató Monse-
ños José Manuel Garita, Obis-
po de Ciudad Quesada al reco-
rrer las distintas comunidades
del cantón de Los Chiles en lo
que fue su III Visita Pastoral,
entre el 17 y el 24 de junio.
“El gran acento que uno
nota al conocer esta realidad
es la pobreza. Como Iglesia
tenemos que apostar a mejores
tiempos, a mejores situacio-
nes, pero definitivamente la
pobreza se nota en la situación
de la migración, en la situa-
ción laboral, en la situación
de vicios. No solo es pobreza
material, es también pobreza
humana. Una de las siutacio-
nes que más me ha impactado
es que de la mano con las con-
diciones socioeconómicas, no
hay visión de futuro, se va al
día en el sentido de salir ade-
lante a ver si se puede salir”,
resumió el prelado.
Una suma de factores hace
que la gente viva sin ganas. No
se puede obviar tampoco las
consecuencias de la guerra en
Ejemplo de Esperanza
Estos niños de la Escuela Mélida García, junto a
los profesores, invitaron a Monseñor a una pronta
inauguración de nuevas instalaciones. La escuela solo
tiene dos años de fundada. Foto: G. Mora
A su paso por las comunidades Mons. Garita destacó la importancia de trabajar por los
niños. Foto: G. Mora
Nicaragua que provocó el des-
plazamiento a nuestro país de
pobladores de esa nación y no
se puede negar que la inesta-
bilidad que vive ese país sigue
provocando y aumentando ese
paso fronterizo.
“Esto deriva en consecuen-
cias de reconocimiento no
formal para los migrantes, y
deriva en reconocimiento no
formal a nivel laboral. Al no
haber garantías sociales a nivel
laboral, evidentemente se jue-
ga con la mano de obra barata,
y se atenta contra la dignidad
de las personas”, destacó el
Obispo.
Quejas
Las piñeras y la corta de
naranja son las principales
fuentes de trabajo. En su con-
tacto con la gente, esta recurrió
al Obispo para hablar de su si-
tuación.
“La gente habla de muchas
cosas. Problemas de salud a
causa de contaminación, el no
reconocimiento formal labo-
ral. La mano de obra barata
que se consigue sea para un
costarricense o para un nica-
ragüense. El que reclama vive
bajo la amenaza de perder el
trabajo”, dijo Mons. Garita.
¿Qué puede hacer la Igle-
sia? “Honestamente les he
dicho que la Iglesia no tiene
una solución material. Pero, la
Iglesia alza la voz. Les he di-
cho que piensen honestamente
en su situación. Les he dicho
ustedes tienen que ser autocrí-
ticos de su situación, la voz de
la Iglesia les acompaña y alza
la voz con respeto pero con
claridad. Las empresas gran-
des pueden y tienen el derecho
a buscar el desarrollo econó-
mico, pero también con base a
la justicia”, contestó.
El Obispo analizará formas
y posibilidad de acercamiento
a los encargados de llevar el
Domingo 5 de julio 2015
desarrollo a la zona y exclamó
en su recorrido que “no hay
verdadero desarrollo a costa de
las personas, alzamos la voz
por la dignidad de las perso-
nas, si solamente se respetara
la dignidad de las personas, la
realidad cambiaría”.
A tono con la Doctrina
Social de la Iglesia y con el
magisterio de los últimos pa-
pas, Mons. Garita explicó: “un
modelo económico que genere
riquezas debe hacerlo respe-
tando la justicia, generando
posibilidades y ventajas para
los trabajadores y las comuni-
dades. El problema es cuando
se trata simplemente de ga-
En las filiales el Obispo pidió que su presencia no quede
como un recuerdo si no como motivo para animar y mejorar.
Aparece el párroco Fray Mayro. Foto: G. Mora
Eco Católico
nancia económica y no hay
desarrollo social ni humano ni
hay apertura de oportunidades
verdaderas”.
La gran preocupación para
el Obispo es que si los adultos
de hoy no cambian su situa-
ción, serán sus hijos quienes
paguen las consecuencias.
Algunas comunidades que
han logrado acueductos, temen
que el crecimiento de planta-
ciones y el uso de químicos se
acerque a los pozos y contami-
ne el agua.
“Me parte el alma ver el
rostro de mucha gente de por
acá, son rostros tristes, de des-
confianza, rostros de insegu-
ridad personal. Rostros que
reflejan baja autoestima. Ros-
tros de gente que por ser nica-
ragüense tiene temor de cómo
los miren. La Iglesia les acom-
paña, hacemos un llamado a
la esperanza, a enrumbarnos
en la fe y proteger la dignidad
humana”.
Tres frailes franciscanos
menores llevan la pastoral en
la Parroquia, dos son sacer-
dotes y uno es un hermano. A
ellos Monseñor les destacó ese
carisma franciscano de cerca-
nía y de afecto, al tiempo que
hacen mucho con poco, y pe-
regrinan junto a la gente.
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
La espiritualidad
que inspiró
Laudato Si’
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
En la reciente Encíclica del
Papa Francisco Laudato Si’, él
mismo recalca la inspiración
en la espiritualidad francisca-
na y llama a la humanidad a
procurar el desarrollo sosteni-
ble e integral a fin de proteger
“nuestra casa común”, a ejem-
plo de San Francisco de Asís.
Para el Papa, San Francis-
co es el modelo por excelencia
“del cuidado de lo que es dé-
bil y de una ecología integral,
vivida con alegría y autentici-
dad”. Además, recuerda que es
el santo patrono de todos los
que estudian y trabajan en tor-
no a la ecología.
“Él manifestó una atención
particular hacia la creación de
Dios y hacia los más pobres y
abandonados (…) En él se ad-
vierte hasta qué punto son in-
separables la preocupación por
la naturaleza, la justicia con
los pobres, el compromiso con
la sociedad y la paz interior”,
dice.
Y es que la visión de la
creación que subyace en la
experiencia de San Francisco
sólo se entiende desde su re-
lación con el Creador. “Para
Francisco, cada criatura es mo-
tivo para la alabanza a Dios, es
parte de la gran fraternidad de
la cual los seres humanos par-
ticipamos, y es un don de Dios
compartido por amor”, explicó
Fray Erick Marín Carballo,
Franciscano Conventual.
Agregó que San Francisco
es continuador de la herencia
judeocristiana que comprende
la integralidad del misterio de
la vida.
“El ser humano no puede
entenderse de forma aislada
sino más bien desde su comu-
nión con Dios, con el prójimo,
y con todas las demás criatu-
ras. El acercamiento de Fran-
cisco a la creación escapa de
los enfoques utilitaristas que
buscan el beneficio personal.
Para él, más bien, las criaturas
son motivo para vivir la ale-
gría de ser hermanos, son me-
diación para la contemplación
de Dios y signo de la simplici-
dad propuesta a los seguidores
de Cristo”.
Madre Tierra: hermana
nuestra
En la Encíclica, el Papa
recalca que el testimonio de
San Francisco muestra que
una ecología integral requiere
apertura hacia categorías que
trascienden el lenguaje de las
ciencias y “nos conectan con
la esencia de lo humano”.
“Cada vez que él miraba el
sol, la luna o los más peque-
ños animales, su reacción era
cantar, incorporando en su ala-
banza a las demás criaturas. Él
entraba en comunicación con
todo lo creado (…) Su reac-
ción era mucho más que una
valoración intelectual o un cál-
culo económico, porque para
él cualquier criatura era una
“Para Francisco,
cada criatura es
motivo para la
alabanza a Dios”.
Fray Erick Marín
Carballo
Franciscano Conventual
hermana, unida a él con lazos
de cariño. Por eso se sentía
llamado a cuidar todo lo que
existe”, dice el Papa.
Además, llama la atención
sobre el significado de la cos-
tumbre de San Francisco de
llamar a las cosas y seres vivos
“hermanos”.
“Esta convicción no puede
ser despreciada como un ro-
manticismo irracional, porque
tiene consecuencias en las op-
ciones que determinan nuestro
comportamiento (…) si ya no
hablamos el lenguaje de la
fraternidad y de la belleza en
nuestra relación con el mundo,
nuestras actitudes serán las del
Actualidad
dominador (…) En cambio, si
nos sentimos íntimamente uni-
dos a todo lo que existe, la so-
briedad y el cuidado brotarán
de modo espontáneo”.
Para el Pontífice, la pobre-
za y la austeridad de San Fran-
cisco no eran un ascetismo
meramente exterior, sino algo
más radical: “una renuncia a
convertir la realidad en mero
objeto de uso y de dominio”.
Fray Erick explicó que la
categoría “hermano” vivida y
propuesta por Francisco ayuda
a comprender la hondura de su
espiritualidad y la necesidad
de rescatar su intencionalidad
en un mundo dividido por el
poder y el afán de lucro.
“Ser hermano en Francisco
supone la horizontalidad en las
relaciones, el reconocimien-
to de la presencia amorosa
de Dios en cada criatura. Nos
recuerda que estamos herma-
nados con todo, desde la más
pequeña de las creaturas has-
ta la inmensidad del cosmos,
y claro está, dicha fraternidad
incluye la comunión con aque-
llo que concebimos diferente o
lo que nos remite al dolor, por
ejemplo, en Francisco hasta la
muerte es hermana”, explicó.
Asimismo, recalcó que la
experiencia franciscana re-
cuerda el ideal evangélico de
solidarizarse con aquellos que
más sufren, “los excluidos de
ayer y de hoy; somos una sola
familia y con su dolor también
somos hermanos”, dijo.
7
No amos, sino cuidadores
En la Encíclica el Papa lla-
ma a los cristianos a “rechazar
con fuerza que, del hecho de
ser creados a imagen de Dios
y del mandato de dominar la
tierra, se deduzca un dominio
absoluto sobre las demás cria-
turas”. El Papa afirma que los
textos bíblicos “nos invitan a
‘labrar y cuidar’ el jardín del
mundo”.
En este sentido, Fray Erick
apuntó que ciertamente resulta
urgente una transformación de
la visión clásica del ser huma-
no en su relación con la crea-
ción
“En primer lugar ya no es-
tamos hablando de dos catego-
rías distintas, el ser humano es
parte de un ‘todo’ más amplio.
Esa constatación supone re-
cordar el mensaje bíblico que
nos posiciona como labrado-
res, cultivadores, cuidadores
del gran jardín en donde la
vida palpita”.
Agregó que las visiones
cargadas de “prepotencia,
dominio explotador y arro-
gancia quedan descalificadas
para dar paso a concepciones
donde el hombre y la mujer se
auto comprenden respecto a lo
creado, como compañeros y
hermanos. Si para justificar el
mayor vínculo con otro ser hu-
mano afirmamos que ‘somos
de la misma sangre’, para con
el resto de las criaturas debe-
ríamos confesar ‘somos de la
misma tierra’, obra de un mis-
mo Creador”.
 8 Gran Tema
La corrupción
no es un juego
Dinero del fútbol que puede ayudar a los pobres es utilizado en actos de corrupción, la cual “apesta”, como ha
dicho el Papa Francisco. Se necesita verdadera vocación para servir en el deporte.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“La corrupción es sucia y
la sociedad corrupta apesta.
Un ciudadano que deja que
la corrupción le invada, no es
cristiano. Apesta”.
Esto recién hace tres me-
ses lo dijo el Papa Francisco
en Nápoles. No era la primera
vez que hablaba sobre el fla-
gelo que golpea al mundo en
diferentes estructuras y de di-
ferentes maneras. Ya a inicios
de año en Filipinas había con-
denado la corrupción que “qui-
ta recursos a los pobres”.
En otros momentos ha di-
cho que es un mal más gran-
de que el pecado. Incluso su
última Encíclica sobre el cui-
dado de la “Casa Común” toca
el tema de la corrupción que
afecta a la sociedad, al mundo,
que penetra la política.
Pero, ¿qué pasa cuándo
toca el fútbol? ¿qué pasa cuan-
do el deporte más visto en el
mundo (se habla que mil mi-
llones de personas ven la final
de la Copa Mundial), se tam-
balea ante la corrupción?
Hace poco más de un mes
(el 27 de mayo) estalló el ma-
yor escándalo que ha conocido
el deporte rey: altos funcio-
narios de la Federación Inter-
nacional de Fútbol Asociado
(FIFA) eran detenidos por el
FBI, gracias a una investiga-
ción de dos décadas que arro-
ja acusaciones de corrupción,
lavado de dinero, sobornos…
entre los acusados un costa-
rricense: el presidente de la
Federación Costarricense de
Fútbol (Fedefútbol), Eduardo
Li. Cabe decir, que el 29 de
mayo, Li sería juramentado
como vicepresidente del Co-
Vaticano anula relación con fútbol
El Vaticano anuló de ma-
nera unilateral el contrato con
la Confederación Sudameri-
cana de Fútbol (Conmebol),
la AFA y la empresa Tele
Red Imagen S.A a través del
cual la Conmebol iba a donar
al programa Scholas la suma
de 10.000 dólares por cada
gol convertido o penal ataja-
do durante la Copa América
de Chile 2015.  en la vida social, es preciso
El acuerdo había sido fir-
mado por la Pontificia Acca-
mité Ejecutivo de la FIFA, es
decir, sería uno de los hombres
que tendría en sus manos las
decisiones del fútbol mundial.
Repercusiones
“Deseo alentar las institu-
ciones y las organizaciones
como la de ustedes, que pro-
ponen, en especial a las jóve-
nes generaciones, itinerarios
deportivos de formación a la
paz, al compartir y a la convi-
vencia entre los pueblos. ¡La
actividad deportiva se carac-
teriza por unir y no por divi-
demia Delle Scienze el pa-
sado 21 de abril en la Santa
Sede. Sin embargo, luego de
que estallara el escándalo que
involucró a los principales
dirigentes de la FIFA, el Va-
ticano decidió dar marcha
atrás con el convenio.
La decisión se dio a co-
nocer a través de un docu-
mento enviado a Conmebol,
AFA y Futbolistas Argentinos
Agremiados.
Domingo 5 de julio 2015
dir! También los cinco anillos
entrelazados, símbolo y ban-
dera de los Juegos Olímpicos,
representan el espíritu de fra-
ternidad que debe caracterizar
la manifestación olímpica y
la competición deportiva en
general”, eran palabras que el
Papa manifestaba a los Comi-
tés Olímpicos Europeos en un
encuentro.
Igualmente, en noviembre
de 2013 el Papa Francisco le
decía al presidente de la FIFA
Josep Blatter, que el fútbol de-
bía ayudar a mejorar al mun-
do, que debía ayudar y pro-
mover la paz. Blatter terminó
“Dado los acontecimien-
tos de público y notorio ocu-
rridos desde el 27 de mayo
de 2015, resuelvo suspender
en su aplicación el mencio-
nado convenio hasta tanto se
le haga saber otra decisión al
respecto. Por lo tanto, solicito
de usted se abstenga de efec-
tuar depósito alguno de dine-
ro debiendo considerar, como
queda dicho, suspendido todo
compromiso pactado en rela-
ción con el convenio”, señala
el enérgico documento.
Eco Católico
“Ayuden con el
fútbol sobre todo a
los pobres”
Papa Francisco
renunciando día después al es-
cándalo de las detenciones de
funcionarios del ente.
El Papa ha sido claro en
exponer que el deporte debe
estar al servicio de la paz, de
la justicia y de la solidaridad,
promoviendo, en particular en
los jóvenes, el compartir y la
hermandad.
Pero, ¿cuánto afecta a la
FIFA y al deporte en sí, estos
escándalos? Esto lo responde
Clemencia Conejo Chacón,
miembro de la Galería Cos-
tarricense del Deporte, por su
ilustre carrera que exalta tam-
bién los valores, y quien fue
miembro de la Fedefútbol e in-
cluso ocupó plaza dirigencial
en comisiones de la FIFA.
