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TALLER ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS EMERGENTES EN CASA Fecha: 16/03/2020
Versión: 2

GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: ÉTICA Y VALORES (TALLER 1)


TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 8 DE MAYO
RECONOCER EL PAPEL DE LOS ANIMALES DENTRO DE NUESTRA EXPERIENCIA
PRÓSITO DEL TALLER: SOCIAL Y CULTURAL
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: CRITICA

REFERENCIA CONCEPTUAL

Uno de los temas fundamentales en el contexto contemporáneo es la defensa de los animales, y


específicamente, una discusión que está tomando fuerza es si comernos o no los animales que son cercanos
a nuestra cotidianidad para abastecer el consumo de carne a nivel mundial. Otras personas proponen ser
vegetarianos como una estrategia para florecer la vida y frenar la contaminación como tal. En ese sentido,
nosotros debemos asumir una posición ética con respecto a nuestro modo de comportarnos con otros seres
sintientes que nos acompañan, y crear leyes para sancionar aquellos que le hacen daño, sin ninguna razón.

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LECTURA

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Preguntas

El trato a los animales


¿Supones que los animales no sienten dolor porque no lo pueden Manifestar?
¿Crees que se debería hacer sufrir a las personas que no han hecho nada malo?

Matar animales

¿Crees que estaría bien matar a un animal que pone en peligro tu vida?
¿Crees que estaría bien matar a un animal que no pone en peligro tu vida?
Suponte que un animal peligroso anda suelto por donde tú vives, ¿deberíamos intentar eliminarlo, o
capturarlo?

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Versión: 2

GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: ÉTICA Y VALORES (TALLER 2)


TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 4 de mayo 2020
RECONOCER LOS CRITERIOS MORALES PARA CONSTRUIR O ELEGIR UN
PRÓSITO DEL TALLER:
ACTO MORAL CORRECTO
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: DIALÓGICA

REFERENCIA CONCEPTUAL

Decisión, congruencia, pensamiento y acción

¿Cómo sabemos si un acto es bueno? Los principios éticos aplican de manera general para orientar nuestros actos, pero
para juzgar si algo que hiciste es bueno o no, siempre interviene la ética, que ayuda a valorar los elementos que
componen los actos libres y conscientes; estos elementos son: objeto, finalidad, circunstancia.

Estos componentes de la moralidad de los actos orientan para saber si un acto libre es bueno o malo.
Según su objeto, los actos son buenos si van de acuerdo con los principios morales, son malos si son contrarios a la
naturaleza humana y son indiferentes si no van ni a favor ni en contra, por ejemplo, decido entre dos líneas de autobús
para ir a la escuela. Es muy importante conocer quién es el ser humano, pues en la medida en que sabemos quiénes
somos, mejor nos comprendemos y podemos juzgar nuestros actos.

• Según la finalidad del acto, puede atenuarse, agravarse o enaltecerse. La intencionalidad de un acto es una decisión
personal y, con frecuencia solo la conoce quien realiza el acto; sin embargo, hay actos que tienen la intención de hacer
daño, por ejemplo, poner una bomba en una zona urbana o apuñalar a alguien.

• Las circunstancias son las condiciones alrededor del acto y, para conocerlas, es importante auxiliarse de las
preguntas: ¿Qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Con quién? y ¿Con qué? Por ejemplo, no es lo mismo realizar un
experimento para probar la efectividad de una vacuna en animales que en personas; así como tampoco es igual aplicarla
con su autorización que sin ella.

Para que un acto libre (consciente y voluntario) sea moralmente bueno, se requiere Que los tres elementos sean
moralmente buenos; si uno de ellos no lo es, entonces el acto deja de ser bueno aunque su intención sea noble, loable y
busque un gran bien; por esto se dice que el fin no justifica los medios. Por ejemplo, el ya conocido caso de la historia
de Robin Hood en la que roba a los ricos para dar de comer a los pobres; o cuando un deportista consume drogas para
poder ser el mejor del equipo y rendir mejor en las competencias, el que quiera ganar no justifica que dañe su salud.

En parejas analicen los siguientes casos y determinen si son actos buenos o malos. Observen el ejemplo:
Matías reprobó el examen de física y sus papás le prohibieron salir con sus amigos, pero le van a organizar una fiesta
sorpresa a Sofía por su cumpleaños y quiere ir; Matías le miente a sus papás para lograr ir un ratito, de cualquier forma
no es nada malo ir a la fiesta pues son muy divertidas y sanas.

¿Qué se realiza? ¿Es bueno o malo?


Objeto Ir a la fiesta de cumpleaños de Bueno
Sofía
Finalidad Divertirse, convivir y festejar Buena

Circunstancia Mentir a los papás para ir a la Malo. El engaño y la mentira a los padres no son
fiesta. La fiesta es divertida y buenas, independientemente de que la fiesta sea
sana. sana. La verdad debe prevalecer.

