21/3/2021 El acertijo Pope-Sistani, de Pepe Escobar - The Unz Review

The Unz Review • Una selección de medios

alternativos
El acertijo Papa-Sistani
Una colección de perspectivas interesantes, importantes y controvertidas que en gran medida se excluyen de los principales medios
PEPE ESCOBAR
de comunicación • 9 DE MARZO DE 2021• 1,700 PALABRAS • 143 COMENTARIOS
estadounidenses

El clérigo chiíta más venerado de Irak, el gran ayatolá Ali al-Sistani, en su

casa en la ciudad santa de Nayaf, recibe al papa Francisco el 6 de marzo
de 2021. Foto: AFP / Oficina de prensa del ayatolá Sistani

Desde cualquier punto de vista histórico, fue un cambio de juego: el primer encuentro desde el
siglo VII entre un Papa católico romano y un líder espiritual chiíta considerado como una "fuente
de emulación".

Tomará mucho tiempo evaluar todas las implicaciones de la inmensamente intrigante

conversación cara a cara de 50 minutos, solo con intérpretes, entre el Papa Francisco y el Gran
Ayatolá Sistani en su humilde casa en un callejón de Najaf cerca del deslumbrante santuario
del Imam Ali. .

Un paralelismo manifiestamente imperfecto es que, para la comunidad chiíta de fieles, Nayaf

está tan lleno de significado como Jerusalén lo está para el cristianismo.

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Una imagen proporcionada por la Oficina de Medios de Sistani muestra al

Papa Francisco llegando a la ciudad santuario iraquí de Najaf, el 6 de
marzo de 2021. Foto: Oficina de Medios del Ayatollah Sistani / AFP /
Stringer

El giro oficial del Vaticano es que el Papa Francisco realizó una “peregrinación”
cuidadosamente coreografiada a Irak bajo el signo de la “hermandad”, no solo en términos de
geopolítica sino como un escudo contra el sectarismo religioso, ya sean sunitas contra chiítas o
musulmanes contra cristianos.

Francisco volvió al tema principal en un intercambio extremadamente franco (en italiano)

con los medios de comunicación en su avión de regreso a Roma. Sin embargo, lo más
extraordinario es su franca evaluación del ayatolá Sistani.

El Papa subrayó: “El ayatolá Sistani tiene un dicho, espero recordarlo correctamente: 'Los
hombres son hermanos por religión o iguales por creación'”. Francisco ve el puente de esta
dualidad también como un viaje cultural.

Calificó el encuentro con Sistani como un “mensaje universal” y elogió al Gran Ayatolá como
“un sabio” y “un hombre de Dios”: “Al escucharlo, uno no puede dejar de notarlo. Es una
persona que lleva sabiduría y también prudencia. Me dijo que desde hace más de diez años no
recibe 'personas que vengan a visitarme pero que tengan otros fines políticos' ”.

El Papa añadió: “Fue muy respetuoso y yo me sentí honrado, incluso en los saludos finales.
Nunca se pone de pie, pero lo hizo, para saludarme, dos veces. Un hombre humilde y sabio. Se
sintió bien para mi alma, este encuentro ".

Un atisbo de la calidez se reveló en esta imagen , ausente de los principales medios de

comunicación occidentales, que, en gran medida, intentaron apagar, sabotear, ignorar, ocultar
o sectarizar la reunión, generalmente bajo capas apenas disfrazadas de propaganda de
"amenaza chií" .

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Lo hicieron porque, en el fondo, Francis y Sistani estaban entregando un mensaje anti-guerra,

anti-genocidio, anti-sectario y anti-ocupación, que no puede dejar de provocar la ira de los
sospechosos habituales.

Hubo algunos intentos frenéticos de retratar la reunión como si el Papa privilegiara al quietista
Nayaf sobre el militante Qom en el universo chií o, en términos crudos, a Sistani sobre el
ayatolá Jamenei de Irán. Eso es una tontería. Para el contexto, vea el contraste entre Najaf y
Qom en mi libro electrónico Persian Miniatures publicado por Asia Times.

El Papa ha escrito recientemente al ayatolá Shirazi en Irán. Teherán tiene un embajador en el

Vaticano y ha colaborado durante años en protocolos de investigación científica. Esta
peregrinación, sin embargo, tuvo que ver con Irak. A diferencia de los de Occidente, los medios
del Eje de Resistencia (Irán, Irak, Siria, Líbano) le dieron una cobertura de pared a pared.