“Hay un asunto que me in-
teresa muchísimo decir. Des-
de luego que este escándalo
duele, pero duele más cuando
el escándalo toca las fibras
de países latinoamericanos y
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
Joseph Blatter renunció a la presidencia de la FIFA, días después de lo ocurrido con la
detención de altos funcionarios de la entidad.
cuando el escándalo está acá
en Concacaf, que es la con-
federación a la que pertenece
Costa Rica”.
Conejo explica que las ac-
ciones de corrupción las co-
meten personas, y lamentable-
mente esto ha llevado a tener a
la FIFA por muchos años en el
ojo del huracán de una corrup-
ción galopante.
“Pero, no podemos empa-
ñar al fútbol, quienes lo gol-
pean son las personas que han
llegado a usufructuar del de-
porte”.
Por cuatro años Clemencia
Conejo ocupó el cargo de di-
rectora del Comité Ejecutivo
de la Fedefútbol a inicios del
nuevo milenio. Ella conoció
de cerca las figuras de Jack
Warner, presidente de Con-
cacaf por muchos años y una
de las personas acusadas de
corrupción, así como a Chuck
Blazer, secretario general del
área y quien es hoy reconoci-
do como testigo de la corona,
por ventilar ante la justicia los
hechos de corrupción que se
comenten en FIFA.
“Una se daba cuenta que
las cosas no estaban bien. Por
darte un ejemplo, en el tiempo
que estuvimos junto a Hermes
Navarro (presidente de la Fe-
deración en Costa Rica) nos
dimos cuenta de 10 millones
de dólares que recibían en
Concacaf por parte de la FIFA,
y cuándo nosotros preguntába-
mos, nos decían que no había
dinero”.
El dinero era para desarro-
llo del fútbol. Para promoción
de talentos. Para infraestructu-
ra.
Conejo recuerda que en
ese tiempo la dirigencia cos-
tarricense no era muy querida
porque “teníamos capacidad
de convocatoria, porque bus-
cábamos ayuda para financiar
el Proyecto Gol (obra de in-
fraestructura de primer mundo
para el fútbol), porque éramos
El Catecismo de la Iglesia
Católica es claro cuando ha-
bla del carácter comunitario
de la vocación humana. Un
carácter que debería encon-
trarse en actividades como el
deporte.
El numeral 1882 dice:
“algunas sociedades, como
la familia y la ciudad, corres-
ponden más inmediatamente
a la naturaleza del hombre. Le
son necesarias. Con el fin de
favorecer la participación del
mayor número de personas
impulsar, alentar la creación
de asociaciones e institucio-
nes de libre iniciativa “para
incómodos y preguntábamos
las cosas”.
Asegura que ellos nunca
recibieron un soborno, merced
a esa actitud que mantenían, al
tiempo que países como Gua-
temala opacaban el poder del
fútbol en la región.
Cuando se habla de cifras
y aportes, estos se cuentan en
miles de dólares. Solo para
el Proyecto Gol, a inicios del
2000, Costa Rica logró reci-
bir cerca del millón de dólares
para dar paso a la construcción
del Proyecto Gol.
“Los dineros son bien habi-
dos, son dineros de patrocinio,
Vocación humana
fines económicos, sociales,
culturales, recreativos, de-
portivos, profesionales y po-
líticos, tanto dentro de cada
una de las naciones como en
el plano mundial” (MM 60).
Esta “socialización” expresa
igualmente la tendencia na-
tural que impulsa a los seres
humanos a asociarse con el
fin de alcanzar objetivos que
exceden las capacidades indi-
viduales. Desarrolla las cuali-
dades de la persona, en parti-
cular, su sentido de iniciativa
y de responsabilidad”.
Igualmente habla de Dios
quien ha dado la capacidad al
hombre para gobernar en la
Gran Tema 9
son dineros para desarrollar el
fútbol sobre todo en zonas de
mayor subdesarrollo. El pro-
blema sencillamente es cuan-
do los dineros son desviados
por algunas personas”, indicó.
Servir y no servirse
La ex dirigente, reconocida
por su aporte al deporte nacio-
nal, es pionera en el campo de
la Medicina del Deporte y en
la Documentación e Informa-
ción Deportiva y ha recibido
gran cantidad de homenajes y
Clemencia Conejo, destaca-
distinciones en reconocimien-
da dirigente, dice que en el
to a su labor y espíritu de co-
deporte se necesita vocación.
laboración. Incluso, fue nom-
brada como Directora de la
La miembro 134 de la Ga-
Comisión de Fútbol Femenino
lería del Deporte tiene a su vez
a nivel de Concacaf.
una formación como educado-
Para ella, que después de
ra y una carrera así dedicada
tantos años del ruido de co-
en contribución al deporte, por
rrupción sobre dirigentes del
ello cree, que más allá de ates-
balompié haya tocado a un
tados, se requiere vocación en
costarricense, es lamentable.
el servicio y la dirigencia de-
“Don Eduardo deberá mos- portiva.
trar su inocencia ante los tribu-
“Es un asunto de vocación,
nales, lamentablemente hasta
Augusto Pila (entrenador de
ahora la Fedefútbol se había
mantenido al margen de este
atletismo) decía que el deporte
debía de manejarse por perso-
tipo de cosas, estábamos como
nas con vocación casi sacerdo-
aislados. Pero, de nuevo, debe
tal. Debe buscarse gente que
quedar claro, no podemos ha-
trabaje con las comunidades,
blar de la Federación, está
que busque el verdadero desa-
involucrado quien era su pre-
rrollo, para bien de un país”,
sidente y esto tampoco debe
añadió.
manchar la imagen del fútbol
costarricense”.
vida social según sus capa- las comunidades humanas”
cidades y con libertad. Pero (1884).
habla de que debe manifestar- Finalmente, es muy claro
se la sabiduría para gobernar en el numeral 2401 que ha-
las comunidades. “Dios no ha bla sobre el sétimo manda-
miento, este “prohíbe tomar
querido retener para Él solo
o retener el bien del prójimo
el ejercicio de todos los po-
injustamente y perjudicar de
deres. Entrega a cada criatura
cualquier manera al prójimo
las funciones que es capaz de
en sus bienes. Prescribe la
ejercer, según las capacidades
justicia y la caridad en la ges-
de su naturaleza. Este modo tión de los bienes terrenos y
de gobierno debe ser imitado de los frutos del trabajo de los
en la vida social. El compor- hombres. Con miras al bien
tamiento de Dios en el gobier- común exige el respeto del
no del mundo, que manifies- destino universal de los bie-
ta tanto respeto a la libertad nes y del derecho de propie-
humana, debe inspirar la sa- dad privada”.
biduría de los que gobiernan
 10 Opinión
Celinés Díaz y Luis Mauricio Vargas, cantantes católicos
“Nosotros fuimos rescatados por el Señor”
La llamada que el Señor les hizo fue distinta, pero la respuesta fue la misma: sí al servicio, sí a ser instrumentos del Evangelio y
de la Iglesia por medio de la música. Este es el testimonio de la dominicana Celinés y el costarricense Luis Mauricio.
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
¿Cómo es el acercamiento entre
ustedes?
Celinés: Recuerdo que estando en
Costa Rica, en un momento estaba
orando y escuché que alguien cantaba,
y sentía una unción tan grande que salí
a ver quién era, y era Luis Mauricio.
Se lo he dicho, tiene un don para que
lo cuide y lo valore. Y bueno, ahora el
Señor me dio el regalo de compartir y
colaborar con su ministerio.
Luis: Una vez que Celinés vino,
tras un concierto me le acerqué a fe-
licitarle por la música tan bella. Lue-
go, en otro momento, hemos tenido el
privilegio de compartir en New Jersey
con varios hermanos de la comunidad
hispana que nos invitan a cantar y ahí
tuvimos un acercamiento. Además,
trabajamos una línea que lleva a la
adoración por medio de la música. Por
eso, me lancé a pedirle que hiciéramos
dúo en una canción de mi última pro-
ducción.
¿Qué camino siguieron para cantar
música católica?
Celinés: Cumplí 9 años el 4 de
junio, momento justo que tuve un en-
cuentro personal con el Señor. Yo an-
tes cantaba música secular, cosas que
generalmente oyen los jóvenes, pop,
baladas, música de amor y desamor…
pero desde entonces el Señor me ha
dado esta posibilidad de cantar para él.
Luis: Cumplo 17 años de servirle a
Dios a tiempo completo. En mi caso,
antes no creía en Dios, era ateo, y fue
en un retiro en la Iglesia La Merced
que Dios me sanó del alma y de de-
presiones. Si bien desde los 6 años
toco piano de oído, y no me era difícil
componer o cantar, es tras ese encuen-
tro y hasta los 18 años que empiezo a
cantar.
¿Se puede entender que pese a la
calidad vocal no reciben premios
por su música?
Antes cantaba
música secular, y el
4 de junio cumplí
9 años de que tuve un
encuentro personal con el
Señor”.
Celinés Díaz
Celinés: Feliz. Algunos amigos
me han dicho, mira hay premiaciones,
incluso para ganar un Grammy uno
debe proponer su trabajo, pero no me
llama la atención para nada porque yo
sé que esto que hago es mucho más
que eso. Me daría mucha pena redu-
cirlo a eso o que la gente lo reconozca
así. Aquí es Dios quien manda, y una
debe hacerlo con amor. La paga es la
satisfacción de estar haciendo lo que
Dios te ha enviado.
¿Por qué cantar música católica?
Celinés: Porque nosotros estuvi-
mos ahí, nosotros fuimos rescatados
por el Señor, nosotros sabemos, so-
mos testigos del poder de Dios y de
cómo cambia una vida, de cómo Dios
salva un alma que se ha perdido y bue-
no no podemos hacer menos que ofre-
cer nuestra vida y nuestro talento para
que otros tengan un encuentro perso-
nal con el Señor.
Celinés y Luis Mauricio realizaron un concierto el 5 de junio como parte
del aniversario de Radio Fides. Además, grabaron una canción para la
producción del costarricense.
Domingo 5 de julio 2015
Antes no creía en
Dios, era ateo, y
fue en un retiro
en la Iglesia La Merced que
Dios me sanó del alma y de
depresiones”.
Luis Mauricio Vargas
Luis: Para nosotros es más bien
un privilegio estar cantando para el
creador de todo, es el privilegio más
enorme. Una de las cosas que siempre
se han quedado grabadas en mi cora-
zón en medio de lo difícil que parezca
es darnos cuenta de que no hay mayor
gratificación que poder llevar esperan-
za o paz a alguien a través de una can-
ción y que en un concierto donde es-
tén mil personas, una reciba bendición
a través de la canción. Para nosotros
hay una misión importante.
¿Cuánto hay que formarse para
cantar lo que la Iglesia enseña?
Celinés: Es una responsabilidad
estar en un escenario siendo mensaje-
ro, embajadores del Reino como de-
cían unos amigos. Es un compromiso
porque no puedes decir lo que quieres,
debes decir lo que Dios quiere. Hay
que prepararse, la Iglesia nos ofrece
tantas posibilidades, hay tanto mate-
Eco Católico
rial, tantos cursos, tantas oportunida-
des para uno formarse que lo mínimo
que se debe hacer es prepararse para
llevar la Doctrina de la Iglesia.
¿Por qué creen que Dios los escoge
a ustedes para cantar este tipo de
música?
Celinés: Creo que Dios nos esco-
ge a todos y en todas las áreas, sea a
periodistas, a los que cantan, a los que
tocan, a los que barren, a todos… y
de ahí depende la disposición de cada
uno. La llamada para todos es igual,
lo que cambia es la respuesta, quizás
nosotros le dijimos que sí en ese mo-
mento. Me gusta sentirme escogida
por Dios, saber que tengo ese privile-
gio y que no puedo defraudar a Dios.
Luis: No sé si Dios me escoge, yo
nada más hace 17 años le dije Señor
quiero seguirte, quiero porque te ne-
cesito. No sé si sea merecedor pero sé
que es el mayor privilegio estar bajo la
sombra de las alas del Altísimo. Creo
que estando acá, como bien lo decía-
mos ahora, la mayor riqueza que po-
demos encontrar es el amor de Dios en
la Eucaristía y también todos los con-
sejos, la palabra, el crecimiento espiri-
tual, y la plenitud que solo se consigue
no a través de las riquezas materiales
sino a través de una verdadera vida de
oración y búsqueda transparente de la
presencia de Dios.
¿Se puede hablar de música de
adoración?
Celinés: Yo acompaño en lo que es
la formación a músicos adoradores y
a veces creemos que la adoración es
un tipo de música. Es más una actitud
que debemos tener en todo momen-
to, quizá nuestra música toda lleve a
la adoración, aunque incluya música
movida, música que tiene mensajes, o
música de otro tipo.
Luis: Exacto. Nosotros tenemos
diferentes géneros musicales, pero
nosotros somos adoradores, queremos
adorar al Señor ante todo y que por
este medio muchos puedan tener su
encuentro con Dios.
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
Un error que no podemos imitar
L
a aprobación del mal
llamado “matrimo-
nio” homosexual en
Estados Unidos es
un error de la Corte Suprema
de ese país que no debemos
imitar.
La dividida decisión, zan-
jada por una mayoría estrecha,
resolvió que el “matrimonio”
gay es un “derecho constitu-
cional”, levantando las prohi-
biciones que sobre él pesaban
aún en la mayoría de estados
de la Unión Americana.
Las reacciones no se han
hecho esperar. Claramente se
trata de un paso al frente por
parte del activismo político y
mediático homosexual, que de
manera coordinada y bien fi-
nanciada impulsa desde hace
años la equiparación de las
uniones entre personas del
mismo sexo al matrimonio y la
familia natural.
Y aquí está el error. No se
puede llamar igual a lo que es
distinto. No se puede conside-
rar en igualdad de condiciones
aquello que por naturaleza es
diferente.
El Presidente de la Confe-
rencia de Obispos Católicos
de Estados Unidos (USCCB),
Mons. Joseph E. Kurtz, com-
paró la decisión de la Corte
Suprema con el error come-
tido hace 40 años, cuando se
abrieron por la misma vía las
puertas al aborto en el país.
“Hoy la Corte se equivocó otra
vez”, dijo el obispo el pasado
viernes 26 de junio, cuando se
conoció el fallo.
Mons. Joseph E. Kurtz ase-
guró que “sin importar lo que
una estrecha mayoría en la
Corte Suprema pueda declarar
en este momento de la historia,
la naturaleza de la persona hu-
mana y el matrimonio perma-
nece inalterada e inalterable”.
Editorial
Así como la sentencia de la
Corte Suprema en el caso Roe
vs. Wade de 1973 “no zanjó el
tema del aborto hace 40 años”,
la decisión de hoy “no zanja
el tema del matrimonio hoy”,
dijo. Así, ni el fallo de la Cor-
te Suprema sobre el aborto ni
sobre el matrimonio “están en-
raizados en la verdad”, señaló,
por lo que “ambos eventual-
mente fracasarán”.
En nuestro medio, la deci-
sión de los magistrados esta-
dounidenses ha sido celebra-
da por algunos activistas que
pretenden, en complicidad
con algunas autoridades de
Gobierno llamadas a respetar
la Constitución y las leyes del
país, constituirse falazmente
en la voz de todas las personas
con esta tendencia en el país.
Su objetivo, claramente,
es que ello sirva de punto de
apoyo para sus propias luchas,
igualmente tendientes, y mal
enfocadas, hacia la declara-
ción de muerte del matrimonio
tal y como lo conocemos y de
la familia natural que es fruto
y consecuencia suyo.
