Ensayo 5 - Lenguaje y Comunicación

Ensayo 6 PSU Lenguaje y Comunicación
Ensayo Nº 5
Lenguaje y Comunicación
INSTRUCCIONES
ES DE SUMA IMPORTANCIA QUE PRESTE ATENCIÓN A TODAS LAS INSTRUCCIONES QUE SE

LE ENTREGAN, TANTO EN EL FOLLETO COMO EN LA HOJA DE RESPUESTAS.
1. Anote su RUT (número de identificación) en el casillero del ángulo inferior derecho de este folleto.
2. Esta prueba consta de 80 preguntas. Cada pregunta tiene 5 opciones, señaladas con las letras A,
B, C, D y E, una sola de las cuales es la respuesta correcta.
3. Dispone de 2 horas y 30 minutos para responderla.
4. Las respuestas a las preguntas se marcan en la hoja de respuestas que se le ha entregado.
Complete todos los datos pedidos, de acuerdo a las instrucciones contenidas en esa hoja. Se le
dará tiempo para ello antes de comenzar la prueba.
5. Marque su respuesta en la fila de celdillas que corresponda al número de la pregunta que está
contestando. Ennegrezca completamente la celdilla, tratando de no salirse de ella. Hágalo
exclusivamente con lápiz de grafito Nº 2 o portaminas HB.
6. Si lo desea, puede usar este folleto como borrador, pero no olvide traspasar oportunamente sus
respuestas a la hoja de respuestas. Tenga presente que se considerarán para la evaluación
EXCLUSIVAMENTE las respuestas marcadas en dicha hoja.
7. Cuide la hoja de respuestas. No la doble, no la manipule innecesariamente. Escriba en ella
solamente los datos pedidos y las respuestas.
8. Evite borrar para no deteriorar la hoja. Si lo hace, límpiela de los residuos de goma.
9. Escriba correctamente los datos en la hoja de respuestas, porque ESTOS SON DE SU
EXCLUSIVA RESPONSABILIDAD, cualquier omisión o error en ellos impedirá que se entreguen
sus resultados.
10. Una vez finalizada la prueba, devuelva al examinador este facsímil. No puede ser retirado de la
sala de clases.
. . –

NOMBRE ALUMNO(A) _____________________________________

NÚMERO DE IDENTIFICACIÓN DEL

1


PRIMERA SECCIÓN

INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS

MANEJO DE CONECTORES

Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la
opción con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesión sintáctica y
coherencia semántica.
1. ………………. las últimas estadísticas, cada hora es comprado un perro de

raza,……………., en el mismo tiempo, dos mestizos son abandonados

A) Según mientras
B) En relación a incluso
C) no obstante pero
D) Relacionado con por otro lado
E) En en contraste

2. Los autores de ciencia ficción han comprendido más que nadie ________
estamos inmersos en un cambio cuyas últimas consecuencias, de no corregirse
el actual estado de las cosas, describen ________ en sus relatos.

A) hasta qué punto una y otra vez
B) por qué a menudo
C) cuánto por lo tanto
D) en qué medida a la vez
E) que por ahora

2


3. Kafka, como es sabido, escribió sus obras ______ alemán _________ durante
toda su vida respetó a Goethe, a quien consideraba el paradigma ________
todo escritor.

A) aunque pero a
B) en y de
C) por pues de
D) en sobre para
E) en para de

4. Si quieres preparar pasta lo primero que debes hacer es llenar una olla………
agua hervida…………….. una cucharada de sal

A) Para , por cuanto
B) Con y, por supuesto,
C) De y así,
D) Con y, por lo tanto,
E) Por y, por este hecho,

5. Existe una diferencia crucial entre las palabras “hecho” ………. ”echo”. La
primera de ellas dice relación con hacer algo, mientras, la segunda, se relaciona
con el acto de sacar o excluir.

A) Y
B) Con
C) o
D) De
E) U

3


6. Según la opinión de muchos, el nuevo gobierno de E.E.U.U. está demostrando
niveles intolerables de agresividad. …………… la O.N.U. no se ha manifestado al
respecto

A) A pesar de ello
B) Aunque
C) Incluso así
D) Mientras tanto
E) Pero

7. Gran parte de mis problemas se relaciona …..….. el mal tono con el cual tiendo a
responder: Las personas se sienten atacadas ………….. esa no es mi intención

A) De Porque
B) A Aun cuando
C) Con Sin embargo,
D) Al Por el contrario,
E) Con Porque

8. Las primeras formas de comunicación fueron las señales de humo y los ruidos
tamboriles de las tribus indígenas. …………………, el real impacto comunicacional
se remonta a 1895, ………………… Marconi emitió la primera transmisión radial.

A) Así mientras
B) No obstante cuando
C) Sin embargo a través de
D) Por lo tanto, cuando
E) Incluso ya que

4


9. Siempre quise poder viajar a un lugar exótico …………… Punta

Cana,…………….,tristemente, mi presupuesto no me lo permite

A) de tal forma que Aunque
B) de este modo, Aun cuando
C) por ejemplo, A pesar de ello
D) como pero
E) así como No obstante

10. “El lugar más bonito del mundo” es un libro breve……. narra la historia de un
pequeño y pobre niño de seis años, quien es criado por su abuela. Solo gracias a
su esfuerzo aprende a leer ……. Los breves descansos de sus jornadas de trabajo
como lustrabotas.

A) El cual Luego de
B) Que Tras
C) quien por ende
D) Que en
E) En el que Antes de

5


SEGUNDA SECCIÓN

INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS

PLAN DE REDACCIÓN

Las preguntas de este ítem van encabezadas por una frase que puede servir de título para
un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea.
Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en
restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenación coherente del texto.
11. “Representaciones zoomórficas”

1. Según los expertos, los ciervos simbolizan el agua y la tierra.
2. Todas responden a una selección realizada por el hombre.
3. Los uros estaban relacionados con la fertilidad.
4. Las figuras de animales son las más abundantes en las representaciones
rupestres.
5. El hombre probablemente otorgaba una simbología específica a cada una de
ellas.

A) 2 -‐ 1 -‐ 3 -‐ 4 -‐ 5
B) 1 -‐ 3 -‐ 4 -‐ 5 -‐ 2
C) 4 -‐ 2 -‐ 5 -‐ 1 -‐ 3
D) 2 -‐ 5 -‐ 1 -‐ 3 -‐ 4
E) 4 -‐ 2 -‐ 1 -‐ 3 -‐ 5

6

12. “¿Cómo elaborar un resumen?”

1. Subrayar ideas principales.
2. Marcar ideas secundarias.
3. Leer o escuchar atentamente.
4. Identificar ideas principales.
5. Escribir un resumen.

A) 3 – 4 – 1 – 2 – 5
B) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
C) 4 – 5 – 1 – 3 – 2
D) 3 – 4 – 2 – 1 – 5
E) 1 – 2 – 3 – 4 – 5

13. “Religión”
1. El catolicismo en el Perú.
2. El surgimiento de las religiones.
3. El Cristianismo. la religión más difundida.
4. Las creencias en las sociedades primitivas.
5. El catolicismo en Latinoamérica.

A) 1 -‐ 2 -‐ 3 -‐ 4 -‐ 5
B) 2 -‐ 4 -‐ 5 -‐ 3 -‐ 1
C) 4 -‐ 2 -‐ 1 -‐ 3 -‐ 5
D) 4 -‐ 2 -‐ 3 -‐ 5 -‐ 1
E) 2 -‐ 4 -‐ 3 -‐ 1 -‐ 5

7

14. “Las pausas de la oratoria”
1. Las pausas que se manejan con seguridad, sirven para ocultar el nerviosismo
y para pensar con detenimiento.
2. A pesar de todos sus méritos, no se debe abusar de las pausas, pues ello
conllevaría al tedio y a la consiguiente distracción del auditorio.
3. Una de las armas más útiles del orador está dada por las pausas.
4. Adicionalmente, permite al orador un control riguroso del tiempo.
5. La oratoria es un arte, y como todo arte, requiere del dominio de ciertos
recursos técnicos.

A) 5 -‐ 3 -‐ 1 -‐ 4 -‐ 2
B) 3 -‐ 1 -‐ 5 -‐ 4 -‐ 2
C) 3 -‐ 5 -‐ 1 -‐ 4 -‐ 2
D) 3 -‐ 1 -‐ 2 -‐ 5 -‐ 4
E) 5 -‐ 3 -‐ 4 -‐ 1 -‐ 2

15. “Etapas de una exposición oral”

1. Determinación del auditorio.
2. Intervención del público.
3. Preparación de recursos vocales.
4. Empleo de material de apoyo.
5. Organización de la estructura.

