LOS DERECHOS HUMANOS EN EL SISTEMA

JURÍDICO MEXICANO.

Como punto de partida, señalaremos que el

hombre desde que vive en sociedad, ha
previsto la existencia de normas jurídicas que
regulen las relaciones sociales, con el
propósito de buscar la paz y la justicia social,
pero sobre todo, que le den seguridad y
certeza jurídica. A lo largo de la historia se
han concebido múltiples instrumentos para
la defensa de los derechos fundamentales de
las personas, y entre ellos, la figura del
Ombudsman, que es el instrumento o medio
jurídico que más ha perdurado.

La institución del Ombudsman, ha adquirido

carta de naturalización en los países
latinoamericanos, de los cuales México no es
la excepción, sin embargo, la concepción de
los Derechos Humanos ha variado a través
de la historia y se ha transformado a través
de acuerdo a las necesidades de cada país,
procurando en la mayoría de los casos, la
defensa de los Derechos Humanos de
manera más efectiva, para lograr vivir mejor
en la sociedad.

Durante los siglos XVIII y XIX, surgieron

movimientos revolucionarios que tomaron a
Francia como eje, y se extendieron por
Europa y llegaron hasta el Continente
Americano, los cuales originaron luchas
independentistas, y el surgimiento de las
propias naciones americanas, y los principios
preponderantes del siglo XVII condujeron a
sistemas políticos y económicos autoritarios,
contra los que se reacciono durante el
siguiente siglo.

En el siglo XVIII, surgió el movimiento que

planteo con nitidez el problema de los
Derechos Humanos, iniciado por la
Declaración de los Derechos 1776 en
Virginia, que se consolidaron con la
declaración de los derechos del hombre y del
ciudadano en 1789, en Francia que plasma
las ideas de la revolución francesa.

En la primera mitad del siglo XX en

numerosas constituciones se desarrolló en el
ámbito de los Derechos Humanos,
ampliándolo a los derechos económicos
sociales y culturales, como es el caso de la
primera constitución política y social del
mundo, la Constitución Mexicana de 1917 ,
posteriormente la constitución de Weimar de
1919, La Constitución de España de 1931, y la
de ese entonces de la URSS de 1936, que
consagraron los derechos económicos y
sociales, pero soslayaron los civiles y
políticos.

En el ámbito internacional, tales derechos

son mencionados por primera vez en la
sociedad de las naciones, mediante el
Tratado de Versalles del 28 de junio de 1919.
Con posterioridad a la segunda guerra
mundial, durante la primavera de 1945, se
llevo a cabo la redacción de La Carta de las
Naciones Unidas, que sirvió como punto de
partida para La Declaración Universal de los
Derechos Humanos.

En enero de 1947, se integró la Comisión de

Derechos Humanos de La Organización de
las Naciones Unidas, con la participación de
18 países la cual aprobó la Declaración
Universal de los Derechos Humanos en 10 de
diciembre de 1948.

DECLARACIÓN DE DERECHOS DE
VIRGINIA DEL 12 DE JUNIO DE 1776.

