BIOENERGETICA

ACUPUNTURA 1
Temario curso Acupuntura 1

Definición acupuntura

Historia Medicina China

Bases Acupuntura

Yin Yang

Meridianos

Teoría 5 Elementos

Órganos y Funciones

Diagnostico y tratamiento

Tipos de aguja

Puntura y manipulación

Moxas

Duración sesión

Familiarización agujas y practicas

 Definición Acupuntura

La acupuntura consiste en la inserción de agujas muy finas en la piel en puntos

estratégicos del cuerpo. La acupuntura, un componente clave de la medicina

tradicional china, se utiliza con frecuencia para tratar el dolor. Su uso es cada

vez más frecuente para mejorar el bienestar general, por ejemplo, para manejar

el estrés, tratar patologías orgánicas, bloqueos articulares y zonas de

inflamación.

La medicina tradicional china explica la acupuntura como una técnica para

equilibrar el flujo de energía o fuerza vital, conocida como «chi» o «qi», que se

cree que fluye a través de canales (meridianos) en el cuerpo. Al insertar agujas

en puntos específicos en estos meridianos, el acupuntor reequilibra el flujo de

energía.

Por el contrario, muchos acupuntores occidentales ven a los puntos de

acupuntura como lugares para estimular nervios, músculos y tejidos conectivos.

Algunos creen que este método estimula los analgésicos naturales del cuerpo.

Sea como fuere, la acupuntura tiene una amplia demostración de beneficios

para todos los que se sometan a esta práctica milenaria.

 Historia Medicina Tradicional China

ORIGEN DE LA MEDICINA

En la antigüedad, nuestros antepasados empezaron actividades sanitarias

mientras luchaban contra las catástrofes, las fieras y las enfermedades. Después,

a medida que se iban mejorando las fuerzas y los instrumentos para curar,

fueron apareciendo nuevos útiles, entre las que se encontraban las agujas. A

través de constante resumen y acumulación de experiencias, la medicina fue

desarrollándose. Un camino de prueba y error durante el paso del tiempo.

ORIGEN DE LA ACUPUNTURA Y LA MOXIBUSTIÓN

Según reliquias y documentos históricos, la acupuntura y la moxibustión se

remonta a la Edad neolítica. La gente podía manufacturar herramientas líticas,

es decir, herramientas de piedra (diferentes tipos de rocas y minerales). Así

surgió la utilización de la piedra aguda, principalmente para abrir y drenar el

pus y la sangre de los abscesos cutáneos (infección o inflamación del tejido

cutáneo).

Las agujas tuvieron constante renovación, de la piedra se pasó a utilizar hueso,

bambú, cobre y oro para llegar hasta la aguja actual de acero inoxidable.

La moxibustión consiste en una estimulación a través del calor en cierta parte

del cuerpo para tratar enfermedades. Añadiendo al beneficio terapéutico, las

cualidades de las plantas utilizadas en la composición de los puros de moxa.

PRIMERAS PRÁCTICAS SANITARIAS MEDICINALES CHINAS

“Shi Jing” (Libro clásico de poesías, aprox. Siglo XI aC – año 550 aC) es la

obra más antigua que existe hasta hoy día en la que se registran medicinas.

“Shan Hai Jing” (Libro de la montaña y del mar, aprox. Año 475-221 aC)

registra el mayor número de medicinas, las cuales se pueden clasificar, según su

mecanismo de acción, en: tónicos, anticonceptivos, medicinas preventivas,

tóxicos, desintoxicastes, insecticidas y medicinas veterinarias, etc.

