VANESSA HERNANDEZ GOMEZ

UNDECIMO
2021
 Hoja de vida del auto de la obra
05
Contrato laboral donde el empleador es usted

08 Noticia sobre uno de los acontecimientos dados

en la obra

11
Reseña critica de la obra
17
Reconocimiento de los siguientes valores en la

26 obra

Ensayo con una de las situaciones trabajadas

33 en la obra.
 ALBERT CAMUS
(Mondovi, Argelia, 1913 - Villeblerin, Francia, 1960) Novelista,
dramaturgo y ensayista francés. Nacido en el seno de una modesta
familia de emigrantes franceses, su infancia y gran parte de su
juventud transcurrieron en Argelia. Inteligente y disciplinado, empezó
estudios de filosofía en la Universidad de Argel, que no pudo concluir
debido a que enfermó de tuberculosis.
Formó entonces una compañía de teatro de aficionados
que representaba obras clásicas ante un auditorio
integrado por trabajadores. Luego ejerció como
periodista durante un corto período de tiempo en un
diario de la capital argelina, mientras viajaba
intensamente por Europa. En 1939 publicó Bodas,
conjunto de artículos que incluyen numerosas reflexiones
inspiradas en sus lecturas y viajes. En 1940 marchó a
París, donde pronto encontró trabajo como redactor en
Paris-Soir.
Albert Camus empezó a ser conocido en 1942,
cuando se publicaron su novela corta El
extranjero, ambientada en Argelia, y el ensayo El
mito de Sísifo, obras que se complementan y que
reflejan la influencia que sobre él tuvo el
existencialismo
Tal influjo se materializa en una visión del destino humano como
absurdo, y su mejor exponente quizá sea el «extranjero» de su novela,
incapaz de participar en las pasiones de los hombres y que vive incluso
su propia desgracia desde una indiferencia absoluta, la misma, según
Camus, que marca la naturaleza y el mundo.
Sin embargo, durante la Segunda Guerra Mundial se implicó en los
acontecimientos del momento: militó en la Resistencia y fue uno de los
fundadores del periódico clandestino Combat, y de 1945 a 1947, su
director y editorialista. Sus primeras obras de teatro, El malentendido y
Calígula, prolongan esta línea de pensamiento que tanto debe al
existencialismo, mientras los problemas que había planteado la guerra
le inspiraron Cartas a un amigo alemán.
.
Si la concepción del mundo lo emparenta con el existencialismo de Jean-
Paul Sartre y su definición del hombre como «pasión inútil», las
relaciones entre ambos estuvieron marcadas por una agria polémica.
Mientras Sartre lo acusaba de independencia de criterio, de estirilidad y
de ineficacia, Camus tachaba de inmoral la vinculación política de aquél
con el comunismo.
De gran interés es también su serie de crónicas periodísticas Actuelles.
Tradujo al francés La devoción de la cruz, de Calderón de la Barca, y El
caballero de Olmedo, de Lope de Vega. En 1963 se publicaron, con el
título de Cuadernos, sus notas de diario escritas entre 1935 y 1942.
Galardonado en 1957 con el Premio Nobel de Literatura, falleció en un
accidente de automóvil.
 ACONTECIMIENTOS
FEB 1, 1942Muerte de la madre de
Meursault
la madre Meursault muere, ella se
encontraba en una pensión, por la
información brindada en la obra ella
estaba enferma y necesitaba un médico,
pero como meursault no ganaba mucho
dinero no pudo pagar el tratamiento.
FEB 22, 1942
segundo encuentro con los árabes
Masson, Raimundo y Meursault se
encuentran con los árabes en la
playa, entonces al transcurrir unos
minutos empieza la pelea entre
ellos, en esa pelea Raimundo es
herido por uno de los árabes el
cual tenía un cuchillo.
FEB 2, 1942la carta llega a Meursault.
una carta llega a Meursault , dicha carta
dice que su madre ha muerto, Meursault le
pide permiso a su jefe para poder ir a
verla, después de transcurrir el viaje llega a
la pensión donde se encontraba su madre,
una vez allí entabla una conversación con
el personal de la pensión
RESEÑA
En El extranjero, Meursault, el protagonista y antihéroe de esta