Cabe destacar que se encuentra integrada

por dieciséis puntos, de los cuales destaca
los siguientes pronunciamientos:
I. Que todos los hombres son por su
naturaleza igualmente libres e
independientes. Y no podrán ser
desposeídos, del goce de la vida, del goce de
la libertad y de la propiedad.
II. Que todo el poder pertenece y deriva en el
pueblo.
III. Que el gobierno debe ser creado, para el
común beneficio, protección y seguridad del
pueblo, además que las formas de gobierno,
la mejor es aquella que sea capaz de generar
el mayor grado de felicidad y seguridad
protegiendo de la mala administración.
IV. Que ninguna persona o grupo de
personas tienen derecho a recibir
emonumentos exclusivos o especiales o
privilegios de la comunidad.
V. Que los poderes legislativos y Ejecutivo
deben estar separados y diferenciados del
judicial.
VI. Que las elecciones para asambleas de los
representantes del pueblo deben ser libre, y
todos los hombres sustenta el derecho de
sufragio.
VII. Que el poder suspende las leyes o
ejecutorias por cualquier autoridad, sin el
consentimiento de los representantes del
pueblo, es lesivo de sus derechos y no debe
ejecutarse.
VIII. Que en todos los procesos penales o por
pena capital la persona tiene derecho a:
a) Conocer la causa de la acusación.
b) Confrontarse con los acusadores y
testigos.
c) Practicar pruebas a su favor.
d) A un juicio rápido por un jurado imparcial.
e) A no ser obligado a declarar contra si
mismo.
f) Nadie será privado de su libertad sino en
virtud de la ley del país o del juicio de sus
iguales.
IX. Que no se podrán exigir fianzas excesivas,
ni imponer multas excesivas, ni infligir
castigos crueles e inusuales.
X. Que los mandamientos, en virtud de los
cuales se encomienda registrar lugares
sospechosos sin pruebas de la comisión del
hecho, o el arresto de personas innominadas,
o cuya falta no este suficientemente
identificada o probada, son ofensivos y
oprimentes; y no deben ser autorizados, que
en los litigios sobre propiedad y en los
pleitos entre particulares, el antiguo juicio
por jurado es preferible a cualquier otro y
debe conservarse como sagrado.
XI. Que la libertad de prensa es un baluarte
de la libertad y no puede ser nunca
restringida.
XII. Que la milicia, es la defensa natural y
segura de un estado libre, que los ejércitos
en tiempo de paz, deberían evitarse por ser
una amenaza para la paz, y que los militantes
deben estar subordinados al poder civil y
gobernados por este.
XIII. Que el pueblo tiene derecho a un
gobierno uniforme.
XIV. Que ningún gobierno libre, ni las
bendiciones de la libertad pueden
preservarse, por el pueblo sin un firme
compromiso con justicia, la moderación, la
templanza (sobriedad) y la virtud.
XV. Que todos los hombres tienen igualdad,
derecho al libre ejercicio de la religión.

LOS DERECHOS HUMANOS EN LA

INDEPENDENCIA DE MÉXICO “BANDO DE
HIDALGO”.

El 16 de septiembre de 1810, el cura del

pueblo de Dolores, Don Miguel Hidalgo Y
Costilla; convoco al pueblo de México a
luchar por la independencia y promulgó en
Guadalajara un bando conocido como
“Bando de Hidalgo”, que contenía la orden
de dar libertad a todos los esclavos, y la
prohibición de la exacción (acción de exigir
impuestos y multas), por razón de ser “indio”
palabra que por ignorancia fue adaptada,
cabe mencionar que la palabra correcta es
indígena.

Como se sabe, el Cura Hidalgo fue muerto un

año después despojado de su investidura
eclesiástica y fusilado en Chihuahua, al lado
de Allende y Aldama, pero el movimiento
independentista continuo gracias a hombres
como José María Morelos.

“Bando de Hidalgo”.

Dado en la ciudad de Guadalajara el 6 de

diciembre de 1810, que se refería a:

ü Que todos los dueños de esclavos deberán

darles su libertad dentro del término de diez
días, so pena de muerte, la que se le aplicara
por trasgresión de este artículo.
ü Que cese por lo sucesivo la contribución de
tributos respecto de las castas que lo
pagaban, y toda exacción que a los indígenas
se les exigía.
ü Que todos los negocios judiciales,
documentos, escritos y actuaciones, se haga
el uso del papel común, quedando abolido el
sellado.
ü Que todo aquel que tenga instrucción en el
ejercicio de la pólvora pueda labrarla, sin más
obligación que la de preferir al gobierno en
las ventas para el uso de sus ejércitos,
quedando igualmente libres todas las
simples de que se compone.

SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN.

Morelos convocó el Primer Congreso

Nacional que se estableció en Chilpancingo,
hoy el estado de Guerrero, el 14 de
septiembre de 1813, donde se pronunció, su
conocido documento, “Sentimientos de la
Nación” integrado por 23 puntos, entre los
que destacan:

1) Que América es libre e independiente de

España y de toda otra nación, Gobierno o
Monarquía.
2) Que la soberanía dimana del pueblo.
3) Que los poderes legislativo, Ejecutivo y
Judicial estén divididos.
4) Que como la buena ley es superior a todo
hombre, las que dicte nuestro Congreso
deben ser tales, que obliguen a constancia y
a patriotismo.
5) Que las leyes generales comprendan a
todos, sin excepción de cuerpos
privilegiados.
6) Que la esclavitud se prescribe para
siempre y lo mismo la distinción de castas,
quedando todos iguales.
7) Que a cada uno se le guarden las
propiedades y se respete en su casa como un
asilo sagrado.
8) Que en la nueva legislación no se admita
la tortura.

CONSTITUCIÓN DE APATZINGAN DE
1814.

