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INTRODUCCIÓN
La historia muestra que producir lo común es el principio
mediante el cual los seres humanos han organizado su
existencia, nos dice Silvia Federici y George Caffentzis. A pesar
de los sucesivos cercamientos y expoliaciones de territorios y
saberes perviven entre nosotrxs relaciones sociales basadas en el
en el compartir. Ese espacio de lo común es un lugar propio de
los pueblos que no es estatal o mercantil, sino social,
comunitario. Es un campo de organización de la sociedad cuyas
mediaciones son dadas por los propios espacios de sociabilidad
popular, por el entramado originario y contemporáneo de
relaciones de raíz comunal, comunitaria, movimiental y familiar
fundamentadas en la solidaridad y, organizadas bajo control
directo de lxs originadorxs/productorxs.
Estos lugares del común donde se emplazan lxs sujetxs y
GRUPO acciones colectivas en el siglo XXI ensanchan la capacidad de
"
protagonistas del hecho educativo
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Bachilleratos
RASGOS PRELIMINARES DE LOS Populares tienen
BACHILLERATOS POPULARES reconocimiento
oficial (46%)
Son experiencias educativas de nivel medio que
responden a la modalidad de jóvenes y adultos; Gestión Social
Constituyen iniciativas que, en su amplia mayoría, se 2.5%
FinEs
desarrollan en articulación con o desde
organizaciones sociales y políticas (fábricas 15%
recuperadas, organizaciones territoriales, sindicatos,
centros culturales) con diferentes recorridos,
posicionamientos políticoideológicos y actitudes
hacia la política institucional, aunque también se
reconocen casos en los que no existe organización
previa que enmarca o impulsa;
Empiezan a funcionar de hecho como escuelas, y UGGE
luego luchan por su reconocimiento en varios 55%
planos: becas para los estudiantes, títulos oficiales, CENS
financiamiento integral y marcos normativos y 27.5%
curriculares propios.
Recuperan la tradición de la educación popular
latinoamericana, fundamentalmente dentro de la
tradición freireana pero retomando también la Del total que tienen reconocimiento un 55% es como
UGGE (Unidades de Gestión Educativa Experimental), un
experiencia actual de movimientos sociales de 27,5% es como CENS (Centros Educativos de Nivel
Secundario), un 15% dentro del FinES (Plan de Finalización
nuestro continente de Estudios Secundarios)
Fuente: Elaborado por Grupo Toparquia sobre la base de GEMSEP (2017) Relevamiento Nacional de Bachilleratos Populares de Jóvenes y Adultos,
Reporte, Argentina: Grupo de Estudios sobre Movimientos Sociales y Educación Popular.
GRUPO
TOPAR Recalcar que a diferencia de Chile, en el caso
-QUíA argentino tenemos una extensión de la
escuela pública muy fuerte y que a pesar de La crisis de diciembre de 2001 se
Autogobierno
de los las privatizaciones de las últimas décadas desencadena por la imposición del
territorios tiene una presencia importante. Y lo público "Corralito" y una disposición del
gobierno que restringía la
históricamente estuvo asociado a lo estatal y extracción de dinero en efectivo de
los bancos que detona una rebelión
a lo gratuito. Pero en los años noventa con popular, hace visible la crisis
las reformas neoliberales ello fue redefinido política, económica, social e
institucional del pais y provoca la
y cambió. La nueva Ley de Educación (1993) renuncia Fernando de la Rúa
comenzó a unir y separar, unió porque dijo
que toda educación es publica y separó
porque diferenció el tipo de gestión, que
puede ser estatal o privada.
CAPÍTULO I
DISPOSICIONES GENERALES
(selección de artículos)
ARTÍCULO 15.- El Sistema Educativo Nacional tendrá una estructura unificada en todo
el país que asegure su ordenamiento y cohesión, la organización y articulación de los
niveles y modalidades de la educación y la validez nacional de los títulos y certificados
que se expidan.
