Seminario Teológico Adventista de Venezuela

RELB 274 Profetas del Antiguo Testamento I

3er año de Teología

Mi encuentro con Oseas

Nombre: Ángel M. Cotua

Fecha: Diciembre 6, 2018

Habacuc 1:2

¿Hasta cuando Jehová gritaré por ayuda y ‫ד־אנָֹ ה יְ הוָֹ ה ִׁשוַּ ְע ִׁתי וְ לֹא ִׁת ְש ָֹמע ֶאזְ ַּעק ֵא ֶליָך ָֹח ָֹמם‬
ָֹ ‫ַּע‬
no me escucharás, clamaré a causa de la
‫׃‬1‫תוש ַּיע‬
ִׁ ‫וְ לֹא‬
violencia y no salvarás?

La primera expresión esta remarcada por una condición en especial, espero que al leer mi

investigación logres descubrir la razón.

A pesar de poseer solamente 3 capítulos el libro de Habacuc presenta un mensaje tan

llamativo por el ímpetu que se reflejan en sus palabras por una pronta respuesta divina a todas

las peticiones que su corazón desea conocer. Muchas preguntas son suscitadas con el fin de

aclarar el panorama que se observaba un poco lúgubre, los babilónicos están sumando

espacio a su hegemonía, cada día que pasa parece que el mapa de aquella región cambia en

relación al poder imperante, y ante tal escenario se encuentra Habacuc.

¿Qué ocurrirá con Judá? Tal respuesta a esta declaración es la que Habacuc desea

conocer, entonces ¿Cuál es el mensaje que Dios tiene ante tales circunstancias?, el profeta no

1
Biblia Hebraica Stuttgartensia, (Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart) 1990.
lo sabe, Habacuc inclusive llega a sentir la sensación de que Dios permanece callado sin decir

nada ante las adversidades que a él le corresponde vivir.

El libro comienza con un clamor a Dios: ¿hasta cuándo? Este clamor se encuentra a

menudo en las Escrituras en quejas contra los que persisten en el pecado (Núm. 14:11), y

también en lamentos que demandan que Dios libere de la angustia (Salmos 13:1,2)2. Esa

expresión ‫ ַּעד ָֹאנָֹ ה‬será estudiada más adelante, y lograremos visualizar su relación con la

expresión ‫ ַּעד ָֹמ ַּתי‬que es curiosamente traducida de igual manera que la expresión anterior.

Al estudiar un poco el versículo clave para este estudio podemos observar que hay una

estructura que busca la manera de unir ideas de una forma en común, y pueden ser

observados de la siguiente manera3:

‫ד־אנָֹ ה יְ הוָֹ ה ִׁשוַּ ְע ִׁתי‬

ָֹ ‫ע‬a
ַּ

‫וְ לֹא ִׁת ְש ָֹמע‬b

‫ ֶאזְ ַּעק ֵא ֶליָך ָֹח ָֹמם‬a

‫תוש ַּיע׃‬
ִׁ ‫וְ לֹא‬b

Esta cita no es la única que presenta la realidad de cuan decepcionado se puede sentir

un individuo al notar inacción de la fuerza divina, el libro de Job es un ejemplo claro de la

desdicha y tristeza humana cuando en el capítulo 19:2 de su libro presenta la misma pregunta

en respuesta de la insidia de sus amigos: ¿hasta cuándo…? Y solo versículos más adelante

presenta el mismo juego de palabras que Habacuc para hacer entender que a pesar de sus

gritos nadie logra escuchar su voz y no se le hace justicia. El verso será presentado en

relación a la cita de Habacuc 1:2:

2
David S. Dockery “Comentario Bíblico conciso Holman” (Tennessee: A&W Publishing Electronic Services, Inc.,
2005), 374
3
Palmer Robertson “The Books of Nahum, Habakkuk, and Zepkaniah” (Michigan: William B. Eerdmans
Publishing Company, 1990), 137
 Habacuc 1:2 Job 19:7

‫תוש ַּיע‬
ִׁ ‫ֶאזְ ַּעק ֵא ֶליָך ָֹח ָֹמם וְ לֹא‬ ‫ֶא ְצ ַּעק ָֹח ָֹמס וְ לֹא ֵא ָֹענֶ ה‬

Ambas citas comparten una idea principal: “ausencia de respuesta en los momentos

adversos”, y esto es una realidad en la literatura sapiencial donde en reiteradas ocasiones el

individuo profiere palabras similares para expresar su necesidad de ayuda y consuelo 4, y aun

en las otras secciones de la Biblia es bien marcada esta idea5, y todas parecen apuntar a la

verdadera razón del grafico presentado en Isaías 59:1,2 cuando dice:

No se ha acortado División entre el

la mano Sino que tus iniquidades Han creado cielo y la tierra
No se ha
endurecido su Vuestros pecados Han hecho Ocultar Su rostro
oído
para no oíros

Teniendo esta idea bien clara el corolario de la sentencia no es por la indiferencia

divina, sino que redunda en el comportamiento que cada individuo asume ante los

lineamientos divinos, y en ocasiones al igual que a Job o Habacuc, cuya vida era intachable y

digna de imitar ocurren circunstancias que se escapan de la concepción humana controlar.