El 22 de Octubre de 1814, se reúne el

Congreso de Apatzingan y emite el llamado
Decreto Constitucional para la libertad de la
América mexicana, cabe destacar que dicha
constitución, contiene un capítulo especial
dedicado a las garantías individuales, en el
cual encontramos ya un antecedente de la
Defensa de los Derechos Humanos y del
Juicio de Amparo que en posterioridad se
instituiría en la Constitución Yucateca de
1841 y en este documento se recoge:

a) La declaración de los Derechos Humanos

del Hombre y del Ciudadano, promulgada en
Francia en 1789, con la denominación de
garantías individuales.
b) La ineralterabilidad de la estructura de
Gobierno en este precepto de la Constitución
de Apatzingan, donde encontramos la
semilla para la protección y salvaguarda de
los Derechos Humanos, y nacen ahí las
Garantías Individuales.
Y podemos señalar tales:
ü La ley debe ser igual para todos.
ü Sólo las leyes pueden determinar los casos
en que debe ser acusado, preso o detenido
algún ciudadano.
ü La felicidad del pueblo y de cada uno de
sus ciudadanos.
ü Todo ciudadano se refute inocente,
mientras no se declara culpable.
ü Ninguno puede ser juzgado ni sentenciado,
sino después de haber sido oído legalmente.
ü La casa de cualquier ciudadano es un asilo
inviolable, para los objetos de procedimiento
criminal deberán proceder los requisitos con
respecto a la ley.
ü Todos los individuos de la sociedad tienen
derecho a adquirir propiedades.
ü A ningún ciudadano debe cortarse la
libertad de reclamar sus derechos ante los
funcionarios de la autoridad pública.
ü Ningún genero de cultura, industria puede
ser prohibido a la ciudadanía.
ü La libertad de hablar, de discutir y de
manifestar sus opiniones, por medio de la
imprenta, no debe prohibirse a ningún
ciudadano.

CONSTITUCIÓN DE 1824.

El efímero primer imperio mexicano, daría

paso al constituyente convocado en 1823,
que dictaría la primera constitución del
naciente Estado Mexicano, además dicha
constitución tendría corta duración, por las
circunstancias políticas, especialmente a las
referidas a la pugna entre centralistas y
federalistas, por ende no dieron margen a su
consolidación, pero es evidente ya la
consagración de los derechos principalmente
individuales, en materia penal y de aplicación
estricta a la ley. Esta constitución establecía
la necesidad de organizar a la Nación
Mexicana en forma de República Federal, y
no estableció un catalogo de derechos
humanos.

LACONSTITUCIÓN DE 1836 Y SUS SIETE

LEYES.

En 1836, se sustituyó la constitución de 1824

por las denominadas siete leyes
constitucionales:

1) Primera ley.- integrada por 15 artículos en

las que se determina derechos y obligaciones
de los mexicanos y habitantes de la
República.
ü Para ser preso, se requiere mandamiento
de juez competente, además que ningún
individuo puede ser detenido más de tres
días.
ü El individuo debe ser juzgados por
tribunales establecidos en la Constitución, sin
admitir la retroactividad de la ley.
ü No se puede impedir la circulación de
personas.
ü El Ciudadano Mexicano tiene derecho a
votar y a sufragar (votar en elecciones
populares).
ü No puede ser privado de su libertad.
ü No se puede catear sus casas y sus papeles,
sino en los casos previstos en las leyes.
ü No se podrá censurar sus ideas políticas.
2) Segunda ley.- compuesta de 23 artículos,
establece la organización de un supremo
poder conservador además que será el
medio para avalar el cumplimiento de la
constitución, mismo que actuara de oficio o a
petición de parte interesada, cabe mencionar
que en la práctica se convirtió en un poder
incontrolable y despótico, por lo cual fue
criticado y abolido).
3) Tercera ley.- comprende 58 artículos,
correspondientes a la integración del poder
Legislativo y formación de leyes como son:
  El ejercicio del poder legislativo se deposita
en el Congreso de la Unión, el cual se
compondrá de dos cámaras.

