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MONOGRAFIA JURIDICA II
DOCENTE: PEDRO HERNANDO GONZALEZ SEVILLANO
ESPECIALISTA EN: EDUCACION SUPERIOR….
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MONOGRAFIA JURIDICA II
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TABLA DE CONTENIDO
TABLA DE ILUSTACIONES..................................................................................................4
INTRODUCCION.....................................................................................................................5
OBJETIVOS..............................................................................................................................6
1. OBJETIVO GENERAL.....................................................................................................6
2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS.............................................................................................6
RESUMEN.................................................................................................................................7
LA REGIÓN DEL VALLE DEL CAUCA Y CALI...............................................................10
DESARROLLO ECONÓMICO DE CALI.............................................................................12
LA INDUSTRIALIZACIÓN DE CALI..................................................................................17
ELEMENTOS SOCIODEMOGRÁFICOS DE CONTEXTO.................................................19
DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA EN CALI DE LA POBLACIÓN AFRODESCENDIENTE
2013 POR ESCALA DE COLORES.......................................................................................20
PATRIMONIO CULTURAL..................................................................................................21
A. El Festival De Música Del Pacífico Petronio Álvarez Como Una Forma De Tejido
Territorial Particular Que Conjuga Varias Dimensiones.........................................................21
B. Bandera de Cali.............................................................................................................22
C. Himno De Cali..............................................................................................................22
D. Nacimiento Del Deportivo Cali (1928).........................................................................23
E. Festival Mundial De La Salsa.......................................................................................24
F. Secretaria De Turismo Y Cultura Cali..........................................................................25
G. Comidas Y Bebidas Típicas Del Valle Del Cauca........................................................25
PERSONAJES REPRESENTATIVOS DE SANTIAGO DE CALI.......................................26
A. Jovita Feijoo:.............................................................................................................26
B. Piper Pimienta Diaz...................................................................................................27
C. Alfredo, Mario Y Álvaro Lloreda (Funda El País 1950)..............................................27
A. Nicolás Ramos Hidalgo (Cuerpo De Bomberos Fundador)..........................................28
ANEXOS:................................................................................................................................29
Algunas Consideraciones Sociológicas Y Organizativas.....................................................29
CONCLUSIONES:..................................................................................................................32
BIBLIOGRAFÍA......................................................................................................................33
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TABLA DE ILUSTRACIONE
Ilustración 1.Primer censo Industrial de Colombia 1945, Encuestas anuales manufactureras 1965,
1974. (Vasquez, s.f.)...............................................................................................................19
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INTRODUCCION
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OBJETIVOS
1. OBJETIVO GENERAL
2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
2.1 Identificar los hechos más representativos de Santiago de Cali en temas de su desarrollo
poblacional.
2.2 Identificar el año o los años de mayor evolución cultural y económica de Santiago de
Cali.
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RESUMEN
Santiago de Cali es una de las ciudades más antiguas de Colombia y del continente
americano. Su fundación data del año 1536 de manos del conquistador Sebastián de
Belalcázar a solo tres años de la fundación de Cartagena de Indias (1533), dos años antes de
la fundación de Santa Fe de Bogotá (1538), a once años de Santa Marta (1525) y a 26 años de
la fundación de la primera población hispánica en el continente: Santa María la Antigua del
Darién (1510), desaparecida. [ CITATION Alc \l 3082 ]
El Decreto 916 del 31 de agosto de 1908, que reglamenta la Ley 1ª de agosto 5 del mismo
año, divide el territorio nacional en 46 departamentos, entre los cuales contaron a Cali, Buga
y Cartago como tales
Posteriormente se expidió la Ley 65 del 14 de diciembre de 1909, la cual ordenó que desde el
1º de abril de 1910, se restableciera la división territorial anterior. En virtud de esta ley el
Valle volvía a pertenecer al antiguo Estado Soberano del Cauca, y Cauca Grande, pero los
vallecaucanos residentes en Bogotá iniciaron de inmediato gestiones para la creación del
nuevo departamento.
Al comprobarse el número de habitantes del Valle del Cauca y que su sección reunía los
requisitos exigidos por la constitución del momento para ser Departamento y al darse cuenta
el gobierno nacional de la necesidad de su creación, fue organizado El Departamento del
Valle del Cauca.
Así que, por el Decreto No.340, de abril 16 de 1910, se dividió el territorio colombiano en 13
departamentos. Se unieron los antiguos departamentos de Cartago, Buga y Santiago de Cali
para formar uno solo, con el nombre de Departamento del Valle del Cauca y en el mismo
Decreto se designó como capital a Santiago de Cali.
Santiago de Cali emergió con relativo éxito, conformándose la nueva comunidad, las
instituciones, las normas y desde luego, la ciudad que paulatinamente se inicia, con el
desarrollo de factores como el secamiento de los pantanos y el control y uso de las aguas, el
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Un evento memorable para la Cali del Siglo XX lo constituyó la celebración de los VI Juegos
Panamericanos en 1971. La preparación de este evento deportivo trajo desarrollo y
embellecimiento del espacio público. Gran parte de la infraestructura deportiva de la ciudad
data de esta época.[ CITATION htt \l 3082 ]
Su historia de crecimiento y pujanza requiere del concurso de todos para lograr continuar con
su tradición de paz progreso y trabajo, únicos recursos que permiten que la vida sea grata y
así lograr el desarrollo de todos los anhelos con un sistema de gobierno democrático que
permita superar la pobreza y el subdesarrollo.