A) 4 – 2 – 1 – 5 – 3
B) 1 – 3 – 2 – 4 – 5
C) 5 – 3 – 1 – 2 – 4
D) 3 – 1 – 2 – 5 – 4
E) 1 – 5 – 3 – 4 – 2

8

16. “Víctor Hugo, un escritor total”

1. A los 20 años publicó su primer volumen de poemas Odas y Poesías
Diversas.
2. Escritor francés, cuya prodigiosa personalidad y fuerza llenó medio siglo
de cultura literaria en Francia.
3. Como autor dramático fue el creador del primer drama histórico
romántico.
4. Como poeta se ha dicho con razón que su obra es la enciclopedia lírica de
su tiempo.
5. En el prefacio de su obra Cromwel expone la teoría dramática del
Romanticismo como una mezcla de géneros, unión de lo trágico y lo
cómico.

A) 2 – 3 – 1 – 5 – 4
B) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
C) 4 – 3 – 2 – 1 – 5
D) 4 – 1 – 2 – 3 – 5
E) 2 – 1 – 3 – 5 – 4

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17. “Qué es la educación”

1. También se le llama educación al resultado de este proceso, que se
materializa en la serie de habilidades, conocimientos, actitudes y valores
adquiridos.
2. La educación no solo se produce a través de la palabra, sino que también
por medio de todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes.
3. A través de la educación las nuevas generaciones asimilan y aprenden los
conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el
mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
4. Es un proceso bidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos,
valores, costumbres y formas de actuar.
5. Permite, entonces, que los individuos interactúen en una sociedad.

A) 3 – 4 – 1 – 5 – 2
B) 2 – 1 – 5 – 3 – 4
C) 4 – 5 – 1 – 3 – 2
D) 3 – 1 – 5 – 2 – 4
E) 4 – 1 – 2 – 5 – 3

10


18. “La mujer en el Renacimiento”

1. Es más, con la cultura se desarrolla, asimismo, la individualidad en las
mujeres de las clases superiores.
2. Por ejemplo, la educación de la mujer era esencialmente la misma que la de
él.
3. Lo que en general parece haber faltado en esta sociedad es el encanto
juvenil de las muchachas.
4. Para comprender la vida de la alta sociedad del Renacimiento, resulta
esencial saber que la mujer gozaba de la misma consideración que el hombre.
5. Por eso, el mejor elogio que entonces podría hacerse de los grandes
italianos era que tuviesen un sentido tolerante y progresista.

A) 4 -‐ 5 -‐ 3 -‐ 2 -‐ 1
B) 1 -‐ 5 -‐ 4 -‐ 3 -‐ 2
C) 1 – 2 -‐ 3 -‐ 4 -‐ 5
D) 4 -‐ 2 -‐ 1 -‐ 5 -‐ 3
E) 2 -‐ 3 -‐ 4 -‐ 5 -‐ 1

19. “El boom hispanoamericano”

1. Fenómeno sociológico y cultural.
2. García Márquez, Vargas Llosa, Cortázar y Carlos Fuentes: representantes
máximos.
3. Vigencia permanente de las obras más importantes.
4. Aparición del movimiento: década de los sesenta.
5. Preocupación por el lenguaje y estructura narrativa.

A) 4 – 2 – 1 – 3 – 5
B) 1 – 4 – 5 – 2 – 3
C) 5 – 1 – 4 – 2 – 3
D) 1 – 3 – 2 – 4 – 5
E) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
11


20. “Los tópicos”

1. Conceptos generales comunes a distintas culturas.
2. Según el estudioso Wolfgang Kayser corresponden a esquemas fijos de
pensamiento.
3. Ideas reiteradas en distintas épocas y en distintas artes.
4. Líneas de pensamiento básicas usadas con algunas variaciones propias de
la época.
5. Ejemplo: la imposibilidad del amor entre un hombre y una mujer por
diferencias sociales.

A) 2 – 1 – 4 – 3 – 5
B) 4 – 1 – 2 – 5 – 3
C) 1 – 3 – 4 – 2 – 5
D) 4 – 1 – 2 – 3 – 5
E) 1 – 4 – 3 – 2 – 5

12


21. “Amor según Freud”

1. Freud está sólo a un paso de afirmar que el amor en sí mismo es un
fenómeno irracional.
2. Enamorarse linda siempre con lo anormal, siempre se acompaña de ceguera
a la realidad.
3. El amor como fenómeno racional, como máximo logro de la madurez, no es,
para Freud, materia de investigación, puesto que no tiene existencia real.
4. Uno de los temas abordados por Freud es el del amor.

A) 2 -‐ 3 -‐ 1 -‐ 4
B) 2 -‐ 3 -‐ 4 -‐ 1
C) 4 -‐ 3 -‐ 2 -‐ 1
D) 1 -‐ 2 -‐ 4 -‐ 3
E) 4 -‐ 2 -‐ 3 -‐ 1

22. “Luis Alberto Heiremans”

1. Nace en 1928, en Santiago.
2. Vasta producción compuesta por cuentos y piezas teatrales.
3. Obras dramáticas representativas: El Abanderado y El tony chico.
4. Escritor chileno, representativo de la generación del 50.
5. Temáticas recurrentes en su obra: la muerte, la incomunicación, la
soledad del hombre y su angustia existencial.
6. Esta última manifiesta la importancia del amor y la esperanza.

A) 1 − 4 − 2 − 5 − 3 – 6
B) 4 − 1 − 5 − 2 − 3 – 6
C) 4 − 1 − 2 − 6 − 3 – 5
D) 4 − 1 − 2 − 5 − 6 – 3
E) 1 − 4 − 5 − 2 − 3 – 6

13

23. “La primera guerra mundial”

1. En agosto de ese año, todas las grandes potencias europeas estaban en
guerra.
2. Se inició en junio de 1914.
3. Causas de la guerra.
4. Consecuencias de la guerra.
5. Se prolongó más de 4 años.

A) 5 − 2 − 3 − 4 – 1
B) 3 − 2 − 1 − 5 − 4
C) 5 − 3 − 2 − 4 – 1
D) 1 − 2 − 5 − 3 – 4
E) 2 − 3 − 1 − 5 − 4

24. “La agresión física”

1. Los epilépticos, por ejemplo, no controlan sus impulsos agresivos por
causas endógenas.
2. Cuando un hombre golpea a una persona considerada más débil, no está
controlando sus impulsos agresivos.
3. Hay dos tipos de causas; una endógena y otra exógena.
4. Las causas exógenas son algo más complejas.
5. El alcoholismo es considerado también como causa endógena.

A) 2 − 1 − 5 − 4 – 3
B) 1 − 3 − 5 − 4 − 2
C) 1 − 5 − 4 − 3 – 2
D) 2 − 3 − 1 − 5 – 4
E) 5 − 3 − 1 − 4 − 2

14


25. “Cementerio General de Santiago”

1. Se destaca de él su riqueza en arquitectura, con mausoleos de estilo
egipcio, griego, mesoamericano, gótico, morisco, etc.
2. Tumbas de personajes destacados: Andrés Bello, Manuel Rodríguez,
Violeta Parra, José Manuel Balmaceda, Camilo Henríquez, entre otros.
3. Inaugurado el 9 de diciembre de 1821 por el director Supremo Bernardo
O’Higgins Riquelme.
4. Es el cementerio más tradicional y antiguo de Chile.
5. Ubicado en la comuna de Recoleta, cuenta con 86 hectáreas.

A) 4 − 3 − 5 − 2 – 1
B) 4 − 5 − 3 − 2 − 1
C) 4 − 5 − 3 − 1 – 2
D) 3 − 5 − 4 − 1 – 2
E) 3 − 5 − 4 − 2 – 1

15


TERCERA SECCIÓN

COMPRENSIÓN DE LECTURA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL

Esta sección contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan
dos tipos de preguntas:

a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece
subrayada en el texto, seguido de cinco opciones, una de las cuales usted elegirá para
reemplazar el término subrayado, según su significado y adecuación al contexto, de
modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la
concordancia de género.
b) Preguntas de comprensión de lectura, que usted deberá responder de acuerdo con el
contenido de los fragmentos y de su información acerca de esos contenidos.
TEXTO 1 (26 – 29)
Monsanto ha destruido “accidentalmente” 90% de la población de las mariposas
monarcas
Herbicida de Monsanto ha acabado indirectamente con la mayoría de las mariposas
monarca
1. La mariposa monarca vive en un ciclo sincronizado con las asclepias. La colorida
migración de esta especie, que abarca el continente desde México hasta Canadá, sigue el
florecimiento de estas plantas, que llevan el nombre del dios de la medicina y que
aportan la principal fuente alimenticia de las larvas monarca.
2. Con la llegada de Roundup, el herbicida de glifosato de Monsanto, las cosas han

cambiado. Este producto mata a todas las plantas que no tienen un gen que les permita
16

soportar su efecto tóxico; plantas como la soya prosperan de manera exponencial,
mientras que plantas como las asclepias perecen al por mayor. El famoso divulgador de la
ciencia Bill Nye explica: “Hemos matado a las asclepias, y las asclepias son de lo que
depende la mariposa monarca. Así que accidentalmente hemos diezmado la población de
las mariposas monarca, la hemos reducido al 90% en dos décadas. No queremos esta
situación en la que potencialmente estamos erradicando una especie polinizadora”. Y es
que además de su belleza, las mariposas monarca tienen una importante función en el
equilibrio de la naturaleza.
3. Hay que añadir el problema de la destrucción de insectos polinizadores, ya que las

