Grupo Venus 

    CURSO DE PARAPSICOLOGIA.
http://www.astroayuda.com/parapsico/index.htm

CAPITULO I. LA ATLANTIDA
CAPITULO II. LOS CELTAS

TOMO 1
"CULTURAS ESOTERICAS ANTIGUAS".

CAPITULO 1. LA ATLANTIDA.

1.1. INTRODUCCION. 

Desde Cabo Verde hasta Venezuela se extendía el continente de la Atlántida. Según

Platón, el clima de la Atlántida era meridional, por lo que permitía obtener dos cosechas
anuales. Al norte habían numerosas montañas, mientras que la planicie donde estaba la
capital de los atlantes descendía hasta el mar. 

Durante muchos siglos, según el filósofo, los atlantes fueron la civilización dominante
en una buena franja del mundo, aproximadamente entre los años 12.000 al 9.000 a. J.C.
Al principio trataron de crear una nación en que la fraternidad y la espiritualidad fueran
los valores máximos, pero con el tiempo, dice Platón, "se obsesionaron con el logro de
ilícitas ganancias materiales y con el poder". 

Al estudiar la cadena que forman las islas Azores, Madeira, Canarias y Cabo Verde se
comprueba que éstas reposan sobre una base sedimentaria, lo cual confirma que podrían
ser los vestigios de un continente sumergido. La comparación de su flora y de su fauna
con la de América es demasiado grande para ser casual. Los moluscos hallados en las
islas son similares a los fósiles encontrados en Europa y, de ellos, más de quince
familias se han hallado tanto en las costas del Senegal como en las Antillas.
Difícilmente se podría mantener que los embriones hubieran podido cruzar con vida el
Atlántico. Referencias de las que normalmente se mencionan como "míticas" las
tenemos en el libro Sagrado de América Central, el Popol Vuh, que habla de una
inmigración de gente llegada desde muy lejanos lugares de Oriente. Quizás esta llegada
se haya producido "saltando" de isla en isla, mientras que una segunda inmigración tuvo
que hacer rodeos para atravesar una parte del mar ya desbordado. 

Según parece la Atlántida desapareció hace unos once mil años. Los atlantes eran los
depositarios de las Tradiciones de los Patriarcas y, según la leyenda, habían llegado a un
nivel muy alto de conocimiento, especialmente en la magia sonora. 

Incluso se habla de que se marcaron como meta condensar grandes cantidades de

energía solar y que, dejándose llevar por su orgullo técnico, se dejaron arrastrar hacia
las enormes catástrofes que hicieron desaparecer su continente. 

Entre los que escaparon, algunos alcanzaron sus colonias en Africa. La raza roja,
cobriza o atlante había llegado a un alto grado de civilización y tenía colonias hasta
Etiopía. Incluso la civilización egipcia provendría de ellos. 

La civilización egipcia tiene enormes similitudes con la americana, sea de Perú,

América Central o México. Igualmente, los iberos, etruscos, guanches, berberiscos,
árabes y vascos también poseen parecidos notables entre sí y a su vez en relación con
muchos pueblos de América, lo que denota origen y raza comunes.

1.2. CITAS DE AUTORES. 

Antes de entrar en lo que son las referencias directas a la Atlántida, es preciso hacer un
recordatorio de algunas de las interminables leyendas, registros y menciones que en los
libros antiguos de tantas y tantas culturas del pasado se hallan, presumiblemente en
conexión con el tema de la Atlántida. 

En la América antigua son muchos los pueblos que en su historia ancestral, transmitida
en forma de mitología o de labio a oído, ubican el propio origen de su civilización al
este del propio continente americano, "allí donde sale el Sol y donde ahora sólo hay
agua". 

Los jeroglíficos de la pirámide mexicana de Xochicalco, interpretados por el francés La

Plongeon, igualmente aluden a "una tierra colocada en medio del océano y destruida,
cuyos habitantes fueron muertos y reducidos a polvo". 

Un fragmento maya traducido en 1.930 por el filólogo brasileño O. M. Bolio dice: "en
el decimoprimer día, Ahau Katun, llegó la desgracia. Cayó una lluvia violentísima y
llegaron del cielo cenizas y en una sola oleada las aguas del mar se extendieron sobre la
Tierra...y el cielo se precipitó...y la tierra se hundió... y la Gran Madre Seyda quedó
entre los recuerdos de la destrucción del mundo." Las referencias a este acontecimiento
también abundan en los libros orientales. Por ejemplo, los Vedas hindúes hablan de "la
gran agua". 

En el Mahabharata o gran epopeya de los hindúes el semidios Manu, padre de la nueva

humanidad tras el desastre, también huye en una nave construida por él mismo. Este
gran libro menciona "siete grandes islas del mar de occidente destruidas por el
cataclismo". Los Puranas, también hindúes, hablan de "el final de una gran tierra, muy
poderosa", situada en el Atlántico. Así, "el imperio del mar de occidente fue engullido
por las aguas". 
En occidente con gran claridad nos podríamos referir al episodio de Noé y el arca, en el
Antiguo Testamento. 

El mayor de la aviación turca S. Kurtis en 1.960 estaba fotografiando una zona del
monte Ararat, en la Armenia turca, cerca de la frontera con la URSS y con Irán. El
descubrió a más de 2.000 m. de altura algo ovalado y parecido a una barca, la cual
estaba incrustada en la lava de las erupciones de un volcán cercano. 

Examinando las fotografías del mayor se vio que las medidas eran más o menos las
mismas citadas en la Biblia: 150 m. de largo y 50 m. de ancho. La profundidad era de
unos seis metros. 

Se enviaron copias de las fotos al mejor especialista en análisis de fotografías, que

trabaja para el gobierno de los EEUU, Arthur Brandeburger, quien no pudo otra cosa
sino rendirse ante la evidencia y declarar que efectivamente era una nave situada a
2.000 metros de altitud. 

La primera cita directa del continente Atlántida se localiza curiosamente en una de las
obras álgidas de la filosofía occidental: los Diálogos de Platón. Pero sería interesante
ubicarnos en aquella época para luego extraer las conclusiones que consideremos
oportunas, pues buena parte de la confusión que existe hoy en día en torno a la realidad
o no de la Atlántida tiene su origen en lo que ahora comentamos. 

Platón era de alguna manera el filósofo más reconocido en Grecia y en toda su órbita. El
tenía unos 62 años cuando llegó a Atenas un filósofo joven y de provincia, Aristóteles,
que por entonces tenía 18 años. Este ingresa en la Academia de Platón y permanece en
ella durante varios años. 

Hay quien dice que pronto se establece entre los dos una pugna bastante dura, pues
Aristóteles quiere acabar con el renombre de Platón para él quedar como el filósofo más
influyente de la Grecia clásica. 

De ese modo, Aristóteles comienza a contradecir los argumentos de Platón intentado

tumbar su prestigio pero, a pesar de sus esfuerzos, no lo consigue. Un día Platón saca a
la luz en una tertulia pública algo que le había comentado en su juventud otro filósofo,
Critias el joven, cuando este último tenía noventa años, en relación con el tema de la
Atlántida. Esta transmisión de la historia por parte de Critias el joven a Platón fue
durante una reunión de tipo familiar o quizás discipular. A su vez, a Critias el joven se
lo había contado Critias el viejo, cuando el primero tenía 10 años y el segundo era muy
anciano. Y, a su vez, Critias el viejo lo escuchó en una reunión selecta de uno de los
Siete Sabios de la antigüedad griega, llamado Solón. 

Solón había recogido este relato en un viaje que realizó a Egipto, concretamente a Sais,
la capital del bajo Egipto y centro cultural del mundo civilizado de entonces. Allí era
donde se encontraban los famosos archivos del antiguo Egipto, que se remontaban a
muchos miles de años atrás y que actualmente han desaparecido también. Estos archivos
por supuesto relataban entre otras cosas los orígenes de la civilización egipcia, así como
la historia de la Atlántida. Cuando Solón llegó al templo de Sais comenzó a hablar de
las maravillas de su pueblo griego, exaltando las hazañas de la guerra de Troya contadas
por Homero.

En un momento dado uno de los sacerdotes del Templo egipcio lo interrumpe y le dice
que ellos (los griegos) eran como niños, pues en realidad no conocían los ancestros ni la
historia de su propio pueblo, y ni siquiera las hazañas que habían realizado en el pasado.
También le dijo que 9.000 años antes que ellos hubo un gran imperio que se encontraba
ubicado más allá de las Columnas de Hércules, que intentó dominar los países de
Europa y el norte de Africa, y que de hecho avanzó por dos frentes. Uno a través de la
Península Ibérica e Italia, para poder asediar Grecia. El otro frente de ataque fue por el
norte de Africa para llegar a Egipto. El pueblo de Atenas de aquel entonces fue capaz de
repeler el ataque, vencer a los atlantes y hacerlos retroceder, pues los atenienses eran
preeminentes en Grecia en cuanto a valor y destreza militar, a la vez que líderes de
todos los helenos. En realidad, los atenienses se quedaron prácticamente solos en la
batalla, pues los demás pueblos griegos se separaron de ellos en el momento crítico. Así
Atenas, según Platón, salvó de la esclavitud a aquellos que no estaban sometidos a ella y
liberó generosamente a todo el resto que habitaba mas acá de las columnas de Hércules. 

Precisamente cuando esta retirada se estaba llevando a cabo, un gran terremoto asoló
toda la tierra, destruyendo tanto a esa Grecia antigua como a la propia isla-continente de
la Atlántida, lo cual sucedió en un día y una noche. Así, el océano donde se hundió la
isla tomó el nombre de dicho continente: continente Atlántida y océano Atlántico. 

En definitiva, del continente perdido se habla en dos de los últimos diálogos de Platón,
los cuales fueron escritos alrededor del año 350 a. J.C. 

El primero de ellos es el Timeo, conversación que tuvo lugar teóricamente en Atenas el

421 a. J.C. entre el filósofo Sócrates y tres de sus discípulos. Hasta lo comentado llegan
las descripciones de Platón sobre la Atlántida en el Timeo, pero Critias vuelve a hablar
del tema en otro diálogo que posee su nombre y que Platón no finalizó del todo. En este
diálogo abundan detalles mucho más ilustrativos acerca del continente-isla. Veamos
algunos ejemplos. 

El origen del pueblo atlante se fija en una época en la que los dioses deciden bajar del
cielo a la tierra y uno de ellos, Poseidón, descendiendo al centro de la isla-continente
encuentra a una bella doncella llamada Cleito, hija de un patriarca llamado Euenor o
Evenor, según las versiones. El dios se desposa con esta mujer y se van a vivir al centro
de la isla, donde construyen un palacio y un templo, rodeado de canales circulares
concéntricos, llenos de agua. 

El continente tomó el nombre del gigante Atlas, uno de los hijos de Poseidón. 
Atlántida era una isla de costas refiladas y cortantes, pero existía una llanura central
muy rica en todo tipo de vegetales, así como minerales, caza, maderas, etc. Existía un
perfeccionado sistema de regadíos que aprovechaba el agua de nieve derretida de las
montañas del norte de la isla, canalizándola hacia los terrenos agrícolas. 

La antigua gran ciudad era algo increíble en cuanto a técnica, arte, riquezas,
arquitectura...En su zona central estaba el palacio real y un templo dedicado al
todopoderoso señor de los mares: Poseidón (luego Neptuno para los romanos). Poseidón
era a su vez el dios principal para los atlantes. 

El templo estaba ostentosamente decorado con oro, plata, marfil y un extraño metal
parecido al bronce llamado oricalco, que Critias describió como que "relucía como el
fuego". 

La isla central estaba totalmente rodeada por un canal circular concéntrico respecto a
ella de 180 metros de anchura; luego había otro círculo de tierra de 360 metros de
grueso; a continuación existía otro canal de 360 metros y luego otro anillo de tierra de
550 metros, para terminar con otro canal de agua con también 550 metros de ancho, en
el que podían perfectamente caber grandes barcos. Estos círculos concéntricos se
encontraban unidos entre sí por un canal de agua que desde el centro alcanzaba el mar
abierto. 

Esta civilización atlante llegó a ampliarse a las islas adyacentes, aparte de a los
continentes europeo y africano. Platón, por tanto, sugiere que incluso las civilizaciones
más antiguas reconocidas como tales por la ciencia oficial (Sumeria, etc.) en realidad
provenían de la atlante. 

Platón afirma en su diálogo: "y de esa isla se podía pasar a las islas que hay detrás y de
ellas al continente que cierra el gran mar Atlántico". 

Por tanto, la referencia es clara con respecto al continente americano, el cual en Europa
no se conocía en esa época. 

Una vez que el tema de la Atlántida llega al gran público ateniense, inmediatamente el
joven Aristóteles ve la oportunidad de desacreditar totalmente a Platón y lo ataca en ese
aspecto. Aristóteles se ha dado cuenta de que el relato de la Atlántida no podía ser
demostrado y acusa a Platón de mentiroso y de farsante. Casi lo tacha de irreverente y
falto de respeto con las tradiciones griegas, pues el diálogo de Platón ocurre durante la
festividad de una diosa griega. 

Aristóteles pone todas sus energías en el desprestigio de Platón y lo consigue, ayudado

por las limitaciones de la edad del segundo, que cuando eso tenía 79 años. Un año más
tarde, teniendo 80, Platón muere. 

Aristóteles queda como una autoridad indiscutible en prácticamente todo lo que decía,
tanto desde el punto de vista filosófico como científico y eso continúa así nada menos
que hasta la Edad Media. Algunos autores como Paracelso, o ciertos sabios hebreos y
árabes comienzan en esa época a refutar a Aristóteles pero, indudablemente, todavía
hoy se puede decir que muchos de los modelos de pensamiento actuales poseen claras
bases en los principios aristotélicos. 

Es claro pensar que si esta victoria práctica de Aristóteles sobre Platón no hubiera
sucedido, el mito de la Atlántida no hubiera sido considerado como tal durante los
siguientes siglos sino, quizás, como registro de acontecimientos históricos; o, por lo
menos, los oficialistas académicos occidentales le hubieran puesto más cariño a la hora
de buscar pruebas sobre la realidad de su existencia pasada.

Así, durante casi dos mil años predomina la versión aristotélica y no es hasta el
Renacimiento que comienzan de nuevo a ser leídos de nuevo con imparcialidad los
diálogos de Platón llamados Timeo y Critias. 

Pero finalicemos ya resaltando algunas cuestiones del segundo y último diálogo de

Platón. 

Critias habla de la organización administrativa, de una flota de 1.200 naves, de algunas

de sus ceremonias y de las maravillas de su arquitectura. 

Leamos, por ejemplo, lo que decía en cuanto a la isla central en la que se hallaba el
palacio de los reyes, para comprobar el detalle y la vitalidad que posee el relato: "La isla
en la que se hallaba el palacio de los reyes tenía un diámetro de cinco estadios (cada
estadio son unos 200 m.). Ahora bien, la isla, los recintos y el puente los rodearon
totalmente con un muro circular de piedra. Pusieron torres y puertas sobre los puentes,
en todos los lugares por donde pasaba el mar. Sacaron la piedra necesaria de debajo de
la periferia de la isla central y de debajo de los recintos, tanto al exterior como al
interior. Había piedra blanca, negra y roja. Y, al mismo tiempo que extraían la piedra,
vaciaron dentro de la isla dos dársenas para navíos, con la misma roca como
techumbre. 

Entre las construcciones unas eran enteramente simples; en otras, entremezclaron las
diversas clases de piedra y variaron los colores para agradar a la vista, y les dieron así
una apariencia naturalmente agradable. El muro que rodeaba el recinto más exterior, lo
revistieron de cobre en todo su perímetro circular, como si hubiera sido untado con
alguna pintura. Recubrieron de estaño fundido el recinto interior, y el que rodeaba a la
misma. Acrópolis la cubrieron de oricalco, que tenía reflejos de fuego". 

"El palacio real, situado dentro de la Acrópolis, tenía la siguiente disposición. En medio
de la Acrópolis se levantaba el templo consagrado en este mismo sitio a Clito y
Poseidón. Estaba prohibido el acceso a él y hallábase rodeado de una cerca de oro. Allí
era donde Poseidón y Clito, al comienzo, habían concebido y dado a luz la raza de los
diez jefes de las dinastías reales. Allí se acudía, cada año, desde las diez provincias del
país, a ofrecer a cada uno de los dioses los sacrificios propios de la estación. 
El santuario mismo de Poseidón tenía un estadio de longitud, tres plethros de ancho y
una altura proporcionada. Su apariencia tenía algo de bárbaro. Ellos habían revestido de
plata todo el exterior del santuario, excepto las aristas de la viga maestra: estas aristas
eran de oro. En el interior estaba todo cubierto de marfil, y adornado en todas partes de
oro, plata y oricalco. Todo lo demás, los muros, las columnas y el pavimento, lo
adornaron con oricalco. Colocaron allí estatuas de oro: el Dios de pie sobre su carro
enganchado a seis caballos alados, y era tan grande que la punta de su cabeza tocaba el
techo. En círculo, en torno a él, cien nereidas sobre delfines -ese era el número de las
nereidas, según se creía entonces-. También había en el interior gran número de estatuas
ofrecidas por particulares. En torno al santuario, por la parte exterior, se levantaban, en
oro, las efigies de todas las mujeres de los diez reyes y de todos los descendientes que
habían engendrado, y así mismo otras numerosas estatuas votivas de reyes y
particulares, originarias de la misma ciudad, o de los países de fuera sobre los que ésta
extendía su soberanía. Por sus dimensiones y por su trabajo, el altar estaba a la altura de
este esplendor, y el palacio real no desdecía de la grandeza del imperio y de la riqueza
del ornato del santuario". 

"Por lo que respecta a las fuentes, la de agua fría y la de agua caliente, las dos de una
abundancia generosa y maravillosamente adecuadas al uso por lo agradable y por las
virtudes de sus aguas, se las utilizaba disponiendo en torno a ellas construcciones y
plantaciones adecuadas a la naturaleza misma de las aguas. En todo su derredor
instalaron estanques o piscinas, unos al aire libre y otros cubiertos, destinados estos a
los baños calientes en invierno: existían separadamente los baños reales y los de los
particulares, otros para las mujeres, también para los caballos y las demás bestias de
carga, y cada uno poseía una decoración adecuada. El agua que procedía de aquí la
condujeron al bosque sagrado de Poseidón. Este bosque, gracias a la calidad de la tierra,
tenía árboles de todas las especies, de una belleza y una altura divinas. Desde ahí
hicieron derivar el agua hacia los recintos de mar exteriores, por medio de
canalizaciones instaladas siguiendo lo largo de los puentes. Por esta parte se habían
edificado numerosos templos dedicados a muchos dioses, gran número de jardines, y
gran número de gimnasios para los hombres y de picaderos para los caballos..." 

O veamos el siguiente párrafo, que habla de algunas de las leyes y principios

fundamentales de Atlántida, así como de la posterior degeneración en el cumplimiento
de tales mandamientos: "Por lo demás, había otras muchas leyes especiales sobre las
atribuciones propias de cada uno de los reyes. Las más notables eran: no tomar las
armas unos contra otros; socorrerse entre sí, si uno de ellos había intentado expulsar de
una ciudad cualquiera a una de las razas reales; deliberar en común, como sus
antepasados; cambiar sus consejos en cuestiones de guerra y otros negocios
orientándose mutuamente, dejando siempre la hegemonía a la raza de Atlas. Un rey no
podía dar muerte a ninguno de los de su raza, si éste no era el parecer de más de la
mitad de los diez reyes..." 

"Durante numerosas generaciones y en la medida en que estuvo sobre ellos la naturaleza

del Dios dominándolo todo, los reyes atendieron a las leyes y permanecieron ligados al
principio divino, con el que estaban emparentados. Sus pensamientos eran verdaderos y
grandes en todo; ellos hacía uso de la bondad y también del juicio y sensatez en los
acontecimientos que se presentaban, y eso unos respecto de otros. Por ello, despegados
de todo aquello que no fuera la virtud, hacían ellos poco caso de sus bienes: llevaban
como una carga el peso de su oro y de sus demás riquezas, sin dejarse embriagar por el
exceso de su fortuna, no perdían el dominio de sí mismos y caminaban con rectitud.
Con una clarividencia aguda y lúcida, veían ellos que todas estas ventajas se ven
aumentadas con el mutuo afecto unido a la virtud y que, por el contrario, el afán
excesivo de estos bienes y la estima que se tiene de ellos hacen perder esos mismos
bienes, y que la virtud muere así mismo con ellos. De acuerdo con estos razonamientos
y gracias a la constante presencia entre ellos del principio divino, no dejaban de
aumentar en provecho de ellos todos estos bienes que hemos ya enumerado. Pero
cuando la inspiración divina que había en ellos empezó a decrecer debido al cruce
continuo con numerosos elementos mortales, es decir, cuando comenzó a dominar en
ellos el carácter humano; entonces, incapaces ya de soportar su prosperidad presente,
cayeron en la indecencia". 

"Se mostraron repugnantes a los hombres clarividentes, porque habían dejado perder los
más bellos de entre los bienes más estimables. Por el contrario, para quien no es capaz
de discernir bien qué clase de vida contribuye verdaderamente a la felicidad, fue
entonces precisamente cuando pretendían ser realmente bellos y dichosos, poseídos
como estaban de una avidez injusta y de un poder sin límites. Y el dios de los dioses,
Zeus, que reina con las leyes y que, ciertamente, tenía poder para conocer todos estos
hechos, comprendió qué disposiciones y actitudes despreciables tomaba esa raza, que
había tenido un carácter primigenio tan excelente. Y quiso aplicar un castigo, para
hacerlos reflexionar y llevarlos a una mayor moderación. Con este fin reunió él a todos
los dioses en su mansión más noble y bella: ésta se halla situada en el centro del
Universo y puede verse desde lo alto todo aquello que participa del devenir. Y,
habiéndolos reunido, les dijo:......." En este punto es donde queda inacabado el
mencionado diálogo de Platón. 

Es curioso que Critias se parara justo cuando iba a entrar precisamente en el meollo de
la cuestión, pues en el Timeo dijo que el diálogo habría de tratar de la guerra entre los
dos países, así como de la catástrofe que siguió luego y que hizo sucumbir a la
mismísima tierra sobre la que se asentaba la civilización atlante. 

Hay varias hipótesis para esta súbita terminación: que el trozo que falta se perdió; que
Platón se vio imposibilitado para acabar el diálogo porque la muerte le sobrevino; que
dejó inacabada su gran trilogía de diálogos para dedicarse a su obra las Leyes; o quizás,
que el resto de la historia sólo podía ser transmitida, por ser saber esotérico, a sus
discípulos más directos, y siempre de labio a oído, en el más tradicional estilo. 

La siguiente referencia a la Atlántida aparece trescientos años más tarde, a manos del
geógrafo e historiador Estrabón, que vivió en los tiempos de Jesucristo. Este autor
dudaba de la veracidad de la Atlántida. 
A principios de la era cristiana hubieron opiniones para todos los gustos: Filón de
Alejandría era partidario de ella, Plinio el Viejo no está convencido y Plutarco pasa un
poco de refilón sobre el tema sin definirse. En cambio, hay algo en común entre todos
ellos, pues sólo mencionan como referencia de la Atlántida a Platón. 

Sólo un filósofo del signo V llamado Proclo cita a un tal Marcelo, historiador y
geógrafo, el cual afirmaba que los datos acerca de la Atlántida fueron tomados por
viajeros en una isla remota, y que sobre el tema se había discutido ampliamente en las
escuelas de Alejandría, en Egipto. Pero, como hoy en día nadie sabe donde encontrar
dicho manuscrito, la referencia resulta indirecta. 

Durante el obscuro milenio que siguió a la caída de Roma casi no se habló o escribió
sobre la Atlántida. 

Los navegantes que comenzaron a partir de inicios del siglo XVI a viajar a la recién
encontrada América volvieron a hablar del tema. 

Entre los siglos XVI y XVIII las menciones fueron de un carácter tremendamente
especulativo, con demasiadas contradicciones entre sí. 

La excepción a mediados del signo pasado fue el gran químico y físico francés Marcelin
Berthelot (1.827-1.907), impulsor de la termodinámica y autor reconocido por la
historia de la ciencia, así como ministro de Instrucción Pública y posteriormente de
Asuntos Exteriores. 

Berthelot y su grupo realizaron investigaciones en torno al tema de la Atlántida. 

También a finales del signo XIX encontramos algo realmente interesante y congruente,
bajo la pluma y el ingenio de Ignatius Donnelly, un congresista norteamericano que
también llegó a vicegobernador de Minnesota. Era reconocido como el miembro más
culto del Congreso. El publicó The Antediluvian World (La Atlántida: el mundo
antediluviano) en 1.882, el cual llegó a ser muy leído en todo el mundo y que sigue
siendo la base de la mayor parte de las teorías actuales serias en cuanto a la Atlántida.
Este libro fue un verdadero best-seller y de él se hicieron 50 reimpresiones antes de ser
revisado en 1.950. 

No cabe duda alguna en cuanto a la soberbia capacidad intelectual de Donnelly, pues él

tomó datos de la mitología comparada, la historia, la botánica, la zoología, la
oceanografía, la biología, la filología, la arqueología, la geología, etc., realizando una
magistral síntesis que daba la razón a Platón y que pormenorizaba muchos más detalles
sobre la Atlántida. 

Según Donnelly, existen motivos más que suficientes para pensar que existió una
cultura de un gran nivel en tiempos que normalmente se llaman prehistóricos, y ésta
estaba en el océano Atlántico. Su centro era una gran isla continente situada al oeste del
estrecho de Gibraltar. 
Una serie de islas menores unían a la Atlántida tanto con Europa como con América.
Las colonias del imperio y sus zonas de influencia cultural y social se extendían por el
oeste hasta Perú, el Amazonas, el Golfo de México e incluso el valle del Mississipi,
mientras que por el este alcanzaban la costa oeste de Europa y Africa, el Mediterráneo
incluyendo Egipto, el Báltico, el Mar Negro y el Caspio. Por el norte llegaban hasta
Irlanda. Sus contactos culturales y de intercambio comercial se realizaban incluso con
China y la India. 

La Atlántida según Donnelly fue el verdadero mundo antediluviano; el Edén; los

jardines de las Hespérides; el monte Olimpo de los griegos; los Campos Elíseos, etc. y,
en definitiva, la memoria planetaria de un gran país donde la humanidad vivió durante
mucho tiempo en paz y desarrollo pleno. 

Acorde con los presupuestos del autor, las mitologías de Egipto y Perú estaban ligadas a
la religión genuina de la Atlántida, que era fundamentalmente de base solar. 

La colonia más antigua de los atlantes estaba en Egipto, donde esta cultura había sido
levantada en buena medida a imagen y semejanza de la antigua Atlantis. 

La opinión de Donnelly era que los instrumentos de la Edad del Bronce en Europa eran
originarios de la Atlántida. Los atlantes fueron también los primeros en fabricar hierro. 

La Atlántida fue igualmente el punto de proveniencia de las naciones arias o

indoeuropeas, así como de los pueblos semíticos. En cuanto al lenguaje, Donnelly dice
que el alfabeto de la Atlántida está en los orígenes del alfabeto fenicio, padre de todos
los alfabetos europeos. El lenguaje atlante se expandió desde Atlantis hasta los mayas
de América Central. 

En el cataclismo que provocó la desaparición de la Atlántida por el océano,

prácticamente todos sus habitantes perecieron. Unos pocos escaparon en barcos y
balsas, llegando tanto al este como al oeste con el relato de lo que había sucedido. De
ahí provienen las diferentes leyendas y registros sobre el gran Diluvio que se encuentran
tanto en las culturas del este como del oeste del Atlántico. 

El gran desacuerdo de base entre los planteamientos de Donnelly y las críticas que
posteriormente le hicieron los arqueólogos, entre otros, fue lo siguiente. 

Donnelly se sustentó en lo que en antropología se conoce como "teoría difusionista",

que es algo así como dar un origen común a las culturas y civilizaciones que son
parecidas, similares o análogas entre sí. Por tanto, como suele ocurrir con la visión más
esotérica del saber humano, no se piensa que existan las casualidades o las
correspondencias fortuitas. En tal sentido, Donnelly consideró que las similitudes
asombrosas entre las pirámides y centros ceremoniales de México, Egipto y Oriente
Medio se debían a que estas culturas se sustentaron en cimientos comunes, es decir,
atlantes. 
En cambio, la mayoría de los arqueólogos oficiales actuales se decantan a favor de la
teoría de la convergencia, que sustenta que las diferentes culturas tienen inclinación a
evolucionar de una manera semejante, aunque entre sí no se hayan relacionado de
manera directa.

Por el contrario, Donnelly interpretó algo más que simples correspondencias sin hilo
conductor en aperos de labranza muy similares en Suiza y en Africa de la Edad del
Bronce, o en los signos de escritura de civilizaciones tan dispares como la azteca y la
china. Según su punto de vista, no era lógico pensar que la Edad del Bronce se hubiera
transmitido de Europa a América a través de casi 6.000 kms. de mar vacío. Más bien, al
contrario, él no sólo pensó que el continente de la Atlántida sirvió de puente entre
Europa y América, sino que la civilización atlante fue el principal foco de irradiación
hacia estos dos continentes durante la Edad del Bronce. 

Si bien es evidente por el momento la escasez de pruebas irrefutables en cuanto a la

existencia de la Atlántida, las que apuntan a un sí de su existencia no son leves. Por
ejemplo, uno de los acontecimientos más impresionantes de la historia de la arqueología
se encuentra posiblemente ligado al cataclismo que acabó con la existencia de la antigua
Atlántida. 

En 1.933, el popular clarividente Edgar Cayce dijo lo siguiente en estado de trance: "en
la porción hundida de la Atlántida o Poseidia puede aún descubrirse parte de los
templos bajo el fango acumulado por tantos siglos en el mar, cerca de lo que llaman
Bimini, frente a las costas de Florida". 

En 1.968 un equipo de buscadores submarinos realizó un sorprendente hallazgo: nada

menos que algo parecido a una construcción de 580 metros de largo y con forma de una
especie de letra J, hecha de enormes piedras rectangulares que descansaban en el fondo,
a un kilómetro aproximadamente de Paradise Point, en Bimini Norte, una de las islas de
las Bahamas. 

Muchos de los arqueólogos oficiales se apresuraron a decir que aquello era una
formación natural, pero hubieron otros que continuaron perseverando y que avanzaron
mucho más los trabajos y estudios, animados por atlantólogos y arqueólogos
aficionados. Hasta fechas bastante recientes ha sido el Doctor David Zink el que ha
llegado más adelante con el tema. El se interesó por el descubrimiento de Bimini
cuando daba clases de inglés en una academia de las Fuerza Aéreas de los Estados
Unidos. 

Desde 1.974 Zink ha sido el director de numerosas expediciones submarinas junto a

Bimini Norte y los resultados de los que ha pasado informe resultan harto interesantes. 

Por ejemplo, un trozo de mármol muy desgastado que podría perfectamente ser una
cabeza esculpida. También habló de una piedra labrada y con los bordes
machihembrados. Machihembrar hace referencia a la unión de dos piezas tabloides por
sus cantos, realizando una hendidura en uno de ellos para que encaje el saliente de la
otra. 

También Zink describe el descubrimiento de pautas geométricas en la colocación de las

piedras en el lecho marino, con referencias astronómicas y astrológicas a las siete
estrellas de la constelación de las Pléyades. 

En definitiva, para Zink no existe ninguna duda de que las piedras halladas fueron
esculpidas o colocadas por manos humanas, a la vez que no se pueden asimilar a
ninguna de las culturas conocidas.

Como ya veremos más adelante, más que pensar que la Atlántida extendía su territorio
casi hasta Florida, se sospecha que la zona del Golfo de México y del Mar Caribe
pudieron haber sufrido un gran hundimiento de tierras debido al mismo fenómeno que
causó la desaparición del continente Atlantis. 

De los más de 10.000 libros y artículos que se han escrito sobre la Atlántida, uno de los
más fascinantes y documentados es el de Otto Heinrich Muck, titulado El Secreto de la
Atlántida, el cual fue publicado en 1.976 en Alemania, 20 años después de su muerte.
Muck, nacido en Viena, tuvo un enorme curriculum como efectivísimo ingeniero, pues
a su nombre poseyó más de 2.000 patentes registradas. 

Contribuyó a perfeccionar los submarinos en la segunda guerra mundial, para que estos
pudieran estar sumergidos bajo el mar durante varias semanas. También fue un
componente del equipo de investigaciones que creó las bombas volantes V-1 y V-2, que
en sí fueron los primeros proyectiles dirigidos. Sus conocimientos llegaron incluso a
abarcar una buena cantidad de las ciencias modernas (geología, historia, matemáticas,
etc.), pero nosotros hablamos de él aquí por el enorme interés que le generó el tema de
la Atlántida. 

Muck se detiene bastante en la cuestión de cómo conciliar los conocimientos de la

arqueología y la historia modernas con la posible existencia de la Atlántida, y en cuanto
a ello aporta interesantes cuestiones. 

Una de ellas es el hecho de que en los tiempos de la Atlántida una buena porción de
Europa estaba cubierta de nieve y hielo, pues se piensa que ese período de glaciación
comenzó a retroceder en el año 10.000 antes de Cristo aproximadamente. Muck aquí
interpreta que la propia situación de la Atlántida impedía que la Corriente del Golfo,
que como sabemos es cálida, calentara como hoy lo hace a las costas de Europa. Por el
contrario, esa Corriente del Golfo era la que bañaba por entonces a la isla-continente
Atlántida dándole el clima templado del que precisamente Platón habla. 

Pero recordemos algo acerca de la Corriente del Golfo o Gulf Stream. Esta se debe a la
mayor velocidad que poseen los puntos de la tierra situados a la altura del Ecuador. Es
decir, debido al fenómeno de la rotación de la tierra sobre su propio eje en 24 horas, una
persona situada exactamente sobre el Ecuador recorre en 24 horas unos 48.000 kms.
(radio de la Tierra), lo cual hace 2.000 kms/hora, mientras que según nos acercamos a
alguno de los dos polos, la velocidad es menor. Recordemos además que la Tierra gira
de oeste a este y que por ello nosotros vemos al Sol moverse aparentemente alrededor
de nosotros en sentido contrario, es decir, de este a oeste. Pero si visualizamos al océano
Atlántico, veremos que con las masas de agua ha de suceder lo mismo. Esto significa
que las masas de agua que están en el centro del Atlántico van más deprisa que las que
están situadas más cerca de los polos. Así, las aguas de la zona ecuatorial del Océano
Atlántico debido a su inercia se dirigen hacia las costas americanas, fundamentalmente
hacia el Mar Caribe y el Golfo de México. Este efecto es el que genera precisamente la
dinámica de corrientes en el Océano Atlántico, con una corriente llamada Ecuatorial que
va de este a oeste y que "rebota" en el Golfo de México para constituir la Gulf Stream,
la cual sale de México con una temperatura de unos 30º y progresivamente se va
haciendo más templada hasta llegar a bañar prácticamente todas las costas de Europa. 

En la figura correspondiente podemos observar las zonas isotermas (de similar

temperatura) en el planeta, las cuales están catalogadas para los 30º centígrados, 20º,
10º, 0º y -10º, entendiendo que ellas se refieren a las temperaturas medias registradas
durante el año en esas franjas. En ese gráfico se puede observar la importancia capital
de la corriente del Golfo para Europa, pues sus zonas isotermas son más cálidas que las
de las costas del oeste de Norteamérica, es decir, en el continente europeo las bandas se
encuentran más desplazadas hacia el norte. Pero gracias a los modernos métodos
científicos hoy en día no sólo podemos conocer las zonas isotermas actuales del planeta,
sino también las de épocas pasadas. 

El método que lo hace posible es el análisis de los estratos sedimentarios de las tierras
de los diferentes lugares. Como sabemos, las capas de tierra más profundas
corresponden a épocas más antiguas, tanto más cuanto mayor sea la profundidad. 

Analizando los restos de plantas presentes en cada uno de esos estratos se establece una
relación entre edad del estrato y tipo de vegetación existente. Como las diferentes
especies vegetales son distintas según las temperaturas medias, este sistema nos va a
indicar qué temperaturas medias existían en ese momento y ese lugar del pasado, con lo
cual se pueden hacer gráficos de zonas isotermas para diferentes épocas geológicas
pretéritas del planeta. 

Precisamente hace unos 11 mil años (9.000 a. J.C.) terminó la última glaciación (de
Würm). 

Los geólogos hablan de cinco glaciaciones durante el cuaternario (último millón y

medio de años de la Tierra) y la de Würm es la única que ha ocurrido durante el
cuaternario reciente, que es el subperíodo del cuaternario que llega hasta nuestros días.
Durante esa glaciación los hielos o zonas muy frías se encontraban mucho más al sur en
Europa que hoy en día, con lo que las zonas isotermas estaban muy desplazadas hacia el
área cercana al Mediterráneo. Incluso en la Península Ibérica llegaron a haber glaciares. 
Esto coincide con la versión de Muck, y también con la fecha dada por Platón para la
destrucción de la Atlántida. 

Por todo ello, la consecuencia de la desaparición de la isla atlante fue la posibilidad de

que la Corriente del Golfo alcanzara sin impedimentos las costas de Europa, lo cual
generó hace unos 11.000 años la rápida finalización de la última glaciación. 

La corriente cálida del Golfo hoy es vital para Europa, pues sin ella su clima sería
mucho más frío y seco. 

Muck encuentra una clara relación entre esta cuestión de la Atlántida y la Corriente del
Golfo, por un lado, con las extrañas costumbres de apareamiento de las anguilas de
Europa. Estas anguilas nacen en el mar de los Sargazos, que está al sudoeste de las
Azores. 

Este es el mar que está en el centro del remolino de corrientes del Atlántico, es decir,
circundado por la corriente marina Norecuatorial y por la Corriente del Golfo. Todo lo
que va a parar a este mar de quietud se queda ahí y multitud de objetos y hasta de
basuras se van acumulando progresivamente. 

Por tanto, la puesta de los huevos de las anguilas se realiza cerca de las Bermudas. Se
supone que una vez realizada la fecundación los adultos mueren. De los huevos nacen
unas pequeñas larvas transparentes en forma de hojitas, llamadas leptocéfalos. Estas
pequeñas larvas se dejan llevar por la corriente del Golfo a pesar de los peligros que hay
en el camino, tales como los depredadores marinos, llegando por esta causa un mínimo
porcentaje del total a su destino. Este viaje dura nada menos que 3 años y, una vez en
Europa, remontan los ríos. En ese momento sufren una gran transformación, pues se
hacen casi cilíndricos y se forma la aleta dorsal. En esta fase se les denomina angulas,
subiendo los ríos en grandes bancos. Más tarde, cuando tienen 12 o 13 años de vida
cambia su color a negro plateado, les salen pequeñas escamas y aumentan de tamaño.
Ahora se llaman anguilas plateadas, están próximas a la madurez sexual y descienden al
mar. 

