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PREPARACIÓN PARA
IR AL TEMPLO
Estas llaves —las que sirven para
sellar y atar en la tierra a fin de
que se ate también en los cielos—
representan el don perfecto
de nuestro Dios.
—Presidente Boyd K. Packer
ENSEÑANZAS SELECCIONADAS
La dignidad para entrar al templo
Presidente Howard W. Hunter
“Con ese espíritu, invito a los Santos de los Últimos
Días a considerar el templo el gran símbolo de su
condición de miembros. Lo que deseo de todo cora-
zón es que todos los miembros de la Iglesia sean
dignos de entrar al templo. Complacería mucho al
Señor que todo miembro adulto fuera digno de reci-
bir una recomendación para el templo y obtuviera
una. Las cosas que debemos hacer o que no debemos
hacer para ser dignos de obtener una recomenda-
ción para el templo son las mismas que nos aseguran
la felicidad como personas y como familias”
(Liahona, enero de 1995, pág. 9).
Presidente Gordon B. Hinckley
“Estos edificios únicos y maravillosos, y las ordenan-
zas que en ellos se efectúan, representan lo máximo
de nuestra adoración; éstas son la expresión más pro-
funda de nuestra teología. Exhorto a nuestros miem-
bros de todas partes, con todo el poder de persuasión
de que soy capaz, a que sean dignos de tener una
recomendación para el templo, a conseguir una y
considerarla una posesión preciada, y a hacer un
esfuerzo mayor por ir a la Casa del Señor y participar
del espíritu y las bendiciones que se reciben allí. Estoy
seguro de que todo hombre y mujer que vayan al
templo con sinceridad y fe saldrán de allí convertidos
en mejores personas. Constantemente tenemos la
necesidad de mejorar. De vez en cuando, sentimos el
deseo de dejar atrás el alboroto y el tumulto del
mundo y entrar en los recintos de la santa casa de
Dios, para sentir Su Espíritu en ese ambiente de santi-
dad y paz” (Liahona, enero de 1996, pág. 63–64).
Los convenios y las obligaciones
Presidente Joseph Fielding Smith
“Si un individuo viola un convenio, sea el del bau-
tismo, ordenación, casamiento o cualquier otro con-
venio, el Espíritu se retira y el hombre no recibe las
bendiciones” (Doctrina de salvación, tomo I, pág. 45).
Élder James E. Talmage
“Las ordenanzas de la investidura comprenden ciertas
obligaciones por parte del individuo, tales como el
convenio y la promesa de observar la ley de absoluta
virtud y castidad, ser caritativo, benevolente, tole-
rante y puro; consagrar su talento y medio a la pro-
pagación de la verdad y el ennoblecimiento de la
raza humana; mantener su devoción a la causa de la
verdad, y procurar en toda forma contribuir a la gran
preparación, a fin de que la tierra quede lista para
recibir a su Rey, el Señor Jesucristo. Con la aceptación
de cada convenio y la asunción de cada obligación,
se pronuncia una bendición prometida, basada en
la fiel observancia de las condiciones expuestas”
(La Casa del Señor, pág. 90).
El simbolismo del templo
Presidente Hugh B. Brown
“Aquí no solamente pondremos a un lado la ropa de
la calle, sino los pensamientos de la calle y trataremos
no solamente de cubrir nuestros cuerpos con prendas
limpias y blancas, sino nuestras mentes en pureza de
pensamiento” (Continuing the Quest, pág. 38).
Élder John A. Widtsoe
“Vivimos en un mundo de símbolos. Ningún hom-
bre o mujer puede salir del templo propiamente
investido si no ha logrado ver más allá del símbolo
para vislumbrar las realidades representadas en los
símbolos” (“Temple Worship”, 62).
El propósito de la investidura
El profeta José Smith
“Hermanos, necesitan de una investidura para
estar preparados y tener la capacidad de vencer
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332 P R E PA R A C I Ó N PA R A I R A L T E M P L O
todas las cosas” (History of the Church, tomo II,
pág. 309).
Presidente Brigham Young
“Permítanme darles una breve definición. La inves-
tidura consiste en recibir todas aquellas ordenanzas
en la casa del Señor que necesitan después de aban-
donar esta tierra, a fin de que puedan regresar a la
presencia del Padre y pasar a los ángeles que están
como centinelas… y obtener exaltación eterna”
(Discourses of Brigham Young, pág. 416).
Presidente Joseph Fielding Smith
“…Ingresar a la Iglesia es cosa maravillosa, pero uno
no puede recibir exaltación hasta que haya hecho
convenios en la casa del Señor y recibido las llaves y
autoridades que son conferidas allí y que no pueden
ser dadas en ningún otro lugar de la tierra hoy en
día” (Doctrina de salvación, tomo II, pág. 239).
