Maracay, 31 de mayo de 2021

Colegio San José

H.H. Maristas
Área: Castellano y Literatura
Prof. Dailyn Galfídez
4to. Año sección: ___
Integrantes: Eduardo Ledezma. Stephany Sosa

UNIDAD VI: EL ENSAYO

- Producción escrita en pareja-
(Valor: 20 ptos.)

1) Seleccione dos temáticas abordadas por el autor en el ensayo (política, religión,

estética…) y explique cinco cuestionamientos o críticas que realiza sobre cada una
de estas. Justifique con fragmentos del texto su respuesta.
Respuestas:
Primeramente, es necesario tomar en cuenta que un ensayo de esta índole suele
realizar críticas a los aspectos más importantes de la situación latinoamericana con la
sociedad, de manera que se centren en distintos aspectos, entre políticos, económicos,
sociales, religiosos y culturales. También de esta manera se procede a tomar dos de los
tantos aspectos críticos que posee el ensayo de Luis Britto García sobre la cultura light.
Estos dos aspectos refieren a “la religión light” y “la política light”.

Además de esto, cabe destacar que la interpretación de lo light, en cuanto a esta

actividad se podría llevar por el sendero de lo sencillo, o los resultados sin
procedimientos. Algo momentáneo, algo que fue conseguido producto de la facilidad y
la astucia. La forma en la que la sociedad vive el día a día de una manera fantasiosa en
la cual pretenden escapar de la realidad, haciendo de esta una fantasía
enmascarada“...“Lo light siempre es momentáneo. Lo light, placebo de la existencia,
aliviana el curso de lo real; lo disimula por momentos. Lo light es abreviatura, atajo…”.
Es un resumen sin profundidad, pues precisamente así demuestra cómo todos aquellos
aspectos que tienen ese adjetivo terminan siendo inevitablemente superficiales; tan
superficiales como el pensamiento material y consumista que posee la sociedad de hoy
en día.

Una vez tomado esto en cuenta se procede a dar inicio al desglose de ideas con
respecto a la religión light. Precisamente la religión light también tiene este adjetivo que
demuestra a un dogma vacío, lleno de dudas y explicaciones inconclusas las cuales
pretenden tener alguna profundidad falsa mientras que éstas simplemente terminan
siendo un misterio sin ver más allá de la máscara. Miles de veces la sociedad se ha
encontrado rodeada en un vaivén de ideas y cuestionamientos, los cuales posicionan a la
Iglesia y a la religión como mentiras.

Considero pues, que el autor Luis Britto comienza con una crítica bastante
arraigada a la realidad que, al momento de publicación del ensayo, y en la actualidad,
persisten. Logra plasmar dentro de su escrito una idea bastante clave en cuanto a la duda
de la realidad, pues es una situación que ha elevado la polémica los últimos años a un
nivel mucho más alto. En principio se toma en cuenta el hecho de que la religión
dominante vendría siendo la cristiana católica, o al menos en Latinoamérica. Desde hace
siglos se plantea una creencia repleta de verdades o mentiras, todas en cuestionamiento,
que a fin de cuentas culminan con una vía de fantasía para el raciocinio humano, pues
mientras que unos están ciegos de fe, producto de sus necesidades, otros dudan de lo
que realmente pasó en la historia de las creencias que adoctrinan al mundo. 

Un misterio sin profundidad representa a un libro lleno de preguntas las cuales

solo tienen respuestas objetivas de “sí” y “porque sí”. Un río de dudas y un mar de
pensamientos perdidos que únicamente esperan en masas a las afueras de un templo,
relajados como en un spa, en el purgatorio de su vida, pretendiendo que el inicio de sus
días tendrá una conexión con el final de los mismos, pues aguardan con ir a un lugar
mejor, a una especie de paraíso desechable. Y es así como pintan aquel lugar lleno de
benevolencia que solo será digno para aquellas personas que en vida se hayan
comportado de la mejor manera.

Así tal cual como la forma en la que se cría a un animal sin raciocinio es como el
dominio de “lo light” hace que las personas pretendan llevar un buen comportamiento
durante sus hazañas de existencia, de manera que simplemente puedan llegar a un lugar
invisible dentro de la mente de la realidad, pero que para ellos termina siendo aquel
cielo del marketing y consumismo religioso, disfrazado de paz y tranquilidad divina.
Sin duda, un claro ejemplo de cómo la iglesia controla a las masas aprovechándose del
bien y el mal, haciéndoles seguir una corriente de mediocridad y falsa fe. Por eso, y de
acuerdo a sus necesidades, siguen a una religión basada en el negocio del dominio
mundial.