El acto es moralmente: malo

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TALLER 1

A partir de la anterior lectura y el ejemplo, rellena el cuadro con la información faltante considerando los siguientes casos:

Rosy, de 16 años, quiere salir en la noche a pasear con su novio Miguel. Sus papás con frecuencia la dejan salir con él a
divertirse (a pesar de que la zona donde viven es peligrosa), pero ninguno de los dos se encuentra en casa para dar el
permiso y Rosy no tiene forma de comunicarse con ellos. Ella cree que no hay problema en irse sin permiso; además,
toma dinero que su mamá tiene guardado y le deja un recado escrito de que lo tomó. Su amiga Carmen apoya su
decisión y cuando sus papás le pregunten por ella, les dirá que salió con Pablo y que regresará pronto.

¿Qué se realiza? ¿Es bueno o malo?


Objeto

Finalidad

Circunstancia

El acto es moralmente:

Roberto es distribuidor de drogas en pequeñas cantidades y con frecuencia se detiene en una esquina para venderla a
los muchachos que se la piden. Carlos hace una apuesta con Pedro: quien pierda el partido de fútbol, comprará y
probará un poco de droga. Su meta es cumplir un reto.

¿Qué se realiza? ¿Es bueno o malo?


Objeto

Finalidad

Circunstancia

El acto es moralmente:

Los alumnos de tercer semestre visitan un orfanato para hacer un informe sobre las condiciones de higiene en las que se
encuentra. Durante la visita observan que los niños están en muy buenas condiciones físicas y de atención, pero a pesar
de ello viven en una situación de soledad. Los alumnos deciden organizar una campaña en la escuela a fin de recolectar
juguetes y despensa para que cada mes se entreguen a los pequeños y los diviertan un rato.

¿Qué se realiza? ¿Es bueno o malo?


Objeto

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Finalidad

Circunstancia

El acto es moralmente:

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GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: ÉTICA Y VALORES (TALLER 3)


TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 4 de mayo 2020
RECONOCER EL PAPEL DE LAS DECISIONES EN LA CONSTRUCCIÓN DE
PRÓSITO DEL TALLER:
NUESTRO PROYECTO DE VIDA
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: DIALOGICA
REFERENCIA CONCEPTUAL

Tomar decisiones
Tomar una decisión es sólo una manera de tratar un problema. Puede haber otros procedimientos más
adecuados. Puede ser que estés reaccionando con precipitación ante una situación, intentando tomar una
decisión antes de que se plantee la necesidad de decidir. Puede ser que haga falta tomar una decisión, pero
que no tengas que ser tú el quela tome. También puede ser que haya maneras de soslayar el problema, de tal
forma que la necesidad de resolverlo pueda ser al menos temporalmente aplazada. Es posible también que
haga falta replantear y reformular todo el problema antes de tomar una decisión.

Es posible que hagamos daño a lo que amamos?


ML

La madre de Lisa le cuenta cómo, cuando era una niña, su madre le pegaba y, sin embargo, la amaba. Dice
que su madre le pegaba coherentemente y que la amaba coherentemente. Lisa ha tenido que hacer frente a
una incompatibilidad en su propia conducta, pero era la única persona afectada por el problema. De forma
parecida, la abuela de Lisa tenía valores incompatibles, pero que provocaban daño a otro ser humano. En un
sentido es un caso más complicado de incoherencia moral. A primera vista, la conducta de la abuela de Lisa
puede parecer merecedora de reproche, aunque ni Lisa ni su madre parecen sentir una preocupación o
disgusto especial. Alguno de sus estudiantes podrá argumentar que los niños son inocentes e indefensos y
que nunca deben ser castigados físicamente. Pero otro alumno puede señalar que un padre que está

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interesado en hacer lo mejor posible por su hijo puede encontrarse en una situación en la que el castigo físico
parece ser la única posibilidad. Puede que no se haga ni con intención de hacer daño ni por falta de amor por
el hijo. De hecho, los chicos de su clase pueden ser capaces de recordar situaciones en las que ellos también
hicieron daño a personas a las que querían porque sentían que hacerlo era inevitable. Desde luego, Lisa tiene
razón en principio: una persona no debe nunca herir lo que ama. Y, de hecho, nunca deberíamos hacer daño
a nadie si es posible evitarlo, le amemos o no le amemos, tal y como dice la madre de Lisa. Pero el hecho de
que la moralidad nos insista en que nunca debemos hacer daño a los demás no garantiza por sí mismo que
sea siempre posible no hacerlo. Nada asegura en la naturaleza que podremos actuar siempre de tal manera
que no se haga daño a otras personas.

Preguntas sobre tomar decisiones

Cuál de esas alternativas elegirías en las siguientes situaciones? (Retrasar, decidir otro, soslayar, reformular,
decidir ya.)

1.Nunca te has planteado el empezar a fumar, pero ahora te ofrecen un cigarrillo unos compañeros.
2. Tu familia cree que en la próxima ocasión que haya un baile de tu colegio será mejor que vayas con tu
hermana en lugar de buscar otra chica.
3. El desorden de tu cuarto se ha empezado a extender hasta el pasillo, y tus padres comienzan a insinuar
que debes hacer algo.
4. Encuentras la billetera de alguien en tu cartera, y hay dinero en esa billetera. Tu cartera estaba cerrada y
guardada en tu sitio.
5. El periódico del colegio ha sido prohibido por el director porque había un artículo con algunas palabras muy
discutibles y crees que alguien debería protestar.
6. No has aprobado este curso y crees que es mejor abandonar la escuela porque piensas que ya no encajas
ni con tus antiguos compañeros ni con los nuevos.