abejas también se ven afectadas por el potente herbicida de Monsanto. Nye agrega: “Y la
otra consecuencia colateral es la agricultura de monocultivo. Enormes áreas de un solo
tipo de planta hacen la vida muy difícil para las abejas como polinizadores. Tienen que ir
ahí, usar ese único cultivo, y luego ya no hay nada que hacer. Y alguien las mete en un
camión y las lleva a otro cultivo y simplemente están muy desgastadas, no pueden
manejarlo”.
5. Nye considera, sin embargo, que existen cuestiones positivas con respecto a la
modificación genética de alimentos:
“Lo bueno es que obtenemos mejores resultados por hectárea o área. En otras
palabras, tenemos una agricultura de menos impacto ambiental. Afectamos menos el
ecosistema porque producimos más comida en menos tierra. Estamos usando biología
para luchar contra plagas y enfermedades, en lugar de química”.
6. Sin embargo, habría que recordar que las consecuencias inesperadas, los accidentes de
estos sistemas de cultivo –como la casi extinción de las mariposas monarca– no han sido
del todo medidos y no pueden ser completamente anticipados. Los desequilibrios en los
sistemas de cultivo son poco menos que insondables; la pérdida de técnicas ancestrales
de cultivo y relación antropológica con la tierra podría ser más grave de lo que se piensa.
26-‐07-‐2015.

17


26. Según el texto, las asclepias son:

A) Un tipo de tubérculo que se encuentra desde México hasta Canadá
B) Un tipo de herbicida
C) Un tipo de flor
D) Una especie de mariposa
E) una nueva especie vegetal

27. DIEZMADO

A) CASTIGADO, debido a la intencionalidad de la mortandad.
B) LIMITADO, ya que se ha hecho un control estratégico de una plaga.
C) DISMINUIDO, ya que fue un proceso no intencionado.
D) ATACADO, ya que se pretendía acabar con una especie nociva.
E) EXTRAÍDO, ya que estas fueron cambiadas de hábitat.

28. ¿Cuál es el sentido del término INSONDABLES en el contexto del sexto párrafo
del texto leído?

A) INELUDIBLES, porque los últimos desequilibrios en los sistemas de cultivo
son inevitables.
B) INSOLUBLES, porque no hay solución al problema del desequilibrio en los
sistemas de cultivo.
C) INDISOLUBLE, porque el problema del desequilibrio en los sistemas de
cultivo ha sido perdurable.
D) INDESCIFRABLES, porque es muy difícil comprender los desequilibrios en
los sistemas de cultivo.
E) INMENSURABLE, porque no es posible medir la magnitud del desequilibrio
en los sistemas de cultivo.

18

29. El uso de comillas en el título permite inferir que:

A) El autor no está seguro de la veracidad de las palabras de Bill Nye.
B) El autor está en contra de las prácticas de cultivo de Monsanto.
C) El autor está a favor de las prácticas de cultivo de Monsanto.
D) El autor cree que Monsanto quiere extinguir a las mariposas monarca.
E) El autor cree que el ataque a las mariposas monarca fue accidental.

TEXTO 2 (30 – 34)
Casi humano
Paola Fuentes Claramonte

1. No hay dolor... no hay placer... Simplemente existo, ni siquiera me muevo... Pero ese
olor... no puedo resistirme, no quiero resistirme. Mmmmm...
2. Lo primero que recuerdo es el frío. Comenzó en la nuca, que me dolía
tremendamente, y se extendió con rapidez por todo el cuerpo, como una corriente
eléctrica. Intenté moverme, pero mi cuerpo de alguna forma se encontraba
atrapado. Algo me sujetaba de las muñecas y los tobillos, impidiéndome ponerme
de pie y salir de aquel lugar gélido. Se escuchaba un pitido insistente, irritante. Abrí
los ojos, casi sin aliento, ya que la temperatura de mi cuerpo no dejaba de
descender.
3. Estaba en el interior de una habitación aparentemente vacía, únicamente ocupada
por el aparato que emitía los pitidos —un monitor cardíaco, creo— y la especie de
bañera enorme donde me encontraba, el cuerpo sumergido hasta el cuello en el
agua llena de hielo. De los laterales colgaban las correas que mantenían sujetas mis
extremidades, impidiéndome escapar. El ritmo que marcaba el monitor comenzó a
aumentar a medida que el miedo me invadía y mi respiración se aceleraba. Iba a
morir allí mismo de una hipotermia fatal. Un momento, ¿no había yo...?
4. La puerta se abrió, interrumpiendo mis pensamientos. Un hombre joven, con bata
blanca, apareció en el umbral. Se quedó mirándome con expresión de asombro
mientras yo trataba en vano de articular una petición de ayuda. Comenzó a gritar
algo que no entendí. Me revolví en mi posición, tratando de liberarme, aunque los
músculos apenas me respondían. Entonces llegaron unos cuantos más, hombres y
mujeres, gritando entusiasmados y observándome con la boca abierta.
19

5. Finalmente, uno de ellos se acercó y comenzó a desabrochar las correas que me
sujetaban. Me ayudaron a salir de la bañera helada, sujetándome entre varios, ya
que era totalmente incapaz de mantenerme en pie. Me envolvieron en toallas y
mantas. Yo temblaba violentamente, pero al menos iba recuperando la sensibilidad
en mis extremidades agarrotadas. Quería hablar, preguntarles dónde estaba, cómo
había llegado allí, pero no podía articular una palabra. Ni siquiera entendía las
preguntas que me estaban haciendo...
6. Rápidamente, todos se enfrascaron en una actividad frenética. Uno de ellos se puso
a examinar la herida de mi tobillo. Parecía limpia y bastante cicatrizada. No estaba
así la última vez que la vi, entonces no se parecía en nada a... Oh, Dios.
7. En aquel momento recordé. Escuché el monitor reproduciendo mi pulso
descontrolado mientras llegaban a mi memoria las imágenes más terribles que
puedo recordar. Todo sucedió tan rápido que evocar aquellos instantes fue como
ver una película a toda velocidad, un borrón terrorífico pasando ante mis ojos que
encadenaba uno tras otro los acontecimientos de aquella noche fatídica. La
barricada cayendo, la gente gritando, el olor a sangre y el miedo casi tangible que se
respiraba, las manos heladas agarrándome de la ropa y del pelo, los golpes, las
heridas, los dientes hundiéndose en mi carne, el dolor... La muerte. Casi un alivio,
después de haber vivido durante meses con el miedo instalado en el cuerpo igual
que un parásito. Pero no podía haber muerto: estaba allí, temblando de frío en la
sala con aquella especie de médico examinando una herida casi curada.
8. Además, recordaba algo después de aquellas terribles horas de agonía. Una
existencia vacía, guiada por un único impulso, en la que el tiempo no existía. Los
tipos con los trajes de seguridad, que llegaron envueltos en el estruendo de un
enorme vehículo y me introdujeron en su interior. Me rompieron algunos huesos al
inmovilizarme y arrastrarme hasta la bañera de hielo, aunque yo no sentía ningún
dolor. Y luego recordé que había alguien a mi espalda, alguien que tenía miedo de
estar allí. El mismo que minutos después me inyectaba una sustancia fría
directamente en la médula.

9. Y de repente, allí estaba de nuevo el impulso incontrolable, haciéndome volver
bruscamente al presente. Los de las batas blancas se encontraban sumidos en una
incansable actividad registrando variables y hablando a voz en grito de «la cura». El
médico que atendía mi herida parecía no percatarse de la lucha que se estaba
librando en mi interior, aunque se trataba de una batalla perdida de antemano.
Probablemente, él pensaba que yo era otra vez como antes. Celebraba, junto a los
demás, el gran hallazgo de haberme devuelto a la vida, porque volvía a respirar, mi
20

cuerpo funcionaba, mis heridas se curaban, y al parecer todos creían que eso era
suficiente. Y aunque era consciente del dolor que iba a causarle a aquel pobre
incauto, no era capaz de actuar de otro modo. Liberando la profunda tensión que
sentía, me lancé sobre él, directamente al cuello. No lo solté a pesar de los gritos y
los golpes. El sabor de la sangre y la carne humana me enloquecía, exactamente del
mismo modo que antes de que me «curaran». La única y crucial diferencia es que
ahora puedo correr. Y pensar. Y no voy a permitir que nadie acabe con mi
diversión...

30. ¿Cuál es el sentido del término PITIDOS en el contexto del tercer párrafo del
texto leído?

A) SONIDOS, porque lo que oía el personaje provenía de un elemento
sonoro.
B) MÚSICAS, porque el personaje escuchaba era una composición musical.
C) RUIDOS, porque el personaje percibía sonidos inarticulados y confusos.
D) PULSACIONES, porque el personaje oía era una repetición de pulsos
desde un aparato que los emitía.
E) ZUMBIDOS, porque el personaje escuchaba un sonido sordo y continuo
que lo perturbaba.

