República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa

Unidad Nacional Experimental Politécnica de la Fuerza Armada Nacional
Bolivariana (UNEFANB)
Núcleo Miranda – Extensión Ocumare del Tuy
Carrera: Ing. en Sistemas
Semestre: 5to
Asignatura: Defensa Integral de la Nación V

Estructurar una doctrina

autóctona, basada en los
valores patrióticos y
revolucionarios .

Profesor: Alumno: C.I:

José Montesinos Gabriela Reyes
30287429
Josué Torres 28007339

13/11/2021
 Introducción

Se suele a veces confundir el concepto de nación con el de estado; siendo

este último de carácter jurídico y se refiere a una comunidad social con una
organización política común; un territorio definido y un gobierno propio,
soberano e independiente de otros gobiernos. Un estado puede existir sin ser
nación; sin la voluntad general, el consentimiento, el deseo claramente
expresado por su población de continuar la vida en común.

Pero la historia ha demostrado que la no consolidación del alma nacional

conduce a la disolución de los estados; objetivo que se logra actualmente de
diferentes formas; siendo la más habitual la instauración de gobiernos títeres al
servicio de los intereses de la maquinaria imperial globalizada; es decir,
gobiernos que no son independientes y no obedecen a la voluntad general de
los pueblos, al interés nacional.

Desde finales del mes de marzo, la educación ha sido nuevamente blanco de

discusiones y polémicas. Una vez más, la intervención del sistema educativo
por parte del Estado vuelve a preocupar a estudiantes, padres, representantes
y a la sociedad venezolana en general.

Otra manera de entender la defensa integral podemos definir el concepto de

defensa nacional o política de es un conjunto de actividades políticas y militares
que desarrollan los estados-nación modernos, para evitar o rechazar los
ataques militares que eventualmente pudieran realizar otros estados-nación
(enfoque realista) o amenazas que puedan venir de diferentes grupos de poder,
como grupos terroristas, empresas transnacionales, movimientos sociales,
organizaciones no gubernamentales (enfoque neorrealista). Las actividades
más habitualmente relacionadas con la defensa nacional son las que están
referidas a las fuerzas armadas y la guerra; sin embargo, otras actividades y
políticas están íntimamente relacionadas con la defensa nacional, como la
investigación y desarrollo de tecnología punta, la provisión de materias primas
estratégicas y alimentos, la industria básica y la ocupación del territorio.
 Ya definido el termino como se define la diplomacia (guerra y paz) donde la
defensa tiene uno de sus epicentros en las políticas y actividades de frontera.
Las fronteras nacionales están emparentadas con la función eminentemente
defensiva que tenían las murallas de las antiguas ciudades.

El día 24 de ese mes, se aprobó en Gaceta Oficinal N° 39.641 la resolución

en la que se establece la incorporación de la Educación para la Defensa
Integral de la Nación (EDIN) como eje integrador del Sistema Educativo
Nacional (SEN): “La Educación para la Defensa Integral debe transversalizar el
Sistema Educativo Nacional, a los fines de promover, integrar y facilitar la
participación social en la defensa de la soberanía, la identidad nacional e
integridad territorial, en coordinación con los órganos nacionales con
competencia en materia educativa”.

A través de las prácticas discursivas algunas y algunos jóvenes estudiantes y

líderes universitarios venezolanos construyen las representaciones acerca de
sus identidades políticas. Desde el punto de vista metodológico, se recurre al
análisis del discurso, enfocando aquellos discursos producidos por el
movimiento estudiantil o por algunos de las/los líderes con mayor visibilidad
política, en momentos considerados significativos por su relevancia en el
ámbito de las recientes luchas estudiantiles. Se concluye que las distintas
maneras como construyen las representaciones de sus identidades políticas
pueden observarse en las prácticas discursivas, y que se enmarcan en la lucha
política e ideológica entre dos proyectos distintos de sociedad.
 Índice

Introducción…………………………………………………………………Pág. 2 y 3

Defensa integral de la Nación en la República Bolivariana de

Venezuela………………………………………………………Pág. 5, 6, 7, 8, 9, y
10

La Educación para la Defensa Integral de la Nación busca continuar con la

tradición militarista……………………………………………………Pág. 11, 12 y
13

Conclusión ……………………………………………………………………...Pág.
14

Bibliografía ……………………………………………………………………...Pág.
15
 Defensa integral de la Nación en la República Bolivariana de
Venezuela

En este caso la acción de defender está dirigida a la nación; y una nación es

un alma, un principio espiritual que sienta sus bases en la posesión en común
de un rico legado de recuerdos que crea un estado de solidaridad constituido
por el sentimiento que genera los sacrificios que se han hecho en la búsqueda
permanente de un futuro mejor. El objeto de la acción de defender es
resguardar o proteger algún ente material o inmaterial contra un ataque, peligro
o daño.