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Santiago de Cali como heredera de una historia ancestral de grandes desafíos, con una
posición geopolítica estratégica, con grandes proyectos de desarrollo y de infraestructura
pendientes y con la legitimidad del optimismo colombiano, se abre al nuevo siglo XXI con
grandes perspectivas.
Su historia de crecimiento y pujanza requiere del concurso de todos para lograr continuar con
su tradición de paz progreso y trabajo, únicos recursos que permiten que la vida sea grata y
así lograr el desarrollo de todos los anhelos con un sistema de gobierno democrático que
permita superar la pobreza.
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El proceso histórico de Santiago de Cali en el siglo XX debe ser analizado en el contexto del
desarrollo socioeconómico de la región del Valle del Cauca. La forma específica de
desarrollo económico de la región está determinada básicamente por las actividades cafeteras
(producción, transporte, extracción de granos, exportación), actividades azucareras (cultivo
de caña de azúcar, procesamiento industrial, producción de materias primas), insumos para
otras industrias y exportaciones. estar hecho. Insumo de la producción agrícola en el sector
agrícola. Otras actividades complementarias importantes se han desarrollado en torno a estas
áreas.
Estas actividades económicas básicas se encuentran a lo largo del valle del río Cauca,
definiendo una serie de movimientos de integración y crecimiento urbano en los que Cali
juega un papel decisivo. Esta cadena de centros de vida es principalmente colonial, pero
sobre esta base este siglo caracterizará los procesos de modernización agrícola, urbanización,
viabilidad e "industrialización" ... A partir de esta red, el desarrollo ha mejorado
espacialmente los ingresos, la demanda y los mercados locales. La expansión de estos centros
urbanos y la formación de sus respectivas esferas de influencia en el siglo XX hacen que el
desarrollo económico y el crecimiento poblacional del Valle del Cauca estén más distribuidos
espacialmente que en otras partes del país donde se concentra el proceso. Qué pasa. La
actividad económica y el establecimiento se encuentran principalmente exclusivamente en los
centros administrativos departamentales o en sus áreas urbanas.
El Valle del Cauca, en sus partes planas, utiliza una peonía, a mitad de precio, así como la
forma campesina y guirnalda, que en el siglo XX en la agricultura tradicional basada en las
grandes fortunas de Hacienda provenían de los orígenes de la Hacienda colonial. El pastoreo
a gran escala, que continuó dominando hasta la segunda mitad del siglo XX, también fue una
característica importante de la Gran Hacienda. Además de la importancia fundamental de la
gran Hacienda, existe una forma de tierra agrícola no solo en los cerros que dan al valle, sino
también en las áreas planas. Raymohd E. Crist, en su obra titulada “Valle del Cauca,
Propiedad de la tierra, Uso de la tierra”, insiste en la convivencia de las parcelas grandes y
pequeñas de Hacienda, y la riqueza del río, en general, en el origen de Payan. El origen se
explica en la progresión del terrateniente. Cauca Valley, estableció una gran granja de ganado
y trasladó la agricultura criolla y la agricultura indígena a la La construcción del (CAM), se
inició en 1965 y concluyó en 1972. Ubicado sobre la Avenida 2ª Norte y la Carrera 1ª. En ella
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participaron las firmas de Ingenieros Esguerra Sáenz y Urdaneta Samper. Fue la primera
institución a nivel nacional que contó con una edificación moderna, funcional, que marcó el
inicio del desarrollo urbanístico de la localidad. En el sitio funcionó el Batallón Pichincha.s
montañas. Pero, además, nota que a principios del siglo XX hubo una parcela de tierra en una
parte plana, cuya formación fue principalmente el resultado de la crisis económica y la
inestabilidad política que el Valle del Cauca conoció en la primera mitad. Debe ser en el siglo
XIX. Un siglo causado por el declive de la industria minera de chocolate y el Pacífico, la
guerra de la independencia reprimió la región y la caída de la esclavitud. Esta migración
causada en busca de los asentamientos alrededor de áreas propensas a inundaciones cerca del
río Cauca, con poco interés en la gestión tradicional de Hacienda y por lo tanto el espacio
para la formación de las parcelas familiares. Fondo. Pero, por otro lado, la recuperación
económica y la creciente demanda de productos de pan de la región en el siglo 19 estaban
relacionados con la migración y ayudan a explicar la liquidación de la colina sobre la base de
las pequeñas empresas. Propietario SME decidió establecer una colonia (por ejemplo, Florida
1837) y ampliado varios centros como Pradera, que se convirtió en un municipio en el año
1876, especialmente en el tabaco y el cultivo del café.
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Como parte de la revitalización económica de la región del Valle del Cauca a fines del siglo
XIX, especialmente a fines del XIX, se llevó a cabo un crecimiento comercial y una mejor
gestión agrícola, donde se cultivaba ganado y caña de azúcar. Es una combinación de azúcar
(con miel, panela y dulces que producen azúcar) y algunos productos de Pancoger. A finales
del siglo XIX y principios del XIX, se produjeron transiciones en varios grandes reinos
tradicionales. Sus propietarios, a menudo extranjeros, estaban involucrados en las vastas
actividades comerciales de transferir capital para convertir activos.