Atraviesan de nuevo todo el océano Atlántico hasta llegar nuevamente a la fosa de las
Bermudas, que es su zona de puesta de huevos. En este viaje de regreso sólo tardan
cuatro meses. Aunque está demostrado que las anguilas necesitan el agua dulce para
alcanzar su madurez sexual, no parece lógico un viaje tan largo para las crías
exponiéndose a tales peligros. Esta poco apta para la supervivencia costumbre tiene una
explicación clara según nuestro interesante autor: en su memoria instintiva estos peces
todavía conservan, por así decirlo, el "mapa" del Océano Atlántico con la Atlántida
incluida. 

Así, la Atlántida, que estaba mucho más cerca del mar de los Sargazos, daba cobijo con
sus ríos a las anguilas, protegiéndolas de sus mortales enemigos los depredadores. Así,
todavía hoy siguen buscando la protección de los ríos del "primer continente que se
encuentra viajando hacia el este". Otra cuestión interesante que citó Muck es que ciertas
aves durante su migración a través del Atlántico se quedan durante unas horas
sobrevolando una zona vacía en el océano. 

Un problema que trató de resolver Muck es que si la Atlántida efectivamente existió, lo

lógico sería pensar que algunos restos de su avanzada civilización hubieran quedado en
Europa. Pero en esa época según la historia y la arqueología oficiales habitaba en
Europa el hombre de Neanderthal, que supuso un nivel clásico de la edad de piedra, es
decir, con toscas armas y poco avanzada cerámica. 

En cambio, Muck pretende explicar con su teoría la escasamente clara aparición del
hombre de Cro-Magnon, que dejó en Francia y España vestigios de joyas, armas,
pinturas de cierta perfección, etc. Según Muck, la arqueología no deja claro cuñal es el
origen del Cro-Magnon, y cómo es que éste podría haber surgido directamente del
Neanderthal. Para este autor, los Cro-Magnon dejaron rastros suficientes para pensar
que venían del oeste subiendo a lo largo de los ríos. Ellos físicamente eran más altos,
esbeltos y de piel rojiza, y tradicionalmente los atlantes se han asimilado a la raza roja.
Para Muck ellos eran atlantes o descendientes de los atlantes, después del trauma y la
caída cultural colectiva que supuso la destrucción de Atlantis. Para nuestro autor los
más inmediatos descendientes de los atlantes en el continente americano eran los indios
pieles rojas. A su vez, este autor tampoco pasa por alto las similitudes culturales y de
raza existentes entre los pueblos de las dos orillas del Atlántico. Es lógico pensar que la
Atlántida, por su posición privilegiada y por su nivel de civilización, obtuvo un grado
importantísimo de influencia sobre muchas zonas de los tres continentes próximos:
América, Africa y Europa. 

Las analogías entre las pirámides de Centro y Sudamérica con las de Egipto fueron
motivo de meditación para Muck. 

También citó los paralelismos específicos entre los mayas constructores de pirámides y
los vascos. Incluso en sus gustos deportivos parecen tener mucho en común. Los
antiguos mexicanos dedicaron lugares privilegiados en sus ciudades para el juego de la
pelota, y la afición de los vascos por este deporte es más que evidente aún hoy en día. 

En cuanto a la fisiognomía, tanto los mayas como los vascos poseen el perfil aguileño, y
en lo que respecta a la lengua vasca, no parece muy cierta la teoría de que sea
sencillamente una lengua "única e independiente". Así, Muck menciona en su
extraordinario libro que un cura misionero vasco se llevó una tremenda sorpresa al
llegar a una lejana aldea de mayas puros en Guatemala, pues ellos entendían al padre
cuanto éste les hablaba en vasco. 

Con respecto a sus costumbres agrícolas, tanto los vascos como los mayas usaban layas,
que es algo así como una especie de tenedor de dos puntas, en vez del típico arado.

1.3. TEORIAS SOBRE LA DESTRUCCION. 

Según el francés Serge Raynaud de la Ferriere, fue un cambio en el eje de la tierra el
que coincidió con la destrucción de la Atlántida. En ese entonces el polo terrestre estaba
orientado hacia las Pléyades (las Hijas de Atlas), constelación generalmente llamada
"las Atlántidas", cercana a Vega.

Las Xibaldaides, como se les llama también a "las Atlántidas", son mencionadas muy a
menudo en las tradiciones americanas referentes al cataclismo. 

Recordemos que también Zink realizó descubrimientos importantes en cuanto a

referencias en las piedras sumergidas en relación con las Pléyades. 

Pero la teoría de Muck es realmente una de las más congruentes y completas para
encajar este rompecabezas. Según él, existen evidencias más que suficientes para pensar
que fue un asteroide que colisionó con la tierra el que generó la destrucción de la
Atlántida, aparte de una serie de efectos paralelos no poco importantes. 

En 1.930 se llevó a cabo un reconocimiento aéreo completo con fotografías de todo el

territorio de los EEUU para realizar unos planos destinados al catastro. Al norte de la
península de Florida y dando al Océano Atlántico se encuentra la ciudad de Charleston,
en el estado de Carolina del Sur. Al norte de esta ciudad hay unas tierras de cultivo muy
buenas, diríamos que excelentes. Los propios agricultores que las trabajan las
consideran diferentes a las demás. Ellos las denominan bays (bahías), pues son como
dunas curvadas o semicirculares. Vistas desde el aire estas bahías son óvalos. Se
observan cosas interesantes en esta especie de dunas semicirculares. Por un lado, se ve
claramente que son el producto del impacto de algo que vino de arriba y ello hizo que
ciertas capas un poco más profundas de la tierra se mezclaran con los estratos
superficiales. Además, existe en ellas una ligera radiactividad que favorece también el
crecimiento de las plantas. Para los científicos está claro que esta zona constituye un
campo de caída de un enjambre de meteoritos, lo cual sucedió en tiempos pre-
históricos. 

Observando las fotografías aéreas se comprueba que esta zona terrestre plagada de
impactos de meteoritos adquiere en su conjunto una forma ovalada, pero esa elipse se
completa al juntarla con una zona ya situada dentro del mar. 

Y así es, efectivamente, frente a las costas de Charleston se definen en su lecho hasta
más de tres mil cráteres de forma ligeramente ovalada y que poseen además todos ellos
por el lado del sureste una pared algo más prominente. Pero no se ha de confundir este
tipo de cráteres con los que hay en la Luna, por ejemplo. En los cráteres meteoríticos de
nuestro satélite se observa un gran desorden en su enorme cantidad de impactos, pues
hay muchos que están sobrepuestos con otros y esparcidos de una manera muy
irregular. Ello indica que los cráteres lunares han sido el resultado de muchos millones
de años de impactos meteoríticos. 

En cambio, lo que ocurre en Charleston y en sus costas es bien diferente, pues queda
claro que el susodicho enjambre de viajeros celestes hizo colisión con la superficie del
mar y la tierra prácticamente con simultaneidad y provenientes todos desde la misma
dirección. Ello lo demuestra también el hecho de que los pequeños cráteres en conjunto
conforman un gran óvalo o elipse. Para Muck esto fue fácil de interpretar, debido a su
experiencia en cohetes, misiles y demás. La conclusión fue simple: estos cráteres fueron
abiertos por algo -rocas evidentemente- que llegaron desde el aire y desde el lado
opuesto a la situación de los rebordes más prominentes. Así, fragmentos del asteroide
provenientes del noroeste impactaron en esta zona dejando el lecho marino realmente
acribillado. 

Pero la cuestión no quedó sólo en una serie de impactos secundarios, lo cual habría
quedado un tanto incompleto sin la detección del "principal culpable" del cataclismo. 

Más lejos del punto comentado anteriormente, es decir, más adentro en el mar, se
localizan dos depresiones gigantes que son conocidas comúnmente como la Fosa de
Puerto Rico, con nada menos que 9.220 m. de profundidad desde el nivel del mar (las
más profundas del Atlántico) y 720.000 kms. cuadrados de superficie. Tengamos en
cuenta que el lecho Atlántico por lo general posee unos 4 kms. de profundidad, excepto
en la zona de la Dorsal Atlántica, donde tiene entre 3'5 kms. y 1 km de hondo.
Probablemente sea un poco difícil imaginar la potencia del impacto de esos grandes
pedazos, los cuales alcanzaron el fondo del mar con la suficiente fuerza como para
perforarlo. En todo el desarrollo de su libro Muck insistió en tomar totalmente en serio
los planteamientos de Platón. Es decir, muchos autores anteriores a él, incluso
atlantólogos, habían interpretado las descripciones de Platón como algo en general, pero
no en todos sus detalles. 

Así, algunos pensaron que en realidad la Atlántida se localizó en el Mediterráneo. Por

ejemplo, en 1.939 el arqueólogo griego Spyridos Marinatos propuso que la Atlántida
fue en realidad la isla Egea de Thera, que fue destruida parcialmente por una erupción
volcánica en 1.470 a. J.C. y que se sitúa a 100 Kms. al norte de Creta. Este
acontecimiento pudo provocar la catástrofe para una parte de la civilización minoica,
que en esa época todavía era floreciente. En ese acontecimiento hubo torrente de
cenizas, erupciones volcánicas, terremotos y maremotos, con lo que la hipótesis podía
dejar ciertamente a muchos satisfechos. Pero ese no fue el caso precisamente de Muck,
cuya inspiración era encontrar una teoría coincidente con Platón prácticamente en su
totalidad. 

Precisamente el filósofo griego habló de "una desviación de las estrellas en su curso y la

destrucción por el fuego de todas las cosas sobre la tierra". Para Muck el asteroide
provenía seguramente del grupo Adonis, que tiene órbitas de giro en torno al Sol con un
grado de excentricidad preocupante sobre todo para planetas interiores del sistema solar
como es el caso de la Tierra. 

Según los fascinantes y certeros cálculos de Muck, el asteroide A -como él lo llamó-

debía tener unos diez Kms. de diámetro, acorde con sus observaciones de los cráteres
del fondo oceñnico. A 400 Kms. de altura el asteroide comenzó a despedir el resplandor
rojizo del hidrógeno ardiendo, siendo su dirección como ya se había dicho proveniente
del noroeste. Dejó tras de sí una estela de gases incandescentes de 30 a 50 Kms. de
largo. En cuestión de dos minutos entró en la parte más condensada de la atmósfera
terrestre y estalló. Muck habla del "gran estallido", que supuso una explosión de
increíbles dimensiones. Debido a ello el asteroide se dividió en cuatro partes, cada una
pesando miles de millones de toneladas, que cayeron al mar. Dos de ellas generaron la
Fosa de Puerto Rico y sus pedazos más pequeños alcanzaron las costas de Carolina.

Los otros dos grandes fragmentos penetraron la corteza terrestre en uno de sus puntos
sensibles, la Dorsal Atlántica, poniendo en acción esta zona con sus volcanes. 

Muck calculó que la fuerza explosiva del choque del meteoro contra la Tierra equivalió
a 30.000 megatoneladas de nitroglicerina, equivalente a la de 3.000 bombas H
medianas. La Dorsal Atlántica se puede observar según los mapas oceanográficos como
una gran cadena montañosa de unos 2.700 m. de altura que va desde Islandia hasta la
plataforma antártica. En la zona de las Azores, precisamente, la cadena atlántica forma
una masiva altiplanicie de 1.100 kms. de largo por 400 kms. de ancho. En esta región
existen montañas volcánicas al norte y algunas cimas sobresalen en la superficie,
formando el archipiélago de las Azores, el cual por lógica ha de ser el resto más genuino
del continente atlante. El tamaño y la forma de esta meseta submarina es muy similar a
lo que se describía acerca de la Atlántida, con montañas al norte y con una superficie
aproximada de 450.000 kms. cuadrados, es decir, similar a la de España. 

Si tenemos en consideración que la Dorsal Atlántica es uno de los puntos sensibles del
planeta según la teoría de la tectónica de placas o de deriva de los continentes (véase
más adelante), podremos imaginar la posterior activación que se produjo de su serie de
volcanes submarinos, así como terremotos y maremotos que fueron más que suficientes
para destruir en pocas horas a la isla-continente.

Teniendo en cuenta la posición de la meseta submarina de las Azores, se deduce que la

isla-continente Atlántida estaba relativamente cerca de la grieta que separa las dos
grandes placas del Atlántico. 

La Tierra está compuesta por varias envolturas superpuestas y concéntricas y se suelen

diferenciar cuatro capas: corteza, manto, núcleo externo y núcleo interno. 

La que ahora nos interesa conocer un poco más es la primera, llamada corteza sólida o
litosfera, que tiene un espesor variable dependiendo del punto del planeta de entre 10 y
40 kms. de grueso, siendo mínimo en el lecho oceñnico (10 kms.) y máximo en los
continentes (40 kms.). Está formada por un material rocoso de densidad 2'8 a 3 (en el
núcleo la densidad es entre 9 y 12). La corteza se llama también sial (sílice y aluminio,
sus principales componentes) y es de tipo granítico. La parte más externa del manto se
llama sima (sílice y magnesio) y es de tipo cristalino, llegando hasta los 1.000 kms. de
profundidad. 
Por debajo de la corteza terrestre ya existen zonas de magma fundido. 

Así, los continentes son como masas de sial flotando en el sima. Por todo esto,
podríamos comparar la Dorsal Atlántica con la soldadura de un tanque de combustible o
de gas a presión. Precisamente esta zona es relativamente débil, porque es el producto
de sucesivas "soldaduras", las cuales se van generando por los consecutivos
enfriamientos de los materiales ígneos que lentamente van surgiendo del interior. Al
entrar en contacto con las aguas del Océano Atlántico el enfriamiento es lógicamente
más rápido. 

La perforación del lecho marino por la caída de los meteoros gigantes en esta zona es
comparable a que uno de estos tanques recibiera un fuerte impacto. Ello generaría no
sólo una salida de la presión por el orificio sino que la línea de soldadura, que posee una
mucho menor resistencia, se rasgaría. 

Como consecuencia el contenido del tanque sale por la rotura a grandes temperaturas.
Lo mismo podía haber ocurrido con los grandes fragmentos del meteorito. Después de
producirse el enorme impacto, el magma no sólo salió al océano por las perforaciones
producidas, sino por una buena parte de la Dorsal Atlántica. Esto supuso que la isla-
continente Atlántida perdiera su estabilidad y soporte, pues al perderse magma por la
grieta atlántica las dos placas colaterales oscilaron hundiéndose un tanto en la zona de
unión entre ambas. Recordemos que el apoyo del sial es el sima. 

Solamente los picos más altos del continente quedaron por fuera, que son los que hoy en
día constituyen las Azores. Muck escribe: "Toda la isla se vio envuelta en una trampa de
llamas". 

Según continúa Muck, "de las profundidades surgió a las aguas del Atlántico magma al
rojo vivo y se generó vapor hirviendo que subió con increíble velocidad. Trombas
huracanadas coronadas por nubes en forma de hongo subieron más arriba de la
troposfera. Sobre todo el área se formaron nubes de vapor y cenizas tan grandes como
continentes". 

Esto que explica Muck está totalmente en línea con el hilo conductor seguido hasta
ahora, pues al abrirse en parte la grieta atlántica las aguas del océano también intentaron
penetrar hacia los adentros de la tierra. Es decir, se evaporaron enormes cantidades de
agua marina. 

La causa, como conclusión, del hundimiento de la isla continente fue precisamente la

salida del magma hacia la superficie, lo cual generó una depresión y por tanto un cierto
hundimiento de las dos placas atlánticas por el lado donde ellas se unen. 

Incluso la cifra que había dado Platón sobre el tiempo que tardó Atlantis en hundirse la
vio Muck como muy exacta según sus cálculos: "en un solo día pavoroso y una sola
noche pavorosa". Parece claro que en la zona del continente atlante no quedó nadie para
contar lo que había sucedido, con lo que los historiadores no se deberían sentir
inseguros a la hora de valorar algo del pasado que no tuvo la oportunidad de dejar
prácticamente ningún registro humano. 

A la vez sucedieron otros varios cataclismos geológicos en prácticamente todos los

continentes, por ejemplo en la propia América, cuyo ángulo nordeste sudamericano se
inclinó hacia el Atlántico, mientras que a la vez la región noroeste sudamericana se
elevó sobre el Pacífico, realzando lo que hoy en día son los Andes. 

Es decir, debido al propio centro de gravedad de la placa, el lado atlántico del

continente americano se hundió quizás 30 o 50 metros, mientras que el borde del
Pacífico pudo subir hasta 3.000 metros o más. 

Todavía en este continente, una gran parte de América Central se hundió para formar el
Golfo de México y el Caribe, con el rosario de islas que contiene. Es relativamente fácil
trazar la costa con una línea dibujada a partir de Florida a las Bahamas, Santo Domingo,
Puerto Rico, las Antillas y la costa norte de Sudamérica. 

Muck piensa que el gigantesco acontecimiento quedó plasmado en el calendario maya.

Así, el inicio de este calendario coincidiría precisamente con la catástrofe, que según
cálculos de algunos expertos fue el 5 de junio del año 8.498 a. J.C. Aquel día el Sol, la
Luna y Venus estaban en línea, por lo que Muck pensó que esta conjunción desvió el
asteroide de su órbita cuando pasaba cerca de la Tierra. Muck llegó incluso a fijar la
hora del impacto alrededor de las 8 de la noche según el horario de la longitud donde
ocurrió éste. 

La basculación de placas tectónicas que ocurrió en América no sucedió con las placas
de Europa y de Africa porque estos dos continentes son mucho más anchos en el sentido
oeste-este. Así, las costas de Europa bajaron ligeramente y rompieron en algún punto.
En cambio, las placas americanas son más estrechas. Esa es la explicación por la que en
la cordillera de los Andes se encuentran en estratos de tierra a 4.000 metros de altura
restos fósiles de conchas marinas y de peces. En cambio, la isla-continente Atlántida
cayó quizás unos 3.000 metros hacia el fondo del mar. Platón hablaba de un pico de
varios miles de metros de altura en Atlantis, con lo cual por lógica hemos de pensar que
deben de existir actualmente montañas altas en las Azores. Y así es, efectivamente, pues
son varias las que pasan de los 1.000 metros de altura. 

Los estudios con sonar que han realizado los soviéticos y los norteamericanos en la
zona donde se supone que estuvo Atlantis han demostrado la existencia de relieves muy
similares a los que describió Platón en relación con el antiguo continente. Hasta tal
punto es así que a esos relieves se les ha ido bautizando con nombres como: cabo
Platón, llanura Poseidón, etc. y hasta le dedicaron otro accidente submarino a
Aristóteles. En general, al conjunto de la altiplanicie submarina le dieron la
denominación de Atlántida. 

La nube de vapor que se elevó hasta considerable altura también contenía productos
mortales para la vida, generados por la ignición de los materiales del propio cometa. 
El diluvio de que habla la Biblia y los registros ancestrales de muchas culturas antiguas
se pueden relacionar con las enormes cantidades de agua que se evaporaron y que por
lógica posteriormente tuvieron que precipitar de manera tumultuosa. Todavía el
comentario de Platón acerca de un mar de lodo que impidió la navegación pasadas las
Columnas de Hércules (Gibraltar), tiene según el hilo principal de exposición una total
lógica. 

El autor avanza más y más hacia un panorama congruente al citar la desaparición

todavía no explicada de los mamuts, que vivían por entonces en el norte de Asia, en
Siberia, la cual estaba libre de hielos. El número de estos animales era numerosísimo
allí, incluso de decenas de miles. 

Lo interesante de la cuestión es que los primeros restos encontrados fueron inicialmente

fósiles, hasta que se comenzaron a descubrir animales casi intactos enterrados entre los
hielos de Siberia. Para que se produjera una congelación en tan buenas condiciones de
esos animales era necesario que ésta fuera tremendamente rápida. 

Además, la disección de estos animales tan bien conservados ha demostrado que

muchos de ellos tenían en su estómago comida que había sido ingerida recientemente,
con lo cual parece que la muerte y la congelación que sufrieron fue súbita, quizás en un
plazo de como máximo 2 o 3 días. 

Según Muck, una nube tóxica repleta de gases mortíferos flotó dejándose llevar por los
vientos alisios para asfixiar hombres y animales allí donde descendía. Esta nube cubrió
lo que era el hábitat natural de estos antepasados del elefante y los exterminó en
cuestión de horas, quedando muchos de ellos con la comida dentro de su aparato
digestivo. 

El tipo de vegetales que conservaron en sus entrañas es una incógnita para los
científicos, pues era propio de una zona más cálida que la actual Siberia, con lo cual se
podría pensar que hubo un brusco cambio de clima debido a una variación de la
dirección del eje de la Tierra. Igualmente, tampoco ellos han dado explicación a la
forma en que los mamuts quedaron congelados. Lo que sí ha quedado claro con las
pruebas del carbono 14 es que esos mamuts congelados vivieron hace unos 12.000 años
aproximadamente, lo cual también coincide con nuestro argumento principal. 

Respecto a por qué como humanidad no hemos conservado un mínimo registro de lo

que ocurrió, Muck calcula que nuestra especie tardó unos tres mil años en recuperarse
del cataclismo. Durante mucho tiempo perduró sobre la Europa norteña una enorme
nube de ceniza volcánica, que filtraba enormemente los rayos del Sol. 

Después de todo este período en el que prácticamente se bajó de nuevo a los niveles de
la barbarie, no fue hasta el año 5.000 a. J.C. que se comenzó de nuevo a gestar lo que
solemos entender como civilización. De lo que fue y representó la Atlántida a esa época
sólo llegaron leyendas y vestigios muy deslabazados. Esto quitando lo que se supone
fue la continuación de la cultura de las colonias atlantes, entre ellas la egipcia. 

La doctora Asher, de la Universidad de los Angeles, dijo públicamente que si la

Atlántida en realidad había existido, tenían que haber quedado una serie de restos en el
lecho submarino en la zona en que aproximadamente se supone estuvo el continente
hundido, es decir, enfrente del Golfo de Cádiz. La doctora pasó a los hechos y dirigió un
equipo profesional de exploración submarina que rastreó la mencionada zona. 

Allí encontraron restos de columnas y caminos trazados en el fondo del mar. La doctora
Asher dijo literalmente: "Las únicas inmersiones realizadas por mi grupo tuvieron lugar
en aguas internacionales, a 17 millas de la costa y a lo largo de Cádiz, a unos 29 metros
de profundidad. Sobre una plataforma que databa de unos 7.000 años a. J.C. y que por
entonces se encontraba al nivel del mar, el equipo de la Asociación Mediterránea de
Investigaciones Atlánticas descubrió restos de columnas, bloques de piedra y al parecer
carreteras". 

Según el equipo de estudiosos y profesores que estaba en relación con la expedición, los
restos hallados frente a la costa de Cádiz no podían constituir parte de civilizaciones
usuales para nosotros y para la historia oficial, tales como la fenicia o la romana. Las
fotografías demostraban que el tipo de arquitectura era de unos rasgos bien diferentes a
los que se encuentran catalogados. 

A finales de los años 70 el arqueólogo e investigador psíquico de la Universidad de

Cambridge T. C. Lethbridge, habló acerca de la relación entre la Atlántida y Tartessos
(la Tarshish bíblica), cuya existencia algunos remontan hasta 6.000 años a. J.C. y más.
Tartessos estaba ubicada entre dos ríos en el sur de España, junto a las columnas de
Hércules (estrecho de Gibraltar). Lethbridge también se interesó por otras muchas
leyendas del norte de Europa que mencionaban tierras desaparecidas, como la tradición
bretona de la tierra de Ys, el Tir Nan Og escocés, el Lyonesse de Cornualles, el Avalon
de la historia de Arturo, etc. 

Si tratamos de hacer congruentes estos datos demostrados con el hilo fundamental que
hemos ido siguiendo, proponemos la siguiente versión. Si la catástrofe fue de la
magnitud que se supone, podemos imaginar que el hundimiento de tierras se produjo en
varios lugares ubicados en el entorno del escenario fundamental. Es decir, los restos
civilizados que se han hallado en las costas de Cádiz perfectamente pueden indicar que
parte de este golfo también se formó como consecuencia del hundimiento de tierras, lo
cual no quiere decir que esta zona -presumiblemente Tartessos-estuviera unida al
continente Atlántida por tierra. 

Esto es algo similar a lo que se puede sospechar en cuanto a los restos bajo el mar
hallados en la zona del mar Caribe, que confirman que existió un gran hundimiento de
tierras en lo que ahora es ese mar y el Golfo de México. Por ello, tanto este último caso
del Golfo de Cádiz como el del mar Caribe se pueden considerar como efectos
colaterales, aunque ciertamente impresionantes. 
Incluso, se podría considerar la posibilidad de hundimientos de tierras en torno a las
islas británicas e Irlanda. 

Dicho de otra manera, el cataclismo afectó de forma seria a lo que presumiblemente

eran algunas de las colonias y zonas de influencia atlantes.

1.4. ¿ES CONGRUENTE LA EXISTENCIA DE LA ATLANTIDA CON LA

TEORIA DE LA DERIVA DE LOS CONTINENTES?. 

Esta es prácticamente la mayor pega que se podría poner a la teoría de la existencia de

la isla-continente Atlántida. 

Pero hagamos un breve recordatorio acerca de lo que es la teoría de la tectónica de

placas o de deriva continental. El meteorólogo alemán Alfred Wegener en 1.915 sacó a
la luz su teoría y en esa época se le tachó prácticamente de loco, no siendo hasta la
década de los años sesenta cuando los científicos encontraron suficientes pruebas
experimentales que corroboraban totalmente los presupuestos de este autor. 

Las teorías geológicas anteriores a Wegener dibujaban un núcleo terrestre sólido

rodeado de una corteza de plomo fundido y capas de rocas cada vez más solidificadas,
todo ello envuelto por una corteza rígida y fina (litosfera). 

En cambio, para Wegener la gran diferencia era concebir a la corteza como móvil,
aunque por supuesto con un lentísimo desplazamiento a lo largo de millones de años. 

El comenzó a elaborar esta teoría observando los dibujos de las costas de los
continentes. Si recortamos cada continente individualmente nos daremos cuenta de que
unos con otros pueden encajar con bastante facilidad. Un caso muy típico es el de la
costa del este de América con la costa oeste de Africa. 

Así, según Wegener en épocas muy remotas existía tan solo un continente, al que él dio
el nombre de Pangea. 

Para este científico los continentes y las grandes islas se encuentran cimentados sobre
bloques más profundos que tienen forma de placas, las cuales constituyen la litosfera
(sial). A su vez, las placas "flotan" en un mar semifundido de materia cristalina llamada
sima. Las placas entre sí están separadas por grietas. 

Hay algunas grietas por donde lentamente surge hacia la superficie roca fundida o
magma, que obliga a esas dos placas a separarse un poco más. Después esa lava se
enfría y pasa a formar parte de las placas y por tanto de la litosfera. Un ejemplo de este
tipo de grieta es la Dorsal Atlántica Central, que atraviesa el océano del mismo nombre
de norte a sur. Esta dorsal está plagada de innumerables volcanes submarinos. De tal
manera, el lecho o cuenca atlántica a ambos lados de esa grieta es una losa de roca
enfriada después de salir del sial. Esta cuenca por supuesto se va haciendo cada vez más
grande o más ancha a este y oeste. 

El problema de espacio en la superficie se arregla porque hay otras grietas llamadas

zonas de subducción, donde lo que ocurre es que una placa se va metiendo por debajo
de la otra por efecto de su propio peso, es decir, de la gravedad. Este rozamiento de
placas puede generar actividad sísmica cuando la tensión acumulada entre las dos placas
se libera bruscamente. Así, el Océano Atlántico se va expandiendo a este y oeste,
empujando tres placas gigantes: norteamericana, sudamericana y africana. 

Wegener en realidad nunca se preocupó de la Atlántida y ni siquiera la mencionó, pero

muchos detractores de la civilización perdida han usado la teoría de la tectónica de
placas como excusa para dar carpetazo a la cuestión con un resultado negativo respecto
a su posible existencia. 

Lo curioso del caso es que muchos de los mapas o esquemas del primigenio continente
Pangea que se utilizan comúnmente para ilustrar las teorías de Wegener, no coinciden
con los que el propio autor de la teoría realizó originalmente. 

Pero la verdad acerca de la cuestión es que el propio Wegener, después de muchos

intentos, no logró hacer encajar los continentes del todo y para ello él mismo, el padre
de la teoría, dejó en medio un gran lago, según su propia hipótesis. Podría ser un buen
ejercicio el que el propio lector recortara de un mapa mundi los continentes y jugara con
ellos tratando de encajarlos. 

Es evidente que sí queda sitio más que suficiente para que hubiera existido la Atlántida. 

En realidad, la teoría de la tectónica de placas no invalida en absoluto la teoría de la

Atlántida desaparecida sino que, más bien, indirectamente hasta podría apoyarla
bastante.

La otra cuestión, aparte de si existía "hueco" o no para la Atlántida en el primigenio

continente Pangea, es la cuestión del motivo de la destrucción del continente hundido. 

Está claro que en la zona donde se piensa que estuvo la Atlántida no existe ni hubo un
motivo para el hundimiento de esta isla-continente en relación con la teoría de la deriva
de los continentes. 

Es decir, la Atlántida no estaba cerca del equivalente de ninguna falla de San Andrés,
como ocurre con California, con lo que efectivamente la propia teoría de la deriva
continental nos ayuda a descartar la hipótesis de un hundimiento generado por
mecanismos "normales" dentro de la dinámica normal terrestre. Aún cuando la
Atlántida estaba muy cerca o incluso rozaba la grieta atlántica, no hay que olvidar que a
partir de esa zona "se crea" litosfera tanto a este como a oeste. Es decir, la grieta
atlántica no es una zona de subducción donde una placa se mete debajo de la otra y
donde las tensiones acumuladas dan lugar a fuertes y violentos terremotos. 
En cualquier caso, es obvio que un terremoto normal no puede hundir así como así una
isla-continente, ni un maremoto y ni siquiera una serie de erupciones volcánicas. 

Esto nos ayuda en nuestras investigaciones, apoyando lo propuesto por el preclaro

Muck: el hundimiento del desaparecido continente se debió a una catástrofe de grandes
dimensiones ajena a los mecanismos normales terrestres, puesto que estamos hablando
de algo acontecido hace 11.000 años aproximadamente y no cien millones de años atrás,
por ejemplo, con lo que ya podríamos plantear la posibilidad de otros cambios
geológicos más abundantes en el pasado de nuestro planeta. 

Así, la hipótesis (casi teoría) de la intervención de un factor externo (del espacio

exterior) está totalmente viva y coleando.

CAPITULO 2. LOS CELTAS

2.1. ANTECEDENTES HISTORICOS. 

Aunque la discusión de los historiadores acerca de los celtas no parece que vaya a
terminar a corto plazo, parece probable que los celtas fueran un pueblo de origen
indoeuropeo. Ellos emigraron "buscando el hogar del Sol" (de E a W) e introduciéndose
cada vez más en Europa. 

Inicialmente eran ganaderos nómadas, pero posteriormente se fueron asentando en

multitud de zonas europeas y se adaptaron a la vida agrícola, siendo los inventores de
herramientas tan importantes como el arado con ruedas. 

Según las leyendas de los celtas que alcanzaron Irlanda, su pueblo vino huyendo de una
gran catástrofe que desencadenó un terremoto y una gran epidemia. 

El nombre celta parece que procede de una raíz que significa "héroe". La palabra celta
hace su primera aparición escrita, que se sepa, en la obra del geógrafo Hecateo,
alrededor del año quinientos antes de Cristo. 

Aunque los historiadores consideran el inicio de los celtas como pueblo en el llamado
período Hallstatt, que abarca desde el 700 a.J.C. hasta el 500 a.J.C., por otras fuentes
orales y literarias se puede deducir que los celtas existen como cultura diferenciada
desde el año 2.000 a.J.C. 

Como habíamos dicho, ellos habían llegado desde lo que hoy es la Europa del Este y se
puede afirmar que existieron dos grandes emigraciones celtas principales y bien
diferenciadas: * Los celtas de la tierra baja, que provenían de la región de la
desembocadura del Danubio (Rumanía y Bulgaria). Ellos abandonaron sus prados
natales alrededor del 1.200 a.J.C. y poco a poco realizaron su peregrinaje hacia Europa
del Oeste hasta llegar a los lagos de Suiza, el valle del Danubio en Centroeuropa e
Irlanda.

Este clan era muy hábil en el uso de los metales, trabajando con habilidad el oro, el
estaño y el bronce. 

Esta era una comunidad eminentemente cultural, ganadera y agrícola, con buenos
talentos en la carpintería. Eran pacíficos por naturaleza y se relacionaban en paz con los
pueblos más atrasados, con los que compartían su religión, el arte, las costumbres y los
demás conocimientos. Sin duda los celtas poseían un nivel cultural muy superior a esas
otras poblaciones. 

Como dato curioso se puede comentar el hecho de que a pesar de ser un pueblo ligado a
la tierra, ellos no enterraban a sus muertos, sino que los incineraban. 

Este gran grupo celta fue probablemente aquél al que se denominó como los
"hiperbóreos", y al respecto es bueno visualizar a la Europa de aquellos tiempos, la cual
era algo así como un inmenso bosque en un gran tanto por ciento de su superficie. 

Estos celtas eran, a diferencia de los pueblos con que se encontraban, una cultura de tipo
solar, mientras que sus vecinos eran de tónica matriarcal o lunar. 

El segundo gran grupo celta hizo su aparición poco después del primero y se centró en
la orilla sur del Rhin en el siglo VI a.J.C. Ellos procedían de las zonas montañosas de
los Cárpatos y los Balcanes. 

Este era un pueblo básicamente militar, por lo que era fácil encontrarlos entre los
mercenarios de los grandes ejércitos. Ellos fueron los saqueadores de Roma y de Delfos,
siendo por tanto uno de los grupos más importantes de los que se ha dado en llamar los
bárbaros. Como contraposición, también se les reconocía su bravura y valor. Incluso
hay quien piensa que en este grupo también había una gran sensibilidad para la música,
la poesía y la filosofía. 

Su sistema social era de castas muy marcadas y ellos enterraban a sus muertos con
complicadas ceremonias funerarias. 

En síntesis, los celtas llegaron a sitios muy dispares en Europa: alcanzaron al Asia
Menor, atacaron los reinos helenísticos de la antigua Grecia, se asentaron en Tracia,
Italia, algunas zonas de España, la Bretaña francesa, Centroeuropa y las islas Británicas.
Uno de los asentamientos arqueológicos más importantes de los celtas es el Hallstatt,
que está localizado en la región montañosa de la orilla occidental del lago del mismo
nombre y que está cerca de Salzburgo, en Austria. Este yacimiento fue descubierto en el
siglo XIX y ha revelado que la civilización celta poseía un comercio muy activo con los
griegos, los etruscos y los romanos. Allí se han desenterrado objetos adornados con
marfil, oro y ámbar, así como piezas de cristal fenicio. 

Durante el período de oro del dominio celta en Europa (siglos V y IV a.J.C.), los celtas
hicieron tres conquistas de las que salieron triunfantes: 

-sobre el año 500 a.J.C. invadieron España. 

- un siglo más tarde combatieron con los etruscos por la conquista del norte de Italia. 

- se asentaron también en la Galia francesa. 

Los celtas de esta última zona fueron posteriormente una de las plazas más difíciles de
conquistar para Julio César.

2.2. ASPECTO FISICO Y PSICOLOGIA. 

El aspecto físico de los celtas era: altos, fuertes, de ojos claros y con pelo rubio o rojizo.
La piel era clara. 

Hacían todo lo posible por mejorar su ya de por sí buen aspecto físico y para ello se
lavaban el cabello con agua de manzanilla, lo cual le daba un tono más claro y lo
fortalecía. El historiador Estrabón decía que su afán por el cuidado del cuerpo era tan
grande que a todo hombre joven cuya cintura superara un cierto tamaño debía de pagar
una multa. 

Usaban joyas y colores vivos en sus vestimentas, usando frecuentemente el oro, incluso
espolvoreado sobre las ropas en el caso de las personas de alto rango. 

El temperamento era de un tipo fuego-aire (véase tema en Astrología), es decir,

temperamental y a la vez intelectual. El oro lo usaban en las armaduras, en los vestidos
y, por supuesto, en las ceremonias y los templos.

En síntesis, el pueblo celta era de naturaleza generosa, extrovertida, altamente artística y

hedonista, lo cual contrastaba con su obediencia y disciplina hacia sus líderes
espirituales o druidas, los cuales eran los portadores de la magia y la sabiduría. 

Para encontrar los vestigios más puros de los celtas deberíamos de viajar a Irlanda, que
nunca fue conquistada por los romanos y que se mantuvo independiente hasta finales
del siglo XII, aunque la cultura celta pervivió intacta durante más tiempo. 

Por otra parte, muchos de los datos históricos sobre los celtas provienen de los romanos.
Julio César luchó contra ellos en la Galia y los describió como muy duros en el combate
aunque se hundían fácilmente tras la derrota. También según este emperador enemigo
del pueblo celta, ellos eran muy supersticiosos ya que en todos los asuntos de su vida
seguían las indicaciones de los druidas y consideraban como el peor de los castigos ser
excomulgados de su religión. 

Los celtas galos eran aguerridos y apasionados, al tiempo que generosos y confiados,
por lo que se les podía engañar con ardides. 

Daban una gran importancia a la cultura y establecían centros de educación y cultura en

cada pueblo o aldea. 

La mujeres eran fuertes y de gran coraje, al tiempo que buenas madres. 

Los druidas eran el máximo poder para los celtas, lo cual está confirmado tanto por las
fuentes romanas como por las irlandesas. Todos los asuntos de gobierno y espirituales
estaban sometidos a su discernimiento.

2.3. LOS DRUIDAS. 

Eran a un tiempo sacerdotes y gobernantes, ya que su autoridad era respetada

totalmente. 

Todo el que quisiera acceder a la Iniciación druídica debía asistir a los colegios que a tal
efecto tenían. 

Las comunidades de sabios se ordenaban de la siguiente forma:

A. A la cabeza se encontraban los DRUIDAS, que ejercían el papel de líderes

espirituales, jueces, magos, filósofos y consejeros de los jefes. 

La Iniciación de los Druidas tenía 5 grados, al igual que la de los egipcios, y esos eran
los siguientes, enumerados de mayor a menor rango: 

A.1. DRUITHS BRETONES Y GALOS. 

A.2. DROTTS. 

A.3. ASES. 

A.4. VARAIGHES. 