PLAN DE DISCUSIÓN: Amar, ser amado, herir y ser herido


Responde tu acuerdo o desacuerdo con las siguientes preguntas

1. ¿Qué te haría más feliz, amar a alguien que no te ama o ser amado por alguien a quien tú no amas?
2. ¿Qué te haría sufrir más, el hacer daño a un inocente o el ser una víctima inocente?
3. ¿En qué casos, si los hay, consideras que puede ser necesario que hagas daño a alguien a quien quieres?
4. ¿Crees que sería posible que amaras a alguien a pesar de que esa persona te ha hecho daño? .

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EVALUACIÓN DEL PRIMER PERIODO


ÉTICA
Nombre del Estudiante: Grado: Curso:
Instrucciones: escribe un texto argumentativo a partir de una pregunta, donde debes colocar un título, su
desarrollo y conclusión que justifique tu respuesta con respecto a la problemática presentada. NO DEBES
SALIRTE DE LOS ESPACIOS.

Problemática: Un grupo de estudiantes de una institución se encuentran discutiendo sobre la alimentación


con animales domésticos como lo realizan en la China. Por un lado, están aquellos que apoyan que no existe
una diferencia de orden alimentario y genético, entre comer una vaca y un perro o un caballo, y que estos
animales deberían hacer parte de nuestra dieta, para que no existan escases de carnes o se abaraten. Por
otro lado, sus detractores opinan que el vínculo sentimental que hacemos con los animales domésticos
proviene desde hace muchos siglos, por ello, comérnoslo sería algo abominable y doloroso para muchas
personas.
¿Estás de acuerdo que en nuestro país se debería implementar la alimentación de animales domésticos?
TITULO

INTRODUCCIÓN

DESARROLLO

CONCLUSIÓN

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GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: ÉTICA Y VALORES (TALLER 4)


TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 8 de agosto 2020
PRÓSITO DEL TALLER: DIFERENCIAR LA ÉTICA DE LA POLÍTICA
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: CRITICA.
REFERENCIA CONCEPTUAL

Este filósofo es un buen representante de los aspectos comunes entre la ética y la política. Para este autor
existe una relación entre ambas, puesto que la autorrealización o conquista de la felicidad se realiza en
comunión con otros seres humanos dentro del ejercicio político. Para ello, el ciudadano debe participar en las
diversas discusiones que competen a todos dentro de la vida civil, y no dejársela únicamente a los políticos.
Por lo tanto, esa idea que tenemos de ser felices solo en nuestra privacidad es falsa en la medida que
estamos unidos, y somos seres por naturaleza políticos.

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Responde las siguientes preguntas a partir de la lectura

La ética es el arte de elegir lo que más nos conviene y vivir lo mejor posible; el objetivo de la política
es el de organizar lo mejor posible la convivencia social, de modo que cada cual pueda elegir lo que le
conviene. Como nadie vive aislado (ya te he hablado de que tratar a nuestros semejantes humanamente es
la base de la buena vida), cualquiera que tenga la preocupación ética de vivir bien no puede desentenderse
olímpicamente de la política. Sería como empeñarse en estar cómodo en una casa pero sin querer saber nada
de las goteras, las ratas, la falta de calefacción y los cimientos carcomidos que pueden hacer hundirse el
edificio entero mientras dormimos...

Sin embargo, tampoco faltan las diferencias importantes entre ética y política. Para empezar, la ética se
ocupa de lo que uno Mismo (tú, yo 0 cualquiera) hace con su libertad, mientras que la política intenta
coordinar de la manera más provechosa para el conjunto lo que muchos hacen con sus libertades. En la
ética, lo importante es querer bien, porque no se trata más que de lo que cada cual hace porque quiere
(no de lo que le pasa a uno quiera o no, ni de lo que hace a la fuerza). Para la política, en cambio, lo que
cuentan son los resultados de las acciones, se hagan por lo que se hagan, y el político intentará presionar
con los medios a su alcance -incluida la fuerza- para obtener ciertos resultados y evitar otros.

Tomemos un caso trivial: el respeto a las indicaciones de los semáforos. Desde el punto de vista moral, lo
positivo es querer respetar la luz roja (Comprendiendo su utilidad general, Poniéndose en el lugar de otras
personas que pueden resultar dañadas si yo infrinjo la norma, etc.); pero si el asunto se considera
políticamente, lo que importa es que nadie se salte los semáforos, aunque no sea más que por miedo a la
multa o a la cárcel. Para el político, todos los que respetan la luz roja son igualmente «buenos», lo
hagan por miedo, por rutina, por superstición o por convencimiento racional de que debe ser
respetada; a la ética, en cambio, sólo le merecen aprecio verdadero estos últimos, porque son los que
entienden mejor el uso de la libertad. En una palabra, hay diferencia entre la pregunta ética que yo me hago a
mí mismo (¿cómo quiero ser, sean como sean los demás?) y la preocupación política porque la mayoría
funcione de la manera considerada más recomendable y armónica.