Ya vimos hace unas se-
manas cómo la estrategia en
el país alcanza a influyentes
medios de comunicación y
sus noticiarios, empecinados
en introducir como normales,
habituales y numerosas reali-
dades a partir de estadísticas
acomodadas e interpretadas de
acuerdo con sus propios inte-
reses.
No sería de extrañar una
nueva arremetida a partir de
los sucesos en Estados Uni-
dos. Hay que estar preparados,
porque desventuradamente, la
tentación de imitar patrones,
de copiar y trasladar realidades
sin pensar en las abismales di-
ferencias entre una sociedad y
otra, siempre ha sido un rasgo
de nuestra idiosincrasia.
Todo ello, en relación al ac-
tivismo homosexual y las con-
secuencias sociales del avance
de sus intereses, sin embargo,
no puede, a los cristianos, ha-
cer perder de vista un aspecto
esencial, relacionado con las
personas que tienen tenden-
cias homosexuales.
Porque una cosa es la inten-
ción de unos pocos de dañar
abiertamente el matrimonio y
la familia y otra la dignidad de
la persona humana, sin etique-
tas ni estereotipos de ningún
tipo.
El Señor Jesús y la ense-
ñanza de la Iglesia llaman in-
equívocamente a amar a los
hermanos. Y amarlos hasta dar
la vida por ellos de ser necesa-
rio. Por eso, que nunca desde
la Iglesia se desprecie a nadie
con tendencias homosexuales.
Muy por el contrario, se tra-
ta de hermanos y hermanas a
expensas de mucha discrimi-
nación en nuestra sociedad,
que en algunos casos llegan a
convertirse en sufrimientos y
auténticos martirios, periferias
existenciales que los discípu-
los de Jesucristo no podemos
ignorar.
Muchos y muchas son in-
cluso víctimas del activismo
político. No se sienten repre-
sentados ni acogidos por quie-
Opinión 11
nes se erigieron unilateral-
mente como su voz. La Iglesia
debe ser siempre una casa de
puertas abiertas con ellos y
ellas, para escuchar, consolar,
acompañar y acoger.
Los creyentes hemos de
encontrar en la decisión de la
Corte de Justicia estadouni-
dense más bien motivos para
seguir adelante, para ser cada
vez más auténticos y para for-
talecer y mostrar al mundo la
belleza del matrimonio y la
familia.
Hay que evidenciar, como
han dicho los obispos de ese
país que ordenar una redefi-
nición del matrimonio es un
error trágico que daña el bien
común y lo más vulnerable en-
tre nosotros, especialmente los
niños, que tienen el derecho a
tener un padre y una madre, y
a crecer en un hogar en el que
les sean comunicadas las ver-
dades sobre su dignidad como
personas y su condición de hi-
jos de Dios.
A los católicos entonces
seguir con fe, esperanza y
amor: fe en la verdad inaltera-
ble del matrimonio y la fami-
lia, enraizados en la inmutable
naturaleza de la persona huma-
na y confirmada por revelación
divina; esperanza en que estas
verdades prevalezcan por su
lógica, belleza y servicio al
bien común; y amor por to-
dos, incluso los que reclaman
tolerancia y son los primeros
en acallarnos por nuestras más
profundas convicciones.
La tarea ahora para los cre-
yentes es formar nuestras pro-
pias familias aún más profun-
damente en el amor de Dios,
y reconstruir una saludable
cultura del matrimonio y la fa-
milia, en la que reine la luz de
la Verdad y la alegría del Amor
que se contagia.
 12 Opinión
Laudato Si y “pequeños productores”…
En mis visitas pastorales
a algunas parroquias rurales,
entre ellas: Vuelta de Jorco de
Aserrí, Tabarcia de Mora y,
el pasado fin de semana a San
Pablo de Turrubares, he tenido
oportunidad de dialogar con
miembros de organizaciones
agrícolas comunitarias y, par-
ticularmente, asociaciones de
pequeños productores.
Con alegría constato cómo
la Iglesia está presente en la
gestión del desarrollo agrícola
en Costa Rica, promoviendo,
acompañando y, en algunos
casos, liderando la formación
y fortalecimiento de organi-
zaciones en las zonas rurales,
en el campo de la producción,
la diversificación, el apoyo
social y la capacitación per-
manente. Muchos de estos
proyectos han promovido el
ingreso económico a los aso-
ciados, particularmente a pe-
queños productores.
El mismo Eco Católico nos
reseñaba, en la pasada edición,
como Coopetarrazú, Cáritas
y Demasa llevan adelante un
proyecto de economía solida-
ria con el café Buen Día. Esta
cooperativa, además de prote-
ger el ambiente, agrupa a casi
4.000 asociados que se benefi-
cian y, a su vez, gracias al con-
venio, ayudan a 300 familias
en situación de pobreza.
Otro tanto podríamos de-
cir de la “Feria del Café” en
la Comunidad de Frailes de
Desamparados, que cada año,
se consolida como un evento
en el que desde los recolecto-
res de café, hasta los propieta-
rios, artesanos, comerciantes,
vecinos de la zona, pequeñas
y grandes empresas dedicadas
a la producción y comerciali-
zación del café, se ven bene-
ficiados gracias a este modelo
local  de desarrollo solidario
socio-económico de la zona.
Estos ejemplos, entre otros,
evidencian la necesidad de re-
En diálogo
Monseñor José Rafael Quirós
Arzobispo de San José
plantear las políticas sociales
y económicas en nuestro país,
promoviendo un comercio jus-
to, sistemas que disminuyan
la brecha que existe entre las
zonas urbanas y rurales, ade-
más de controles que eviten
el lucro excesivo de los inter-
mediarios en detrimento del
pequeño productor.
Qué oportunas para nues-
tra realidad nacional, las pa-
labras del Papa Francisco en
su segunda encíclica “Laudato
Si” cuando visibiliza la “gran
variedad de sistemas alimenta-
rios campesinos y de pequeña
escala que sigue alimentando a
la mayor parte de la población
mundial, utilizando una baja
proporción del territorio y del
agua, y produciendo menos
residuos, sea en pequeñas par-
celas agrícolas, huertas, caza y
recolección silvestre o pesca
artesanal”, y a la vez denuncia
cómo las economías de esca-
la, especialmente en el sector
agrícola, “terminan forzando
a los pequeños agricultores
a vender sus tierras o a aban-
donar sus cultivos tradiciona-
les. Los intentos de algunos
de ellos por avanzar en otras
formas de producción más di-
versificadas terminan siendo
inútiles por la dificultad de
conectarse con los mercados
regionales y globales o porque
la infraestructura de venta y
de transporte está al servicio
de las grandes empresas.” (Cf.
LS 129). Sentí mucho dolor al
ver en San Pablo de Turruba-
res muchos rótulos que indi-
caban “Se vende”, tierras de
pobres agricultores con gran
potencial puestas a la venta.
Con el Santo Padre recor-
damos que las autoridades
“tienen el derecho y la respon-
sabilidad de tomar medidas de
claro y firme apoyo a los pe-
queños productores y a la va-
riedad productiva.” Asimismo
recuerda que “para que haya
una libertad económica de la
que todos efectivamente se
beneficien, a veces puede ser
necesario poner límites a quie-
nes tienen mayores recursos y
poder financiero.”
De frente al enojo de los
poderosos, Francisco vuelve
su mirada hacia una ética de
la economía pues, como él
mismo enfatiza: “Una liber-
tad económica sólo declama-
da, pero donde las condicio-
nes reales impiden que muchos
puedan acceder realmente a
ella, y donde se deteriora el
acceso al trabajo, se convierte
en un discurso contradictorio
que deshonra a la política.”
Domingo 5 de julio 2015
La Misión de Francisco
Monseñor George Koovakad
 “El día del Papa” es sig-
no visible de comunión con
el Vicario de Cristo en la
tierra. En este día honramos
a la persona del Papa Fran-
cisco en una celebración
más espiritual que material,
porque en el cumplimiento
de su alto cargo, el Santo Pa-
dre pide la colaboración de
nuestras oraciones.
A dos años de su Ponti-
ficado ya se pueden distin-
guir algunas de las líneas
fundamentales de su Misión
Apostólica: El Papa no deja
de recordar a los pobres y la
dignidad y tutela de la perso-
na humana, como centro de
su acción pastoral. Quiso lla-
marse Francisco porque los
pobres son el centro de su
atención. Y sabemos que son
los pobres en un sentido muy
amplio: son todas las perso-
nas violadas en su dignidad,
no sólo desde el punto de
vista económico, sino tam-
bién espiritual, de la pobreza
de relaciones sociales, etc.
También en su nueva En-
cíclica  Laudato Si’, el Papa
dice: “De hecho, el deterioro
del ambiente y el de la socie-
dad afectan de un modo es-
pecial a los más débiles del
planeta: Tanto la experiencia
común de la vida ordinaria
como la investigación cientí-
fica demuestran que los más
graves efectos de todas las
agresiones ambientales los
sufre la gente más pobre” (n.
48).
El Santo Padre, siguiendo
las sugerencias del Espíritu
Santo, ha encontrado en la
familia un gran tema. Efec-
tivamente, la familia está en-
lazada con la vida concreta
de la mayor parte de las per-
sonas en este mundo y, por lo
tanto, el Papa ha convocado
el Sínodo sobre la Familia
para  reflexionar a la luz del
Evangelio sobre cómo se
vive esta dimensión, estos
problemas fundamentales de
la vida personal y social, es
una gran contribución tam-
bién al bien de la humanidad.
Eco Católico
Podemos recordar tam-
bién la importancia dada a la
Vida Religiosa dentro de la
Iglesia, declarando el año de
La Vida Consagrada.
El Santo Padre nos invita
a meditar en la Misericordia
de Dios declarando un año
Santo Extraordinario de la
Misericordia, que dará inicio
este año en la Solemnidad de
la Inmaculada Concepción.
En el ámbito internacio-
nal, el segundo año de su
Pontificado está marcado
por el papel de mediación
de la Iglesia: El Santo Padre
ha lanzado una infinidad de
llamamientos por la paz, en
particular ante las situacio-
nes más críticas y dramá-
ticas. Las que se refieren a
Medio Oriente, las que se
refieren ahora a Ucrania, en
el marco europeo. Momen-
tos muy significativos que
hemos visto, en los que, de
algún modo, se percibió tam-
bién la capacidad de presen-
cia personal. Como la ora-
ción por la paz, después de
su viaje a Tierra Santa, con
la invitación personal a rezar
juntos, con los presidentes
de Israel y de Palestina.
Y otro momento que des-
pertó también el interés in-
ternacional, cuando el Presi-
dente Obama y el Presidente
Raúl Castro le agradecieron
al Papa Francisco, por su
contribución para la renova-
ción de las relaciones entre
los Estados Unidos y Cuba.
Al desear los mejores
augurios a la persona y mi-
sión del Papa Francisco, la
Nunciatura Apostólica desea  novedoso en la Carta  “Lauda-
felicitar también al noble
pueblo costarricense, a sus
gobernantes y a los fieles de
la Iglesia, que el Señor les
otorgue la paz y progreso
que el Papa desea de corazón
para todos. Muchas Gracias.
 * Extracto del discurso
del Encargado de Negocios
A.I., Nunciatura Apostólica en
Costa Rica.
29 de junio, 2015.
Día del Papa.
Eco Católico
La familia y las maravillas de la Gracia
Mons. Victorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
El 18 de marzo de este año,
el Papa Francisco reconocía
como auténtico el milagro
atribuido a la intercesión de
los Beatos Luis Martín y Ce-
lia Guérin, los padres de Santa
Teresita del Niño Jesús, la tan
admirada y venerada Patrona
Principal de las Misiones. De
este modo queda abierto el ca-
mino hacia la canonización de
esta extraordinaria pareja.
En efecto, el Cardenal
Amato, Prefecto de la Con-
gregación de los Santos, ha
asegurado que esta canoniza-
ción tendrá lugar en Roma, en
el mes de octubre, mes de las
Misiones, durante el Sínodo
de Obispos sobre la Familia.
El señor Luis Martín y la se-
ñora Celia Guérin serán así los
primeros esposos y padres de
toda la Historia de la Iglesia,
en ser canonizados.
Los dos, antes de casarse,
pensaban comprometerse en la
vida consagrada, el señor Luis
haciéndose monje y la señora
Celia, Hermana de la Caridad.
Pero Dios tenía otro proyecto
para estos dos jóvenes. Celia
Comentario a la Carta “Laudato si”
Pbro. Luis Alejandro Rojas A.
El enfoque holístico, el
compromiso ético con el pla-
neta y la renuncia a seguir ex-
poliando los bienes y riquezas
naturales desde un antropocen-
trismo irresponsable, nos ubi-
ca en un cambio de paradigma
teológico.  De la hermenéutica
del ser humano como “señor
de la creación” con minúscula,
que lo legitima como explota-
dor de los bienes de la crea-
ción, al compromiso ético con
la hermana tierra, con la cual
“compartimos la existencia” y
Domingo 5 de julio 2015
Beatos Luis Martín y Celia Guérin, padres de Santa Teresita
del Niño Jesús.
lo comprendió y un día dejó
por escrito esta breve e “inge-
nua” petición: “Dios mío, voy
a entrar en el estado del ma-
trimonio para cumplir con tu
santa voluntad. Entonces, yo
te lo pido, concédeme muchos
niños y que te sean consagra-
dos”.
Ella convivió con su san-
to esposo sólo trece años, ya
que murió el 28 de agosto de
1877, pocos meses antes de
cumplir 46 años. Fueron trece
años de ayuda mutua en el ca-
mino de la auténtica santidad,
pero por el camino de “lo co-
tidiano”, hecho de oración, de
amor paciente, de trabajo, de
frecuencia en los sacramentos,
que es “como una madre bella
que nos acoge entre sus bra-
zos”, encontramos un asunto
to si” y curiosamente  coincide
con el pensamiento de Leonar-
do Boff en esta materia. Ante
una interpretación semejante,
el Papa Francisco se adelantó
a decir que la Encíclica res-
ponde a la doctrina social de la
Iglesia.
Hay un “mea culpa” por el
maltrato que le hemos dado
a la hermana tierra y que es
manifestación de pecado por
“la violencia que hay en el
de ternura hacia los pobres y
necesitados, y de aceptación
valiente de las inevitables
pruebas y sufrimientos que
acompañan nuestra vida.
De sus papás, la más cono-
cida de sus hijas, Santa Tere-
sita del Niño Jesús, escribió:
“El Buen Dios me ha dado un
padre y una madre más dignos
del Cielo que de la tierra”.
Años breves pero
fecundos
Trece breves años de matri-
monio, pero realmente fecun-
dos, en todos los sentidos. La
corazón humano”. Por eso
exhorta el Papa Francisco, en
palabras de San Juan Pablo II,
a una “conversión ecológica
global”. Así, el llamado es a
una conversión de corazón y
de mente, que nos involucra a
todos los habitantes de “la casa
común”.