Se suele a veces confundir el concepto de nación con el de estado; siendo

este último de carácter jurídico y se refiere a una comunidad social con una
organización política común; un territorio definido y un gobierno propio,
soberano e independiente de otros gobiernos. Un estado puede existir sin ser
nación; sin la voluntad general, el consentimiento, el deseo claramente
expresado por su población de continuar la vida en común.

Pero la historia ha demostrado que la no consolidación del alma nacional

conduce a la disolución de los estados; objetivo que se logra actualmente de
diferentes formas; siendo la más habitual la instauración de gobiernos títeres al
servicio de los intereses de la maquinaria imperial globalizada; es decir,
gobiernos que no son independientes y no obedecen a la voluntad general de
los pueblos, al interés nacional. Debemos estar conscientes que las formas de
dominación imperial después de la II Guerra Mundial; se reorientaron
principalmente a estrategias de carácter no bélicas; mediante la manipulación
de la memoria para crear un imaginario colectivo favorable a su estrategia
colonizadora.

Debemos estar conscientes que las formas de dominación imperial después

de la II Guerra Mundial; se reorientaron principalmente a estrategias de
carácter no bélicas; mediante la manipulación de la memoria para crear un
imaginario colectivo favorable a su estrategia colonizadora. En este sentido
Allen Dulles, quien fue fundador y director de la CIA; durante 8 años (1953 –
1961) devela el objetivo de la estrategia en los siguientes términos:

“El objetivo final de la estrategia a escala planetaria, es derrotar en el terreno

de las ideas las alternativas a nuestro dominio; mediante el deslumbramiento y
la persuasión, la manipulación del inconsciente; la usurpación del imaginario
colectivo y la recolonización de las utopías redentoras y libertarias; para lograr
un producto paradójico e inquietante: que las víctimas lleguen a comprender y
compartir la lógica de sus verdugos.”

En este sentido no se puede ser indiferente ante la implantación consciente o

inconsciente de imágenes y símbolos; que construyan un imaginario colectivo y
una proyección de futuro; favorable a los intereses de los centros de poder
imperialista. Por tal razón, la defensa integral de la nación se debe desarrollar
con gran énfasis en los ámbitos ideológico – cultural y político; para impedir
que el imperialismo logre con sus estrategias de engaño y manipulación sus
objetivos de recolonización.

Hugo Chávez en el preliminar del El Libro Azul (1991), donde plantea las
líneas gruesas del Proyecto Nacional Simón Bolívar; hoy plasmadas en la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999, expresa lo
siguiente:

“Vivimos en una era donde las ideologías parecieran extinguirse. El fin de las
ideologías, así la han llamado no pocos estudiosos de la época. El fenómeno
adquiere mayores proporciones en América, particularmente en Venezuela
donde la gran mayoría de los partidos políticos surgieron paralelamente al
proceso de industrialización [esencialmente petrolero] derivando en
organizaciones totalmente vacías de contenido ideológico. Nuestros pueblos se
han ido alejando cada vez más de sus raíces históricas. Es en este marco
desideologizado y con el propósito de hallar recursos válidos para que nuestro
pueblo avance por el mapa intrincado del futuro es que nos hemos atrevido
invocar un modelo ideológico autóctono y enraizado en lo más profundo de
nuestro origen y en el subconsciente histórico del ser nacional [El árbol de las
tres raíces].”

“Simón Rodríguez, el Maestro, que propone un proyecto de sociedad basado

en la educación popular y en la creatividad que concibe la idea concreta de la
República y talla las formas del Estado Nacional y las líneas geo históricas de
su proyección en el tiempo; Simón Bolívar, el líder del proyecto, el padre
Libertador; y Ezequiel Zamora, El General del Pueblo Soberano.”

Otra manera de entender la defensa integral podemos definir el concepto de

defensa nacional o política de es un conjunto de actividades políticas y militares
que desarrollan los estados-nación modernos, para evitar o rechazar los
ataques militares que eventualmente pudieran realizar otros estados-nación
(enfoque realista) o amenazas que puedan venir de diferentes grupos de poder,
como grupos terroristas, empresas transnacionales, movimientos sociales,
organizaciones no gubernamentales (enfoque neorrealista). Las actividades
más habitualmente relacionadas con la defensa nacional son las que están
referidas a las fuerzas armadas y la guerra; sin embargo, otras actividades y
políticas están íntimamente relacionadas con la defensa nacional, como la
investigación y desarrollo de tecnología punta, la provisión de materias primas
estratégicas y alimentos, la industria básica y la ocupación del territorio.