Detalle importante: la ética no puede esperar a la política. No hagas caso de quienes te digan que el mundo
es políticamente invivible, que está peor que nunca, que nadie puede pretender llevar una buena vida
(éticamente hablando) en una situación tan injusta, violenta y aberrante como la que vivimos. Eso mismo se
ha asegurado en todas las épocas y con razón, porque las sociedades humanas nunca han sido nada «del
otro mundo», como suele decirse, siempre han sido cosa de este mundo y por tanto llenas de defectos, de
abusos, de crímenes. Pero en todas las épocas ha habido personas capaces de vivir bien o por lo menos
empeñadas en intentar vivir bien. Cuando podían, colaboraban en mejorar la sociedad en la que les había
tocado desenvolverse; si eso no les era posible, por lo menos no la empeoraban, lo cual la mayoría de las
veces no es poco. Lucharon -y luchan también hoy, no te quepa duda- por que las relaciones humanas
políticamente establecidas vayan siendo eso, más humanas (o sea, menos violentas y más justas); pero
nunca han esperado a que todo a su alrededor sea perfecto y humano para aspirar a la perfección y a la
verdadera humanidad. Quieren ser los primeros de la buena vida, los que arrastran a los demás, y no los
últimos a la zaga de todos. Quizá las circunstancias no les permitan llevar más que una vida relativamente
buena, peor de lo que ellos desean... Bueno, ¿y qué? ¿Serían más sensatos siendo malos del todo, para dar
gusto a lo peor del mundo y disgusto a lo mejor de sí mismos? Si estás seguro de que entre los alimentos que
se te ofrecen hay muchos que están adulterados o podridos, ¿intentarás mientras puedas comer cosas sanas,
aún sabiendo que no por ello dejarán de existir venenos en el mercado, o te envenenarás cuanto antes para
seguir la corriente mayoritaria? Ningún orden político es tan malo que en él ya nadie pueda ser ni medio
bueno: por muy adversas que sean las circunstancias, la responsabilidad final de sus propios actos la tiene
cada uno y lo demás son coartadas. Del mismo modo, también son ganas de esconder la cabeza bajo el ala
los sueños de un orden político tan impecable (utopía, suelen llamarlo) que en él todo el mundo fuese
«automáticamente» bueno porque las circunstancias no permitiesen cometer el mal. Por mucho mal que haya
suelto, siempre habrá bien para quien quiera bien; por mucho bien que hayamos logrado instalar

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públicamente, el mal siempre estará al alcance de quien quiera mal. ¿Te acuerdas? A esto le venimos
llamando «libertad» hace ya no poco rato...

Desde un punto de vista ético, es decir, desde la perspectiva de, lo que conviene para la vida buena,
¿cómo será la organización política preferible, aquella que hay que esforzarse por conseguir y
defender? Si repasas un poco lo que hemos venido diciendo hasta aquí (temo, ay, que el rollo vaya siendo
demasiado largo para que te acuerdes de todo) ciertos aspectos de ese ideal se te ocurrirán en cuanto
reflexiones con atención sobre el asunto:

Como todo el proyecto ético parte de la libertad, sin la cual no hay vida buena que valga, el sistema político
deseable tendrá que respetar al máximo -o limitar mínimamente, como prefieras las facetas públicas de la
libertad humana: la libertad de reunirse o de separarse de otros, la de expresar las opiniones y la de inventar
belleza o ciencia, la de trabajar de acuerdo con la propia vocación o interés, la de intervenir en los asuntos
públicos, la de trasladarse o instalarse en un lugar, la libertad de elegir los propios goces de cuerpo y de alma,
etc. Abstenerse dictaduras, sobre todo las que son «por nuestro bien» (o por «el bien común», que viene a ser
lo mismo). Nuestro mayor bien -particular o común- es ser libres.

b) Principio básico de la vida buena, como ya hemos visto, es tratar a las personas como a personas,
es decir: ser capaces de ponernos en el lugar de nuestros semejantes y de relativizar nuestros
intereses para armonizarlos con los suyos. Si prefieres decirlo de otro modo, se trata de aprender a
considerar los intereses del otro como si fuesen tuyos y los tuyos como si fuesen de otro. A esta
virtud se le llama justicia y no puede haber régimen político decente que no pretenda, por medio de
leyes e instituciones, fomentar la justicia entre los miembros de la sociedad. La única razón para limitar
la libertad de los individuos cuando sea indispensable hacerlo es impedir, incluso por la fuerza si no hubiera
otra manera, que traten a sus semejantes como si no lo fueran, o sea que los traten como a juguetes, a
bestias de carga, a simples herramientas, a seres inferiores, etc.