4) Cuarta ley.- correspondiente a la

organización del supremo poder ejecutivo
integrada por 24 artículos:
  El ejercicio del Poder Ejecutivo se deposita
en un supremo magistrado, que se
denominará presidente de la República; y
durará ocho años en su encargo.
5) Quinta ley.- Del poder judicial de la
Federación compuesta de 51 artículos:
El Poder Judicial de la República se ejercerá
por una corte suprema de justicia, por
Tribunales superiores de los departamentos,
por los de Hacienda que establecerá la ley de
la materia y por los juzgados de primera
instancia.
6) Sexta ley.- de la división del territorio de
la República y Gobierno interior de sus
pueblos, compuesta por 31 artículos.
  La República se dividirá en Departamentos,
en Distritos y los Distritos en partidos.
7) Séptima ley.- valoración de las leyes
constitucionales, contenida en 6 artículos y
establecía:
  Que en seis años contados desde la
publicación de esta Constitución, no se podrá
hacer alteración en ninguno de sus artículos.
Sólo en Congreso General resolverá las
dudas de artículos constitucionales.
Todo funcionario público al tomar posesión,
presentará juramento de guarda y hacer
guardar las Leyes Constitucionales.

CONSTITUCIÓN YUCATECA 23 DE
DICIEMBRE 1840 PUBLICADA EN EL AÑO
DE 1841.

En la Constitución de 1836, se había

instituido el Amparo Reclamado, contra actos
de expropiación sin causa de utilidad pública,
encomendándolo a la Suprema Corte de
Justicia en la capital y en los Departamentos,
ante el superior tribunal respectivo el
reclamo suspendida la ejecución hasta el
fallo.

En 1840, Don Miguel Manuel Cresenciano

García Rojas, elaboro el primer proyecto de
Constitución Yucateca en el que incluye la
enumeración de las garantías individuales;
señalo también que el Juicio de Amparo
procedería contra cualquier violación, incluso
de ámbito federal, contra cualquier autoridad
y se tramita ante el poder judicial del Estado.

ACTA DE REFORMA DE 1847.

En 1847, se reimplanto el Federalismo de la
Constitución de 1824, se dice que Mariano
Otero, triunfó al proponer de nuevo la
Federación del Amparo, así surgió el Juicio
de Amparo a nivel federal, regulado en el
artículo 25 del Acta de Reformas de 1847, y
tenía como propósito la defensa de los
derechos humanos a través de las garantías
del individuo, Entre las características de la
propuesta de Otero, acerca del Amparo de
1847, encontramos que se rigen por
principios ius naturalistas, y sólo procede
contra violaciones de garantías.

No así contra actos del poder ejecutivo y

Legislativo; para actos contra el Poder
Legislativo, se estableció un control mixto, el
que resolvía El Gran Colegio, integrado por
miembros del Poder Legislativo y Ejecutivo,
el Amparo era improcedente contra actos del
poder Judicial Federal o Local, por otra parte,
se establece que para asegurar los derechos
del hombre que la Constitución reconoce,
una ley fijará todas las garantías de libertad,
de seguridad, propiedad, e igualdad.

LA CONSTITUCIÓN DE 1857.

El 5 de febrero de 1857, fecha en que se

ocupa el cargo de presidente de la República
Ignacio Comonfort se promulgó la
constitución y su título primero se dedico a
un apartado de los derechos humanos, su
estructura es igual al capítulo de las garantías
individuales de la actual Carta Magna, con
excepción de los derechos sociales,
consagrados en los artículos 27 y 23 y 123 de
la Ley Suprema de 1917.

Así mismo se introdujo el Amparo, que

pasaría idéntico a la Constitución de 1917.
De esta manera, podemos decir que en la
Constitución de 1857, se reconocen los
Derechos del Hombre, por que tienen una
fuerte carga de ius naturalismo, a diferencia
de la constitución de 1917, en donde no se
hacen mención de los derechos del hombre,
debido a su enfoque netamente ius
positivista, puesto que el artículo 1 señala
que los Derechos Individuales no son
preexistentes a la Constitución, sino que son
reconocidos por ese texto Constitucional.

LA CONSTITUCIÓN DE 1917.

En la Carta Magna de 1917, México consigna

las llamadas garantías sociales e inicia el
constitucionalismo social, al contemplar los
derechos sociales en los artículos 27 y 123.

Haciendo un análisis de los textos

constitucionales de 1857 y 1917 se observa
que los Derechos Humanos son
concepciones abstractas, con alta influencia
ius naturalista, en tanto que las garantías son
concepciones concretas e individualizadas,
por lo que podremos señalar que la
diferencia estriba en que las garantías
individuales son los límites de la actuación
del poder público consagrados de manera
precisa en un texto constitucional, y los
derechos humanos son anteriores y superan
el poder público, por tanto, aunque no estén
consagrados se tienen que reconocer y
respetar.