21


31. ¿Cuál es el sentido del término AGARROTADAS en el contexto del segundo

párrafo del texto leído?

A)
INMÓVILES, porque las extremidades quietas del personaje parecían no
tener sensibilidad.
B) SUJETAS, porque las extremidades del personaje se encontraban atadas
y por ello no sentía su movimiento.
C) APLASTADAS, porque las extremidades del personaje estaban siendo
presionadas para evitar su movilidad.
D) TIESAS, porque el personaje tenía sus extremidades tan rígidas, que por
un momento había perdido la sensación de movilidad.
E) ASFIXIADAS, porque el personaje se sentía sofocado a causa de la
insensibilidad de sus extremidades.

32. El título “Casi humano” refiere a que:

A) El o la protagonista siente vulnerados sus derechos como ser humano al
verse encarcelado.
B) El o la protagonista fue encarcelado porque se convirtió en un zombi.
C) El o la protagonista creía ser humano, pero en realidad nunca lo fue.
D) El o la protagonista fue convertido en un zombi por los científicos.
E) El o la protagonista fue confundido con un ser humano por los científicos.

33. Esta historia puede enmarcarse en el género:

A) Fantástico, ya que una persona vuelve a la vida luego de ser dada por
muerta y luego se transforma en caníbal.
B) Ciencia-‐ficción, porque los científicos pudieron volver a la vida a una
persona gracias a la tecnología.
C) Bélico, debido a que el o la protagonista recuerda episodios de carácter
agresivo y violento marcados por la lucha entre los humanos.
D) Policial, ya que el o la protagonista fue encarcelado por sus crímenes.
E) Postapocalíptico, porque el o la protagonista dice haber vivido meses con
miedo a quienes le muerden mientras lo rescataban de la muerte.

22

34. Del desenlace de esta historia se puede inferir que:

A) El o la protagonista fue curado de su enfermedad.
B) El médico que le atendía murió trágicamente.
C) El o la protagonista en realidad estaba soñando.
D) El o la protagonista fue sujeto de experimentos científicos.
E) El o la protagonista posee más habilidades que antes.

TEXTO 3 (35 – 39)
Más mitos sobre traumas post aborto

Catalina Baeza, psicóloga

Señor Director:
1. Al leer la columna de la Dra. Francisca Decebal-‐Cuza (20 de agosto de 2015) sobre
la salud mental de las mujeres y el proyecto de ley que despenaliza el aborto en
tres causales, llaman la atención algunas de sus afirmaciones. Inicia su columna
sosteniendo que, por lo menos en dos de las tres causales, se aluden razones de
salud mental de las mujeres que a su juicio son “presunciones falsas”.
2. Antes de continuar, urge precisar que el objetivo del proyecto en debate es
despenalizar el aborto en tres causales: inviabilidad del feto, riesgo de vida de la
mujer y violación. En cada uno de esos casos, siempre y sin cuestionamiento, es la
mujer la que decide. El proyecto de ley no obliga a ninguna mujer a abortar, sino
que le ofrece opciones para interrumpir el embarazo en caso de que ella así lo
desee, respetando sus convicciones personales. No es objetivo del proyecto de ley
“tratar” la salud mental de las mujeres. Su objetivo es evitar que, en tres
situaciones muy claras, las mujeres se arriesguen a una punición legal por
interrumpir su embarazo.
3. Afirma la Dra. Decebal-‐Cuza que, justamente, en dos de las tres situaciones –
inviabilidad fetal y violación – la mujer ya sufriría complicaciones psiquiátricas. En
el primer caso porque “tendrían apego por el feto” y en el segundo por “una
psicopatología previa”. Dice también que ambas afirmaciones pertenecen al
consenso científico en materia de salud mental de las mujeres que se realizaron
un aborto.
23

4. Lo que NO dice es que gracias a los estudios realizados, el consenso científico
concluye que existe un porcentaje bastante menor de mujeres que sufren de
alguna complicación psiquiátrica después de practicarse un aborto. Ese porcentaje
es igual al porcentaje de mujeres que habrían tenido esta complicación en
cualquier otra situación de su “vida normal". Por otra parte, los estudios
comparativos de mujeres con relatos de aborto no distinguen los motivos por los
que interrumpieron su embarazo. Por lo tanto, la Dra. Decebal-‐Cuza no puede
afirmar que, en base a estudios, sean las mujeres con embarazos de fetos
inviables o mujeres violadas, las que sufren mayor incidencia de complicaciones
psiquiátricas previas.
5. Una mujer con un feto inviable no siempre desea continuar con el embarazo. Por
lo tanto, NO es en todas las situaciones que se cumple la afirmación dada por la
doctora; de que la mujer "sufrirá un duelo por un hijo deseado”´. Y aunque así lo
fuera: un duelo no es un problema psiquiátrico, es un dolor por la pérdida, lo
sufrimos ante otras pérdidas en la vida y lo superamos, como lo muestran no sólo
los estudios sino también la experiencia. La culpa, el arrepentimiento, la tristeza e
incluso la rabia forman parte de este proceso – no sólo en casos de aborto – y son
sentimientos legítimos de ser vividos como una forma sana de pasar por el duelo.
No es riguroso, desde el punto de vista clínico, confundir el sufrimiento con un
problema psiquiátrico.
6. Querer patologizar las emociones y sentimientos legítimos es irresponsable y es
otra forma de invisibilizar a las mujeres, transformándolas una vez más en
“histéricas”; en sujetos incapaces de decidir de forma sana y consciente solo
porque “tenemos útero”. Los estudios evidencian que las mujeres que abortaron,
en su mayoría, desde el inicio hasta pasado los tres años, enfrentaron bien su
decisión y el proceso que ello implicó. Es importante recordar que somos sujetos
insertos en un contexto sociocultural que también afectará, de un modo u otro,
nuestro sentir. Somos seres que nos construimos en relación y es por este motivo,
que los estudios muestran que hay una correspondencia directa entre el estigma
social sobre el aborto y los sentimientos relatados por las mujeres.
7. En el caso de la tercera causal por violación, Decebal-‐Cuza afirma que no hay
libros que indiquen que el tratamiento para el estrés postraumático de una
violación sea un aborto. Es cierto, no los hay. Los textos ad-‐hoc se refieren a
tratamiento psicoterápico y/o medicamentoso para el estrés postraumático.
Tampoco los estudios y libros en la materia indican que la solución para el trauma
de la violación sea el dar a luz a un hijo producto de violencia sexual, y esto
debido a que ni el aborto ni el parto deben ser pensados como “tratamientos
24

postraumáticos”. Interrumpir el embarazo no pretende ser un tratamiento
psicoterápico, como tampoco pretende eliminar el trauma de la violación o hacer
desaparecer la historia como afirma la doctora.
8. La tercera cláusula permite a esta mujer y a esta niña, la opción de no continuar
con un embarazo que no desean porque fue producto de una agresión, una
violación no sólo física. También una vulneración de su dignidad. Obligarla a
continuar la gestación, contra su voluntad, es seguir violándola en su dignidad
física y emocional.
9. La doctora Decebal-‐Cuza se equivoca al afirmar que el proyecto sólo ofrece la
alternativa del aborto a la mujer. Como dije antes, el proyecto no obliga a ninguna
mujer a interrumpir su embarazo y en el mismo texto del proyecto de ley está
dicho que se ofrecerán además de las alternativas para interrumpir la gestación,
programas de apoyo social y económico disponibles, justamente, porque el
objetivo del proyecto es terminar con la revictimización de mujeres y niñas
obligadas a continuar, contra su voluntad, con un embarazo no deseado.
10. Para finalizar, desde el punto de vista médico, la máxima autoridad mundial en
salud, esto es, la Organización Mundial de la Salud (OMS) ha señalado que un
aborto realizado en condiciones sanitarias seguras no conlleva riesgos para la
salud de las mujeres. Desde el punto de vista psicológico o psiquiátrico, está
ampliamente documentado que no hay riesgo para la salud mental. Siendo así, no
hay omisión de estudios o pronósticos a largo plazo. Lo que de hecho no hay, es
algún estudio serio, que concluya que las mujeres que decidieron abortar hayan
tenido algún problema psíquico o daño de algún tipo a largo plazo.
El Mostrador, 27 agosto 2015

25


35. ¿Cuál es el sentido del término INVIABILIDAD en el contexto del segundo párrafo
del texto leído?

A) INCAPACIDAD, porque esta causal se refiere al caso en que el feto casi no
podría tener vida extrauterina.
B) INOCUIDAD, porque esta causal refiere al caso en que el feto no constituye
ningún daño para la madre, aunque este no pueda vivir mucho tiempo.
C) INAPTITUD, porque esta causal refiere al caso en que el feto no tiene
potencial de vida suficiente.
D) IMPOSIBILIDAD, porque en esta causal se refiere al caso en que el feto no
tiene mayores posibilidades de vivir.
E) INSTRANSITABILIDAD, porque esta causal refiere al caso en que es ineficaz
practicar un procedimiento para salvar la vida del feto.