A.5. ESLAVOS. 
B. A los druidas seguían los OVATOS, que eran los doctores o portadores de los
conocimientos, algo así como los catedráticos de aquella cultura. 

C. Por último estaban los BARDOS, que haciendo uso de la poesía y de la música
enaltecían a los soberanos y preservaban de forma oculta fragmentos del conocimiento
celta a modo de cuentos, canciones, rimas, leyendas, etc. 

Los DRUIDAS tenían mayor poder que los reyes a los que servían y eran tan respetados
que nunca portaban armas, pudiendo atravesar territorios en los que distintas tribus
estuviesen enfrentadas sin ningún temor a ser agredidos. 

Ellos tenían tal dominio de la palabra que se afirmaba que con el simple uso de ésta
podían derrotar a los enemigos o fortalecer a los amigos. 

La fuente de su conocimiento y de su magia se encontraba encerrada en la naturaleza.

Sus símbolos los extraían de la misma utilizando a los animales y plantas, así como
otros elementos naturales tales como el mar, los rayos, las piedras, las montañas, las
flores, los ríos, las fuentes, los minerales, el Sol, la Luna, los planetas, las entidades
sutiles de la naturaleza... 

Los druidas veneraban a los espíritus del agua con frecuencia, levantando altares junto a
arroyos, fuentes, ríos y lagos. Ellos encontraban en los elementos de la naturaleza el
medio justo y adecuado para invocar y relacionarse con las fuerzas sutiles del cosmos,
no necesitando de representaciones antropomórficas (con forma humana) para realizar
sus rituales. Por el contrario, ellos conocían los nombres secretos para invocar a las
entidades sutiles de la naturaleza, con lo que su mística, su religión y su magia son
conocidas como "guardianas del rayo verde". 

Cuatro son las entidades elementales de la naturaleza, en correspondencia directa con

los 4 elementos astrológicos (ver en Astrología): 

A. GNOMOS. 

Son los guardianes del elemento tierra, el cual comprende las rocas, las tierra, los
minerales, las piedras preciosas y cristales, el humus de la tierra, las montañas... Los
gnomos son pequeños, muy longevos, constantes, trabajadores y testarudos, rehuyendo
por lo general al ser humano debido a su "introversión". 

B. ONDINAS. 

Entidades sutiles del agua, los arroyos, los lagos, las fuentes... 

Destacan por su dulzura y gracilidad, emitiendo bellos cantos en consonancia con la

música del agua. 

No soportan la suciedad, los malos olores, la agresividad ni la música estridente. 

C. SILFOS Y SILFIDES. 

Entidades masculinas y femeninas respectivamente, protectoras y dinamizadoras del

aire, los vientos, el trueno, los sonidos... 

Se destacan por su curiosidad, su rapidez, su viveza y sus cambios aparentes de forma,

sirviendo de conexión cuasi inmediata entre los diferentes elementos naturales. 

D. SALAMANDRAS. 

Están en los volcanes y en el fuego, pudiendo por su gran energía avivar este último sin
demasiado control, con lo que para el druida es el elemento con el que hay que tener
más cuidado y precauciones.

Todo el saber druídico se transmitía oralmente, nunca por escrito, y para protegerlo
utilizaban un alfabeto secreto que sólo ellos conocían y con el cual se comunicaban
mutuamente: el OGHAM.

En total ese alfabeto poseía 25 letras, relacionada cada una de ellas con el nombre de un
árbol, de una planta o de algún elemento concreto de la naturaleza. 

Sus rituales y ceremonias estaban también condicionados por los ciclos naturales: las
estaciones, los ciclos astronómicos, etc. Así, cada letra del alfabeto poseía un
significado múltiple que remitía a un conjunto de símbolos y pensamientos relacionados
con la interpretación celta del mundo, la naturaleza y el universo. Entre los privilegios
que tenían los druidas estaban el no realizar labores militares ni pagar impuestos, con lo
cual su dedicación era exclusiva a las cuestiones que les competían directamente. 

Aparte del conocimiento mágico también contaban con el científico, utilizando para ello
elementos tan avanzados para su época como el telescopio, según menciona Diodoro
Sículo, lo cual dio lugar a la superstición de que los druidas eran capaces de atraer la
magia de la Luna ensanchando su luz.

2.4. LOS SIGNOS DEL ALFABETO OGHAM O ALFABETO ARBOREO. 

Los druidas colocaban una raya vertical para escribir sus signos de lenguaje secreto, los
cuales nosotros ponemos a continuación en la primera columna del cuadro. En la
segunda situamos ponemos las letras actuales correspondientes. En la tercera colocamos
el nombre celta de la letra y el elemento de la naturaleza en relación.
 TOMO 2

"PARAPSICOLOGIA".

CAPITULO 1. PARAPSICOLOGIA EN LA URSS

1.1. INTRODUCCION. 

¡Ha caído el telón de acero!, y con él el velo de secreto que la KGB corriera sobre las
investigaciones parapsicológicas en Rusia desde principios de los años 70. En occidente
fueron numerosas las especulaciones que esta decisión del servicio de inteligencia soviético
levantó entre los estudiosos de estos temas y ciertos sectores de la comunidad científica
internacional, así como entre los servicios de inteligencia de países como los Estados
Unidos. Se apuntó la posibilidad de que esta decisión hubiera sido tomada por las
importantes implicaciones que para el campo militar y estratégico estaban adquiriendo las
investigaciones parapsicológicas y los nuevos descubrimientos que, a la luz de las mismas,
estaban surgiendo. 

A pesar del ocultismo oficial que rodeaba estos estudios, algunos de los descubrimientos e
investigaciones que por aquellos años se realizaban en la Unión Soviética se filtraron a
occidente, a través de investigadores americanos y europeos que en visitas culturales a este
país tomaron contacto con algunos de los científicos más destacados en este campo de la
investigación científica en Rusia, de los cuales obtuvieron algunos esbozos de los estudios
que se estaban llevando a cabo. Gran parte de este secretismo se diluyó con el paso de los
años hasta llegar a una mayor apertura en todos los campos (incluido el de la investigación
parapsicológica) con los actuales vientos de cambio que soplan en ese país. Gracias a esta
nueva era de comunicación entre la Unión Soviética y occidente, son numerosos los
intercambios que están teniendo lugar entre los científicos rusos y los del resto del mundo
(principalmente los EEUU) en lo que a los estudios parapsicológicos se refiere. Son
incontables los descubrimientos y adelantos que en este campo han logrado los soviéticos
tras varias generaciones de investigadores dedicados a muy diversos tipos de estudios
dentro del campo de lo paranormal. 

En esta lección haremos un somero recorrido a través de los más destacados investigadores
de este país, desde los pioneros hasta algunos de los más actuales y reconocidos científicos
rusos que se han dedicado parcial o totalmente a la investigación de lo "PSI". Así mismo,
haremos referencia (aunque no en profundidad pues esto será tema de estudio en otras
lecciones) a algunas de sus investigaciones y descubrimientos más sorprendentes. De este
modo, abordaremos temas tan interesantes como: la curación psíquica, la telepatía y la
energía vital.

1.2. LA TELEPATIA. 

A. En Rusia se ha dado una enorme importancia a la labor investigadora en este campo.

Según demuestran sus estudios, cualquier persona puede desarrollar capacidades PSI y,
muy especialmente, en lo que a la telepatía se refiere. El proceso telepático se entiende
como la transmisión de pensamientos, ideas, mensajes o imágenes sin utilizar ninguno de
los sentidos físicos conocidos, así como ningún otro medio material; es, en definitiva,
transmitir de mente a mente sin la intervención de ningún canal o medio físico. 

Se distinguen dos funciones dentro del mecanismo telepático: la de emisor y la de receptor.

En occidente siempre se ha dado más importancia a la segunda, considerando al receptor
como el verdadero telépata; en la Unión Soviética, sin embargo, se ha prestado mucha
atención al aspecto emisor de la PES (percepción extrasensorial) considerando que tanto el
que emite el mensaje como el que lo recibe poseen cualidades telepáticas. Siguiendo esta
línea, los rusos han desarrollado diferentes métodos para estimular al emisor telepático y
mejorar la concentración y capacidad de visualización del mismo. Así por ejemplo, se han
empleado campos magnéticos, estimulaciones luminosas, sonoras, técnicas de relajación y
concentración, respiraciones, estímulos rítmicos, etc. 

B. En este campo el investigador del departamento de Bio-Información del instituto Popov

de Moscú, el ingeniero Vladimir Fidelman, inventó un método que ha revolucionado los
estudios sobre la transmisión telepática. 

Hacia el final de los años sesenta, Fidelman decidió estudiar algún sistema para mejorar la
emisión de mensajes telepáticos. Para ello, dispuso un número bajo el foco de luz de una
lámpara que iluminaba intermitentemente ante un emisor telepático, y ordenó al sujeto
emisor nombrar mentalmente, al ritmo marcado por la luz, el número en cuestión; pidió al
individuo que se sumergiera en la cifra hasta no ver otra cosa que no fuera la misma y le
instó a imaginársela muy claramente sobre una pantalla en su mente. La proporción de
éxito fue abrumadora con cien aciertos sobre ciento treinta y cuatro números transmitidos
telepáticamente a otro sujeto situado a más de un kilómetro. 

Este descubrimiento hecho por Fidelman ha ayudado a resolver uno de los mayores
problemas de la transmisión telepática, que es el de la falta de concentración o vaguedad a
la hora de visualizar por parte del emisor. 

Según dos reconocidos estudiosos soviéticos muy relacionados con las investigaciones
telepáticas (Mikhail Kuni y Wolf Messing), los mejores emisores son los sordomudos, ya
que estos se ven obligados a desarrollar las facultades visuales e imaginativas por encima
de la media. Esto viene a demostrar la enorme importancia que cobran las capacidades de
relajación, interiorización y concentración para un mayor éxito del proceso telepático, que
se ve enormemente facilitado cuando el sujeto emisor consigue concentrar toda su atención
en el mensaje a transmitir, aislándose lo más posible de las fuentes de distracción externas. 

Otros investigadores han seguido la línea marcada por Fidelman logrando grandes éxitos.
Alguno de estos estudiosos ha utilizado fructíferamente luces intermitentes de alta
velocidad. Bajo ningún concepto se debe intentar la utilización de este tipo de luces (de alta
velocidad) fuera del laboratorio y sin control médico, pues una frecuencia vibratoria
inadecuada puede causar enormes trastornos a la salud del sistema nervioso, pudiendo
causar incluso ataques epilépticos. 

Algunos otros descubrimientos de enorme interés han sido realizados en el campo del
estudio telepático por los investigadores rusos. Así han apuntado, por ejemplo, que la
distancia física en principio no es obstáculo para la comunicación telepática, conclusión a la
que han llegado tras realizar distintas pruebas a muy diversas distancias. De igual manera
afirman que un sujeto telepático puede actuar indistintamente como emisor o receptor,
aunque en la mayoría de los casos estudiados las personas que se sometieron a experimento
encontraban más facilidad para desenvolverse en uno de los dos papeles. Es muy raro que
un sujeto no pueda funcionar en absoluto en alguno de los dos y que a la vez demuestre una
gran capacidad en el otro, aunque tal excepción sí se da en los más importantes telépatas
rusos, Karl Nikolaiev y Yuri Kamensky, cuya relación telepática sólo funciona cuando es
Kamensky quien envía el mensaje y Nikolaiev quien lo recibe. Otro de los descubrimientos
que los rusos han realizado, en esta ocasión en colaboración con científicos europeos y
estadounidenses, es el hecho de que la comunicación telepática es mucho más fluida y se
establece con mayor facilidad en los días de luna llena y nueva. 

C. Otra de las líneas de investigación seguidas en la Unión Soviética en el área de la

investigación telepática es la de la telepatía cinética, intentando comprobar si existe la
posibilidad de controlar por medio de la telepatía los pensamientos, y por tanto las acciones
de otros individuos. En este sentido, los soviéticos realizaron el siguiente experimento. 

Se dispusieron diez objetos de forma aleatoria en el espacio de un laboratorio. Un individuo

telepático que en experimentos anteriores había demostrado una gran capacidad como
receptor fue aislado en el mencionado laboratorio. A cierta distancia, se situó un emisor de
probadas cualidades como tal, que podía observar a su compañero a través de un monitor de
televisión. El emisor envió al sujeto receptor la orden mental de dirigirse hacia el objeto
que había sido seleccionado como blanco. El experimento fue un completo éxito. Las
consecuencias que se desprenderían si la telepatía cinética fuera posible son increíbles,
porque mediante ésta se podría introducir en la mente de un sujeto X un pensamiento que la
persona no pudiera identificar como ajeno, lo cual podría ser muy peligroso según el caso.
Las posibilidades que esto abriría en los campos del espionaje, militar o político serían
escalofriantes. 

Imaginemos una guerra entre dos países cualesquiera. 

Visualicemos el campo de batalla...es de noche...nos encontramos en un momento de

tranquilidad tras un alto el fuego; la calma es casi total, la oscuridad impenetrable, los
soldados de uno de los dos bandos se encuentran inquietos, la intranquilidad se respira en el
aire. Un soldado piensa..."¿qué sentido tiene esta guerra?...¿cómo se encontrará mi
familia?, ¿y esta calma?...es tan extraña, algo pasa, el capitán ha estado muy raro todo el
día, algo pasa y no nos lo quieren contar..." Pensamientos similares se multiplican entre los
soldados de este bando; en el contrario, el sentimiento de tranquilidad es general, "todo está
en calma, hoy hemos avanzado bastante, esos bastardos deben estar atemorizados... cuando
vuelva a casa, vencedor, mi familia estará orgullosa de mí...¡hay que acabar con ellos!..." A
la mañana siguiente, el segundo bando (el de los optimistas) ataca por sorpresa y consigue
una victoria "fácil" sobre sus enemigos. Los soldados de ambos lados nunca lo sabrán, pero
durante toda la noche un grupo de emisores telepáticos bien entrenados en el bando
vencedor han estado transmitiendo mensajes mentales positivos a sus hombres y
pensamientos de desaliento a los enemigos. 

Por suerte, y a la vista de los resultados de las investigaciones sobre telepatía cinética de las
que se tiene conocimiento hasta la fecha, es necesario que tanto el emisor como el receptor
estén de acuerdo con el experimento para que éste sea un completo éxito, si bien ha de
tenerse en cuenta que si un individuo es objeto inconsciente de una orden telepática
determinada puede, en algunas ocasiones, que llegue a aceptarla y llevarla a cabo, aunque
esto es una simple especulación ya que no hay conocimiento de que investigaciones en este
sentido se hayan llevado a cabo dentro o fuera de la Unión Soviética. 

Lo que sí han demostrado los rusos tras muchas décadas de estudio e investigación
paranormal en el campo de la telepatía es que ésta es una realidad innegable y que es
susceptible de ser desarrollada por cualquier individuo con el entrenamiento y las técnicas
adecuados.

1.3. UNA ENERGIA MISTERIOSA: EL BIOPLASMA. 

A. ¿Qué energía desconocida nos permite mover objetos a distancia, comunicarnos

telepáticamente o sanar a otra persona?. 

¿Podemos controlar esa energía?. 

¿Puede usted desarrollarla y utilizarla?. 

A estas y muchas otras preguntas han intentado responder los investigadores soviéticos a
través de exhaustivas investigaciones y experimentos llevados a cabo en el más absoluto
secreto durante muchos años. A lo largo de estos estudios las conclusiones alcanzadas y los
descubrimientos logrados son cuanto menos sorprendentes, llegando a desafiar algunas de
las "verdades científicas" sostenidas por la Física o la Genética. Esta fuente de "poder" ha
recibido multitud de nombres a lo largo de la historia y era conocida ya por las culturas más
antiguas de nuestro planeta. Llegan hasta nosotros indicios de esta energía bajo nombres tan
distintos como los de: 

 Prana. 

 Ch'i. 

 Mana. 

 Rayos N. 

 Fluido vital. 

 Fuerza X. 

 Energía o fuerza Od. 

 Fluído universal. 

 Energía cósmica. 

 Energía orgónica. 

 Energía psicotrónica. 

 Energía psíquica. 

 Energía nervofluídica. 

 Energía prefísica. 

 Etc. 
Las características principales de esta energía descubiertas hasta el momento por diversos
estudiosos son las siguientes: 

1. Se encuentra presente en todas las cosas en mayor o menor cantidad y fuerza. 

2. Los seres vivos la desprenden con especial intensidad. 

3. En los seres humanos se encuentra muy concentrada en ojos y yemas de los dedos. 

4. Puede ser fotografiada bajo condiciones muy especiales. 

5. Es susceptible de ser medida en algunas de sus manifestaciones. 

6. En la naturaleza se encuentra en cantidades elevadas en los rayos solares. 

7. Es afectada por las condiciones atmosféricas. 

8. Los fenómenos cósmicos tales como las manchas solares también la afectan. 

9.Puede reflejarse en los espejos. 

10. Puede ser utilizada tanto positiva como negativamente, para curar o para dañar. 

11. Puede ser canalizada a través de cables de cobre o hilos de seda. 

12. La mente humana puede controlarla. 

13. Puede ser conservada dentro de objetos o elementos inanimados como piedras, agua,
etc. 

14. Puede ser dirigida a larga distancia. 

15. Puede viajar a enormes velocidades. 

16. Es susceptible de ser transformada en manifestaciones físicas tales como emanaciones

de calor o frío. 

17. Puede ser utilizada para la realización de muy diversos fenómenos paranormales. 

18. Etc.
B. CASOS. 

1. Un caso extraordinario de dominio de esta energía es el de la psíquica rusa Nina

Kulagina, la cual ha demostrado en multitud de tests y pruebas científicas de todo tipo un
control poco común de la misma. 

La señora Kulagina es capaz de mover objetos con la fuerza de su mente, incluso delante de
las cámaras y bajo estrictas condiciones de laboratorio. Así mismo, ha llegado a controlar el
corazón de un animal (una rana), aumentando la velocidad de los latidos, disminuyéndola
hasta el mínimo o llegando a detenerlo. Su capacidad para influir sobre los seres humanos
también ha quedado patente, ejerciendo sobre corazones humanos efectos similares a los
conseguidos sobre los de las ranas, o haciendo aparecer ampollas sobre su propia piel y la
de otras personas, para acto seguido hacerlas desaparecer sin dejar rastro. 

En cierta ocasión, se le pidió que concentrase su energía sobre el brazo de un investigador

que se ofreció voluntario para el experimento. El sujeto comenzó por sentir un intenso calor
que al poco tiempo se transformó en un dolor casi insoportable. Tras cinco minutos el
investigador sufrió un desmayo y Nina paró el experimento, aunque se le habían dado
órdenes de no parar y de hacer caso omiso de las muestras de dolor del científico. Nina ha
demostrado ser capaz de conseguir el mismo efecto sin establecer un contacto directo con la
piel del sujeto. Kulagina también ha probado con éxito sus capacidades curativas,
demostrando así que esta energía puede ser controlada, dirigida y utilizada para muy
diversos fines. 

Las conclusiones que se derivan del caso Kulagina y otros similares son escalofriantes. Ya
no sería ciencia ficción imaginar que alguien, a cierta distancia y por la fuerza de su
pensamiento, pudiera interferir los sistemas de información de un país paralizando, por
ejemplo, el tráfico aéreo o los organismos oficiales. Esto último lo apuntó el doctor Vlail
Kaznacheyev, prestigioso científico soviético, en un reciente simposio sobre "la guerra
psíquica" que tuvo lugar en Francia. 

2. El Doctor Jiang, graduado en la universidad de Shen-yang (China), en el curso de sus

investigaciones genéticas ha hecho un descubrimiento asombroso sobre "la energía vital",
que de ser cierto revolucionaría los conceptos científicos de la vida y la transmisión
genética. 

Huyendo de la "revolución cultural" china, el Doctor Jiang se refugió en la ciudad soviética

de Khabarovsk, donde adoptó el nombre de Yuri Vladimirovich, y donde ha continuado
desarrollando sus estudios hasta crear un aparato capaz de transmitir la información
genética de un organismo a otro ...! A DISTANCIA ¡. Desde hace ya algunos años se ha
comprobado que todas las células vivas emiten una serie de ondas electromagnéticas de un
tipo de banda muy diseminada que en medios técnicos reciben el nombre de banda de UHF
y que se caracteriza por su elevadísima frecuencia. El doctor Vladimirovich (Jiang) sostiene
la teoría de que estas ondas encierran toda la información genética contenida en la célula
emisora. 

Si esta afirmación fuera cierta, ello supondría un enorme avance en los campos de la
genética y la medicina, entre otras ciencias, además de las increíbles posibilidades que este
descubrimiento generaría en la agricultura. Así, se podría luchar y acabar con muchísimas
enfermedades, defectos hereditarios, etc. 

Pasamos a relatar un experimento que en el campo de la agricultura realizó el Dr. Jiang. 

Utilizando su aparato el mencionado Dr. traspasó la información genética de unos granos

de trigo a otros de maíz. De esta forma consiguió que las plantas de maíz desarrollasen un
tallo múltiple. De cada grano de maíz surgieron de 6 a 7 tallos. Cuando al Dr. Jiang se le
solicitó que produjese granos de maíz que no tuvieran más de dos o tres tallos, al plantar
estos ocurrió algo increíble: las plantas de maíz crecieron más de cuatro metros de alto. 

Otros experimentos similares fueron desarrollados, tales como irradiar semillas de pepino
con la información contenida en las ondas UHF de una calabaza. El resultado fueron unos
pepinos ligeramente más pequeños y gruesos, con la característica especial de que habían
aumentado su sabor y, a la vez, su tiempo de conservación una vez salados, sin por ello
perder su sabor. 

Por otro lado, este Dr. de origen chino ha experimentado inundando un huevo de gallina
con la información proveniente de una cría de pato. El resultado escapa a toda previsión,
pues consiguió crear un animal inexistente hasta ese momento. La criatura era sin lugar a
dudas una cría de pollo, pero con unas características propias del pato, tales como una
membrana entre los dedos segundo y tercero. Las aberturas de las orejas estaban cubiertas
por membranas muy finas, como las que poseen los patos. También el nuevo animal
desarrolló un pico plano y la capacidad de nadar. 

Este tipo de línea de investigación ha levantado muy diversas corrientes de opinión dentro
del mundo científico de la Unión Soviética y en la práctica la única ayuda que el Dr. Jiang
ha recibido hasta el momento es la de habérsele concedido una casa y una gran extensión de
terreno en la que poder continuar sus experimentos. 

A pesar de que se han llevado a cabo investigaciones similares fuera de la URSS, nadie ha
conseguido los resultados obtenidos por este científico y continúa siendo un misterio cómo
él logró que la información genética viajara de un organismo vivo a otro a través del
espacio. 
Los pocos observadores occidentales que han tenido acceso al aparato del Dr. Jiang
comentan lo que éste les ha revelado: consiste en un aparato metálico de paredes muy finas
que el Dr. Jiang denomina unidad bio-UHF. Consta de dos partes principales: un receptor y
un irradiador, conectados por tubos de cobre a modo de conductores de ondas. 

El animal del cual se va a extraer la información genética se coloca en el receptor y, el que

la ha de recibir, en el irradiador. 

Que lo que el Dr. Jiang sostiene sea cierto o no, el tiempo lo dirá, pero como testigos
mudos encontramos en su laboratorio multitud de frascos con sus creaciones conservadas
en alcohol o formalina.

En cualquier caso, la simple posibilidad de transmitir información genética entre seres

vivos de una forma tan sencilla ayudaría a cumplir el mayor sueño de este Dr.: donar a
nuestro planeta de plantas y animales jamás vistos, así como curar multitud de
enfermedades que acosan a la humanidad. 

3. Otra idea ampliamente desarrollada por los científicos soviéticos dedicados a la

investigación de lo PSI es la del BIOPLASMA (una denominación más para la fuerza que
nos encontramos estudiando). El bioplasma estaría compuesto por partículas con carga, y
más concretamente, electrones libres. Estas partículas no estarían atadas a ningún átomo,
sino que circularían libremente entre ellos. Su origen, según han podido averiguar los
investigadores rusos, se encuentra en el oxígeno ionizado. Este oxígeno se caracteriza por
tener una carga eléctrica negativa. 

Estudios realizados en el laboratorio de biofísica de la Universidad de Alma-Ata llevaron a

los doctores Alexander Romen y Víctor Inyushin a descubrir algunas de las propiedades del
bioplasma, las cuales pueden llegar a permitir desarrollar en el ser humano que lo utiliza
una fuerza y una resistencia fuera de lo común. 

Estos dos doctores estudiaron la hipótesis de que la cantidad de estos electrones libres o
bioplasma puede aumentar en el cuerpo humano bajo determinadas condiciones, tales como
las generadas por la autohipnosis. 

Este aumento de electrones libres puede ser fotografiado utilizando un método de fotografía
de alta frecuencia del cual ya hablaremos más adelante, y que ha supuesto una base de
verificación científica para los doctores Inyushin y Romen, los cuales gracias a esta técnica
han podido comprobar que bajo un estado de autoinducción hipnótica los niveles de
bioplasma (electrones libres) aumentan, siendo este incremento especialmente apreciable en
determinadas partes del cuerpo tales como las puntas de los dedos. 
Los sujetos experimentales que se sometieron voluntariamente a la autosugestión y en los
que por lo tanto los niveles de bioplasma en su organismo aumentaron, pudieron realizar
"hazañas" fuera de lo común, como lograr sostenerse completamente estirados en posición
horizontal a un metro de altura mantenidos tan solo por la nuca y los talones, que se
encontraban apoyados sobre los espaldares de dos sillas. 

También comprobaron estos dos científicos que utilizando este método de autosugestión
algunos sujetos podían desarrollar insensibilidad al dolor. 

Las posibilidades que abre este descubrimiento son inmensas, pues gracias a la
autosugestión un individuo que pudiera hacerse insensible al dolor y al mismo tiempo
desarrollar una resistencia excepcional sería en cierta medida un superhombre, capaz de
realizar tareas increíbles. 

Por otra parte y basándonos también en los estudios realizados por Romen e Inyushin
podríamos encontrar una explicación a fenómenos tan sorprendentes como el de "los
caminantes del fuego", que son capaces de poner la planta de sus pies en contacto con
carbones ardiendo, sin por ello sufrir ningún tipo de quemaduras e, igualmente, al
misterioso método utilizado por los antiguos egipcios en la construcción de sus pirámides.
En el primer caso, estos dos doctores ofrecen la siguiente explicación. En los rituales del
fuego el factor psicológico juega un papel importantísimo, gracias a la autosugestión
inducida por cánticos, danzas u otros. Así, el caminante aumenta la cantidad de bioplasma
en su organismo, haciendo que las plantas de sus pies se encuentren protegidas contra las
quemaduras gracias a la superconductividad que este aumento de electrones libres en su
piel le proporciona. 

En lo que respecta al misterio de las pirámides egipcias, es factible pensar que individuos
autohipnotizados hayan podido, con sus nuevas capacidades (mayor resistencia física y
fuerza), mover con mayor facilidad los enormes bloques de piedra que se utilizaron en la
construcción de estos gigantescos monumentos de la humanidad. 

Las conexiones que se puedan encontrar entre los resultados de estos estudios y otros
campos de la investigación PSI son muy interesantes, tal como veremos enseguida. 

Así por ejemplo, la relación con la curación por imposición de manos es bien clara. Como
hemos mencionado antes, tras realizar fotos de alta frecuencia a los voluntarios que se
habían autoinducido un estado hipnótico, se pudo observar que las "coronas" o
emanaciones de energía producidas por la emisión de bioplasma habían aumentado
considerablemente. Si se analizan fotografías similares de individuos reconocidos como
sanadores, se ve que la longitud de las coronas energéticas es muy similar en ambos casos. 
De este estudio se obtiene la conclusión de que hay una relación directa entre la sanación
por imposición de manos y el aumento del bioplasma en el organismo del sanador. 

Igualmente, se deduce que potencialmente cualquier persona con el entrenamiento

adecuado puede cuando menos desarrollar una cierta capacidad de curación, aunque ha de
tenerse precaución a este respecto porque, tal como se ha dicho hablando del caso
Kulagina, esta energía puede ser utilizada tanto para sanar como para dañar o dañarse, y
una falta de control sobre la misma puede ser muy perjudicial. Otro misterio que encuentra
una posible explicación en la energía bioplasmática es el de los zahorís. 

Estos individuos que con una simple vara -por ejemplo de madera-en forma de Y son
capaces de encontrar desde pozos de agua pasando por vetas de mineral hasta llegar al
codiciado petróleo, al realizar sus sondeos entran en lo que podríamos denominar como un
estado de relajación hipnótica, con el consiguiente aumento en la cantidad de electrones
libres en su organismo, muy especialmente en las manos. 

Recordemos a este respecto un concepto de física básica: un conductor desarrolla un

movimiento rotatorio en el campo magnético sólo si una corriente eléctrica -un flujo de
electrones- pasa a través de él. En el caso del zahorí su vara hace las veces de conductor. El
campo magnético es el producido por el mineral, la corriente de agua o el pozo petrolífero.
Y, por último, la corriente eléctrica es la que transmite el usuario de la vara a través de sus
manos, gracias al incremento en la concentración de electrones del tipo comentado. 

Este descubrimiento de la misma manera ha arrojado luz sobre uno de los grandes misterios
de la medicina china tradicional: los puntos de acupuntura y la curación de enfermedades a
través de su manipulación, ya sea mediante acupuntura, moxibustión, digitopuntura o láser. 

La superficie del cuerpo humano está llena de una serie de puntos en los cuales se
encuentran concentradas las mayores cantidades de electrones libres dentro del organismo.
Cuando una enfermedad tiene lugar, existe o aparece una disminución en la intensidad de
esta carga en algunos puntos localizados, creando una descompensación energética dentro
del organismo. La curación por medio de la digitopuntura consiste en la transferencia de
estos electrones desde los dedos del sanador al punto enfermo, reestableciendo el equilibrio
energético corporal. 

Se ha comprobado, también por medio de la fotografía de alta frecuencia, que las manos de
las personas que realizan este tipo de curaciones desprenden en el momento del contacto
con el punto sensible rayos ultravioleta. Por tanto, la curación se realiza mediante la
liberación de energía electromagnética. Citemos a este respecto una frase del mundialmente
conocido psicólogo ruso Dr. Leonid L. Vasiliev: "El descubrimiento de las energías
relacionadas con los procesos psíquicos será tanto o más importante que el hallazgo de la
energía atómica". 

4. El nombre de Anatoli Mikhailovich Kashpirovsky pasará a la historia como el hombre

que ha inducido un estado hipnótico a decenas de miles de espectadores soviéticos en sus
numerosas apariciones en la televisión de este país. 

El mencionado psicoterapeuta ha conseguido también que se hayan podido realizar

operaciones quirúrgicas sin anestesia, utilizando la sugestión a través de un monitor de
televisión. La paciente era una mujer que había sufrido cuatro operaciones abdominales y
había desarrollado un fuerte rechazo a la anestesia, llegando a sufrir dos muertes clínicas en
el curso de sus operaciones. 

Un monitor de televisión fue instalado en la sala de operaciones enfocado hacia la paciente.

Kashpirovski a kilómetros de distancia veía y oía a ésta también a través de un televisor.
Siguiendo su particular método, le produjo a la paciente un estado hipnótico.

La operación dio comienzo. La cara de la paciente estaba tranquila y relajada. No hubo ni

una queja, ni una muestra de dolor. Mientras tanto el psicoterapeuta comentaba a la mujer
lo que el doctor estaba haciendo. En un momento crítico, la enferma sufrió un bajón en la
presión arterial. Kashpirovski inmediatamente, con ayuda de su poder de sugestión, la
volvió a elevar. Poco después el hipnotizador pidió a la mujer que cantara y ésta lo hizo
como si no se estuviese efectuando una intervención en su abdomen en ese mismo
momento. 

En otras ocasiones Kashpirovski realizó la misma experiencia atendiendo simultáneamente

dos operaciones a distancia. En 1.988 lo hizo entre las ciudades de Kiev y Moscú, y en
1.989 entre Kiev y Tbilisi. 

El público ruso pudo ver estas operaciones por televisión desde sus casas. Cuando fue
preguntado de lo que habría hecho en caso de que se cortara la comunicación televisiva
entre él y sus pacientes, respondió que le habría bastado con llamar por teléfono y continuar
la sugestión por esa vía. 

Mediante el uso de la sugestión este increíble personaje es capaz de curar la adicción al

tabaco, eliminar el apetito excesivo en las personas obesas y curar entre otros muchos
males el insomnio. Lo que resulta sorprendente de este tipo de operaciones es pensar cómo
un hombre es capaz de cambiar la presión arterial o eliminar pólipos y cicatrices post-
operatorias con el uso a distancia de su voz y sus ojos. Uno más de sus "milagros" es el de
solucionar el problema de miles de niños con enuresis (incontinencia de la orina) a través
de la televisión. 
Así mismo, y gracias a sus inducciones hipnóticas televisivas, consiguió que cientos de
habitantes de la ciudad de Kiev pudieran sacarse los dientes sin necesidad de anestesia. 

Kashpirovski explica que su método consiste en enviar sus inducciones directamente al

subconsciente, primero eliminando todas las limitaciones impuestas por la parte consciente
del cerebro y, a continuación, mediante una o dos palabras introduce su mensaje
directamente en el subconsciente.

A continuación, mediante su "energía biológica", pone en movimiento los poderes internos

de curación del paciente. Para Kashpirovsky, el cuerpo humano es capaz de curarse a sí
mismo, pues tiene un sistema de autorregulación que puede desarrollar sus propias
medicinas internas. Estas sustancias al estar generadas por el propio organismo son "sanas"
y no producen ningún tipo de efectos secundarios. Pero este hombre increíble no se queda
ahí, pues afirma que su método funciona incluso con los escépticos. No hay más que verle
para creerle, pues sus ojos transmiten una gran sensación de fuerza y su sola aparición en
una sala hace que algunas personas entren en trance momentáneamente. 

Las personas que asisten a sus sesiones experimentan algunos "efectos secundarios" tales
como una mejora notable de la memoria o un deseo intenso de realizar trabajos creativos.
En sus veinticinco años de investigación, Kashpirovsky ha comprobado que son las mujeres
sus mejores pacientes, ya que son más susceptibles a la sugestión que los hombres. Así
mismo, asegura que las sesiones en grupo son un completo éxito, ya que los pacientes se
transmiten unos a otros su fe en los poderes de Kashpirovsky. Lo más desconcertante de
todo es que sea capaz de inducir sugestiones hipnóticas tan fuertes a tan larga distancia, a
través de un monitor de televisión, e incluso en diferido. Este psicoterapeuta ruso también
se ha encontrado con algún que otro problema en sus curaciones televisivas, principalmente
con enfermos de epilepsia y esquizofrénicos que han llegado a sufrir ataques histéricos.
Pero lo que es indudable es que este "milagroso" investigador ha ayudado y sigue ayudando
a muchísima gente utilizando para ello los más modernos y multitudinarios métodos a su
alcance. 

¿Cual es la energía misteriosa que utiliza este científico ruso para conseguir que cientos de
personas caigan en un trance hipnótico al mismo tiempo por grande que sea la distancia que
le separe de ellas?. Esto es todavía un misterio, pero lo que sí está claro es que la clave de
su éxito se encuentra en su capacidad para traspasar las barreras del subconsciente y poner
en marcha el médico que todos tenemos dentro. No es Kashpirovsky quien cura, sino
nosotros mismos, con nuestra propia energía. 

Siempre dentro del estudio de esta "energía misteriosa", los investigadores rusos han
realizado experimentos de enorme interés logrando en ocasiones descubrimientos
sorprendentes, con consecuencias inimaginables en campos tan importantes como el de la
medicina. 

5. Tratemos a continuación acerca de un estudio experimental que ha revelado datos muy

interesantes sobre el comportamiento de esta energía y que podrían revolucionar la ciencia
médica de los próximos años. Para este experimento se situaron dos colonias de células
humanas en recipientes distintos, con un solo canal de comunicación, el cual era sólo una
comunicación visual entre ambos compartimientos (vidrio) y no un verdadero pasillo. En
uno de los receptáculos se introdujo un agente que causó la enfermedad a las células. Todo
el proceso estaba siendo recogido por cámara de video y estudiado en todo momento. 

Lo que se descubrió dejó atónitos a los investigadores. Si una célula dañada, a lo largo de
su enfermedad entraba en contacto óptico con las células sanas del otro recipiente, siempre
durante al menos cuatro horas, la célula sana enfermaba y degeneraba también. Este
descubrimiento vino a apoyar las investigaciones de A. G. Gurvich, quien comprobó que
cuando una célula sana comienza a dividirse realiza una emisión fotoquímica, según la cual
fotones de luz cercana al ultravioleta se liberan. Con que uno de tales fotones contacte con
otra célula cercana, ello será suficiente para que en esta última también comience el
proceso de división. 

Este descubrimiento es de vital importancia, pues podría demostrar un tipo de

comunicación intercelular desconocido hasta el momento, el cual explicaría el mecanismo
de propagación de muchas enfermedades, ayudando así a su curación. Así mismo, abre
nuevas vías a los métodos de curación, ya que si se pudiese inducir a las células a emitir un
mensaje contrario al de la enfermedad, tal vez habríamos encontrado una solución radical a
muchos de los males físicos que aquejan al ser humano. 

6. Los investigadores soviéticos continúan asombrándonos con sus amplios estudios, pues
no sólo se han quedado en el análisis de la energía vital, sino que también han alcanzado
con su saber métodos para su incremento y utilización en sujetos entrenados. 

Uno de los más famosos proyectos de este tipo fue el llevado a cabo por los doctores
Pushkin, Adamenco y Edward Naumov, que trabajaron enseñando a una serie de sujetos
voluntarios a desarrollar y utilizar la energía vital. Se centraron sobre todo en el aspecto
telekinético de esa fuerza universal: movimiento de objetos por la fuerza de la mente. 

Alguno de sus alumnos más avanzados era capaz de mantener un libro en el aire. Una de las
afirmaciones de estos científicos es que la energía electrostática juega un papel muy
importante en el desenvolvimiento de los fenómenos telekinéticos. 

Alla Vinogradova es un ejemplo claro del éxito del entrenamiento diseñado por estos
científicos pues, comenzando ella desde cero, sin ningún tipo de capacidad psíquica previa
fuera de la media, y gracias al ejercitamiento programado seguido, ha conseguido
desarrollar sus capacidades telekinéticas de forma asombrosa. Así por ejemplo, es capaz
tanto de atraer como de alejar objetos de sí misma. Su control sobre tal capacidad es tan
soberbio que colocando dos objetos exactamente iguales sobre una superficie lisa y pasando
su mano sobre los mismos, es capaz de hacer que se mueva uno primero y otro después. 