Conceptualización de los Derechos

Humanos.
El concepto de derechos humanos es en
apariencia poco significativo y se pudiera
considerar que lleva consigo una
redundancia, ya que todos los derechos son
humanos, al ser el derecho una creación del
hombre, que permite la armonía y pacifica
convivencia social.
Son diversas las aportaciones que pueden
encontrarse respecto al concepto de lo que
son derechos humanos, entre los cuales se
destacan los siguientes:

ü Doctrina Ius Naturalista.- Define a los

derechos humanos, como aquellos
inherentes a la naturaleza humana, garantías
impresendibles y esenciales que requiere un
individuo para vivir y desarrollarse como
persona.
ü Doctrina Ius Positivista.- Sostiene que los
derechos humanos son constitucionalmente
enunciados como tales, es decir; los derechos
contenidos en los textos constitucionales y
en las leyes de más alta jerarquía,
concretamente llamados derechos del
hombre, los ya enunciados en las
constitucionales políticas de los estados y en
el ámbito internacional los establecidos en
las declaraciones, tratados y convenciones
sobre los derechos humanos.

CARACTERÍSTICAS DE LOS DERECHOS

HUMANOS.

Los derechos humanos tienen las siguientes

características:

ü Son universales, por que los derechos

humanos son para todas las personas sin
importar su origen, edad, raza, sexo, color,
opinión política o religiosa, etc. Sin distinción
alguna en todo el mundo deben respetarse
los derechos fundamentales de los hombres
y de las mujeres.

ü Permanentes, por que una vez que se han

conseguido quedan establecidos en el orden
público internacional o nacional. Al ser
reconocidos por los estados, los derechos
humanos, los derechos humanos no deben
desaparecer o suprimirse y continuarán a
través del tiempo, y no están sujetos a un
término.

ü Progresivos, satisfacen las necesidades

personales y colectivas es una preocupación
constante de la humanidad, estas
necesidades no son estáticas, por el
contrario, aumentan según el progreso
social, cultural, económico o industrial de la
comunidad. Convirtiéndose finalmente por
un interés por alcanzar.

PRINCIPIOS GENERALES DE LOS

DERECHOS HUMANOS.

o La libertad; la justicia y la paz en el mundo

tienen por base el reconocimiento de la
dignidad intrínseca y de los derechos iguales
e inalienables de todos los miembros de la
familia humana.
o Todos los seres humanos nacen libres e
iguales en dignidad y derechos, dotados
como están de razón y conciencia, deben
comportarse fraternalmente los unos con los
otros.
o La realización del ser humano libre necesita
condiciones que permitan gozar a cada
persona sus derechos civiles, políticos,
económicos sociales y culturales.
o El derecho de los pueblos para auto
determinar su destino y su desarrollo
económico, social y cultural, es condición
para disfrutar de los derechos y las libertades
fundamentales.
o Favorecen la consolidación, dentro de las
instituciones democráticas, de un régimen de
libertad personal y de justicia social,
fundando en los derechos esenciales del
hombre.
o El estado no podrá destruir no restringir los
Derechos Humanos fundamentales.
o Los estados se han comprometido a
respetar en forma absoluta los derechos
individuales y a lograr progresivamente la
plena efectividad de los derechos sociales,
económicos y culturales.
o Tienen una dimensión histórica y
constituyen en un ideal común para hombre
y mujeres de todos los pueblos.

GENERACIONES DE LOS DERECHOS

HUMANOS.

La clasificación más conocida de los derechos

humanos es aquella que distingue a la
llamada tres generaciones de los mismos, y
el criterio en que se fundamenta es un
enfoque periódico, basado en la progresiva
cobertura de los derechos humanos.

1. PRIMERA GENERACIÓN.- Surge con la

Revolución Francesa como la rebelión contra
el absolutismo del monarca. Se encuentra
integrada por los denominados derechos
civiles y políticos. Imponen al Estado respetar
siempre derechos fundamentales del ser
humano.

CARACTERÍSTICAS
Ø Imponen al estado el deber de respetarlos
siempre, sólo pueden ser limitados en los
casos y bajo las condiciones previstas en la
Constitución.
Ø Su reclamo corresponde al propio
individuo.
Ø Los derechos de la primera generación
distinguiendo, entre derechos y libertades
fundamentales y derechos civiles y políticos.
Ø Todo ser humano tiene derecho al
reconocimiento de su personalidad jurídica.
Ø Todos somos iguales ante la ley, esto es, a
todos debe aplicarse de igual manera.
Ø Los hombres y las mujeres poseen los
mismos derechos.
Ø Nadie estará sometido a esclavitud o a
servidumbres.
Ø Toda persona tiene derecho a circular
libremente a elegir su residencia.
Ø Toda persona tiene derecho a una
nacionalidad.