En la segunda mitad del siglo XIX, el Valle del Cauca experimentó varias recuperaciones
económicas no solo en el sector agrícola, sino también en los movimientos comerciales y
financieros. En Cali, la modesta actividad industrial no cambió inicialmente la estructura
socioeconómica ni los aspectos de los pueblos pequeños tradicionales, pero mostró un intento
de cambio. Estas industrias procesan materias primas, incluidas materias primas agrícolas, en
el lugar para la producción de bienes de consumo doméstico en la ciudad y sus alrededores,
incluidas las fábricas de cigarros y tabaco, máquinas procesadoras de café, la fábrica de café,
jabón y velas, la cervecería, El tabaco, el café, el sebo y el maíz son insumos utilizados en el
procesamiento de esta región. Los ladrillos y tejas también se fabrican con materiales locales.
Las mejoras económicas de la región son todavía bastante modestas, como lo es el “cuello de
botella”, la necesidad de sostenibilidad de la cohesión regional dentro de ella y la
comunicación con el resto del país, la necesidad y el potencial de conectividad. Estamos
aumentando la urgencia de remediarlo. En el mercado internacional más grande, es necesario
regular la salida al Pacífico vía Buenaventura y construir allí la infraestructura portuaria.
Durante las primeras décadas del siglo XX, estos problemas se agravaron con la formación de
nuevos asentamientos industriales que requerían un mejor acceso al mar y al interior,
especialmente con el aumento de las exportaciones de café a partir de cereales. Debía ser
transportado desde el norte y centro de la región hasta Cali y de aquí a Buenaventura.
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Durante las primeras décadas de este siglo, el proceso industrial de Cali fue limitado, al igual
que la falta de carreteras y redes de transporte, debido a la insuficiencia de servicios públicos
en la ciudad. Esta falta de condiciones se ha ido resolviendo paulatinamente, pero ayuda a
explicar el lento desarrollo industrial de Cali en comparación con Bogotá, Medellín y
Barranquilla. Cuando se superen estas limitaciones, se acelerarán las tendencias de
crecimiento económico y demográfico de las ciudades y regiones. Por lo tanto, en general, el
desarrollo económico de Cali en el siglo XX puede describirse como "un desarrollo lento
pero rápido" en la situación colombiana.
A partir del siglo pasado nació la idea de crear un proyecto de enlace ferroviario entre la
ciudad de Cali y el puerto de Buenaventura. La Ley 66 de 1872 aprobó la construcción del
ferrocarril. Las obras comenzaron en 1878 y llegaron a Dagua recién en 1908. En 1915 se fue
a Cali, en 1918 se fue a Palmira, y en 1922 se extendió desde Cali en el sur (Guachinte y
Buenos Aires) hasta Buga. Además, se construyeron muelles de hormigón en Buenaventura y
los depósitos del puerto (1919-1922), requiriendo nuevos muelles construidos entre 1926 y
1930. Así nació TALLERES DE CHIPICHAPE (1929-193) de Cali. Desde la llegada del
ferrocarril a Cali (1915), el movimiento de mercancías y pasajeros por este medio de
transporte ha dado grandes pasos.
Antes de 1930, cerca de 25% de las exportaciones del estado pasaban por Buenaventura. En
1930, este número aumentó de 38% a 56% en 1940, a 65% en 1950 y hasta 88% en 1960. El
ferrocarril y la carretera Cali Buenaventura (1926-1940) fueron claves para el desarrollo de
esta exportación. ocupaciones. Hasta fines de la década de 1920, la "ruta del café" consistía
en dos sistemas de transporte: la vía fluvial de Virginia a Cali (el río Cauca) y el ferrocarril
(Caribbean Aventura). Este movimiento de comercio de café promueve una amplia gama de
actividades económicas complementarias en Cali, particularmente donde se necesita el
movimiento a los puertos del Pacífico, y geográficamente también contribuye al negocio de la
caña de azúcar y las fábricas de azúcar. de Cali, formando una estructura espacial menos
centralizada y más armoniosa del área.
Hasta finales de la década de 1920, el tráfico fluvial en el río Cauca era muy importante como
complemento ferroviario. Puerto Mallarino sirve principalmente como transbordo de café
desde la parte norte del valle hacia las trilladoras de Buenaventura y Potasio. Alrededor de 2
pequeños centros de embarque y desembarque, talleres, almacenes, servicios marítimos,
pensiones y dragados se llevaron a cabo a lo largo del río Cauca desde la Virginia hasta Cali.
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En segundo lugar, estos pequeños puertos fluviales están conectados por carretera con
localidades como Tuluá, Buga y Yotoco. Sin embargo, además de atender su principal
actividad, la ruta del café, el vapor también transportaba pasajeros y mercancías (cacao,
plátanos, yuca, frutas, pollo, leña, abarrotes). Por tanto, es una forma de aportar potasio. El
producto llegó a Puerto Mallarino y fue transportado por carretera o en tranvía a vapor hasta
la plaza del mercado (1910). Un centro estratégico para la cosecha de café del norte y centro
del valle, y un destino de granos en Buenaventura, Cali es el hogar de los principales
exportadores de granos. En 1933, había unas 20 de estas empresas, cuyos propietarios eran
principalmente la palabra "Antiochene" y eran residentes extranjeros o empresas comerciales
extranjeras.