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36. AD-‐HOC
A) PERTINENTES, ya que son los más adecuados para el tratamiento ante
una violación.
B) VERDADEROS, ya que son los únicos que pueden considerarse ante un
aborto.
C) INVESTIGADOS, ya que exponen las posibilidades de realizar el parto.
D) CIENTÍFICOS, ya que no realizan valoraciones y son tajantes.
E) PROFESIONALES, ya que señalan el aborto con función terapéutica.

37. ¿Cuál es la función del segundo párrafo en relación al resto del texto?

A) Aclarar un concepto que la autora usará a lo largo del texto.
B) Aclarar un concepto que la autora cree que la Dra. Decebal-‐Cuza ha usado
de forma incorrecta.
C) La autora presenta la tesis de su texto.
D) La autora presenta la tesis que rebatirá en su texto.
E) Dar a entender que la autora no está de acuerdo con el aborto.

38. ¿De qué confusión acusa, específicamente, Catalina Baeza a la Dra. Decebal-‐
Cuza?

A) Equiparar el sufrimiento por un aborto con el de un duelo.
B) Decir que el duelo es un problema psiquiátrico.
C) Decir que el tratamiento psicoterapéutico es más efectivo que un aborto
para tratar el trauma postviolación.
D) Afirmar que todas las mujeres que abortan tienen problemas
psiquiátricos.
E) De que el proyecto de ley obligará a las mujeres a abortar.

27


39. ¿Qué función cumple el último párrafo?

A) Resumir los temas tratados
B) Presentar finalmente la tesis de la autora
C) Abrir el tema para futuros debates
D) Rematar el texto con un argumento por autoridad
E) Finalizar el texto con un ejemplo o dato curioso.

TEXTO 4 (40 – 43)
Democracia
Una de las ideas que más me llamó la atención en la vida fue la de las metáforas
conceptuales de Lakoff, Johnson y los lingüistas cognitivos. Ellos plantearon desde inicios
de los ochentas que los seres humanos pensábamos metafóricamente y que las
metáforas no resultaban solo una figura literaria, sino que eran parte de la vida cotidiana.
Entre muchísimos ejemplos indicaban que pensábamos en que EL AMOR ES UN VIAJE
("caminemos el mismo camino", "estoy andando con alguien", "estoy saliendo con
alguien") o que EL ENOJO ES CALOR ("estoy tostado", "estoy caliente", "Juan explotó"). En
el corazón de la teoría de las metáforas conceptuales descansaba la idea de que siempre,
pero siempre siempre, para entender un dominio abstracto nos apoyábamos en cosas
concretas (hoy se diría: "corporalizadas"). Así, los números naturales eran al principio
peras y manzanas (cosa de ver los textos escolares), las ideas eran substancias; los
argumentos, guerras. Era en nuestra experiencia física del mundo donde alojábamos la
base para pensar en cosas ideales.
Y así llego a la "democracia". La democracia es un concepto abstracto que puede ser
definido de forma técnica, pero que, para todos nosotros, como personas, tiene
metáforas concretas para poder explicarla: "un lápiz marcando un voto", como fue mi
propia experiencia de ella el 5 de octubre de 1988. En los últimos años, sin embargo, ha
aparecido -‐o, más bien, se ha fortalecido-‐ otra metáfora de la democracia: "la imagen de
una marcha o de una protesta"; estar ahí, en medio de las personas, luchando por los
derechos. Creo que para todas las jóvenes y los jóvenes desde la "Revolución Pingüina",
es esta la metáfora fundante de la idea de democracia. Por eso, cuando se alzan voces en
contra de las manifestaciones, no solo se está siendo profundamente antidemocrático, se
está negando que las manifestaciones sean la manera como la democracia se encarna
("embodiment") hoy. Porque eso es lo que nos enseñan Lakoff & Johnson (1980, 1999),
28

que los símbolos, que las ideas, tienen un pie en la tierra, que son parte de nuestras
experiencias, de nuestras vidas. Si no, no significan nada.
Publicación de Ricardo Martínez – 31 de agosto 2015

40. MANIFESTACIONES

A) REBELIONES, ya que siempre son conflictos armados.
B) PROTESTAS, ya que son reflejo del sentir ciudadano.
C) HUELGAS, ya que paralizan las jornadas productivas
D) EXPRESIONES, ya que son procesos amables de diálogo
E) REVUELTA, ya que se basan principalmente en la idea del caos

41. ¿Cuál es el sentido del término TÉCNICA en el texto leído?

A) CIENTÍFICA, porque a pesar de ser abstracto, el concepto de democracia
puede definirse en términos específicos a partir de su estudio general.
B) TÁCTICA, porque el concepto de democracia puede definirse de forma
práctica y funcional en base a las necesidades actuales.
C) TECNOLÓGICA, porque el concepto de democracia está definido por el
lenguaje propio de una ciencia o determinado sector.
D) CONCRETA, porque el término democracia puede definirse de manera
exacta y precisa.
E) ESPECIALIZADA, porque el concepto de democracia puede definirse en
base a términos específicos de un determinado campo.

42. Según el autor, antiguamente la democracia era representada por:

A) Metáforas
B) El sufragio
C) Las marchas
D) Un lápiz escribiendo
E) Las elecciones presidenciales

29


43. La idea principal del texto 4 es:

A) La democracia no puede ser entendida de forma concreta.
B) Las manifestaciones son un signo de la democracia.
C) Estar en contra de las manifestaciones es ser antidemocrático.
D) En el último tiempo, la democracia se vio representada en la “Revolución
Pingüina”.
E) En el último tiempo, la democracia se corporaliza en el acto de la
manifestación ciudadana.

TEXTO 5 (44 – 47)
LOS CINCO PILARES – WIKIPEDIA
Todas las políticas oficiales de Wikipedia deben basar sus principios en cinco pilares que
definen el carácter de la enciclopedia:
1) Wikipedia es una enciclopedia que incorpora elementos de las enciclopedias

generales, de las enciclopedias especializadas y de los almanaques. Wikipedia no es
un diccionario, ni una colección de textos originales, ni tampoco una máquina de
propaganda. Wikipedia no es un periódico, ni un servidor gratuito, ni tampoco un
proveedor de espacio web. Asimismo, Wikipedia no es un conjunto de páginas
promocionales, ni un experimento sobre la anarquía o la democracia, o un directorio
de enlaces. Tampoco es el lugar para expresar opiniones, experiencias o argumentos;
todos los editores deben impedir que Wikipedia se convierta en una fuente primaria y
deben esforzarse por conseguir la exactitud en los artículos.

2) Wikipedia busca el «punto de vista neutral», es decir, intenta conseguir que los
artículos no aboguen por un punto de vista en concreto. Esto requiere ofrecer la
información desde todos los ángulos posibles, presentar cada punto de vista de forma
precisa, dotar de contexto los artículos para que los lectores comprendan todas las
visiones, y no presentar ningún punto de vista como «el verdadero» o «el mejor».
Esto implica citar fuentes autorizadas que puedan verificarse siempre que sea posible,
30

especialmente en temas polémicos. Cada vez que aparezca un conflicto para
determinar qué versión es la más neutral, debe declararse un periodo de reflexión
mediante un cartel de discutido en el artículo. Se aclararán los detalles en la página
de discusión y se intentará resolver la disputa con calma.

3) Wikipedia es de contenido libre, de manera que todo el texto está disponible bajo
la Licencia Creative Commons Atribución-‐Compartir Igual 3.0 Unported (CC BY-‐SA 3.0).
La mayor parte del contenido también está disponible bajo la Licencia de
Documentación Libre GNU (GFDL). Esto significa que el contenido de Wikipedia se
puede distribuir y enlazar de acuerdo con lo establecido en estas licencias. Deberás
aceptar que cualquiera podrá modificar en cualquier momento y sin previo aviso tus
artículos y que ningún individuo controla los artículos de forma exclusiva. Cualquier
texto con el que contribuyas podrá ser editado y redistribuido sin piedad por toda la
comunidad. No incorpores materiales que violen los derechos de sus autores ni
trabajos con un esquema de licenciamiento incompatible con el esquema de
Wikipedia.

4) Wikipedia sigue unas normas de etiqueta. Respeta a tus compañeros wikipedistas
incluso cuando no estés de acuerdo con ellos. Compórtate civilizadamente. Evita
los ataques personales y las generalizaciones. Mantén la calma cuando se crispan los
ánimos; evita las guerras de ediciones; recuerda que hay alrededor de 1.197.000
artículos en la Wikipedia en español con los que puedes trabajar. Actúa con buena fe,
sin sabotear Wikipedia para respaldar tus argumentos. No uses títeres para hacer el
mal o para evitar las políticas. Sé abierto, acogedor e inclusivo.