Y es precisamente también el consumismo industrial beatificado en el

supermercado espiritual, la forma en la que el autor plantea el engaño que realiza la
Iglesia a la sociedad. Nos postramos a adorar a una persona en el vaticano, con la
creencia de que es un ente superior al resto por ser semejante a un Dios. Un personaje
bañado en oro, de once mil arrugas que vive en una Iglesia milenaria, la cual
únicamente representa a un monumento de muerte, control de la política, que atrofia el
verdadero conocimiento, que degrada al amor a su favor, que pone a la muerte como
arte dentro de una revolución que cuenta cómo poco a poco el control mundial hace de
las suyas.

En las últimas décadas también han surgido cientos de dogmas nuevos, porque
estas son creadas con el propósito de satisfacer las necesidades espirituales de cada uno
de los individuos que habitan el planeta tierra y no tanto por considerar la unificación de
la paz como único sentimiento de amor dentro de cada una de las de las personas que
integran a la sociedad. Principalmente, es por esto que existe ahora un nuevo culto para
cada hipocondría, existe un gurú para cada dolencia, existe un target para cada
necesidad. Cada religión profesa sus principios y sus valores de una forma y un punto
de vista diferente.
 Sin embargo, todas terminan siendo la misma mentira, pues todas buscan
adoctrinar, dominar y tener control sobre las masas mientras que no notamos como “lo
light” un esconder la verdadera religión y es la interna es la conversión consigo mismo
como espíritu y como persona viviente. Latinoamérica de aquel momento y que
transcurre por la actualidad es un continente lleno de color y que es bastante
caracterizado por su alto grado de fe y esperanza precisamente gracias a esto, este
continente no ha progresado ni progresará al nivel de continentes a la vanguardia
gracias a que por su alto nivel de fe también son altamente controlados. 

Además de esto, la Iglesia encargada de controlar la religión siempre tendrá a las

personas de mayor poder adquisitivo cómo los precursores del heroísmo, llenos de
buenas hazañas las cuales simplemente son adjudicadas gracias a las posibilidades
económicas que puedan presentar a la organización. Es un oportunismo inoportuno que
se llena de avaricia y que brinda certificados de eternidad como si este símbolo pudiese
ser descrito en un simple papel. De esta manera, todo también se centra en cómo la
Iglesia pretende de hacer desaparecer la concentración de masas que niega la
omnipresencia de Dios, pues desde hace algunas décadas hasta la actualidad la sociedad
se ha abierto a la presencia de muchos más dioses aparte del que conocemos en un
pequeño cuadro con marco de oro colgado en las afueras de un templo. Es sencillamente
light la forma en la que la Iglesia hace light a la religión. 

La política también juega un papel sumamente influyente en Latinoamérica pues

es este el centro de falsedad, corrupción, soborno y desorganización de los últimos años
en el continente, por lo cual, es el punto principal de crítica en un ensayo. La política, en
los últimos años, se ha encargado de hacer desaparecer toda la personalidad que esta
poseía. Se dice que para tener control de una sociedad también debe haber una
diversidad de partidos que ofrezcan el mismo número de pensamientos que posee un
habitante en una nación, pero contrario a esto únicamente existían organizaciones con
ideologías que realmente planteaban el mismo sistema de esclavización dictatorial pero
disfrazado con otros nombres y otros supuestos planes de dominio.

Es gracias a esto que gran parte del fracaso de organización de Latinoamérica se

debe a la forma en que las personas colocan su fe y su esperanza en simples humanos
que tienen mucha cultura light como para comprender la importancia de entender
millones de pensamientos y puntos de vista a la vez. Una organización sin ideología
refiere a partidos sin partidos, pues son estos mismos los que deberían ser partícipes de
plantear nuevas ideas a la sociedad de manera que termina siendo electa la mejor idea
para el futuro, pero tristemente son partidos que al final del cuento no tienen un
“partido”, no tienen oportunidad, no tienen una meta clara y fija, únicamente tienen
como propósito dominar, aprovecharse del pueblo y llevar a un escalón más arriba la
definición del oportunismo de poder. 

Una realidad que vive el pueblo latinoamericano y que ha tenido que transcurrir
durante décadas es la existencia de países sin soberanía, donde el pueblo no es
realmente quien tiene un voto de poder sino más bien el gobierno que bajo un estilo
autoritario es quien decide el futuro y el destino de una nación mientras que la
población tiene el deber de aplaudir y aceptar todo lo que estos dirigentes comenten y
decidan, pues de lo contrario serán castigados con muerte en masas.

El botón negociable representa la forma en la que se fraudulenta en las

decisiones del pueblo de la mano del dinero pues la corrupción es la mayor enfermedad
que ha sufrido Latinoamérica durante los últimos años la regla de oro representa a quien
tiene el oro hace las reglas y es precisamente lo mismo que sucede con respecto a los
sufragios, en los momentos en que se saca un billete de 100 dólares toda la situación
cambia a favor de quien los posee y es gracias a esto que se negocian los votos del
pueblo. Cedido en gran medida en las últimas décadas y considero que el autor Luis
Britto García quiso referirse a la forma en que el dinero logra controlar incluso
decisiones de una nación.