Bases Acupuntura

La base de la acupuntura se expresa en el aforismo: "Bu tong ze tong, tong ze

bu tong", que significa "flujo libre: no hay dolor; no flujo libre: hay dolor". En

otras palabras, cualquier tipo de dolor representa una obstrucción en el flujo

normal de Qi (supuesto principio activo que forma parte de todo ser vivo y que

se podría traducir como «flujo vital de energía». La acupuntura mueve el Qi,

restaurando el flujo libre. La selección de los puntos se basa en información

obtenida a través de cuatro exámenes previos los cuales implican mirar,

escuchar, preguntar y palpar. Una de las características únicas de la medicina

clínica china es que los cuatro exámenes se actualizan continuamente, incluso

dentro de una misma sesión.

TIPOS DE ENERGIA

Dentro del flujo constante de energía o Qi por nuestros meridianos, podemos

encontrar varias formas o manifestaciones de ella como las siguientes:

- Yuan Qi – Energía Espiritual

- Zhong Qi – Herencia Genética

- Rong Qi – Alimento/Respiración (Nutrientes)

- Wei Qi – Sistema Inmunológico

- Tong Qi – Respiración Diafragmática

CONCEPTOS

A parte del Qi, la Medicina tradicional china contempla algunos otros

compuestos esenciales a regular, para el buen funcionamiento y equilibrio de

nuestro sistema.

Xue – Sangre Jin-Ye – Líquidos orgánicos Jing – Sustancia esencial

(almacenada en las glándulas suprarrenales/Riñones)

Zheng – Funciones Físico/Psíquicas (Mente-Espíritu). Albergando los 5 órganos

principales emociones en cada uno de ellos tales como:

Than – Alegría (Corazón)

Hun – Ira (Hígado)

Po – Tristeza (Pulmones)

Yi – Obsesión (Bazo-Páncreas)

Zhi – Voluntad o miedo (Riñones)

Para un correcto diagnostico y tratamiento, aún en patologías meramente

físicas y superficiales, es muy importante considerar de qué manera se pueden

ver afectados la energía, los compuestos esenciales y hasta las emociones que

pueden caracterizar la zona a tratar dependiendo del meridiano que pase por

ese lugar y su afectación. Viendo al paciente de manera holística y considerando

cual es realmente la raíz del problema que vamos a tratar.

Yin Yang

Yin-Yang sintetiza las dos partes contradictorias de ciertas cosas y fenómenos

de la naturaleza, que se relacionan mutuamente. Las propiedades básicas de yin

y yang son: todas aquellas cosas con tendencia a fluir hacia arriba, con dirección

hacia fuera, con claridad, movilidad, excitación, vitalidad de calor, funcionalidad,

ligereza y claridad pertenecen a yang; y por el contrario, todas las cosas con

tendencia a fluir hacia abajo, con dirección hacia dentro, oscuridad, tranquilidad,

inhibición, astenia, frialdad y pesadez, pertenecen a yin.

La naturaleza de yin o de yang de una cosa no es absoluta, sino relativa, ya que

la existencia de la cosa es determinada por la condiciones interiores y exteriores.

Teniendo en cuenta que una no puede existir sin la otra, como no se

comprende la existencia de la oscuridad sin la luz, o del frio sin el calor.

Alejándonos de los aspectos filosóficos del concepto del Yin-Yang y trasladando

estos conocimientos a nuestra practica terapéutica, tenemos que entender que

donde hay dolor superficial, exceso de movilidad, inflamación, hiperemia,

comprenderíamos que según la medicina china no encontramos ante un estado

de plenitud o yang. Sin embargo que ante casos de dolor interno, falta de

movilidad, fallo de riego sanguíneo, frialdad en la zona se nos presenta un caso

de deficiencia o Yin.
Para determinar los principios de tratamiento ya que el desequilibrio entre yin y

yang constituye la causa radical de la aparición y del desarrollo de una

enfermedad, los principios fundamentales de tratamiento también deben

regularse conforme a la predominancia o deficiencia de yin o yang, con la

finalidad de recuperar el equilibrio relativo perdido.

