CAPI11JLO 1 FRANCESCO MILIZIA necesidades civiles y sagradas de los pueblos, y en

PROBLe......SGENERAL.ES adornarlos de manera que el ornamento indique la

Capítulo 1
PROBLEMAS GENERALES Y PROBLEMAS DE METODOLOGIA HISTORICO-CRITICA
Algunas definiciones de arquitectura
VITRtJVIO
El arquitecto tiene que estar impuesto en muchas
ramas del saber y reunir conocimientos de muchos
campos distintos, porque en su obra se contrastan
el valor de las Ciencias y de las Artes. Las fuentes
de sus conocimientos son la práctica y la teoría. La
práctica consiste en el continuo ejercer su oficio en
las obras, acomodando los materiales al diseño de
unos planos. La teoría es la capacidad de explicar
los resultados de la destreza según los principios
de la proporción. Los arquitectos que han procu·
rada adq uirir destreza man ual sin estudio teórico
no han pod ido alcanzar el puesto y la autoridad
que corresponden a su trabajo, mientras que los
que sólo dominan la teoría, en definitiva, persiguen
una sombra y no una obra. Pero los que conocen
ambas cosas, como armados de todas las arm as,
consiguen su objero e imponen su autoridad. C.. ).
Los principios de la Arquitectura son: el Orden ,
que los griegos llaman Taxis; la Distribución,
Diatesis de los griegos; la Euritmia; la Simetría; la
Adecuación, y la Economía, que los griegos llaman
Oikonomia. C..) Orden es la medida que corres·
pon de a las distintas partes de la obra y su relación
con las proporciones del conjunto. C..). La Dis·
tribución se ocupa de la colocación de los e1emen·
tos en sus sitios y de la elegancia del efecto que
depende de diversos ajustes de los elementos
según e! carácter de la obra. Sus formas de exp re·
sión son la planta', el alzado y la perspecti va ..
C.. ). Euritmia es belleza y exactitud en la composi·
ción de los elementos. C.')' Simetría es e! acuerdo
en la composición de los elementos unos respecto
a otros y la relación entre las distintas partes y el
todo, según un elemento elegido como centro. C.. ).
La Adecuación es la perfección de estilo que se da
en una obra construida con la autoridad de princi·
pios ya probados. C.. ). La Economía se refiere al
y METODOl.OGlA
IIISTORJCO·CRITICA
LE ON BATTISTA ALBERTI
.. pienso que conviene aclarar quién es aquel al
que vaya llamar Arquitecto, pues no te pondré
delante a un carpintero para que tengas que com-
pararlo con hombres muy experimentados en las
demás ciencias; sin duda el que trabaja con las
manos sirve de instrumento para el arquitecto.
Llamaré arquitecto a aquel que sepa imaginar las
cosas con razones ciertas y maravillosas, y dentro
de la regla, tanto con la mente como con el ánimo;
así como llevar a cabo en su obra todas estas cosas,
las cuales, mediante movimiento de masas, con-
junción y acumulación de cuerpos, se pueden
adapta r con gran dignidad al uso de los hombres.
y para poder hacer esto es necesario que posea
conocimientos de las cosas mejores y excelentes.
(De De re aedi/icatoria, Florencia, 1485, Proemio. L- ver-
sión cas tellana Madrid, 1582, ed. facsí mil en Albarros
Ed., Va lencia, 1977.)
El Templo de Salomón. Reconst rucción fanlást ica de
G. C¡tramucl. 1670?
CARLO LODOLI
La Arquitectura es el Arte de construir: y toma
significación y e! uso a que están destinados.
diferentes denominaciones según la dive rsidad
de sus objetos. Se llama Arqui tectura Civil , si su (De 5ulrArchitettura e Julia scultura in Venezia, 1847; y
objeto gira en torno a la construcción de edificios de StoYla delle arti del disegno, Venezia. 1852·56.)
destinados a la comodidad, y a los diferentes
usos de los hombres considerados como So-
ciedad Civil. Arquitectura Hidráulica.. Arqui.
JOHN RUSKIN
La arquitectura es un arte que deben aprender
tectura Naval Arquitectura Militar.. Es evi-
todos los hombres, porque todos están interesa-
dente que la Arquitectura tomada en toda su
dos en él, y es tan sencillo , que no p uede discul-
extensión, es el Arte más Ínteresante para la con-
parse el no conocer sus reglas elementales, como
servación , para la comodidad , para el deleite y
no puede disculparse el ignorar las de la gramáti·
para la grandeza del género humano. (... ) (La
ca o las de la escritura, que son ciencias mucho
Arquitectura); 1.0 Es como la base y la regla de
más difíciles. C.. ). La arqui tectura es el arte de
todas las demás Artes. 2.° Forma el vínculo de
levantar y de decorar los edificios construidos por
unión de la Sociedad Civil. 3." Produce y au ~en­
el hombre, cualquiera que sea su destino, de
ta el comercio. 4.° H ace uso de las riquezas
modo que su aspecto contribuya a la salud , a la
públicas y privad as para e! beneficio y el decoro
fuerza y al placer del espíritu.
del Estado, de los propieta rios y de nuestros des-
cendientes. 5.° Defiende la vida, los bienes y la
(De las Lectures on Architecture and Painting, Londres,
libertad de los Ciudadanos. 1854. Versión castell ana Prerrafaelismo y conferencias
sobre Arquitectura y Pintura, F. Beltrán Martín ,
(De Principi di Architettura Civile, Tomo 1, pág. 3, Ed . Madrid. Trad.: E. Mo ra les Veloso. Conferencia l , pág.
Finale, 1781.) 117 ; Y de The seven lamps 01 Architecture, 1849.
Ve rsión castell ana Las siete lámparas de la Arqui-
tectura, F. Sempere y C ía., Ed irores, Valencia, pá g. 5.)
ETIENNE 1. BOULLÉE
¿Qué es la arquitectura ? ¿La definiré, como JAMES FERGUSSON
Vitruvio, como el arte de edificar? No. H ay en esa
Considerada histó ricamente, la arquitectura deja
definición un grosero error. Vitruvio toma el efec- de ser un mero arte, que interesa solamente al
to por la causa. Es preciso concebir para efectuar.
artista o al cliente, y se convierte en uno de los más
Nuesuos primeros padres sólo construyeron sus im portantes complementos de la historia, relle-
cabañas tras haber concebido su imagen. Esta pro-
nando muchas lagunas en los testimonios escritos
ducción del espíritu, esta creación es lo que cons-
y dando vida y realidad a muchas cosas que, sin su
tituye la arquitectura, a la que, en consecuencia,
presencia, difícilmente podrían comprenderse.
podemos definir como e! arte de producir y llevar
a la perfección cualquier edificio. El arte de cons- (De A History o/ Architecture 01 atl Countries, Londres,
truir no es, pues, sino un arte secundario, que nos 1856.)
parece adecuado llamar la parte científica de la
arquitectura. El arte propiamente dicho y la cien· E. VIOLLET-LE-DUC
cia; he aquí lo que creemos distinguir en la arqui·
«Arquitectura», el arte de construir. L a arquitec-
tectura. C.. ).... llevar una construcción cualquiera
tura consta de dos partes, la teoría y la práctica; la
hasta su perfección. ¿En qué consiste esta perfec-
teoría comprende: el arte propiamente dicho, las
ción? En ofrecernos una decoración en relación al
reglas inspiradas por e! gusto , basadas en las tra·
tipo de construcción a la que está aplicada; y es por
d iciones, y la ciencia que se puede demostrar con
medio de una distribución adecuada a su cometido
fórmulas invariables, absolutas. La práctica·es la
como se puede intentar conseguir la perfección.
aplicación de la teoría a las necesidades; es la prác·
(De Architecture. Essai sur /'art -Manuscriro de 1780---. tica la que hace que el arte y la ciencia q ueden
sometidos a la naturaleza de los materiales, al cli·
Versión castellana en Revista de Ideas estéticas núm.
J

