Lope de Aguirre y Patria

Por: Jorge Iván López Bernal

Como ha podido evidenciarse durante las lecturas de La historia de Colombia y

sus oligarquías y ¿Por qué fracasa Colombia?, existen deferentes perspectivas
sobre lo que fue la conquista. Caballero relata los acontecimientos haciendo
énfasis en la versión de la leyenda negra mientras que Serrano pareciera
inclinarse más por la leyenda rosa. En ese sentido, los poemas de Lope de
Aguirre y Patria, muestran también estas dos facetas opuestas.
Ospina nos muestra a un Lope de Aguirre encantado por la América exótica.
Alguien que ve en el nuevo mundo una oportunidad para desvincularse de lo
cotidiano de Europa. El conquistador español resulta conquistado por la selva y es
ese proceso de conquista el que justifica su actuar; si la selva es salvaje, él decide
volverse un tigre. Este poema hace un intento por mostrarnos la conquista desde
el ángulo del conquistador: alguien que ha llegado a un lugar exótico y casi
fantástico repleto de tesoros. No se ve allí mucho de la leyenda negra, sino que,
más que hablarnos sobre un conquistador, nos habla de un hombre que ha
encontrado un lugar compatible con su propia naturaleza. Caballero plantearía el
rol de Lope de Aguirre desde una perspectiva completamente diferente.
Por otro lado, en Patria, María Mercedes Carranza nos muestra una Colombia que
va en contra de la tesis de Serrano. Carranza plantea una patria en la que la
violencia sí ha sido un factor determinante. Plasma la patria como una casa
colonial en donde estamos enterrados, quizás pretendiendo hacer alusión a que
seguimos teniendo la mentalidad de hace siglos. Este poema, aunque no hace
referencia directa al periodo de conquista, nos cuenta que la violencia es algo que
hace parte de esta casa en ruinas.
En conclusión, no puede decirse que alguno de los poemas sea incorrecto o
correcto. Tal como ocurre con Serrano y Caballero, el asunto es de perspectivas, y
cada lector puede llegar a sus propias conclusiones al hacer un análisis critico de
las diferentes perspectivas que existen del tema.