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Programa de la asignatura:
Economía y desarrollo
Unidad 3. Alternativas para el desarrollo
Clave:
29141106
Índice
Introducción ..................................................................................................................... 3
Introducción
Respecto al desarrollo endógeno, este apartado describe el origen histórico de dicho tema
y menciona su contraposición con la acepción exógena del desarrollo. De igual manera se
detallan el concepto y las características de dicho desarrollo, destacándose que en éste,
los actores sociales, los ciudadanos interesados y las personas que buscan su bienestar,
siempre podrán actuar para su beneficio con el conocimiento que tienen del problema.
Como parte del tema referente al desarrollo humano, se presenta un breviario acerca de
éste, además de su conceptualización como un proceso mediante el cual se ofrecen
mayores oportunidades a las personas. Además se describen las características y
aspectos o áreas del desarrollo humano, físico, cognitivo y psicosocial, en las cuales
ocurren cambios en los seres vivos a lo largo del tiempo.
Por último, respecto del postdesarrollo, se muestra una breve semblanza acerca del
surgimiento de dicha idea, la cual se conceptualiza como el análisis e interpretación de la
lógica discursiva y retórica de la definición de desarrollo, y se contrasta con el llamado
desarrollo realmente existente. Asimismo, se presenta una visión analítica del concepto
de desarrollo donde se describen las características del postdesarrollo y se enlistan
algunas de sus objeciones.
que lejos de constituir una problemática del mundo industrializado, la afectación ambiental
y el abuso de la naturaleza constituyen también su problema.
3.1.1. Concepto
El concepto de desarrollo sustentable comenzó a tomar forma entre 1960 y 1968 tras
diversas discusiones acerca de problemas globales que amenazaban a la especie
humana y la necesidad de actuar al respecto. La temática principal fue acerca de los
cambios que le estaban ocurriendo al medio ambiente, el cual presentaba una inminente
problemática y transformaciones que, a su vez, causaban afectaciones mundiales. Los
foros de discusión consistieron en descubrir métodos para estudiar los cambios
ambientales y sensibilizar a los políticos de los países industrializados respecto de la
magnitud de la crisis ambiental.
En 1971, un equipo de expertos se reunió en Suiza para hablar sobre desarrollo y medio
ambiente. Así, redactaron las bases para la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el
Medio Humano que se celebró en Estocolmo en 1972, y cuya temática fue la pobreza y
cuyos temas adyacentes fueron la vivienda, agua, salud, higiene, nutrición y catástrofes
naturales.
Por lo anterior, son importantes las políticas y estrategias que promuevan el desarrollo de
procesos industriales ecológicos, agrícolas y urbanos, así como de nuevos patrones de
producción y consumo, a fin de disminuir el flujo de materiales y energía por actividad
económica realizada.
Característica económica
Esta dimensión del desarrollo sustentable se refiere a mantener el proceso de desarrollo
económico por vías óptimas hacia el máximo bienestar de la humanidad, considerando las
restricciones impuestas por la disponibilidad del capital natural. En esta perspectiva
económica se piensa en los factores como aspectos complementarios, más que como
sustitutos. La naturaleza complementaria del capital natural y el realizado por el hombre
se evidencia al preguntarse de qué sirve un buen aserradero sin un bosque de pinos, o
una refinería sin petróleo, o un barco pesquero sin peces en el mar.
Característica social
La dimensión social del desarrollo sustentable consiste en reconocer el derecho a un
acceso equitativo a los bienes comunes para toda la humanidad, en un sentido
intrageneracional e intergeneracional, entre géneros y culturas. Esta dimensión no solo
está relacionada con la distribución espacial de la población, sino que remite al conjunto
de relaciones sociales y económicas que se establecen en toda la sociedad y que tienen
como sustento la religión, la ética y la cultura. De igual manera, esta dimensión tiene una
relación directa con la población, y presta especial atención en su organización y proceso
de toma de decisiones. También se relaciona con las interacciones entre la sociedad civil
y la administración pública.
Característica ambiental
“Esta dimensión surge del postulado de que el futuro del desarrollo depende de la
capacidad que tengan los actores institucionales y los agentes económicos para conocer
y manejar, según una perspectiva de largo plazo, sus reservas de recursos naturales
renovables y su medio ambiente” (Reynol, 2011). En dicha dimensión la principal atención
se ubica en la biodiversidad y especialmente en recursos como el suelo, el agua y la
cobertura vegetal, que son los factores determinantes de la capacidad productiva.
sobre el mismo, pero tendiendo a una posición de dependencia con respecto al capital
externo, si la cantidad de su inversión fuera significativa en toda la economía. No
obstante, la relación entre ambas categorías del desarrollo, aun planteadas en términos
de contraposición, puede ser complementaria.