La importancia que el caso Vinogradova posee es que, al contrario que la ya mencionada

Kulagina, la primera no poseía cualidades psíquicas innatas previas. 

Lo que el individuo que utiliza esta facultad siente en el momento de desplegarla, varía
completamente de un sujeto a otro. Alla, por ejemplo, antes de conseguir mover un objeto,
siente como si estuviera acumulando una carga de energía, algunas veces en la frente y casi
siempre en el plexo solar (véase lección sobre los chakras). 

Por su parte, para Kulagina la experiencia no era tan agradable, ya que sentía como si una
enorme corriente eléctrica se desplazara desde la base de su columna hasta casi llegar al
cerebro. Era una sensación molesta y punzante. 

También se pudo comprobar que su presión arterial aumentaba. Para otros, la experiencia
consistía en sentirse como un medio o canal a través del cual se manifestaba la mencionada
energía. La intención de estos tres científicos era la de enseñar a utilizar esta fuerza sin
tener por ello que sufrir los efectos secundarios que produjeron serios problemas médicos y
una gran tensión nerviosa a Kulagina. 

Alla Vinogradova declaró para la revista Technica Molodyezi: "pienso que mucha gente
puede aprender a realizar estos experimentos. Es necesario controlar la mente y el cuerpo,
pero sobre todo ha de creerse en la posibilidad de poder hacerlo. Yo siento toda la energía
de mi cuerpo concentrada en un solo punto y luego la proyecto por medio de mi voluntad
hacia las yemas de los dedos". 

7. Las grandes fechas históricas para el desarrollo de la parapsicología en la Unión

Soviética han sido: 

1º. En 1.922 se creó una comisión especial bajo los auspicios del Instituto del Cerebro,
encabezada por el académico M. Bekhterev, para estudiar la cuestión de la sugestión
mental. 

2º. 1.924: en el onceavo congreso de Psiconeurología se repartieron informes por primera

vez sobre investigaciones experimentales en sugestión mental. 
3º. 1.926: creación de una comisión especial regentada por la Asociación para la
Neurología, Reflexología, Hipnología y Física Biológica, con V. M. 

Bekhterev. 

4º. 1.932 a 1.937: se desarrollaron importantes experimentos y descubrimientos en el

campo de la sugestión mental bajo la batuta del profesor L. L. Vasil'yev. 

5º. 1.960: creación del Laboratorio para la Aero-ionización y Campos Electromagnéticos,

dependiente de la Universidad de Leningrado.

6º. 1.964: organización de una sección de bioinformación dependiente de la Sociedad

Científica y Técnica de Radioingeniería y Telecomunicaciones, dirigida por A. S. Popov. 

7º. 1.966: organización de experimentos telepáticos de larga distancia entre Moscú y

Novosibirsk, así como entre Moscú y Leningrado. 

En este mismo año se realizó un Congreso Internacional de Parapsicología en Moscú. 

8º. 1.967: organización de la Sección de Parapsicología Técnica dentro del Departamento

de Física del Instituto de Diseño de Instrumentos. 

9º. 1.969: Seminario de Métodos Científicos en Bioenergética, organizado por la

Universidad Alma Ata, del estado de Kazakh. 

10º. 1.971 esta misma Universidad realizó con la presencia del Ministro de Salud Pública
una Conferencia sobre Bioenergética en el organismo bajo condiciones normales y
patológicas. 

11º. Durante la década de los ochenta estos organismos, laboratorios e instituciones han
seguido su funcionamiento, siendo destacadas también las investigaciones de los proyectos
espaciales soviéticos al respecto.

CAPITULO 2. LOS CHAKRAS.

2.1. INTRODUCCION. 
Siete ventanas se abren desde nuestro nivel sutil hacia el Cosmos, haciéndonos seres
ligados en cada momento al universo en sus diferentes niveles de existencia, tanto visibles
como invisibles. 

Necesitamos estudiar el mundo de los Chakras para entender que nuestra ligazón con el
Macrocosmos es algo real, y a la vez mejorable. 

El ser humano está ligado al Macro aunque jamás se haya parado a pensar en ello. Las
energías cósmicas en todo momento quieren llegar y penetrar en cada ser humano, pero son
también los vicios, la ignorancia, la animalidad en la existencia, los desequilibrios, etc. los
que generan una percepción poco consciente de esas otras realidades de la vida.

2.2. EL SER HUMANO, A IMAGEN Y SEMEJANZA DE LA TRI-UNIDAD. 

Basta con mirarnos en el espejo para tener pruebas fehacientes de que estamos hechos a
imagen y semejanza de la Trinidad Universal. Hagámoslo como ejercicio práctico, el cual
podríamos titular: "visualización de la ley de trinidad en nuestro organismo fisiológico". 

De entrada, nuestro cuerpo se compone de tres partes fundamentales perfectamente

definidas: A, abdomen; B, tórax; y C, cabeza. 

Cada una de esas tres partes tiene sus correspondientes extremidades: el abdomen posee las
piernas, el tórax se prolonga en los brazos, y la cabeza en el maxilar inferior, que es su
porción móvil. 

A su vez, cada parte se divide en otras tres. Por ejemplo, el brazo se divide en brazo
propiamente dicho, antebrazo y mano. La mano se divide en carpo, metacarpo y dedos. 

Al mismo tiempo, los dedos se dividen en tres falanges. 

Existe una ley de correspondencia múltiple entre cada uno de esos niveles, tal como lo
podemos ver en el ejemplo siguiente referente a la cabeza. 

El tercio inferior de la cabeza corresponde al abdomen y es ahí precisamente donde se

ubica la boca, que es el inicio del tubo digestivo, relacionado con la nutrición a través de
los alimentos y del agua. A la vez, la parte más "mental" del sistema digestivo es
precisamente la boca, donde se encuentra el sentido del gusto. 

El tercio medio de la cabeza corresponde al tórax y en esa zona se localiza la nariz, que es
la entrada al sistema respiratorio, el cual como sabemos reside en el tórax, zona B del
cuerpo. Es precisamente la nariz la porción más "mental" del aparato respiratorio, pues allí
se localiza el sentido del olfato. Además, la nariz es la entrada natural para el aire, a través
de la cual captamos la energía psíquica o nerviosa. Por último, el tercio superior de la
cabeza se corresponde con el propio cerebro y en él se localiza la única y prodigiosa
prolongación de éste hacia el exterior, que son los ojos. Desde el punto de vista de la
embriología se demuestra que los ojos y especialmente su parte más sensible, la retina, son
un pedazo de cerebro que se proyectó hacia el exterior. Según la parapsicología a través de
los ojos captamos energías sutiles de alta vibración, especialmente la luz y más
concretamente la solar.

2.3. TRES EN UNO. 

Todas las religiones originales o primigenias y todos los sistemas esotéricos suelen
coincidir en el hecho de que el ser humano posee en realidad tres "cuerpos", que son el
físico, el psíquico y el de la conciencia o, al decir de la religión: el cuerpo, el alma y el
espíritu; o también, para los griegos, el soma, la psiquis y el pneuma. 

La cuestión es entender que la materia cada vez se hace más sutil, lo cual genera que
partículas ya de por sí tremendamente minúsculas se dividan en otras menores y así
sucesivamente. La ciencia lo viene demostrando repetidamente. Los griegos utilizaron la
palabra átomo (indivisible), pero lo que posteriormente la física descubrió y llamó el átomo
se ha ido dividiendo progresivamente en partículas subatómicas (protones, neutrones,
electrones, mesones, etc.) y de estas últimas se habla ya desde los años sesenta que se
componen de quarks y leptones. Incluso se teoriza en torno a la división de los quarks en
pre-quarks. 

De tal manera, si seguimos penetrando cada vez más en la estructura íntima de la materia,
descubriremos otra vez que los Antiguos estaban en lo cierto cuando decían: "todo es
mente, el universo es mental". 

Según el concepto esotérico, las partículas materiales están conformadas de otras que
podemos llamar de energía, mientras que estas últimas se dividen a su vez en partículas
astrales (mundo emocional); las partículas astrales se subdividen según el mismo proceso
en partículas mentales o de mente y, para terminar por el momento, los glóbulos mentales
dan lugar por su división o profundización a las partículas del nivel de la conciencia. 

Sencillo, pero a la vez profundo: materialistas, vitalistas, idealistas y espiritualistas han

estado viendo sólo una parte de la realidad.

2.4. CUERPO FISICO, CUERPO PSIQUICO Y CUERPO DE LA CONCIENCIA. 

Sobre el cuerpo físico no podemos otra cosa que recomendar algún buen libro de
fisiología. 

Respecto al cuerpo psíquico o astral podemos decir que engloba tanto el mundo de los
sentimientos como de las cualidades mentales normales. 

En el cuerpo de la conciencia residen las experiencias y la voluntad, así como las

cualidades mentales superiores: clarividencia, intuición, etc.

2.5. CHAKRAS: PUERTAS INTERDIMENSIONALES DEL MICROCOSMOS. 

La ley de correspondencia entre los diferentes planos del ser humano establece una relación
entre glándulas endocrinas, chakras, planetas, metales, etc., tal como se observa en la figura
correspondiente. 

Así, se podría decir que los 7 chakras son la emanación en el plano psíquico o astral de las
7 glándulas endocrinas o, dicho de otra manera, los 7 chakras son la contraparte astral sutil
de las 7 glándulas endocrinas del cuerpo físico. Precisamente, en el dominio de la fisiología
las glándulas endocrinas o de secreción interna establecen una clara relación entre fisiología
y estados psíquicos, a pesar de que todavía son muchos los puntos que permanecen
obscuros para la endocrinología. 

Nosotros nos vamos a centrar en la vertiente psicológica, energética y de terapia de los

chakras, ya que es éste el campo donde la psicología no penetra, pero donde la
parapsicología sí puede acceder, al estar abierta a tal tipo de temas.

Como se ha dicho anteriormente, aunque el ser humano reniegue de esa conexión cósmica,
los chakras están ahí captando y haciendo circular esas energías tanto del microcosmos (ser
humano) hacia el macrocosmos (universo circundante, ambiente), como al revés. 

Desde el punto de vista de la moderna parapsicología, los sufrimientos y conflictos

humanos se deben a desequilibrios o dislocaciones en el funcionamiento de los chakras, los
cuales pueden manifestarse en estos en forma de: suciedad, obturación, apertura excesiva,
desbalance entre unos y otros, etc. 

El desequilibrio de la energía de los chakras por separado y entre sí, tal como veremos en
breves párrafos, mantiene una enorme cantidad de facultades y potencialidades del ser
humano no solamente dormidas, sino muchas veces totalmente inconscientes para la
persona, aunque también cabe el riesgo de que tales capacidades se desarrollen de forma
anormal si no se cumple con los requisitos de: primero diagnóstico, después limpieza del
chakra, luego balance entre ellos y gradualmente su activación. 

Tal como hemos planteado este curso, pretendemos que no queden términos ni conceptos
obscuros, uniendo los dos polos de la gran paradoja del conocimiento hermético: sencillez y
profundidad. Así, si bien el conocimiento secreto de los chakras fue mantenido en la era
pasada (Piscis) por los tibetanos y los hindúes fundamentalmente, no haremos insistencia
en vocablos extraños ni en terminologías por lo general complejas para la mentalidad
occidental salvo en el caso de ser erudito en ellas (sánscrito, etc.). Sí, en cambio,
insistiremos en las vertientes parapsicológica y de autoconocimiento personal, así como en
la práctica de ejercicios según un orden natural, lógico e intuitivo.
2.5.1. CHAKRA MULADHARA. 

Es el centro fundamental, el que se localiza en la base de la columna vertebral, es decir, a la

altura del coxis. 

Se encuentra regido por el elemento tierra. Recordemos que son 4 los elementos de la
naturaleza: fuego, aire, agua y tierra. Su planeta afín es Saturno y su metal es el plomo. 

A este respecto es conveniente que establezca usted relaciones con el tema correspondiente
al planeta Saturno dentro del curso de Astrología (asignatura Futurología). 

Este centro interdimensional está en relación fisiológica con las glándulas sexuales y con el
plexo nervioso llamado pélvico. Pero ahora nos centraremos en las cualidades psíquicas a
desarrollar por medio de este centro de energía sutil, así como también en la dimensión de
experiencias con la que se corresponde. 

Hablar de Chronos o Saturno es hablar del tiempo o, mejor, del tiempo y del espacio. En su
mayor parte la humanidad se encuentra desarrollando y apenas tratando de equilibrar este
centro. La relación de Saturno con la materia universal y con la Tierra es clara. Muladhara
de ese modo es todo lo relacionado con nuestra arquitectura física: instintos sexuales,
necesidad de alimentación, sensaciones físicas, materialismo, etc. 

Sólo pongámonos a pensar durante un momento todo lo que tiene que pasar, hacer y
superar el individuo para conseguir un nivel adecuado en la satisfacción y mantenimiento
de sus necesidades básicas: comida, vivienda, desplazamiento, apareamiento, vestido y
similares. 

Es precisamente el equilibrio del Chakra Muladhara el que facilita el control de esa a veces
lenta, pesada y densa dimensión espacio-temporal que nos impone nuestro cuerpo físico. 

Si lo observamos con objetividad, comprobaremos que efectivamente la humanidad está

mayoritariamente en el nivel de Muladhara, bien porque muchos individuos todavía no han
podido dominar todo lo que exige nuestra existencia física, o bien, porque otros habiendo
logrado un buen nivel material y económico se guían sólo por un egoísmo craso y total, no
siendo la vida más que una satisfacción alocada y copiosa de los instintos. 

El control y equilibrio de Muladhara (puerta interdimensional abierta a la radiación

saturniana), permite tener un manejo sobre la materia en el sentido de que podemos cubrir
nuestras necesidades fundamentales; pero, a la vez, Muladhara impide que nuestras vidas
estén sólo controladas por una serie de necesidades físicas que hay que satisfacer. 
A este respecto es interesante meditar en la vertiente esotérica del problema clásico de la
cuadratura del círculo. En el lenguaje de los símbolos el cuadrado es la materia y el círculo
es el espíritu, tal como veremos más adelante cuando hablemos acerca del simbolismo
universal. Por tanto, la cuadratura del círculo es la materialización (cuadratura) de los
ideales (círculo). Dice el refrán: "del dicho al hecho hay mucho trecho". Este trecho es la
dimensión espacio-temporal saturniana y ese trecho no es sólo de distancia sino también de
tiempo. 

"El tiempo es oro", dice el adagio, y efectivamente así es. Tal como hemos apuntado,
Saturno es el plomo que hemos de transmutar en oro progresivamente, y el dominio del
tiempo es otra de las cualidades o virtudes desarrolladas por mediación del Chakra o puerta
interdimensional de la base de la columna. ¿Es posible la intervención voluntaria por parte
del ser humano sobre la dimensión tiempo?. La teoría acerca de este chakra nos dice que sí.
Evidentemente todo comienza por llevar encima una buena agenda que nos recuerde en
cada momento qué hay que hacer, pero obviamente hay mucho más. Dentro de nuestro
curso de "potenciación psíquica y mental" estudiaremos lo relativo a la intervención en la
dimensión tiempo, tanto hacia atrás como hacia delante. 

No son pocas las cosas importantísimas en relación con Saturno y todavía nos quedan dos
de ellas por citar. Una es la cualidad o poder de Muladhara en relación con la locomoción.
El dominio del chakra por la humanidad como conjunto se ve en la práctica según y cómo
mejoren sus sistemas de transporte. La activación de este primer chakra genera
precisamente la posibilidad de viajar sin cansarse. 

Para terminar, la potencia y fluidez de la energía sexual se localiza igualmente en conexión

con el centro Muladhara. Hemos de confesar en este punto que las dos grandes columnas de
nuestra estructura social radican o tienen su base en el poder económico y en el sexo, lo
cual no significa que esto sea lo único existente pero, hablando de la base de las cosas, es
evidente que Muladhara también se conecta con ambas cuestiones. 

Para terminar con nuestro desarrollo teórico, digamos que SATURNO posee un mensaje
secreto, pues SAT en el lenguaje sánscrito significa Sagrado y de URNO viene urna, con lo
que queda la Urna Sagrada. Así es, aunque pareciera el Muladhara un centro bajo o de
simples cuestiones terrenales, por su propia ubicación se delata como la base de un
desarrollo equilibrado de todas nuestras potencialidades. Al contrario, hay quienes piensan
que el control o dominio sobre este centro primordial se ejerce absteniéndose o reprimiendo
sus funciones: celibato, desprecio al cuerpo, vida de abstinencia y de fuertes disciplinas
físicas, etc., pero la realidad demuestra que en la Naturaleza nada sobra y que todas las
funciones diseñadas por ella en el ser humano contienen algo sacro, sagrado o secreto y, de
ahí, Saturno, la Urna de los Secretos. 
A estas alturas probablemente el estudiante se habrá percatado de la facilidad con que
muchas cuestiones que hasta ahora no se habían entendido comienzan a aclararse,
quedando diáfanas y abiertas. Comprendamos que la ventaja de la Parapsicología en el
estudio del ser humano es su falta de prejuicios a la hora de hacer uso de este tipo de
saberes, los cuales en realidad constituyen un verdadero legado para toda la humanidad. 

Nuestro desarrollo en cuanto a los chakras va a ser el siguiente: en primer lugar nos
ubicaremos desde el punto de vista teórico y fijando ejemplos con la serie completa de los 7
chakras, tal como lo acabamos de hacer con el Muladhara; en una segunda ronda
estableceremos el medio para realizar un "diagnóstico" de los chakras y, como colofón, en
la tercera ronda entraremos en la secuencia de prácticas relativas a la limpieza, activación y
equilibrio de estos 7 centros de energía.

2.5.2. CHAKRA SVADHISTHANA. 

Físicamente se sitúa a la altura de la quinta vértebra lumbar y posee relación con el plexo
hipogástrico y con las glándulas endocrinas suprarrenales. 

Posee relación con el elemento agua, el estaño y con el planeta Júpiter. Tal como se
desarrolla en el curso de Astrología, este planeta se conecta con la abundancia, la filosofía,
la riqueza, los viajes al extranjero, la proyección lejana de la mente, los conceptos morales,
etc. 

El paso de Saturno a Júpiter es un momento peligroso, donde las pruebas de tipo económico
y sexual están a la orden del día. Es casi el tránsito de la Tierra (Saturno) al Empíreo o al
Olimpo, la morada de los dioses. 

El "sueño americano" se denomina en EEUU, que es algo así como la filosofía de "el que la
busca se la gana". Es la abundancia y la realización de los ideales personales, basadas en el
esfuerzo y el trabajo eficiente (Saturno), así como en el "pensar en grande" (Júpiter). 

Júpiter posibilita como poderes o facultades algunos que son realmente arquetipos de la
mente subconsciente humana. 

Por ejemplo, la "suerte" es uno de ellos. En realidad, sabemos que la suerte no existe, pues
ella es más bien un factor o ley matemática que muchas veces desconocemos. 

Muchas de las experiencias ligadas a Júpiter vienen dadas por la superación económica,
llegando a algo así como la tierra prometida de la abundancia. En ese momento se
comienza a vivir la felicidad y la plenitud jupiterianas, con posibilidad de acceder a nuevos
y más amplios círculos sociales, al mundo de la cultura y de la filosofía, a los contactos
fluidos y frecuentes con el extranjero, etc. 

Júpiter es realmente el que abre las puertas a la capacidad de atracción de situaciones

favorables a las cuales el público en general suele llamar suerte. Así, encontramos como
"poderes" jupiterianos desde la posibilidad de atraer riquezas y buena fortuna, hasta la
apertura de nuevos y enriquecedores contactos sociales que son la lanzadera para otros
niveles sociales, pasando también por una salud pletórica y una superación de los clásicos
síntomas de la vejez. 

Es realmente Júpiter el elixir de la larga vida.

Pero no sólo quedan ahí los poderes o facultades desarrollados con el segundo Chakra, pues
también nos hemos de extender al dominio de la magia y la organización. Es decir, Júpiter
es el que hace que el ser humano sea capaz de poner en movimiento organizadamente los
distintos elementos de su entorno social y afectivo. Así, en el cuento "el aprendiz de brujo"
sucede exactamente lo contrario: el discípulo comienza a vitalizar todos los objetos del
cuarto y luego no es capaz de controlarlos. Debido a que el elemento agua es el relacionado
con el plano psíquico, siendo a la vez Júpiter el que genera la expansión, podemos hablar
respecto a Svadhisthana de la "expansión psíquica". ¿Esto qué significa?. 

La magia de este chakra se encuentra en la posibilidad de proyectar pensamientos

creativos. 

Se ha dicho que los pensamientos bajos o irrespetuosos "rebotan o regresan" a su emisor.

Sin pretender ser unos santos en el pensamiento, lo que sí es cierto es que la llamada suerte
jupiteriana es en realidad el producto, el resultado o el efecto de la emisión de glóbulos
mentales con una carga positiva hacia el mundo psíquico. 

Se entiende por GLOBULO MENTAL a una secuencia de pensamientos coherentes que es

creada en la mente, energetizada con la técnica apropiada y proyectada hacia las esferas
mentales sutiles. Decimos que tiene que tratarse de una serie de pensamientos coherentes
porque en magia no está permitido el engañarse a sí mismo, con lo cual no podríamos
hablar de un glóbulo mental coherente si después de haber emitido un montón de buenas
intenciones a los cinco minutos la persona está otra vez maldiciendo su destino. En
cualquier caso, las técnicas de pensamiento creativo, energetización de los pensamientos y
de proyección mental son vistas con detalle en la teoría y en la práctica en el curso de
"potenciación psíquica y mental". Así, el segundo chakra produce el despertar de la
capacidad de emitir ondas mentales amplias, abiertas y universales, con lo que cualquier
mala suerte, maldición, destino cruel, desarmónica influencia de las enemistades, etc. es
neutralizada y atajada.
Por tanto, Svadhisthana es el que gobierna y expande el plano psíquico normal, el de todos
los días. Su fuerza hace posible el mantenimiento de un estado sostenido de jovialidad o de
"tomarse las cosas con filosofía" aun en los momentos difíciles. 

Svadhisthana genera la superación de las bajas influencias psíquicas a través de una

adecuada autoprotección psíquica y mental, tema el cual también se encuentra en el curso
de "potenciación psíquica y mental". 

Júpiter no pretende gobernar a los demás, cosa que de ser intentada no traería otra cosa que
problemas psíquicos a medio y a largo plazo. Svadhisthana sólo pretende adquirir la
soberanía y la organización de la propia vida psíquica, adquiriendo más libertad y la
posibilidad de moverse con amplitud en los diferentes ambientes sociales y familiares. En
cualquier caso, la clave de la juventud, la abundancia y la sabiduría de todos los días se
localiza en este centro de energía. Svadhisthana posibilita la superación de las sensaciones
de pesadez propias de una gravedad desbalanceada excesivamente hacia el Saturno del
primer chakra. Por eso Júpiter y el segundo chakra están relacionados con el estaño, metal
mucho más ligero y fino que el plomo saturniano. Las mencionadas sensaciones de pesadez
que elimina el despertar del segundo centro vital van desde las digestiones lentas hasta las
sensaciones psíquicas de agobio y opresión producidas por el mundo de la calle y del
trabajo. 

Probablemente en este punto del desarrollo teórico ya el alumno se habrá percatado de que
cuando hablamos de poderes psíquicos nos estamos refiriendo a cuestiones vivas y reales
que están directamente conectadas con nuestra vida, con lo que no nos quedamos en los
clásicos tópicos al respecto del desarrollo mental.

2.5.3. CHAKRA MANIPURA. 

Físicamente tiene relación con el plexo solar y con el páncreas endocrino. Se ubica a la
altura de las últimas vértebras dorsales y debajo del diafragma.

Su planeta regente es Marte, el metal es el hierro y su elemento es el fuego. 

Este centro es realmente la batería de energía más potente que poseemos. Por ello, las
personas que han realizado un esfuerzo enorme o los que han sido sometidos a una
experiencia que les ha generado miedo, sienten un gran peso o un gran vacío en esa zona. 

Cuando existe un exceso de energía Yang (positiva) en esa zona se suele sentir un
apelotonamiento o masa de energía, la cual suele estar ligada a estados de excitación no
suficientemente controlados o balanceados. 
En cambio, cuando se percibe en la zona del plexo solar un vacío o falta de energía,
estamos hablando de una concentración excesiva de energía Yinn o negativa en este chakra
y ello suele venir unido a los estados depresivos. Se suele considerar al plexo solar y a su
contraparte en el astral (chakra Manipura) como el gran receptor-emisor de energías vitales
en el ser humano. 

Si consideramos que el ser humano se encuentra inmerso en un inmenso teatro de energías

cósmicas, podemos interpretar ciertamente los golpes o bien las dulzuras de la vida como
nuestra relación chocante o fluida respectivamente con tales fuerzas. Así, el chakra
Manipura ha de estar debidamente revitalizado pero no recargado para podernos mantener
en equilibrio ante esas energías cósmicas. 

Por todo ello para muchos investigadores del tema este chakra posee relación con la
facultad de la digestión, es decir, el poder de asimilar lo nutritivo y de desechar lo dañino. 

En realidad esta función de Manipura viene ayudada por la del segundo chakra, puesto que
este último se conecta con la actividad renal, es decir, la de filtro de impurezas y
suciedades. 

Cuando citamos a Manipura como análogo de la digestión nos referimos a ello

especialmente en el plano astral, ya que nosotros continuamente estamos digiriendo bien o
mal las influencias cósmicas con las cuales estamos en relación. Hay quien ha dicho que
Manipura es también un transmisor de energías del ser humano hacia el cosmos. 

Si bien los golpes de la vida se aguantan por este tercer centro de energía, también es cierto
que la capacidad de vencerlos radica igualmente en él. No olvidemos que Marte y el
elemento fuego (ver temas al respecto en el curso de Astrología) se conectan con el
liderazgo, el ímpetu, la valentía, la apertura de nuevas rutas y proyectos, la acción directa,
la extroversión, la lucha por un ideal, etc. 

La adecuada potencia en Manipura permite dos cosas: una, el vencer los ambientes,
situaciones y estados internos apáticos y faltos de energía; y, segundo, el ser capaz de
mantener el ritmo y el control de las circunstancias en las atmósferas de stress, excitación o
incluso agresividad. Y esto no es poco. El arte de la decisión está también bajo la fuerza del
Manipura. "Poner la fuerza necesaria en el lugar adecuado y con una reacción precisa" es
casi un lema para los que realizan un aprovechable uso de este chakra. 

Tal como quizás habremos percibido ya, cada persona puede poseer mayor facilidad en el
manejo de algún chakra y más dificultad con otros, y ello es cierto. Esto va a formar parte
de nuestros estudios de parapsicología a la hora de hacer a una persona el diagnóstico
individual de sus chakras. 
Es bien conocido el uso que se hace en las artes marciales de la concentración en el chakra
Manipura, puesto que los deportistas en general necesitan especialmente de un tercer centro
poderoso y balanceado, pues la fuerza física, la energía vital, el ímpetu y la respuesta del
sistema motor (músculos), así como de los reflejos en general se localiza en conexión con
el Manipura.

2.5.4. CHAKRA ANAHATA. 

Este chakra está situado cerca del corazón y posee analogía con la glándula endocrina
llamada timo. 

Como centro energético es el que se localiza en el medio del ciclo septenario de los
chakras. Precisamente ello posee claras analogías con sus virtudes, poderes y atributos, los
cuales se encuentran en conexión con la idea de equilibrio, armonía, fusión, amor,
suavización, etc. 

La relación planetaria de Anahata es con el planeta Venus y su elemento es el cobre, el cual

utilizamos precisamente como material conductor. 

El centro del corazón posee relación directa con la capacidad de amor, de felicidad, de
sensibilidad artística y de paz en el ser humano. Su despertar permite el estar en equilibrio
con las circunstancias y con uno mismo. Se ha dicho que el ser humano ha de ir
despertando progresivamente la energía que reside o radica en la base de la columna
vertebral, para ascenderla hacia los restantes chakras uno por uno pero, en cualquier caso,
hay personas que poseen un mayor desarrollo en alguno o algunos de sus chakras. 

El ser humano por lo general recibe en forma de choques, problemas y apuros los embates
de las fuerzas circundantes. Anahata y Venus posibilitan la canalización adecuada de esas
energías, consiguiendo el preciado equilibrio y armonización entre el microcosmos
(interioridad humana) en sus niveles físico, emocional, mental y espiritual, por un lado, y el
macrocosmos (universo externo), por el otro. 

Es bien conocido en magia el efecto de contacto, de enchufe, de chispazo, de pirámide, etc.

según el cual la unión armónica entre las energías concretas (terrestres) y las abstractas
(celestes) produce un efecto de luz, al igual que sucede con los dos polos de la corriente.
Pero igualmente hay que entender que la unión de los dos polos de la corriente puede
producir tanto luz y trabajo como también un correntazo, dependiendo del uso que se le de
a esa energía. 

Anahata da la capacidad de balancear las diferentes situaciones y de conseguir lo que

poseen los árboles para soportar la fuerza del viento: un punto medio entre la dureza y la
flexibilidad. 

La armonía de movimientos, la sonrisa, la imagen personal, la moderación, el sentido

común, etc. son cualidades venusinas. Pero en el plano de la psicología profunda Anahata
da la posibilidad de elevar y equilibrar las energías de carácter enfermizo, morboso y
negativo: la curación de ciertas enfermedades, la autocuración, la invisibilidad psíquica en
las circunstancias que lo requieren, la posibilidad de "limpiar" los ambientes psíquicos, la
comunicación con los animales y con las plantas, etc. son algunos elementos que indican
que Anahata produce la introducción en el domino, maestría o manejo de la magia. 

No podemos pasar por alto el simbolismo del corazón para todas las culturas antiguas y
para los diferentes sistemas esotéricos y parapsicológicos. El corazón de los enamorados, el
Sagrado Corazón de Jesús, el corazón de piedra, etc. son algunos de los conceptos o ideas
que solemos manejar en torno el cuarto centro de energía. 

En el siguiente tema dedicado a los chakras estudiaremos cómo se manifiestan los

desbalances y desequilibrios en cada uno de estos 7 centros energéticos, puesto que no sólo
se trata de despertar la energía de estos centros, sino de hacerlo de forma equilibrada, es
decir, por el lado blanco del asunto. Así, especificaremos en dicha lección los
comportamientos y cualidades psicológicos a los que da lugar la activación equilibrada o
desequilibrada de cada uno de los 7 centros vitales sutiles.

2.5.5. CHAKRA VISHUDDHA. 

Está situado en lo físico muy próximo a la nuez de Adán y la glándula endocrina en

relación con él es lógicamente la tiroides. 

El planeta regente es Mercurio y su metal es el del mismo nombre: el mercurio. También se

le asimila el astro que es afín a Mercurio en un nivel superior o intuitivo: Urano. Se dice en
astrología que Urano es la octava o vibración superior de Mercurio. 

La situación física de este centro de energía sutil es muy cercana igualmente a las cuerdas
vocales, con lo que la función sonora, vocalizadora, de transmisión y de comunicación salta
a la luz rápidamente. 

Se ha hablado mucho del poder del verbo, de la magia del sonido o de la penetración de lo
sonoro, y todo ello está precisamente en relación con el chakra Vishuddha. 

En nuestro curso de "potenciación psíquica y mental" veremos las técnicas adecuadas para
aumentar la eficacia de nuestros mensajes verbales pero, igualmente, entraremos en la
manera de energetizar y ligar sustancia mental a ciertos mensajes que son claves o
trascendentes para nosotros. 

No olvidemos que la cualidad exclusiva por excelencia que distingue al ser humano de los
animales es precisamente ésta, el poder de hablar. 

Con las cuerdas vocales somos capaces de emitir frecuencias dentro de la gama de los
sonidos audibles para el ser humano pero, a la vez, comunicamos nuestro pensamiento,
influimos en el pensamiento de los demás, invocamos en ciertos momentos fuerzas que ni
siquiera vemos (oración, magia, etc.), transmitimos estados emocionales, expresamos
estados vibratorios psíquicos hacia los demás, etc. 

Vishuddha genera la posibilidad de movilizar energías sonoras tanto en el plano físico

como en los niveles psíquico, mental, de la conciencia, supraconsciente, etc. 

La enormes posibilidades de la voz humana que se demuestran en los grandes cantantes

clásicos son sólo una parte de las utilidades que podemos dar a esta facultad. 

Así, las vocalizaciones de alto nivel pueden llegar a materializar situaciones, posibilidades,
oportunidades, etc. Igualmente, hay un efecto relajante que puede poseer la voz sobre el
cerebro, ya que las vibraciones emitidas por las cuerdas vocales se transmiten hacia todo el
cráneo y, por tanto, hacia toda la corteza cerebral. Ese efecto depende lógicamente de que
los sonidos se articulen de forma armónica. Haga usted una prueba. Coloque las yemas de
sus dedos sobre la parte más alta de su cráneo y hable. Notará perfectamente las vibraciones
sonoras en esa zona, lo cual es una constante cada vez que hablamos. 

Por tanto, Vishuddha genera una voz agradable, que cala en los demás y que eleva las
propias vibraciones mentales del emisor. Además, da la posibilidad de servir de puente de
unión de los niveles psíquico y mental con el plano físico. En la magia científica la voz es
básica para que los diferentes elementos se conjuguen armónicamente. 

Igualmente, en este centro no sólo aprendemos a descubrir los poderes ocultos del sonido,
sino también la capacidad para callar cuando y como sea necesario, con lo que se produce
un efecto de acumulación de energías mentales. Es bien sabido que el acto vocalizador
llegado un momento puede dar lugar al cansancio o a la pérdida de energía. Saber qué se
dice, cómo y cuñando es todo un arte que requiere una mente lúcida y presta. Precisamente,
la regencia de Mercurio sobre este chakra, siendo este planeta el regente de la inteligencia,
nos da a entender que las capacidades mentales están muy en relación con el manejo que se
da a la expresión verbal. 

Existen fórmulas y palabras que abren la mente a otros mundos y a otras dimensiones
mentales. El ser humano puede perfectamente crear realidades en el plano mental las
cuales, si son suficientemente congruentes y potentes, pueden en un momento dado llegar a
plasmarse en el plano físico (véase Potenciación Psíquica y Mental: el pensamiento
creador). 

Llama la atención, por último, la virtud que se atribuye a Mercurio en la mitología de ser el
mensajero de los dioses. Así, el desarrollo de este chakra posibilita el captar de las esferas
mentales ideas, proyectos y oportunidades que están en cierta medida avanzados a la época
presente. Se ha dicho muchas veces que "las ideas están en el aire", y eso es cierto, sobre
todo si decimos "las ideas están en el elemento aire". Este chakra por su afinidad con Urano
despierta la capacidad de lucidez y poder mental, la intuición, el conocimiento universal y
el primer despertar de la comunicación del pensamiento.

2.5.6. CHAKRA AGNA. 

Se sitúa en relación con la glándula endocrina llamada hipófisis o pituitaria, la cual se sitúa
en la base del cráneo, en la llamada silla turca. 

Su metal es la plata y el planeta regente es la Luna, siendo Neptuno el otro planeta afín.

A este centro se le denomina el tercer ojo con frecuencia y ha constituido casi una obsesión
para muchas personas el poder despertarlo completamente, lo cual muchas veces no ha sido
sino el foco de muchísimos problemas para ellas. 

Por eso nosotros preferimos hablar de limpieza, armonización y potenciación de los

chakras, pero no de intentos artificiales de conseguir poderes a través del despertar de
alguno de ellos en concreto.

Debemos entender que a la naturaleza no se le puede engañar y que ella misma posee unos
mecanismos de protección, a los cuales no es conveniente forzar. Una compensación
adecuada de los chakras allí donde sea necesario llevará con tranquilidad y autorrealización
a resultados mucho más interesantes y reales que los que se podrían conseguir con prisas y
afanes de poderes mentales. 

Ello precisamente es digno de ser citado al hablar del chakra Agna, pues su despertar
desequilibrado o descontrolado da multitud de problemas psíquicos. No se puede olvidar
que los chakras son puertas interdimensionales, con lo que ellos abren nuestros sentidos y
experiencias hacia otros mundos dentro de este mundo. Pero existe como en todo la ley de
polaridad en relación con el tema de los chakras, por lo que su activación se puede provocar
hacia el lado claro o bien hacia el lado obscuro. Este es otro punto que incluiremos en la
siguiente lección sobre los chakras y que es un diagnóstico claro y eficaz para conocer el
grado de activación de cada chakra para una persona en concreto, así como la polaridad a
derecha (diestra) o izquierda (siniestra) de cada uno de los centros de energía que están
activos. 

Agna es efectivamente la residencia de las capacidades de clarividencia, clariaudiencia,

inspiración, contacto con los mundos psíquicos superiores, visión del aura, profecía,
comunicación mística, oración, invocación, etc. 

Posee este chakra analogía con la Luna, planeta de la memoria y del inconsciente, así como
con Neptuno, el astro de la sublimación psíquica. De tal manera, Agna genera una gran
memoria, así como capacidad para captar los estados psíquicos de las personas y de los
diferentes ambientes. 

Esa capacidad memorística llega a las anteriores encarnaciones y a importantes episodios

pasados de la historia de la humanidad. Neptuno posibilita la comprensión de los arquetipos
universales que residen en el subconsciente colectivo de la humanidad.

2.5.7. CHAKRA SAHASRARA. 

Se sitúa físicamente en relación con la glándula pineal o epífisis. 

Es el llamado Loto de los Mil Pétalos en Oriente. 

Su regencia es con el Sol, el planeta de la conciencia, aunque también posee afinidad con
Plutón, el astro que descubre los tesoros internos y que genera la autorrealización. 

Este es un chakra verdaderamente difícil de activar, puesto que ello implica por necesidad
un grado importante de autocontrol, autorrealización e inclusive de iluminación. En
cualquier caso, como se verá en el siguiente tema sobre los chakras, muchos megalómanos
o maniáticos de lo grande a lo largo de la historia han despertado algo del séptimo chakra
por el lado siniestro al constituir imperios de poder y, a veces, al morir con ellos. 

El chakra Sahasrara es el que posibilita el descubrimiento y la realización de las grandes

obras sobre la tierra. El don de mando, la capacidad de organización y la autoconfianza son
atributos relacionados con el astro solar. 

El símbolo de los alquimistas aquí se cumple perfectamente: el plomo o cualquiera de los

metales o atributos inferiores es transmutado en el oro del séptimo chakra. Así, este centro
representa verdaderamente una conciencia crística realizada. "Demasiada luz puede
enceguecer" y no son pocos aquellos a los que en la historia se les ha dado la denominación
de ángeles caídos, ya que han alcanzado cierto nivel de conciencia superior y en un
momento dado el afán de poder o de sobresalir les ha literalmente "chamuscado".
Recordemos a este efecto la leyenda de Icaro, que habiéndose acercado demasiado al Sol en
su vuelo terminó por derretir la cera de sus fabricadas alas y pereció cayendo en el mar. 