Élder John A. Widtsoe
“La investidura del templo relata el trayecto
eterno del hombre, indica las condiciones de las
que depende el progreso en ese viaje eterno, pide
a sus participantes que hagan pactos o convenios
de que aceptarán y se valdrán de las leyes del pro-
greso, provee pruebas mediante las cuales se
puede saber cuán dispuestos y aptos somos para la
rectitud y, en últimas cuentas, señala el destino
final de quienes aman la verdad y viven de
acuerdo con ella” (Program of the Church of Jesus
Christ of Latter-day Saints, pág. 178).
El comprender la investidura
Élder John A. Widtsoe
“Se dio la investidura por medio de revelación, y es
por revelación que se la puede comprender mejor,
revelación que vendrá en mayor porción a quienes
con más ahínco y con corazones puros procuren
obtenerla” (“Temple Worship”, pág. 63).
Élder Harold B. Lee
“Al entrar ustedes en un santo templo, adquieren
hermandad con los santos en el reino eterno de
Dios, donde el tiempo ya no existe. En los templos
de su Dios, ustedes son investidos no con una rica
herencia de tesoros mundanos, sino con la abun-
dancia de las riquezas eternas que no tienen precio.
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“Las ceremonias del templo han sido diseñadas por
nuestro sabio Padre Celestial que nos las ha revelado
en estos últimos días como guía y protección a lo
largo de nuestra vida, a fin de que ustedes y yo no
dejemos de merecer la exaltación en el reino celes-
tial, donde Dios y Cristo moran” (Enseñanzas de los
presidentes de la Iglesia: Harold B. Lee, pág. 109).
Élder Carlos E. Asay
“Hace pocos años, en un seminario para nuevos
presidentes de templo y directoras de las obreras
de templo, el élder James E. Faust, en aquel enton-
ces miembro del Quórum de los Doce Apóstoles,
habló de cómo había sido llamado a servir como
Autoridad General. El presidente Harold B. Lee le
formuló una única pregunta: ‘¿Usa usted el gárment
correctamente?’, a lo que el presidente Faust respon-
dió que sí; y luego le preguntó al presidente Lee si
no le iba a preguntar sobre su dignidad. El presi-
dente Lee le contestó que no necesitaba hacerlo,
pues había aprendido por experiencia que la forma
en que uno usa el gárment es una expresión de lo
que la persona piensa con respecto a la Iglesia y a
todo lo relacionado con ella. Es una medida de la
dignidad personal y de nuestra devoción al
Evangelio.
“Hay personas a las que les gustaría tener un deta-
llado código de vestir que respondiese a toda pre-
gunta imaginable sobre cómo usar el gárment del
templo. Les gustaría que los líderes del sacerdocio
establecieran reglas sobre la longitud, que especifi-
caran condiciones sobre cuándo y cómo debería o
no debería usarse, y que impusieran castigos a los
que no usaran el gárment al pie de la letra en el más
mínimo detalle. Tales personas preferirían que los
miembros ‘colasen el mosquito’ y omitieran las
cosas más importantes del Evangelio de Jesucristo
(véase Mateo 23:23–26).
“Sin embargo, la mayoría de los Santos de los Últimos
Días se regocijan en el albedrío moral que les ha sido
otorgado por un amoroso Padre Celestial. Tienen en
gran valor la confianza que les han dado el Señor y
los líderes de la Iglesia, una confianza implícita en la
declaración del profeta José Smith: ‘Les enseño princi-
pios correctos y ellos se gobiernan a sí mismos’.
[Citado por John Taylor, ‘The Organization of the
Church‘, Millennial Star, 15 de noviembre de 1851,
pág. 339.]” (“El gárment del templo: ‘Manifestación
externa de un compromiso exterior’ ”, Liahona, sep-
tiembre de 1999, pág. 33).

LOS PREPARATIVOS PARA UN
MATRIMONIO EN EL TEMPLO
A los Santos de los Últimos Días se les enseña la
importancia de casarse en el templo ya que allí
se sella por la eternidad el matrimonio entre el
novio y la novia.
Antes de poder casarse en el templo, los interesa-
dos deben hacerse cargo de varios detalles.
Algunos tienen que ver con las leyes de la Iglesia,
y otros, con las leyes civiles de cada país. Puesto
que hay templos en muchos países distintos, los
requisitos legales pueden variar según el lugar.
Si ustedes están pensando en casarse en un tem-
plo específico, deberán comunicarse con dicho
templo y pedir que se les envíe la información
pertinente. Tengan a bien pedirle al obispo que
les facilite la dirección del templo. (En Estados
Unidos, él puede consultar el “All Temple
Schedule” del año actual.)