3.2.1. Concepto
A su vez, se basa en el cambio del sistema productivo del país para lograr nuevos
mecanismos de distribución de los beneficios económicos. Cada región debe tener la
capacidad de transformar sus recursos naturales en bienes y servicios que permitan
multiplicar el empleo y el bienestar social, así como garantizar la calidad de vida y la
preservación del medio ambiente.
En resumen, este modelo propone alternativas para un desarrollo a escala humana, con
énfasis en lo local, centrado en los derechos humanos, la protección ambiental, la
3.2.2. Características
Una de las características principales del desarrollo endógeno y que se diferencia de otros
acercamientos participativos es el énfasis que hace en considerar los aspectos
espirituales, ecológicos, sociales y económicos en el proceso de desarrollo. El desarrollo
endógeno está fundamentado básicamente en las estrategias, los valores, las
instituciones y los recursos locales. Por lo anterior, podrían diferir las prioridades, las
necesidades y los criterios para el desarrollo en cada comunidad.
Asimismo, dicho desarrollo considera como conceptos claves los siguientes: Control local
del proceso de desarrollo; inclusión de los valores culturales; la apreciación de visiones de
mundo; y hallar un equilibrio entre los recursos locales y externos. La meta del desarrollo
endógeno es otorgar a las comunidades locales el control de su propio proceso de
desarrollo, ello al retomar el conocimiento ancestral y local, el desarrollo endógeno
permite a los pueblos el seleccionar aquellos recursos externos que de mejor manera se
ajusten a las condiciones locales. El desarrollo endógeno lleva a una mayor diversidad
biológica y cultural, a una reducción de la degradación ambiental y a un intercambio local
y regional autosustentable.
necesarios del desarrollo, los cuales pueden ser aplicables a cualquier localidad. Las
políticas de desarrollo local tendrán una importancia mayor que establecer una agenda
general o aplicable a todo el país.
Considerar al territorio como un elemento fundamental para la creación del Estado, bajo la
teoría de desarrollo endógeno, proporciona una visión distinta del uso dado al espacio
público, presentándolo como un punto de reunión entre los intereses y las capacidades
que se generan a partir de una visión o estrategia compartida.
En la teoría de desarrollo endógeno se parte de una realidad: los actores sociales, los
ciudadanos interesados y las personas que buscan su bienestar siempre podrán actuar
para su beneficio con el conocimiento que tienen del problema. Además, esto significa
que los costos de transacción son reducidos porque los actores tienen más información
que cualquier organismo o institución. Lo anterior permite generar capital social, producto
de la organización de los individuos en una finalidad común.
Este tipo de desarrollo es una vía de adecuación de las tradiciones e instituciones de los
países a los paradigmas emergentes en la nueva sociedad, que surgen producto del
desarrollo acelerado de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC). Esto es
así, en parte por razones de orden cultural y en parte por cuestiones económicas. Cultural
porque algunos patrones sociales han podido verse favorecidos gracias a la incorporación
de herramientas informáticas que reducen distancias entre individuos. Económico porque
la producción y el trabajo con TIC son factibles de ser realizados con una inversión
relativamente baja, además que los costos son inferiores en la medida que se incrementa
la producción.
Cabe mencionar que esta clase de desarrollo es un proceso en el cual lo social se integra
a lo económico y a lo ecológico. Dicha integración ocurre de tres maneras:
cultural y de conciencia individual que permita dejar de pensar en el Estado como el único
garante del bienestar, lo cual resulta ser una alternativa de desarrollo desde adentro de
las comunidades.
Durante la década de los noventa, el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo
(PNUD) tuvo especial interés en los fines del desarrollo, construyendo y promoviendo una
visión teórica y práctica del desarrollo que da prioridad a las opciones y capacidades de
las personas, sin interferir en el bienestar de las generaciones actuales y futuras. Una
gran cantidad de aspectos de esta visión de desarrollo se han venido acuñando desde la
citada década en los informes sobre Desarrollo Humano, presentándose como un nuevo
paradigma facilitador de la erradicación de la pobreza, las desigualdades sociales, de
género, geográficas, entre otras, a fin de lograr una mejor calidad de vida desde y para las
personas.
Desde 1990, el PNUD calcula el Índice de Desarrollo Humano (IDH), indicador que mide
los adelantos medios de un país en tres aspectos básicos del desarrollo humano: a) una
vida larga y saludable, medida por la esperanza de vida al nacer; b) conocimientos,
medidos por la tasa de alfabetización de adultos y la combinación de las tasas brutas de
matriculación primaria, secundaria y terciaria; y c) un nivel de vida decoroso, medido por
el Producto Interno Bruto (PIB) per cápita.