La puerta que sirve para poder desenvolver equilibradamente este nivel de energía es la
humildad, pero no es suficiente con la humildad fingida. "Primero verás mis reflejos, mas
luego me verás cara a cara" o "serás probado una y mil veces", son algunas de las
enseñanzas que pueden dar a entender algo en relación con este chakra, el cual sin duda
alguna está por encima del nivel humano normal. 

Sólo podemos enclavar en este nivel a los escasos grandes conductores de la humanidad,
los cuales tiene claro su papel y el cual llevan a cabo siempre con la verdad por delante. 

En realidad no se puede decir que éste sea un chakra como los demás, sino más bien la
cumbre, el resultado o el fin de todo el proceso de equilibrio, activación y experiencia
anteriores.

CAPITULO 3. CIENCIA Y ARTE DEL DOWSING

3.1. INTRODUCCION. 

El dowsing es la parte de las ciencias paralelas que engloba a su vez a otras técnicas entre
las cuales encontramos: 

A. El sistema de los zahorís. 

B. La radiestesia o el sistema del péndulo. Si tenemos en cuenta que nuestra constitución

interna se basa en la existencia de un nivel físico y de un nivel energético, aparte del cuerpo
espiritual propiamente dicho, entenderemos perfectamente que el ser humano es receptor y
emisor de energías magnéticas, telúricas, radiantes, luminosas, eléctricas, etc. Pero aun hay
más, pues el hombre también puede ser elemento "interpretador o lector" de aquellas
energías sutiles que recibe por diferentes medios. 

Obviamente, éstas son cualidades que normalmente se hayan dormidas en la mayor parte de
las personas pero, de la misma manera, podemos decir que tales facultades lectoras pueden
ser desarrolladas por la mayoría si tienen el entusiasmo, el conocimiento y la práctica
necesarios.
Todavía en el nivel de nuestros sentidos físicos estamos muy limitados por el sistema de
vida moderno, el cual paradójicamente tiende más a dormir el tacto o incluso el oído que a
mejorarlos o hacerlos evolucionar. 

El dowsing se basa igualmente en el uso de una herramienta externa, que va a hacer de

elemento concentrador y transductor de vibraciones. 

Tal elemento externo puede ser un péndulo, un kit o juego de varillas metálicas, etc. 

Por tanto, el dowsing se basa en el aumento de nuestra capacidad de percibir el exterior a

través de distintas sensaciones y reflejos que se pueden producir en nuestro cuerpo durante
la práctica. 

Lo que puede resultar extraño a primera vista respecto al dowsing es que en principio no
exista la limitación física espacio-temporal para su uso y aplicación. Veñmoslo mejor con
la siguiente clasificación acerca de los elementos externos que pueden usarse como base de
percepción en el dowsing: 

A. Percepción basada en elementos físicos objetivos. 

Como ejemplo de este epígrafe tendríamos la búsqueda de agua subterránea sobre el mismo
terreno donde se quiere saber si ésta existe. 

B. Percepción basada en elementos simbólicos. 

Continuando con el ejemplo anterior, sería la búsqueda de agua subterránea teniendo como
base una foto aérea o un mapa detallado del terreno en cuestión. 

Si bien hemos definido al dowsing en parte como un método de lectura de datos objetivos o
simbólicos, haciendo uso de una herramienta, tenemos también que diferenciar esta ciencia-
arte de otros medios técnicos de medición. 

La diferencia entre usar un contador Geiger (medidor de la radiactividad ambiental), por

ejemplo, y utilizar un péndulo, dado el caso, es que en con el segundo sistema hay una gran
dependencia en cuanto a resultados de algo externo al "aparato" medidor mismo: el usuario.

Es decir, si la persona está en el estado receptivo y consciente adecuado, los resultados

medibles externamente sobre la práctica del dowsing serán mayores que si el estado físico,
anímico y mental del practicante no acompaña. 

Obviamente, el radiestesista o el zahorí expertos dirán al respecto que los resultados

dependen de los años de práctica y experiencia, y evidentemente así es. No cabe duda de
que según estas facultades estén más desarrolladas, la media de resultados será más estable
y con menos oscilaciones, lo cual en sí no es contradictorio al enunciado del párrafo
anterior.

3.2. INTRODUCCION A LA PRACTICA DEL DOWSING. 

Podríamos preguntarnos si en realidad es imprescindible el uso de una herramienta para

practicar el dowsing. 

En buena teoría tendríamos que decir que no, pues el cuerpo es el que está haciendo de
elemento transductor de las energías que provienen del exterior, siendo en última instancia
el cerebro el interpretador de la información. Pero también es cierto que la función de la
herramienta dowsing es facilitar la percepción. Los grandes aciertos en la práctica del
dowsing se basan en la detección consciente por parte de la persona de un cambio de campo
magnético o eléctrico en el exterior. 

Esta detección de una alteración electro-magnética externa se puede traducir en un sutil

movimiento de la muñeca, el cual es tan rápido que puede ser considerado como acto
reflejo. 

En buena lógica el proceso sería el siguiente:

3.2.1. CAMBIO ELECTRO-MAGNETICO EXTERIOR.

3.2.2. RECEPCION DEL MISMO EN LA HERRAMIENTA O KIT.

3.2.3. TRANSDUCCION POR MEDIO DEL SISTEMA NERVIOSO HACIA EL

CEREBRO.

3.2.4.LECTURA DE LA INFORMACION EN EL CEREBRO (más o menos

inconscientemente)

3.2.5. RAPIDA RESPUESTA REFLEJA

3.2.6. CLARO Y SUTIL MOVIMIENTO CORPORAL REFLEJO

3.2.7. RECONOCIMIENTO CONSCIENTE POR EL CEREBRO DE QUE ESE

REFLEJO SE HA PRODUCIDO

3.2.8. INTERPRETACION DEL SIGNIFICADO DE ESE MOVIMIENTO REFLEJO

Tal como indica Tom Graves en su libro "The dowsers workbook", el ser humano posee
una increíble capacidad para desarrollar un sistema muy complejo de reflejos, cuyo
desarrollo depende del tipo de actividad física y mental que se practique frecuentemente. 

Así por ejemplo, algo tan sencillo como montar en bicicleta se encuentra sustentado por un
sutil y complejo sistema de reflejos: coordinación muscular, percepción dinámica del
equilibrio en el oído interno, coordinación con los datos aportados por la visión ocular, etc. 

Algo parecido sucede con el dowsing, en el cual se genera un evolucionado proceso de

reflejos, el cual se manifiesta físicamente en su output o salida en las manos (dedos,
muñecas, palmas, etc.) principalmente. 

Sobra decir que las manos son prácticamente la principal parte del cuerpo que sirve para
transmitir y recibir energías sutiles de forma consciente. 

En realidad, todos los seres humanos somos sensibles a los cambios que se producen en los
campos electro-magnéticos de nuestro entorno. Con el dowsing lo que se pretende es
aumentar esta percepción, hacerla más consciente y darle una utilidad práctica y evolutiva.

3.3. CONSTRUYENDO UNA HERRAMIENTA BASICA DE DOWSING: LAS

VARILLAS-L. 

Aunque la herramienta clásica del zahorí es un vástago o una rama en forma de Y, es fácil
de comprobar que dicho artilugio es difícil de manejar, es decir, resulta más propio para
manos algo expertas en la cuestión. 

Inicialmente se recomienda usar dos varillas en forma de L, cuya materia prima podemos
encontrar en un alambre del suficiente grosor, en un cable de soldadura o, incluso, en una
percha de alambre recubierto de plástico. 

Véase la figura. 

Las medidas más usuales son para la L: 12 o 13 centímetros por el lado corto y de 30 a 40
centímetros por el lado largo.

3.4. TECNICA PARA USAR LAS VARILLAS-L. 

A. Coloque los brazos relajados junto a sus costados, cayendo de forma vertical, a la vez
que los antebrazos se proyectan hacia el frente casi en ángulo recto con los brazos. 

Agarre el lado corto de cada varilla cerrando el puño sin generar tensión. Hágalo como si
usted tuviera en sus manos dos pistolas, las cuales está apuntando hacia el frente. 

Es muy importante que usted mantenga el lado largo de las dos varillas-L en horizontal
respecto al suelo. Tal como indica la experiencia, esa es la posición en la que se produce
una respuesta mejor y más rápida, pues el balance gravitatorio es neutral para el lado largo
de las varillas. 

En tal posición horizontal, cualquier leve movimiento reflejo de la muñeca se va a observar

rápidamente en un desplazamiento del lado largo de las varillas. 

Para que tales oscilaciones se produzcan, es necesario que el lado corto de la varilla pueda
rotar dentro del propio puño, permitiendo que el lado largo pueda señalar tanto al frente
como a derecha e izquierda. Ver figuras.

3.4.1. Para comprobar en la práctica lo explicado y cerciorarse de que la presión de sus

puños es la correcta, haga los siguientes ejercicios: 

A. Gire levemente los dos puños hacia la izquierda. Compruebe que los lados largos de las
varillas (SEÑALIZADORES) apuntan ahora hacia la izquierda. 

B. Gire levemente los dos puños hacia la derecha. Ahora los dos señalizadores apuntarán
hacia la derecha. 

C. Gire suavemente ambas muñecas hacia el interior y compruebe que los señalizadores se
dirigen hacia dentro como formando una cruz. 

D. Rote ligeramente ambas muñecas hacia fuera y vea como los señalizadores apuntan
hacia los laterales o hacia el exterior. 

E. Realice los ejercicios 1 a 4 pero en una postura incorrecta para el manejo de las varillas-
L: los señalizadores no están paralelos al suelo sino ligeramente mirando hacia abajo. 

Comprobará que la soltura de movimiento de los señalizadores no es la misma. 

F. Haga lo mismo pero con una ligera inclinación de los señalizadores hacia arriba. 

Con un poco de tiempo y práctica usted sentirá las dos varillas más como una extensión de
su propio cuerpo que como objetos aparte.
3.4.2 EJERCICIO. 

De inicio mantenga las varillas en su posición neutral, es decir, paralelas al suelo y,

simultáneamente, paralelas entre sí. A continuación vamos a realizar la secuencia de
ejercicios preparatorios para la sesión de dowsing y que a estas alturas conocemos
perfectamente en la teoría y en la práctica. 

Primero está la respiración completa, que va a servir para energetizarnos nosotros y, a la

vez, a las varillas-L. 

A continuación, realizaremos un ejercicio de relajación dinámica en la postura de manejo

de las varillas y manteniendo a éstas en su posición correcta.

Como tercer punto, haremos un rápido vaciado mental para dejar nuestra mente en un
estado más neutral. Con 15 o 20 segundos es suficiente. 

En cuarto lugar, vamos a aplicar la concentración en lo que son ahora la prolongación de

cada uno de nuestros brazos: las varillas. 

Realice este ejercicio de atención focalizada (concentración) en las varillas-L durante un

minuto. 

A partir de aquí vamos a comenzar con la primera sesión de dowsing, empezando a caminar
lenta y equilibradamente por la casa. 

La idea es detectar cualquier discontinuidad en el campo de energía, lo cual se traducirá en

una unión de los dos señalizadores formando una X o, por el contrario, en una separación
hacia fuera de los mismos. 

La manera de interpretar ambas respuestas de los señalizadores es diferente: 

A. LOS DOS SEÑALIZADORES FORMAN UNA CRUZ: existe un punto de

concentración de energía donde usted está pisando en ese momento. Se trata de un nudo
electro-magnético. 

B. LOS DOS SEÑALIZADORES SE SEPARAN HACIA FUERA (APERTURA

EXTERIOR): existe un punto de dispersión o disipación de la energía en el área donde
usted se encuentra en ese instante. 

Véanse las figuras. 

Todavía quedan otras dos posibles posiciones de los señalizadores que merecen una
interpretación definida: 

C. LOS DOS SEÑALIZADORES SE DIRECCIONAN HACIA LA DERECHA: si esta

situación se mantiene durante el tiempo en que damos varios pasos, puede asumirse que
existe una discontinuidad electro-magnética en algún punto situado a nuestra diestra. 

Si resulta práctico hacerlo en ese momento, podemos dirigir nuestros pasos hacia esa región
para comprobar si los señalizadores responden de alguna manera específica. 

D. LOS DOS SEÑALIZADORES SE DIRECCIONAN HACIA LA IZQUIERDA: se

interpreta en el mismo sentido que el caso C, pero con la ubicación de la alteración electro-
magnética hacia nuestra izquierda. 

Ver las figuras.

3.4.3. Como recomendación general está el asegurarse más de una vez antes de pensar
que existe una alteración del campo magnético circundante. 

Es decir, si por ejemplo en un punto concreto de su hogar usted ha observado una "apertura
exterior" de los señalizadores, no dude en volver a pasar de nuevo sobre ese punto pasados
un par de minutos, para de esa manera comprobar si la reacción es la misma. No olvidemos
que, por ejemplo, las corrientes de aire pueden variar la carga electro-magnética de un área
localizada durante unos momentos, para luego desplazarla hacia otra zona distinta. Son
variaciones sin importancia que el practicante del dowsing ha de saber interpretar, para no
pensar que un simple cambio esporádico del campo electro-magnético en un lugar dado
posee una importancia relevante.

3.5. AVANZANDO CON LAS VARILLAS-L. 

A continuación vamos a especificar una serie de detalles que pueden ser muy útiles para un
uso más avanzado de las varillas-L, ya que los presupuestos básicos ya fueron estudiados
en el capítulo anterior.

3.5.1. TRABAJANDO CON EMPUÑADURAS. 

Usted puede fabricar una empuñadura para el brazo corto de cada varilla a partir de un tubo
metálico o con los canutillos metálicos de un par de bolígrafos o plumas que haya
desechado. Vea la figura. 

Podrá notar a continuación la diferencia entre el uso de las varillas con empuñadura, ya que
ahora el brazo corto de cada una de ellas puede girar con mayor libertad dentro del tubo o
canutillo. 

Si se encuentra al aire libre, puede colocar suavemente los dedos pulgares sobre el ángulo
de cada varilla, para desarrollar una pequeña fricción sobre ellos y evitar que el aire mueva
las varas. 

La desventaja del uso de las empuñaduras es que el tacto directo con el brazo corto de las
varillas es menor, con lo que usted deberá decidir si se adapta o no al nuevo sistema. La
regla general que recomiendan los entendidos en el tema es que si usted usa unas varillas-L
hechas de un material ligero, como es el caso del alambre de una percha, entonces no le
convendrá usar mango o empuñadura; mientras que si sus varillas-L están hechas por
ejemplo de tubo de acero ligero, entonces la utilización de las empuñaduras será
prácticamente imprescindible. Esta última combinación es la que prefieren muchos
estudiosos del tema. 

Lo que también es cierto es que cada practicante del dowsing ha de buscar su combinación
personal según tamaño, material, uso o no de empuñaduras, etc. 

Otros materiales más sofisticados que la percha de colgar la ropa, pero también sencillos y
baratos de conseguir en la ferretería, son el cable de soldadura y el cable eléctrico de cobre
para toma de tierra, que es suficientemente rígido y grueso. Para las empuñaduras puede
usted comprar también en la ferretería los tubos de cobre que se usan para las instalaciones
del gas, los cuales encontrará con diferentes diámetros.

3.5.2. USANDO MUESTRAS. 

Muchos usuarios de las varillas-L encuentran que usar una muestra tangible y que se pueda
verdaderamente tocar de aquello que van a buscar, facilita enormemente su labor. 

Pruebe por usted mismo visualizando y tocando con sus manos una muestra de aquello que
va a buscar, una fotografía, un mensaje escrito, etc. antes de comenzar a utilizar las varillas-
L. Hay quien incluso prefiere llevar la muestra o ejemplo encima de sí durante la sesión,
por ejemplo en un bolsillo frontal situado a la altura del plexo. 

Así, si su idea fuera buscar un pozo de agua, lo conveniente sería llevar encima durante la
búsqueda un pequeño tubito con agua.

3.5.3. UNA ANOTACION RESPECTO A LA BUSQUEDA DE OBJETOS

SITUADOS BAJO PROFUNDIDAD. 
Sería por ejemplo el caso de la búsqueda de una bolsa de agua o, incluso, a modo de
ejercitamiento, de una simple cañería de agua. Como sabemos, si el usuario de las varillas-
L ha llegado a colocarse exactamente encima del objeto que está buscando, entonces las
varillas estarán formando una X, pero si el cuerpo en cuestión estuviera bajo el nivel del
suelo, entonces todavía nos faltaría saber a qué profundidad se encontraría. El método que
para ello suele seguirse es el siguiente. 

En el punto en que se halló el "nudo energético" colocamos seguidamente una marca física,
a modo de baliza, lo cual podemos hacer con una piedra, un palo clavado en el suelo, etc. 

La "pregunta" que ahora vamos a hacer a las varillas es a qué profundidad se encuentra el
objeto. 

Con esta idea en mente y partiendo de la marca que hemos dejado, avanzamos lentamente y
con pasos muy cortos en cualquier dirección pero siempre en línea recta. Es importante
imaginar que se está caminando hacia abajo, es decir, hacia el interior de la tierra. 

En el momento en que las varillas marquen de nuevo una cruz, se tomará medida de la
distancia recorrida a partir de la baliza. Ese recorrido en metros y/o centímetros será la
profundidad real a la que se localiza el elemento buscado. Sólo como curiosidad, la
mencionada técnica suele llamarse la "regla del obispo" en el lenguaje de los zahorís. 
 TOMO 3

CAPITULO III. CIENCIA Y ARTE DEL DOWSING (CONTINUACION)

CAPITULO IV. CRISTALES Y PIEDRAS PRECIOSAS

CAPITULO V. MUSICOTERAPIA

3.6. INTRODUCCION AL PENDULO.

El péndulo es sin duda el instrumento de búsqueda más versátil y popular. Igualmente, es

en ocasiones mal entendido y mal usado. Al principio parece incluso más sencillo de usar
que las varillas-L.

Este instrumento se basa en una ley de la naturaleza, llamada la ley del péndulo o de la
alternancia rítmica entre los pares de opuestos.

Su movimiento es tan sutil que, a pesar de su aparente sencillez, necesita un alto grado de
entrenamiento.

Por tanto, un muy buen grado de sensibilidad es requerido para que su uso sea fiable,
necesitándose a la vez habilidades manifiestas en la interpretación de los sutiles
movimientos del péndulo, así como de nuestros propios estados mentales. Obviamente, si
usted ha usado las varillas-L ya habrá adquirido una cierta cota de aptitud en algunas de
estas facultades. Por ello, desde el punto de vista pedagógico hemos comenzado con el
desarrollo práctico y teórico de las varillas-L antes de iniciarnos con el péndulo.

Un péndulo es sencillamente un peso sostenido al final de un cordel de forma que se

encuentre con un equilibrio neutro. Si queremos hacer uso de elementos que quizás
podamos tener a mano, podemos citar los siguientes:
-una plomada antigua, de las que usan todavía los maestros albañiles.

-un cristal, por ejemplo de cuarzo, al final de un hilo.

-una bolsa de té con su cordelito.

-una joya personal pendiente de un cordel.

-un amuleto u objeto personal con el que se sienta identificado, y que incluso pudo haber
hecho a mano con latón, barro, etc. Esos ejemplos sirven para plantear una visión del
péndulo alternativa a la corriente en la cual se suele considerar imprescindible comprar un
péndulo clásico.

Hay quien de todas las opciones citadas prefiere sencillamente la plomada.

3.7. CONSTRUYENDO UN PENDULO BASICO.

En una tienda de complementos para pesca puede usted comprar un peso para caña de
pescar de entre 10 y 30 gramos, así como un poco de nylon ligero.

Ate unos 30 cms. de hilo a la parte superior del peso. Esta medida de hilo no significa que
el péndulo siempre se vaya a dejar colgar con la misma medida, la cual puede variar
dependiendo del uso que se le vaya a dar.

Como ejercicio preliminar, va usted a coger el hilo dejando sólo 5 centímetros entre su
índice y su pulgar, por un lado, y la parte superior del peso, por el otro extremo.

Comience a balancear suavemente el péndulo, aumentando poco a poco la longitud de la

cuerda, hasta llegar a unos 20 cms. El objetivo de este ejercicio es encontrar la distancia
ideal, es decir, aquella en la que el movimiento del péndulo no necesita de ningún esfuerzo
por su parte para mantenerse, una vez que usted lo ha iniciado.

Bien si usa un péndulo fabricado por usted mismo, como si lo ha comprado, las formas de
sostenerlo son las que se muestran en las figuras.

A. Muchos comienzan por sostenerlo pasando el cordel por encima de la primera

articulación del dedo índice, sujetándolo con el dedo pulgar.

El problema de este sistema es que la longitud real del hilo varía ligeramente durante la
sesión y que el dedo índice en ocasiones entorpece el libre movimiento del cordón.

B. Una postura recomendable consiste en sostener el cordel entre las yemas de ambos
dedos, estando estos apuntando hacia abajo. La ventaja es que la sensación táctil hacia lo
que el péndulo está realizando en cada momento es mayor, con lo cual usted no necesitará
mirar a éste para saberlo.

No olvide que el cordel está siendo sostenido por una de las partes más sensitivas del
cuerpo: las yemas de los dedos.

3.8. PRACTICANDO CON LOS SENTIDOS BASICOS DE MOVIMIENTO DEL

PENDULO.

3.8.1. MOVIMIENTOS.

A. FRONTAL: el movimiento básico y que es considerado como neutral es el que se

produce hacia delante y hacia atrás, es decir, en una línea direccional que parte de usted
hacia el frente.
B. LATERAL: es el que se genera en una dirección perpendicular a la anterior, es decir, a
su derecha e izquierda.

C. CIRCULAR POSITIVO: son los círculos que se generan en el sentido de las agujas del
reloj.

D. CIRCULAR NEGATIVO: es el que se produce con círculos en sentido contrario a las

agujas del reloj.

E. DIAGONAL: se puede dar en dos direcciones, de su derecha hacia su izquierda o de su

izquierda a su derecha.

Más adelante comentaremos los distintos significados que se pueden atribuir a las
diferentes direcciones del movimiento pendular.

Practique usted a continuación hasta lograr con su péndulo todos los sentidos posibles del
movimiento.

3.8.2. INICIACION.

Respecto a la iniciación o comienzo del uso del péndulo, existen dos teorías distintas:

A. TEORIA DEL INICIO ESTATICO.

Es la que defienden algunos zahorís de gran experiencia y que ya desde ahora podemos
decir que requiere más paciencia y quizás también una cierta experiencia.
Se basa en la hipótesis de que el péndulo debe de estar quieto al comenzar la sesión, no
imprimiéndole el radiestesista ningún impulso inicial.

Así, la "respuesta" del péndulo a la cuestión planteada será precisamente el primer

movimiento o secuencia de movimientos que el péndulo desarrolle partiendo de su posición
inicial estática. Lo que puede suceder y que de hecho ocurre con cierta frecuencia es que el
"arranque espontáneo" del péndulo puede demorarse durante un cierto tiempo, con lo que la
paciencia y la concentración son harto necesarias.

Es el método que muchos zahorís de línea tradicional prefieren por considerarlo como más
fiable.

B. TEORIA DEL INICIO INDUCIDO.

Es la que suelen aplicar la mayoría de estudiantes y que de hecho al principio es la más

sencilla cara a obtener la formación práctica necesaria.

En cualquier caso, muchos zahorís experimentados mantienen también su uso de forma

regular.

Consiste, como usted ya habrá podido suponer, en que el radiestesista da un impulso inicial
al péndulo, el cual suele hacerse en el sentido considerado como neutro, es decir, de delante
hacia atrás.

La ventaja es que el período de espera inicial no es tan dilatado como en el caso anterior.

Si sigue usted este sistema es muy conveniente que respete la regla de oro al respecto: el
único movimiento que imprime el usuario del péndulo es el inicial, con lo que cualquier
cambio de dirección no es provocado conscientemente por el radiestesista.
3.9. PENDULOS HORIZONTALES.

Hasta ahora sólo hemos hablado de péndulos verticales.

Un sistema alternativo es acercarnos el sistema horizontal de péndulos.

En el dibujo observamos dos modelos del citado tipo alternativo de péndulo.

El elemento fundamental es una varilla larga y delgada, normalmente metálica, en la cual

existe una zona plegada al estilo de los resortes. Esa varilla está introducida en un mango,
que puede ser de corcho.

El modelo inferior de la figura se denomina "péndulo amplificador Pasquini", el cual posee

una zona plegada en su extremo, simulando una resistencia eléctrica.

Para realizar un sencillo péndulo horizontal, introduzca un cable de soldadura, por ejemplo,
a través de un corcho cilíndrico. Las curvaturas en forma de resorte que aparecen en las
figuras no son imprescindibles para un buen funcionamiento del péndulo horizontal.

La forma de utilización es la siguiente. Manténgalo de forma horizontal con el corcho en su

mano. Mueva la punta de la varilla de arriba para abajo ligeramente. Este es el movimiento
neutral de un péndulo horizontal, que sería el equivalente del movimiento frontal de un
péndulo normal.

Nótese que al aumentar la longitud de la varilla de un péndulo horizontal, sus movimientos

serán cada vez más visibles y aparentes para el usuario, debido a la elasticidad de la varilla.
Algunos estudiantes han considerado que la varilla del tipo Pasquini es la más sencilla de
usar para comenzar el arte del zahorí, en parte debido al peso añadido en el extremo de la
varilla (la zona tipo resorte), lo cual aumenta la visibilidad de sus movimientos.

CAPITULO 4. CRISTALES Y PIEDRAS PRECIOSAS

4.1. INTRODUCCION.

Ya desde la Edad de Piedra el hombre comenzó su relación con el mundo mineral,

construyendo sus armas con pedernal y utilizando los ocres naturales para realizar las
pinturas de sus cavernas. Desde entonces, son numerosas las civilizaciones en las que
determinados cristales y piedras preciosas han jugado un papel primordial no sólo por su
valor concreto sino también, e incluso más, por su valor mágico y espiritual. En los frescos
encontrados en las tumbas del Valle del Nilo, con una antigüedad aproximada de cinco mil
años, se encuentran representados artesanos egipcios pesando y fundiendo metales
preciosos y tallando esmeraldas para transformarlas en gemas. Estos milagros de la
naturaleza que llamamos piedras preciosas son formados por la tierra a través de millones
de años de actividad geológica mediante la acción del calor y la presión. A pesar de que
muchos de estos minerales poseen la misma o muy parecida composición química, son tan
diferentes debido a que sus estructuras cristalinas no tienen la misma disposición, pues sus
átomos se disponen de muy diversas formas para crear lo que llamamos cristales. Un caso
muy interesante es el del carbón que, debido a una enorme presión ejercida por las capas
terrestres a lo largo del tiempo, unido ello a una temperatura elevadísima, cambia su
estructura atómica para transformarse en un diamante, el más duro y apreciado de los
cristales. También el carbón da lugar a otra estructura cristalina mediante un proceso
diferente, llamada grafito, que a diferencia del diamante es muy oscura y de una
consistencia extremadamente blanda.

Con este ejemplo del diamante comenzamos a entender una de las relaciones que con el
aspecto espiritual humano guardan las piedras preciosas, que pueden ayudar al hombre a
desarrollar sus capacidades latentes desde su forma más burda (carbono) hasta su aspecto
más elevado y cristalino.
Los cristales y piedras preciosas han sido desde siempre utilizados para muy diversos fines.
A pesar de que hoy su mayor uso sea el industrial, el económico y el de la belleza,
diferentes culturas de la antigüedad los han utilizado para sanar, expandir la conciencia,
como protección, para generar energía o para la profecía.

Los mismos elementos químicos y minerales que encontramos en las piedras preciosas o
semipreciosas se encuentran asimismo presentes en nuestro organismo. Así por ejemplo,
tenemos que el cuarzo pertenece a la familia mineral de los silicatos, que contienen sílice y
oxígeno combinados con otros minerales, o sílice en estado puro. Este último caso es el del
cuarzo en su estado más puro. El sílice es también de vital importancia para el hombre. El
terreno en el que crecen las plantas que comemos está formado, en gran medida, por
silicatos; el silicio da su dureza a los cereales así como a las uñaas, huesos, tendones y
dientes del ser humano; nuestro pelo o nuestra piel deben su tersura, elasticidad y brillo al
silicio; nuestro sistema nervioso utiliza este mineral en sus procesos para transmitir los
impulsos nerviosos o mensajes cerebrales a las distintas partes del organismo. Así, un
hombre normal de unos setenta y cinco kilogramos de peso contiene en su organismo
alrededor de treinta y seis gramos de silicio, cantidad importante si la comparamos con las
de otros minerales esenciales para nuestro cuerpo en una persona sana.

El silicio se caracteriza por poseer una potente carga eléctrica y por sus cualidades
piezoeléctricas que le permiten recibir y transmitir frecuencias y corrientes eléctricas (de
ahí su uso por parte del sistema nervioso).

Estas características especiales del cuarzo han hecho que éste sea utilizado en aparatos
electrónicos tan distintos como ordenadores o simples relojes de cuarzo. Son también estas
cualidades piezoeléctricas las que convierten a las acumulaciones de cristales y piedras
preciosas en verdaderos puntos de energía electromagnética de la tierra.

Es su capacidad para recibir y almacenar la energía de la naturaleza, así como la

proveniente del Sol y del cosmos, la que convierte a estos productos de la tierra en
verdaderas ayudas para la salud y para el desarrollo de la conciencia. Los mismos
elementos que componen las piedras preciosas se encuentran presentes dentro de nuestro
organismo, y cuando llevamos puesta una gema los elementos de nuestro organismo que
coinciden con los que forman el cristal se sintonizan o alinean con estos. Los elementos que
componen un cristal están altamente organizados para crear la estructura cristalina y, por
decirlo de alguna manera, esos componentes también presentes en nuestro cuerpo imitan
esa perfección y orden que transmiten una mayor armonía a nuestro organismo. Estas
sustancias se ven estimuladas en nuestro cuerpo al recibir la influencia (gracias a su campo
magnético) de materiales similares, que se encuentran en su estado más perfecto, armónico
y "saludable" formando parte del cristal. La utilidad que en nuestro tiempo se le da al cristal
de cuarzo, gracias a su capacidad para transmitir frecuencias precisas, es increíble y ha
hecho posible que podamos disfrutar de adelantos tales como el teléfono, la televisión, la
radio o los satélites. Todas las gemas excepto algunas como el ópalo, el coral o la perla son
cristales y, por lo tanto, poseen una estructura formada por caras, por lo que desde muy
antiguo se ha dado un significado a la forma, volumen y número de caras de un cristal.
Mención aparte merece la ciencia que estudia el significado de los colores de cada cristal.
Todo cristal posee un color y los que no (diamante, cuarzo claro, topacio blanco, etc.)
irradian un arco iris. Esta emanación de color o arco iris, bien utilizada puede ser muy
beneficiosa para el portador de la piedra, ya que el color es una emisión vibratoria o un
reflejo de parte del espectro luminoso. A su vez, cada uno de estos colores favorece (en
virtud de su frecuencia vibratoria) un estado físico, emocional y mental muy específico.
Cuando el rayo de luz incide sobre un objeto (una gema, por ejemplo) éste absorbe todas
las vibraciones del espectro luminoso excepto una, la del color del objeto. Esta onda
vibratoria es emitida por la gema en cuestión y recibida por todo lo que se encuentra a su
alrededor incluyéndonos a nosotros.

Los colores ejercen sobre nosotros reacciones físicas, emocionales y mentales; esto lo
podemos ver claramente en los siguientes ejemplos.

En los hospitales, concretamente en las salas de operaciones, predomina el color verde por
su enorme efecto calmante y relajante.

Hace algunos años en una comisaría de los Estados Unidos se llevó a cabo un experimento
muy interesante cuyos resultados no se preveían tan espectaculares. Esta comisaría se
caracterizaba por encontrarse en una zona de mucha delincuencia y, por lo tanto, todos los
días se recibían individuos muy violentos o con estados de alteración extrema a causa de la
droga. Siguiendo las indicaciones de un psicólogo que por aquel entonces se encontraba
realizando un estudio sobre los efectos del color en la psique humana, se pintó
completamente una habitación de color rosado, en la que se dispuso tras un falso espejo una
cámara oculta. La primera reacción que se obtuvo fue la de los chistes y las bromas que
produjo este color entre los miembros del cuerpo de policía destacado en esta comisaría.
Por fin esa misma tarde se detuvo al primer individuo "violento". Normalmente y debido al
ajetreo que se sufre en estas dependencias policiales se tienen salas de espera separadas,
unas para los más sociables y otras para los más conflictivos. Al sujeto en cuestión que se
encontraba muy alterado e inquieto se le aisló en la "habitación rosa"; se le dejó
completamente solo, ya que la puerta era de seguridad y, por las características del sujeto y
la vigilancia a través del falso espejo, no se temía que atentara contra sí mismo. Al
principio deambuló nerviosamente por la habitación hasta que, para sorpresa de todos y en
un espacio de tiempo increíblemente corto, el sujeto pasó de su estado de alteración a otro
de una tranquilidad y un sosiego más allá de lo que se esperaba. Se repitió este mismo
experimento con otros individuos consiguiendo exactamente los mismos resultados...

Tenemos siete colores principales que son: azul, rojo, amarillo, verde, naranjado, rosa y
púrpura. Pasamos a describir muy brevemente la influencia de cada color. Debemos tener
en cuenta que la influencia del color nos llega al menos a través de dos medios: visual y en
forma de vibración cromática (al emitir o reflejar la onda vibratoria del color en cuestión).
A esto debemos añadir la influencia del campo magnético de la propia piedra.

4.2. PODERES Y PROPIEDADES DE LOS COLORES.

4.2.1. AZUL.

Este color se caracteriza por su efecto calmante y por su beneficioso efecto en los estados
inflamatorios o en los que predomina el factor nervioso. Así se ha probado en laboratorio
sus efectos positivos sobre dolencias tales como la ciática, la meningitis cerebroespinal, el
nerviosismo, el dolor de cabeza neurálgico, la irritabilidad nerviosa, la insolación, la
calvicie o el reumatismo. Se ha comprobado que bajo su influencia se contraen las arterias
y aumenta la presión sanguínea; asimismo se han visto sus cualidades antisépticas y como
elemento importante en el tratamiento de las enfermedades de la piel. Posee propiedades
bactericidas y aumenta la eliminación de dióxido de carbono del organismo (esto se ha
comprobado especialmente en animales de sangre fría). Ha sido utilizado con resultados
positivos contra grandes dolores de cabeza, para bajar la presión cuando el aumento tiene
su origen en estados de nerviosismo. En un primer momento el color azul tiende a bajar la
presión y a disminuir el ritmo del pulso. Entre otros efectos, el color azul retarda el
crecimiento de las plantas, aminora la actividad hormonal e inhibe el proceso de curación
de las heridas. Como efectos curiosos tenemos que un individuo irradiado con una luz azul
tiende a cometer errores calculando el peso de objetos a simple vista y siempre por debajo
del peso correcto, así como a perder la noción del tiempo. El color azul tiene su mayor
efecto sobre la glándula pituitaria. En la antigüedad se utilizaba para combatir el mal de ojo
y para librar al que lo usara de las visitas de los demonios.

Como resumen de las características principales del azul tenemos que es SEDANTE, DA
DESCANSO, RELAJA y RESTAURA EL SISTEMA NERVIOSO. Activa las funciones
mentales superiores, más intuitivas.

4.2.2. ROJO.

El color rojo y su vibración, a diferencia del azul, no tienen un gran efecto sobre la piel,
pero gracias a su poder de penetración afecta más directamente a la sangre y los órganos
internos. Este color posee una relación muy directa con las hormonas sexuales, a las que
estimula. Las glándulas sexuales masculinas se ven más afectadas por el rojo y las
femeninas por el violeta. El color rojo ha sido utilizado con éxito en casos de excesivo
funcionamiento de los órganos sexuales y de hemorragias de los órganos internos.

Concede así mismo un efecto vigorizante sobre la sangre y se ha comprobado que aumenta
la glicólisis en la misma, así como la cantidad de enzimas en general en el organismo.

La influencia de este color acelera el crecimiento de plantas y animales. Este efecto se ve

aumentado si el color rojo está ligeramente mezclado con naranja. Diversos estudios han
demostrado que si filtramos la luz solar a través de un cristal rojo, que además de la
vibración de este color permite pasar la del amarillo, conseguimos resultados beneficiosos
contra la parálisis y enfermedades crónicas de todo tipo. Igualmente, el mencionado color
ha demostrado un efecto positivo sobre tísicos, anémicos y personas con una circulación
pobre. Tradicionalmente ha estado indicado en erisipelas, urticaria, escarlatina, sarampión,
eczemas, etc. Este color reduce el dolor de las heridas post-operatorias. Es también
indicado para quemaduras por rayos ultravioleta del sol. Produce un aumento en la
temperatura de los tejidos corporales y dilata los vasos sanguíneos.

Una de las influencias que tiene sobre el torrente sanguíneo es la de que aumenta su presión
así como el ritmo del pulso, aunque si se recibe una exposición demasiado prolongada se
invierte el proceso.
Desde el punto de vista psicológico el rojo no es conveniente, a pesar de lo que se pudiera
pensar, en estados de melancolía y debilidad general, porque su vibración es demasiado
fuerte. En ese caso el rojo es un color excitante que aumenta el desasosiego y la tensión
nerviosa. Por otro lado, es bastante aconsejable su utilización en un ambiente donde se
deban crear y desarrollar ideas y actos espontáneos, ya que es un estimulante de la
creatividad práctica.

Como datos curiosos podemos mencionar que la visualización del color rojo exige un
esfuerzo respiratorio mayor, concentrado en la parte superior del pecho. Así mismo, bajo su
influencia se tiende a subestimar el tiempo, es decir, a considerar mentalmente que ha
pasado menos tiempo del que ha transcurrido realmente. Igualmente, los pesos parecen
mayores de lo que realmente son. Muy diversos pueblos a lo largo de la historia han usado
este color para distintas aplicaciones.

Una tela roja ha servido desde antiguo como remedio para parar una hemorragia. Reyes y
príncipes han sido tratados de enfermedades como la viruela a través del color rojo.
Eduardo II de Inglaterra fue curado de esta enfermedad siendo rodeado en su habitación tan
sólo por objetos de color rojo. En algunas ocasiones se llegaba a prescribir que todas las
medicinas y comidas fueran rojas. En Irlanda y Rusia la franela roja era usada como
remedio para la escarlatina, y en Macedonia se hacía uso de vestiduras rojas para prevenir
las fiebres. En Japón se tenía la creencia de que el color rojo ayudaba a vencer las
pesadillas. A su vez en China se llevaba un rubí para prolongar la vida.