Desde principios del siglo XX, se han realizado esfuerzos para conectar las diferentes partes
de la región entre sí y con el río Cauca. Por ejemplo, en 1905, el gobierno contrató a una
persona para construir una carretera que conectará a la población con el río Cauca (Cartago
Toro, Bolívar Bugara Grande, Tuluá Huasamó, Buga Yotoco). La construcción de la
Carretera Central (Cali-Cartago) se inició en 1922 y finalizó en 1927. El ferrocarril y esta vía,
paralela al río Cauca y que conecta las regiones cafetaleras del norte con Cali, han perdido la
importancia del tráfico fluvial. A finales de la década de 1920.
La apertura de las dos rutas se inició en 1926. Cali Buenaventura (vía Anchicayá), que
incrementó la capacidad de carga y pasajeros del puerto, se completó en 1940. La segunda
tarea fue la ruta Armenia Ibagué, finalizada en 1928. Interior y Valle del Cauca.
En tanto, la ciudad de Cali en 1944, año fundamental para el desarrollo industrial urbano, se
integró desde el punto de vista vial y contaba con una extensa red de carreteras y caminos.
➔ Cali - Yanaconas
➔ Cali - Saladito (Saladito Felidia, Saladito Buenaventura)
➔ Cali - Golondrinas
Cali (1778) entra en el siglo XX Desde la desembocadura del río Cali hasta la Hacienda Santa
Rita, lleva agua a las fuentes públicas de la ciudad.
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★ 1910 - Se crea la Compañía de Electricidad que pone al servicio la Planta No. 1 del
río Cali (50 Kw).
★ 1926 - La Compañía pone en funcionamiento la Planta No. 2 del río Cali (1.000 Kw).
★ 1928 - Se amplía la capacidad de la Planta No. 1 (1.000 Kw) y la compañía es
adquirida por el capital extranjero.
★ 1929 - Se inaugura la Planta Cali-Diesel (1.000 Kw).
★ 1930 - Se compra la planta particular del Río Meléndez (400 kw).
★ 1931 - Se adquirió la planta de Palmira (Río Nima) con 740 kW para ayudar al
suministro de Cali.
★ 1937 - Se eleva la capacidad de planta del Nima a 2.500 kw. y se construyen líneas de
transmisión a la ciudad.
El desarrollo industrial del Valle del Cauca, con participación de la ciudad de Cali de 1945 a
1953, aumentó el número de fábricas de 800 a 1.506 (189%) y el número de empleados de
17.979 a 32.575 (181%). Como resultado, la demanda de electricidad ha aumentado
rápidamente. Además del proceso industrial de Cali, es necesario considerar una alta tasa de
crecimiento poblacional anual de 8.21 de 1938 a 1951 sin una expansión adecuada de la
producción y el suministro de electricidad. La construcción de la HIDROELÉCTRICA
ANCHICAYA ha satisfecho esta necesidad con el aporte del Estado (51%), la provincia
(23%) y la ciudad de Cali (26%), generando 89.000 kW. En diferentes etapas. La
construcción comenzó en 1944 y finalizó en 1957. Mientras tanto, las expectativas han
mejorado, pero la escasez de producción y suministro de electricidad sigue aumentando. En
1954, cuando se fundó la Sociedad Autónoma de la Región del Cauca en Cali, su capacidad
era de solo 12,400 kW. Construido al 41,5% del valle de Cauca. “Además de la producción
de varias centrales del Ministerio, hemos llegado a una potencia de 29.844 kW, lo que
ciertamente no es suficiente para satisfacer nuestras necesidades de capital.
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LA INDUSTRIALIZACIÓN DE CALI.
En 1944, la industria de la potasa tenía una productividad muy alta de bienes de consumo.
➔ Alimentos: Café molido, harina, pasta, galletas, dulces, jamón, pastel de carne, sal
refinada y pimienta en agua.
➔ Bebidas: Refrescos, licores, cerveza, vino.
➔ Marroquinería: zapatos, carteras, ascensores.
➔ Productos de madera: muebles, puertas, ventanas.
➔ Productos de caucho: calzado de caucho y lona, abrigos e impermeables, tacones y
suelas, juguetes de caucho.
➔ Materias textiles y artículos de estas materias: tejidos de algodón y rayón, tejidos de
punto, prendas de punto, camisas.
➔ Tabaco: Cigarros y cigarrillos.
➔ Los demás: jabón y velas, muebles de ratán, lámparas de gas. La industria del papel
produce cartón ondulado y productos de papel (vasos, servilletas, platos, bolsas de
papel, cajas de embalaje de cartón ondulado). Las artes gráficas cuentan con
numerosos editores, impresores y litógrafos. También es posible registrar muchas
fábricas metalúrgicas (planchas repujadas, clavos, clavos), especialmente las que
producen en lugares donde cabe mencionar Chipichape.
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colorantes que lo rodean, la construcción de una central térmica en Yumbo cerca del río
Cauca, la creciente demanda de materiales de construcción en Cali, capital del Ministerio de
Oferta Laboral en la capital y en Yumbo Los precios de la tierra han aumentado en Cali
debido a la mayor demanda de tierras debido al crecimiento de la población y la oferta
limitada de tierras agrícolas. El entorno es tal que las grandes plantas industriales modernas
buscan su ubicación fuera de los límites de la ciudad debido a los mayores requisitos de
espacio. En segundo lugar, la fábrica de cemento se convirtió en la atracción de otras
fábricas, como Eternit (1945), que utilizaba hormigón para producir materiales de
construcción modernos. Así, aprovechando la economía de la aglomeración, se creó en
Yumbo una concentración espacial de la industria moderna.