c) La experiencia de la vida nos revela en carne propia, incluso a los más afortunados, la realidad del
sufrimiento. Tomarse al otro en serio, poniéndonos en su lugar, consiste no sólo en reconocer su dignidad de
semejante sino también en simpatizar con sus dolores, con las desdichas que por error propio,
accidente fortuito o necesidad biológica le afligen, como antes o después pueden afligimos a todos.
Enfermedades, vejez, debilidad insuperable, abandono, trastorno emocional o mental, pérdida de lo más
querido o de lo más imprescindible, amenazas y agresiones violentas por parte de los más fuertes o de los
menos escrupulosos... Una comunidad política deseable tiene que garantizar dentro de lo posible la asistencia
comunitaria a los que sufren y la ayuda a los que por cualquier razón menos pueden ayudarse a sí mismos

Preguntas
1. ¿Según Savater, qué es la ética?
2. ¿En qué se diferencia la ética de la política?
3. Escribe un ejemplo de una conducta ética y otra de conducta política
4. ¿Cuáles son los valores éticos fundamentales para tener en cuenta en la experiencia política?
5. Puede alguien ser una persona ética y un mal político. Da un ejemplo.
6. Puede alguien ser un buen político y tener conductas poco éticas. Da ejemplo.
7. ¿Cómo aplicas la ética en la época de cuarentena?

GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: ÉTICA Y VALORES (TALLER 5)

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TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 8 de agosto 2020


PRÓSITO DEL TALLER: IDENTIFICAR NUESTRAS EMOCIONES Y SENTIMIENTOS.
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: INTERPRETATIVA
REFERENCIA CONCEPTUAL

Los sentimientos son una dimensión del ser humano que ocupa un rol fundamental en nuestro desarrollo
psicológico y en nuestra manera de tratar a los demás. Por ello, ocuparnos de ellos implica una actitud activa
por conocerlos y reconocer el modo en que nos sentimos ante determinada situación. Estos tienden a
clasificarse en positivos o negativos, es decir, aquellos que generan dolor o placer. La base de los
sentimientos son las emociones, pero cuando estas adquieren un juicio de la mente se convierten en un
sentimiento y actitud sea hacia las personas o situaciones. Es importante reflexionar en ellos, y desterrar
ideas falsas. Por ejemplo, esa idea que dice “ el corazón nadie manda” es una falsa creencia, porque el
enamoramiento es un estado de arrebatamiento emocional por idealizar al otro, pero, si usamos nuestra razón
encontraremos sus debilidades como tal, y exploraremos formas de amar o sentir menos dependiente y
apegadas.

Taller

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Versión: 2

Expresa tu opinión acerca de la siguiente frase de Stefan Klein: Las personas felices son más
creativas... Resuelven los problemas mejor y en menos tiempo... La alegría mejora las
facultades mentales

¿Qué opinas de la siguiente máxima del escritor brasileño Paulo Coelho? Cuando alguien
evoluciona, también evoluciona todo a su alrededor. Cuando tratamos de ser mejores de lo
que somos, todo a nuestro alrededor también se vuelve mejor.

Superando el resentimiento y el odio

El resentimiento y el odio deterioran la convivencia en cualquier lugar en el que nos


encontremos. Y el mejor antídoto para combatir este mal es el PERDÓN. El perdón permite la
reconciliación entre las personas y es el mejor regalo que cada uno puede hacerse. • ¿Crees
que es correcto perdonar a quien te ofende? • ¿Por qué? • ¿Mereces ser perdonado por
alguien que haya sido víctima de tu resentimiento? • ¿Por qué? Expresa a través de un
dibujo la manera como se practica el perdón en tu institución educativa.

Piensa éticamente 

Tu conducta o la de tus amigos son un indicador de cómo se están sintiendo. Piensa si tú o


tus amigos han vivido situaciones como las que se describen a continuación y analiza sus
posibles causas. 

¿Cómo reaccionaron tus padres? ¿De qué manera se vieron afectadas las relaciones consigo
mismo y con los demás? 

• Estás cansado sin ninguna razón que lo justifique.


• Te sientes enojado y respondes con agresividad. 
• No quieres hacer nada. 
• Tus padres y familiares te preguntan con frecuencia por qué estás    triste o enojado. 
• Estás sudando sin motivo aparente. 
• Tienes las manos más frías que de costumbre y no está haciendo frío. • Todo te hace
llorar, incluso las películas. 
• No quieres hablar con nadie. 
• Gritaste al maestro que más aprecias. 
• Te disgustaste con tus amigos. 

GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: ÉTICA Y VALORES (TALLER 6)


TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 8 de AGOSTO 2020

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Versión: 2

PRÓSITO DEL TALLER: DIFERENCIAR ENTRE LA ÉTICA Y LA MORAL


COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: ARGUMENTATIVA
REFERENCIA CONCEPTUAL

La moral es el conjunto de normas, principios, costumbres y valores adquiridos y asimilados del contexto en
que nos encontramos, como la familia, la institución educativa y la comunidad. La asimilación y práctica de la
moral están basadas en un sentimiento de respeto a la autoridad moral de la que provienen, es decir, no
depende de una actitud plenamente consciente o racional.
La ética es aprender a vivir bien, es saber vivir. Es saber tomar decisiones prudentes. La persona que sabe
tomar decisiones prudentes es sabia, porque sabio no es quien acumula muchos conocimientos. Sabio es
quien actúa con prudencia, porque ha hecho buenas elecciones, ha sabido utilizar su libertad. Sabio es quien
sabe vivir bien. 