En las ruinas de algunas construcciones del antiguo Egipto se encontraron gran cantidad de
anillos de oro con piedras rojas engastadas, que eran utilizados por los hombres a modo de
amuleto. Los soldados llevaban anillos de jaspe o cristal rojo cuando debían de enfrentarse
a sus enemigos, para de este modo evitar ser heridos, o si lo eran para parar la hemorragia.
Resumiendo, el color rojo ACTIVA las energías del cuerpo, ESTIMULA el sistema
circulatorio y corazón, y da VITALIDAD, CORAJE y FUERZA.

4.2.3. AMARILLO.

Es sabido el beneficio que posee este color sobre el metabolismo humano en general.
El amarillo estimula los nervios y excita el cerebro. Tiene capacidades laxantes, purgantes
y eméticas. Ha sido usado con éxito contra el estreñimiento, dificultades bronquiales y
hemorroides. Cuando lo encontramos mezclado con una cantidad considerable de rojo tiene
un poder diurético. Cuando la cantidad de rojo es baja, aumente su capacidad como
estimulante cerebral. En los casos en que estos dos colores se encuentran en la misma
proporción, es un tónico y favorece la salud del organismo en general. Como hemos dicho,
es un estimulante mental, ya que su primer efecto es reavivante, pero tras una exposición
prolongada puede llevar a la persona a un estado de somnolencia.

Se ha demostrado su efectividad en casos de deficiencia mental y tuberculosis.

Como dato curioso citar que este color atrae enormemente a las personas con desequilibrios
mentales de tipo esquizofrénico. Para el Brahmanismo el amarillo es un color sagrado ya
que se relaciona con Budha. Este color se identifica también con Confucio.
Tradicionalmente se decía que el color amarillo curaba la ictericia porque ésta era amarilla.
En Grecia un mal llamado "la enfermedad del oro" era tratado haciendo beber al paciente
vino en el que se había puesto una pieza de oro por tres días durante los cuales el vino era
expuesto a la luz de las estrellas. En resumen el color amarillo proporciona CLARIDAD,
ALERTA, OPTIMISMO y ayuda a usar correctamente la VOLUNTAD.

4.2.4. VERDE.

Este color en los cristales, junto con los de tonalidad verde azulada, tiende a apaciguar y a
reducir la tensión nerviosa y muscular. La vibración cromática de este color reduce la
presión sanguínea, afecta positivamente al sistema nervioso y es sedante e hipotónico. Ha
mostrado ser de utilidad para combatir la irritabilidad nerviosa, el cansancio extremo, la
neuralgia, los dolores de cabeza, la ansiedad, los miedos neuróticos, etc. Desde el punto de
vista psicológico este color proporciona un ambiente ideal para tareas sedentarias, la
concentración y la meditación. Es una práctica muy relajante la de acudir a la naturaleza,
donde tan abundante es este color, en busca del descanso físico y psicológico que tanta falta
nos hace en esta nuestra sociedad moderna.
El verde, junto con el azul, ha servido desde siempre como preventivo contra el mal de ojo
y se decía que el que lo llevase puesto se libraría de las visitas de los demonios. En Irlanda
existía un curioso remedio para combatir la indigestión que envolvía al color verde en su
aplicación. Era necesario rodear la cintura con un cordón verde en el nombre de la
Santísima Trinidad para, a continuación, comer durante tres mañanas consecutivas tres
hojas de diente de león sobre una rebanada de pan con mantequilla. Este color también
tenía una gran importancia para los pueblos celtas y sus ritos mágicos, que daban un papel
destacado a este color.

En resumen este es el color de la ARMONIA y el EQUILIBRIO, corrige los desequilibrios

y PURIFICA el sistema nervioso. Es el color de la RESTAURACION y la VIDA.
REVITALIZA y SANA.

4.2.5. NARANJA.

Este color es estimulante, ayuda a la digestión y al sistema glandular. Se ha comprobado su

acción fortalecedora sobre el sistema nervioso. También puede promover coraje y
optimismo. Estudios realizados en el campo de la alimentación muestran que la utilización
de elementos de color naranja a la hora de comer estimula el apetito.

4.2.6. ROSA.

Este es el color del amor universal y sus propiedades son muy similares a las del rojo,
aunque mucho más suavizadas; es, por lo tanto, un sanador del corazón y ayuda a eliminar
las penas y heridas emocionales pasadas. Su acción es también clara y muy positiva en la
lucha contra la melancolía y la debilidad general. Este es un color que tranquiliza y da paz
interior, al tiempo que ayuda a desarrollar un sentido amplio del amor y del perdón.

4.2.7. PURPURA.

El púrpura es un color que ayuda a las transformaciones y los cambios psíquicos,

desarrollando cualidades latentes superiores en ese nivel. La vibración cromática púrpura
sublima las vibraciones de nuestro organismo al tiempo que ayuda a transmutar lo negativo
en positivo. Fortalece tanto el sistema nervioso como el linfático, con lo que mejora el
mecanismo defensivo del cuerpo.

Se dice que este color cuando lo llevamos puesto en forma de ropa y especialmente en una
piedra protege a la energía personal del portador.

4.3. GENERALIDADES SOBRE LAS PIEDRAS PRECIOSAS.

Como ya hemos dicho, la vibración cromática ejerce su efecto sobre nosotros tanto visual
como energéticamente (a través de la piel), pero esta primera forma es de una especial
importancia, ya que nuestros ojos y, muy especialmente la retina, son una prolongación del
cerebro muy sensible a la luz y sus manifestaciones de color. Por tanto, cuando esta
vibración penetra a través de nuestros ojos tiene un acceso directo al cerebro, afectando a
éste en un primer momento y al resto del cuerpo por sintonía.

Todas y cada una de las moléculas que componen nuestro cuerpo, por medio de su
vibración generan un campo energético a su alrededor, y la unión de todos estos campos da
lugar a un cuerpo energético de aspecto similar al físico y que según cuentan muy diversas
tradiciones sobrevive tras la muerte del físico. Este cuerpo sutil posee siete centros
energéticos principales o chakras (ver lección correspondiente) que lo comunican con su
contrapartida física a través de las glándulas endocrinas.

El cuerpo sutil también se nutre de colores, imágenes y sonidos bellos, olores y sabores
agradables, así como de pensamientos positivos y energías naturales como las provenientes
del sol, el agua, los campos, etc. Todo pensamiento negativo, imágenes o sonidos
estridentes...lo dañan. Es en este cuerpo donde primero se hacen patentes las enfermedades.
Los cristales y gemas, en virtud de la energía que emiten debido a la vibración de sus
partículas y a la reflexión de la luz en forma de color, afectan muy positivamente la
vibración del cuerpo sutil, la cual armonizan y equilibran sanándolo de esta forma y
curando también por tanto al cuerpo físico a través de las glándulas endocrinas. Es por todo
esto que diversos autores recomiendan como terapia aplicar los cristales a la altura del
chakra sobre el que queramos actuar y, en algunos casos, portarlos a esa altura.

La antigua ciencia de los cristales recomienda una piedra determinada para cada persona
según el mes de nacimiento. De acuerdo a este antiguo conocimiento la relación mes-piedra
es la siguiente:

***ENERO***- Turquesa, zirconio y ámbar.

***FEBRERO***- Amatista.

***MARZO***- Jade y jaspe.

***ABRIL***- Lapislázuli y zafiro.

***MAYO***- Agata y calcedonia.

***JUNIO***- Esmeralda y feldespato verde.

***JULIO***- Malaquita y ónix.

***AGOSTO***- Rubí, granate y cornalina.

***SEPTIEMBRE***- Serpentina verde claro y peridoto.

***OCTUBRE***- Cristal, diamante y berilo.

***NOVIEMBRE***- Topacio.

***DICIEMBRE***- Crisólito.

En una lección posterior trataremos sobre cada piedra en particular centrándonos en su

historia, mitología, usos mágicos, cualidades y beneficios.

4.4. COMO MANIPULAR Y TRATAR LAS PIEDRAS PRECIOSAS.

Ahora vamos a concentrarnos en una serie de principios básicos que nos son indispensables
si vamos a trabajar utilizando estos maravillosos productos de la naturaleza que son los
cristales y las gemas. Al adquirir un nuevo cristal o piedra hemos de tener en cuenta
algunas precauciones, ya que al ser elementos con una gran capacidad de absorción de las
energías circundantes, nuestra piedra podría estar "contaminada" con algún tipo de
vibración que no nos interese. Para solucionar este problema debemos actuar de la siguiente
manera:
A. Primero debemos lavar el cristal. Si tenemos la oportunidad de contar con un riachuelo o
una corriente natural de agua la utilizaremos para este propósito, y si carecemos de ésta
podemos utilizar igualmente el agua corriente de nuestro hogar. Para ello dejaremos el
cristal en un recipiente con agua durante todo un día.

B. En segundo lugar debemos exponer el cristal a los rayos del sol durante unas horas a la
mañana siguiente.

4.5. HISTORIA Y PROPIEDADES.

Uno de los usos prácticos de los cristales es el de crear un campo de protección alrededor
de una persona o un lugar para disminuir la acción de radiaciones de todo tipo o los
pensamientos negativos de los demás. Para crear este campo de protección es necesario
disponer los cristales alrededor de la zona a proteger. La forma en que coloquemos los
cristales puede variar según nuestra intuición, pudiendo crear disposiciones circulares,
triangulares, etc. Una piedra cristalina como el cuarzo púrpura o amatista es ideal para crear
estos campos energéticos en su hogar o lugar de trabajo, ya que limpian la atmósfera a su
alrededor. También aportarán una mayor estabilidad a su medio ambiente.

Se cree que las antiguas civilizaciones de Lemuria y Atlántida usaban cristales de cuarzo
para sanar, generar energía y aumentar los poderes mentales. Al parecer estas civilizaciones
utilizaban artilugios muy diversos a base de cristales para distintos fines, por ejemplo unas
bandas que rodeaban la cabeza pasando por la frente, en cuyo centro y a la altura del
entrecejo se situaba la piedra. Los egipcios, por su parte, utilizaban las piedras en
combinación con colores, luz y sonidos con fines terapéuticos. Este antiguo pueblo y, más
concretamente sus sacerdotes, utilizaban para sus ritos una piedra determinada para cada
chakra con el fin de aumentar el poder de las ceremonias. Entre las piedras más utilizadas
por los egipcios se encontraban: la turquesa, el lapislázuli y la cornalina.

El propio Aarón utilizaba para sus ceremonias un peto en el que estaban incrustadas las
siguientes piedras: cornalina, topacio, esmeralda, rubí, zafiro, diamante, zirconio, ágata,
amatista, peridoto, ónix y jaspe. Según parece, este peto ayudaba a Aarón a trabajar más
efectivamente con su energía interna al tiempo que para transmitirla y protegerse.
En la India desde antiguo se trituran las gemas y su polvo es ingerido para sanar multitud
de enfermedades.

Los indios americanos de la tribu de los Chumash utilizaban una estructura a base de
cristales en cuyo interior emplazaban un fuego, lo cual era utilizado para la adivinación,
recibiendo el nombre de "la casa del Sol".

La forma de un cristal es determinante dependiendo del uso que le queramos dar; intentar
usar una esfera para purificar el ambiente puede ser aceptablemente efectivo, pero si
deseamos obtener los mejores resultados posibles deberíamos elegir otro tipo de cristal.

Los cristales en forma de racimo son ideales para purificar y aumentar la energía de un
lugar mejorando el ambiente.

Simplemente debemos dejar que nuestra intuición nos indique el mejor lugar donde
colocarlos. El efecto, como ya hemos dicho, se multiplica cuando situamos varios cristales
alrededor de la zona en cuestión, formando figuras geométricas tales como círculos,
pirámides, etc. Esto último es muy importante, ya que al ser los cristales unas estructuras
enormemente ordenadas, si las situamos creando estructuras "ordenadamente geométricas"
multiplicamos los efectos de las piedras.

Las formas esféricas están especialmente indicadas para la adivinación y la concentración.

Esto es debido a que las esferas generan el tipo de energía idóneo para este propósito, y
porque al poseer una superficie pulida sin ningún tipo de "estridencias" facilita la
concentración y evita las distracciones. La técnica de visualización es bien sencilla, pero
requiere un poco de paciencia y constancia. Colocamos el cristal sobre una superficie
obscura y uniforme, procuramos situarnos en una habitación tranquila, sin ruidos; debemos
procurar que la luz ambiente sea tenue y que no aparezcan reflejos molestos de la misma
sobre la esfera. Nos sentamos cómodamente y realizamos un par de respiraciones (sin
forzarlas, lo mas naturales posible) para relajarnos y encontrarnos cómodos. A continuación
enfocamos nuestra vista hacia la esfera, no hacia su superficie, sino como hacia su interior,
hacia un punto indeterminado de la misma y nos relajamos. No esperemos ver imágenes de
nuestro futuro reflejadas sobre el cristal. La esfera es tan solo un medio para conseguir un
estado interior adecuado. De hecho, habrá un momento en el que la esfera se desdibujará
ante nosotros, y es entonces, si no perdemos la concentración, cuando estaremos en el
estado idóneo para la visualización mental. Esta es sólo una mención acerca del tema, el
cual se tratará más ampliamente.

Los cristales acabados en punta son idóneos para dirigir y focalizar energía. Es por ello que
son los más indicados en los procesos de autocuración y sanación de otras personas. Cuanto
más cristalina sea la piedra tanto mejor, pues permite que la energía que fluye a través suyo
lo haga más fácilmente y con una vibración más pura.

Las estructuras cristalinas de formas piramidales son utilizados para absorber energía del
cosmos y transmitirla a la tierra o al lugar donde se encuentren localizados. Son por tanto
ideales para llenar cualquier lugar de energía positiva. Es una buena costumbre colocar
cristales con los que nos encontremos en armonía junto a nuestra cama, para que gracias a
su campo de energía podamos tener sueños más constructivos y beneficiosos para nuestra
evolución. Sería conveniente que tuviéramos un pequeño cuaderno de notas y un bolígrafo
junto a la cama para escribir los sueños que recordemos al momento de despertar, pues bajo
la influencia de los cristales es muy probable que tengamos sueños de los que, cuando
menos, tengamos mucho que aprender.

El uso curativo de los cristales ha sido de los más extendidos entre las culturas de la
antigüedad y, a pesar de lo que pudiera parecer, es uno de los más sencillos. Nuestro
organismo utiliza impulsos eléctricos para realizar sus funciones. La comunicación del
cerebro con el resto de nuestro cuerpo también se lleva a cabo utilizando la energía
eléctrica. Somos como una especie de circuito semi-cerrado de energía que se ve afectado
por todos los elementos y estímulos que nos rodean, así como por nuestros hábitos de vida.
Los cristales, como ya hemos visto, generan campos de energía que pueden ser muy
beneficiosos para nuestro organismo. Las gemas y cristales, gracias a la energía que
despiden, pueden ayudarnos a mejorar el estado de nuestras "conexiones eléctricas", a
restablecer nuestro equilibrio energético o a movilizar acumulaciones de energía que por
muy diversos motivos puedan estar bloqueadas. Para sanarnos podemos relajarnos en una
postura en que nos encontremos cómodos y rodearnos de cristales con los cuales estemos
en armonía formando figuras geométricas. También podemos situar el cristal apropiado
sobre la zona de nuestro cuerpo que esté dando problemas. Para aumentar el efecto del
cristal podemos visualizar durante unos minutos esa zona concreta de nuestro cuerpo
bañada por la luz del cristal. Puntos clave para la ubicación de los cristales son las
glándulas endocrinas por su conexión directa con el cuerpo sutil. Si vamos a llevar una
piedra a la altura de una glándula endocrina debemos recordar que hemos de escoger el
cristal adecuado y no llevarlo permanentemente sobre la zona en cuestión, pues podría ser
contraproducente. Algo más a tener en cuenta es que si no nos encontramos a gusto con una
piedra es mejor dejar de utilizarla y sustituirla por otra de beneficios similares que esté más
acorde con nosotros. Cada vez que utilicemos un cristal para sanar es imprescindible que lo
lavemos simplemente con agua y lo bañemos con los rayos solares.

Una colocación geométrica de cristales que ha probado ser muy efectiva es la de situar una
serie de cristales acabados en punta en disposición de círculo, con las puntas hacia el
interior y un gran cristal generador en el centro de la circunferencia. Los cristales de doble
punta y de forma alargada son los mejores para la curación.

4.6. ESTUDIO INDIVIDUAL DE LOS PRINCIPALES CRISTALES Y PIEDRAS

PRECIOSAS.

4.6.1. AGATA.

Es un tipo de calcedonia (variedad de sílice microcristalino) con gran cantidad de

variedades, las cuales se diferencian por su color y por sus diferentes nombres o
denominaciones específicas. Aunque nosotros nos referiremos a continuación al ágata en
general, podemos citar como ejemplo que hay una piedra en este grupo con forma orbicular
o, lo que es lo mismo, que se asemeja a un ojo. Esta se usaba en la antigüedad para proteger
a su portador del mal de ojo.

Modernamente la más significativa de las propiedades atribuidas al ágata desde el punto de

vista psicológico es la de proporcionar sacrificio y humildad ante las pruebas de la vida o,
también, fe y temple.

Igualmente, se señalan en nuestros días sus efectos benefactores en casos de insomnio y

como generadora de sueños agradables. Según una antigua leyenda, la persona que era
inducida a mirar una piedra de ágata al interrogarla, siempre diría la verdad. Recibe su
nombre del río Acates, que está situado en la isla mediterránea de Sicilia, pues se supone
que fue aquí donde primero se descubrió esta piedra.
Este mineral de bandas frecuentes y concéntricas fue utilizado por muchas culturas antiguas
para distintos objetivos. Las mujeres de la antigüedad introducían ágatas de color verde en
un recipiente con agua limpia. A continuación procedían a beber el líquido, el cual se creía
aumentaba la fertilidad.

Se pensaba también que esta piedra protegía a los niños pequeños de los miedos y fobias,
así como de la enfermedad mental.

4.6.2. AMATISTA.

Es una forma de cuarzo cristalino de color púrpura o violeta, debiendo ese color al
manganeso que contiene.

Es la forma de cuarzo más hermosa y cara en el mercado.

Como piedra de realeza posee su propia leyenda. Amatista era una joven devota de la diosa
Diana (la Luna), la cual en su camino hacia el templo de ésta para hacer su ofrenda fue
atacada por los tigres del dios Baco, el cual había jurado asesinar a la primera persona que
se encontrase en su camino, pues así lo reclamaba una grave ofensa de la que había sido
objeto. La joven, al verse atacada, pidió protección a Diana, quien inmediatamente y antes
de ser Amatista alcanzada por los tigres, la convirtió en un cristal puro y transparente. El
dios Baco, ante la visión de tan hermoso objeto, se arrepintió de su actitud y premió a
Amatista vertiendo sobre ella el jugo de unas uvas, dotándola así de su hermoso color
púrpura.

A este respecto recordemos que el significado simbólico del vino como elemento místico
no estaba ni está ligado en la alta magia a los efectos del alcohol, sino que el brebaje de los
dioses, la ambrosía, la sangre de Cristo, etc. hace alusión a la sabiduría de los planos
superiores que es capaz de calmar la sed espiritual y colocar al individuo en estados
psíquicos muy superiores a los normales.
La palabra amatista proviene del griego y su significado es "no borracho" o "sin
borrachera", ya que se pensaba que el portador de esta piedra no entraría nunca en un
estado de embriaguez. Los griegos consideraban a esta piedra como facilitadora del
autocontrol del temperamento.

También los cristianos usaron esta piedra en las cruzadas a modo de protector mágico
engarzado en sus rosarios.

Los obispos de la iglesia católica usan esta piedra para simbolizar su triunfo sobre las
pasiones terrenales.

Los rosacruces originales consideraban a la amatista como la piedra del sacrificio divino ya
que su color era, como hoy, indicativo de la esperanza, la capacidad de sufrimiento, la
abnegación y la pasión.

Modernamente se considera desde el punto de vista psicológico y también fisiológico que

ayuda a la recuperación de las personas con alcoholismo o drogadicción, así como con
tendencias evasivas en general.

Desarrolla y eleva las cualidades místicas y de oración.

4.6.3. AMBAR.

Técnicamente es la resina fosilizada de pinos ya extinguidos que florecían hace 40 o 60

millones de años.

Tiene color amarillento, bien opaco o semitransparente.

También existe el llamado ámbar gris, que posee origen animal y tiene color gris con
franjas negras o amarillas; se halla en pequeñas masas sobrenadando en el mar cerca de
Sumatra, Madagascar, etc.

Hay muchas versiones distintas sobre el origen del ámbar en numerosas culturas.

Los antiguos chinos, por ejemplo, creían que éste era el alma de los tigres, que tras su
muerte se introducía en la tierra. Otra antigua leyenda dice que el ámbar está formado por
los trozos del Sol, los cuales hace mucho tiempo se desprendieron de éste cuando en un
ocaso se introducía en el mar.

Los nórdicos de Europa pensaban que el origen del ámbar eran las lágrimas de la diosa
Freya, que se convertían en oro si entraban en contacto con la Tierra y en ámbar si caían al
mar. Los griegos consideraban al ámbar como el producto de las lágrimas de las Helíadas,
ninfas del Sol que lloraban la muerte de su desdichado hermano Faetón, que pereció al
intentar conducir por los cielos al carro del Sol.

Los mismos helenos daban a esta resina un nombre que actualmente traducimos como
electrón y no es casualidad que este material tenga la propiedad de generar fácilmente una
carga de electrones (partículas negativas) en forma de corriente electrostática. Cuando
frotamos una pieza de ámbar podemos comprobar que ésta es capaz de atraer pequeños
trozos de papel debido a la mencionada carga.

Para Plinio el ámbar curaba la fiebre.

Los romanos consideraban a esta sustancia como protectora ante todo tipo de animales,
incluso de bestias salvajes.

Modernamente se reconoce a esta resina la propiedad de ayudar a la curación de

infecciones menores, dolores de garganta, problemas respiratorios y asma.
En ocasiones se usa también como incienso purificador si es quemado.

4.6.4. BERILO.

Está compuesto por silicato de aluminio y berilio, que cristaliza en el sistema hexagonal en
prismas alargados amarillos, azulados o verdosos.

Es un nombre genérico que comprende a piedras aparentemente tan diversas como la

esmeralda, la morganita y el aguamarina.

A. AGUAMARINA.

Es una variedad de berilo noble, de color azul transparente, cuyos yacimientos más
importantes están en los Urales y en Brasil.

Su nombre la relaciona con el mar, por lo que ha sido tradicionalmente la piedra de las
personas en relación con los mares y océanos.

Su color azul es considerado como relajante, calmante y equilibrador de los desbalances

emocionales en general. En realidad, la emotividad humana es tan cambiante como el mar,
lo cual estudiamos astrológicamente a través de la Luna, que tarda sólo 2'4 días en recorrer
un signo zodiacal, dando a la raza humana su normal variabilidad en los estados psíquicos.
Modernamente se considera que incentiva las facultades psíquicas, el talento musical, el
arte poético y la visualización de los estados emocionales tanto propios como ajenos.

Fisiológicamente regula las funciones de la linfa y del ciclo sexual femenino.

B. ESMERALDA.
Su color es el bien conocido verde esmeralda.

Es una variedad de berilo noble y debe su color verde al óxido de cromo que contiene. Se
da sobre todo en Colombia y en el Ural. En la mitología es la piedra de la diosa Venus y de
la primavera, la cual en su relación con Hermes-Mercurio tuvo que haber inducido en algo
a este último para componer la obra tradicionalmente conocida como la "tabla esmeralda",
en la que se encontraban grabadas las últimas palabras de la Creación con esmeraldas
incrustadas.

En la Edad Media se defendía que el Sagrado Graal había sido esculpido en una sola pieza
de esmeralda, la cual se había desprendido de la corona de Satán al ser expulsado éste del
cielo y en su caída hacia el infierno.

Sus atributos tradicionales y también modernos son:

***La belleza.

@TAB-4 = ***El amor profundo.

@TAB-4 = ***La unión afectiva entre los seres.

@TAB-4 = ***La eterna juventud.

@TAB-4 = ***La realización de la verdadera felicidad.

En la magia científica se usa para invocar a las energías armónicas de la naturaleza,
especialmente las del mundo vegetal, en lo que podríamos denominar como "magia verde".
Facilita la penetración mediante la clarividencia en los secretos de la naturaleza y de la
vida.

Fisiológicamente ayuda a mejorar y descansar la vista.

Estimula la sensualidad equilibrada y la apreciación del arte y la belleza, así como la

plasmación de éstas en obras creativas. La esmeralda facilita la unión alquímica entre dos
almas previamente purificadas, lo cual les conduce a verse interiormente uno al otro y a
estar conectados psíquicamente en cualquier momento que sea necesario, aunque medie
entre ellos la distancia física.

Con la adecuada concentración y las verbalizaciones preceptivas puede ayudar a la

abundancia material y a la armonía con la materia, siempre y cuando la avaricia y el
egoísmo no hagan acto de presencia pues, en dicho caso, la invocación vibratoria
desaparecería o degeneraría en materialismo y actitudes autoindulgentes.

4.6.5. CALCEDONIA.

Es el nombre general para diversas variedades de cuarzo o de sílice microcristalino, las

cuales se caracterizan por ser traslúcidas y de colores vivos muy vistosos.

Entre ellas encontramos el ágata, la hematita, el jaspe, la aventurina verde y la carnelia.

El ágata ya ha sido descrita anteriormente.

A. HEMATITA.
En inglés se le llama bloodstone (piedra de sangre).

Es una variedad de calcedonia de color verde y con puntos rojos. En la antigüedad esta
piedra era usada para la premonición. El sacerdote emplazaba la hematita en un lugar al aire
libre especialmente magnético. Alrededor de la piedra se recitaban encantamientos para a
continuación y en el momento adecuado dirigir la vista al cielo. Si en éste comenzaba una
tormenta en breve plazo, los sonidos que ésta producía eran interpretados como mensajes
del futuro.

Según una creencia cristiana, las manchitas rojas aparecieron en la piedra al caer sobre ésta
las gotas de la sangre de Cristo. Antiguamente se pensaba que era un coagulante que se
podría aplicar sobre las heridas, pero hoy se entiende que esta piedra es un purificador de la
sangre y un activador del sistema sanguíneo.

Debido a que posee un cierto porcentaje de hierro en su composición química, lo cual le da

las pintas rojas, se piensa que ayuda a asimilar el hierro en el organismo, con lo cual sería
aplicable en casos de anemia.

Hay estudiosos del tema que ven una relación entre los dos colores predominantes de esta
piedra con, por un lado, la sangre y las pintas rojas y, por el otro, el verde con la clorofila
de las plantas.

B. JASPE.

Es una calcedonia opaca, muy coloreada y compacta. Se suele encontrar en masas esféricas
rodadas.

Su color clásico es el verde obscuro y desde siempre se ha pensado que fortalece en general
la energía del cuerpo humano. Debido a su hermoso color verde se dice del jaspe que es una
piedra que armoniza, genera equilibrio y da relax.
Galeno y Dioscorides la recomendaban a las mujeres para facilitar el parto de los niños,
colocando la gema atada a la altura del muslo.

Esta piedra se usa con frecuencia para proteger de influencias vibratorias del medio, las
cuales por lo general recibimos en buena parte a través del subconsciente, es decir, sin el
intermedio del registro de la conciencia.

Por tanto, se puede decir que el jaspe absorbe tales vibraciones y las purifica con lo cual, al
igual que las demás piedras, ha de ser lavada cada dos o tres días para facilitar su limpieza
y "puesta a punto".

Si este baño a la gema se realiza en un recipiente de cristal donde llegue la luz del Sol
directamente, también se consigue elevar el nivel vibratorio de la piedra.

C. AVENTURINA.

Se suele considerar como una variedad de cuarzo verde.

Modernamente se le considera efectiva como un elemento relajante para distintas funciones

del organismo.

Por ejemplo, su uso se prescribe contra la excitabilidad, el dolor de cabeza, los dolores
musculares y la presión alta, los cuales podríamos considerar en forma general como
síntomas del estrés.

Su color verde sugiere la fuerza de la vida en sus manifestaciones más serenas, pero será en
una próxima sección sobre el uso práctico de las piedras que trataremos lo relativo a la
concentración y la meditación sobre la base de las gemas y los cristales.
D. CORNALINA.

Su color es rojizo debido a los óxidos de hierro.

Debido a ello en parte se considera muy apta para la activación y regeneración del sistema
circulatorio.

Tonifica el corazón y regula la producción de adrenalina. Como terapia también se usa para
los desajustes en la menstruación. Psicológicamente ayuda a expresarse y da coraje, con lo
que es una gema que aumenta la extroversión equilibrada y da un tono dinámico general en
las actuaciones de la persona.

Para los egipcios esta piedra tenía relación con el Ab o corazón-alma, el cual se pensaba
que era la esencia imperecedera de los muertos. Según su creencia, a través de esta piedra
se conseguía volver el cuerpo a la vida o, lo que es lo mismo, a la resurrección. En tal
sentido, la cornalina se consideraba representante del poder mágico de la diosa lunar Isis.

Su etimología proviene de la palabra latina carne, por lo que se asocia a las energías físicas,
al movimiento, el sistema muscular, etc.

Se sabe que el profeta Mahoma portaba un anillo de cornalina y los musulmanes piensan
que esta gema puede ayudar a realizar todos los propósitos.

4.6.6. DIAMANTE.

Es la substancia más dura de la Tierra, siendo 140 veces más resistente que el segundo
material más resistente, el corindón. Es 1.000 veces más resistente que el cuarzo.

Su origen está en la cristalización del carbono puro en el sistema cúbico o regular.

El diamante no es una sustancia imperecedera, sino que con el paso de millones de años se
convierte en grafito, el cual es más estable que el diamante.

Recordemos a este respecto que el carbón se puede convertir originalmente bajo las
presiones del interior de la Tierra en grafito o en diamante.

Tiene un elevado poder de reflexión y de refracción, por lo que presenta un intenso brillo,
llamado adamantino.

Es fosforescente después de ser frotado o tras ser sometido a una fuerte iluminación. Es
buen conductor del calor y, por tanto, frío al tacto; se electriza positivamente al frotarlo. El
diamante es una piedra preciosa que muy especialmente se impregna de las vibraciones
personales de su portador, con lo que al adquirir un diamante que ha pertenecido a otra
persona es conveniente realizar la limpieza que ya se comentó en el apartado anterior.

Se piensa que Abraham curaba con un diamante. El hacía mirar al enfermo a la piedra
mientras recitaba las fórmulas mágicas pertinentes.

Los esoteristas explican con frecuencia la relación que existe entre la palabra cristo y el
término cristal, indicando que esta piedra preciosa representa precisamente la
"cristalización de la conciencia supranormal".

Sólo un cristal puro, que en sí es la forma más perfecta del reino mineral, puede indicar la
apertura total hacia "lo de arriba" por parte del que es en sí mismo el cristal o el elemento
más evolucionado dentro del reino humano: el Cristo. Se considera que los cristales más
transparentes e incoloros son capaces de ayudar a alcanzar estados de conciencia más
lúcidos, activando la intuición, la inspiración y el discernimiento superior. Esto es válido en
buena parte también para el cuarzo tradicional o incoloro, llamado también cristal de roca.
La meditación con una pequeña piedra transparente ubicada en la coronilla de la cabeza se
considera recomendable para aquellos momentos en los que hay que reorientar
profundamente la propia vida, en lo que podríamos llamar los puntos de entrecruce de
varias posibles vías a seguir en el sendero de la vida.

No es conveniente el abuso de este sistema, sino dejar su utilización para cuando la tal
"brújula" sea necesaria.

En la Edad Media el diamante fue considerado como piedra que daba invencibilidad y
realeza.

Obviamente, si el cristal es el que da el poder de ver las cosas tal como son, habría que
dejar bien sentado el hecho de que con su poder de visualización se perciben las virtudes
como virtudes y los defectos como defectos.

Por tanto, si a este poder de visualización le añadimos la capacidad para amplificar y

concentrar energías, también podremos entender que puede tanto aumentar cualidades
armónicas como acrecentar defectos si su uso es incorrecto.

4.6.7. CUARZO.

Es uno de los minerales más abundantes de la Tierra y químicamente está compuesto por
sílice que cristaliza en el sistema piramidal, dando lugar entre otras formas a los prismas,
los romboedros, etc.

El cuarzo puro y transparente se denomina cristal de roca. El cuarzo amorfo es el sílex o

pedernal, con el que los antiguos hacían el fuego.

Las arenas de las playas son casi exclusivamente granos de cuarzo.

Hay distintas variedades de cuarzo, pero la que con mayor insistencia se busca hoy en día
es la más pura y transparente. Científicamente se comprueba que el cuarzo no es ni
eléctrico (cargas positivas) ni magnético (cargas negativas), poseyendo la conocida
propiedad de emitir pulsaciones constantes cuando se le aplica una cierta carga de corriente.

Esta última propiedad (piezoeléctrica) es la que hace que se utilice en la fabricación de los
ya tan populares relojes de cuarzo.

Con frecuencia el cuarzo se presenta en forma de columnas poliédricas acabadas en punta o

pirámide, por lo que suelen asimilarse sus propiedades en buena parte a las que se
consideran propias de las pirámides.

En numerosos centros ceremoniales de la antigüedad se han hallado piezas de cuarzo

talladas, y ello tenía una función bien concreta en aquellas civilizaciones de tónica solar.
Así, los sacerdotes y sacerdotisas elevaban en sus ceremonias al cuarzo con las dos manos y
en dirección al Sol, con el conocimiento -más que con la creencia- de que mediante este
cristal se concentraba la energía primigenia del Sol hacia el altar, hacia los participantes en
la ceremonia, a la comunidad y, en definitiva, al planeta Tierra entero.

Pero no sólo eso, sino que también los técnicos-magos- astrólogos de la antigüedad usaban
el cuarzo para la lectura de los mensajes de las estrellas y de las constelaciones. Ellos
llegaban incluso a percibir esas energías estelares en su propia interioridad o alma gracias al
cuarzo, lo que más tarde quedó escrito en forma de mitología planetaria y zodiacal, como
una manera de expresar las experiencias que tiende a vivir el ser humano en relación con
cada posición estelar o planetaria. Es una explicación relativamente lógica para el misterio
aún sin resolver en relación con el origen de la astrología en todos los pueblos de la
antigüedad, en los cuales se llegaron a conclusiones demasiado similares como para
considerarlas sólo un producto casual o sencillamente fruto de los arrebatos místicos
irracionales de civilizaciones con poco nivel científico. Así, el cuarzo pudo haber ayudado
en el nacimiento de ciencias que han pervivido hasta nuestros días y que están demostrando
cada vez más su incalculable valía: astrología, acupuntura, estudio de las fuerzas telúricas,
ciencia de los cristales, etc. Esta última hipótesis posee una base en la propiedad que tiene
el cuarzo para dividir la luz blanca en sus colores originales, con lo que podríamos decir
que el cristal de roca es un traductor o un elemento lector de las vibraciones cósmicas.
Se sabe que aquellos puntos geográficos donde el cuarzo es abundante son de un especial
equilibrio energético, incluso desde el punto curativo, por las propiedades del agua, de las
arcillas y diferentes lodos del lugar, por la excelente vibración del aire, por la gran
eficiencia de las plantas medicinales de la zona y, en síntesis, por las muy aptas
características del lugar para el desarrollo de la conciencia y de experiencias de alto nivel.

En los laboratorios de parapsicología se comprueba que la intercomunicación telepática

aumenta si el emisor del mensaje lo hace a través de la concentración y visualización sobre
un cuarzo colocado a la altura de su entrecejo o, también, situado al frente y entre sus dos
manos en dirección al punto hacia el cual se quiere emitir.

Sobre esta base se trabaja sobre la hipótesis de que el cuarzo sea un amplificador de las
"ondas mentales", lo cual colocamos entrecomillado porque la ciencia hasta el momento no
ha podido precisar el medio por el cual el pensamiento se transmite fuera del cerebro.

Así, la parapsicología poco a poco trata de demostrar por lo menos en la práctica que el
cuarzo es un componente de la naturaleza que sirve de catalizador para algunas de las
funciones mentales superiores del ser humano, entre ellas la telepatía, la clarividencia, etc.

A continuación vamos a especificar lo relativo a las propiedades del cuarzo según sus
distintas variedades.

A. CUARZO CON AGUJAS O ESTRIAS DORADAS.

Tene la facultad de ayudar a concentrar la atención, que como sabemos es la base de la

concentración y de todas las facultades mentales superiores (véase asignatura de
Potenciación Psíquica y Mental).

B. CUARZO CON APARIENCIA AHUMADA.

Se usa para tranquilizar la mente y enlentecer los pensamientos.

C. CUARZO ROSA.

Promueve las vibraciones del amor universal y de la serenidad interna.

D. CUARZO DE DOBLE PUNTA.

Se considera el más apto para la terapia física o de activación de puntos corporales, en algo
similar a la acupuntura.

4.6.8. GRANATE.

Recibe su nombre de la fruta llamada granada, siendo esta última en la antigüedad el

símbolo de la matriz femenina. Esta piedra de un característico color rojo está íntimamente
relacionada con las ideas de generosidad y prosperidad. Según la tradición Noé usaba una
de estas gemas para iluminar y proteger el arca.

Debido a su tonalidad desde siempre se le ha dado propiedades en relación con el aumento

de la energía vital.

En tiempos antiguos se solía grabar un león sobre una piedra de granate para preservar la
salud, el honor y la seguridad personal.

Los soldados hindúes lucharon contra los ingleses teniendo como protección muchos de
ellos a piedras de granate.

Por tanto, desde el punto de vista psicológico esta piedra genera valentía, arrojo,
generosidad, creatividad en la acción, expansión, optimismo y consecución de los fines
planeados. Físicamente activa el bazo y también la médula ósea roja de los huesos.
4.6.9. JADE.

Su color es el blanco verdoso o el gris verdoso.

Hay dos tipos de jade: la nefrita y la jadeita.

Es la piedra sagrada para los chinos, que le daban el nombre de Yu.

Según la mitología china el jade era el semen que el dragón celestial depositaba sobre las
rocas al aparearse con la diosa Tierra.