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recurrir a productos nacionales creó una condición para que el capital extranjero participará
en gran escala en la búsqueda del mercado interno. Así, en los 1930 años posteriores a la
guerra, el proceso de industrialización se aceleró, caracterizado por un importante motor
impulsor en la creación de bienes intermedios y medios de producción, y por una fuerte
participación en inversiones extranjeras, es decir, aceleración, expansión y fortalecimiento de
la tecnología. Medios de transferencia. Industria de Cali Yumbo. región.
Además de la situación del sector externo durante la Segunda Guerra Mundial, la sustitución
de la demanda por bienes intermedios necesarios para la industrialización se extendió en este
contexto.
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negra, no solamente en todo el suroccidente colombiano sino también en especial para toda la
región Pacífica que está conformada por los Departamentos del Chocó, Valle, Cauca y
Nariño. O sea, que además del factor institucional de la Constitución de 1991 y de la Ley 70,
los procesos de la vida material son determinantes.
• Cali es el epicentro urbano cosmopolita más importante de la gente negra en Colombia, con
presencia de pobladores negros de todos los municipios del Pacífico, del norte del Cauca y
todo el Valle diferente a Cali. Cali también recoge pobladores negros del Urabá antioqueño, y
en general de varios municipios de la costa Caribe, incluyendo inmigrantes San Andrés y
Providencia.
No se trata que Cali se haya apropiado del Pacífico en su música y sus saberes y prácticas y
objetos culturales en ritmos y sonoridades, cocina, bebidas, artesanías y moda-estética. En
realidad, el Pacífico siempre ha estado presente en la historia social y económica de Cali,
muy a pesar de sus elites blancas que han perpetuado un orden jerárquico socio-racial en el
espacio urbano y regional con exclusión de la población negra e indígena.
• De otra parte, desde los años sesenta y setenta paulatinamente van apareciendo clases
medias negras, en su mayor parte mulatas masculinas y más adelante femeninas mulatas y
negras, en la ciudad, y este fenómeno se hace más visible al final del siglo XX y durante los
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diez y nueve años del XXI, a medida que se ha ido expandiendo el sistema educativo en el
nivel universitario con ingreso de la población afrodescendiente.[ CITATION htt1 \l 3082 ]
• En realidad, Cali desde sus primeros inicios como poblado colonial hasta la actualidad ha
sido una ciudad de gente negra, que, por supuesto ya en el siglo XX con otras oleadas de
inmigrantes blancos, mestizos de otras regiones se convierte en una ciudad multirracial, pero
siempre con una considerable población negra. Hoy en día alrededor de la tercera parte de su
población es negra y si se incluye a toda la gran región metropolitana del norte del Cauca, sur
del Valle y Buenaventura llega alrededor de 1.260.000 afrodescendientes.
PATRIMONIO CULTURAL.
Este evento alrededor de las músicas del Pacífico colombiano se inicia en agosto de 1997.
Antes de este año desde la década del setenta se celebraban fiestas patronales anuales por las
18 colonias del Pacífico y norte del Cauca ubicadas en Cali
Lleva 23 años de continuidad, el mes de agosto de cada año. Este año fue el XXIII Petronio.
• El Petronio Álvarez es a la vez un hijo de la Ley 70 de 1993, Ley de Negritudes, y por
supuesto de la Constitución Multicultural de 1991. Sin estos antecedentes históricos no
hubiese tenido legitimidad el surgimiento del Petronio.
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• Germán Patiño fue el hombre bisagra entre las élites blancas regionales y las clases
populares negras del Pacífico y valle geográfico del río Cauca. Fue un visionario del festival
como visibilizarían el reconocimiento de las culturas populares negras e indígenas del
Pacífico y sus actores femeninos y masculinos.
B. Bandera de Cali.
La bandera de Santiago de Cali fue creada por Nicolás Ramos Hidalgo siendo alcalde de la
ciudad en el año 1928 y adoptada oficialmente mediante Decreto 295 del 31 de mayo de
1954. Mientras que el Himno a Santiago de Cali lleva la letra del poeta Helcías Martán
Góngora y música compuesta por el maestro Santiago Velasco Llanos.