5) Wikipedia no tiene normas firmes más allá de los cinco principios generales
enunciados aquí. Sé valiente creando, trasladando y modificando artículos, porque la
gracia de editar es que, aunque se persigue, no se requiere la perfección. Y que no te
asuste editar por miedo a ponerlo todo patas arriba. Todas las versiones anteriores de
los artículos están guardadas, así que no hay forma de que puedas estropear por
accidente Wikipedia o de destruir su contenido irremediablemente. Por eso recuerda:
todo lo que escribas aquí pasará a la posteridad.

31


44. La frase “Todos los editores deben impedir que Wikipedia se convierta en una
fuente primaria”, se relaciona directamente con el pilar:

A) Dos, ya que al buscarse un punto de vista neutral, el sitio web se convierte
en una fuente de información única y original.
B) Dos, porque al buscarse el punto de vista neutral, el sitio web no ofrece
información original, sino que ordena la previamente existente para que
sea accesible a todo lector.
C) Tres, ya que el sitio web es de contenido libre y gratuito para todo
público.
D) Tres, porque al ser escrito de forma neutral, cualquiera puede editar lo
escrito por otra persona.
E) Cuatro, porque el punto de vista neutral se condice que el
comportamiento civilizado que se espera de sus editores.

45. El emisor del texto menciona la cantidad de artículos de Wikipedia en español
para:
A) Demostrar que el sitio web tiene un gran éxito.
B) Indicar que existe un gran número de artículos que necesitan edición.
C) Indicar que, en caso de polémica, existen otros artículos con los que
trabajar.
D) Demostrar que los cinco pilares han funcionado exitosamente.
E) Solicitar más editores de artículos.

46. Si un usuario ve un error en un artículo de Wikipedia, según las normas este

debe:

A) Consultarlo con otros editores en la página de discusión.
B) Dejar un cartel de discutido en el artículo.
C) No realizar nada, ya que ese es un trabajo de los editores.
D) Editarlo por sí mismo, como crea que es mejor.
E) Editarlo por sí mismo, pero considerando los cinco pilares.

32

47. Según el texto, se puede inferir que una “guerra de edición” es:

A) Modificar un artículo incluyendo información parcial o no verificable.
B) Eliminar por completo el trabajo de otro editor.
C) Crear cuentas falsas para respaldar la opinión propia en los foros de discusión.
D) La modificación sistemática de un artículo por dos o más editores de forma
colaborativa.
E) La modificación sistemática de un artículo por dos o más editores que están en
desacuerdo entre sí.

TEXTO 6 (48 – 57)
1. “La literatura de viajes ocupa un lugar importante en el siempre creciente afán del
hombre por asomarse a regiones desconocidas. Las crónicas de los viajeros han
deleitado a la humanidad desde los comienzos de la historia, y han servido para el
conocimiento de nuevas tierras y nuevos pueblos. Es evidente que la literatura de
viajes presenta una doble calidad: relato dedicado a entretener a un público y
fuente de conocimiento de nuevas áreas geográficas. Los libros de viajes de la Edad
Media están condicionados por factores histórico-‐culturales, como las relaciones
entre Oriente y Occidente.
2. Las invasiones y caída del Imperio Romano de Occidente produjeron en Europa la

paralización de las actividades culturales y económicas. El hombre europeo se vio
circunscrito a las fronteras de su territorio, ya que aventurarse más allá de ellas
significaba el enfrentamiento con pueblos desconocidos y muchas veces belicosos.
Esto trajo como resultado que la rica herencia de la cultura clásica quedara
abandonada en aislados monasterios.
3. ¿Qué sucedió con el vasto bagaje de conocimientos que los antiguos tenían sobre
Oriente? Basta recordar que las tropas de Alejandro llegaron a la India y que tanto
Siria como Persia fueron provincias del Imperio Romano. Al sobrevivir el
rompimiento de la unidad política romana y, por lo tanto, la decadencia de la
cultura, la mayor parte de ese conocimiento anterior se transformó paulatinamente
en leyendas y mitos. En general, los mitos que circularon por Europa durante la
33

Edad Media tuvieron su origen en la Antigüedad Clásica, en la Biblia, y en la
literatura árabe, o fueron producto de la mente del hombre medieval.
4. Algunas leyendas vienen de la tradición homérica; otras tuvieron su origen en los

escritos del griego Tesias, que vivió más de diecisiete años en Persia y cuyas obras,
Pérsica e Índica, son colecciones de cuentos maravillosos, con animales exóticos y
seres monstruosos.
5. También las campañas de Alejandro fueron una fuente en la cual se originaron

muchas historias en el Medioevo. Muchas de las fábulas tenían lugar en la India;
una de ellas relataba que Alejandro habría visitado el Paraíso, lo que difundió la idea
de que el Paraíso estaba en la India.
6. La forma más primitiva del libro de viajes durante la Edad Media se confunde con el
género biográfico, en que las descripciones de las regiones son sólo parte accesoria
de la vida del héroe. Los viajes de los siglos XV y XVI enriquecen la descripción de
paisajes y costumbres con observaciones y opiniones que son producto de la cultura
a que pertenecen. Es curioso cómo algunos de ellos encuentran en Oriente
elementos que en realidad no existen allí, sino que son más bien parte del bagaje de
mitos con que el hombre medieval trata de suplir la falta de conocimientos sobre
aquellas tierras tan remotas. Por esta razón, las narraciones de los viajeros más
importantes de la Edad Media dicen muchísimo sobre la vida y la cultura de la
Europa medieval”.
34


48. ¿Cuál es el sentido del término CIRCUNSCRITO en el contexto del segundo
párrafo del texto leído?

A) LOCALIZADO, porque tenían un lugar específico para asentarse.
B) ATADO, porque no podían moverse de ese lugar.
C) LIMITADO, porque temían expandir sus fronteras.
D) RETENIDO, porque si se movían del lugar eran castigados.
E) ENCLAUSTRADO, porque no soportaban vivir limitados en su espacio.

49. ¿Cuál es el sentido del término EXÓTICOS en el contexto del cuarto párrafo del
texto leído?

A) DESCONOCIDOS, ya que solo los conocían los que habían visto Persia.
B) RIDÍCULOS, porque tenían formas inverosímiles.
C) ADMIRABLES, porque deslumbraban a quiénes los veían.
D) PERTURBADORES, porque eran monstruosos.
E) EXTRAVAGANTES, porque no eran como los animales conocidos.

50. ¿Cuál es el sentido del término SUPLIR en el contexto del sexto párrafo del texto
leído?

A) REPRESENTAR, ya que no tenían el conocimiento para hacerlo.
B) AMINORAR, porque ayudaban a entender aquellos mundos desconocidos.
C) SUPLANTAR, porque usaban el nuevo conocimiento para reemplazar al
anterior.
D) SUSTITUIR, porque utilizaban el nuevo conocimiento debido a que no
podían explicar el anterior.
E) MEJORAR, ya que construían el conocimiento en base al anterior.

35


51. Con respecto a lo expuesto en el párrafo uno, ¿cuál de las siguientes opciones es
falsa?

A) Los libros de viajes de la Edad Media son de origen oriental.
B) Las crónicas de viajes constituyen un valioso aporte al conocimiento de países
remotos.
C) La atracción que ejercen los libros de viajes se debe al afán de aventuras que
posee el hombre.
D) El hombre siempre ha sentido atracción por viajar y descubrir nuevos lugares.
E) Los libros de viaje son un registro histórico y cultural de la época.

52. El contenido fundamental del texto es

A) La difusión de mitos y leyendas de la Edad Media.
B) La literatura de viajes como fuente de conocimiento del mundo y la
cultura.
C) Las campañas de Alejandro como origen de las fábulas medievales.
D) Los viajes de los siglos XV y XVI en las crónicas de viajes.
E) Los mitos bíblicos en el origen de la literatura de viajes.

53. El párrafo dos se refiere fundamentalmente a

A) La caída del Imperio Romano.
B) La imposibilidad del hombre europeo de viajar por Europa.
C) La paralización económica del Imperio Romano de Occidente.
D) La evolución del periodo medieval y el desarrollo de la cultura europea.
E) Las consecuencias económicas y culturales producidas por la caída del
Imperio Romano y las invasiones.

36


54. En el texto se menciona a Alejandro como

A) Uno de los autores de crónicas de viajes.
B) Un héroe de fábulas maravillosas originarias de la India.
C) Ejemplo de mitificación de la realidad histórica.
D) Un personaje que difundió la idea del Paraíso.
E) Un héroe admirado tanto en Oriente como en Occidente.

55. Según afirma el autor en el párrafo seis, para los estudiosos de la cultura
medieval, los libros de viajes tienen importancia porque

A) Aportan información sobre la época y la cultura medievales europeas.
B) Su lectura puede satisfacer el deseo de conocer lugares remotos.
C) Difunden fábulas de la Antigüedad Clásica.
D) Posibilitaron al hombre medieval la recuperación de acontecimientos
históricos como los de Alejandro.
E) Ayudaron a cultivar el conocimiento de las culturas de Oriente.