La carta “Laudato si” es
una denuncia al sistema capi-
talista y a los centros de poder
planetario, que explotan con
egoísmo los bienes que nos
pertenecen a todos, sin im-
portar “el deterioro ambiental
global” y el futuro de la huma-
Opinión 13
señora Celia escribiendo a su Ataques a la familia
hija Paulina, le decía: “Para
mí, yo deseaba tener muchos Desde hace algún tiempo,
también en nuestra Costa Rica
hijos para llevarlos todos al
se repiten, vehementes e irra-
Cielo”. Así fue, el matrimonio
cionales, los ataques a la Fami-
Martín tuvo nueve hijos. Su
lia, fundada sobre el matrimo-
amor fue bello y fecundo.
nio como alianza estable, en
El día de su beatificación,
que Dios mismo interviene y
el 19 de octubre de 2008, en
la consagra. El matrimonio es
Lisieux- Francia, el Cardenal
la alianza por la cual un varón
José Saraiva Martín, entonces
y una mujer constituyen entre
Prefecto de la Congregación
ellos una comunidad para toda
de los Santos, en la homilía
la vida, ordenada a su bien
precisó el verdadero y profun-
personal y como al bien de los
do motivo de su santidad, y
hijos. Los cónyuges supieron
dijo: “Luis y Celia han com-
asumir tal alianza de amor, de
prendido que ellos podían
un modo heroico, santo. Se
santificarse no “a pesar” del
santificaron ayudándose recí-
matrimonio, sino a través, en
procamente y colaborando a la
y por medio del matrimonio, y
santidad de sus hijas (los niños
que su boda debía ser conside-
murieron en la tierna infancia).
rada como el punto de partida
Una ya canonizada (Santa Te-
de una ascensión en dos. Hoy
resita del Niño Jesús), las otras
la Iglesia reconoce en esta pa-
cuatro con causa de canoniza-
reja la eminente santidad de la
ción ya introducida.
institución del amor conyugal,
tal y como la ha concebido el Damos gracias a Dios por
mismo Dios Creador”. las maravillas de su gracia que
ha encendido en la Familia
La civilización del amor es
Martín, un faro extraordinaria-
posible, no es en absoluto una
mente luminoso para nuestras
utopía. Sin embargo, sólo es
Familias: El heroísmo cristia-
posible si nos dirigimos cons-
no siempre es posible, si con-
tantemente y con total confian-
tamos con su Gracia.
za a Dios, de quien procede
toda familia (cfr. Ef 3,14-15).
nidad que habita “la casa co- Educación Religiosa en las es-
mún”. La basura acumulada es cuelas y colegios, que siembra
principalmente producida por esperanza y optimismo ante un
los países ricos e industrializa- problema ecológico global de
dos. Dichos contaminadores tanta magnitud.
planetarios no han querido fir-
El Papa Francisco llama a
mar acuerdos internacionales
una paz global con el planeta
para mitigar el calentamiento
tierra, para que cesen las ar-
global y son de los pocos que
mas que matan las criaturas y
no ven con simpatía al Papa
la creación. Por eso el desafío
Francisco.
urgente no solo es proteger “la
“Laudato si” es una fuen-
casa común”, sino unir a toda
te doctrinal riquísima del ma-
la familia humana en la bús-
gisterio del Papa Francisco
queda de un desarrollo soste-
para la educación en la fe de
nible e integral.
los catequizandos en las parro-
quias y de los estudiantes de
 14 Opinión
Marido y mujer son una sola carne
Catequesis en audiencia general, 24 de junio, 2015
Sabemos bien que en nin-
guna historia familiar faltan
los momentos en los cuales la
intimidad de los afectos más
queridos es ofendida por el
comportamiento de sus miem-
bros. Palabras y acciones ¡y
omisiones! que en vez de ex-
presar amor, lo quitan o, peor
todavía, lo mortifican. Cuando
estas heridas, que son todavía
remediables se descuidan, se
agravan: se transforman en
prepotencia, hostilidad, des-
precio. Y a este punto pueden
transformarse en laceraciones
profundas, que dividen a ma-
rido y mujer.
No obstante nuestra sensi-
bilidad aparentemente evolu-
cionada, y todos nuestros re-
finados análisis psicológicos,
me pregunto si no nos hemos
anestesiado también con res-
Ante la ofensiva, una nueva actitud
Pbro. Mauricio Víquez L.
canino@racsa.co.cr
En las últimas semanas
hemos tenido un aguacero de
parte de los medios en temas
muy puntuales y sensibles.
Tocar la familia y el matri-
monio, meterse en la intimidad
de la gente y forzar las opinio-
nes de los consumidores de in-
formación siempre es peligro-
so o, al menos, aventurado.
A partir del polémico fa-
llo de un juez de familia en
Goicoechea, se ha abierto una
campaña sorprendente a favor
de lo que muchos no ven como
tradicional.
La serie de reportajes de
canal 7, aunque muestran una
realidad, no da un juicio de
pecto a las heridas del alma de
los niños. Cuanto más se trata
de compensar con regalos y
dulces, más se pierde el sen-
tido de las heridas del alma.
¿Pero sabemos todavía qué es
una herida del alma? Cuando
los adultos pierden la cabeza,
cuando cada uno piensa sólo
en sí mismo, cuando papá y
mamá se hacen mal, el alma de
los niños sufre mucho con he-
ridas que dejan una marca para
toda la vida.
En la familia, todo está
relacionado junto: cuando
su alma está herida en algún
punto, la infección contagia
a todos. Y cuando un hom-
bre y una mujer, que se han
comprometido a ser “una sola
carne” y a formar una familia,
piensan obsesivamente en las
propias exigencias de libertad
apoyo a lo que siempre ha
constituido la columna verte-
bral de nuestra sociedad oc-
cidental: la familia compues-
ta por un padre, una madre y
unos cuantos hijos.
Tuvo el problema de que
nunca planteó un deber ser.
Eso es lo que sí hace la Iglesia:
respeta y protege lo que hay
pero plantea un deber ser.
Por otra parte, Pozuelo,
Coca Cola, Tylenol y otras
empresas se han lanzado en la
línea de decir que donde hay
amor hay familia. Igualmente
el apoyo masivo de algunas
transnacionales al tema de la
ideología de género ha sido
impresionante.
Esas empresas se han com-
prometido con la causa de la
Habla el Papa
y de gratificación, esta distor-
sión carcome la vida de los hi-
jos. Tantas veces los niños se
esconden para llorar solos…
Debemos entender bien todo
esto. Marido y mujer son una
sola carne. Pero sus criaturas
son carne de su carne.
Cuando el hombre y la mu-
jer se transformaron en una
sola carne, todas las heridas y
todos los abandonos del papá y
de la mamá inciden en la carne
viva de los hijos.
Es verdad que hay casos
en los cuales la separación es
inevitable. A veces puede vol-
verse incluso moralmente ne-
cesaria, cuando precisamente
se trata de sustraer al cónyuge
más débil o a los hijos peque-
ños, a las heridas más graves
causadas por la prepotencia y
por la violencia, por el desa-
Nos ven
no discriminación abiertamen-
te. Y lo han dicho bien, como
ocurrió con el famoso decreto
del ejecutivo sobre el mismo
tema. Es un discurso muy bien
pensado que, de paso, no ad-
mite mucha oposición. Quien
se atreviera correría el riesgo
de ser catalogado de discrimi-
nador, fóbico o hasta anti dere-
chos humanos. La experiencia
de Irlanda es muy clara.
Ante este panorama qué
hacer. Me parece que algo
que dijo el obispo de Dublín y
por lo que lo criticaron enor-
memente, tiene mucho de ra-
zón. Hay que mirar a nuestro
alrededor. Notar que algo ha
cambiado. Comprender que
muchas realidades que antes
no estaban están y que algunas
Domingo 5 de julio 2015
liento y por la explotación, por
la ajenidad y la indiferencia.
No faltan, gracias a Dios,
aquellos que sostenidos por la
fe y por el amor a los hijos, dan
testimonio de su fidelidad a un
vínculo en el cual han creído,
aunque parezca imposible ha-
cerlo revivir. Pero no todos los
separados sienten esta voca-
ción. No todos reconocen, en
la soledad, un llamado del Se-
ñor dirigido a ellos.
A nuestro alrededor en-
contramos diversas familias
que estuvieron dejaron de es-
tar. Se trata de ser realista. Sin
suponer, sin juzgar, con la ale-
gría del Evangelio en la mano,
dando razones de nuestra es-
peranza y mostrando que eso
de “puertas abiertas” que nos
habla Francisco no es solo una
linda frase.
Eso sí hay que pasar del
“habría que” a hacer. Gasta-
mos días hablando de lo que
habría que emprender y nos
quejamos a diario pero no
movemos un dedo para dar
pasos de cara a reanimar con
el Evangelio nuestra cansada
y ocurrente sociedad presen-
te. Se impone reflexión, abrir
las ventanas al modo de Juan
XXIII y animarnos a conta-
giar de nuestra fe a muchas
Eco Católico
en situaciones así llamadas
irregulares –no me gusta esta
palabra– y nos hacemos tantas
preguntas. ¿Cómo ayudarlas?
¿Cómo acompañarlas? ¿Cómo
acompañarlas para que los ni-
ños no se vuelvan rehenes del
papá o de la mamá?
Pidamos al Señor una fe
grande, para mirar la realidad
con la mirada de Dios; y una
gran caridad, para acercarnos
a las personas con su corazón
misericordioso.
que, hasta ahora, solo se han
sentido señalados, excluidos y
mucho más sufrientes que con-
solados. Pesa un imperativo: la
pastoral de la ternura de que se
habla en Evangelii Gaudium.
Porque nos ven y nos en-
frentamos a una ofensiva sin
precedentes que atacan lo me-
dular de la sociedad, es nece-
sario ser audaces y sagaces.
Se impone comprender y a la
vez responder con mentalidad
nueva y positiva a quienes con
instrumentos nuevos han ido
ocupando los lugares que un
día tuvimos: cultura, medios,
academia, educación y juven-
tud. Sin quejas sin quedarse en
las buenas intenciones o ideas:
hechos inteligentes y coheren-
tes.
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
Oración
inicial
Oración inicial
Señor Jesús, crea en nosotros el si-
lencio para escuchar tu voz en la Crea-
ción y en la Escritura, en los aconteci-
mientos y en las personas, sobre todo
en los pobres y en los que sufren. Tu
palabra nos oriente a fin de que tam-
bién nosotros, como los discípulos
de Emaús, podamos experimentar la
fuerza de tu resurrección y testimoniar
a los otros que Tú estás vivo en medio
de nosotros como fuente de fraterni-
dad, de justicia y de paz. Te lo pedi-
mos a Ti, Jesús, Hijo de María, que
nos has revelado al Padre y enviado tu
Espíritu. Amén.
Lectura
Bíblica
El Texto:
Lectura del Santo Evangelio se-
gún San Marcos
Ciclo B - XIV del Tiempo Ordinario - Liturgia de las Horas: Domingo II del salterio.
Comentario
al Evangelio Rechazado en su tierra
E
n medio de los suyos, Jesús
enfrenta en el marco de la
sinagoga la incredulidad y la
oposición de los que un día
lo vieron crecer y tener con ellos vida
ordinaria y normal.
Van surgiendo dudas, como pasa
en varios pasajes de Marcos, en las
gentes que contemplan lo que Je-
sús dice y hace. Muchos se muestran
asombrados y las preguntas no tardan
en aparecer.
Sin fe no
hay milagros
En aquel tiempo, Jesús fue a su
tierra en compañía de sus discípulos.
Cuando llegó el sábado, se puso a en-
señar en la sinagoga, y la multitud que
lo escuchaba se preguntaba con asom-
bro: “¿Dónde aprendió este hombre
tantas cosas? ¿De dónde le viene esa
sabiduría y ese poder para hacer mila-
gros? ¿Qué no es éste el carpintero, el
hijo de María, el hermano de Santia-
go, José, Judas y Simón? ¿No viven
aquí, entre nosotros, sus hermanas?”
Y estaban desconcertados.
Pero Jesús les dijo: “Todos honran
a un profeta, menos los de su tierra,
sus parientes y los de su casa”. Y no
pudo hacer allí ningún milagro, sólo
curó a algunos enfermos imponién-
doles las manos. Y estaba extrañado
de la incredulidad de aquella gente.
Luego se fue a enseñar en los pueblos
vecinos.
Palabra del Señor.
Cuando el mensaje se hace más urgido de una respuesta y
de cambio, más provoca la huida de los mediocres.
Los testigos de lo que el Señor
hace casi se muestran groseros en la
perícopa de hoy.
Como parece más correcto en algu-
nos antiguos manuscritos, la expresión
que usan los que contemplan a Jesús
fue “hijo del carpintero” (por ejemplo
en el papiro Charles Beatty o P45).
Momento
Un momento de silencio:
de silencio
Para que la Palabra de Dios entre
en nosotros e ilumine nuestra vida.
Algunas
preguntas
Algunas preguntas:
1. ¿Cuál es la conducta de la gente
de Nazaret con Jesús? ¿Por qué no
creen en Él?
2. A causa de la falta de fe de la gen-
te, Jesús no pudo obrar muchos
milagros en Nazaret. ¿Por qué la
fe es tan importante? ¿Es que Je-
sús no puede obrar milagros sin la
fe de las personas?
3. ¿Cuáles son los aspectos que de-
ben caracterizar la misión de los
discípulos?
La versión que leemos en la liturgia sí
parece un modo insultante de referir-
se a Jesús como “carpintero, hijo de
María”, pues lo normal era dirigirse a
cada quien como hijo de su padre.
La actitud de los paisanos hace que
la actividad de Jesús no tenga sentido
en su pueblo. Sería como una exhibi-
Lectio divina 15
4. ¿Cuál es el punto de la misión de
los apóstoles que hoy reviste para
nosotros mayor importancia? ¿Por
qué?
Oración
Oración final
final
Señor Jesús, te damos gracias por
tu Palabra que nos ha hecho ver me-
jor la voluntad del Padre. Haz que tu
Espíritu ilumine nuestras acciones y
nos comunique la fuerza para seguir
lo que Tu Palabra nos ha hecho ver.
Haz que nosotros como María, tu Ma-
dre, podamos no sólo escuchar, sino
también poner en práctica la Palabra.
Tú que vives y reinas con el Padre en
la unidad del Espíritu Santo por todos
los siglos de los siglos. Amén.
Lecturas para hoy
Ez 2, 2-5
Sal 122
2Cor 12, 7-10
Mc 6, 1-6
ción de cara a una mayoría desconsi-
derada.
Finalmente, este hecho es solo un
aviso de lo que vendría, esto es, la caí-
da en la popularidad de Jesús cuando
su mensaje comienza a ser más fuerte
y exigente. Curiosamente, cuando el
mensaje se hace más urgido de una
respuesta y de cambio, más provoca la
huida de los mediocres.
 16 Sagradas Escrituras
Jesús, profeta rechazado
Muchas veces tampoco nosotros reconocemos el paso de Dios por nuestras vidas.
Pbro. Mario Montes M.
Animación bíblica CENACAT
Antes de comentar el Evan-
gelio de hoy (Mc 6,1-6), hable-
mos de Ezequiel, un sacerdote
que tuvo que ir al destierro, en
el año 597 a.C., cuando Nabu-
codonosor tomó por primera
vez la ciudad de Jerusalén y
se llevó presa a una parte de la
población judía a Babilonia.
Allí. Ezequiel sintió la lla-
mada de Dios a ser profeta,
ejerciendo su ministerio entre
los desterrados hasta el año
571 a. C. El hecho de ser sacer-
dote lo marcó profundamente.
De allí su interés por las insti-
tuciones culturales, su preocu-
pación por separar lo sagrado
de lo profano (Ez 45, 1-6; 48,
9-14), su horror por las impu-
rezas legales (Ez 4,14; 44,6-8),
y su competencia para resolver
casos de moral y derecho, fun-
ción que era específica de los
sacerdotes (Ez 20, 1).
Su máxima preocupación
era el templo de la ciudad san-
ta, ya sea el templo de Jeru-
salén, contaminado por toda
suerte de ritos idólatras (Ez
8,1-18), ya sea el santuario de
la nueva Jerusalén, donde la
gloria del Señor habitará para
siempre (Ez 43, 1-9), y cuyo
diseño él describe minuciosa-
mente (Ez 40-48). Sin embar-
go, Ezequiel fue ante todo un
profeta. El Señor lo estableció
como “un presagio para el pue-
blo de Israel” (Ez 12,6; 24,24),
y él puso en evidencia ante
los desterrados en Babilonia,
que había “un profeta en me-
dio de ellos” (Ez 2,5; 33,33).