A continuación se enumeran algunas de las
cosas que se deben tener en cuenta.
Las leyes del país
Exámenes hematológicos
En algunos sitios, el hacerse un examen de san-
gre es un requisito para conseguir una licencia
matrimonial.
Licencia matrimonial
Si la ley civil reconoce el casamiento en el tem-
plo, les será necesario obtener una licencia
matrimonial válida en la jurisdicción civil que
abarca el área en la que está ubicado el templo.
En Estados Unidos y Canadá, se debe presentar
en el templo una licencia legal que permita
efectuar el casamiento. Dicha licencia se puede
obtener en el país o en el estado o la provincia
en que se ubica el templo. Algunos lugares
requieren que los interesados establezcan que
residen en el área antes de recibir las licencias.
Consentimiento
Según la edad de los interesados, tal vez sea
necesario que sus padres les acompañen o que
les den consentimiento por escrito antes de
poder obtener la licencia matrimonial.
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Periodo de espera
Algunas entidades gubernamentales requieren
que se observe un periodo de espera entre el
momento en que se solicita la licencia y el
momento en que se la recibe.
Ceremonia civil previa al sellamiento en el
templo
En algunos países, las leyes otorgan validez legal
a los casamientos efectuados en el templo. En
muchos otros países, empero, las leyes requieren
que los interesados en sellarse en un templo se
casen previamente por la autoridad civil.
Los procedimientos de la Iglesia
Testigos
El casamiento constará con dos testigos que
sean varones, miembros de la Iglesia, y que ten-
gan recomendaciones vigentes para ir al templo.
Ustedes pueden escoger a sus propios testigos,
quienes estarán encargados de firmar los papeles
matrimoniales en el templo, o el templo les
puede proveer de testigos.
Recomendación para casarse en el templo
Cuando se va al templo a recibir la investidura
propia o a sellarse como matrimonio, se debe
tener dos recomendaciones: la recomendación
para entrar al templo y la recomendación para
hacer ordenanzas personales. La primera sirve
para regresar al templo y hacer obra vicaria,
mientras que la segunda sirve para recibir la
investidura, casarse o sellarse. Ésta contiene
información que proviene de la cédula del
miembro, como por ejemplo, los nombres de
los padres, la fecha bautismal y la fecha en que
se recibió la investidura (si la persona ya está
investida). También debe señalar que el porta-
dor va al templo a fin de casarse.
Participaciones e invitaciones
No distribuyan las participaciones o invita-
ciones hasta que tengan en sus manos la
recomendación para el templo, cosa que se
pueda evitar un posible bochorno si por razón
alguna no se les da la recomendación. Estén al
tanto de la posibilidad de entrevistas de segui-
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miento a medida que se acerca la fecha del
casamiento.
No menos de un año
El individuo no puede recibir una recomenda-
ción para el templo hasta que haya cumplido
un año de bautizado y confirmado. Si una
pareja que se casó por la autoridad civil quiere
sellarse en el templo, debe esperar a que trans-
curra un año del momento en que se efectuó el
casamiento civil. Esta restricción sólo se aplica a
quienes tuvieron la opción de casarse en el tem-
plo pero prefirieron no hacerlo.
Día y hora
Las parejas deben coordinar sus planes matri-
moniales con el templo para asegurarse que el
templo esté disponible en la fecha y en la hora
en que desean sellarse. El obispo tiene una
copia del horario.
Investidura y sellamiento
Las parejas que piensan sellarse deben ser
investidas primeramente. La investidura se
puede recibir el mismo día del sellamiento o
con anterioridad.
Recibir la investidura propia les llevará de tres
a cuatro horas, y el sellamiento, incluyendo
los consejos que el oficiante les dará, unos
cuarenta y cinco minutos. Cuando se reciben
las investiduras o efectúa un sellamiento, los
interesados deben presentarse en el templo
una hora antes de la cita para la sesión o el
sellamiento.
Ropa del templo
En el templo se usa una ropa especial y blanca
que se puede alquilar en el templo o que uno
mismo puede traer consigo.
Vestidos de novia
Las novias pueden ponerse el vestido de novia
en el templo para sellarse. Dicho vestido debe
ser blanco, sin mucho adorno, de manga larga,
de escote recatado, de cola desmontable o que
se pueda colgar de modo tal que no estorbe, y si
el vestido tiene material transparente, debe estar
forrado. Si surge duda alguna en cuanto a si
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algo es adecuado, por favor muestren el vestido
o la tela y el diseño en el templo para ver si se
aprueba. Las interesadas pueden ponerse el ves-
tido de novia para la sesión de investidura, pero
el vestido no debe tener cola. En el templo no
pueden ponerse vestidos que lleven pantalones
por debajo. Muchos templos tienen hermosos
vestidos blancos para las personas que necesiten
uno en una ocasión tan especial. Comuníquense
con el templo para ver si es que hay vestidos
disponibles.