Por ejemplo para predominancia del calor yang, se aplican tratamientos de

naturaleza fría, y para el caso de predominancia del frío yin se usan tratamientos

de de naturaleza caliente. El principio de normalizar el desequilibrio entre yin y

yang significa: sedar lo excesivo y tonificar lo deficiente. Con la finalidad de

cambiar la anormalidad del predominio de alguna zona y recuperar el estado

normal de equilibrio.

Meridianos

Meridianos, Canales, Jin Mai, en definitiva se trata de lo mismo, son distintas

formas de referirnos a los circuitos bioenergéticos que dispone nuestro cuerpo

que son la base estructural del mismo y que junto al Qi, Shen y Jing, como base

orgánica, dan funcionamiento integral al ser humano.

Al no ser visualizables, resulta muy complejo para el alumno comprender su

funcionamiento puesto que no disponemos de ningún mecanismo de medida

que nos diga si nuestra actuación terapéutica elegida va a ser la más

aconsejable, debemos dejar actuar el tratamiento y ponerlo en marcha para

saber con los resultados si hicimos buena elección.

Siguiendo con la visión de este curso, vamos a dar protocolos de actuación muy

eficaces para tratar diferentes patologías, usando diferentes tipos de técnicas y

herramientas a mano del terapeuta. Comprendiendo que la patología puede ir

evolucionando y habría que cambiar el tratamiento, es por ello que debemos

ver el cuerpo una vez más de forma holística y comprender bien los conceptos

básicos de la Medicina Tradicional China.

TIPOS DE MERIDIANOS

Por nuestro cuerpo circulan 12 Meridianos principales, compartiendo sus puntos

y recorrido con otros 12 Meridianos tendinomusculares, distintos, longitudinales

y transversales. Cada uno de ellos en diferentes capas y con distintas afecciones,

patologías y tratamientos. Además de otros ocho canales con puntos propios

fuera de los de los 12 Meridianos principales, por lo cual se conoce como los

ocho canales extraordinarios.

Todo este recorrido de los meridianos se puede apreciar y visualizar mejor con

la siguiente imagen.
12 MERIDIANOS PRINCIPALES

Meridiano Pulmón 11 puntos

Meridiano Intestino Grueso 20 puntos
Meridiano Bazo Páncreas 21 puntos

Meridiano Estomago 45 puntos

 Meridiano Corazón 9 puntos

Meridiano Intestino Delgado 19 puntos

Meridiano Riñón 27 puntos
Meridiano Vejiga 67 puntos
Meridiano Maestro Corazón 9 puntos
Meridiano Triple Recalentador 23 puntos
Meridiano Hígado 14 puntos
Meridiano Vesícula Biliar 44 puntos
CARACTERISTICAS MERIDIANOS

Los órganos principales de cada meridiano o elemento tienen asociados una

serie de características o propiedades muy útiles a la hora de diagnosticar el

origen de la patología y el tratamiento a elegir.

Hígado Elemento Madera

Viento, Germinación, Este, Agrio, Verde, Primavera, Ojos, Tendón, Ira y Uñas.

Corazón Elemento Fuego

Calor, Verano, Crecimiento, Sur, Amargo, Rojo, Lengua, Vasos sanguíneos y

Alegría.

Bazo Páncreas Elemento Tierra

Humedad, transformación, Centro, Dulce, Amarillo, Verano tardío (Estío), Boca,

Musculo (Carne), Ansiedad (obsesión).

Pulmón Elemento Metal

Sequedad, Cosecha, Oeste, Picante, Blanco, Otoño, Piel y vello, Nariz y Tristeza.

Riñón Elemento Agua

Frio, Almacenamiento, Norte, Salado, Negro, Invierno, Oído, Huesos y Miedo.

SISTEMA ZHANG-FU

Existe un sistema llamado Zhang-Fu (Organo-Viscera), por el cual cada uno de

los órganos principales tiene asociado una víscera acoplada que asume parte de

las patologías propias del órgano principal. Es como una primera barrera o

forma de descarga. Es útil para nosotros saber esta asociación porque al tratar

una zona predominante por un meridiano, debemos saber que es muy probable
que el meridiano de la víscera o acoplado también este afectada y necesite

tratamiento o a la inversa. Se asocian de la siguiente manera.