Es increíble la forma en la que el oportunismo en momentos inoportunos, es

decir, en todo momento, logra hacer hazañas de magnitudes monstruosas, como por
ejemplo la conversión de todo poder público en propiedades privadas, así tomando en
cuenta la forma en que las propiedades del pueblo, el poder del pueblo, termina siendo
únicamente del gobierno, termina siendo privatizado por el gobierno. Los bienes han
sido despojados de la sociedad tal y como ha sucedido en la Latinoamérica de las
últimas décadas, un gran ejemplo de esto es el famoso “exprópiese” de Hugo Rafael
Chávez frías, ex presidente de Venezuela, el cual tenía siempre como propósito llevar
todas aquellas empresas y propiedades del pueblo a una posición exclusiva para él y sus
allegados en el mandato gubernamental.

Es de esta misma manera como la conversión de propiedades privadas en

poderes públicos se presentaba de la misma forma. El autor pretende expresar las
mismas ideas, pero desde un punto de vista sumamente cambiado, pues en una forma se
ve cómo el poder del pueblo termina en manos exclusivas del Gobierno y cómo las
propiedades privadas del pueblo terminan en las manos del “bien” de toda la nación. Sin
embargo, acá cabe mencionar que realmente termina siendo una máscara para el
verdadero propósito de todos estos planes y es la toma de todas estas empresas
propiedades y bienes por parte del Gobierno. 

Sin duda, La política light se traduce en soborno, corrupción, fraudulentos

sufragios, en el despojo del poder del pueblo, en partidos que ofrecen lo mismo, dinero
y más dinero, ideologías de poder que únicamente tienen como destino el fracaso
absoluto.
Es bastante particular la forma en la que el autor critica estos dos aspectos siendo
los más significativos e influyentes en la América Latina de los últimos años. Se toma
en cuenta que la forma en la que este lo hace es de un carácter sumamente metafórico, el
cual le da un toque bastante distintivo propio del estilo literario del autor el cual
combina a la crítica con el realismo mágico acentuado en la cultura latinoamericana.
 2) Según el ensayista Miguel de Unamuno, “La libertad no es un estado sino
un proceso, sólo el que sabe es libre, y más libre el que más sabe. Sólo la cultura
da libertad. No proclaméis la libertad de volar, sino dad alas; no la de pensar,
sino dad pensamientos. La libertad que hay dar al pueblo es la cultura. Sólo la
imposición de la cultura lo hará dueño de sí mismo”.
A partir de esta idea, explique y demuestre con citas textuales qué plantea el
ensayo “La cultura light” en relación al conocimiento, la libertad individual y la
cultura.

“La libertad no es un estado sino un proceso” considero que de esta forma, el

autor del ensayo plantea a una sociedad consumada en lo light, donde todo aspecto de la
vida de las personas está controlado por un organismo light “Maquillaje, medicina
light”, “Filosofía light”, “Economía light”, “Política light”, “Información light” (Todos
estos factores representan a un dominio mundial de lo light). La fe y la esperanza está
llevada en un plano de control de masas, dominio del bien y el mal, poder sobre las
acciones de la gente, disfrazado de una espiritualidad que no tiene mayor trasfondo
después de esto. De tal forma, la fe de las personas es light, pues creen en una religión
que también es light “Misterio sin profundidad”, “Consumismo industrial beatificado en
el supermercado espíritu. Un target para cada necesidad. Un gurú para cada dolencia.”
“En el presente las liturgias, escrituras y prácticas religiosas son light” Y con todo esto,
se destaca que el dominio de la cultura light solo mete a la población en una gigantesca
jaula llamada libertad, y les hacen creer que son libres cuando realmente no pueden
escapar (como una alusión al show de Truman). La libertad no es un estado, pues ya se
es libre en el momento en que se decide buscarla. La libertad es un proceso, pues quien
despierta de la “matrix” de precariedad dentro de Latinoamérica, y pretende escapar de
esta, es libre.

“Solo el que sabe es libre, y más libre es el que más sabe” refiere a la forma en
que se es libre en un mundo de opresión. El conocimiento es la moneda que nos
permite ser libres. No es un conocimiento de forma literal, sino más bien el saber que la
relatividad abarca hasta los puntos más lejanos de la sociedad. La verdad no es absoluta,
y tampoco la libertad. Todos comenzamos a ser libres en el momento en que deseamos
serlo, pues la jaula gigantesca de lo light donde nos apresan, realmente es gigantesca
para quien se crea tan pequeño como para conformarse con lo material y no ver más
allá, mientras que, para las personas grandes y soñadoras, la libertad está apresada en
una jaula dentro de sus mentes. “Arte, amor, política, conocimiento, revolución,
muerte... todos esos temas que murieron de tanto ser evadidos por temor a sus
consecuencias...”La libertad se consigue de forma individual, y pues, como decía
Charles Hughes “Cuando perdemos el derecho a ser diferentes, perdemos el privilegio
de ser libres”. Precisamente, es por eso que se presenta el análisis de la libertad
individual como necesario para la comprensión del ensayo, siempre apegado a la
hipótesis bastante evidente del mismo.