Ya definido el termino como se define la diplomacia (guerra y paz) donde la

defensa tiene uno de sus epicentros en las políticas y actividades de frontera.
Las fronteras nacionales están emparentadas con la función eminentemente
defensiva que tenían las murallas de las antiguas ciudades.

Las fronteras suelen ser accidentes geográficos con características

naturalmente defensivas: montañas, ríos, mares, desiertos, lagos. La
naturaleza terrestre, aérea, marítima, fluvial o lacustre de una frontera,
determina a su vez el tipo de medidas defensivas a adoptar: radares, aviones,
fortalezas, embarcaciones, etc. La localización de las bases militares suele
estar muy relacionada con la situación de las fronteras.

Luego nos dirigimos a la parte de seguridad tanto en el interior como en el

exterior, las fuerzas armadas son la base de la defensa nacional. Sin embargo,
en muchas ocasiones, las fuerzas armadas han sido utilizadas como factor de
poder interno, para enfrentar a la ciudadanía y asumir el gobierno. Por esa
razón en las naciones democráticas se prohíbe legalmente a las fuerzas
armadas intervenir en asuntos internos. Las fuerzas armadas se organizan
clásicamente de acuerdo al medio en el que tienen que actuar: tierra (ejército
de tierra), agua (armada) y aire (fuerza aérea).

Volviendo al tema podemos decir que el imperialismo avanzó en su política

de dominación no bélica durante todo el siglo XX; creando un tiempo
estructural de transculturización y usurpación del imaginario colectivo. Fernand
Braudel, teórico de la multiplicidad e imbricación de los tiempos históricos;
define al tiempo estructural como un tiempo de larga duración muy difícil de
romper donde se desarrollan y consolidan las estructuras que conducen a una
sociedad o parte de ella a adoptar ciertas costumbres, rutinas, ademanes que
prosperan por si mismos y con respecto a los cuales a nadie le es preciso
tomar decisiones, que suceden sin que seamos plenamente conscientes de
ellos.

Haciendo un brevísimo resumen de ese proceso de transculturización

colonizador hay que recordar que en las dos primeras décadas del siglo XX; el
negocio petróleo venezolano fue explotado por empresas trasnacionales de
capital anglo holandés para luego dar paso a las trasnacionales
estadounidenses que manejaron a su antojo las riquezas petrolíferas de
Venezuela.

Ya para 1914, filiales de la Royal Dutch Shell inician la explotación masiva de

petróleo para la exportación mediante la extracción en el pozo Zumaque I. Esta
explotación coincide con el inicio de la I Guerra Mundial (1914-1918); por lo que
el petróleo venezolano fue utilizado para abastecer a la maquinaria de guerra
inglesa.

Al finalizar la I Guerra Mundial, el petróleo se había consolidado como la

primera fuente de energía del mundo y se inició una guerra de baja intensidad
por el control de las reservas petroleras del planeta.

En 1920 la Royal Dutch Shell y la Standard Oíl eran las dos principales
corporaciones en el negocio petrolero mundial, emprendiendo una feroz lucha
entre ellas por el control de los territorios con petróleo en el mundo En
conclusión los acuerdos de Achnacarry y el de la Línea Roja planteaban en
términos generales lo siguiente: a) la delimitación de áreas para la exploración,
explotación y comercialización; b) eliminar cualquier competencia de
compañías fuera del acuerdo y; c) solidaridad y acción conjunta contra posturas
nacionalistas que atentaran contra sus intereses.

Es Hugo Chávez, apoyado por el Pueblo y la Fuerza Armada Nacional quien

logra derrotar al imperio estadounidense entre los años 2002 y 2003 tomando
como jefe de Estado, el control soberano de la industria petrolera para invertir
nuestras riquezas petrolíferas en la satisfacción progresiva de las necesidades
individuales y colectivas de las venezolanas y los venezolanos, a través de la
implementación del sistema de misiones y grandes misiones sociales.

Hay que recordar que la economía venezolana hasta el vertiginoso desarrollo

de la industria petrolera en las primeras décadas del siglo XX dependía
mayoritariamente de la agricultura y principalmente del cultivo del café que era
el producto de exportación por excelencia, pero el auge del petróleo causó el
desplome de sus precios y el desplazamiento progresivo de la clase
hegemónica compuesta por terratenientes latifundistas hacia una burguesía
dependiente de la renta petrolera.