GRUPO
Luego entre 2008-2010 se dan fuertes protestas por el
reconocimiento de los salarios docentes. Ello fue TOPAR
conquistado a fines de 2010 por un sector en la Provincia
de Buenos Aires pero ello significaba que ahora los BP
-QUíA
Autogobierno
de los
pasan a ser de gestión estatal. Otros sectores se territorios
mantuvieron en la lucha por ser parte de la Gestión Social
Se ha ido consolidando un proceso
de “territorialización”, en el sentido y otros lograron por ejemplo ser enmarcados en la Unidad
de ir “más allá” del rol tradicional de Gestión Experimental. Ello despertó toda una
asignado a la escuela, limitado al
aspecto educativo, y de ampliar el discusión y debate dentro del campo de los BP sobre la
involucramiento de bachillerato relación autonomía/Estado por la tensión entre la
con la realidad del territorio donde
se inserta, en una suerte de soberanía organizativa de los espacios y la
continuum territorial...Esta
tendencia se evidencia tanto en su
institucionalización que imprimía la forma y dinámica
participación progresiva en la estatal. Aquí un tercer aprendizaje: una de las claves
seccional del sindicato como en el
abordaje sistemático de
para superar esta tensión fue ampliar la vocación
problemáticas que atraviesan a las territorial de los espacios. Comprendimos que no
y los estudiantes, como la violencia
de género o la desocupación a
podíamos caer en la idea de construir pequeñas islas o
través de la administración de aldeas educativas aisladas e inofensivas, que no disputan
planes de cooperativas laborales.
GEMSEP ni dialogan con nadie, por ello el campo de acción pasó
de la escuela al barrio, el territorio. Y era precisamente
ese arraigo territorial, esa territorialización la que nos
permitía mantenernos en movimiento, la que nos permite
evitar -en parte- esa inmovilidad conservadora de la
burocracia estatal.
Los BP se reconocen como parte de Para nosotrxs fue clave enmarcar nuestra lucha en un
la (re) emergencia de experiencias
de educación popular, tales como
campo amplio de articulación popular, que atravesara
el Sistema Educativo Rebelde todos los ámbitos de la vida que han sido mercantilizados
Autónomo Zapatista
del Ejército Zapatista de Liberación y colonizados. Vinculado a lo anterior un cuarto
Nacional (EZLN) y la Universidad de
la Tierra de Chiapas y Oaxaca, en
aprendizaje: siempre entendimos que el movimiento
México; la Universidad Intercultural educativo no podía estar aislado, y dialogar con un
impulsada por la Confederación de
Nacionalidades Indígenas del Estado hostil en soledad, debía hacerlo colectivamente.
Ecuador (CONAIE); y las diferentes
experiencias del Movimiento de
Por ello nuestra demanda ahora, en un marco de lucha
Trabajadores Rurales Sin Tierra popular más amplio, con espacio de infancias, círculos
(MST) en Brasil. En la Argentina
también existen desarrollos, la
antipatriarcales, núcleos ecosocialistas, fue pensarnos
Universidad Trashumante, la desde la autonomia y la autogestión y de consolidarnos
Universidad Campesina, entre otras.
en y como organizaciones sociales. Así comenzamos a
reconocernos como distintos de la escuela y el sistema
escolar oficial, exigimos ser lo que realmente somos, una
alternativa diversa del Estado y del Mercado.
9
GRUPO
Ahora bien, con todos estos avances vinieron muchos nuevos
TOPAR
desafíos. La pregunta en este momento de la lucha fue -QUíA
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La experiencia de los
Bachilleratos Populares
RESUMEN
Trayectorias de luchas:
propuestas desde abajo y
grietas desde arriba
2014
2007 Se ensayan iniciativas
Reconocimiento desde el ámbito
oficial de los BP legislativo, tratando de
2005 como de gestión avanzar en su
GRIETAS EN EL PODER
LUCHAS COLECTIVAS
PROPUESTAS Y
"
EL PROCESO DE ORGANIZACIÓN, LUCHA Y CREACIÓN
DE PROPUESTAS DESDE LOS BACHIS, HA SIDO UNA
"
GRAN ESCUELA DE FORMACIÓN PARA TODXS
BPSR, Argentina
Taller de sentires-saberes-haceres
Agosto 2021
Fuente: Elaborado por Grupo Toparquia sobre la base de GEMSEP
(2017) Relevamiento Nacional de Bachilleratos Populares de
Jóvenes y Adultos, y EMSEP (2015) 10 años de Bachilleratos
Populares. Debate de las Coordinadoras, otros trabajos de
educadorxs de GEMSEP y del BPSR
GRUPO
TOPARQUíA
Autogobierno de
los territorios
"hacer que lxs habitantes se
interesen en la prosperidad
de su suelo"; decía el
educador nuestroamericano
Simón Rodríguez, "así se
destruyen los privilegios
provinciales; ojalá cada
[comuna] se erigiera en
Toparquía; entonces habría
Confederación, el Gobierno
más perfecto de cuantos
pueda imaginar la mejor
política! es el modo de dar por
el pie al despotismo" (1847).
grupotoparquia@gmail.com