Pulmón – Intestino Grueso Bazo páncreas – Estomago

Corazón – Intestino Delgado Riñón – Vejiga

Maestro corazón – Triple Recalentador Hígado – Vesícula Biliar

Teoría 5 Elementos

Cada parte de nuestro cuerpo y en general, todo lo que nos sucede, está ligado

a alguno de los cinco elementos de la naturaleza. A partir de esta teoría, todos

los fenómenos naturales y sus interrelaciones están definidos por estos

elementos.

La teoría de los Cinco Elementos la formuló el sabio chino Zou Yan hacia el 300

aC., y está basada en la propia naturaleza. Por ello, los cinco elementos

son: madera, fuego, tierra, metal y agua. Se llama también teoría de las 5 fases

porque, según la tradición china, estos elementos se relacionan entre sí de

manera circular, en un orden determinado pero sin principio ni fin. Así, cada

elemento da paso al siguiente.

Si las cosas fluyen en el sentido de las agujas del reloj, se genera el ciclo de la

vida: la madera alimenta al fuego; el fuego, con sus cenizas, produce tierra; la

tierra alberga los minerales; los minerales alimentan al agua; el agua da vida a la

madera. Si, en cambio, el círculo corre para el lado contrario, se genera el ciclo

de la destrucción: la madera se nutre de la tierra, la tierra retiene el agua, el

agua apaga el fuego, el fuego funde el metal, el metal corta la madera.

Además cada elemento a través del ciclo Ko de control puede controlar o

gobernar a su acoplado o ser usurpado por otro, rompiendo así el equilibrio.

 Diagnostico y tratamiento

El desequilibrio del sistema Yin Yang constituye la base de la etiología interna

(etiología en la cual los factores patógenos son internos al organismo por
oposición con los factores patógenos externos).

Con el sistema Yin Yang el terapeuta dispone para hacer su diagnóstico de un

método de clasificación de signos clínicos: durante la observación del enfermo:
color de la piel y mucosas, durante la auscultación: escucha de diferentes ruidos
corporales, durante la palpación: la sensación táctil, durante el interrogatorio: la
sintomatología que presenta el enfermo. Todos estos elementos serán
clasificados en Yin o Yang.

Al ser la causa patológica el desequilibrio Yin Yang, los principios generales del
tratamiento consistirán en reequilibrar funcionalmente el Yin y el Yang. Cuando
uno es deficiente habrá que tonificarlo, cuando por el contrario, haya un exceso,
habrá que utilizar la dispersión con el fin de restablecer el equilibrio.

Esto se consigue a través de la profundidad de la aguja, su ángulo de inserción,

dirección, manipulación y uso de calor.

Después de aplicar las agujas y otras técnicas tales como las ventosas o la
moxibustión, un área del cuerpo puede ser palpada de nuevo, para evaluar si la
temperatura, la textura, o la sensación de presión o dolor ha cambiado.

En lugar de establecerse un diagnóstico fijo, el encuentro clínico se convierte en

círculo interactivo en el cual los siguientes pasos están determinados por los
cambios que se van dando en el usuario.
 Tipos Agujas

Se puede escoger entre muchos tipos de aguja. Podemos encontrar gran

variedad de tipos de aguja en el mercado: de acero inoxidable, con baño de oro,
con baño de plata, con baño de cobre, con cabeza, sin cabeza, con mango
metálico, con mango de plástico, con o sin tubo guía, etc. Además, estas agujas
están fabricadas en condiciones de absoluta esterilidad por lo que no se
recomienda reutilizarlas por motivos de higiene.