56. ¿Qué relación se podría establecer entre el párrafo tres y los dos siguientes del
texto leído?

En el tercero En los dos siguientes
A) se menciona la extensión se describen los tipos de libros de
geográfica del Imperio Romano viajes
B) se hace referencia al panorama se nombran los dos mayores
histórico-‐cultural de la Edad Media divulgadores de libros de viajes
C) se explica la causa que originó los se señalan algunas fuentes de
mitos en la Edad Media leyendas y mitos
D) se cita a Alejandro como difusor de se corrobora la importancia de
los libros de viajes Alejandro
E) se explica cómo se transformó el se describen los tipos de libros de
conocimiento clásico viajes

37


57. En el texto anterior predomina la función del lenguaje referencial, porque:

A) Entrega información relevante para el autor del texto.
B) El autor busca convencer al lector sobre la importancia de los libros de
viaje.
C) El autor busca entregar información objetiva y documentada sobre los
libros de viaje.
D) El autor entrega información sobre los viajes, pero se encuentra
permeada por su punto de vista sobre el tema.
E) El autor entrega la información de manera concisa para asegurarse de que
el lector se entretenga al leer el texto.

TEXTO 7 (58 – 67)
1. “Un día más en la maravillosa existencia de un hombre extraordinario: Balzac.
2. Un día y mil y diez mil como este:
3. Ocho de la noche: los demás han terminado hace rato su labor, han abandonado
sus oficinas, sus tiendas, sus fábricas; han cenado en su hogar o solos. Ahora se
divierten. Pasean en los bulevares, se sientan en los cafés, se ponen delante del
espejo y se arreglan para ir al teatro o a un salón…
4. Él únicamente duerme en la habitación oscurecida, abatido por el peso de un

trabajo de dieciséis o diecisiete horas continuadas.
5. Nueve de la noche: los teatros han comenzado sus espectáculos.
6. En los salones de baile las parejas giran, en las casa de juegos tintinea el oro…
Balzac sigue durmiendo.
7. Diez de la noche: en algunas casas se apagan ya las luces, los más ancianos se
retiran a dormir, los coches ruedan cada vez más escasos por el empedrado, las
voces de la ciudad de van a pagando… Balzac sigue durmiendo.
8. Las once: las funciones de teatro están por terminar; en los salones aparecen los
38

últimos invitados, los restaurantes disminuyen la iluminación, desaparecen los
últimos paseantes… Balzac duerme.
9. Medianoche: París ha enmudecido. Millones de ojos se han cerrado, miles de

luces se han apagado. Ahora que los demás descansan es hora de que Balzac
trabaje; es hora, para él, de velar.
10. Ahora comienza su jornada. Nadie puede molestarlo. No hay visitas. No hay
cartas. Los acreedores que lo persiguen no pueden llamar a su puerta, los
mensajeros de las imprentas no pueden reclamarle su trabajo.
11. Junto a él diez horas de perfecta soledad.
12. “Los pensamientos deben brotar de mi frente como el agua de una fuente. Es un
proceso completamente inconsciente”.
13. Balzac se sienta ante una mesa. Una mesita insignificante, pero que para él es
como un tesoro. Más que su gloria misma ama este mueble pequeño, mudo, de
cuatro patas que ha salvado después de tantos traslados de una casa a otra.
14. ¿Todo está listo?
15. Las hojas intactas de color ligeramente azul, para no cansar la vista.
16. ¿Treinta hojas?
17. Una pluma de cuervo y un tintero. Sólo palabras, más palabras. Escribe
enloquecido. Escribe y escribe. ¿Ha amanecido?
18. La máquina amenaza detenerse. La mano se afloja, los ojos lagrimean, las
espaldas duelen, la tensión de los nervios falla.
19. Balzac no cede. Su única pausa: enciende la cafetera. Y entonces escribe al café:
20. “Cae al estómago y todo se pone en movimiento: las ideas se adelantan como
batallones de un gran ejército en el campo de batalla… El papel se cubre de
tinta, la batalla culmina y concluye entre ríos de grandes y negras corrientes… y,
39

la batalla se ahoga en el humo negro de la pólvora”.
21. Pero, el mismo escritor ha señalado:
22. “el período durante el cual la inspiración se mantiene por obra del café, es cada
vez más breve; excita mi cerebro sólo quince minutos… Una excitación fatal, que
me provoca terribles dolores gástricos…”.
23. Un perito en estadística calculó en una ocasión en más de cincuenta mil las tazas
de café concentrado que apresuraron su obra La comedia humana y que
provocaron el prematuro quiebre de su corazón”.
58. ABATIDO

A) ABRUMADO, debido a su jornada de más de 20 horas.
B) EXTENUADO, debido a la gran jornada de 17 o 18 horas.
C) DESCORAZONADO, debido a la falta de regulación horaria.
D) ENSIMISMADO, por un trabajo arduo y solitario.
E) ALUCINADO, debido a una jornada laboral excesiva e ilegal.

59. ¿Cuál es el sentido del término EXCITA en el contexto del penúltimo párrafo del
texto leído?

A) ESTIMULA, porque hace trabajar a su cerebro adormecido.
B) ENCIENDE, porque antes se encontraba dormido.
C) ALTERA, porque luego del café piensa de manera distinta.
D) ILUMINA, porque se le ocurren nuevas ideas.
E) PROVOCA, porque sin café no puede trabajar.

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60. ¿Cuál es el sentido del término PREMATURO en el contexto del último párrafo
del texto leído?

A) RÁPIDO, porque duró muy poco tiempo.
B) ANTERIOR, porque se sabía que ocurriría.
C) INESPERADO, porque no se podría haber predicho el quiebre de su
corazón.
D) INOPORTUNO, porque sucedió en un mal momento.
E) ANTICIPADO, porque el escritor aún era muy joven.

61. De acuerdo con lo expuesto en el párrafo diecisiete, podemos inferir que Balzac
trabaja

A) Afiebradamente, sin darse cuenta del transcurso del tiempo.
B) Desde las doce de la noche hasta las cuatro de la mañana, en su
buhardilla.
C) Más de cinco horas diarias en su casa, escribiendo junto a una mesita.
D) Atolondradamente, sin darse cuenta de lo que escribe.
E) Sin una pausa siquiera siempre que puede hacerlo.

62. De acuerdo al contenido del texto, Balzac solamente trabaja tranquilo cuando

A) Todas las actividades de la ciudad habían cesado.
B) Los acreedores ya no lo perseguían.
C) Había silencio suficiente, ya que sus nervios no le permitían soportar
ruidos al escribir.
D) Las luces de la ciudad de parís se habían apagado.
E) Brotaban de su mente pensamientos cada vez más intensos.

41


63. En este trozo se pretende, fundamentalmente,

A) Pintar la vida cotidiana en una gran ciudad.
B) Analizar, hora por hora, la vida de un hombre.
C) Mostrar los efectos que produce el exceso de café en el organismo
humano.
D) Mostrar una jornada de vida de un hombre que dedicó su existencia a su
oficio.
E) Brindar un ejemplo de existencia plena y satisfactoria.

64. En este trozo se afirma que Balzac

A) Consumía grandes cantidades de café, lo cual habría incidido en su
prematura muerte.
B) No habría podido concluir su obra La Comedia Humana sin consumir café.
C) Consumió cincuenta mil tazas de café durante su vida.
D) Ha sido estudiado incluso desde un punto de vista estadístico.
E) No cuidaba de su propia salud.

42


65. En el texto se dice que el escritor está encariñado con

A) El silencioso refugio en que trabaja.
B) La cafetera que acompaña sus afiebradas noches de trabajo.
C) Un objeto secundario y aparentemente insignificante.
D) Ir a pasear a los bulevares y cafés
E) Sus papeles de escritos.

66. El párrafo nueve caracteriza la medianoche en la ciudad de París,

A) Con el término de los espectáculos y la disminución de las luces en los
salones de baile.
B) Con el silencio de una ciudad que duerme.
C) Con la disminución de los vehículos por los bulevares.
D) Señalándola como la hora en que se inspiran los escritores.
E) Señalándola como la hora del descanso para acreedores y mensajeros.

67. Según la información de los últimos párrafos, se puede deducir que escribir La
Comedia Humana le tomó a Balzac:

A) Más de 20 años
B) 15 minutos.
C) Aproximadamente un año y medio
D) Alrededor de 2 días.
E) Alrededor de 5 años.