Guardar el vestido de novia
La mayoría de los templos permiten que las
novias manden el vestido de antemano y lo
colocan en un vestuario para novias hasta el
momento en que la novia lo use.
Número de invitados
Debido a que las salas de sellamiento son de
diferentes tamaños, al hacer las reservaciones
deberán ustedes informar al templo la cantidad
de invitados que piensan que estarán presentes
durante el sellamiento. Sólo los individuos
investidos anteriormente y que tengan reco-
mendaciones vigentes para el templo podrán
asistir al sellamiento. La mayoría de los templos
no tienen forma de dar cabida a los grupos
grandes, así que se debe invitar sólo a los fami-
liares y amigos íntimos.
Avisar la hora y la vestimenta apropiada a los
invitados
En el caso de que reciban sus investiduras el
mismo día del casamiento, tal vez deseen invi-
tar a ciertas personas a acompañarles a una
sesión de investiduras. Otros invitados quizá
sólo dispongan de suficiente tiempo para el
sellamiento. Sea cual sea el caso, se debe avisar a
los invitados la hora a la que deben hacerse pre-
sentes en el templo. Verifiquen esa información
con el templo.
Se debe indicar a los invitados que se vistan
como si fueran a la reunión sacramental ya que
no es adecuado que lleven esmoquin u otra
ropa formal. Todos los invitados deben tener
una recomendación vigente para el templo.

Oficiante
Se aparta a la presidencia del templo y a otros
selladores de manera oficial para que efectúen
casamientos en el templo. Debido a lo pesado
de los horarios de las Autoridades Generales, se
ha pedido a los miembros que no pidan que
dichas Autoridades los casen.
Idioma
La mayoría de los templos ofrecen sesiones en
varios idiomas. Pregunten al presidente del
templo si la investidura y el casamiento se
efectuarán en el idioma que ustedes hayan
seleccionado.
Fotos en el terreno del templo
No se permite ingresar cámaras al templo, pero
sí se permite que, después del sellamiento, los
novios se saquen fotos en el terreno del templo.
Por ello, no es necesario que el fotógrafo tenga
una recomendación para el templo.
Información adicional
Cada templo se encargará de brindarles a uste-
des o al obispo toda la información necesaria
para que puedan efectuar su casamiento en el
templo. Si surgen interrogantes, tienen la liber-
tad de llamar al templo por teléfono (y pedir
por el secretario de matrimonios) o escribirle al
presidente del templo para aclararlas.
Breve lista de verificación
Al completar cada paso, marcar la casilla
correspondiente:
❑ Comunicarse con el templo por causa del
matrimonio y pedir la información perti-
nente. Fecha __________
❑ Reservar en el templo día y hora del casa-
miento. Fecha __________ Hora _____
❑ Asegurarse que la cantidad de invitados no
exceda la capacidad de la sala reservada en el
templo.
❑ Indicar en la reservación del templo cuál
es el idioma en que prefieren que se haga
la ceremonia.
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❑ Avisar a los invitados los requisitos de vesti-
menta para el templo.
❑ Si ya no están investidos, reservar día y hora
para recibir la investidura propia.
Fecha __________ Hora _____
❑ Invitar a quienes ustedes quieren que les
acompañen en la investidura, e informarles
del día y la hora.
❑ En caso de ser necesario, hacerse los exáme-
nes de sangre:
❑ Fecha __________ No aplica _____
❑ Licencia matrimonial
❑ ¿Se pide establecer residencia? Sí ___
No ___
❑ ¿Se requiere consentimiento? Sí ___
No ___
❑ ¿Se observa período de espera? Sí ___
No ___
❑ ¿Es necesario casarse por la autoridad civil
antes de sellarse en el templo? Sí ___ No ___
En caso afirmativo, ¿fecha, hora, quién lo
hace? _________________________________
Arreglado _____
❑ Asegurarse de conseguir testigos para la cere-
monia del templo.
❑ Conseguir recomendación para el templo y
para la investidura y el sellamiento.
Fecha __________
❑ Si se optó por un matrimonio civil, se ha
esperado un año. No aplica _____
❑ Gárments: En caso de no estar investidos de
antemano, ya se ha hablado con el obispo
sobre el propósito del gárment.
Fecha __________ Comprar gárments _____
❑ Vestido de novia: blanco __ manga larga __
escote recatado __ material transparente
forrado __
❑ Si gustan alquilar un vestido blanco en el
templo, preguntar al templo si hay vestidos
disponibles. No aplica _____