CRITICA historia, vive en la más absoluta pasividad y alexitimia: “Mamá

se ha muerto hoy. O puede que ayer, no lo sé”. Este archiconocido
inicio demuestra un sentido apático de la existencia y aun de la
propia muerte. Vive sin alicientes, sin estímulos y sin
sobresaltos, sumido en un profundo desasosiego; tras enterrar
a su madre… “pensé que un domingo menos, que mamá ya estaba
enterrada, que iba a volver al trabajo y que, a fin de cuentas, no
había cambiado nada”. Meursault personifica el vacío axiológico
del ser humano, degradado por el absurdo de su propio
destino, ni el matrimonio, ni la amistad, ni la superación
personal, ni la muerte de una madre… nada tiene la suficiente
importancia. La angustia existencial inundaba todo su ser.
Aunque tampoco tengo claro que sea “angustia” una palabra
acertada para este personaje, porque una angustia es una
reacción a un peligro y Meursault no reacciona ante nada. Su
forma de entender el mundo es la apatía y la pasividad, la
inactividad y la falta de compromiso ante todo. No se hace
preguntas, no busca explicaciones y se mantiene impasible
ante lo que acontece a su alrededor. En el trabajo le ofrecen un
puesto en París y le dicen que, siendo joven, la vida parisina
podría gustarle, a lo que nuestro protagonista responde: “Le dije
que sí, pero que en el fondo me daba igual. Me preguntó si no me
interesaba cambiar de vida. Contesté que nunca se cambia de vida,
que en cualquier caso todas eran más o menos lo mismo y que la
mía aquí no me desagradaba en absoluto (…) Cuando estaba
estudiando tenía muchas ambiciones de esas. Pero cuando tuve
que dejar los estudios, me di cuenta de que todas esas cosas, en
realidad, carecerían de importancia”. Incluso, en un momento
tenso y trágico para el común de los mortales que no voy a
desentrañar (leed el libro), Meursault sin embargo
permanecerá acostado viendo pasar el tiempo: “me pongo las
manos detrás de la cabeza y espero”.
A veces creo que todos conocemos a alguien así, pero también
los hemos visto demostrando humanidad y estando afectados
(para bien o para mal) por lo que les rodea. Lo de este
protagonista es inaudito y solo ante el final de la novela,
Meursault parece que reacciona, aunque quizás ya sea tarde:
“Por primera vez, desde hacía mucho, me acordé de mamá. Me
pareció que entendía por qué, al final de la vida, se había “echado
novio”, por qué había jugado a volver a empezar (…) Tan cerca de
la muerte, mamá debía de sentirse entonces liberada y dispuesta a
volver a vivirlo todo (…) Y yo también me sentí dispuesto a volver a
vivirlo todo”. Hay quien ve en Meursault un comportamiento
más propio de la ataraxia (control emocional en estado de
tranquilidad permanente sin deseos ni temores), pero yo me
decanto por la alexitimia que se caracteriza por la imposibilidad
de sentir. Camus crea un personaje alexitímico como lo es la
sociedad de hoy en día que, aunque llega a manifestarse, poco
hace por transformar la realidad. Según los expertos, Camus
escribió una obra provocadora en cuyo trasfondo aparece el
rostro desgarrado de una Europa herida y violentada por dos
guerras mundiales. Pintó una historia gris donde el paisaje está
oscurecido por la extirpación de cualquier pasión o voluntad
del hombre. Sin embargo, si algo convierte a un libro en clásico
es que no deja de sugerir lecturas e interpretaciones aunque
cambie el contexto en el que fue concebido, y hoy en día la
crítica social de este libro es de actualidad. El extranjero es una
brillante crítica a la frialdad, a la tibieza ante las injusticias y una
vida sin motivaciones, una sociedad que vaga por el mundo sin
estímulos ni alicientes que la incentiven. Una sociedad donde
las personas pasan por el mundo sin que el mundo pase por
ellas.
 Reconocimiento de los
siguientes valores A.
B.
C.
D.
E.
Así concluye la historia en la novela de Camus, con
la sentencia y el asesinato de un criminal que, a
sangre fría y sin remordimiento, asestó cinco tiros a
un árabe tirado sobre la arena. Hemos leído y
presentado la obra de tal manera que incluya las
distintas interpretaciones que existen sobre el
personaje. Debemos reconocer que la habilidad del
autor para componer a dicho personaje tan
complejo le permite hacer énfasis en distintas
características y comprender las situaciones desde
diversas perspectivas. Sin embargo, aun hay un par
de elementos que quisiera resaltar de la lectura
personal de la obra, pues considero que puede
hacerse una lectura que nos permita comprender
de forma más inmediata al personaje, frente a una
serie de situaciones particulares, no como una
entidad abstracta que se manifiesta
unidireccionalmente, como creo que ha sido leído
en estas últimas décadas.
VESTUARIO
DIGNIDAD
LIBERTAD
APRECIACIÓN
ACEPTACIÓN
OPTIMISMO
Sobre el carácter del personaje, creo que podemos aceptar lo
siguiente: cada experiencia, cada etapa y cada persona en su
vida han sido fundamentales para lograr un crecimiento en lo
que respecta a la consciencia del mundo y de sí mismo. La
interacción y el confrontamiento de cada situación han hecho
del héroe un personaje más vivo, más carnal. Poco a poco lo
hemos ido conociendo y éste ha demostrado estar a la altura
de las circunstancias. De ser un hombre que dejaba actuar a
su pasión y limitarse a cumplimentar el deseo, consideró que
bien podría casarse, al menos sólo para dar gusto a Marie. De
evitar sistemáticamente todo encuentro con sus vecinos que
interrumpieran después la tranquilidad de sus hábitos,
terminó apreciando la compañía y camaradería de estos. Pero
además, esto no podríamos considerarlo sin aceptar que hubo
también un reconocimiento de él mismo como persona, que
aprendió a jugar un papel en cada circunstancia y que,
además, aceptó las consecuencias de ello.
SILVESTRE
 ENSAYO
Lo que más llama la atención al leer Para poder responder esta pregunta, debemos
~vale: mía… no tenía porque excusarme”, “Dije que más que