2. SEGUNDA GENERACIÓN.- la constituyen

los derechos de tipo colectivo, los derechos
sociales, culturales, y económicos. Surgen
como resultado de la Revolución Industrial
en el viejo continente y; en México, la
Constitución de 1917 incluyó los Derechos
Sociales por primera vez en el mundo, y
constituyen una obligación de hacer del
Estado y son de satisfacción progresiva a las
posibilidades económicas del mismo.

CARACTERÍSTICAS
Ø Amplia la esfera de responsabilidad del
Estado, impone un deber hacer positivo por
parte del Estado; satisfacción de necesidades
prestación de servicios.
Ø Su reclamo es mediato e indirecto esta
condicionado a las posibilidades económicas
del país.
Ø Derechos económicos y sociales y
culturales.
Ø Toda persona tiene derecho a la seguridad
social, y a obtener una satisfacción de los
derechos económicos, sociales y culturales.
Ø Toda persona tiene derecho al trabajo en
condiciones equitativas y satisfactorias.
Ø Toda persona tiene derecho a formar
sindicatos para su defensa de sus intereses.
Ø Toda persona tiene derecho a un nivel de
vida adecuado que le asegure, así como a su
familia, la salud, la alimentación, el vestido, la
vivienda, la asistencia médica, y los servicios
sociales necesarios.
Ø Toda persona tiene derecho a la educación
en sus diversas modalidades.

TERCERA GENERACIÓN.- se forma por los

llamados derechos de los pueblos o de
solidaridad. Surgen en nuestro tiempo como
respuesta a la necesidad de cooperación
entre las naciones, así como de los distintos
grupos que la integran.
CARACTERÍSTICAS
Ø Pertenecen a grupos imprecisos de
personas que tienen un interés colectivo
común.
Ø Requieren para su cumplimiento de
prestaciones positivas
Ø Su titular es el Estado, pero también
pueden ser reclamados ante el propio
Estado.
Ø Los derechos de los pueblos son:
ü A la autodeterminación.
ü A la independencia económica y política.
ü A la identidad nacional y cultural.
ü A la paz.
ü A la coexistencia pacifica.
ü Al desarrollo.
ü A la justicia social internacional.
ü Al uso de los avances de la ciencia y de la
tecnología.
ü A la solución de los problemas alimenticios,
demográficos, educativos, y ecológicos.

DOCUMENTOS NACIONALES E
INTERNACIONALES QUE PROTEGEN LOS
DERECHOS HUMANOS.
La Declaración Universal de los Derechos
Humanos se proclamó en La Asamblea
General de la ONU el 10 de diciembre de
1948, considerando que el menos precio de
los derechos humanos ha originado actos de
barbarie que lesionan la conciencia de la
humanidad se reafirmo que la libertad, la
justicia, la paz en el mundo tienen por base
el reconocimiento de la dignidad de los
hombres.

También se vio la necesidad de que los

derechos humanos sean protegidos por un
régimen de derecho, es decir, una legislación
vigente por tanto, esta Declaración fue
adoptada como un ideal común por el que
todos los pueblos y naciones deben
esforzarse, y a través de su enseñanza lograr
su reconocimiento y aplicación universal
efectiva.

PACTO INTERNACIONAL DE DERECHOS

CIVILES Y POLÍTICOS.

Con el objeto de reforzar la declaración antes

mencionada, La Asamblea General de la ONU
adopto el 16 de diciembre de 1966 este
pactó, que entró en vigor hasta el 23 de
marzo de 1976. En el se detallaban los
derechos ya contemplados por la citada
declaración y se compromete a los Estados
firmantes para que respeten los Derechos
protegidos.
CONCLUSIÓN

Marco jurídico, artículo 102 apartado B, de la

Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, así como el artículo 78, de la
Constitución Política del Estado Libre y
Soberano de Tlaxcala, como también La Ley
de la Comisión Estatal de Derechos Humanos
y El Reglamento interior de la Comisión
Estatal de Derechos Humanos.

La Comisión Estatal de Derechos Humanos

es, un organismo autónomo, con
personalidad jurídica y patrimonio propio,
con independencia; su finalidad es la
protección observancia, promoción, estudio y
divulgación de los derechos humanos en el
Estado. Los derechos humanos son
prerrogativas inherentes a las personas por
las que les es posible vivir en sociedad y
alcanzar expectativas.
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