Taller

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TALLER ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS EMERGENTES EN CASA Fecha: 16/03/2020
Versión: 2

 ¿Qué tradiciones hay en tu familia ? 

• Identifica y menciona algunas costumbres practicadas en las familias de tus amigos y


conocidos. 
• ¿Cómo influyen las costumbres o tradiciones en un joven como tú? 
• Analiza los aspectos positivos y negativos de las tradiciones mencionadas. 
• ¿Cuáles de esas tradiciones estás dispuesto a conservar y por qué? 
• Con tu grupo de trabajo, discute acerca la relación que existe entre lo individual y lo colectivo.

¿Qué se quiere decir cuando se afirma que el conocimiento ayuda a las personas a cometer menos
errores involuntarios?
  ¿Crees que las personas que se han educado tienden a comportarse mejor en sociedad que las
que no han tenido la misma oportunidad? Argumenta tu respuesta.

Lee el siguiente texto y haz una reflexión. 

¿Cómo lo aplicarías en tu vida? 

El éxito comienza con tu voluntad Si piensas que estás vencido, lo estarás. Si piensas que no te
atreves, no lo harás. Si piensas que te gustaría ganar pero no puedes, no lo lograrás. Si piensas que
perderás ya has perdido. Porque en el mundo encontrarás que el éxito comienza con la voluntad del
hombre. Todo está en el estado mental. Porque muchas carreras se han perdido antes de haberse
corrido y muchos cobardes han fracasado antes de haber su trabajo empezado. Piensa en grande y
tus hechos crecerán. Piensa en pequeño y quedarás atrás. Piensa que puedes y podrás. Todo está
en el estado mental. Si piensas que estás aventajado, lo estás. Tienes que estar seguro de ti mismo
antes de intentar ganar un premio. La batalla de la vida no siempre la gana el hombre más fuerte, o
el más ligero, porque tarde o temprano, el hombre que gana es aquel que CREE que puede hacerlo.
Napoleón Hill

EVALUACIÓN DEL SEGUNDO PERIODO


ÉTICA
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Versión: 2

Instrucciones: escribe un texto argumentativo a partir de una pregunta, donde debes colocar un título, su
desarrollo y conclusión que justifique tu respuesta con respecto a la problemática presentada. NO DEBES
SALIRTE DE LOS ESPACIOS.

Problemática: En una familia del barrio San Francisco tienen la costumbre de encender un pico en la
madrugada para darles feliz año a sus familiares. Otras familias de la comunidad hacen lo mismo. Un día, una
persona que tiene esa costumbre se muda para el barrio de Crespo, y se levanta temprano y coloca el pico
para darle el feliz cumpleaños a su padre. Los vecinos, le reclaman dicha acción y lo amenazan con la policía.
¿Estás de acuerdo que los demás deben aceptar nuestras costumbres morales o nosotros debemos aceptar
la de ellos, si estamos en un barrio diferente a dónde nacimos?

TITULO

INTRODUCCIÓN

DESARROLLO

CONCLUSIÓN

GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: RELIGIÓN (TALLER 7)

DERECHOS RESERVADOS: INSTITUCIÓN EDUCATIVA CORAZÓN DE MARÍA- SED CARTAGENA


INSTITUCION EDUCATIVA CORAZON DE MARIA Código: F30 - GA
LUZ, CIENCIA Y AMOR Página 18 de 24
TALLER ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS EMERGENTES EN CASA Fecha: 16/03/2020
Versión: 2

TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 20 de NOVIEMBRE 2020


USAR EL PENSAMIENTO CRÍTICO PARA PROFUNDIZAR EN MIS
PRÓSITO DEL TALLER:
CONVICIONES RELIGIOSAS.
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: CRITICA

REFERENCIA CONCEPTUAL

Para el desarrollo del pensamiento ético y religioso es necesario el uso del pensamiento crítico. Este tipo de
pensamiento es el nivel más alto que podemos aspirar en nuestra forma de razonamiento para solucionar
problemas o profundizar en un tema como tal. Por ejemplo, una pregunta como: ¿Quién creo a Dios? ¿Por
qué Dios permite el mal en el mundo? Necesita un análisis de la pregunta, el ver las conclusiones de una
respuesta a favor o en contra, y brindar razones relevantes para responder más allá de toda duda. A nivel
ético, desde una perspectiva religiosa encontramos dilemas con respecto a mandatos bíblicos por ejemplo: No
mataras, eso lo dice los diez mandamientos, pero, si vienen a matar a mi madre o a mí no debo defenderme..
Entonces, si mato al otro peco? Estos cuestionamientos pueden resolverse con el uso del pensamiento crítico.