Su función fue semejante a la
del “centinela”, encargado de
dar el grito de alerta ante la
inminencia del peligro y, al
mismo tiempo, responsable de
aquellos que se perdían por no
haber sido alertados oportuna-
mente (Ez 3, 16-21).
Esto es lo que nos presenta
la 1ª lectura de hoy: que Eze-
quiel es llamado para una ta-
rea importante, siendo “hijo de
hombre”, es decir, un ser hu-
mano como los demás… Lla-
mado por Dios a enfrentar a
un pueblo rebelde y obstinado,
siendo el mensajero del Señor
en medio de los suyos, aun-
que no quieran… El Señor lo
anima y lo invita a no dejarse
intimidar por ellos (Ez 2,2-5).
El aguijón de San Pablo
Por otra parte, mucho se ha
dicho y escrito del aguijón de
la carne que hoy nos presenta
San Pablo en la 2ª lectura y
que tanto lo atormentaba. Por
sus cartas sabemos que Pablo
padecía una rara enfermedad,
que lo obligaba a reducir el rit-
mo de su trabajo. Y aunque le
pidió a Dios varias veces que
lo sanara para poder desarro-
llar mejor su labor apostólica,
nunca pudo librarse de ella. La
describe así: Para que no sea
engreído, se me dio un aguijón
en mi carne: un ángel de Sata-
nás me abofetea. Tres veces le
pedí al Señor que me lo quite.
Pero él me contestó: “Te bas-
ta mi gracia, pues mi fuerza se
muestra perfecta en la debili-
dad” (2 Cor 12,7-9).
¿Cuál era la enfermedad
que sufría Pablo? Aunque es
muy difícil hacer un diagnós-
tico a la distancia, tenemos
algunas pistas. El hecho de
que la llame “un aguijón en la
carne”, hace suponer que no se
trataba de una enfermedad gra-
ve, sino más bien de algo mo-
lesto, que lo fastidiaba. Ahora
bien, por otra carta suya, sabe-
mos que durante su segundo
viaje al Asia Menor, una en-
fermedad lo obligó a detenerse
en Galacia, oportunidad que
aprovechó para evangelizar la
región (ver Hech 16,6). Y aña-
de: A pesar de la prueba que
significaba para ustedes mi
cuerpo, no me mostraron des-
precio ni rechazo, sino que me
recibieron como a un ángel de
Dios. Yo mismo recuerdo que
querían arrancarse los ojos,
si hubiera sido posible, para
dármelos (ver Gál 4,13-15).
Por el hecho de que los gá-
latas querían “arrancarse los
ojos” para dárselos a Pablo,
podemos pensar que se trataba
de una enfermedad de la vista.
Esto nos recuerda que el libro
de los Hechos, aunque usando
un lenguaje simbólico, cuenta
que con motivo de su conver-
sión, Pablo sufrió una espe-
cie de ceguera, que quizás lo
acompañó por el resto de su
vida (ver Hech 9,8-9.17-18).
Y las duras condiciones en que
luego tuvo que trabajar como
fabricante de tiendas, debie-
Domingo 5 de julio 2015
ron de contribuir a agravar
su estado. Esta discapacidad
que afectaba a Pablo, expli-
caría “las grandes letras” con
las que se veía obligado a es-
cribir (Gál 6,11), el hecho de
que siempre necesitaba de al-
gún secretario para redactar
sus cartas (1 Cor 16,21; Rom
16,22), y la continua necesi-
dad de tener a alguien que lo
ayudara y acompañara en sus
prolongadas misiones.
Jesús es rechazado
Hoy el Evangelio de San
Marcos nos presenta el fracaso
de Jesús en su visita a Naza-
reth (Mc 6,1-6), que se viene
dando, desde los comienzos
de su misión (ver Mc 3,7-6ª),
pues al intentar revelar su per-
sona, el sentido de sus pala-
Eco Católico
bras y de su misión, se enfren-
ta al rechazo, la oposición y la
incomprensión de su pueblo y
de su familia. De forma que la
verdadera familia de Jesús, no
será “la de su sangre”, su fami-
lia carnal, madre y hermanos,
sino los de aquellos que cum-
plen la voluntad de Dios (ver
Mc 3,34-35).
Vemos la falta de fe de sus
paisanos, a tal punto que Je-
sús no pudo hacer allí ningún
milagro, pues los nazarenos
no dan crédito a lo que ven y
escuchan, teniéndolo como un
hombre poco digno de ser teni-
do en cuenta, pues la sabiduría
con la que habla y los signos
del Reino que hace, no parece
a los ojos de ellos, coherente
con lo que conocen de su per-
sona, que para ellos es “uno
más”. No han sabido mirar en
él a un profeta o a un hombre
que habla en nombre de Dios.
Muchas veces tampoco
nosotros reconocemos, como
sucedió con los judíos contem-
poráneos de Ezequiel o de Je-
sús, el paso de Dios por nues-
tras vidas, en especial, cuando
ese “paso de Dios” es común
y corriente, en la sencillez
de lo cotidiano, sin milagros
aparatosos e impresionantes.
Porque Cristo, el Enviado de
Dios, come en nuestras mesas,
camina nuestros pasos y vis-
te nuestras ropas… Es uno a
quien conocemos… pero no lo
reconocemos.
Su palabra es una palabra
que Dios pronuncia y con la
que Dios mismo nos habla.
Sus manos de trabajador co-
mún, son manos que realizan
signos, pero con frecuencia
nuestros ojos no están prepa-
rados para ver, en esos signos,
la presencia del paso de Dios
por nuestra vida y nuestra his-
toria. Creer es la única manera
de acoger un mensaje como el
de Jesús, como también reco-
nocer su persona.
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
¿La Pascua existía antes de Jesús?
Hay que distinguir entre
Pascua de la tradición judía y
la Pascua propiamente cristia-
na. La Pascua judía era la so-
lemnidad de mayor importan-
cia del calendario religioso del
pueblo hebreo. En origen era
una fiesta de familia en que se
ofrecía a Dios un cordero o un
cabrito de un año, sin defecto,
para obtener la bendición divi-
na sobre el rebaño familiar y
del propio clan. Más tarde, la
solemnidad de la Pascua fue
considerada y celebrada en
relación al Éxodo (= salida)
o liberación de la esclavitud
de Egipto y el cordero o ca-
brito ya no era sacrificado en
las casas particulares, sino en
el templo de Jerusalén que se
¿Qué color litúrgico se usa en el Corpus Christi?
El color que se usa duran-
te el tiempo de Cuaresma es
el morado, color para nada
“festivo”, sino que invita a la
moderación, a la penitencia y
conversión. Y este color se usa
durante toda la Cuaresma. Sin
embargo, si hay la posibili-
dad, en el Domingo “Laetare”
(=alégrate) que corresponde al
4° Domingo de Cuaresma se
puede usar el color rosado. Es
un Domingo en que los textos
¡Mereces una respuesta!
Correo electrónico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669
Tus dudas 17
“Buenos días, Monseñor Girardi. He aquí mi duda: ¿El tiempo de Pascua ya estaba establecido antes de la Muerte y
Resurrección del Señor? O sea, ¿verdad que no está asociada exclusivamente a la Resurrección de nuestro Señor? Espero
haberme expresado correctamente. Saludos y muchas bendiciones”.
Steven González
San José
volvió así meta de los peregri- va a realizar el día siguiente
nos que llegaban, con ocasión con su sacrificio en la Cruz,
de la Pascua, de todo el terri- de Él que es el “Cordero que
torio de Israel y de más allá quita el pecado del mundo”. El
de sus fronteras, es decir, de cordero sacrificado de la Pas-
la “diáspora”. La Pascua judía cua judía recordaba la libera-
era pues y ante todo, un memo- ción de la esclavitud de Egipto
rial de la liberación de Egipto, y era profecía de una libera-
pero a la vez era celebración ción de mayor alcance; la libe-
de la “esperanza en una libera- ración que nos ofrece el Cor-
ción futura más plena”. dero Inmaculado, “degollado
y vivo” (diría el Apocalipsis)
En este contexto, se situó
que es Cristo, es liberación de
la Pascua de Nuestro Señor
la esclavitud del pecado y de
Jesucristo. Él también, con
la muerte.
sus Apóstoles sube a Jerusalén
para la celebración de la Pas- Brevemente: si la Pascua
cua judía. Sin embargo, para Cordero Pascual que anticipa Alianza, sellada con la entrega judía es “profecía” de la Pas-
dar cumplimiento a la promesa en la noche del Jueves Santo de su cuerpo (“Tomen y co- cua cristiana, ésta realiza en
y esperanza que la Pascua ju- la entrega sacrificial con la man”) y de su sangre (“Tomen plenitud todo lo que aquella
día “profetizaba”. En efecto, institución de la Santísima Eu- y beban”). En aquella noche podía significar y de algún
es Jesús el Nuevo y definitivo caristía como Nueva y Eterna anticipa la autoentrega que se modo anticipar.
“Bendiciones. Conocemos todos que el Año de la Iglesia o Año Litúrgico se divide en varios períodos o etapas, como son
el Adviento, el Tiempo Navideño, la Cuaresma, el Tiempo Ordinario, etc. y que el color de los Ornamentos sacerdotales
van de acuerdo al tiempo litúrgico… Quisiera que me aclarara cuáles colores se usan en Cuaresma, en Pentecostés y en la
Solemnidad del Corpus Christi, y durante cuánto tiempo. Tengo además otra duda: durante cuál tiempo litúrgico se ponen
cruces de madera en las casas y por qué. Le agradezco su atención”.
María Elena Rojas
Cartago
(lecturas y oraciones) apuntan también simboliza el rojo de la durante el tiempo de Cuaresma Santa Cruz, el 3 de mayo, en
a la esperanza de la victoria de sangre de Cristo, Rey de los en que la Iglesia propone una
algunos Países, el 14 de se-
la vida sobre la muerte, de la Mártires y la de todos éstos. más intensa contemplación de
tiembre en otros.
gracia sobre el pecado. la Pasión del Señor, en las ca-
En la solemnidad del Cuer-
El color rojo se usa en Pen- sas, como a veces en los patios
po y de la Sangre de Cristo
tecostés, en las Misas votivas de las escuelas y de otras ins-
(=Corpus Christi) el color usa-
del Espíritu Santo, en el Do- tituciones, se ponga una cruz
do es el blanco, que es el color
mingo de Ramos, el Viernes de madera y a veces con un
de las solemnidades, y que ex-
Santo y en las fiestas de los paño o tela morada que cuel-
presa “fiesta”, júbilo y gratitud
Mártires. El significado es cla- gan de los brazos de la misma
a Dios por los dones recibidos.
ro: el rojo simboliza la fuerza cruz. Lo mismo acontece, pero
del Amor, y entonces se usa en En cuanto a la segunda pre- en menos lugares, el día de la
relación al Espíritu Santo, pero gunta, es del todo natural que fiesta de la Exaltación de la
Monseñor Vittorino Girardi S.
Obispo de Tilarán-Liberia
 18 Iglesia hoy
“Tour La Basílica” le espera para recorrer la historia
María Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
A partir de esta semana los
visitantes de la Basílica Nues-
tra Señora de los Ángeles, en
Cartago, tendrán la oportuni-
dad de conocer la historia del
hallazgo de la imagen de la
Virgen y detalles del templo,
de la mano de la misma Jua-
na Pereira, una amiga suya, el
sacerdote y otros personajes de
la época.
Esto será posible gracias a
la puesta en escena de un tour
guiado y representado en for-
ma teatral.
“Este proyecto tiene como
objetivo ayudar para hacer rea-
lidad el museo de la Basílica,
queremos rescatar el aspecto
histórico de una forma teatral
para que los visitantes tengan
el conocimiento sobre la histo-
ria del hallazgo de la imagen”,
Cuarenta años de vida parroquial
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
 
La parroquia San Miguel
Arcángel, en Desamparados,
cumplió 40 años de vida pa-
rroquial el 29 de junio. Ac-
tualmente, sus riendas pasto-
rales las tienen los sacerdotes:
Eladio Solano, párroco, y los
vicarios, Roger Aronis y Héc-
tor Meneses, quienes llevan
adelante la evangelización de
aproximadamente 80 mil ha-
bitantes.
La parroquia existe gracias
al decreto creado por Monse-
ñor Carlos Humberto Rodrí-
guez Quirós en el año de 1975.
Este aniversario, explicó
el sacerdote Solano, “refleja
la cultura de un pueblo de fe,
visible en la reciente ayuda de
remodelación del templo pa-
explicó el Pbro. Francisco
Arias Salguero, rector del San-
tuario.
Por su parte, Pablo Var-
gas Acuña, de la Sociedad de
Proyectos La Merced encar-
gada del proyecto, afirmó que
el tour tiene la misión de ser
un “abrebocas al museo” por-
que es un tour guiado, “es una
puesta en escena con actores
profesionales”.
Agregó que a través de
este proyecto se procura dar
respuesta a una realidad que
La Parroquia de San Miguel Árcangel, en Desamparados,
celebra la fe e historia de un pueblo. Foto E. Solano
rroquial donde se consolida un
pueblo abierto a rescatar los
valores humanos y cristianos”.
En cada detalle de la res-
tauración se tiene un mensaje
que sustenta una enseñanza. El
Domingo 5 de julio 2015
constataron: “La gente viene
a la Basílica con un propósito
espiritual, pero no se lleva esa
segunda parte, que es la pers-
pectiva histórica, arquitectó-
nica. También responde a las
inquietudes de las empresas
de turismo que llevan turistas
extranjeros todos los días al
Santuario Nacional”, dijo.
Las presentaciones inicia-
ron el jueves 2 de julio y tie-
nen un costo de $20 por perso- Si desea participar en el tour puede hacer su
na, aproximadamente. Habrá
reservación a los teléfonos 2235-5181 / 2235-5155
descuentos para miembros de
o bien adquirir las entradas en la oficina parroquial.
grupos de la Iglesia.
todos somos uno y Cristo es el
centro de nuestra vida. El pa-
trono San Miguel cuya imagen
expresa la protección de Dios
por mediación del Arcángel”.
Con gran orgullo, manifies-
ta el párroco, el templo cuenta
con una mesa de consagración
única “traída de Alemania,
gracias al Padre Manuel Que-
sada (q.D.g.). Los colores ac-
tuales de nuestro templo es un
voto a la naturaleza y el deseo
de rescatar el sentido de nues-
tro medio ambiente. Al inter-
no, el significado de los colo-
res celestes es por el patrono
como príncipe de la milicia
celestial”.  de San José, Monseñor José
cielo raso nuevo  “simboliza el
Las cuatro columnas del al-
cielo nuevo y la tierra nueva
tar, enchapadas con madera de
para aquellos que vienen de la
cedro amargo para significar
gran tribulación a encontrarse
además de los 40 años, “el nú-
con una  luz, de ahí el domo
mero de los evangelistas que
que significa el lugar donde
nos dan la Palabra de Dios en
Eco Católico
quienes nos comprometemos a
continuar luchando por la san-
tidad”.
La parroquia es urbano
marginal, por eso, la propuesta
pastoral es siempre llevar a la
comunidad la conversión “de
ahí que la Iglesia ofrece toda
una serie de propuestas que
estimulan el crecimiento en la
madurez de la fe, tales como la
catequesis, pastoral familiar y
juvenil. La pastoral social hace
posible el valor de la solidari-
dad”.
La celebración litúrgica
hace posible una forma caris-
mática de proyectar la comuni-
dad como un ente precioso que
sostiene a muchas personas en
los valores más hermosos de
una espiritualidad de entrega,
servicio y compromiso.