3.3.1. Concepto
3.3.2. Características
Este paradigma tiene a las personas como el centro del desarrollo, constituyéndose en
tanto en su punto de partida como su meta. El ser humano es el que conoce, advierte y
construye el horizonte y posibilidad de su desarrollo. Así, el desarrollo se logra cuando los
seres humanos se hacen cargo de crear las condiciones de situaciones nuevas que les
permitan alcanzar una mejor calidad de vida. La esencia de la filosofía del desarrollo
humano consiste en enfocarlo desde los objetivos últimos del desarrollo mismo, vale
decir, desde el cumplimiento de las aspiraciones de la gente, desde el progreso que
buscan, desde lo que necesitan y quieren hacer.
Dicho desarrollo humano considera: una vida larga y saludable, medida por la esperanza
de vida al nacer; conocimientos, medidos por la tasa de alfabetización de adultos y la tasa
bruta de matriculación combinada en educación primaria, secundaria y terciaria; un nivel
de vida decoroso, medido por la estimación de ingreso proveniente del trabajo.
En general, los estudiosos del tema han coincidido en señalar tres aspectos o áreas del
desarrollo humano, en las cuales ocurren cambios a los seres vivos a lo largo del tiempo a
saber (Sánchez, 2003):
Existen algunos factores que promueven una crianza adecuada y se asocian con las
características de los padres, la estimulación que otorgan al niño, y a los conocimientos
sobre desarrollo infantil que los padres tengan sobre sus hijos. La combinación adecuada
de estos elementos prepara al niño para la adquisición de competencias básicas al
momento de ingresar a la escuela.
En síntesis, puede decirse que el desarrollo humano tiene como objetivo ampliar la
libertad de las personas para hacer y ser lo que ellas consideran valioso. En la práctica, el
desarrollo citado otorga poder a las personas para participar activamente en el desarrollo
de este planeta compartido.
Asimismo, posibilita que las personas logren vidas largas y saludables, adquieran
conocimiento y estén en condiciones de disfrutar de un nivel de vida decoroso, además de
que puedan definir sus propias vidas.
Por último, el consumo es un medio para el desarrollo humano integral, por eso no debe
reprocharse al consumo, sino al ser humano, a su conciencia moral y a su
responsabilidad personal y social.
3.4. Postdesarrollo
El creciente descontento con el desarrollo en muchas partes del llamado tercer mundo fue
lo que ocasionó que algunos teóricos sugirieran la idea del postdesarrollo. La
desconstrucción del desarrollo, en otras palabras, llevó a los postestructuralistas a
plantear la posibilidad de una era del postdesarrollo. Para algunos esto significaba
generalmente una era en la que el desarrollo ya no sería el eje organizador central de la
vida social, y el desarrollo no tomaría lugar únicamente bajo la mirada de occidente. Otros
pugnaron por una revaloración de las culturas vernáculas, la necesidad de depender en
menor manera de los conocimientos de expertos y más de los intentos de la gente común
de construir un mundo más humano, así como cultural y ecológicamente sostenibles.
3.4.1. Concepto
3.4.2. Características
Considerando el enfoque del postdesarrollo como una visión analítica del concepto de
desarrollo, se pueden mencionar, entre otras características del mismo, las siguientes:
Tanto las teorías de la dependencia como el enfoque del postdesarrollo presentan una
destacada contribución epistemológica: ambas perspectivas teóricas esbozan un sistema
de argumentos que se contrapone –conceptual, política y éticamente– al discurso
convencional, hegemónico y oficial del desarrollo desplegado en distintos momentos
históricos.
A grandes rasgos, toda elaboración teórica, tanto las teorías de la dependencia como el
enfoque del postdesarrollo, arroja luz sobre ciertos fenómenos y esferas de la realidad
social, sin embargo, otras parcelas quedan sin iluminar en su esencia y en su dinámica.
Por último, es importante mencionar que los críticos del postdesarrollo plantean que se
pasa por alto la realidad de la pobreza, el capitalismo y otros. Para los
postestructuralistas, no obstante, ello no constituye un argumento válido, ya que se basa
en la suposición de que el discurso no es material; dicha suposición no alcanza a ver que
la modernidad y el capitalismo son simultáneamente sistemas de discurso y de prácticas.
Cierre de la Unidad
Para ampliar tus perspectivas sobre el concepto y definición del desarrollo sustentable,
así como su evolución en México, se te hace una invitación a visitar el siguiente sitio web:
http://www.revista.unam.mx/vol.9/num3/art14/art14.pdf
Por último, en el siguiente artículo podrás revisar un análisis comparativo de las teorías de
la dependencia y el enfoque del postdesarrollo, partiendo del reconocimiento de sus
contribuciones, alcances, limitaciones y de la revisión del concepto de desarrollo:
https://revistas.unal.edu.co/index.php/ede/article/view/20845/21758
Fuentes de consulta