Ahora enfocándonos en la expresión ‫ ַּעד ָֹא ַָֹּנה‬hay ciertos aspectos que debemos

entender de ella. La expresión se repite 10 veces6 a lo largo de toda la Biblia y no es muy

común a la hora de expresar una pregunta, ya que la palabra ‫ ַּעד ָֹמ ַּתי‬es la utilizada para

4
Salmos 22:2; 42:3; 88:1-3; Job 9:24 ;30:20
5
Lamentaciones 3:8; Deuteronomio 1:45; Miqueas 3:4
6
Exodo 16:28; Números 14:11; Josué 18:3; Job 18:2; 19:2; Salmos 13:1,2; Salmos 62:4; Jeremías 47:6
expresar esta idea7. Ambas tienen un parecido muy estrecho en idea, pero la morfología varía

dependiendo el contexto.

La palabra ‫ ָֹאנָֹ ה‬viene de una raíz utilizada generalmente como una partícula

interrogativa ‫ ַּאי‬la cual modifica las consonantes para formar adverbios interrogativos

derivados en las siguientes formas:

‫ ַּאיֵ ה‬donde, ‫ ֵאיְך‬quien, ‫יכה‬

ָֹ ‫ ֵא‬quien, donde ‫ ֵאיכו‬donde, ‫יכ ָֹכה‬
ָֹ ‫ ֵא‬quien, ‫ ַּאיִׁן‬donde,

‫ ָֹאן‬donde, ‫ ֵאיפֹה‬donde8.

La palabra que está en Negritas es la utilizada en la expresión escrita en el verso 2 de

Habacuc, solo que al ser expresada en forma de pregunta se le agrega el sufijo femenino de la

tercera persona del singular9. La misma es usada por Dios cuando espera que su pueblo Israel

pueda volver a un estado de fe y obediencia como es expresada en Éxodo 16:28 y Números

14:11. Pero no solo se limita a ese contexto, sino que en ocasiones es el hombre el que

pregunta a Dios ¿hasta cuándo esperaré delante de ti por respuesta?, como bien lo expresa

Salmos 13:1,2 y por supuesto la cita clave de este estudio10.

Después de haber estudiado la expresión ‫ ָֹאנָֹ ה‬vamos a adentrarnos un poco con la

expresión ‫ ָֹמ ַּתי‬la cual es más frecuente en la Biblia. La partícula interrogativa aparece 43

veces en el Antiguo Testamento, y no es curioso notar que 15 veces aparece en el libro de los

7
Números 14:27; 1 Samuel 1:14, 16:1; 1 Reyes 18:21; Nehemias 2:6; Salmos 6:4, 74:10, 80:5, 82:2, 90:13, 94:3,
Proverbios 1:22, 6:9, Isaias 6:11; Jeremías 4:14, 21, 12:4, 23:26, 31:22, 47:5, Daniel 8:13, 12:6; Oseas 8:5,
Habacuc 2:6, Zacarías 1:12
8
Laird Harris, “Theological Wordbook of the Old Testament Volume 1” (Chicago: Moody Press, 1980), 35
9
El hecho de que la formula este en terminación femenina no limita la interrogación a ser formulada por
sujetos de género femenino.
10
Ibid, 36
Salmos. En 28 ocasiones es seguida de la preposición 11‫ ַּעד‬para formar la expresión “¿hasta

cuándo?” , en pocas oraciones ‫ ָֹמ ַּתי‬aparece en una simple pregunta con el fin de alcanzar una

respuesta en manera de información (Dn. 8:13, 12:6), sin embargo, prepondera la cantidad en

el cual la palabra (o frase) es usada como pregunta retórica urgiendo una acción apropiada

por el destinatario, se puede ver: 1. Por Dios mismo (1 Sam. 16:1, Salmos 82:2), 2. Por un

hombre a Dios (Sal. 6:3, 119:82, 84), 3. De un hombre a otro hombre (Gen. 30:30, 1 Reyes

18:21).

La frase en la Biblia presenta una típica pregunta usualmente presentada en un salmo

de lamento, utilizada inclusive en pasajes proféticos (Isaías 6:11; Zacarías 1:12)12

Pero no es solamente en el Antiguo Testamento donde aparece esta frase, sino que en

el Nuevo Testamente vuelve a presentarse la declaración13, aunque está escrito en otro

idioma, convirtiendo la fraseología semítica en una expresión griega: “E[wV povte”, hay una

Nuevo Testamento en hebreo14, donde al buscar estas citas (las que están en la nota de pie de

página) aparece la expresión: ‫ַּעד ָֹמ ַּתי‬

A lo largo del estudio hemos logrado captar la manera en que la pregunta exclamaba

la mas intima necesidad de un cambio de realidad, puede que llegues a formular la misma

pregunta en los momentos mas lugubres de tu vida, para aquellos momentos recuerda Isaias

41:13:

Porque yo Jehová soy tu Dios, quien te sostiene de tu mano derecha y te dice: "No

temas, yo te ayudo”

11
Laird Harris, “Theological Wordbook of the Old Testament Volume 1” p. 536
12
Zdravko Stefanovic, “Daniel: Wisdom to the Wise” (Idaho: Pacific Press Publishing Association, 2007), 308
13
Mateo 17:17; Marcos 9:19; Lucas 9:41; Juan 10:24; Apocalipsis 6:10
14
MHT: Modern Hebrew New Testament