Esa fatwa crucial

He tenido el privilegio de seguir los movimientos del ayatolá Sistani desde principios de la
década de 2000 y he visitado su oficina en Najaf varias veces.

En 2003, cuando el espantapájaros del día, Abu Musab al-Zarqawi, literalmente hizo estallar al
venerado ayatolá Muhammad Baqir al-Hakim frente al santuario del Imam Ali en Najaf, Sistani
suplicó que no se tomaran represalias: la maquinaria de ocupación estadounidense era
demasiado poderosa y Sistani vio los peligros de divide y vencerás de una guerra sectaria
sunita-chiíta.

Sin embargo, en 2004, él solo miró al poderoso aparato de ocupación y a la terrible Autoridad
Provisional de la Coalición (CPA) cuando estaban contemplando un baño de sangre para
deshacerse del clérigo incandescente Muqtada al-Sadr, y luego se refugió en Nayaf.

En 2014, Sistani emitió una fatwa que confiere legitimidad al uso de armas de civiles iraquíes
para luchar contra ISIS / Daesh, especialmente cuando los takfiris tenían como objetivo atacar
los santuarios chiítas cuádruples y sagrados en Irak: Najaf, Karbala, Kazimiya y Samarra.

De modo que fue Sistani quien legitimó el nacimiento de los grupos armados defensivos que se
fusionaron en las Unidades de Movilización Popular (PMU), o Hashd a-Shaabi, posteriormente
incorporadas al Ministerio de Defensa iraquí.

Las PMU eran, y siguen siendo, un grupo paraguas, algunos más cerca de Teherán que otros y
trabajando bajo la supervisión estratégica del mayor general Qassem Soleimani hasta su
asesinato a través de un ataque con aviones no tripulados estadounidenses en el aeropuerto de
Bagdad el 3 de enero de 2020.

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El santuario de Imam Ali en Nayaf de Irak. Foto: AFP / Mohammed Sawaf

Nunca te prometí un jardín de rosas

A pesar de toda la calidez entre ellos, el encuentro entre el Papa y Sistani puede no haber sido
el proverbial jardín de rosas. Mi colega Elijah Magnier, el principal reportero de todo lo
relacionado con Axis of Resistance, confirmó algunos detalles sorprendentes con sus
fuentes en Najaf:

Sayyed Sistani se negó a tener su propio fotógrafo y no quería que ningún clérigo
chií, ni los directores de su oficina, estuvieran presentes en la calle Al-Rasoul,
donde recibió a Su Santidad el Papa…. El Vaticano no emitió ninguna declaración
ni tomó ninguna posición abierta para reconocer y apoyar a los chiítas que fueron
asesinados mientras resistían al ISIS y defendían a los cristianos de Mesopotamia.
Así, Sayyed Sistani no consideró necesario emitir un “documento conjunto” como
deseaba y pretendía el Papa, y como había hecho en Abu Dhabi cuando se reunió
con el jeque de Al-Azhar.

Magnier se centra correctamente en el comunicado posterior emitido por la oficina de Sistani, y

especialmente en su votación nominal de No, No, No…. Cada No acusa al hegemón.

Sistani denuncia el “asedio de poblaciones”, incluidas las sanciones; niega que los iraquíes
quieran que las tropas estadounidenses se queden; cuando denuncia la “violencia”, se refiere al
bombardeo estadounidense.

Además, "No a la injusticia" es el mensaje de Sistani no solo a los políticos de Bagdad, sumidos
en la corrupción, que no brindan servicios básicos ni oportunidades laborales, sino también al
"lenguaje de la guerra" de Washington en todo el Medio Oriente, desde Siria e Irán hasta
Palestina. .

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Fuentes de Roma confirmaron que había habido negociaciones durante meses con el objetivo
de convencer a Bagdad de normalizar las relaciones con Israel. Se envió un "mensaje" a través
del Vaticano. Sistani respondió con dureza que la normalización es imposible. El Vaticano
permanece en silencio.

Una razón para permanecer en silencio es que la declaración de la oficina de Sistani deja en
claro que el Vaticano no está haciendo lo suficiente para apoyar a Irak. Según la fuente de
Najaf citada por Magnier, entre 2014 y 2017 “el Vaticano guardó silencio cuando los chiítas
perdieron a miles de hombres defendiendo a los cristianos (y otros iraquíes) y no recibieron
ninguna atención ni siquiera una declaración abierta de reconocimiento del Papa por todos
estos años desde entonces ".