Los sabios chinos asimilaban las ocho cualidades fundamentales del jade como piedra a los
siguientes ocho atributos de sabiduría humana, los cuales ellos querían alcanzar entre otras
cosas con la veneración y la concentración mental en el jade:

A. En su suavidad un hombre reconoce la benevolencia.

B. En su muy pulida superficie se observa el conocimiento.

C. En su firmeza existe rectitud.

D. En su mensedumbre hay acciones virtuosas.

E. En su rareza y nitidez se encuentra la pureza.

F. En la forma en que muestra cada imperfección hay sinceridad e ingenuidad.

G. En la forma que pasa de mano a mano sin ensuciarse hay conducta moral y seguridad
interna.

H. En la suave nota que genera cuando es golpeada y que se percibe a distancia, allí se
presenta la música.....

Las mujeres chinas que se iban a casar regalaban a su pretendiente una mariposa grabada en
jade como símbolo de amor. También los chinos tomaban jade en polvo con agua para
mejorar la salud.

El jade proporciona concentración, modestia, justicia, sabiduría, temple, claridad y

autocontrol, elementos todos ellos muy característicos de la esencia superior de los chinos.

Esta gema era también para los habitantes de China un elemento de unión entre lo espiritual
y lo mundano.

También los indios mexicanos la veneraban, pensando que podía curar las fiebres
(enfermedades infecciosas) e incluso resucitar a un muerto.

Se pensaba en Europa que la nefrita era capaz de curar las enfermedades del riñón y en el
siglo XIX se usó frecuentemente atada a la altura de las caderas para ayudar a expulsar las
piedras del riñón.

En los EEUU se usa popularmente como amuleto atractor del dinero.

4.6.10. LAPISLAZULI.

Su color es azul verdoso o violeta.

Se usó muchísimo en Egipto y se cree que proporciona al portador el don de la fuerza y una
sensibilidad a las vibraciones superiores.

La leyenda dice que los diez mandamientos fueron grabados sobre lapislázuli, al igual que
las escrituras sagradas del Islam. La Biblia asegura que el trono de Dios está hecho de este
material, mientras que los primeros cristianos la asimilaron a la Virgen María.

Esto último coincide con el hecho de que en tiempos anteriores los antiguos egipcios la
consagraran a la diosa Isis, que era conocida también con el nombre de Trono de Dios, ya
que en su regazo se sentaba el dios niño Horus, el Salvador Resucitado. El lapislázuli en
Egipto simbolizaba a la diosa Isis como reveladora de la Verdad (Isis sin velo. Ver relación
con Arcano 2 del Taro). Esta diosa era conocida también como Maat, la Madre, y una
piedra de lapislázuli era portada por el sumo juez de esta civilización, representando el Ojo
de Isis que todo lo ve. Como dato muy indicativo de la importancia que los antiguos
egipcios daban a esta piedra, encontramos el hecho de que sólo les estaba permitido llevarla
al faraón, la familia real y a los sacerdotes.

Las tumbas egipcias eran abundantes en objetos grabados de lapislázuli, ya que se pensaba
que esta gema protegería, guiaría y confortaría al difunto en su viaje a la vida después de la
vida.

El lapislázuli genera un equilibrio en el nivel subconsciente, haciendo superar con más

facilidad los estados de melancolía y de inseguridad.

Desarrolla la fe, la fortaleza interna y la correcta y sutil orientación de la vida propia y de

las personas a nuestro cargo. Neutraliza energías dañinas desde el punto de vista psíquico,
con lo que es útil para deshacer fórmulas o verbalizaciones mágicas agresivas emitidas en
contra del portador, constituyendo un elemento de autoprotección psíquica muy interesante.
Una serena y calma concentración en ella genera paz interior y comprensión de lo fino y
espiritual, pero sin provocar sensación de desprotección personal, lo cual es algo muy
frecuente con las prácticas psíquicas mal encauzadas.

Desde el punto de vista más esotérico se considera que esta gema va generando
gradualmente una armonización con las experiencias de vidas pasadas, con las cuales con
frecuencia hay verdaderas tormentas psíquicas internas en el nivel subconsciente.

Físicamente mejora la vista, por lo que muchas personas usan el agua lavada con lapislázuli
para aplicarla en los ojos mediante un paño.

El abuso del influjo de esta piedra podría llevar en personas demasiado místicas a actitudes
excesivamente aisladas e hipersubjetivas.

4.6.11. MALAQUITA.

Está compuesta por carbonato de cobre hidratado.

Es de color verde obscuro con bandas y remolinos.

Es considerada como una piedra muy absorbente de energías emocionales.

Si bien la anterior (lapislázuli) se relacionaba con los planos psíquicos más sutiles, en la
malaquita podemos encontrar una ayuda para balancear los estados anímicos cotidianos.

La malaquita aparece por lo general alrededor de depósitos de cobre, metal asociado desde
la antigüedad con la diosa Venus. Por esto los antiguos adoradores de la diosa venusina
profesaban a esta gema una gran admiración y le atribuían numerosos poderes y facultades
activas.

Entre ellas estaban las de ser un elemento protector contra los embates de las fuerzas de la
naturaleza, así como un facilitador para la solución de los problemas amorosos.

En Roma se asimilaba con la diosa Juno y en virtud de la influencia de ésta se usaba un

amuleto de forma triangular como remedio a los males de amor.

Esta piedra también fue utilizada ampliamente con fines cosméticos, lo cual se ha
observado en tumbas egipcias y de otros pueblos, las cuales contenían jarras de cosméticos
con malaquita en polvo.

La leyenda rusa dice que el que bebe de una copa hecha con malaquita podrá entender el
lenguaje de los animales.

Durante el Renacimiento se pensaba que tenía efectos calmantes sobre los dolores como
una especie de anestesia.

Físicamente se le considera regulador de funciones astrológicamente venusinas como puede

ser la de la piel.

Actualmente se recomienda también como elemento que genera dinero y comodidades, por
lo que no es raro que hombres de negocio y vendedores aficionados a las gemas lleven una
piedra de malaquita a sus reuniones importantes.

4.6.12. ONIX.
Es un tipo de calcedonia o ágata con bandas blancas alternando con otras de color negro,
marrón o rojo.

Antiguamente se usaba como protección contra las brujas y sus encantamientos.

Pero otras culturas antiguas consideraban a esta piedra conectada con el lado obscuro de la
naturaleza y con los poderes de los inframundos.

Un texto árabe medieval comenta que los mineros chinos se negaban a entrar en las minas
donde había ónix, por lo que sólo los esclavos la extraían para a continuación ser vendida
en otras tierras, pero nunca en China.

También llegan noticias hasta hoy de que se consideraba también al ónix como una piedra
que promovía las peleas y disputas entre las personas, especialmente en las parejas.
Modernamente se considera al ónix como una gema de vibración saturniana, por ejemplo
como ayuda para aquellos que temen a la muerte o para los que están en contacto con ella
por motivos profesionales o de otro tipo.

También los estudiosos actuales interpretan este distanciamiento o enfriamiento que se

produce entre las parejas como el resultado de los efectos que posee esta piedra en forma de
un mayor control sexual.

Igualmente, se le atribuyen algunos efectos benéficos desde el punto de vista físico sobre
elementos corporales de analogía saturniana: piel, uñaas, cabello, oído, etc.

Psicológicamente ayuda a tomar conciencia del tiempo y de la historia personal.

4.6.13. OLIVINO O PERIDOTO.

Es la variedad gema de la olivina y se conoce también como crisolita. Está formado por
silicato de hierro y magnesio. Su color es verde-amarillento o verde oliva.

Era muy valorada por los antiguos, por ejemplo en Egipto, donde era usada para pagar
como moneda a los gobernantes. Ellos pensaban que el peridoto por la noche irradiaba
como el Sol, porque los mineros iban por la noche a las minas para detectar en la
obscuridad el brillo de las piedras, marcando el lugar en cuestión para regresar al día
siguiente y extraerlas. Se le llamaba la gema del Sol.

Antiguamente se consideraba como benefactora del sistema digestivo en general:

estreñimiento, úlceras, colitis, problemas hepáticos y biliares, etc.

Los romanos la usaban para vencer la melancolía y las ideas ilusorias.

Los caballeros de la Edad Media la llevaban como un medio para conseguir visión de las
cosas, inspiración y elocuencia en el hablar.

Es una piedra que en síntesis afina bastante con la fuerza jupiteriana, pues también se le ha
considerado como una fortalecedora de los valores morales y del pensamiento humano
superior.

4.6.14. RUBI.

Es la variedad de gema roja del corindón.

La familia del corindón está compuesta por zafiros y rubíes. El color del rubí es de un rojo
intensísimo.
Para los hindúes era el rey de las piedras preciosas y se pensaba que aumentaba el valor y
que renovaba las fuerzas vitales. Su analogía tradicional siempre ha sido con el planeta
Marte, por lo que se entendía que esta piedra protegía contra las plagas, eliminaba los
pensamientos indecisos y faltos de energía, hacía controlado en la acción al portador,
garantizaba la fidelidad matrimonial, guardaba contra el envenenamiento y protegía contra
las conspiraciones del enemigo.

Según la mitología hindú, el rubí nació de la siguiente manera. Una hermosa maharaní que
portaba una piedra transparente fue asesinada por un miembro de la corte enloquecido por
los celos. La sangre de la reina cayó sobre la piedra proporcionándole ese vivo color rojo.

Debido a este color el rubí ha sido llamado la piedra del coraje y es la gema que
corresponde a la más alta casta hindú, la de los brahmanes.

Uno de los mitos más antiguos relacionados con el rubí es la idea de que su color podía
almacenar el calor. Actualmente se apunta que si en estado de relax y concentración se
sostiene esta piedra en la mano izquierda, se notará como de ella emanan intensos y cortos
efluvios de calor y de energía roja. En la antigüedad se sostenía que el rubí producía su
propia luz y cuentan las leyendas que Pegu, rey de Burma del sur (India) iluminaba toda su
ciudad con rubíes que desprendían incandescencias mayores que la luz de las antorchas.

Algunos la portaban con la seguridad de que la piedra les permitiría vivir entre hombres
malvados sin nada que temer y sin sufrir mala fortuna por ello.

Leyendas cristianas afirman que un enorme rubí se encontraba sobre el templo del Santo
Graal y que brillaba en la obscuridad como si de un faro se tratara.

En el siglo XIII el libro hebreo de las Alas decía que un rubí en el que se grabara la figura
de un dragón daría salud, riqueza y grandes victorias.

En nuestros tiempo modernos se ha comprobado que el rubí desprende una incandescencia

de color rojo cuando es expuesto a la radiación ultravioleta.
Hay un tipo de rubí que se llama rubí estrella debido a que cuando se expone a la luz emite
6 rayos.

En Europa se ha considerado como una piedra de amor debido al significado simbólico del
número 6: sex, sexo.

Fisiológicamente sus efectos recaen favorablemente sobre el corazón y el sistema

circulatorio, así como la musculatura y la fortaleza física.

Se considera que activa también el sistema inmunitario o de autodefensa corporal.

La concentración sobre el rubí fortalece los ideales y da energías físicas e ideales para la
lucha y la consecución de objetivos personales.

Es evidente su gran analogía con el elemento fuego, con lo que su visualización también
posibilita la identificación con el movimiento del universo, su destino evolutivo y su misión
de desarrollo de la conciencia.

Su energía es muy poderosa, con lo que las personas inseguras y melancólicas pueden no
canalizar adecuadamente sus fuerzas y desviarlas hacia la irritabilidad y el egocentrismo
caprichoso.

4.6.15. TOPACIO.

Recibió su nombre de la isla del Mar Rojo llamada Topasos, que significa buscar, pretender
o solicitar.
Entre los colores con los que puede aparecer esta gema nos encontramos el verde, el blanco
transparente, el dorado cálido y el azul pálido.

En cualquier caso, el color más clásico del topacio es el amarillo.

Para los egipcios el brillo dorado de esta piedra era símbolo del dios Ra, el dios Sol, el cual
era el dador de vida.

Los griegos por su parte le dieron el sobrenombre de "piedra de la fuerza" y la utilizaban

ampliamente en todo tipo de curaciones.

En el lejano oriente los decidores de la verdad la usaban para tomar contacto con entidades
de los planos invisibles superiores. En la Edad Media el topacio se usaba para vencer
dolores de cabeza debidos a la tensión, así como las pesadillas.

También en esta época se relacionaba a esta piedra con las personas ricas y frecuentemente
el símbolo del halcón aparecía grabado en ella.

Se le atribuía igualmente la capacidad de prevenir los accidentes.

Como datos concretos históricos se encuentra registrado el hecho de que en el siglo XV una
piedra de topacio que había pertenecido a los papas Clemente VI y Gregorio II fue utilizada
con posterioridad por un médico de Roma, el cual curó con ella a muchas personas de la
plaga (peste negra) que corría por entonces.

Sus atributos psicológicos se centran actualmente en la capacidad para alcanzar la

serenidad, la autoconfianza y la magnanimidad. En cuanto a sus efectos psicológicos hoy
en día los estudiosos centran sus hipótesis sobre los siguientes efectos del topacio:
A. Ayuda a frenar o invertir el proceso de envejecimiento.

B. Atrae experiencias cálidas, nobles y elevadas, incluso desde el punto de vista amoroso.

C. Promueve el recargue del cuerpo físico, así como el optimismo y la alegría.

D. Fisiológicamente se centran los estudios en sus efectos sobre: la vista y el sistema de

purificación de la sangre.

4.6.16. TURQUESA.

Es un fosfato hidratado de aluminio y cobre.

Su color clásico es el azul celeste o el verde azulado, pero que en realidad es un color
especial al cual hemos denominado especialmente azul turquesa.

La palabra turquesa significa piedra turca.

Los turcos le daban el nombre de Fayruz, "la piedra afortunada". La turquesa fue la piedra
sagrada original de las tribus del suroeste de los EEUU.

Todos los indios navajos poseían su propia turquesa, que siempre llevaban consigo. Ellos
pensaban que si arrojaban una turquesa a un río esto atraería la lluvia.

La mística de los navajos reverencia el sagrado corazón turquesa de la madre Tierra y una
leyenda zuni afirma que el cielo debe su color a la luz que se refleja desde la divina
montaña turquesa de esta diosa.
La gran adoración que este pueblo indio profesaba a la turquesa les llevaba a emplazar
algunas piezas de la misma en los dinteles de las puertas para guardar sus hogares de las
malas entidades psíquicas.

También la usaban en polvo y mezclada con maíz para ofrendarla a sus dioses.

Debido a su valor espiritual muchas tribus indias la usaban como medio de trueque.

Los tibetanos también le han dado mucha importancia a la turquesa, considerándola una
piedra apta para el desarrollo de las cualidades mentales.

Los árabes mantenían que la turquesa avisaba a su portador de cualquier peligro que se
cirniera sobre él, lo cual el dueño podía detectar por el cambio de color de la piedra.

A este respecto se sabe actualmente que el color de la turquesa puede ser modificado por
las condiciones ambientales, tales como el calor, la luz del Sol, la sequedad o humedad del
ambiente, por la transpiración o sencillamente por lavarse las manos llevando un anillo de
turquesa.

En los tiempos de Shakespeare se pensaba que esta piedra era sensible a la salud de su
portador, perdiendo su color progresivamente en caso de enfermedad e, incluso,
empalideciendo del todo en caso de muerte.

Actualmente los indios americanos veneran a la turquesa por sus energías equilibradoras y
sanadoras, pensando que ella actúa como una fuerza unificadora entre el espíritu del aire y
el espíritu de la tierra.

Entre los atributos que se ha ganado la turquesa tenemos:

A. Atracción de nuevos amigos.

B. Operaciones comerciales.

C. Buena complementación y comunicación de pareja.

D. Protección contra los accidentes - especialmente con medios de transporte- y de la

violencia.

E. Psicológicamente lleva al conocimiento y la sabiduría acumulada a través de todas las

épocas.

Debido a que emite el color del cielo promueve la trascendencia. Por causa de su vibración
mercuriana e incluso uraniana la turquesa refresca el cerebro y las ideas, da originalidad de
pensamiento, potencia la actividad intelectual creativa, facilita la relación entre ideas y
realidad, da penetración y alegría mental, etc.

Actualmente en los laboratorios de parapsicología se trabaja sobre la hipótesis de que la

turquesa facilita la llegada de las ondas cerebrales al nivel alfa.

Debido a ello, se usa tanto para potenciar las cualidades de la mente sana como para
facilitar el desarrollo de las defectuosas. En síntesis es el sistema nervioso el que se ve más
favorecido por esta piedra, siendo su chakra afín el quinto o el del centro de la voz,
generando por ello también la turquesa una estimulación de las capacidades verbales, tanto
escritas como habladas.

4.6.17. ZAFIRO.
Es una variedad de corindón.

El zafiro puede presentarse en varios colores, pero los más frecuentes son el azul y el
amarillo.

La antigua leyenda védica dice que los ojos del demonio Vala se transformaron en semillas
del zafiro azul, las cuales cayeron sobre la tierra sagrada de Sinhala en el Asia sudoriental.
La palabra zafiro proviene del persa saffir, del árabe safir y del griego sapphiros, con el
significado de "el amado por Saturno".

El rey Salomón la utilizaba para la concentración y para facilitar la escritura.

Los musulmanes confirmaron posteriormente que el misterioso sello de Salomón, al cual se

le atribuían mágicas propiedades, era un zafiro.

Para ellos el zafiro ayudaba a centrar la mente de modo que se podía discernir la verdad en
una situación, aunque ella estuviera oculta.

Es por ello que se decía que el zafiro armonizaba a su portador con la fuerza de la verdad y
con el amor hacia ésta. Los persas pensaban que la Tierra descansaba sobre un zafiro
gigante, del que los cielos recibían su color.

La mitología persa decía que los zafiros eran en realidad las últimas gotas de Amrita, el
elixir de la inmortalidad, también llamado la leche dadora de vida de la diosa.

El papa Inocencio III en el siglo XII ordenó que se engastase esta piedra en los anillos de
todos los obispos, para facilitar su capacidad de juicio y de discernimiento.
Posteriormente el papa Gregorio XV decretó que los anillos de zafiro fueran llevados sólo
por los cardenales.

Actualmente se considera que el zafiro es una piedra de tipo mental, teniendo una vibración
mercuriana cuando posee color azul y saturniana cuando es amarillo.

El color del zafiro azul posee un efecto relajante sobre la mente, activando el pensamiento
libre. Inspira a la enseñanza y la pedagogía, así como a los estudios de tipo psicológico y
humanista.

El zafiro amarillo es más adecuado para la labor mental de concentración en las ciencias
exactas, como las matemáticas y la física, pues sus cualidades son sobre todo las de
activación de la lógica, la profundidad, la constancia mental y la consistencia de los
pensamientos.

4.6.18. ZIRCONIO.

El zirconio de alta calidad es blanco cristalino o transparente. Se piensa que puede haber
sido una de las primeras o quizás la primera piedra utilizada por el hombre. Era considerada
como un amuleto para navegantes y viajeros, entre otras cosas para protegerlos de los rayos
en las tormentas. Con él se realizaba en la antigüedad la prueba de la castidad. Se daba a
besar a la persona en cuestión un zirconio blanco. Si la piedra se obscurecía era una prueba
irrefutable de que la no castidad del probado.

Actualmente se usa en las meditaciones para facilitar el vacío de pensamientos o la

transparencia de la mente.

Se trabaja sobre la idea de que activa el sistema linfático y regula las funciones femeninas
sexuales internas.
CAPITULO 5. MUSICOTERAPIA

5.1. INTRODUCCION A LA MUSICA.

"La música puede transmutar nuestra vida modelándola con sus pulsos. Convertirnos en
"musicantes por la paz" es comprender que estamos en una secuencia rítmica de circuitos
interconectados, y que la pérdida del inocente juego con los sonidos es la renuncia a la
espontaneidad y la caída en la rigidez". C. Fregtman.

5.1.1. Vamos a realizar un pequeño ejercicio. Durante un minuto traten de pensar en todo
aquello que les rodea en este momento y enumérenlo; si disponen de un papel pueden
apuntarlo y, si no, sólo hagan la lista mentalmente. De las cosas que han notado, ¿podrían
decir cuñantas son visibles y cuñantas son audibles, o si algunas más son palpables o se
perciben por medio del olfato, el tacto o el gusto, o por algún otro sentido?

Curiosamente, la mayor parte de las personas percibe el entorno conscientemente por

medio del sentido de la vista y un número menor por el oído, el tacto, el olfato y el gusto.

Esto no quiere decir que los otros sentidos no estén activos. Lo que sucede es que la vista
abarca una gran parte de nuestra percepción inmediata, mientras que la recepción por otros
sentidos en realidad se realiza en igual magnitud pero de manera inconsciente o sutil.

El Cosmos es una inmensa malla que interconecta en su totalidad los distintos aspectos y
niveles de nuestra vida, los cuales son captados y percibidos a través de propios filtros
sensoriales, siendo asimilados como experiencias diferentes y en ocasiones desconexas.
Ello hace que muy poco de lo que asimilamos entre a nuestro ser de manera consciente y
voluntaria. La mayor parte de las cosas las captamos porque estamos viviendo expuestos a
ellas en nuestras rutinas cotidianas. Nos levantamos por las mañanas, nos arreglamos
rápidamente y salimos a trabajar con tanta prisa que no encontramos momento para
disfrutar de las manifestaciones diversas que nos ofrece el universo infinito. Así, sin poder
asimilar tales realidades en nuestro propio provecho y evolución la mayor parte de las
veces, ese complejo mundo nos empuja a un tren de vida que a menudo se transforma en un
círculo sin fin que nos absorbe y que nos puede tener adormilados día tras día y año tras
año. Con frecuencia decimos ¡cómo se ha ido el tiempo!. Después, en un momento de
lucidez tratamos de asimilar lo que ha sucedido en ese lapso temporal y lo único que
acertamos es a recordar experiencias familiares, laborales, viajes personales, logros
materiales y, en el mejor de los casos, sentimos satisfacción por haber vivido todos esos
momentos. Pero debemos de llegar más lejos, dándonos cuenta de que cada cosa que se
encuentra ubicada en algún lugar dentro del Cosmos tiene una misión especial...

Nada está colocado al azar como objeto de ornato. Cada detalle por mínimo que parezca
(luz, color, forma, aroma, sonido, palabra, textura, vivencia...) es manifestación de un
sinnúmero de fuerzas y a la vez genera vibraciones que viajan por el espacio. Estas últimas
penetran cada elemento del cosmos "mezclándose" a su vez con otras fuerzas vibratorias y,
de acuerdo a un fenómeno físico-químico-espiritual, originan un nuevo elemento que estará
cargado de energías de diverso origen.

Posteriormente, esos nuevos compuestos de la naturaleza volverán a comenzar de nuevo el

ciclo entrando en contacto con otros "entes" vibratorios, que seguirán intercambiando
energía y, como consecuencia de todo ello, se estará en constante transformación,
consciente o inconscientemente.

El ser humano, al estar expuesto a ese mar de energías en el que sin preparación previa es
imposible navegar, necesita desarrollar la capacidad de identificarlas y de este modo poder
filtrar a voluntad su efecto en nuestra persona. Es necesario tratar de controlar y disfrutar de
esa tremenda gama de complejas formas, colores, luces, sonidos, sabores y reinos (mineral,
vegetal, animal y humano), así como de todas aquellas manifestaciones en que la vida se
nos presenta para decirnos ¡estoy aquí, aprovéchame!. Algo indudable es que si "afinamos
nuestras antenas" y captamos parte de las fuerzas positivas reinantes en el universo entero,
aumentará de calidad nuestra vida. En esa línea, nos sentiremos cada vez más felices por
estar colaborando con la propia evolución del Cosmos a través de nuestra persona. Por ley
de vibración, esas energías positivas que estaremos generando se manifestarán en nuestra
familia, nuestros amigos y compañeros, alcanzando una "escala superior" donde las
vivencias serán más armónicas.

Puede haber personas que piensen que sus actividades no se relacionan de ninguna manera
con la música, pero ello en realidad no es así. Ello supondrá el estar menos conscientes de
las energías y realidades vibratorias tanto internas como circundantes. Así, ante éstas se
puede estar indefenso o, por el contrario, verse ante un inmenso y maravilloso mundo de
oportunidades de desarrollo ascendente, muchas de las cuales se pueden perder por el solo
hecho de no saber que existen. Antes de que se inventara el microscopio, el hecho de no
haber tenido capacidad para ver partículas tan pequeñas como las bacterias no nos
inmunizaba contra las enfermedades que éstas causaban. Sería tonto decir "yo no creo en
las bacterias porque no puedo verlas".

De la misma forma, los efectos sutiles del sonido no son perceptibles físicamente de
inmediato, pero todos hemos experimentado diferentes e importantes sensaciones a la hora
de escuchar determinada clase de música.

No es lo mismo escuchar el canto del viento al pasar por los árboles en el bosque, que el
ruido constante de una fotocopiadora trabajando en una oficina, o un disco de rock duro, o
el canto de una madre al arrullar a su bebé en los brazos.

La música ES y ESTA. Sólo es necesario reconocerla para saber, al igual que una hierba
medicinal, la que hace falta a nuestro cuerpo, nuestra alma, nuestra mente, nuestro espíritu.
De ese modo podremos alcanzar equilibrio anímico y salud integral y, a partir de entonces,
viviremos en nosotros la evolución e irradiación de esa energía purificadora.
 TOMO 4

CAPITULO V. MUSICOTERAPIA (CONTINUACION)

5.2. EL MAGICO MUNDO DEL SONIDO. 

Anteriormente cuando tratamos de enumerar los diversos elementos que nos rodeaban,
comentamos que lo visible aparentemente es mejor captado que lo audible, pero si
prestamos gradualmente mayor atención a percibir el mundo mágico del sonido, cada
vez se desarrollará más nuestra conciencia de él.
5.2.1. EJERCICIO. 

Sentémonos en una silla dentro de una habitación cualquiera y percibamos todos los
sonidos existentes, pero hagámoslo con los ojos cerrados y manteniendo la atención por
tres minutos. No es necesario que sea en una habitación aislada del ruido, pues de hecho
el objetivo es empezar a sensibilizarnos cada vez más con los sonidos del medio
ambiente. 

Es conveniente sentarnos en un lugar cómodo y ventilado y así, poco a poco, sin prisas,
respiraremos tranquilamente identificando los sonidos circundantes. 

¡Muy bien!. Ahora abriendo los ojos enfoquemos la vista a cada uno de los objetos
identificados, si esto es posible y, si no lo es, tratemos de imaginarlos. Pueden ser
sonidos de relojes, aparatos eléctricos, el viento, ruidos de coches, voces o pasos de
personas o de animales, el sonido de nuestra respiración, movimientos de nuestro
cuerpo y muchos sonidos más.

5.2.2. HAGAMOS OTRA PRACTICA. 

Mantengámonos en el mismo lugar que el ejercicio anterior pero tapemos nuestros

oídos con el dedo índice de cada mano por tres minutos, cerrando igualmente los ojos.
Dejemos la mente relajada para prestar atención a los sonidos que en esta postura
podamos percibir claramente. 

Durante de este ejercicio, ¿qué es lo que captamos? Principalmente nuestra sonoridad

interna: la respiración, el latido cardíaco, ruidos intestinales, el roce de nuestros dedos
en los oídos, sonidos exteriores filtrados, etc. 

¿Oyeron algo más? Identifíquenlo. 

Traten de percibir todo esto ahora, por otros tres minutos, con los oídos destapados y los
ojos abiertos; visualícenlo. 
¿Cuñal ha sido su experiencia al respecto? Como se habrán dado cuenta, el número y la
variedad de los sonidos tanto internos como externos son mayores que los captados
comúnmente y poseen una primordial influencia en el desarrollo de nuestras vidas. Ello
es así porque el sonido mismo es vibración de un determinado estado de la naturaleza.
Cuando percibimos un sonido relajante, normalmente es porque la fuente que lo emitió
está en ese mismo estado, afectándonos su vibración de manera armónica. 

Si un sonido o secuencia de sonidos lo percibimos como en estado de tensión, también

creará en nosotros un efecto directo desarmónico a menos que nuestra vibración
positiva sea mayor y se produzca un efecto de rebote. 

Lo anterior tiene relación con el hecho de que cuando alguien -en ocasiones una persona
muy sensible- se ofende o se siente mal por algo que hizo o dijo otra persona, la primera
culpa a la segunda de "haberla hecho sentir mal". O, al contrario, alguien puede estar
abatido, llega un amigo y le dice algo que le levanta el ánimo, y entonces piensa "esta
persona me hace sentir bien". Esto no debería ser así. Si la persona se encuentra en
equilibrio y armonía con su estado vibratorio interior, no será fácil que alguien o algo
altere su estado personal. De este modo, tendrá la capacidad de decidir si la opinión,
acción o comentario de esa otra persona le es útil para evolucionar su estado actual o
no. 

La vibración de la música es tan sutil y a la vez potente que se asemeja a lo dicho.

Puede invitarnos a cambiar de estado de ánimo o a conservar uno que se tenga en ese
momento. Todos hemos dicho alguna vez "esa música me relaja" o "esa música me
pone nervioso". La razón es que la energía musical es capaz de hacer cambiar las
vibraciones interiores que influyen de forma determinante en nuestros sentimientos y
nuestra manera de proyectarnos hacia el mundo externo. Por supuesto que todo esto
requiere práctica, pero sólo empezando a caminar es como se puede llegar a la meta; "se
tiene que empezar a escribir para tener lista la partitura algún día"... 

Cuando analizamos nuestro comportamiento anterior, después de transcurrido un

tiempo, a veces no comprendemos el motivo de haber tomado una precipitada decisión,
o haber sentido más grande un problema de lo que realmente era. En esos momentos de
racional análisis es muy difícil reconocer que en un estado anterior en el tiempo hubo
una cantidad grande de fuerzas que, sin que nos diéramos cuenta, estuvo afectando
nuestro comportamiento. Esto es similar a los experimentos realizados hace muchos
años por Pavlov, que definió lo que era el "Condicionamiento operante" donde en el
ejemplo clásico se daba que en repetidos experimentos al alimentar a un perro se hacía
sonar una campana. Al pasar el tiempo, el sólo sonido de la campana hacía salivar al
perro, porque éste ya estaba condicionado a asociar ese sonido particular con la comida.
La vibración asociada con el sonido estaba conectada con el sistema nervioso y
digestivo del perro, de modo que controlaba sus procesos fisiológicos. Algo parecido
puede ocurrirnos a nosotros, o ya nos está ocurriendo. Cuando nuestros oídos perciben
cierto tipo de melodías, internamente se dictan sutiles órdenes para nuestro cuerpo
-especialmente por medio de nuestro sistema neuroendocrino- las cuales harán variar
nuestro comportamiento en un sentido u otro. Este es un hecho científico y también
comprobable en la realidad cotidiana. Veñmoslo. 

¿A cuñantos de nosotros se nos encrespan los nervios cuando estamos en un "atasco" de

tráfico?. La agitación producida por el constante ruido de los motores y bocinas, aunada
con la prisa que llevamos, nos hace llegar a nuestro destino con un humor diferente,
hasta que los nuevos sonidos reinantes, unidos con otras fuerzas, nos vuelven a cambiar
de "sintonía" otra vez. 

Si no tomamos conciencia de lo que nos puede afectar toda esa magnitud de fuerzas
sonoras, será difícil poder utilizar el poder superior de las vibraciones musicales. El
sentido principal del hombre como ENTE MUSICAL es revelar o manifestar través de
su propia e individual percepción, las armonías y resonancias de diferentes elementos
del Cosmos, partiendo de un lenguaje asequible a sus órganos sensoriales. Una profunda
ALQUIMIA ENERGETICA llena de transformaciones vibratorias transporta al receptor
de estos sonidos a un nivel superior de humanidad, emoción y conciencia, por un
proceso de regeneración constante, resonancia y empatía. 

Solemos vivir entremezclando ensueños y realidades. Reconocer las limitaciones de

nuestros habituales estados de conciencia es una tarea ardua. 

Esto se debe a que en buena medida nuestra audición o percepción vibratoria del mundo
es reduccionista. La vida, que de por sí es algo total y en dinámico equilibrio, suele ser
descompuesta en pequeñas partes como si éstas pudieran existir separadas. 

Cada sonido del universo está interrelacionado con los demás y, simultáneamente, el
universo se halla representado y contenido en cada una de sus partes individuales (Ley
Hermética de Correspondencia).

5.3. LA MUSICA Y LA MUSICOTERAPIA. LA I.S.O. 

¿Cómo podríamos definir a la música? ¿Quién no ha experimentado el infinito placer de

sentirse entre una gama de armónicos sonidos y aún así verse imposibilitado para emitir
una definición precisa de este concepto? Seguramente todos hemos participado en
diversas manifestaciones de la música: asistiendo a conciertos, escuchando algún género
por la radio o TV, o en algún disco o cassette, tarareando o cantando diversas melodías,
bailado en alguna fiesta, etc. Realmente es curioso saber que aunque la música está
presente en la mayoría de las manifestaciones de nuestra vida, en realidad no hemos
aprendido a entenderla en profundidad, estudiarla, asimilarla y mucho menos a
definirla. 

La música es un hecho que forma parte esencial de la historia de la cultura humana.

Tenemos que considerar a la música como el arte de los sonidos, pero también como la
ciencia de los sonidos, la cual debemos someter a una metodología y análisis intelectual.
Este es un punto en que los especialistas aún no se han puesto de acuerdo. 
Es muy posible que la música participe de ambos aspectos a la vez y que, en el fondo, la
ciencia pura no sea más que una forma de arte, y el arte una forma de ciencia. La
música más que ser susceptible de clasificación es la que clasifica y define el estado
anímico y de conciencia de un ser humano o de un pueblo. 

Basta con escuchar el tipo de música que se desarrolla en una época para entender el
estado de conciencia de un país. Es recomendable que leamos un poco la historia de la
música para darnos cuenta que esa manifestación musical refleja los acontecimientos de
su época. 

En la actualidad hay una tendencia musical diversificada y que se balancea en extremos.

Por un lado, un porcentaje mayoritario del público gusta de música dura, pesada o que
invita a la evasión del interior y, por otro, un grupo más reducido busca la clama, la
relación con el YO y con el entorno, deseando volver a la naturaleza. ¿Por qué esta
polaridad? 

Los seres humanos, al igual que todas las criaturas de la naturaleza, poseemos lo que
Benenzon ha llamado la Identidad Sonora (ISO). La ISO es un fenómeno de sonido que
caracteriza y diferencia individualmente a cada persona en relación con sus arquetipos
subconscientes, sus vivencias en la gestación intrauterina, las experiencias del
nacimiento y de la infancia hasta llegar a la vida adulta. Nuestra ISO no es estática, ya
que se transforma con las experiencias nuevas adquiridas y tiene en sí misma
características distintivas respecto de las ISOS de otros seres. 

La Identidad Sonora normalmente busca identificarse con vibraciones similares o

complementarias. Por ello las personas con ciertas características suelen acercarse a
otras particularmente compatibles. Análogamente, cada quien busca el tipo de música
que define su tendencia energético-vibratoria, es decir, que es compatible con su ISO. 

Hay personas que sólo pueden relajarse con música heavy y otras más que no la
soportan porque choca con su frecuencia personal. 

En el estudio de la música no existen límites para su comprensión y perfeccionamiento,

pero sí una base estructural a partir de diversas investigaciones o puntos de vista que
nos pueden ayudar a experimentarla, entenderla y desarrollarla como la vida misma.

5.4. MUSICA Y MUSICOTERAPIA. 

La palabra MUSICOTERAPIA está compuesta de "música" y "terapia".

5.4.1. Para hablar de MUSICA es necesario establecer de forma sencilla algunos

conceptos: 

A. RUIDO. 
Sonido no musical que físicamente se caracteriza por una vibración no periódica. En el
siglo XX se ha empezado a utilizar en algunas composiciones musicales. 

B. TONO 

Unidad métrica convencional en la música que representa la distancia entre un sonido y

su inmediato superior o inferior, dentro de la escala grave- agudo. 

C. RITMO. 

Principio de orden y simetría en que se presenta la sucesión de sonidos fuertes y débiles.

Es la resultante de la división simétrica de un tono en varias partes. Su principal
característica es marcar o dividir el tiempo. Sirve como guía y es parte de la
composición musical. 

D. MELODIA. 

Emisión de sonidos sucesivos, de entonación diversa y relacionados entre sí, teniendo

como objetivo satisfacer la inteligencia y la sensibilidad. 

E. ADAGIO. 

Dentro de la estructura de la música clásica es una de las indicaciones de movimiento la

cual se caracteriza por ser muy lenta o tranquila. 

F. ALLEGRO. 

Dentro de la estructura de la música clásica es una indicación de movimiento rápido. De

carácter generalmente alegre o festivo.

G. ARMONIA. 

Unión o conexión de sonidos simultáneos y diferentes, en la cual los sonidos, medidas y

pausas están combinados de manera bien concertada y agradable.

5.4.2. La palabra TERAPIA viene del griego y significa: "parte de la medicina que
enseña los preceptos, métodos y remedios para el tratamiento y sanación de las
enfermedades". 

En sí la Musicoterapia tiene como objetivo, más que escuchar o hacer música, a la

terapia en sí, es decir, ella aspira a producir un cambio positivo en la salud de las
personas, en sus diferentes planos o manifestaciones: física, emocional, mental y
espiritual. 
Es decir, es más importante el aspecto terapéutico que el musical en sí. 

A todos nos gusta escuchar determinado tipo de música. 

Normalmente escogemos la que va de acuerdo con nuestro estado de ánimo en

determinada circunstancia, con nuestra personalidad o con objetivos específicos del
momento. Pero normalmente la mayoría de las personas no cree que pueda participar en
actividades musicales por parecerle ello difícil o muy ajeno a sus ocupaciones actuales,
o porque creen no tener el tiempo, la habilidad o la paciencia suficientes para llevarlo a
cabo. A continuación vamos a analizar algunos "mitos" alrededor de la terapia musical.

5.5. MITOS CON RESPECTO AL APRENDIZAJE DE LA MUSICA COMO

UNA TERAPIA. 

A. La enseñanza musical es para seres especialmente dotados. INCORRECTO. 

Todas las personas son capaces de desarrollar aptitudes musicales. 

B. La musicalidad se adquiere. 

INCORRECTO. 

La musicalidad es innata y gracias a un proceso se va desarrollando poco a poco, de

acuerdo al interés y posibilidades particulares.

C. La enseñanza de la música empieza cuando el niño entra en el colegio. 

INCORRECTO. 

Empieza desde que el niño es concebido. 

D. El niño tiene que leer y escribir antes que tocar un instrumento. 

INCORRECTO. 

El niño desde que nace experimenta el movimiento de su cuerpo y su voz. Estas son sus
primeras experiencias de aprendizaje musical. 

E. Para aprender música se necesita un instrumento tradicional (piano, violín, flauta,

violoncelo...) 

INCORRECTO. 