Taller

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Versión: 2

Responde las siguientes preguntas a partir de la lectura

Eric: Yo no necesito pensar. Yo entiendo todo sin pensar. Solo hago lo que se me ocurre hacer.
Creo en la mayoría de las cosas que oigo. Creo en la mayoría de las cosas que veo en la tele.
Tampoco veo por qué debo cuestionarme. No necesito perder mucho tiempo en resolver las cosas.
¿Para qué? si alguien las resolverá por mí, si me espero lo suficiente. Es mucho más fácil decir ¡No
puedo! que trabajar tanto. Moisés: ¡Yo pienso mucho! Esto me ayuda a engañar a la gente y a
obtener lo que quiero. Creo lo que me conviene creer, lo que me haga obtener lo que quiero.
Cuestiono a cualquiera que me pida hacer lo que no quiero hacer. Ya encontré el modo de
convencer a mis papás de lo que quiero. Encuentro la manera de hacer que mis amigos hagan lo
que yo quiero. Hasta ya encontré la manera de evitar pensar. A veces digo ‘¡No puedo!’ cuando sé
que puedo pero no quiero. Tú puedes obtener lo que deseas de la gente solo si sabes cómo
manipularlos. Hernán: Yo pienso mucho. Esto me ayuda a aprender y a resolver las cosas de la
mejor manera posible. Yo quiero entender a mis papás y a mis amigos. De hecho, hasta quiero
entenderme a mí mismo y el porqué hago las cosas. A veces hago cosas que ni yo mismo
entiendo. No es fácil tratar de entender a todos y a todo. Mucha gente dice una cosa y hace otra.
No siempre puedes creer lo que los demás dicen. No puedes creer mucho de lo que ves en la tele.
Frecuentemente la gente dice las cosas, no porque las sienta, sino porque desea obtener algo y
trata de quedar bien contigo. Yo quisiera hacer del mundo un mejor lugar. Lo quiero hacer mejor
para todos, no solo para mí y para mis amigos. Para entender a los demás, debes ver las cosas
desde su punto de vista. Tienes que comprender su situación y cómo te sentirías tú si fueras ellos.
Debes ponerte en sus zapatos.

Preguntas

¿Qué opinas de la forma de pensar de estos jóvenes? 3. ¿Con cuál de ellos te identificas? ¿Por
qué? 4. ¿Relacionas a alguien de tu comunidad con alguna de estas formas de pensar? 5. Según tu
criterio, ¿cuál de los tres pensamientos que acabas de leer es crítico?

Contestas las siguientes preguntas

1. Describe una discusión religiosa


2. Usa el pensamiento crítico para resolver alguna problemática religiosa, por ejemplo, es malo comer
carne como dicen los budistas.

GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: RELIGIÓN (TALLER 8)

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TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 20 de NOVIEMBRE 2020


COMPRENDER EL USO DE LA BIBLIA COMO REFERENTE PARA LUCHAR
PRÓSITO DEL TALLER:
POR UNA VIDA DIGNA.
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: INTERPRETATIVA.
REFERENCIA CONCEPTUAL

Es importante resaltar que dentro de las predicas de Jesús esta se dirigieron a distintas personas en su
comunidad o época. Nosotros los pobre somos llamados por Jesús aceptar las buenas nuevas del evangelio,
porque Dios es justo y misericordioso con aquellos que han sufrido, y dentro de esta vida y la otra, podemos
ser capaces de ver y vivir su amor trascendente.

Taller

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Responde las siguientes preguntas a partir de la lectura

Después de llevar la carta al correo, se dirigió a la plaza. Se sentó en su banco preferido. Recogió
un papel del piso. Sacó el lápiz de su bolsillo y comenzó a escribir otra carta: “Querida bieja: Como
ehtah? Aca yo ehtoyregulal por no decir que mal. Ehto no eh como yo creia. Pense que todo iva a
ser mejol por aca. Ehto no es asi como lo pintan. Aquinaiden ayuda a naiden. Fijese que aun no
consigo trabajo, ni casa aondedormil. Quisiera ehtal con uste. Si consigo dinero paregresal, la vere
pronto. La quiere, Juan.” Cuando terminó de escribir, una lágrima rodó por su mejilla. Recordó con
pesar que ya había enviado la otra carta que decía lo contrario a ésta. Se avergonzó y rompió el
papel en pedazos. Se acostó en el banco. Se arropó como pudo con un periódico que encontró en
el zafacón. Al caer la noche, sintió la soledad terrible de la ciudad y pensó en voz alta: —La ciudad,
tierra de las oportunidadeh, ¡que va! ¡Si claro! ¡Como no! Sintió el sol despiadado en su cara.
Escuchó una voz conocida y al abrir los ojos, vió el rostro de su madre iluminado por el sol. Se
quedó mudo! —Disculpe, señor, ehtoy buscando a Juan. Verá, eh mi hijo y le a ido muy bien aqui
en la ciudad, a según me dijo en su carta. Poe eso vine a verlo. Uste tiene que conocerlo… No
podía hablar. Nunca imaginó que su madre no lo reconociera. Estaba tan sucio y haraposo. Su
barba estaba larga, el bigote se unía a ésta. Su pelo enmarañado le caía en la cara. Vio a la mujer
alejarse de él, preguntando a todo el mundo que pasaba por allí por su hijo Juan. Al hablar de su
hijo se le iluminaba el rostro, pero nadie le podía ayudar. Vio su rostro entristecido y desesperado.
Quiso gritarle: —¡¡¡Madre, peldónemepolmentil-le!!! ¡¡¡Yo soy su hijo Juan…!!!! De pronto… Se
escucharon unos gritos y risas. Eran unos niños que correteaban una pelota por la plaza. Aún
estaba acostado en aquel banco… se dío cuenta de que todo había sido un sueño. Mejor dicho,
una pesadilla. Se sentó en el banco, pero aún recordaba el rostro entristecido de su madre. —¿Y si
ella decide venil a velme? ¿Y si se entera de que todo lo que le dije en la carta era mentira?…—
Dijo con gran amargura. Salió corriendo para el correo. Tropezó con el cartero y le preguntó si le
podía devolver la carta. —La carta ya salió, llegará en dos o tres días…— Le contestó el cartero. —
Si consigo llegal primero que la carta, la romperé y le diré a mamá la verdad. Eso es…—
balbuceaba entre dientes. —Regresaré a casa. Trabajaré con dignidah. ¡¡¡Cultivaré la tierra!!!
¡¡¡Esa eh la única carta que me queda!!! Elizabeth Pereira Pérez Tercer Premio. Certamen Literario.
Semana de la Lengua 1999