Gran ayatolá Ali al-Sistani (L) encuentro con el Papa Francisco

acompañado por el Cardenal Louis Raphael I Sako (2nd-R), Patriarca de
Babilonia de los Caldeos y líder de la Iglesia Católica Caldea. (Foto: AFP /
Oficina de Medios del Ayatollah Sistani

La declaración de la oficina de Sistani se refiere explícitamente a "el desplazamiento, las

guerras, los actos de violencia, los bloqueos económicos y la ausencia de justicia social a la que
está expuesto el pueblo palestino, especialmente el pueblo palestino en los territorios
ocupados".

Traducción: Irak apoya la causa palestina.

Una corona de espinas

El encuentro del catolicismo y el Islam chiíta giró en torno a una corona de espinas geopolítica.
Tomemos, por ejemplo, el hecho de que los portavoces o subordinados de un POTUS católico,
así como los principales medios de comunicación estadounidenses, demonizan al enemigo del
día como "milicias respaldadas por Irán", "milicias respaldadas por chiítas" o "milicias chiitas
afiliadas a Irán". "

Esto no tiene sentido. Como descubrí cuando me reuní con algunos de ellos en Irak en 2017, las
PMU albergan brigadas compuestas no solo por chiítas, sino también por iraquíes de otras

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religiones. Por ejemplo, está el Consejo de Eruditos del Sagrado Ribat de Mahoma; el Consejo
para Combatir el Pensamiento Takfiri de la Sunnah Fallujah y Anbar; y la Brigada Cristiana
Caldea dirigida por Rayan al-Kildani, quien conoció al Papa Francisco.

Para ser justos, el Papa Francisco en su peregrinación condenó a aquellos que instrumentalizan
la religión para diseñar guerras, en beneficio de Israel, la hacienda aceitosa de Arabia Saudita,
el imperio y todo lo anterior. Oró en una iglesia destruida por ISIS / Daesh.

Una valla publicitaria que marca la reunión. Foto: AFP / Vatican Media

Significativamente, el Papa Francisco entregó un rosario a al-Kildani, el jefe de la milicia de

Babilonia de las PMU. El Papa considera a al-Kildani nada menos que el salvador de los
cristianos en Irak. Y, sin embargo, al-Kildani es el único cristiano del planeta que figura en la
lista de terroristas de Estados Unidos.

Nunca es suficiente recordar que las PMU fueron el objetivo de la reciente excelente aventura
de bombardeo de Biden-Harris el 25 y 26 de febrero: los militantes fueron realmente
bombardeados en territorio iraquí, no sirio. El anterior comandante general de campo de las
PMU fue Abu al-Muhandis, a quien conocí en Bagdad a fines de 2017. Fue asesinado al lado
de Soleimani.

El Papa Francisco pudo embarcarse en su peregrinación iraquí solo gracias a Hashd al-Shaabi,
quienes fueron actores absolutamente clave y de primera línea que salvaron a Irak de la
partición de los takfiris y / o se convirtieron en un califato (falso).

Francisco volvió sobre algunos de los pasos del Profeta en su peregrinaje abrahámico,
especialmente en Ur en Babilonia; pero los ecos llegan mucho más lejos, a al-Khalil (Hebrón)
en Palestina hasta las modernas Siria y Jordania.

Una mera peregrinación no cambiará los duros hechos en el suelo mesopotámico: 36% de
desempleo (casi el 50% entre los jóvenes); 30% de la población en situación de pobreza; una
oleada entrante de la OTAN; la hegemonía no puede soltarse porque necesita este imperio de

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bases, eje entre el Mediterráneo y el Océano Índico; corrupción política generalizada por parte
de una oligarquía arraigada.

Francis insistió en que esto era solo un "primer paso" e implica "riesgos". Lo mejor que uno
puede esperar, tal como está, es que el Papa y su interlocutor “humilde y sabio” sigan
enfatizando que dividir y gobernar, avivar las llamas de las luchas religiosas, étnicas y
comunitarias, solo beneficia - ¿a quién más? - los sospechosos de siempre.

(Reeditado de Asia Times con permiso del autor o representante)

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