El golpe de Estado contra el presidente Hugo Chávez fue derrotado en menos

de cuarenta y ocho horas, como también fue superado el sabotaje a la industria
petrolera por acciones lideradas por el propio Chávez empleando como
poderosa fuerza de resistencia a la unidad cívico militar.
 En el fondo de esta victoria liderada por Chávez que marca la consolidación
de la unión cívico militar como uno de los principios fundamentales de la
Revolución Bolivariana está la derrota al imperio estadounidense que manejó
las reservas petroleras de Venezuela, la más grandes del planeta, a su antojo
en el siglo XX.

La Defensa Integral de la Nación es un sistema de acciones coordinadas

dentro del marco del Art. 326 de la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela; que establece que la seguridad de la Nación se fundamenta en el
principio de corresponsabilidad entre el Estado y el Pueblo; ejerciéndose este
principio en los ámbitos; cultural, político, social, económico, geográfico,
ambiental y militar para garantizar la independencia, la paz y la soberanía
nacional; así como la satisfacción progresiva de las necesidades individuales y
colectivas de las venezolanas y los venezolanos.

Para profundizar la acción ideológica y sociopolítica, Chávez creó el Partido

Socialista Unido de Venezuela (PSUV) a finales del 2006; organización que
inicia su declaración de principios en los siguientes términos:

“La defensa de la Revolución Bolivariana implica la defensa de la soberanía

nacional, tarea que es responsabilidad fundamental del partido y el pueblo
combinando todas las formas de lucha para evitar que el imperialismo y sus
aliados puedan avanzar en dinámicas belicistas, anexionistas, divisionistas, de
sometimiento y destrucción del mundo” .

Chávez retomó las banderas de Bolívar y creo la Milicia Bolivariana; Maduro

siguiendo al maestro e impulsado por nuestra herencia histórica, ordena
conformar el Sistema de Organización Territorial de las Unidades Populares de
Defensa Integral (SOTU), que hoy supera los 2,5 millones de milicianas y
milicianos encuadrados en 51.743 unidades populares de defensa integral a lo
largo y ancho del territorio nacional.

El SOTU es un sistema territorial de unidad y organización superior cívico

militar para coordinar acciones entre el Estado y las diferentes formas de
organización popular en cada comunidad, en cada calle, con la finalidad de
garantizar la independencia, la paz y la soberanía nacional, así como la
satisfacción progresiva de las necesidades humanas de las venezolanas y los
venezolanos.

Se trata de una organización para batallar en cada comunidad, en cada calle,

siempre junto al pueblo en su lucha diaria por transformar las condiciones
espirituales y materiales de vida, logrando que la sumatoria de lo transformado
nos conduzca a la nación soñada por Bolívar y Chávez: la que construya en
colectivo, como dijera el Padre de la Patria, Libertador Simón Bolívar: la mayor
suma de seguridad social, la mayor suma de estabilidad política y la mayor
suma de felicidad posible.

La Educación para la Defensa Integral de la Nación busca

continuar con la tradición militarista

Desde finales del mes de marzo, la educación ha sido nuevamente blanco de

discusiones y polémicas. Una vez más, la intervención del sistema educativo
por parte del Estado vuelve a preocupar a estudiantes, padres, representantes
y a la sociedad venezolana en general.

El día 24 de ese mes, se aprobó en Gaceta Oficinal N° 39.641 la resolución

en la que se establece la incorporación de la Educación para la Defensa
Integral de la Nación (EDIN) como eje integrador del Sistema Educativo
Nacional (SEN): “La Educación para la Defensa Integral debe transversalizar el
Sistema Educativo Nacional, a los fines de promover, integrar y facilitar la
participación social en la defensa de la soberanía, la identidad nacional e
integridad territorial, en coordinación con los órganos nacionales con
competencia en materia educativa”.

Para algunos, la medida se corresponde con una necesidad imperativa de

renovar el sistema educativo; de hecho, así lo establece la mentada resolución.
Otros, en cambio, apoyan la tesis de que lo que se propone, más bien, es
implantar un sistema de ideologización, para “atrapar” la mente de los más
jóvenes, inculcando en ellos ideas militaristas.

El profesor de la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB) Leonardo

Carvajal, quien es integrante de la ONG Asamblea de Educación, alega que la
inclusión de la defensa como eje transversal de la educación “constituye una
visión militarista y fascista de la sociedad”.