la novela “El Extranjero”, escrita por primero destacar las característicasque hacen de
pena sentía verdadero

AlbertCamus, no es la trama en sí; Mersault una persona tan diferente. Camus quiso aburrimiento”, entre otras características. Así, durante el

representar en estanovela la esencia de la filosofía transcurso de la novela,

sino las peculiares características en
existencialista. Por esta razón nos encontramos
Mersault relata una serie de eventos que van desde el

elcomportamiento de Mersault, el entierro de su madre, hasta

conun personaje apático, con actitudes claramente
personaje principal. En el desarrollo un asesinato, pasando entre medio por una difusa relación

acordes a esta corriente filosófica.Vive atascado en amorosa, para llegar

de la novela,fruto de una serie de

una rutina: “Comí en el restaurante de celeste como hasta su propia condena de muerte. Sin embargo, nada de

acontecimientos casuales, Meursault decostumbre”, “Así son todos los días”, “Hace ocho
esto parece afectarlo, no

comete un asesinato ytras un largo

demuestra el mayor interés ni preocupación por aquello que

años que ocurre lo mismo”, “Nadaha cambiado”. sucede. Claramente,

proceso judicial, se le condena a la Aparentemente carente de emociones: “Uno acaba estas estos rasgos de la personalidad resaltan bastante, pues

pena de muerte. Sin embargo,debido por acostumbrarse a todo”, “Los instructores se no corresponden al

común modo de ver la vida en general.