Piensa  
• ¿Crees que Juan había tenido la oportunidad de asistir a la escuela? 
• ¿Dónde y con quién vivía Juan antes de escribir las cartas? 
• ¿Dónde vive Juan después de escribir las cartas? 
• ¿Por qué crees que Juan duerme en un banco? 
• ¿Cómo actuarias Jesus en esta situación?
• ¿Con qué versículo bíblico relaciona esta historia?

REFERENCIA CONCEPTUAL

GRADO: 9 ÁREA / ASIGNATURA: ETICA (TALLER 9)


TIEMPO PREVISTO: 4 semanas FECHA DE ENTREGA: 20 de NOVIEMBRE 2020
PRÓSITO DEL TALLER: ARGUMENTAR DESDE LOS VALORES DEMOCRATICOS EN EL VIVIR

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COTIDIANO.
COMPETENCIAS PARA DESARROLLAR: ARGUMENTATIVA

La democracia no solo es un ejercicio de ir a votar en las urnas, sino que constituye sobre un modo de vivir y
expresarse de las personas con el respeto que cada quien se merece. Sin embargo, nuestro pensamiento
debe estar ubicado en la justicia en aquello que sea mejor para todos nosotros, y no en tratar de ganar una
discusión como tal. En ese sentido, el pensamiento crítico es relevante porque nos educa a vivir dentro de una
comunidad donde la verdad es lo más relevante para los sujetos. Para terminar, los argumentos religiosos son
relevantes porque hacen parte de nuestra tradición para elegir y respaldar sobre la manera de vivir en la
sociedad.

Taller

Responde las siguientes preguntas a partir de la imagen

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TALLER ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS EMERGENTES EN CASA Fecha: 16/03/2020
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Piensa éticamente 1. Imagina que los burros hablan ¿Qué crees que se están diciendo en cada
situación? 2. ¿Cuál es el problema que se presenta en cada situación? 3. ¿Cómo solucionan los
burros el problema en cada situación? 4. Conoces alguna situación que haya sucedido entre los
miembros de tu comunidad parecida a la de las historietas. 5. ¿Con cuál situación te identificas?
Justifica tu respuesta

En la última reunión las directivas de un colegio han tomado la decisión de cambiar el uniforme de
educación física, argumentando que el color del actual no concuerda con los colores de la bandera
de la institución. Juzgando que esta decisión había sido tomada sin tener en cuenta la opinión de
los estudiantes y que además afectaría “el bolsillo” de los padres de familia, las dos partes, por
separado decidieron hablar con las directivas del colegio para exponer su inconformismo ante la
decisión. Pero éstas se negaron a escucharlos, ya que la decisión estaba tomada.

Piensa éticamente 

• ¿Estás de acuerdo con la decisión tomada por las directivas de la institución educativa?
Justifica tu respuesta. 
• ¿Quiénes deberían participar en la toma de esa decisión? 
• ¿Crees que hubo democracia en esa decisión? 
• Escribe 5 razones por las cuales crees que los estudiantes y los padres de familia no están
de acuerdo con la decisión. 
 Desde tus conocimientos religiosos que dirias para que se solucione el problema.

EVALUACIÓN DEL TERCER PERIODO


ÉTICA-RELIGIÓN
Nombre del Estudiante: Grado: Curso:

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desarrollo y conclusión que justifique tu respuesta con respecto a la problemática presentada. NO DEBES
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Problemática: Un compañero de amistad le ofrece un trabajo con un buen sueldo, si apoya a un político. La
persona que le ofrece esa opción es el mejor amigo de su padre, que lo tiene empleado a él hace seis años,
porque siempre lo ayuda en las votaciones. Sin embargo, descubre que el candidato de su padre no tiene un
programa de gobierno donde incluya a las personas discapacitadas para mejorar su calidad de vida. Su
esposa es discapacitada, y no ha conseguido trabajo por esa razón.
¿Consideras que tu amigo debe acompañar a su padre en esa campaña u orientarse por sus convicciones
personales?

TITULO

INTRODUCCIÓN

DESARROLLO

CONCLUSIÓN

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