La bandera de Cali puede usarse para izar en los edificios públicos y privados el 3 y el 25 de
julio, fecha en que se celebra la Independencia de Santiago de Cali y el cumpleaños de la
ciudad, respectivamente. Igualmente, para izar de manera permanente en los edificios
públicos municipales, para izar a media asta y/o de luto cuando el alcalde lo determine por
Decreto, para izar permanentemente en las entradas cardinales de la ciudad, para engalanar el
despacho de sus gobernantes, los salones de recepción oficial y los actos públicos que
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C. Himno De Cali
Hasta 1980 la ciudad no contaba con un himno por lo que se realizó un concurso para elegir
uno. El concurso se hizo coincidir con el sesquicentenario de la muerte de Simón Bolívar. El
texto ganador fue el escrito por el poeta Helcías Martán Góngora, el cual había escrito el
texto en 1975.1 La adaptación musical la realizó el maestro Santiago Velasco Llanos. El
himno fue presentado por primera vez el 16 de febrero de 1980 en un acto solemne en
el Teatro Municipal Enrique Buenaventura. Los encargados de tocar el himno por primera
vez en dicha ocasión fueron la Orquesta Sinfónica del Valle y el Coro Polifónico de
Cali[ CITATION Him20 \l 3082 ]
1912 quedó registrado como el año de nacimiento de lo que hoy es el Deportivo Cali, un 23
de noviembre tres muchachos caleños, los hermanos Lalinde (Nazario, Juan Pablo y Fidel),
quienes tras permanecer en Inglaterra, volvieron a Colombia deslumbrados al conocer un
deporte llamado Futbol, el cual lo vieron practicado por equipos como Aston Villa y Arsenal.
Ese sábado en casa de Rafael Gonzales Rebolledo, ubicada en pleno centro de Cali y en
presencia de los Hermanos Lalinde, Alfonso Giraldo y Enrique Cucalón, se acordaron las
bases para la creación del Cali Football club, luego de su creación se mantuvo invicto durante
7 años consecutivos.
El 29 de junio de 1918, Cali perdió con Valle F.B.C por 2-1 en la cancha de Versalles y allí
empezó la deserción de la gran mayoría de jugadores, que se marcharon a diversos trabajos y
actividades profesionales, ante la desilusión por haber cedido un invicto de 7 años y el equipo
solo pudo sostener su nómina hasta 1919. Gracias a estas deserciones, a comienzos de 1914,
nacieron dos equipos que inmediatamente se identificaron como Deportivo Cali “A” y
Deportivo Cali “B”. Nazario Lalinde y Eduardo Cucalón, eran los capitanes de cada conjunto.
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Esto generó que se jugará un partido entre ambos conjuntos para escoger los colores que el
departamento luciría en los Primeros Juegos Atléticos Nacionales.
El partido se disputó en el estadio Galilea, donde hoy está construida la Clínica de Occidente,
el triunfo correspondió al Cali “A” por 3 goles a 1, en consecuencia, los colores Rojo y
Blanco serían los representativos del departamento, mientras que el Verde y Blanco se
asignaron al Cali de la época, como los colores de Irlanda del Norte. Ante la inminente
aparición del fútbol profesional en Colombia, Deportivo Cali, de la mano de su presidente
Carlos Sarmiento Lora, armó un conjunto para aparecer como grande, como ya lo habían
hecho Independiente Salta Fe y Millonarios. Deportivo Cali es el único equipo en Colombia
que tiene estadio propio, gracias al impulso del presidente de la época, Humberto Arias, el 21
de febrero de 2010 se inauguró oficialmente con el partido Deportivo Cali – Deportes
Quindío, juego que terminó 2-0 a favor del verdiblanco. Quedó registrado como primer gol
oficial el conseguido por el volante Jhon Charria. El estadio, ubicado en el corregimiento de
Palmaseca, municipio de Palmira, tiene una capacidad de 52.000 espectadores repartidos en
tribunas y suites.
Gracias a su patrimonio, Deportivo Cali es el único equipo colombiano que aparece en la lista
de los clubes más valiosos del continente, según la mundialmente conocida Revista Forbes,
que cada año realiza esta clasificación.[ CITATION Dep21 \l 3082 ]
Un evento imperdible tiene lugar en Cali cada año en septiembre, cuando se realiza el
Festival Mundial de Salsa, en el que participan orquestas reconocidas y todas las escuelas de
salsa de la ciudad, acompañadas por academias de baile de otras ciudades y del exterior que
son representadas por alrededor de 5.000 bailarines.
Durante el festival se llevan a cabo clases de salsa, así como talleres, conversatorios y
encuentros de melómanos y coleccionistas relacionados con este ritmo. El certamen que se
lleva a cabo en la capital del departamento del Valle del Cauca le hace un homenaje especial
al ‘baile caleño’, reconocido en todo el mundo por la velocidad con que los bailarines
mueven los pies, la creatividad de sus alzadas y caídas y el colorido de su vestuario.
[ CITATION Col \l 3082 ]
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En esta versión del Festival Mundial de Salsa 2017, la secretaria de Turismo se une a este
gran evento con un atractivo que podrán disfrutar todos los asistentes a este lanzamiento.
"Tendremos una alfombra roja por donde desfilarán bailarines y bailadores haciendo una
remembranza a la evolución de la salsa a través de las últimas décadas. Esto será solo un
abrebocas del show que mezcla música, moda y cocina en vivo, y que tendremos como
novedad y atractivo para los turistas en la ciudadela de la salsa en el mes de septiembre",
dijo Alejandro Vásquez, secretario de Turismo de Cali.