El mercado nos ofrece una gran variedad de longitudes y calibres para ajustar
nuestro trabajo. Las diferentes medidas de agujas son:

0,18mm*30mm

0,16mm*0,30mm

0,26mm*25mm

0,22mm*25mm

0,20mm*11,5mm

0,18mm*6,5mm

Al observar las agujas puede parecer que son muy similares, pero cuando las
tienes entre los dedos y las utilizas en el usuario notas la gran diferencia. La
praxis diaria es la que nos ayudará a decidir qué tipo o qué marca es la que va
mejor para cada uno.
 Moxas

La moxibustión es una técnica muy antigua, la cual se basa en la combustión de

hojas pulverizadas de Artemisa vulgaris. Estas hojas son curadas, secadas y

trituradas en un mortero. La fibra obtenida de esta planta es de color amarillo y

al ser tamizada se separa del vellón de la moxa de los tallos. Su principio más

destacado es su aceite, cuyo olor es agradable y aromático y cuyo gusto es

amargo.

Para la moxibustión directa, el vellón de la moxa es enrollado en la forma de un

cono diminuto y colocado directamente sobre el punto de acupuntura que se va

a usar para la sesión. Una vez encendida, combustiona sobre la piel

produciendo calor. Se retira sin causar quemadura térmica. Estos tipos de moxas

pueden tener una combustión más rápida o más lenta, y pueden ser de más

intensidad de calor incluso para aplicar el grado de calor apropiado en cada

caso.

Si el calor producido es demasiado intenso debemos retirar la moxa, pues

podrían producirse ampollas en la piel. La moxa debe resultar agradable. Se

debe aplicar sobre la piel bien seca.

 Duración sesión

No hay reglas fijas respecto a la duración de cada sesión. En cuanto a la duración

de la sesión con acupuntura, no existe ningún tratado que nos indique cuánto

tiempo han de estar aplicadas las agujas y cuántas sesiones se han de realizar,

pues cada usuario es único e independiente. Como regla general, es suficiente

mantener las agujas entre 5 o 10 minutos ya que es tiempo suficiente para que

éstas actúen. Pero hay que tener en cuenta que cuanto más tiempo se dejen

mejores resultados nos dará la sesión.

En enfermedades agudas leves como sería una tensión muscular, normalmente

es suficiente con 1 o 2 sesiones, sin embargo cuando se trata de patologías

crónicas (artrosis de cadera, deficiencia de Jing de riñón, etc.) es necesario

realizar 10 o más sesiones de acupuntura hasta poder llegar a equilibrar al

usuario, todo dependerá del usuario a la hora de decidir si las sesiones se hacen

diarias, semanales o mensuales.

Practicas

A la hora de usar como guía un atlas de acupuntura al elegir los puntos para

punturar nos indicara la localización exacta del punto, haciendo como referencia

diferentes partes del cuerpo. La distancia a punturar se mide en Tsun, el

siguiente grafico muestra cuales son las medidas.

Las medidas Tsun que se tomaran con referencia para localizar los puntos serán

los del cliente.

Puntos de practica
Punto 7 Pulmón. Para la zona facial y cervical, neuralgias, cefaleas, migrañas,

especialmente para parte trasera de la cabeza

Intestino delgado 4. Para la zona facial, neuralgias dentales, accidentes faciales,

trigéminos. Punto que comanda la cara

Estomago 36. Regulación energética y energía general corporal

Estomago 32. Para problemas de calambres. Sitio de reunión de arterias y venas

Bazo pancreas 6. Ejerce función sobre la sangre y su circulación de retorno.

Patologías ginecológicas, menstruales y prostáticos.

Intestino delgado 3. Actúa sobre la zona cervical, cuello, cervicalgias y cefaleas.

Vejiga 11. Huesos, sistema óseo. Para tratar fracturas.

Vejiga 60. Acción relajante del sistema nervioso. Punto antiálgico general. Para

cefaleas, lumbalgias, cervicalgias, Dolores en general.

Vesícula Biliar 34. Patologías musculares y tendinales