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
Parroquia San Isidro
Nueva parroquia alajuelense
Ana Cecilia Espinoza C.
aespinoza@ecocatolico.org
Tras ocho años como cua-
siparroquia, lo que antes pa-
recía un proyecto muy lejano,
hoy es toda una realidad para
la feligresía de la cuasiparro-
quia de San Isidro, en la Dió-
cesis de Alajuela. Se trata de la
fundación de la parroquia San
Isidro mediante el Código de
Derecho Canónico (515-516)
por el Obispo Diocesano Mon-
señor Ángel San Casimiro, du-
rante la celebración de la Santa
Misa, el pasado 28 de junio.
Durante la homilía, el Obis-
po destacó la importancia que
tiene la figura de la organiza-
ción eclesiástica más conocida
como la parroquia, y entendida
como la división organizativa
inferior a la diócesis, y subor-
dinada al Obispo diocesano:
“Donde ustedes como parro-
quianos, a la luz de la fe y
como discípulos de Jesús obe-
decen el mandato del Señor de
la nueva evangelización”.
El Obispo hizo un llamado
a la comunidad para que forta-
lezcan la identidad parroquial:
“la identidad de cada uno de
ustedes, pues somos discípulos
misioneros de Jesús y que to-
Cursillos de Cristiandad: 50 años de ser fermento
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
En el Marco de los 50 años
del primer Cursillo de Cris-
tiandad de la Arquidiócesis
Rafael Quirós compartió con
este movimiento y compartió
la Santa Eucaristía el pasado
28 de junio en la Casa de Ejer-
cicios Espirituales, en Calle
Blancos.
Monseñor Ángel y el Padre Henry mostraron su alegría por
la nueva parroquia erigida.
dos debemos asumir con gran
orgullo y responsabilidad”.
Retomando el lema parro-
quial “Caminemos guiados
por la Luz del Espíritu Santo
viviendo en comunión y fra-
ternidad”, Monseñor Ángel
agregó “con vosotros soy un
cristiano como vosotros, con
vosotros soy simplemente un
seguidor más de Jesús, y para
vosotros soy el Obispo. Reavi-
van su identidad misionera y
llévenla a los más alejados, a
las personas que lo necesitan,
vayan acompañados alegres
Bajo un ambiente alegre,
ante representantes del Movi-
miento de toda la Arquidióce-
sis, Monseñor dirigió un men-
saje de felicitación y de apoyo.
Recordemos que este mo-
vimiento, nacido en España en
la década de 1940, con incur-
sión en Costa Rica a mediados
de los 60’, se ha encargado de
llevar el Evangelio a través de
las vivencias de sus partici-
pantes, con su testimonio de
del Evangelio, porque la Igle-
sia es misionera y Madre don-
de todos deben tener cercanía
a Ella”.
Recordó palabras del Papa
Francisco: “Que nadie se sien-
ta excluido e incapacitado para
acompañar la nueva Iglesia”.
A la celebración llegaron
cientos de fieles provenientes
en caravana de las siete filiales
que constituyen la comunidad
parroquial: Poasito, San Ra-
fael, Fraijanes, Pedregal, Dul-
ce Nombre, El Rodeo, San Isi-
fe y conversión. En otras pa-
labras, siendo fermento en la
sociedad.
El Arzobispo mostró su
cercanía e hizo el envío oficial
del equipo que asumirá el si-
guiente cursillo de mujeres en
San José a realizarse en julio.
Igualmente, se recordó la
labor de los primeros dirigen-
tes del cursillo número 1, y
destacó en el encuentro la pre-
sencia de uno de ellos.
Iglesia hoy 19
“Estamos de fiesta y nos sentimos muy motivados en nuestra
comunidad, alegres, gozosos, alabando a Dios por este regalo
que nos ha dado”, dijo Guadalupe Vargas de El Rodeo.
dro centro. Su cura párroco es nuar y así asumir los retos y
el Pbro. Henry Umaña Zamora compromisos en la misión pa-
quien desde hace casi tres años
rroquial”.
acompaña a la comunidad isi-
Rosita Arrieta, en nombre
dreña.
de la comunidad agradeció al
Precisamente el párroco Obispo, al párroco y a los sa-
Pbro. Henry Umaña agrade-
cerdotes predecesores de la
ció, a los fieles el apoyo in-
actual parroquia por todo el
condicional que ha recibido
trabajo que han realizando en
durante los tres años de per-
manencia en la comunidad: la comunidad isidreña: “Todos
“agradecido con Dios y uste- han sido excelentes guías espi-
des por permitirme servirles; rituales y formadores, que nos
confiados en Dios seguiremos han ayudado a convertir esta
en el camino que como comu- cuasiparroquia en parroquia.
nidad parroquial debe conti- Que Dios los bendiga”.
Monseñor Quirós compartió y celebró los 50 años de
Cursillos de Cristiandad en la Arquidiócesis.
 20 Iglesia hoy
En Cartago realizaron Asamblea Diocesana
Ma. Estela Monterrosa S.
mmonterrosa@ecocatolico.org
La Diócesis de Cartago
realizó su tercera Asamblea
Diocesana de Pastoral del 24 al
27 de junio en el Centro Santo
Domingo Savio, la reunión te-
nía la finalidad de fortalecer el
proceso del plan diocesano de
pastoral, reelaborar las orien-
taciones y acciones pastorales
que le permitan a la Iglesia
particular continuar en estado
permanente de misión.
La actividad inició con una
Eucaristía el jueves 24 de ju-
nio en la Basílica Nuestra Se-
ñora de los Ángeles, presidida
por el obispo diocesano Mons.
José Francisco Ulloa Rojas.
Como invitados especiales
participaron alcaldes de los
Diez años de dar
teología para laicos
Foto: IDITEL
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
 
Si quiere estudiar teología
el Instituto Diocesano para
Laicos Juan Pablo II (IDITEL)
ofrece el curso a los laicos. El
instituto fue inaugurado en el
2005 en Liberia con la inten-
ción de ofrecer espacios de
formación teológico-pastoral.
Su sede, no solo se ubica en
Liberia, sino también en cada
vicaría de la diócesis. El plan
de estudios se compone de
siete niveles o semestres y la
elaboración de un trabajo final
o trabajo de campo.
La Asamblea inició con una misa en la Basílica.
cantones que forman parte de
la diócesis.
Al iniciar, Mons. Ulloa dijo
que la tercera asamblea “es
para evaluar lo que estamos
haciendo. Si el trabajo que nos
Cada período de clases ini-
cia  el primer sábado de febre-
ro y concluye el último sábado
de junio, luego el segundo pe-
ríodo inicia el primer sábado
de agosto y termina el último
sábado de noviembre. Cada
período  es de 18 sesiones.
Según comentó Laura
Abarca,   la oferta académi-
ca “no incluye promesas de
títulos ni de trabajos asalaria-
dos, pero sí reconocimiento
de la diócesis como garantía
del nivel de formación. No
se descarta que en el futuro
la Universidad Católica pue-
da reconocer créditos y algún
nivel académico para aquellos
que tengan los requisitos”.
dio el Señor está dando fru-
tos”.
Durante la homilía afirmó:
“Todos somos conscientes de
que el resultado del trabajo
pastoral no se basa en la rique-
Pbro. Juan José Navarro Plaza
50 años de sacerdocio dando la
mano a los pobres
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
 
“Ahora, en mi jubilación
y después de mi labor pasto-
ral, puedo decir: Gracias Se-
ñor, porque a pesar de varias
operaciones, idas y venidas
de hospitales, estoy querien-
do dar lo mejor”.
Con esas palabras, el sa-
cerdote Juan José Navarro
Plaza, se refirió a 50 años de
vida sacerdotal, cumplidos el
25 de junio.
Nacido en España se or-
denó sacerdote en 1965. Al
poco tiempo de ordenado, de-
cidió dejar su patria.
Ya en Costa Rica, en 1967,
se asentó en territorio de la
diócesis de Tilarán-Liberia.
Una de sus primeras pa-
rroquias a cargo fue la de Ti-
larán, ahí organizó la pastoral
Domingo 5 de julio 2015
za de los recursos, sino en la
creatividad, el amor y la co-
munión con que se haga”.
Añadió que la Asamblea
Diocesana de Pastoral es un
patrimonio de comunión y
participación. Es allí “donde
se brindan las orientaciones, se
nos impulsa a poner en prácti-
ca los objetivos y las estrate-
gias comunes que nos ofrece
nuestro Plan”.
El Obispo destacó que en
la diócesis se ha comenzado
la senda propuesta en el Do-
cumento de Aparecida: “ke-
rigma, discipulado, comunión
y misión. También nos hemos
dado cuenta que necesitamos
seguir proponiendo a los jó-
venes y a los adultos expe-
riencias de formación que les
permitan recorrer el camino de
y formó pequeñas comunida-
des. Su espíritu de servicio al
necesitado lo llevó a construir
ermitas en los pueblos en los
que celebraba la Santa Misa,
con ayuda de los fieles.
“Luego me enviaron a
servir a la parroquia de Ba-
rrio Unión, a la que llamo
mi purgatorio. Encontré una
parroquia sin sillas para sen-
tarme, ni mesa para servirme,
ni cucharas para comer, ante
tanta necesidad me vi en la
obligación de pedir ayuda y
realizar obras sociales”.
Su trabajo se extendió a
las Juntas de Abangares: le-
vantó un Hogar de Ancianos,
una soda y pequeños templos.
Además, daba clases de reli-
gión en el Colegio Agrope-
cuario.
Su misión pastoral se ex-
tendió igualmente a Jicaral:
“me encontré con una ermita
Eco Católico
redescubrimiento de la fe, de
modo maduro y consciente”.
Recordó que la asamblea
se enmarcó en cuatro dimen-
siones de la pastoral: kerigma,
liturgia, comunidad (koinonía)
y servicio (diakonía).
En el encuentro participa-
ron los sacerdotes, represen-
tantes de congregaciones re-
ligiosas, de las parroquias, de
los consejos vicariales, de los
movimientos y grupos apos-
tólicos, así como el concejo
diocesano de pastoral, en total
unas 200 personas.
Mons. Ulloa destacó la
importancia de los agentes de
pastoral porque “la diócesis no
es solo el obispo y los sacer-
dotes, es toda la comunidad de
bautizados”.
de madera, sumamente pe-
queña y llena de garrobos.
Lo primero que hice fue abrir
todo alrededor de la ermita
quitándole un metro de tabli-
llas y poniéndole un cedazo
para que la gente pudiera par-
ticipar en la Santa Misa”.
Poco a poco afirma el pa-
dre Navarro “construimos un
colegio, luego se convirtió en
un colegio agropecuario que
revolucionó a toda la regió-
nl”.
Colaboró, Francisco Venegas 
Eco Católico Domingo 5 de julio 2015 Iglesia hoy 21
Trameros del mercado central festejan a su patrono
Laura Ávila Chacón
lavila@ecocatolico.org
 
Desde hace 135 años los
trameros del Mercado Central
festejan a su Patrono el Sagra-
do Corazón de Jesús, con una
Santa Eucaristía.
En esta ocasión, Monseñor
Fotos L. Ávila
José Rafael Quirós, Arzobis-
po, presidió la Eucaristía el 25
a ser solidarios con el prójimo. penetre en nuestros corazones desde la ética  y decisiones ra- de compromiso de seguir ca-
de junio.  Fue acompañado por
Hizo un llamado a construir Dios”. dicales será posible cambiar la minando con el Señor. Pongá-
el sacerdote Hernán Castillo,
una Costa Rica fraterna. “Po- situación”. monos en las manos de él. Y
capellán del lugar. demos dar discursos acerca de Ante la actual coyuntura en
que derrame abundantes ben-
En su homilía, el Arzobis- solidaridad, paz y compromi- referencia al déficit fiscal, dis- Finalmente, expresó a los diciones a todos ustedes para
po instó a los trameros a conti- so, pero las palabras se las lle- tribución de la riqueza y po- comerciantes que “esto que que nos amemos todos como
nuar adelante con su trabajo y va el viento, si no dejamos que breza, fue contundente “solo ustedes celebran es un signo país para salir adelante”.
Evangelización y Catequesis
La Iglesia nacida del Nuevo Testamento
Martes 5:20 a 7:55 p.m. Aproximación a la teología de los Evangelios
Inicia: 21 de julio 2015 (17 semanas) Viernes 5:20 a 7:55 p.m.
Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Lunes 6:00 a 8:00 p.m. Inicia: 24 de julio 2015 (17 semanas)
Prof: Lic. Fr. Carlos Villalobos, O.P. Inicia: 20 de julio 2015 (17 semanas) Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz
Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Prof. Msc. Shyndy Loza Portillo
Evangelización y Catequesis se interrelacio-
Prof. Lic. Fr. Carlos Villalobos, O.P.
nan. La Catequesis está íntimamente ligada al Comprender el contenido del Evangelio ha sido y sigue siendo uno de los
La Iglesia, cuerpo de Cristo en la historia es uno de los te-
mas más importantes para todo cristiano. ¿Cuál es el origen de la Iglesia?
proceso de evangelización., y ha de compren- grandes retos de los creyentes. El Evangelio de Jesús nos ha llegado a través
¿Cuál es su fundamento? Desde la experiencia de la Resurrección nace
derse como un proceso integral, a través del de cuatro versiones: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Cada una de ellas dirigida a este grupo de hombres y mujeres que se reúnen y anuncian el Reino de
unos destinatarios concretos. En ellos hay semejanzas y diferencias, y un men-
cual el cristiano accede gradualmente ,a la Dios. Son esos hombres y mujeres que con Jesucristo, como fundamento,
maduración de su fe. Este proceso se vive en saje teológico profundo e importante. da origen a lo que ahora nosotros conocemos como Iglesia.
En este curso se busca lograr una aproximación fundamental a ese contenido
la comunidad cristiana y abarca las distintas
doctrinal y teológico de los evangelios. Dirigido a sacerdotes, a candidatos al sacerdocio ministerial, y a laicos y
etapas de la vida.
Dirigido a agentes de pastoral laicos, predicadores y predicadoras de la Pala- laicas inquietos por la Iglesia, en este curso se profundizará en el origen y
Dirigido a religiosos, religiosas, agentes de
bra de Dios, religiosos y religiosas, y creyentes inquietos en profundizar en la desarrollo de la reflexión sobre la Iglesia.
pastoral laicos, candidatos(as) a catequistas comprensión del mensaje de los evangelios, y deseosos de aprovechar su
parroquiales, y a padres de familia inquietos gran riqueza.
Apocalipsis
en apoyar los procesos de catequesis.
Para comprender la Eucaristía, el
Viernes: 2:30 a 5:20 p.m.
Quehacer teológico de la Pastoral Orden sagrado y la ministerialidad. Inicia: 24 de julio de 2015 (17 semanas)
Jueves 5:20 a 7:55 p.m.
Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz
Miércoles 5:20 a 7:55 p.m. Prof. Lic. Carlos Arias, S.J.
Inicia: 29 julio 2015 (16 semanas) Inicia: 23 de julio 2015 (17 semanas)
Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Este curso busca ofrecer los instrumentos necesarios para madurar
Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz
Prof. Dr. Ramón SALA, O.S.A.
Prof. Lic. Fr. Mario Torres, O.P. la fe inicial ya recibida, capacitar para profundizar en temas funda-
La Eucaristía es la vida y el culmen de toda la vida cristiana, profun- mentales de la vida cristiana y formar al verdadero discípulo de
Te interesa comprender por qué la dizar en ella ayuda a comprenderla y vivirla mejor. Asimismo, está Cristo.