Cada ciudad del mundo tiene sus particulares atractivos turísticos y gastronómicos. Santiago
de Cali, no es la excepción. Brinda una oferta variada de comidas y bebidas típicas que
cualquier turista, nacional o internacional debería probar, independiente si le guste o no
(porque para gustos…los colores) pues hace parte de la experiencia de estar en la sucursal del
cielo. Hay que saber a qué sabe Cali, y la verdad, no es por ser caleño (no qué va), pero sabe
muy bueno. Aquí les dejo mi recomendación de 10 comidas típicas caleñas (y vallecaucanas)
que definitivamente debes probar en tu visita a la sultana del Valle. Hay dulce, salado, ácido,
pa’ picar, pa’ tomar, pa’ desayunar, pa’ almorzar, pa’ comer, pal’ postre…mejor dicho,
opciones para cada momento. [ CITATION Gui17 \l 3082 ]
● Lulada
● Champús
● Marranitas, aborrajados, empanadas
● Chontaduro con miel
● Mango biche (frozen y fruta)
● Cholado
● Sancocho valluno
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● Tamal valluno
● Manjar blanco
● Pandebono
A. Jovita Feijoo:
En Cali decir ‘jovitesco’ es como decir ‘quijotesco’ en España, porque ella tiene las mismas
dimensiones que nosotros. Era una mujer soñadora y mientras unas personas tratan de
burlarse de ella, otras la exaltaban como si fuera el Quijote de la Mancha”, comenta Javier
Tafur sobre Jovita Feijoo, esa mujer de ojos claros y piel trigueña que recorría las calles de la
Cali de los años 50, ataviada de collares y flores, como si se tratara del patio privado de su
reino. Esa mujer que lo embrujó con su historia y lo hizo escribir, en 1970, su biografía
novelada, que publicó en el 76 bajo el título ‘Jovita o la biografía de las ilusiones’.
Desde ese momento hasta la actualidad, la novela ha sido reeditada unas 14 veces, en un acto
de persistencia y empeño del escritor Tafur por hacer permanecer en el tiempo la imagen de
Jovita, que en este 2020 está cumpliendo 110 años de nacida y 50 años de muerta.
“Lo que ha hecho Javier es admirable”, comenta Raúl Fernández De Soto, editor de la última
versión de la novela, que se lanzó en el marco de la Feria Internacional del Libro de Cali y se
postula como una de las ediciones más bellas, porque narra esta historia de Jovita en
compañía de imágenes, fotos y esculturas, que muestran la importancia de su presencia en la
historia de la capital del Valle.[ CITATION Elp \l 3082 ]
“En la novela se narra la calle 15 o la avenida Colombia y ahora los lectores podrán ver el
espacio y a las personas ahí con ella (Jovita) en las calles. Se ve a Jovita junto a Rodrigo
Llorera Caicedo en un balcón del barrio Belalcázar, en una reunión de la junta de acción
comunal o se ve a Jovita con el presidente Gustavo Rojas Pinilla”, comenta Tafur, quien
considera que las fotografías le dan más vida a la obra, porque permite que los lectores sigan
el mundo que Jovita conoció, al paso que ella lo recorrió.
“Yo creo que la suma del relato de Javier con todo este tema de las fotografías, de las obras
plásticas que se presentan y de las imágenes del Cali de la época, hacen que este sea un libro
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demasiado apetecido y sobre todo evocativo”, opina Fernández de Soto, quien recuerda que
en la obra se pueden apreciar pinturas de Pombo, de Tejada, de Antonio Patiño, de Óscar
Esteban Martínez, de María Esperanza Londoño, de Pilar Zea, de Carlos Alberto Zuluaga o
las imágenes que inmortalizaron a Jovita, del fotógrafo Fernell Franco.
“Hoy sería impensable que un personaje típico de la ciudad se pudiera acercar al presidente.
Era otra ciudad, otro mundo, los tiempos han cambiado, pero creo que por eso Jovita
despierta este sentimiento de simpatía y de carisma en todos los caleños” Por su parte, Tafur
cuenta que lo que más le impresionó de la historia de Jovita, cuando tuvo que investigarla,
fue sin duda alguna su entierro multitudinario.
“Su entierro fue extraordinario. Nunca ha habido en la historia de Cali, desde 1536 hasta el
2020, nada tan maravilloso como el acompañamiento que le hicieron a Jovita cuando murió.
Cuando ella falleció la encontró una persona, luego llegaron otras dos para llevarla a la
funeraria Gaviria, allí la estuvieron velando unas cien personas, cuando llegaron a la iglesia
ya eran 300, cuando salieron había 400 y cuando fueron al cementerio eran miles. Fue algo
extraordinario. Nadie, ni un personaje del público, ni una celebridad, ella fue la única; es una
cosa muy misteriosa, esa adoración por una mujer que era una soñadora”, comenta Tafur.
“Las caleñas son como las flores que vestidas van de mil colores, ellas nunca entregan sus
amores si no están correspondidas…” este es uno de los pregones con el que Edulfamid
Molina Díaz, recordado en el mundo artístico como ‘Piper Pimienta’, quedó paralizado en el
tiempo a partir del año 1998, inmortalizado en la historia musical de Cali, incluso de
Colombia, luego de que le propinaran varios disparos que apagaron la voz que entonaba las
esquinas de una ciudad rumbera.
Cercano a cumplir 20 años de fallecido, ‘el Showman de la salsa’, vuelve a recorrer las calles
de esta capital que emana sabor y alegría como él, esta vez reencarnando en Héctor
Rodríguez, un actor caleño que todas las tardes se pasea por la Sucursal del Cielo poniendo a
vibrar cuerpos con un performance (una muestra escénica, en la que la provocación, el
asombro y el sentido de la estética, juegan un papel definitivo), a través de este personaje
mítico de la capital salsera.[ CITATION Elp1 \l 3082 ]
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Desde su fundación, durante una de las épocas más difíciles de la historia del país, este diario
ha destinado sus esfuerzos no solo al registro cotidiano de las noticias regionales, nacionales
e internacionales sino a la promoción de campañas orientadas al progreso de la región.