“Sólo la cultura da libertad.” Esta frase, representa mucho más que la forma en
que la sociedad define a la cultura. Una cultura light representa los hábitos y aspectos
que rodean a una comunidad, pues es bien sabido que la cultura se crea partiendo de la
personalidad de las masas. Una población light está regida por la vicisitud de lo
superficial. Las cosas más comunes, son vistas con malos ojos, pues la sociedad light no
lo acepta “El apetito es crimen, el vello tabú, el olor pecado mortal, el sudor alta
traición. El desodorante es el sacramento light, La anorexia, su estado de gracia.
Santidad cosmética, en su odio fundamentalista a lo real, lo light es la nueva piratería, la
ñoñería. El tranquilizante es la emoción light.”. Solo quien está alejado de esta cultura,
está alejado también de la opresión de lo light, pues la cultura es conocimiento, y el
conocimiento es libertad. “La libertad que hay dar al pueblo es la cultura. Sólo la
imposición de la cultura lo hará dueño de sí mismo” tomando en cuenta que la cultura
representa a la libertad, es precisamente lo que hay que darle al pueblo, y con esto dejen
de ser light, sin embargo, cada quien tiene la llave de su libertad, y es justamente con
salir de la realidad light que se logra la misma.

3) Explique a qué refiere la frase: “La cultura comienza donde termina lo light”.
Considere lo descrito por el autor en el razonamiento, así como el hecho de que la
sentencia se halle al inicio y al final del escrito (secciones claves dentro de un
ensayo).
Respuesta:
Considero que, la frase “La cultura comienza donde termina lo light” promulga
que, lo light, en realidad es el confort en el que viven los seres humanos, las sociedades.
Siempre estamos insatisfechos en el ámbito material, pero no se toma en cuenta la
encarecida necesidad de atención que la espiritualidad de las personas requiere.
Únicamente se está centrado en autos, casas, viajes, dinero. La humanidad se atrasa
cada vez más con este deseo insaciable de consumismo, pero, ¿Qué hay de nuestro
espíritu? Lo hemos olvidado. El amor, el arte, nuestra propia moral, nuestra vida ya no
es vida, solo existencia “Arte, amor, política, conocimiento, revolución, muerte: todos
esos temas que murieron de tanto ser evadidos por temor a sus consecuencias...”.

El título de este ensayo, plantea que, no tenemos ningún tipo de conocimiento

acerca de lo que es la realidad oculta con una cultura corrompida; no nos esforzamos
por aprender, por ejemplo, no luchamos por ser mejores, por nuestra evolución como
personas; nos estancamos, y omitimos la realidad, solo porque nos da miedo desfallecer
en ella, somos intimidados por las consecuencias de esta “La regla de lo light es la
sistemática omisión de lo pertinente…”, “…todos esos temas que murieron de tanto ser
evadidos por temor a sus consecuencias…”. Al final, con el paso de años, nos damos
cuenta de que estamos desperdiciando momentos de nuestra vida, y no solo eso,
desaprovechamos oportunidades diarias de reflexionar, meditar, sobre nosotros mismos.
“El tiempo, máximo hilador de causas y efectos, es el monstruo de lo light…”. Cuna de
la procrastinación. Conformándonos con la sola idea de lo material, en vez de vivir,
sentir, esforzarnos por crecer.

“La cultura comienza donde termina lo light” representa que estamos encerrados
dentro de cajas, burbujas que no nos hacen ver más allá de lo preestablecido por la
sociedad light, no nos permiten aventurarnos en nuestra espiritualidad, descubrirla;
involucionamos con cada siglo que pasa, nuestra ilusión, representada en caja, se vuelve
nuestra única realidad.. En el momento en que despertemos de una fantasía hecha
realidad, también terminará lo light, pues el secreto de la libertad dentro de un mundo
convulsionado por los estereotipos, el poder excesivo, la corrupción, el consumo de la
vida humana por el dinero y la forma en que se atrofia el arte, es ser libres de buscar la
libertad. Como comentó Miguel de Unánumo: “sólo el que sabe es libre, y más libre el
que más sabe”, y esto representa que hasta no escapar de la matrix de lo light,
proseguiremos atrapados en los tabúes, los desprestigios.

“Nuestra libertad se puede medir por el número de cosas de las

que podemos huir “ (Vernon Howard)