Dirigido a todos los cristianos y cristianas inquietos en profundizar y
Iglesia realiza unas acciones de una forma y no de otra .
conectada al sacramento del Orden sagrado y a la ministerialidad
Reconocer el fundamento evangélico y eclesial de todo lo eclesial. Curso dirigido a religiosos, religiosas, catequistas, docentes madurar su fe, y comprender las raíces de su fe.
que hacemos en nombre de Jesucristo para comunicar la de religión, y laicos (as) en general.
Buena Nueva en el siglo XXI. Acercarte a estos temas para DIALOGO FE-CULTURA EN LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
discernir el propio quehacer pastoral es la pretensión de
Dispuestos para la misión.
este curso que ofrecemos en este segundo semestre. Del 22 al 24 julio 2015, de 6:00 a 7:30 p.m. Costo: ₡5,000.00
Prof. Dr. Salvador Pié-Ninot (Experto en Teología Fundamental)
Anímate.
Martes 5:20 a 7:55 p.m.
Inicia: 21 julio de 2015. Sociedad y cristianismo se encuentran en nuevos escenarios en los que
Otras opciones de cursos puede verlas ingresando a nuestra página Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz se requiere escucha y diálogo por ambas partes. Hacer patente ese ejer-
web: www.utac.ac.cr en la sección OFERTA ACADÉMICA. Prof. Msc. Shyndy Loza Portillo cicio es parte de la misión de la UTAC, por ello le invitamos a participar
de este breve curso.
 22 Vida consagrada
¡Hospitalidad que nace de Cristo!
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
La Madre de María de Na-
zareth inspira el nombre de
esta Congregación fundada
en 1804 y que tiene un don:
la hospitalidad. Ellas son las
Hermanas de la Caridad de
Santa Ana.
“Nuestro carisma es la cari-
dad universal con los más po-
bres y necesitados, una caridad
hecha hospitalidad y una hos-
pitalidad hacia el heroísmo,
hasta dar la vida”, destacó la
Hermana Bernardita Calderón
Mora, superiora de la comuni-
dad presente en Barranca y di-
rectora del Hogar Monserrat,
el cual atienden desde 1972.
Son más de 30 países don-
de se ubican las Hermanas.
Aproximadamente son cien las
que están en Costa Rica con
presencia en diversos lugares
y trabajos de misión.
Tienen el Colegio San-
ta Ana (Liberia), el Colegio
Nuestra Señora del Pilar (Es-
cazú), el Hogar de Ancianos
Víctor Casco Torres (Limón),
el Hogar de Ancianos (Pieda-
des de Santa Ana), el Hogar
Montserrat (Barranca), la Mi-
sión de Talamanca (Amubri),
el Noviciado (Llorente de Ti-
bás), la Residencia Geriátrica
Juan Bonal (Llorente de Ti-
bás) y la Residencia Provincial
(Llorente de Tibás).
La Congregación está or-
ganizada por provincias, en el
caso de Costa Rica pertenece a
la Provincia María Rafols, con
sede en Tibás y comprende a
México, Centroamérica y Pa-
namá.
Según destacó la Herma-
na Bernardita, a nuestro país
llegaron en 1935 a atender el
Sanatorio Durán y siempre se
Los niños del Hogar Monserrat son atendidos por las
Hermanas de la Caridad de Santa Ana. Foto: G. Mora.
da la misión por los más nece-
sitados.
Su carisma les fue permi-
tiendo darse a conocer y es así
como Fray Casiano, español,
tenía amistad con algunas re-
ligiosas de esa nación que es-
taban en Tibás, y gracias a la
cercanía, empiezan a tener un
contacto que hoy les permi-
te seguir su obra con la niñez
puntarenense.
“Cuando Fray muere, es
Monseñor Román Arrieta que
busca a las Hermanas para que
nos hagamos cargo del Hogar
Los fundadores
La beata María Rafols es
pionera en España de la Vida
Religiosa apostólica femeni-
na, es fundadora, junto con el
Padre Juan Bonal, de las Her-
manas de la Caridad de Santa
Ana.
Catalana de origen, su
aventura empieza el 28 de di-
ciembre de 1804 en Zaragoza,
a donde llega entre un grupo
de doce Hermanas y doce
Hermanos de la Caridad, reu-
nidos por el Padre para servir
a enfermos.
A los 23 años ya era supe-
riora de las hermanas, según
recogen los escritos lo hizo
Hermanas de la Caridad de Santa Ana
Monserrat, y se asume así la
misión”, explicó la religiosa.
Historia
En el Hospital de la Santa
Cruz de Barcelona hay un gru-
po de voluntarios que se dedi-
can a la atención del hospital,
hablamos del Siglo XVIII,
donde entonces se concentra-
ban transeúntes, huérfanos,
gente con problemas menta-
les, prostitutas… el padre Juan
Bonal es el capellán y orga-
nizador de los voluntarios.
“con mucha prudencia y dis-
creción”. Se caracteriza por
ser decidida y valiente, ade-
más de contar con una gran
caridad, expuso su vida para
salvar enfermos y atender
prisioneros durante la gue-
rra. Muere el 30 de agosto
de 1853, próxima a cumplir
72 años y 49 de Hermana de
la Caridad. Su muerte es un
reflejo de su vida: serenidad,
paz, cariño y agradecimiento
a las Hermanas.
Mientras tanto, el Padre
Bonal, Siervo de Dios, es
considerado un apóstol de la
caridad y mendigo de Dios en
Domingo 5 de julio 2015 Eco Católico Eco Católico Domingo 5 de julio 2015 Hacer familia 23
La familia no es una moda
En las últimas semanas, la familia ha estado bajo presión mediática e ideológica. Dos profesionales analizan la
situación y reiteran su valor y vigencia en la sociedad.
Otros hospitales empiezan a Laura Ávila Chacón Considera que los ro-
ser brote de lo que allí ocurre. lavila@ecocatolico.org
les del padre y la madre no
Para ese entonces, en Zarago-   son intercambiables y que si
za, el Hospital de Nuestra Se- bien hay mamás o papás que
Dos profesionales com-
ñora de Gracia está en procura deben hacer las veces del
parten su análisis sobre el
de buscar una mejor atención cónyuge, este en realidad no
valor de la familia en la so-
ante la realidad de sufrimien- es reemplazable.
ciedad desde distintos enfo-
to. La historia no precisa si fue
ques dados en las últimas se- “La madre por definición
el Padre Bonal quien ofrece
manas a través de los medios no puede hacer el rol del va-
ayuda para establecer una Her-
mandad, pero el 28 de diciem-
“Intentamos vivir un de comunicación. Se trata rón, y viceversa. Pero, más
del politólogo Claudio Alpí- bien, la labor y entrega de
bre de 1804 llegan a este sitio, voto de hospitalidad,
zar y el administrador Luis quienes son jefes de hogares
12 Hermanos y 12 Hermanas.  el cual es un don que
Fernando Calvo.  Coinciden monoparentales es digna de
Son las religiosas las que em- Dios ha regalado a la
en que debilitar esta institu- admiración y apoyo, de parte
piezan a asumir la labor en
otros hospitales. Para 1808 la Congregación para
ción es socavar a la misma del Estado y las confesiones
sociedad. religiosas. Aquí también ye-
Guerra de Independencia es- acoger a los más
Para Alpízar, “la familia rra el comercial de Pozuelo,
talló y las Hermanas seguían pobres y necesitados”.
es la inspiración e institución que pasa de lejos de este tipo
adelante en esa vivencia coti- “La familia tradicional
de análisis o reflexiones”.
diana de la hospitalidad. El Pa- Hermana Bernardita base de una sociedad”. Para no es moda, es histórica, ha
él, la familia solo logra su
dre les ha acompañado en todo padecido crisis y remezones, No obstante, es claro
En 1865, asumen el nom-
momento al igual que la joven equilibrio y fortaleza con el pero los resultados demues- para Calvo que “las perso-
bre que a la fecha las distingue
María Rafols. tiempo cuando existe solida- tran que debe seguir siendo nas son libres de escoger
y es 1883 el año que marca un
ridad, fraternidad, prudencia el fundamento primario de caminos distintos, según lo
Aunque no fue fácil, y hubo ideal: misionar en otras na-
y amor entre sus integrantes. la sociedad, sin el menos- que cada quien considera
pruebas como enfermedad, ciones. Así un grupo de Her-
“De lo contrario se des- cabo de los derechos y res- oportuno para su vida, y esto
desunión y escasez de herma- manas dejaron España y es en
nas, para 1824 se convierten 1890 cuando llegan a Lazare- integra y promueve otro tipo “No es válido ponsabilidades que otras “La madre por sucede también en el caso de
que los fracasos y formas deben tener en el definición no puede las personas con tendencia
en Congregación religiosa, se to, una región en Maracaibo, de símiles que podrían de-
marco de la justicia terrenal homosexual, cuya libertad
aprobaron las constituciones Venezuela. De este modo, su finirse como familias, pero las frustraciones hacer el rol del varón,
que adolecen de la concep- que corresponde al vivir en personal de elegir su camino
y cuatro hermanas profesaron carisma las ha llevado a tocar personales terminen sociedad. No es válido que
y viceversa. Pero
votos públicamente, siendo con su hospitalidad a miles de ción histórica y biológica y su pareja, debe ser respe-
haciéndonos los fracasos y las frustracio- más bien, la labor y tada, pero preocupa que em-
una de ellas Rafols quien está personas en diversos continen- que la definió; símiles que
promotores de la nes personales terminen ha- entrega de quienes presas ponga en un mismo
desde 1804. tes. aun siendo encuentros de
fraternidad carecen de al- desintegración de la ciéndonos promotores de la son jefes de hogares plano a una pareja homo-
familia tradicional”. desintegración de la familia monoparentales es sexual que a un matrimonio
gunos elementos de solidez
que la tradicional sí contem- tradicional. No deben ser las digna de admiración y que lucha por sacar a sus hi-
Claudio Alpízar experiencias unipersonales
pla”, dijo. apoyo”. jos adelante, por formar me-
Politólogo las que definan la confor-
jores ciudadanos, hijos de la
“Cuando soltero, mi fa- mación histórica e ideal de Luis Fernando Calvo Patria”.
milia estuvo conformada por una familia; nunca perderá Administrador
sostenida por estas cuatro Calvo enfatizó: “el matri-
abuela, madre, tía y yo hijo, validez la promoción de su
columnas: padre valiente, monio natural es necesario
no hubo figura de padre, fue fortalecimiento natural e Para Luis Fernando Cal-
para la sociedad, para evi-
más un matriarcado. Luego, madre prudente, hijo obe- histórico”, agregó. vo, administrador de empre-
tar que esta se extinga, para
al contraer el matrimonio diente, hermano compla- sas y cabeza de la organiza-
 
‘tradicional’ se conformó ciente”, premisa emitida ción Opciones Heroicas, no darle nuevos ciudadanos a la
con padre, madre y dos hijas. 500 años antes de Jesucristo. es lo mismo que una pareja Patria, para generar nuevos
Roles no son
favor de los más desvalidos dicar su vida a mendigar de He de decir que aun siendo de esposos tengan hijos y contribuyentes, consumi-
Explicó que el concepto intercambiables
de la sociedad de su tiempo. pueblo en pueblo para sacar feliz mi niñez y juventud, que otra tenga mascotas en dores, servidores públicos,
de familia no fue inventado
Nació en Terradas (Gerona) el adelante la misión que tenía mis hijas me llevan ventaja vez de hijos, y que ambas padres y madres de familia,
por el cristianismo, es mu- En las últimas semanas
24 de agosto de 1769, en una en el centro hospitalario de con la conformación actual circunstancias sean iguales. artistas, deportistas, y esto
chísimo más antiguo, pues una empresa comercial lan-
familia de hondas raíces cris- Zaragoza. de mi familia, al tener ellas solo es posible cuando se da
“ninguna religión podría zó un video en el que se trata “Sabemos, desde la fe
tianas. Se caracteriza también la oportunidad de contar con la unión de un hombre y una
El Señor lo llamó a su en- apropiarse de su patente, es de presentar y promover la y desde la razón, que el ser
por su formación intelectual padre y madre”, testimonió. mujer bajo la estabilidad,
cuentro el día 19 de agosto de un concepto ancestral que existencia de distintos tipos humano posee una dignidad
la cual dedica a la enseñanza. deseada al menos, del matri-
1829, próximo a cumplir 60 Cree, como Confucio, hoy algunos quieren debi- de familia, y que un modelo especial y única, que no es
Poco a poco empieza a de- monio” sentenció.
años. que “una casa será fuerte e litar, pero que ha superado es tan válido como cualquier igualada por otros miembros
indestructible cuando esté pruebas mucho más duras”. otro. de la creación”.
 24 Sólo Dios basta
Las Moradas del Castillo Interior
Fr. Oswaldo Escobar OCD
oswaldocd@yahoo.com
Moradas del Castillo Inte-
rior es el libro más logrado de
todos los escritos teresianos,
surgido en plena madurez de
la vida espiritual de nuestra
santa. Desde hacía cinco años
había llegado al estado espi-
ritual más alto que se puede
vivir terrenalmente: “el ma-
trimonio espiritual”, expe-
riencia que aquilata tanto su
persona como su doctrina.
La autora está viviendo
momentos de muchas dificul-
tades al interior de su Orden
Carmelitana, vive aconte-
cimientos dramáticos que
tienen herida su alma, y sin
embargo, sus escritos refle-
jan una serenidad envidiable.
Junto a esta persecución están
también las certeras quejas de
los males físicos, puesto que
ella nunca gozó de buena sa-
lud.
El libro Moradas del Cas-
tillo Interior es iniciado en
Toledo el 2 de junio de 1577,
fiesta de la Santísima Trini-
dad, y lo terminará el 29 de
noviembre del mismo año.
Con San Benito: orar y trabajar
Martín Rodríguez G.
mrodriguez@ecocatolico.org
El próximo 11 de julio ce-
lebraremos la memoria de uno
de los santos más grandes de
todos los tiempos, San Benito
de Nursia.
Este abad es considerado
con razón el padre de la evan-
gelización de Occidente, a tra-
vés de sus monasterios, en los
que estableció la vida monacal
que tantos frutos ha dado –y lo
Podemos señalar que este li-
bro, la autora lo escribió prác-
ticamente en mes y medio, lo
cual supone un tiempo record
para una obra de tal importan-
cia, ya que -sin duda alguna-
es una de las grandes joyas
espirituales de la Iglesia.
En cuanto al carácter doc-
trinal del libro, la fundamen-
tación del mismo se encuen-
tra en el tesoro escondido
que todos llevamos dentro,
es decir, el estar habitados
por Dios. Esta presencia di-
vina oculta, pero con deseos
de manifestación, iluminará
todas las moradas. La meta
a alcanzar se expresa con el
simbolismo de una boda; por
ello habrá que llegar a la mo-
rada principal donde habita su
Divina Majestad -Dios-, pues
allí se realizará el matrimonio
espiritual con Él. Lograrlo no
es conquista humana, ya que
será Dios mismo el que va
llevando a la persona de una
morada a otra, aunque bien es
cierto que importa la determi-
nación y el compromiso del
orante. El medio para acceder
al “castillo interior”, que es el
símbolo principal del libro,
será “la oración y considera-
Letra viva
sigue haciendo- a la vida de la
Iglesia y la cultura humana de
todos los tiempos.
San Benito, cuya sabiduría
inspiró a Benedicto XVI a to-
mar de él su nombre, escribió
solamente una cosa de la que
se tenga conocimiento: su Re-
gla, resumida por algunos en
la frase: Orar y Trabajar.
Se trata de una serie de
principios de vida que rigen
los monasterios benedictinos
ción” (1M 1,7). En términos
generales las podemos sinte-
tizar así:
Primeras moradas: La
decisión de entrar. La prime-
ra gracia será entrar en nues-
tro castillo interior, y la pri-
mera tentación, vivir fuera.