En 1925 los ciudadanos vieron la necesidad de organizarse mejor para combatir el fuego y
formaron un grupo de entre los más asiduos que se llamaron los “apagadores de fuego”
liderados por Don Gonzalo Lourido, quien tenía como ayudantes entre otros a los señores
Joaquín Paz Borrero, José Pardo, Gonzalo y Francisco Magaña, Alfonso Martínez
Arizabaleta y Jorge Guerrero. En esa época se obtuvo el primer pedido de mangueras que
finalmente fueron entregadas al regimiento Pichincha, cuyas unidades colaboraban con los
apagadores en la extinción de los incendios.
El domingo 17 de junio de 1928 un súbito y voraz incendio del Salón Moderno, que
funcionaba donde está ahora el teatro Jorge Isaac, en el que en ese momento se proyectaba
una película titulada “La Edad Moderna” cuyo operador era el señor Miguel Montoya, quien
sufrió quemaduras en los brazos. Este incidente encendió la llama de la pasión por servir a la
comunidad pues se tuvo que pedir ayuda a los Bomberos de Pereira. Gracias al empeño del
Doctor Nicolás Ramos Hidalgo, quien como alcalde de Cali expidió el decreto N.º 108 de
junio de 1928, reglamentario del acuerdo N.º 96, se hizo posible la creación del Cuerpo de
Bomberos Voluntarios de Cali, el cual fue fundado solemnemente el 20 de julio de 1928 ante
la estatua del Libertador Simón Bolívar, sitio donde se firmó el acta de fundación por parte de
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ANEXOS:
• La particularidad para darse este apoyo al evento del Petronio Álvarez, a juicio de las
entidades aportantes en recursos y del público procedente fuera de Cali, nacional e
internacional, es que se trata del festival más incluyente con las distintas regiones del Pacífico
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y del valle geográfico del río Cauca que se ha desarrollado en Colombia en los últimos 20
años, en términos étnico-raciales, de clase y de microrregiones del Pacífico y norte del Cauca.
• Incluyente, no solo por la masiva participación de la gente negra del Pacífico que reside en
Cali sino de sus familiares de origen que vienen a Cali durante el festival de todas las
regiones del Pacífico. Pero también desde el año 2008 por la creciente participación en los
espacios de comida, artesanías y moda y estética de un público de clases medias y altas
blancas, que incluye a prestantes empresarios y sectores de la élite política regional.
• En síntesis, hoy más que nunca es un espacio de todos los colores de piel y clase social y de
regiones, aunque segmentado en su interior. La gente negra del oriente y clases medias negras
vienen al espectáculo musical, al igual que los turistas internacionales y de otras regiones del
país (bastantes rolos), mientras las clases medias y altas caleñas disfrutan de las delicias de la
comida del Pacífico.
• Tener la tercera parte de la ciudad negra al igual que todo el entorno metropolitano es un
factor demográfico determinante de este proceso cultural. Sin esta base material no se podría
explicar el fenómeno Petronio. Germán Patiño se dio cuenta de este fenómeno y lo
aprovechó.
• El principal soporte del tejido territorial son las redes familiares de los habitantes del
Pacífico que residen en Cali que mantienen lazos fuertes con sus lugares de origen. Gracias a
este fenómeno se ha desarrollado una dinámica en las diferentes regiones del Pacífico de
concursantes en las distintas modalidades musicales, gastronómicas, bebidas tradicionales,
artesanías y moda y estética afro. Hay una movilidad pendular poblacional entre Cali y las
regiones de origen que se ha acentuado debido al Petronio
• Pero lo anterior no habría sido posible si el Petronio hubiese sido privatizado como opera la
Feria de Cali. La garantía de este rico tejido territorial cultural es su soporte como evento
público gratuito, abierto a todas las clases sociales. Es cierto que hay una participación del
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sector privado pero el manejo del espacio y en la organización de todo el evento el criterio de
lo público es determinante.
• Los distintos alcaldes, sobre todo las tres últimas alcaldías (Ospina, Guerrero y Armitage)
se han dado cuenta de esto y han mantenido esta lógica incrementando los recursos de la
Secretaría de Cultura en el evento como festival público gratuito.
• No hay mediciones sobre los retornos del gasto en el Petronio que llega a las comunidades
rurales, centros poblados, cabeceras municipales y ciudades del Pacífico y norte del Cauca.
Valdría la pena hacerlas. Solo se tiene el impacto en la ciudad y en cierto modo en la gente
del oriente de Cali. Podría decirse a modo de hipótesis de trabajo que el principal impacto ha
sido en dos componentes: a) se han venido conformando diversas capas de sabedores
tradicionales masculinos y femeninos en música y los otros campos que reivindican sus
prácticas culturales y por lo mismo su identidad negra local; b) definitivamente el Petronio es
hoy en día el espacio de la mayor visibilidad de las culturas negras del Pacífico colombiano y
del valle geográfico del río Cauca, con influencia creciente nacional e internacional.
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CONCLUSIONES:
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