Problemática

sociocultural

Profesor: Maro Cristóbal.

Alumnas: Guidi Melina
Rolon Erika
Signes Victoria.
Consigna: En un grupo de no más de 5 personas realizar una
integración de los 3 artículos sobre Globalización (Hirsch, Bourdieu,
Sousa) el cual no contenga más de 4 carillas.
El concepto de globalización hoy en día está muy generalizada, es
independiente de los puntos de vista políticos y teóricos que se adopten, para
algunas personas contiene la promesa de un mundo mejor y más pacífico, en
cambio para otros se vincula con la idea de un caos global, la definición
siempre depende de las posiciones teóricas y políticas que cada sujeto tenga
asumidas, esta es algo más que un concepto científico, en la actualidad es un
fetiche ya que la palabra se utiliza con frecuencia sin ser entendida
detalladamente.
La globalización tiene varios niveles:
 En lo técnico: se relaciona sobre todo con la implementación de las
nuevas tecnologías.
 En lo político: se habla de globalización relacionada con la finalización
de la “guerra fría” y de la división del mundo en dos bloques enemigos
que deriva de la misma, por ejemplo, Estados Unidos se convirtió en una
de las potencias militares dominante la cual no tiene restricciones.
 En lo ideológico- cultural: es donde se entiende a la globalización como
la universalización de los determinados modelos de valor.
 En lo económico: se refiere a la liberación de mercancías, servicios,
dinero, y capitales, la internalización de la producción y a la posición
cada vez más dominante de las empresas multinacionales.
La globalización implica un conjunto de relaciones sociales que le dan forma,
por eso cuando las redes sociales se transforman, la globalización también lo
hace, por lo tanto sería correcto decir “Globalizaciones” , globalización significa
la capacidad que tiene uno de los grupos de relaciones sociales para extender
su alcance sobre el territorio global, reconociendo así cuáles son sus rivales
para su poderío e imponiendo condiciones para poder amplificar su potencia,
dentro del capitalismo lo que se piensa de globalización no es algo global, sino
que es un proceso o mecanismo local que se ha extendido territorialmente; es
la extensión exitosa del localismo.
Hay cuatro formas fundamentales de “producir globalización” dos de ellas son:
 “Desde arriba”: se trata de un proceso local que es exitosamente
extendido de forma global y transnacional. El globalismo localizado se
trata de las condiciones, mecanismos o imperativos de tipo
transnacionales que imprimen los procesos locales, que comienzan a
responder a requerimientos globales.
 Y dos “desde abajo”: el cosmopolitismo es una forma alternativa que
encuentran desde los Estados hasta los distintos grupos sociales
afectados en diferentes partes del mundo todos por un mismo
problema, para poder defenderse y organizarse en cuanto a los
 intereses que perciben como comunes. En cuanto la herencia de la
humanidad se hace referencia a los distintos recursos, reservas, o
acervos que tiene la humanidad conjuntamente, estos son el agua,
bosques, la reducción de la contaminación ambiental, la protección de
la capa de ozono, entre otras cosas, las cuales constituyen motivos de
globalización ya que ponen en juego la herencia de la humanidad.
La globalización es la decisiva estrategia del capital como solución de la crisis
dl fordismo, la liberación del tránsito de mercancías fue radical, los servicios,
dinero, y capital el cual debe ser la condición previa de la renovada
racionalización sistemática del proceso de trabajo en la producción capitalista,
la cual esta vinculada con la destrucción del compromiso fordista de clases y
de sus bases institucionales.
Todo esto significa:
 Primeramente la instauración de las tecnologías y de los procesos de
trabajo que prometen al capital un amplio y renovado impuso de
racionalización, lo que quiere decir una revolución de las tecnologías
para abrir los mercados y fuentes de ganancias, la imposición de estas
nuevas tecnologías no es ni el origen, ni la causa, sino la finalidad de la
globalización
 Segundo es el desplazamiento del reparto de tipo social del ingreso que
es a favor del capital, la desintegración del Estado social, y la
destrucción de los compromisos sociales que están basados en él.
 Tercero el capital internacional se puede trasladar de un lugar a otro sin
considerar las distintas fronteras nacionales para aprovechar las
ubicaciones que sean mejores para la producción a costos favorables y
en el marco de una combinación de las redes de empresas con amplia
cobertura mundial.
La globalización no es un proceso económico sencillo, ni tampoco señala una
“lógica”, es inevitable del capital, es una vasta estrategia política. El
neoliberalismo domina desde los años setenta y otorga la legitimación
ideológica de esta estrategia capitalista para superar la crisis, el capitalismo
globalizado esta lejos de establecer una nueva y estable “edad de oro” que se
caracterice por un enlace armónico de bienestar social, paz y democracia.
La globalización significa una unificación económica, una fragmentación
económica, social, política, esto puede de comprobarse en distintos niveles:
 Un nivel es la pluralización del centro capitalista: Tras la caída de la
Unión Soviética, Estados Unidos es ciertamente la potencia militar
dominante, pero ya no cuenta con la capacidad económica necesaria
para una posición hegemónica como la de antaño, centro capitalista
forma una “triada” contiene diversos polos, los cuales están entretejidos
por una competencia intensificada, este es el motivo por el cual ha
quedado fracturada la tendencia hacia el libre comercio que se tomó
como base de la globalización, existen guerras económicas al menos
 que son latentes, las potencias “triada” compiten entre si en el terreno
económico y político, se encuentran bajo la dirección de Estados Unidos,
para las oposiciones militares contra la periferia, como fue en el caso
dela Guerra del Golfo, o la intervención en la Somalia.
 Un segundo nivel como consecuencia de la implantación de la política
neoliberal y de las rupturas en cuanto a lo social que genera, se
desarrollan condiciones de vida tercermundistas también dentro de la
metrópolis capitalista, por ejemplo, en Los Ángeles, París, Londres. La
relación entre el “centro” y la periferia se transmuta actualmente de
manera considerable, se vuelve más compleja y diferenciada porque
adquiere nuevos sentidos en términos espaciales y sociales.
 Un tercer nivel es la visión fordista de un desarrollo general y
relativamente regular del mundo capitalista resulto ser irreal, las
diferencias de riquezas son mucho mayores que nunca y un conjunto de
regiones del mundo parecen estar desconectadas del desarrollo
económico y expuestas a caer en la miseria absoluta.
 Un cuarto nivel que es la esperanza de que la globalización condujera
de manera paulatina la desaparición de los Estados nacionales, recibió
una fuerte decepción, la globalización capitalista significa al mismo
tiempo una renacionalización de la política, si la ONU es capaz de
negociar solo lo hace por intereses a tratarse de los Estados
dominantes.
 Un quinto nivel que dice que la creencia de que con la globalización se
ha abierto una nueva época de democracia, de bienestar, de paz, y de
humanidad queda refutada, por el crecimiento del nacionalismo, el
racismo y el chauvinismo de bienestar. La idea de que la caída de la
Unión Soviética se haría posible el triunfo de la democracia y de una
realización general de los derechos humanos resulto ser una simple
ilusión.