Segundas moradas: La
perseverancia. Los combates
son cruentos, Dios llama des-
de el interior y el orante está
aún aturdido por los gustos y
placeres del mundo.
Terceras moradas: La
prueba de la verdad. Es la lu-
cha por la fidelidad en medio
de innumerables tentaciones.
Cuartas moradas: Cam-
bio de protagonista. Se
comienzan a tratar cosas
sobrenaturales u oración con-
templativa o de quietud. El
orante está invitado a respon-
der de manera generosa a la
iniciativa amorosa de Dios.
en el mundo, mismos que esta
obra se encarga de presentar y
animar para una vivencia au-
téntica de la fe.
Enriquecido con algunos
hechos de su vida y pasajes
que se han escrito de él, este
libro conduce a una sana espi-
ritualidad, marcada por el si-
lencio y la búsqueda de la per-
fección, propia de un hombre
que experimentó la presencia
de Dios en todas las cosas.
Domingo 5 de julio 2015
Quintas moradas: Co-
municación. Encuentro. En
este proceso las voluntades
humana y divina se han uni-
do. La voluntad humana goza
del amor de Dios.
Sextas moradas: Purifi-
cación que fortalece. El alma
está ya decidida a “no tomar
otro Esposo” (6M 1,1).
Séptimas moradas: Co-
municación personalizada y
plenitud. Es la meta de todo
el proceso oracional iniciado
desde la primera morada. El
A la ven­ta en la librería San Pablo
Del Banco Crédito Agrícola, 175m Sur, San José.
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10% de descuento si dice que lo vio en el Eco Católico.
Eco Católico
llegar hasta aquí ha sido un
don de Dios, aunque la dispo-
sición y el esfuerzo de la per-
sona no han salido sobrando.
La persona se siente ple-
nificada por la Santísima Tri-
nidad; se desata una pasión
eclesial, pues el objetivo de
todas las gracias es para que
nazcan obras a favor de Dios
y del prójimo. La visión an-
tropológica del orante de las
séptimas moradas, es la de
una persona vivificada desde
dentro, en plena armonía con
Dios y consigo mismo.
Los cinco minutos de
San Benito
Recopilación del P.
Eduardo Ghiotto, osb
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Eco Católico Domingo 5 de julio 2015
Fundación Hogar del Adulto Mayor Berta Acuña Ruiz
La alegría de vivir por los adultos mayores
Un 95% de los adultos mayores que atienden en el Hogar son dependientes
de actividades cotidianas. Foto: G. Mora
Gerardo Mora Pana
gmora@ecocatolico.org
“Ustedes no ocupan el último lu-
gar, son muy importantes en la Iglesia.
Es muy importante que al iniciar el día
encomienden todo a Dios. Recen por
nosotros, los sacerdotes, nosotros re-
zamos por ustedes”.
Estas palabras de Monseñor José
Rafael Quirós, el pasado 29 de mayo,
en el Hogar del Adulto Mayor Berta
Acuña Ruiz, se hacen vida… pues la
alegría de servir a los adultos mayo-
res es la inspiración que dejó la Ma-
dre Berta, fundadora de la Congrega-
ción de las Hermanas Franciscanas de
Nuestra Señora del Sagrado Corazón.
Según explica Yolanda Benavides,
gerontóloga y administradora de la
Fundación que trata a esta población
en el Hogar, dentro de las obras y fines
de las religiosas está el cuidar niños y
ancianos.
“La Congregación inició hace casi
30 años, recogía adultos mayores de
la calle, estaban en Barrio México y
compartían ahí la sede de ellas con la
atención a la población”.
Con el tiempo y la necesidad de
mejores condiciones de atención se
trasladan al actual Hogar en San Pablo
donde albergan a 40 adultos mayores.
“Durante muchos años las Her-
manas no recibieron ayuda estatal,
no entiendo cómo hicieron para sub-
sistir, solo se puede entender desde la
fe, porque hasta hace apenas dos años
se empezó a recibir un subsidio”, dijo
Benavides.
Mística
Siendo la especialidad de Benavi-
des la gerontología, explica que esta
es una rama muy nueva, en la que se
vela por la calidad de vida del adulto
mayor, desde cuatro ejes: el emocio-
nal, físico, espiritual y social.
Comenta que llegó como un rega-
lo del cielo la oportunidad de traba-
jar para el Hogar de la Madre Berta,
pues ya antes había estado en otra en-
tidad sin la mediación de religiosas,
Usted puede ayudar
Teléfonos:
2260-9579/2262 4686
Correo:
hogar.madreberta@yahoo.es
Cuenta del Banco de Costa Rica
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Fundación Hogar Madre Berta
Obras son amores 25
y fue entonces que se enamoró de los
“abuelos”.
“Desgraciadamente en estos tiem-
pos en que desconfiamos de todo y nos
volvemos más escépticos de creer en
la gente, el hecho de que haya detrás
una congregación le da mucha confia-
blidad a las personas, pues además de
otros valores necesarios, está la fe”.
Para la gerontóloga y administra-
dora la mística que imprimió la Madre
Berta en la Congregación se nota en Recientemente Monseñor Quirós
las religiosas. conoció el Hogar. Yolanda Benavi-
“Ellas lo demuestran y es lo que des le mostró la enfermería. Foto: G.
he escuchado de cómo la Madre Berta Mora
inspiró este espíritu de mística en la voluntarios y las personas que nos
cual media la alegría, el amor y la en- ayudan. Nosotros debemos sentirnos
trega. Nos hacen entender que detrás agradecidos de contar con los adultos
de los abuelos está el Cristo viviente y mayores, no solo por la oportunidad
nos ayuda a verlos como familia”. de tener incluso un trabajo, sino una
misión que es devolverles lo mucho
Benavides comenta que esta expe-
que hicieron por nosotros en la socie-
riencia la han vivido sus hijos, pues
cuando muere un adulto mayor, ellos dad”, explicó.
mismos le acompañan para darle cris-
Los adultos mayores que atienden
tiana sepultura.
son en un 95% dependientes de rea-
Precisamente los adultos mayores lizar actividades cotidianas, es decir:
del Hogar son en su mayoría aban- deben ayudarles a bañarlos, a alimen-
donados, algunos porque los dejaron taros, a darles vuelta en la cama, entre
en hospitales y nadie más los volvió otras funciones.
a visitar, otros porque no hay hogares El Hogar está urgido de cambiar
que se puedan hacer cargo de ellos, y el techo de las instalaciones y de un
otros, porque solo tienen un familiar vehículo que les permita trasladar de
que necesita trabajar y no puede cui- manera periódica a los abuelos, sea
darlo. para citas hospitalarias u otras necesi-
dades.
“El hecho de que seamos familia
deben entenderlo en el personal, los
Introducción al Pentateuco
 26 Iglesia en el mundo Domingo 5 de julio 2015 Eco Católico Eco Católico Domingo 5 de julio 2015 Iglesia en el mundo 27

Papa en Los seudoprofetas no

América Latina
CIUDAD DEL VATICANO - “Del 5 al
13 de julio parto a Ecuador, Bolivia y
Paraguay, pido a todos acompañarme
con la plegaria para que el Señor ben-
diga mi viaje a América latina, para mi
tan querida, como pueden imaginar”,
dijo el Papa Francisco tras el Angelus
el pasado 29 de junio.
“Expreso a la querida población
de Ecuador, de Bolivia y de Paraguay
-agregó- mi alegría de encontrarme en
su casa, y pido a ustedes igualmente re-
zar por mí y por este viaje, para que la
Virgen María nos dé la gracia de acom-
pañarnos con su materna protección”.
Tras el Angelus que recitó desde
uno de los balcones del palacio ponti-
ficio en Plaza San Pedro pidió que lo
acompañen con la oración. Francisco
realizó su primer viaje a Latinoamérica
en julio de 2013, cuando visitó Brasil.
En esta ocasión, llevará un mensaje
para la unidad y reconciliación en el
continente.
Una semana antes de emprender
la Visita Apostólica saludó a miles de
bolivianos que en Roma se reunieron
para rezar el Angelus en la Plaza de
San Pedro.
Monseñor Vittorino Girardi Stellin
Obispo de la Diócesis de Tilarán-Liberia y
el clero diocesano comunican con gozo la
Pascua de las señora
Luego de rezar la oración mariana,
el Santo Padre dijo: “¡Veo muchas ban-
deras bolivianas!”. “Saludo cordial-
mente al grupo de bolivianos residentes
en Italia, que han traído hasta aquí al-
gunas de las imágenes de la Virgen más
representativas de su país: la Virgen de
Urkupiña, la Virgen de Copacabana y
tantas otras”. Además, recordó que “la
semana que viene estaré en vuestra pa-
tria” y pidió “que nuestra Madre del
cielo los proteja”.
También a África
El viaje del Papa a Africa, el próxi-
mo noviembre, comprenderá también
Kenia, afirmó Manoah Esipisu, vocero
del presidente de Kenia Uhuru Ken-
yatta, aunque no hay aún una confir-
mación oficial del Vaticano.
El pasado 12 de junio, Francisco
había mencionado como “posibilidad”
su paso por Kenia.
El vocero precisó a los medios loca-
les que Francisco estará en Kenia como
primera escala de su viaje a Africa, que
incluirá a Uganda y la República Cen-
troafricana. (ANSA).
Obispos opuestos al matrimonio gay
escuchan palabra de Obispos en todo el mundo reaccio- del mismo sexo puedan constituir un consta en la tradición jurídica milenaria
Dios naron contra la aprobación de uniones
gays en Estados Unidos, considerando
matrimonio”.
Así como hace 40 años se equivocó
de occidente, tradición de 2 mil años.
En Australia la Conferencia Episco-
CIUDAD DEL VATICANO - El Papa que es profundamente inmoral e injusto
al abrir las puertas al aborto en el país, pal publicó una carta pastoral titulada
Francisco criticó a los “pseudoprofe- que el gobierno declare que dos perso-
“hoy la Corte se equivocó otra vez”, “Crear confusión sobre el Matrimonio”
tas”, “pseudocristianos” y “pseudo- nas del mismo sexo pueden constituir
dijo el Presidente de la Conferencia de que defiende a la institución matrimo-
pastores”, a partir de la advertencia un matrimonio.
Obispos Católicos de Estados Unidos nial como la unión entre un hombre,
de Jesús: “No todo el que me dice: Para los obispos el único signifi- (USCCB), Monseñor Joseph E. Kurtz una mujer, en Puerto Rico la Confe-
‘Señor, Señor’ entrará en el Reino de cado de matrimonio como la unión de
Otra reacción fue la de los obispos rencia Episcopal rechazó y aseguró que
los Cielos”. un hombre y una mujer está inscrito en
mexicanos Luis Felipe Gallardo Mar- esta normativa es “claramente contra-
“Hablan, hacen, pero les falta otra actitud, que es precisamente la base, nuestros cuerpos y es una dimensión ria” a los valores del pueblo.
tín, de la Diócesis de Veracruz, quien
que es precisamente el fundamento del hablar, del hacer: les falta el escu- crítica de la ‘ecología integral’ que el
calificó de “ridícula” la decisión , e hizo Los obispos recordaron cuando el
char”.(ANSA). Papa Francisco ha llamado a promover
hincapié para que no se “confunda” el Papa Francisco, entonces Cardenal Jor-
a los católicos.
concepto de matrimonio, que de acuer- ge Mario Bergoglio exhortó a que “no
En los Estados Unidos, el catolicis- do a él proviene de la raíz latina que seamos ingenuos: no se trata de una
Aceptó renuncia de obispo mexicano mo no es una religión mayoritaria, exis- significa matriz, misma que solamente simple lucha política; es la pretensión
ten 446 obispos, activos y retirados, y tienen las mujeres, y la del Arzobispo destructiva al plan de Dios. No se trata Monseñor Joseph E. Kurtz: “la
CIUDAD DE MEXICO - El Papa Francisco aceptó la renuncia por supuestas
razones de salud del obispo mexicano de Autlán, estado occidental de Jalisco, funcionan 195 diócesis y arquidiócesis de Yucatán, Gustavo Rodríguez Vega, de un mero proyecto legislativo (éste Corte de EEUU se equivocó otra
Gonzalo Galván, de 64 años, señalado por encubrir a un cura pederasta. para unos 70 millones de creyentes, en quien señaló que la Suprema Corte de es sólo el instrumento) sino de una mo- vez”
una población mayormente protestante Justicia de la Nación puede encarcelar vida del Padre de la Mentira que pre-
El prelado se vio obligado a dejar el cargo religioso después de que el y evangélica. a obispos y sacerdotes pero la Iglesia modo, el Papa Francisco dice que ‘el
tende confundir y engañar a los hijos
Sumo Pontífice autorizó el 10 de junio pasado la creación de un tribunal para “no puede ir contra la ley” de Cristo. matrimonio del mismo sexo viene del
La Conferencia de Obispos Cató- de Dios”, en las que hizo referencia al
juzgar por el delito de “abuso de poder” a los obispos que han encubierto a demonio y como tal debe ser condena-
licos de Estados Unidos dijo que es Mons. Rodríguez dijo que la célula Evangelio de San Juan 8, 44, donde Je-
curas pedófilos. (ANSA), do´”. (Agencias)
“profundamente inmoral e injusto que de la sociedad, se funda en el matrimo- sús se refiere al demonio como “menti-
un gobierno declare que dos personas nio entre un hombre y una mujer, como roso y padre de la mentira. Del mismo
Juan José
Vargas Fallas Envío de Sobres
Animador de vida Sorteo Extraordinario Gordito de Medio Año N°4346
g
Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm) Para participar en la promoción se deberá
en el Club de Paz enviar en un sobre de cualquier color
Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7 la cantidad de cuatro fracciones que formen las
Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con siglas JPS y la figura del queque de cumpleaños. (
)
repetición en Canal 33 a las 12 m.d.
Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz. Las fracciones con los números del 00 al 49
Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo, cuentan con las letras J y P impresas
a las 5:53 a.m. y los números del 50 al 99 cuentan con la letra S y la figura de un
queque de cumpleaños ( )
(Estas LETRAS y FIGURA se encuentran en el costado izquierdo de
Monseñor Vittorino Girardi Stellin cada fracción, arriba del número del sorteo)
Obispo de la Diócesis de Tilarán-Liberia
y el clero diocesano comunican con Datos que deben anotarse en el
reverso de las fracciones
gozo la Pascua de las señora
1- Nombre y apellido completo,
2- Número de identificación,

Eliodora Monge 3- Número de teléfono (preferiblemente).

Daisy Alfaro Solano Mora

Madre del Pbro. Elkin López Alfaro, cura
párroco de Las Juntas de Abangares.
Sus funerales se realizaron el 8 de junio
en la Catedral de Tilarán.
Los sobres se pueden depositar en los buzones
ubicados en las Oficinas Centrales, las sucursales
o bien, enviarse por medio de Correos
de Costa Rica, al apartado postal 1979-1000.
Madre del Pbro. Víctor Manuel
Jiménez Monge, cuara párroco
de Caimital de Nicoya. Fecha de recepción de sobres del 06 de julio al
Sus funerales se realizaron el 25 de junio 31 de julio hasta las 12:00 m.n.
en el Templo de Belén de Nicoya.
 La
Asamblea Creemos, celebramos y vivimos

Texto de la misa
dominical para los fieles
Contenido Con el contenido oficial
Liturgia de la Palabra de la Comisión Nacional
de Liturgia y artículos
Liturgia Eucarística
para el crecimiento
Lectura Orante personal y familiar.
Catequesis del Papa
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Creciendo en la fe
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¡Adquiérala todos los domingos

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