a su curiosa personalidad, el habían enterado de que yo no habíadado pruebas
El narrador de la novela es homodiegético, lo cual nos

verdadero motivo por el cual es de sensibilidad el día del entierro de mamá”, “nunca facilita el tener un

declaradoculpable puede ponerse en había sentidoverdadero pesar por alguna cosa”. conocimiento más profundo acerca de los sentimientos del

protagonista. Esto nos

Ateo: “Dios es una cuestión sin importancia”.
duda. De hecho, en el libro, nunca se permite saber que Meursault es totalmente sincero y
Quevive de acuerdo a sus impulsos y deseos
explicita la razónpor la cual consistente en cuanto a sus

inmediatos, preocupándose solo delpresente: “Bebí. actitudes y pensamientos se refiere. Si Meursault actua de
Meursault es condenado, “Se me
Tuve deseos de fumar”, “Le expliqué que tenía una cierta forma en un

había hecho saber, solamente, qué determinado momento, es porque así lo siente. Si no lloró en
naturaleza talque las necesidades físicas alteraban a
eraculpable. Era culpable, pagaba, no
el funeral de su madre

menudo mis sentimientos” y sin ambicioneso planes es porque no sintió la necesidad. Todas las acciones de

se me podía pedir más”. Por lo tanto, para el futuro “Me preguntó entonces si no me Meursault son honestas, no

¿Cuál es elmotivo verdadero por el interesaba un cambio devida. Respondí que nunca
un simple espectáculo montado para llamar la atención o

llevar la contraria. De
cual Mersault es declarado culpable? se cambia de vida, que en todo caso todas valían hecho, Meursault odia la hipocresía y se conforma con saber

igual yque la mía no me disgustaba en absoluto”. que vive en base a la

Totalmente libre de sus actos: “Mientrasme afeitaba verdad: “Vaciaba sobre él todo el fondo de mi corazón con

impulsos en que se
me pregunté que podía hacer y resolví ir a
mezclaban el gozo y la cólera. [El sacerdote] Parecía estar

bañarme”. Completamenteindiferente: “María me tan seguro ¿ No es

preguntó si la amaba. Le contesté que no tenía cierto? Sin embargo, ninguna de sus certezas valía lo que un

importancia,pero que me parecía que no”, “Me era cabello de mujer. Ni

siquiera estaba seguro de estar vivo, puesto que vivía como

indiferente ser su camarada”. Que tiende aver las
un muerto… Pero

cosas de una forma pesimista “Es sucio. Hay

palomas y patios oscuros.
Apestaba seguro de mí, seguro de todo, mas seguro que él,
seguro de mi vida y de esa
muerte que iba a llegar. Sí, no tenía más que esto. Pero, por lo
menos, poseía esa

verdad, tanto como ella me poseía a mí”