Es conveniente recordar que las protestas en contra del gobierno del

presidente Hugo Chávez comenzaron a partir de la aparición del decreto 1.011,
en octubre del año 2000. Aquélla fue la primera ocasión en que se intentó
reestructurar el sistema educativo en beneficio del modelo de país que
pretendía imponer el primer mandatario. Con la consigna “con mis hijos no te
metas”, se unieron padres, representantes, maestros y directores en una lucha
por mantener el mandato constitucional que determina que la educación “está
fundamentada en el respeto a todas las corrientes de pensamiento” (artículo
102). Desde entonces, el temor a la posibilidad de que se promueva una
ideologización de la educación ha ido creciendo cada vez más ante las
constantes amenazas del sistema educativo.

Durante un foro realizado en la Universidad Católica Andrés Bello (UCAB) el

14 de abril, Nancy de Martín, miembro de Fenasopadres, advirtió: “El decreto
2011, la reforma del currículo, la reforma a la Ley Orgánica de Educación, las
guerrillas comunicacionales y la reciente reforma de la Ley de Universidades
son intentos de usurpar la educación para mantener el control de la sociedad”.
Como se ve, la pretensión de intervenir la educación ha estado presente casi
desde los inicios del mandato de Hugo Chávez.

Ya desde el año 2004, cuando se hizo público el Nuevo Mapa Estratégico de

la Nación, el gobierno buscaba promover la educación bajo principios militares.
Entre los diez objetivos estratégicos que se plantearon entonces, se incluye “la
educación de la población en materia de principios militares, de disciplina y
amor a la patria y obediencia”.

Los adeptos al oficialismo, entre ellos algunos diputados del Partido Socialista
Unido de Venezuela (PSUV), alegan que en Venezuela ha sido normal la
educación militar desde el año 1985, cuando se introdujo la instrucción
premilitar en el programa de los colegios.

Sobre esto, el diputado opositor por Un Nuevo Tiempo (UNT) Hiram Gaviria
alega que lo que se busca ahora es completamente distinto. En su opinión, el
contenido de la resolución es de carácter dogmático, y esto choca con los
principios constitucionales que garantizan una educación libre y plural. Ya en
1999, decía el historiador Rafael Arráiz Lucca (en su libro El recuerdo de
Venecia y otros ensayos, de Editorial Sentido): “En Venezuela no educamos
con el ejemplo de los ciudadanos sino con el ejemplo de los héroes militares…
aquí a los niños se les alienta con la búsqueda del poder, de la gloria de los
héroes armados”.

En doce años la situación que denunciaba Arráiz Lucca no ha mejorado; todo

lo contrario: la transversalización de la educación, para muchos, persigue la
intención de militarizar el sistema educativo. La preocupación de padres y
representantes aumentó desde que se conoció que la tarea estará en manos
de una rama no profesional de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana (FANB),
compuesta por militantes del partido de gobierno: la Milicia Nacional Bolivariana
(MNB).

La MNB viene a ser el quinto componente de la FANB, pero no es una rama

que se contemple en la Carta Magna; de ahí la renuencia de la sociedad civil
ante la medida. La delegación del cumplimiento de introducir el elemento de la
Educación para la Defensa Integral de la Nación en la figura de la MNB
representa una usurpación de funciones. Algunos incluso consideran que lo
que se busca con eso es convertir la escuela en un cuartel, que permitirá a
largo plazo el secuestro ideológico de los más jóvenes.

a través de las prácticas discursivas algunas y algunos jóvenes estudiantes y

líderes universitarios venezolanos construyen las representaciones acerca de
sus identidades políticas. Desde el punto de vista metodológico, se recurre al
análisis del discurso, enfocando aquellos discursos producidos por el
movimiento estudiantil o por algunos de las/los líderes con mayor visibilidad
política, en momentos considerados significativos por su relevancia en el
ámbito de las recientes luchas estudiantiles. Se concluye que las distintas
maneras como construyen las representaciones de sus identidades políticas
pueden observarse en las prácticas discursivas, y que se enmarcan en la lucha
política e ideológica entre dos proyectos distintos de sociedad.

Conclusión
 Bibliografía

 https://www.franciscoameliach.com/defensa-integral-nacion-republica-
bolivariana-venezuela/
 https://es.wikipedia.org/wiki/Defensa_nacional
 http://w2.ucab.edu.ve/la-educacion-para-la-defensa-integral-de-la-
nacion-busca-continuar-con-la-tradicion-militarista.html
 http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1012-
25082009000100005