uso de los materiales y a la elección del sitio, así
como a un equilibrio difícil entre los gastos y el
sentido común en la construcción de las obras.
(De De Arc!Jitectura, Libro 1, 1,2. Ed iciones de Arte y
Biblio filia, Madrid, 1973. Trad.: Ca rmen Andreu, págs.
1,7,8, 10 y 11.)
1 En lu edición español:! dice «plano», pero lo consideramos
demasiado general. (N. del T.)
La arquitectura es una ciencia intelectual y prác ti-
ca dirigida a establecer con el racioci nio e! buen
uso y las proporciones de los artefactos, y con la
experiencia, a conocer la naturaleza de los mate-
riales que la componen.
(De A. Memmo, Elementi dell'Architettura Lodoliana,
Roma , 1786, Vol. 1, cap. VI, pág. 199.)
119, Madrid, 1972. trad. : Esther Benítez.)
PIETRO SELVATICO
La arquitectura se define comúnmente como el
arte de construir siguiendo las proporciones y las
reglas dictadas por la naturaleza y el gusto. C.. ).
Me cuento entre los que consideran la arq uitectu -
69 70 ra como el arte de construir los edificios según las
ma , a las costumbres de una época, a las exigen-
cias del momento. Al considerar la arquitectura de
los comienzos de una civilización que sucede a
otra, es preciso tener en cuenta, por una parte, las
tradiciones y, por otra ) las nuevas necesidades.
(Vo z «Architectu re» del Dictionnaire raisonée de
l'Architecture Francaise du XI au XVI siécle, París, 1854-
68.)