Por último, al analizar los argumentos presentados por el

abogado que buscaba PROCESO: “DECLARÓ QUE ERA NECESARIO TENER LA

probar la culpabilidad de Meursault, podemos notar que estos
se enfocan
mayoritariamente en las peculiaridades anteriormente
mencionadas, incluso más
que en el asesinato en sí, “Durante los alegatos del procurador
y del abogado puedo
decir que se habló mucho de mí y quizás más de mí que del
crimen” “Señores
jurados: al día siguiente de la muerte de su madre este hombre
tomaba baños,
comenzaba una unión irregular e iba a reir con una película
cómica”. El juicio toma
un carácter injusto, se menciona la personalidad de Meursault
como si comportarse
de una manera distinta fuera un crimen en sí: “Me dijo que
debía abordar ahora
cuestiones aparentemente extrañas al asunto, pero que quizá
le tocasen bien de
cerca. Comprendí que iba a hablarme otra vez de mamá”, “Los
señores jurados
apreciarán. Y llegarán a la conclusión de que un extraño podía
proponer tomar café,
pero que un hijo debía rechazarlo delante del cuerpo de la que
le había dado la
vida”. El abogado incluso interroga a algunas personas que
habían interactuado con
Meursault el día del entierro de su madre para poner en
evidencia que la reacción de
el acusado ante esta situación no es la esperada
habitualmente: “había quedado
sorprendido de mi calma el día del entierro… dijo que yo no
había querido ver a
mamá, que no había llorado ni una sola vez y que después del
INGENUIDAD DEL HONORABLE DEFENSOR PARA
NO ADVERTIR QUE ENTRE ESTOS DOS ÓRDENES DE
HECHOS EXISTÍA UNA RELACIÓN PROFUNDA,
PATÉTICA, ESENCIAL. SÍ GRITÓ CON FUERZA, YO
ACUSO A ESTE HOMBRE DE HABER
ENTERRADO A SU MADRE CON CORAZÓN DE
CRIMINAL. ESTA DECLARACIÓN PARECIÓ TENER
CONSIDERABLE EFECTO SOBRE EL PÚBLICO”.
POR LO TANTO, HE DEJADO EN CLARO QUE
MEURSAULT ES UN PERSONAJE PECULIAR, QUE NO
VIVE
BAJO LAS REGLAS QUE LA SOCIEDAD IMPONE Y NO
PERTENECE A LO QUE SE VE NORMALMENTE
EN UNA PERSONA. TAMBIÉN HE AFIRMADO QUE ESA
ACTITUD ES TOTALMENTE SINCERA,
PROVIENE DEL FONDO DE SU CORAZÓN Y
PENSAMIENTOS, NO ES UNA FARSA NI ES
HIPOCRESÍA.
ASÍ MISMO, HEMOS NOTADO QUE DURANTE EL
JUICIO, LAS ACUSACIONES APUNTABAN MÁS A
ESTAS CARACTERÍSTICAS QUE AL DELITO MISMO QUE
SE HABÍA COMETIDO. POR LO TANTO, PUEDO
AFIRMAR QUE MEURSAULT ES ACUSADO POR QUE SE
REÚSA A NEGAR SU FILOSOFÍA DE VIDA. ES
DECIR, POR NO HABER REPRESENTADO LOS PAPELES
QUE LA SOCIEDAD LE RECLAMABA, COMO
SUFRIR EN EL ENTIERRO DE SU MADRE, O
ARREPENTIRSE POR HABER COMETIDO UN CRIMEN.
PERO
REALMENTE, MEURSAULT NO SENTÍA NINGUNA DE
ESTAS DOS COSAS, POR LO QUE SI HUBIERA
ACTUADO DE LA MANERA ESPERADA, SE HABRÍA
CONVERTIDO EN UN HIPÓCRITA Y SE HABRÍA
MENTIDO A SI MISMO, Y ESA ES JUSTAMENTE LA
RAZÓN POR LA QUE NO LO HACE. MEURSAULT
ES ACUSADO DE NO HABER CUMPLIDO CON EL ROL
QUE LA SOCIEDAD LE EXIGÍA, SE HABRÍA
SALVADO SI HUBIERA DECIDIDO FINGIR Y NEGAR
SUS SENTIMIENTOS. EN CONCLUSIÓN, LA
RESPUESTA A LA QUE PODEMOS LLEGAR ES QUE
REALMENTE LA SOCIEDAD CONDENA A
MEURSAULT POR SU INCAPACIDAD DE DECIR
MENTIRAS O FINGIR LO QUE NO SIENTE.

entierro había partido

en seguida, sin recogerme ante su tumba”, “Dijo que yo no
había querido ver a
mamá, que había fumado, que había dormido y tomado café
con leche. Sentí
entonces que algo agitaba a toda la sala y por primera vez
comprendí que era
culpable”, finalmente en el proceso se pierde la esencia del
crimen y Meursault es
declarado culpable fruto de ciertos argumentos que no tienen
nada que ver con el
asesinato por el cual se le juzga en un principio: “¿Qué
importaba si acusado de una
muerte lo ejecutaban por no haber llorado en el entierro de su
madre?”. Esto lo nota
el abogado contratado para defenderlo y así lo denuncia ante la
corte “En fin, ¿Se le
acusa de haber enterrado a su madre o de haber matado a un
hombre?”, ante lo
cual obtiene una respuesta que deja muy en claro la naturaleza
ambigua de todo el