Las Prácticas Principales F.
“Cómo os conviene conduciros” – “Conviene” es la palabra
1 Tesalonicenses 4:1-12
 En el estilo clásico de Pablo, él toma la primera parte de la carta
para enseñar a los tesalonicenses y la segunda parte para dar
consejos prácticos a los hermanos.
 En los primero capítulos le vemos:
o Saludando y alabando a los tesalonicenses
o Defendiendo su apostolado
o Preocupado por las persecuciones de los hermanos
o Hablando del viaje exitoso de Timoteo
 Ahora continúa por hablar de algunas prácticas principales para las
vidas de los tesalonicenses, basado en parte en lo que dijo en
1 Tesalonicenses 3:10 – “lo que falte a vuestra fe.”
 Aparentemente, aunque Timoteo había traído buenas noticias de
Tesalónica, también había traído algunas observaciones y
preocupaciones en cuanto a las vidas y la conducta de los
hermanos.
I. El “Agrado” Principal – v. 1-3a
A. “Hermanos” - Pablo se dirige a los creyentes demostrando
siempre que había una relación fraternal entre él y ellos.
B. “Os rogamos” – “Rogar” indica solicitar en vez de demandar.
Es un verbo que se usaba entre personas de igual rango (5:12;
2 Tes 2:1 y Fil 4:3).
C. “Exhortamos” – “Exhortar” lleva la idea de amonestar con
urgencia.
D. “En el Señor Jesús” - No utilizaba su propia autoridad sino
apelaba a los tesalonicenses en el nombre del Señor Jesucristo.
E. “Aprendisteis de nosotros” - Ya hemos hablado de cosas que
ellos habían aprendido del apóstol y sus colegas:
o Dieron bienvenida a la Palabra – 1:6
o Tenían un fervor misionero – 1:7-9
o Eran imitadores de Pablo quien era irreprensible – 2:10.
griega dei y significa “deber o necesidad” – Col 4:4;
1 Tim 3:2. “Conducirse” significa “andar” – Col 2:6; Efe 4:1.
G. “Agradar a Dios” – La meta final debe ser el agradar a Dios en
toda nuestra manera de vivir – 2:4.
H. Básicamente, Pablo está diciendo que ya sabían cómo deberían
estar viviendo, pero quería recordarles de algunas cosas que tal
vez no habían entendido bien hasta ese momento.
I. También les recuerda que ya había dado instrucciones (término
militar = mandamientos u ordenanzas) que no eran de
hombres sino de parte de Dios mismo por medio de Jesucristo.
J. El propósito general de todo que hacemos y la voluntad de
Dios para nuestras vidas es nuestra santificación.
K. La santificación quiere decir vivir separados o apartados, e
implica separación del mundo hacia Dios.
II. El “Apartado” Principal – v. 3b-8
A. La primera “instrucción” es de apartarse de la fornicación—
esto es la palabra porneias y se refiere a cualquier y todo
aspecto de la inmoralidad sexual.
B. Los judíos habían sido criados en una cultura con leyes contra
la fornicación y castigos severos para los culpables. Sin
embargo, los tesalonicenses no.
C. Los gentiles desconocían los valores de la castidad. Cuando
aceptaron el cristianismo, les era difícil romper con los lazos de
la inmoralidad. No solamente era parte de su cultura, sino
también parte de su religión pagana.
D. Nosotros vivimos en una cultura que trata de quitar cualquier
restricción sexual, mientras que ellos vivieron en una que no
tenía restricción absoluta.
E. Los nuevos creyentes tenían que confrontar cambios radicales
en esta área instituidos por Cristo mismo (Mateo 5:27-28) y
Pablo (1 Corintios 6:15-20).
F. V. 4 – La palabra traducida “esposa” es la palabra skeúos que
significa “vaso, vasija, implemento, equipo o aparato.”
 G. Las palabras de Dios son exactas y la palabra griega usada
tenía doble sentido—vaso propio (su cuerpo) o vaso de “vaso
más frágil” (su esposa)—1 Pedro 3:7.
H. V. 5 – “No en pasión de concupiscencia” – Esto habla de
deseos sexuales desordenados. Estos deseos han de satisfacerse
dentro del matrimonio, y aun allí la concupiscencia no debe
controlarnos.
I. V. 6 – “Ninguno agravie ni engañe” – “Agravie” solo se usa
aquí y significa “pasar los límites apropiados”. “Engañe”
significa “defraudar o ganar ventaja de”. En el contexto está
hablando de coquetear, insinuar o tentar a otro.
J. Dios nos ha llamado a una vida santa, separada y dedicada a Él
y no a una vida desenfrenada e inmunda.
III. El “Amor” Principal – v. 9-10
A. En vez de vivir con una lujuria desenfrenada, deberían vivir un
amor genuino para con los demás – 1 Juan 3:14.
B. Los creyentes ya practicaban el amor fraternal, y fueron
elogiados por Pablo por eso (1:3 y 2 Cor 8:1–5).
C. Pablo no les estaba enseñando una cosa nueva aquí, sino que
les estaba rogando “que abundaran en ello más y más” (4:9b).

IV. La “Actividad” Principal – v. 11-12

A. Aparentemente hubo un problema en Tesalónica con la pereza
u ociosidad, que luego produjo problemas con intranquilidad. Las Prácticas Principales
B. En la cultura griega, trabajar con las manos era
menospreciado y por tanto muchos estaban desocupados.
C. Algunos, esperando la venida de Cristo, habían dejado sus
trabajos en la esperanza de Su venida.
D. La Biblia tiene mucho que decir de la pereza:
 Proverbios 12:24; 18:9; 21:25; 22:29; 26:14-15
E. Pablo quería que los hermanos trabajaran honradamente para
dar buen testimonio a los de afuera y también para proveer
para sus familias – 1 Timoteo 5:8.