43


TEXTO 8 (68 – 80)

1. “Es interesante destacar que las técnicas artísticas chinas no se desarrollaron al

mismo tiempo. Se puede considerar que las primeras manifestaciones estéticas
fueron las de bronces, bajo los Shang, junto con el jade (yu), la piedra más pura y
mágica por excelencia, cristalización de las fuerzas celestes, protectora contra las
influencias nefastas y símbolo de la soberanía de los emperadores. Los objetos de
bronce y de jade, que en principio fueron material sagrado, se convirtieron en
objetos decorativos hacia el siglo VI a. de C. y en el período Han estos materiales
dejaron de ser sagrados y los artesanos chinos moldearon objetos de arte puro.
2. La segunda manifestación artística fue la de las estatuas. Empezó bajo los Han con
la escultura funeraria de propósitos mágico – religiosos. En los bajorrelieves
aparecen seres extraños: bustos humanos con cola de serpiente y cabeza de animal,
pájaros con cabezas humanas, dragones monstruosos, visiones de pesadilla,
evocación de espectros psíquicos en el fuego y en el humo de los sacrificios
sangriento, como en tiempos de Homero.
3. El budismo espiritualizó estos mundos impuros; la dinastía Wei (220 – 265) fue
budista, y las estatuas de arte greco–búdico, procedentes del Asia Central
penetraron en China. La escultura Wei es hermosa: los budas y los bodhisattvas
presentan bajo sus rostros chinos toda la serenidad de la enseñanza del maestro
indio. Los cánones de la estética india fueron en gran parte aplicados a la estatuaria
budista que perduró en China hasta la dinastía Táng. Entonces perdió su belleza y
se hizo gesticulante.
4. La última manifestación artística china fue la pintura, fue la más bella expresión
estética del arte de este pueblo y, quizás, la más difícil de comprender. Los frescos
murales decoraban los palacios de los Han, a principios de nuestra era. Se puede
imaginar cómo serían por las pinturas halladas en las tumbas de esa época. Los
grandes frescos búdicos de las grutas de Tuen Huang son un ejemplo de los que
después fue la pintura china bajo los Táng, pero durante la dinastía Sung reinó
44

indiscutiblemente la grande y hermosa pintura monocroma de paisajes.
5. Posteriormente, bajo la dinastía de los Ming y, sobre todo, de los Tsíng, el arte se
hizo más pesado en detrimento de la delicadeza de épocas anteriores. El
sentimiento puramente decorativo, sin otras pretensiones, con las formas macizas y
el abuso de materiales preciosos, se impusieron y dirigieron la inspiración artística.
Fue una especie de rococó y de manierismo chino. Desaparecieron la fuerza
emotiva y el valor sagrado de las obras de arte clásicas. En el siglo XIX, la decadencia
fue total y, por desgracia, esta producción mediocre fue la primera en llegar a
Occidente y la que, peor aún, tuvo éxito”.
68. MANIFESTACIONES

A) OSTENTACIONES, ya que se realizaron solo con valor comercial
B) EXPRESIONES, ya que fueron las primeras muestras artísticas.
C) DECLARACIONES, ya que fueron las primeras expresiones orales.
D) EXHIBICIONES, ya que fueron abiertas al público.
E) EXPOSICIONES, ya que fueron hechas para ser exhibidas.

69. ¿Cuál es el sentido del término PROCEDENTES en el contexto del tercer párrafo
del texto leído?

A) DERIVADOS, porque no eran originales.
B) SURGIDOS, porque su origen no era de su tierra natal.
C) PROVENIENTES, ya que llegaron desde otros lugares.
D) CONVERGENTES, porque fueron una mezcla de culturas.
E) SUMINISTRADOS, porque las otras culturas le entregaron la inspiración
para las nuevas obras.

45


70. ¿Cuál es el sentido del término DECORABAN en el contexto del cuarto párrafo
del texto leído?

A) COLOREABAN, ya que la pintura usaba una amplia gama de colores
B) ADECENTABAN, porque sin los frescos, los palacios parecían solos y
lúgubres.
C) ARREGLABAN, porque eran la única decoración de los palacios.
D) ORNAMENTABAN, por la grandiosidad de los frescos.
E) ORLABAN, porque se incluían junto a las esculturas.

71. Según el texto, ¿qué manifestaciones artísticas cultivaron los chinos?

A) Decoración en bronce y jade, y luego las estatuas y la pintura.
B) Cultivaron al mismo tiempo el bronce, el jade, la escultura y la pintura.
C) Primero la escultura, luego la pintura y por último la decoración.
D) Cultivaron la escultura y la pintura, así como la música, la poesía y el
teatro (en la dinastía Yuan).
E) Cultivaron todo tipo de artes, pero el autor no menciona las que fueron
mediocres.

72. De la lectura del párrafo dos se puede inferir que

A) Durante el período Han las creencias religiosas tuvieron influencia de la
cultura griega.
B) La dinastía Han promovió la religiosidad del pueblo chino.
C) Bajo la dinastía Han, la religión tuvo un carácter más mágico.
D) La cultura Han incentivaba el arte religioso.
E) La aparición de seres extraños como los dragones cumplían funciones de
atemorizar a otros pueblos.

46


73. El emisor del fragmento afirma que tanto la elaboración de objetos de bronce y
jade, como la pintura china

A) Tuvieron inicialmente una inspiración religiosa y luego adquirieron una
finalidad decorativa.
B) Sufrieron una fuerte influencia del budismo en sus comienzos y
posteriormente se occidentalizaron.
C) En un comienzo fueron nobles y delicados, y luego se fueron haciendo
menos refinados.
D) Estuvieron destinados a los emperadores y al clero, al principio, para
popularizarse en sus fases tardías.
E) Se realizaron inicialmente para atraer la protección mágico – religiosa.

74. El título más apropiado para el fragmento leído es

A) “Influencias dinámicas en el arte chino”.
B) “La evolución del arte chino”.
C) “El empleo de materiales en el arte chino”.
D) “El arte chino como expresión mágico – religiosa”.
E) “El arte chino y la influencia budista”.

75. En el primer párrafo del fragmento se señala que el arte chino, el jade

A) Fue perdiendo gradualmente su pureza y magia.
B) Se utilizó con fines decorativos durante el período shang.
C) Era un material al cual se le atribuían poderes sobrenaturales.
D) Era la piedra preferida para fabricar objetos destinados al emperador.
E) Al combinarse con el bronce, logró que el arte sagrado se transformara en
arte puro.

47


76. De acuerdo con el fragmento, las diferentes expresiones del arte chino

A) Surgieron en distintos períodos históricos.
B) Constituyen manifestaciones del sentimiento religioso popular.
C) Nacieron con un sentido puramente decorativo.
D) Se desarrollaron gracias al apoyo de las dinastías gobernantes.
E) Alcanzaron su máximo esplendor bajo la dinastía de los Tsíng.

77. ¿Cuál fue la primera pintura china que despertó interés en Occidente?

A) Aquella que tenía gran fuerza emotiva y valor sacro.
B) Los frescos naturales de los palacios de los Han.
C) La grande y hermosa pintura de paisajes.
D) Aquella que abusó de materiales y de colores contratantes.
E) La que se inspiró en motivos budistas.

78. De acuerdo con el fragmento, la escultura budista en China tuvo sus orígenes en

A) Las estatuas funerarias con propósitos mágico – religiosos propias del
siglo VI a de C.
B) Las figuras extrañas que representaban los bajorrelieves realizados bajo
los Han.
C) La aplicación de los cánones de la estética india a los bajorrelieves
funerarios de los chinos.
D) Los budas y los bodhisattvas que exhiben la serenidad del Maestro en sus
rostros.
E) Las estatuas que llegaron a China desde Asia central durante la dinastía
Wei.

48


79. ¿Cuál fue la principal influencia del budismo sobre la escultura china?

A) Transferir sus cánones estéticos, de modo que las estatuas chinas
perdieron su original belleza.
B) Lograr que los seres extraños que se mostraban en los bajorrelieves
adquieran pleno sentido para los chinos.
C) Dotar a la estética china de aquellos rasgos del budismo que adaptaron
los artistas indios.
D) Ampliar la temática de las estatuas funerarias incorporando una serie de
figuras sobrenaturales.
E) Transformar las representaciones de seres monstruosos, en expresiones
apacibles y espirituales.

80. ¿Qué tipos de pintura caracteriza el apogeo de esta expresión artística en la

China?

A) Frescos murales que decoraban los palacios.
B) Pinturas funerarias que adornaban las tumbas.
C) Enormes frescos con motivos búdicos.
D) Grandes paisajes pintados en un solo color.
E) Pintura decorativa que usaba el contraste violento de colores.

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Preuniversitario Gauss y de PSU Para Todos, agradecen que lo hayas utilizado y te desean el
mayor de los éxitos.
Si has descubierto algún error de tipo conceptual, ortográfico, de redacción o de pauta, lo puedes
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Muchas gracias y mucho éxito.

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TEXTO 1 (26 – 29)

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TEXTO 6 (48 – 57)

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21. Pero, el mismo escritor ha señalado:

63. En este trozo se pretende, fundamentalmente,

64. En este trozo se afirma que Balzac

TEXTO 8 (68 – 80)

1. “Es interesante destacar que las técnicas artísticas chinas no se desarrollaron al

74. El título más apropiado para el fragmento leído es

80. ¿Qué tipos de pintura caracteriza el apogeo de esta expresión artística en la

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