Nuestros primeros instrumentos son: nuestro cuerpo en movimiento, nuestra voz e

instrumentos sencillos que no requieren conocimientos técnicos. 
F. La música es algo inventado, hecho, escuchado e interpretado por los seres humanos. 

INCORRECTO. 

La primera música que existió fue la de los sonidos de la naturaleza, y para empezar con
su estudio debemos desarrollar la atención en elementos como el canto de los pájaros, el
viento, el fluir del agua de un río en sus distintas formas, el sonido del fuego encendido,
el bramido del mar, el trueno, etc. Poco a poco se amplificará el estudio hacia
aplicaciones de los sonidos naturales que se han desarrollado con fines terapéuticos
(personales y hacia terceras personas). 

G. El estudio de la música es secundario, comparado con otras materias académicas. 

INCORRECTO. 

La música es parte de la esencia misma de la vida y no puede desligarse de ella porque

tiene probados efectos en el balance interno y externo de la persona. Por lo tanto, sirve
como apoyo educativo y fomenta en forma armónica todas las áreas de desarrollo:
motoras, cognitivas, sociales, afectivas, mentales y espirituales.

5.6. LA CURACION POR MEDIO DE LA MUSICA. 

Los primeros testimonios históricos de la influencia de la música en la medicina se

encuentran en un papiro egipcio descubierto en la tumba de Kahum, en el año 1.888, al
que se le atribuye una antigüedad de 4.500 años. Es una melodía que tenía la propiedad
de propiciar la fertilidad en la mujer. Los griegos en sus escritos hacían referencia al
Ethos (modo peculiar de pensar y actuar del ser humano), como el gran vínculo entre
los sonidos y los factores psico-físicos. Boecio, Según Séneca, consideraba a la
enfermedad como un desarreglo armónico del organismo y que, por tanto, había que
conducirlo de nuevo a un estado consonante y equilibrado, utilizando la música para
desempeñar esta misión, debido a que en ella es donde encontraba este autor la mayor
armonía manifestada. 

Con el correr de los siglos apenas se presta atención a los posibles poderes curativos de
la música. 

Felipe V, enfermo de depresiones, se rebela a todo tratamiento médico y es curado

gracias al canto de Farinelli. Asimismo, Jorge III de Inglaterra tuvo una curación
similar. 

En Francia se inician los estudios sobre el poder terapéutico de la música en el siglo

XVIII empleñndose para la curación de trastornos nerviosos y mentales. 

Así, en 1789 el doctor Brocklesby se dedicó a realizar pruebas con niños, intentando
conocer el efecto que diferentes melodías proyectaban en su comportamiento. 

A Principios de 1930 se inició una clínica privada en New York, donde se realizaron los
primeros ensayos en musicoterapia con resultados altamente satisfactorios. Se comenzó
así a demostrar que el efecto de la Musicoterapia es real especialmente en el sistema
nervioso y el sistema endocrino, los cuales están en relación directa con los estados
emocionales y psicológicos, como con los diferentes tipos de reacciones corporales
(tensión arterial, digestión, función del sueño, etc.). 

Durante la Segunda Guerra Mundial todo esto quedó un poco en compás de espera, pero
a su finalización reapareció haciendo creer a muchos que se trataba de una práctica
nueva. 

En el Centro de Investigación de Francia con el Dr. Jost al frente se empezó a utilizar la

música en psiquiatría. Este Dr. demostró en diversos trabajos sobre registros
poligráficos que en todo ser humano existe la llamada "emoción musical". 

El recomendó usar la música a la vez en psicoterapia, fisioterapia y socioterapia, así

como en medicina curativa y preventiva. Algunos usos clásicos son en personas con
problemas de relación interpersonal. También se recurre a ella con éxito en drogadictos
y alcohólicos. 

Hoy en día se aplica exitosamente en desequilibrios nerviosos, influye positivamente en

el corazón y los pulmones, contribuye en los programas de alcoholismo y drogas, ayuda
a la prevención de suicidios y tiene efectos favorables en el sistema circulatorio y
digestivo, además de favorecer la salud integral por la vía de equilibrar el sistema
endocrino y el nervioso.

5.7. EFECTOS FISICOS Y PSICOLOGICOS DEL RITMO EN LA SALUD

HUMANA. 

No hay que perder de vista el trabajo que sobre el organismo físico realiza la música, ya
que ésta es una energía física y no solamente emocional, mental o espiritual. El cuerpo
reacciona directamente ante algunas resonancias, tonos y ritmos, pero estas reacciones
son tan complejas que resulta difícil controlarlas o definirlas de forma racional u
ordenada. 

Por ejemplo, hay cierto tipo de música que hace mayor énfasis en el ritmo. Tal es el
caso de una buena parte de la música moderna electrónica, en la cual el ritmo está
marcado sobre todo por la batería y el bajo. Si observamos el efecto de este tipo de
música notaremos un fuerte impacto visceral, especialmente en la zona del plexo solar,
el cual retumba vibratoriamente y se extiende por todo nuestro cuerpo. Este tipo de
música se queda grabado en nuestra mente por la intensidad de su ritmo y tiende a
inducir un tipo de comportamiento más bien acelerado, mínimamente interiorizado, con
un nivel alto de stress y por lo general poco reflexivo. Este no es el tipo de música con
el que precisamente podamos conseguir serenidad y unos ritmos cerebrales armónicos. 

Pero obviamente podemos hablar del efecto del ritmo en otra clase de músicas, más
naturales y armonizadoras del ser humano por sintonizarle con los ciclos pulsantes de la
Naturaleza. Por ejemplo: hay ciertas terapias que se llaman regresivas porque nos
permiten retrotraernos a una etapa anterior en el tiempo. Este es el caso del sonido del
latido cardíaco, el cual evoca etapas uterinas. En esta música de la Madre Naturaleza el
ritmo es el que prevalece, siendo benéfico si se aplica convenientemente por un
terapeuta.

5.8. PROCESO EVOLUTIVO PARA APLICAR LA MUSICOTERAPIA.

5.8.1. ANTES DE NACER, LOS SERES HUMANOS YA SABEMOS MUSICA. 

Los procesos fisiológicos del ser humano: el latido cardíaco, la respiración, la digestión,
el sueño y miles más siguen siempre un ritmo, un proceso matemáticamente
estructurado que empiezan mucho antes de que nuestros ojos conozcan la luz exterior,
mucho antes que podamos emitir por la voz nuestro primer llanto. Intentemos a través
del tacto percibir el pulso. Recordemos que es el impulso, la fuerza que produce el fluir
de la sangre por la arteria radial, esa acompasada fuerza que a cada instante nos dice:
estás vivo, estás vivo, estás vivo, ta-tam, ta-tam, ta-tam... 

Estamos percibiendo el ritmo natural del milagro de vivir, ritmo que marca las
funciones orgánicas básicas, las emociones, las ideas y dan pie al crecimiento del
espíritu. 

La música es vibración, es movimiento, es ritmo. Estos fenómenos acústicos, sonoros,

vibracionales y de movimiento se encuentran desde el preciso momento en que el óvulo
y el espermatozoide se unen para formar el principio de un nuevo ser. En ese momento
hay una infinidad de procesos que rodean a ese huevo que se anida en el útero, y que
está produciendo de manera natural un sinfín de movimientos, vibración y sonido. El
nuevo ser ya empieza a percibir vibraciones por el crujir de las paredes uterinas, el flujo
sanguíneo de las venas y arterias, el murmullo distorsionado de la voz da la madre y
muchos más. De modo que empezará su comunicación con el medio a través del tipo de
vibraciones proporcionadas por su madre, filtradas a través del cuerpo de ella y su
líquido amniótico. 

Las vibraciones traen implícito el movimiento, el movimiento el sonido y éste la

música. 

El movimiento es relativo ya que no se conoce un solo punto en el universo que se

encuentre en reposo absoluto y con relación al cual los otros cuerpos se muevan. Lo
mismo ocurre respecto al silencio porque no se cree la existencia de un silencio
absoluto. Una cosa puede ser más silencioso que otra, pero el silencio como ausencia de
sonido no existe. 
La utilización de técnicas de musicoterapia durante el período de embarazo, parto y
primer año de vida, tiene como finalidad prevenir alteraciones emocionales y de
conducta ulteriores así como mejorar el canal de comunicación entre la madre y su
pequeño hijo, así como armonizar las relaciones de ambos con el medio, rehabilitarlos
entre sí y entrenarlos para acoplarse a los otros ritmos exteriores del reino vegetal,
animal, personas, eventos, y entidades superiores. 

Situaciones traumáticas del mundo externo de la madre o factores intrínsecos del cuerpo
o de la mente de la madre pueden dificultar esta relación madre-feto. De la misma
forma, este vínculo puede mejorarse y nutrirse. Si se ayuda a la madre a lograr una
armonización y a descubrir el vínculo entre ella y su hijo, se podrá aumentar la
capacidad comunicativa entre ambos, se permitirá un mejor parto y una óptima relación
durante el primer año de vida. 

Un estímulo sonoro-musical, es percibido simultáneamente por el oído, el tacto, el plexo

solar, por receptores articulares y musculares, incluido el sistema nervioso, por
supuesto. Hay un fenómeno descubierto por Lorenz (1935,1937) que se denominó
"imprinting"; el se sintió impresionado por el hecho de que una cría de ave no
reconociese instintivamente a los miembros adultos de su misma especie. Su dotación
instintiva simplemente la predispone a seguir a la primera cosa móvil con la cual se
encuentre, generalmente la madre, a veces otro miembro de su propia especie, u
ocasionalmente otro miembro de alguna otra especie, pero después de haber realizado
alguna experiencia con su madre, o con otro animal o quizá con un ser humano, el
animalito establece un vínculo duradero con el individuo o con la clase de individuo a
quien siguió originalmente. Se dice que guarda un "imprinting" de éste. Un ejemplo de
este proceso lo ofrecen las madres que al oír desde lejos el llanto de su hijo recién
nacido o simplemente cuando este empieza a mover los labios rítmicamente al sentir
hambre, experimentan secreción láctea que no pueden contener. La relación vibratoria
que guardan desde el momento de la gestación ha establecido un vínculo tan importante
que uno reconoce los cambios en las vibraciones del otro. 

Otro ejemplo lo constituyen las pruebas que se han desarrollado con recién nacidos
donde se puede calmar su llanto al escuchar un disco del latido cardíaco. 

Esto se denomina "imprinting" auditivo del latido cardíaco de la madre y fue estudiado
por Salk, L, quien comprobó después de cuatro días de exponer a un número de niños
recién nacidos al sonido del latido cardíaco que lloraban menos y ganaban más peso que
los demás. Se observó además que estos niños, al cumplir mayor edad, cuando
escuchaban durante algunos minutos el sonido de setenta y dos latidos apareados se
adormecían mejor que si oían otros sonidos (2). Es necesario observar que se debe tener
cuidado de no prolongar esta situación porque puede fomentar que el niño se aísle del
mundo exterior. El sonido y por ende la música no deben utilizarse para permitir que las
personas se aíslen del mundo; hay mucha gente que en su afán de conocimiento y
superación, se aparta de los demás sin darse cuenta que lejos de estarse ayudando puede
perjudicarse, encerrarse en una concha para pretender la perfección es como enterrar el
dinero para no perderlo. 

Ciertamente, hay ocasiones en que es necesario estar con uno mismo a solas, pero no
somos islas, la riqueza de cada uno se incrementa diametralmente al compartir nuestras
canciones con los demás. La fuerza emitida por un canto coral armónico es realmente
incomparable. 

El feto, a medida que se desarrolla, va adquiriendo la sensación del latido cardíaco, su

disminución acarrea falta de oxigenación, de nutrición y de vida. Toda alteración de este
pulso rítmico equilibrado y armónico y del suministro de sangre a través del cordón
umbilical provoca estados de stress o de alarma fetal, y por tanto, posiblemente nos
encontramos con la primera experiencia de stress asociada a un factor sonoro y de
movimiento. 

Tomatis, de acuerdo a diversos experimentos, tiene la teoría de que el feto reconoce los
ruidos específicos de su madre, incluso su voz, pasada a través de filtros para dar un
efecto similar a cuando es percibida a través del líquido amniótico, de manera que el
niño reconoce y hace inteligibles las palabras de su madre y de nadie más.
Lamentablemente, la gran cantidad de estímulos que recibe la madre desde el exterior,
sobre todo si vive en lugares muy urbanizados (ruidos de la calle: automóviles, voces,
televisión, estrés al que esté sometida por trabajo o problemas diversos), le impiden
cada vez más el contacto y por lo tanto, dificultan la comunicación con su hijo. Por ello
es muy importante que esa madre desde el conocimiento mismo de su estado de
embarazo tome conciencia de la responsabilidad tan grande que significa ir creando ese
ambiente tranquilo y relajado que permitirá a su hijo el desarrollo sano y feliz que será
de vital importancia para sus primeros años de vida. Cuando la mujer en estado de
embarazo se encuentra expuesta a fuertes vibraciones constantes es necesario que se
aparte de ellas porque pueden ser muy perjudiciales para la sensibilidad tan delicada de
su hijito. Un caso especial lo constituyó una madre que tuvo que abandonar el ejercicio
del piano a partir del sexto mes debido a las intensas sacudidas del feto. 

El niño, a través de las vibraciones percibidas de su madre acelera o tranquiliza su ritmo

cardíaco. Si su madre se encuentra en estado de estrés, el cambio en el pulso de ésta le
afectará y es probable que al nacer refleje esta situación en su propia persona. Como el
caso de otra madre que al padecer durante su embarazo períodos prolongados de estrés
encontraba relax al escuchar la ópera Madame Buterfly. Al nacer su niño se advirtió que
sólo calmaba su llanto al escuchar la misma ópera. 

Actualmente se ha comprobado que el niño mama más tranquilo cuando lo hace del
lado del pecho donde escucha más claramente los latidos cardíacos. De la misma forma,
el ritmo de succión de un recién nacido va de acuerdo al ritmo de sus propios latidos y
aumenta o disminuye de acuerdo al cambio experimentado en los mismos. 

Entonces desde que nacemos ya creamos música porque una de sus partes principales es
el ritmo: el latido cardíaco, la respiración, el parpadeo, el paso, el balbuceo, el
palmoteo, la digestión, el sueño y todos nuestros sistemas fisiológicos tienen su tiempo,
su ritmo, su música. 

Hemos estado diciendo que la futura madre debe aplicar técnicas de musicoterapia para
crear un ambiente cálido, amable y armonioso y así establecer una red de comunicación
con su pequeño bebé a través de sus vibraciones físicas, emocionales, mentales y
espirituales, pero ¿cómo se puede aplicar terapia con música? Vamos a ver cuñales son
las diferentes aplicaciones de esta técnica.

5.9. FORMAS DE APLICAR LA MUSICOTERAPIA. 

Existen tres grupos generales en los que se pueden englobar las técnicas con que se
aplica la musicoterapia:

5.9.1. MUSICOTERAPIA PASIVA O RECEPTORA. 

Consiste en escuchar música en su propia casa, automóvil o combinarla con algunos

otros elementos artísticos que impliquen movimiento, como asistir a danzas folclóricas,
ballets, conciertos, óperas, ir al campo a escuchar música natural, etc. 

Los beneficios de la audición musical se generan en todos los niveles del ser humano:
físico, emocional, mental e intuitivo. Este tipo de terapia es muy utilizada por
profesionales de distintas áreas (médicos, conductistas, psiquiatras, psicoanalistas,
psicólogos, pedagogos, maestros, etc.) debido a sus ya comprobados resultados
positivos en el sistema nervioso, el comportamiento humano, la relajación del sistema
muscular y otros. Inclusive se ha informado de casos de curación de enfermedades,
especialmente del sistema nervioso. Posteriormente recomendaremos algunas piezas
específicas para este objetivo. 

La mayor parte de los empresarios y ejecutivos actuales, así como en general las
personas afectadas por el estrés ("síndrome del urbanismo"), encontrarán en la
musicoterapia un remedio ideal porque es fácilmente aplicable tanto en su casa como en
su coche, escuchando determinadas piezas de acuerdo al padecimiento típico a la vez
que van relajándose poco a poco. El arte de ser un buen receptor musical se desarrolla
practicando. El ser humano es impaciente y en ocasiones peca de desesperación, quiere
saberlo todo rápidamente y ello no es siempre posible ni conveniente. 

Para aprender adecuadamente cualquier idioma es necesario dedicar un tiempo a su

entendimiento y práctica. Los niños aprenden más fácilmente porque reciben con sus
"antenas" menos interferencias que los mayores. Los primeros escuchan y están atentos
a los detalles, prefieren la práctica a la intelectualización y suelen asimilar y reproducir
mucho mejor lo que aprenden. 

La estimulación intensiva desarrollada por la musicoterapia receptiva aumentará la

capacidad fisiológica del oído medio e interno, mejorará la atención auditiva, la
percepción y la discriminación sensorial. 
El proceso clásico de terapia receptiva que usan muchos musicoterapeutas consta de tres
etapas: IDENTIFICACION, EQUILIBRIO Y TONIFICACION. 

A. En la primera etapa -IDENTIFICACION- la persona escoge un tema o selección de

temas musicales con los que se identifica, que son los que más le agradan, sin importar
tendencia (clásica, rock, new age, folclórica..) y las escucha preferiblemente después de
haber terminado con sus trabajos diarios. La finalidad es que la persona identifique los
estados internos que le genera el tipo de música que suele escuchar. Esta fase se debe
realizar diariamente por espacio de una hora por lo menos durante una semana. Con esto
se consigue identificar si el tipo de música que la persona escucha es realmente el que le
conviene, dependiendo de los estados internos que vive durante la audición. 

B. El segundo paso -EQUILIBRIO- consiste en introducir música alegre y a la vez

tranquila, la cual es fácilmente aceptable por una mayoría de personas, incluso aquellas
acostumbradas a los fuertes ritmos de la música pop y rock. En este momento lo
recomendado es incluir piezas de la música barroca, especialmente los allegros, por sus
características melodiosas y reanimadoras: Telemann, Purcell, Vivaldi, Bach, Haendel,
Haydn, Mozart, etc. 

C. En la etapa de TONIFICACION el tipo de música aplicada a la persona depende de

sus características particulares: personalidad, patrón astrológico, historia personal,
actividad profesional, actitudes psicológicas, características físicas, etc. 

Este es un tema que iremos desarrollando progresivamente a lo largo de este curso, para
aprender a seleccionar la música adecuada en cada caso.

5.9.2. MUSICOTERAPIA ACTIVA O EMISORA. 

La musicoterapia activa incorpora al participante en el proceso de la música. El hombre

ya no sólo participa como receptor, sino que además está produciendo música con su
voz, con movimientos de su cuerpo y/o tocando un instrumento. 

El objetivo primordial de realizar prácticas activas es purificar, eliminar tensiones

acumuladas, fomentar un equilibrio personal y reforzar mecanismos de comunicación
del hombre consigo mismo, con otros seres humanos, con la naturaleza y,
especialmente, fuerzas superiores que forman parte del cosmos. 

Para producir manifestaciones de energía musical que nos puedan conectar con niveles
vibratorios más elevados se debe empezar por los movimientos más sencillos y
naturales. No importa incluso que la persona tenga impedimentos motores para realizar
determinados ejercicios. El cerebro posee reservas que el organismo puede utilizar por
sustitución o compensación. En ocasiones se nos puede hacer difícil realizar
movimientos acordes con la música, pero si nos perfeccionamos como oyentes o
receptores, la estimulación sensorial auditiva despierta la necesidad de dar respuestas de
movimiento (motoras). 

Todas las actividades corporales rítmicas y melódicas motivan la circulación de

energías en la entidad sonora que es el ser humano. 

La unidad por medio de la música y el movimiento debe tener como principio

fundamental la identificación y aceptación de la propia identidad sonora (ISO), así
como el enriquecimiento de ésta a través de la atención y la práctica de ejercicios
musicoterapéuticos. 

Uno de los motivos por los cuales chocamos tanto con el medio ambiente y en ocasión
con nosotros mismos a lo largo del día es la falta de ritmo y melodía en nuestros
movimientos y actividades cotidianas. 

A. PRIMER EJERCICIO. 

Quizás usted no se haya dado cuenta de que sus pasos emiten una secuencia de sonidos,
la cual puede ser rítmica o arrítmica, regular o irregular, suave o muy sonora, relajada o
alterada, etc. Busque una zona en la cual pueda caminar oyendo sus propios pasos,
aunque sea levemente. Camine durante unos tres minutos tratando de observar las
características más destacadas de su andar. A continuación elija una música con una
melodía suave y relajada. Realice durante otros tres minutos el ejercicio de la pequeña
caminata, procurando que sus pasos y su andar vayan entrando en sintonía con la
música que usted está escuchando. Para finalizar, pare la música y de nuevo camine
durante otros tres minutos, comprobando si ha habido mejora en la calidad de su andar
(elegancia, disfrute del andar, nivel de relajación, ritmo, ligereza, etc.) en relación con la
primera parte del ejercicio. 

De esta manera puede usted hacer que una actividad cotidiana como el andar se
convierta en algo más interesante, agradable y hasta relajante. Pero aún podemos
proponerle algún otro ejercicio similar. 

B. SEGUNDO EJERCICIO. 

Supongamos que va usted a limpiar su casa o su coche. Tome conciencia del tipo de
movimientos que realiza durante aproximadamente 5 minutos. Vea qué grado de
continuidad, ritmo, armonía, relajación y conciencia está usted poniendo en ese primer
cuarto de hora de limpieza. A continuación elija una música melódica y alegre, para
enseguida continuar de nuevo con su tarea de hogar. 

Imagine que no está limpiando su casa o su coche, sino sencillamente que está rodando
una película en la cual usted realiza esa labor. Sustraiga su mente de la simple rutina y
vaya acompasando los movimientos del cuerpo con la música, haciéndolo de manera
natural y sin llamar la atención. 

Una vez que haya finalizado, realice una valoración de los siguientes elementos en
comparación con la primera parte del ejercicio: grado de cansancio, grado de disfrute
mental, efectividad y aprovechamiento del tiempo, estado de relajación física y nivel de
optimismo. 

C. TERCER EJERCICIO. 

Uno de los grandes defectos de la conversación como relación interpersonal es la poca

calidad y cantidad de atención que desplegamos en ella. En primer lugar, poca atención
hacia el otro y, en segundo, poca captación de nuestro mundo interno, el cual suele ser
un buen consejero. Para incrementar el nivel de compenetración, profundidad y
aprovechamiento en el diálogo con otra u otras personas, puede usted realizar el
siguiente ejercicio. 

Invite a alguien de su confianza a una charla tranquila y relajada sobre un tema

interesante. Comiencen ustedes normalmente, como por lo general suelen hacerlo y
durante unos 30 minutos. 

En una segunda fase, ponga usted un poco de música de fondo, que sea agradable y que
a la vez pase como desapercibida, con un volumen audible pero no distractor. Continúen
con su interesante charla durante otra media hora. 

Al final, compartan su experiencia acerca de la primera fase del ejercicio y en

comparación con la segunda. Valoren los siguientes parámetros: fluidez en la
conversación, confort personal en la situación, nivel de relajación, calidad en la
transmisión del mensaje, creatividad en la conversación y capacidad para llegar a
conclusiones prácticas o relevantes.

5.9.3. MUSICOTERAPIA TRASCENDENTAL. 

Este es el enfoque que proponemos y sobre el cual en buena parte vamos a fundamentar
el desarrollo y la realización práctica de este curso. 

Estudiaremos la música como un fenómeno transcendental o metafísico que llega más

allá del nivel emocional e inclusive mental. 

Es evidente que la música puede perfectamente aplicarse en musico-terapia y en la vida

cotidiana como manera de disminuir y controlar la tensión muscular y nerviosa. 

Igualmente, la música se introduce e interviene fácilmente en el nivel de las emociones

y los estados anímicos. 

En el nivel mental, estudiaremos la utilización de la música como manera para aumentar

nuestras capacidades atencionales, de concentración, de lucidez mental, de creatividad,
intuición y generación de imágenes mentales. La mente es vibración y, por tanto, el uso
de las correctas frecuencias musicales puede elevarla y hacerla más potente y sensible. 
Pero no podemos olvidar los efectos de la música sobre los elementos más sutiles del
ser humano, que es lo que en las Ciencias Tradicionales llamamos el nivel del alma y
del espíritu. 

Pitágoras ya habló de la Música de las Esferas. Según su concepto, la distancia entre los
planetas y el Sol, las influencias astrológicas de los planetas sobre la Tierra, como así
mismo la esencia espiritual de cada astro, estaban en conexión directa con la música que
cada astro emite. 

El ser humano es más sensible a ese tipo de fuerzas cósmicas de lo que nosotros en un
primer momento podemos pensar. Los llamados 7 Chakras son como 7 ventanas a los
sonidos del universo. ¿Podemos nosotros los seres humanos ser comparados a
instrumentos vivientes a las órdenes del Gran Director de orquesta del universo?. En
parte sí, con la salvedad de que nosotros somos unos instrumentos un tanto especiales,
pues podemos interpretarnos a nosotros mismos e, inclusive, afinarnos o desafinarnos a
voluntad. 

Nuestro grado de integración o de sufrimiento está en directísima relación con el nivel

de afinación que poseamos con la música cósmica que nos rodea. 

Pero podríamos preguntarnos: ¿de qué vale afinar y perfeccionar un instrumento si

alrededor de éste hay otros que emiten ruidos distorsionantes?. 

Cuando hablamos de música en el dominio espiritual, no hay que olvidar una ley básica
de las Ciencias Espirituales: "lo superior domina a lo inferior". Por tanto, si bien en el
dominio de la música física un violín no puede apagar el ruido de un camión, en la
música espiritual sí es posible. 

Afinar el alma y el espíritu para sintonizarlas a "orquestas" más elevadas del universo es
lo más sano que existe, pues ello supone una protección ante los sonidos viles y
desarmónicos. La música es un elemento mágico, según el cual muchas puertas secretas
pueden abrirse de par en par, significando en lo concreto mayor voluntad y capacidad
para acceder a nuevas y reconfortantes experiencias.

¿Podemos decir quizás que el normalmente llamado destino personal es la secuencia

musical que cada uno va creando en su vida diaria?. Si así fuera sería una buena noticia,
pues una de las cualidades de la música es su versatilidad y ductilidad, con lo cual
poseeríamos un destino capaz de ser cambiado conscientemente. 

Se dice que los Iniciados de la Antigüedad eran capaces de entender los sonidos de la
naturaleza, captando así sus señales y mensajes, lo cual les servía para interpretar una
misión superior que ellos conocían y debían desarrollar. 

Para los antiguos el mundo espiritual estaba representado por el círculo, el cual como
figura perfecta no tiene ni principio ni final. Ese es el motivo por el cual es tan sencillo
extraviarse o perder tiempo en las cuestiones trascendentales o místicas, pues si bien a
veces se entra, luego puede costar salir y volver a "poner los pies en la tierra". La
música debido a su enorme poder de penetración en lo sutil es un soporte indispensable
para abrir, viajar y ahondar en nuestro mundo interno con todo tipo de garantías de
equilibrio y de adaptación a la vida real. 

En cualquier caso, de todo esto iremos hablando calmadamente a lo largo del presente
Curso de Musico-Terapia.

5.10. LA MUSICA NATURAL. 

Las expresiones de la naturaleza están en constante movimiento, viajan a través del

espacio y, dado que producen vibraciones, también generan ondas musicales. 

A raíz de los cambios que la humanidad ha experimentado, el sonido de la Tierra se ha

ido transformando y diversificado. Al principio todo el sonido era natural: las olas del
mar, el viento al pasar entre las copas de los árboles, el fluir de la lava volcánica entre
las piedras de la montaña, el fuego quemando leña seca, el ruido de los conejos saltando
sobre la hierba, el canto de los pájaros, el armonioso sonido de los delfines, las rocas
desprendiéndose de la montaña, un alud en la nieve, una tormenta de arena en el
desierto... 

La música primitiva es la más pura -la música natural- que se conserva milagrosamente
en su medio ambiente y es necesario preservar a pesar del mal trato que ha sufrido por
la inconciencia de la raza humana. 

Para escucharla debemos volver a tomar contacto con la naturaleza. 

Todos los paisajes naturales guardan una particular belleza y encanto que debemos
apreciar como un valioso tesoro. Por supuesto que cada persona tiene sus preferencias;
hay quien prefiere una playa a un bosque, otros más gustan del desierto o de la selva
tropical, la alta montaña o el mundo submarino, el paisaje rocoso o las regiones de los
lagos... 

Tener un gusto o preferencia determinada es normal, pero además se necesita apreciar

en cada ecosistema sus exclusivas características estéticas. La vibración que emite cada
paraje producirá un auténtico enriquecimiento personal y nos permite empezar a
vivenciar una experiencia sonora generativa y evolutiva.

5.11. EL INSTRUMENTO COMO PROLONGACION DE LA MUSICA NATURAL. 

En los albores de la historia, la creatividad humana empezó a generar música mediante

su voz -como reproductora de sonidos naturales- y con los miembros del cuerpo al usar
primitivos elementos a modo de simples instrumentos: palos, caracolas, troncos, objetos
huecos, cañas, etc. 
Al desear aumentar la capacidad creativa se perfeccionaron los instrumentos musicales,
que permitieron al hombre desarrollar una prolongación de sus capacidades físicas
sonoras. 

Probablemente el hombre primitivo empezó a golpear con un palo el tronco hueco de un

árbol y a escuchar sus variaciones de sonido, a soplar en una calabaza hueca, a rascar
una concha contra otra, etc. Así lograba sonidos cada vez más variados y con mayor
libertad para su ingenio creativo. 

Los instrumentos evolucionaron con el tiempo hasta alcanzar una importante variedad
que vemos materializada en la orquesta clásica. 

Los instrumentos físicamente son muy diferentes entre sí, aparte de generar sonidos
perfectamente diferenciados, pero pueden agruparse en tres grupos principales: 

A. LOS INSTRUMENTOS DE CUERDA. 

En este grupo se encuentran el violín, viola, arpa, piano, clave, violoncelo, guitarra, etc. 

B. LOS INSTRUMENTOS DE VIENTO. 

Flauta, oboe, clarinete, trompeta, saxofón, trompa, etc. 

C.LOS INSTRUMENTOS DE PERCUSION. 

Timbales, güiro, cajas, bongós, xilófono, maracas, pandereta, platillos, etc.

Cada instrumento musical surgió a partir de una necesidad humana por expresar su
identidad sonora, reproducir los sonidos naturales y alcanzar ilimitables posibilidades de
manifestación. 

Los instrumentos de VIENTO, por ejemplo, permiten al hombre poder alcanzar notas
tan altas o tan bajas que su voz no es capaz de reproducir, semejando el canto o el vuelo
de las aves con sus expresiones agudas, la tormenta en el mar con sus tonos graves, así
como una combinación impresionante al mezclar unos y otros tonos. 

Los instrumentos de PERCUSION en ocasiones dan idea de tormentas eléctricas,

multitudes en marcha, gotas de lluvia, etc. 

Los instrumentos de CUERDA son especialmente indicados para evocar y representar

estados emocionales y psíquicos humanos: romanticismo, religiosidad, etc. 

Especialmente tienen la capacidad para reflejar con suma claridad y determinación un

cambio anímico: angustia, confianza, fe, ternura, agitación psíquica, etc. Los violines y
violas principalmente, constituyen en muchas obras musicales el fondo o escenario
general de la obra, es decir, algo así como el perfil psíquico de esa pieza y de cada una
de sus partes. 

Aunados con la VOZ HUMANA, tanto masculina como femenina, los instrumentos
musicales han sido utilizados para crear música, la cual permite observar la evolución
de la creatividad humana en el transcurso del tiempo. 

Supongamos que alguien escribe una pieza musical sobre el espacio sideral, por
ejemplo. Su ingenio debe combinar instrumentos y voces, diseñar una melodía para
cada instrumento, mantener un ritmo y generar ARMONIA. El verá satisfecho su deseo
de creatividad si además el público entiende la idea del espacio cósmico que quiso
proyectar. Si el hombre desarrolla su conciencia en armonía con la naturaleza, busca
proyectar al exterior lo que está percibiendo, sabiendo que tiene herramientas
suficientes dentro de sí y en el medio para lograrlo.

5.12. DESARROLLO DE LA MUSICO-TERAPIA TRASCENDENTAL. 

El Cosmos es una gama infinita de manifestaciones que se encuentran presentes en los

seres que lo pueblan y en las fuerzas del universo. Estas manifestaciones no se hallan
dispersas, sino que tienen su lugar y guardan relaciones de similitud entre sí. Así, se
agrupan en patrones que se han denominado de muy diferentes maneras. La
clasificación más antigua las define como LOS CUATRO ELEMENTOS.

5.13. LA MUSICA Y LOS CUATRO ELEMENTOS. 

Para comprender claramente la relación de los cuatro con lo sonoro-musical, se tratarán

para cada elemento los siguientes apartados: 

1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL ELEMENTO. 

Que hará referencia a las características abstractas que en la filosofía de la antigüedad se

le ha dado al elemento. 

2. EL ELEMENTO EN EL SER HUMANO. 

Es decir, qué representa ese elemento dentro de la psicología humana, analizando tanto
el punto de vista armónico como el desarmónico o desfavorable. Visualizaremos el
conjunto de experiencias humanas relacionadas con ambos aspectos. 

3. EXPRESION MUSICAL DEL ELEMENTO. 

Es decir, qué transmite la música propia de ese elementos y en qué manera lo hace. 

4. APLICACION EN MUSICOTERAPIA. 
Aplicación de las obras o piezas musicales en relación con cada uno de los cuatro
elementos, es decir, para qué se va a usar una música de fuego, de aire, de agua o de
tierra.

5.14. ELEMENTO FUEGO.

5.14.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL FUEGO. 

Se le considera como el elemento más energético de los cuatro, pues es el que dentro de
la naturaleza produce una potente combustión generadora de varios tipos de energía
(luz, calor, etc.). En este caso la energía del elemento Aire la proporciona el oxígeno, y
la sustancia de Tierra es la que arde. El fuego para los antiguos siempre representó un
objeto de adoración, que a la vez inspiraba temor y admiración. Temor porque
descontrolado podía ser sinónimo de muerte y destrucción, y admiración porque
proporcionaba la luz y el calor, elementos esenciales para la existencia humana. El
Fuego en la naturaleza está representado tanto por el Sol, cuya energía es necesaria para
la vida, como en el centro de la tierra, en forma de magma volcánico. 

El Fuego, por tanto, es el elemento que mueve, causa, genera, da inicio, impulsa, emite
luz y comienza en el sendero o camino de perfeccionamiento humano.

5.14.2. EL FUEGO EN EL SER HUMANO. 

En la psicología humana tiene un significado similar al abstracto, porque expresa la luz

interna de la persona, es decir, su conciencia. Esta última puede ser cálida, como una
lámpara que guía en el camino o, también, puede ser la conciencia que abrasa al yo
pasional. 

Desde el punto de vista esotérico-espiritual, la conciencia tiene variados simbolismos en

las diferentes culturas espirituales: el ESPIRITU SANTO (la lengua de fuego) para los
cristianos, el KUNDALINI (la serpiente) de los hindús, el T'CHI para los chinos, el KI
en los japoneses, etc. Desde el punto de vista ARMONICO en el ser humano el fuego
genera: vitalidad con equilibrio, iniciativas con intuición y un alto ideal, fuerza
espiritual, gran capacidad de acción, realización de ideales, etc. 

PALABRAS-CLAVE ARMONICAS: VITALIDAD, ENERGIA, FUERZA,

POTENCIA, ESPLENDOR, DINAMISMO, PODER, FIRMEZA, DECISION,
LIDERAZGO, SEGURIDAD PERSONAL, CENTRO, AUTOCONCIENCIA,
ESPIRITU, ESPIRAL, ESPONTANEIDAD, VALOR, EXTROVERSION,
MANIFESTACION CLARA, SINCERIDAD. 

Desde el punto de vista DESARMONICO se manifiesta el descontrol de las fuerzas

fogosas: AGRESIVIDAD, iniciativas desbalanceadas o desequilibradas que no respetan
la individualidad del otro, empuje capaz de ARROLLAR, EGOCENTRISMO,
ORGULLO, SOBERBIA, DESPOTISMO y ambición de poder.

5.14.3. LA EXPRESION MUSICAL DEL FUEGO. 

La expresión musical del elemento Fuego se puede manifestar de tres maneras

diferentes en cada uno de los 3 signos de Fuego, pero de momento vamos a verlo desde
el punto de vista global de este elemento. 

La música de Fuego es vital, enérgica, extrovertida, potente y grandiosa, con una línea
musical bien marcada y definida. Además, en ella se manifiesta el fenómeno de lo
PROGRESIVO. Desde el comienzo suele escucharse una secuencia de sonidos que
permanece fija, sobre y en torno a la cual se van incrementando la fuerza, el volumen, el
ritmo y el tono, añadiéndose nuevos instrumentos poco a poco. Ese efecto progresivo
significa evolución dinámica. Existe, en ocasiones, un ritmo marcado, de corte militar o
parecido al militar, en torno al que se va desenvolviendo el tema musical. Por tanto, se
expresan mediante lo sonoro los conceptos de VITALIDAD, EVOLUCION,
ESPIRAL... 

El concepto de espiral es de suma importancia porque está ligado directamente a la

espiritualidad. La evolución en el ser humano es espiral desde el punto de vista de la
conciencia, desarrollando nuevos ciclos (o círculos) de experiencia que se abren hacia
niveles superiores. 

Aparentemente la vida humana vista desde fuera es rutinaria en muchos aspectos, como
si se estuviera moviendo en círculos cerrados y en experiencias repetitivas. Pero, si la
conciencia se está desarrollando a buen ritmo, ello será sólo una falsa imagen, pues cada
día se vive un nivel interno de conciencia con una vibración superior. De ahí viene el
concepto de espiral. 

En la música de fuego también captamos CONTUNDENCIA y AFAN DE VICTORIA,

con cortes, cambios y finales enérgicos. En ocasiones se transmite o trasluce la idea de
batalla entre dos fuerzas, que se percibe como un derroche de energía. En determinado
momento podría parecer como si la energía bajara momentáneamente y como si se
hubiera producido un descanso; pero inmediatamente se vuelve a la carga y a una
subida en el tono de fuerza. 

Ciertos críticos a lo largo de la historia han visto algunas obras musicales de Fuego
como excesivamente rimbombantes o fastuosas. Ese corte de REALEZA, aristocracia y
marcha victoriosa por debajo del arco del triunfo ha sido juzgado como clasista o
incluso de carácter poco inteligible, especialmente en el momento en que la obra se
presentó por primera vez. Esto es normal porque el elemento Fuego tiende a romper con
moldes y con barreras. Si fuéramos a colocar la música de Fuego en relación con una
escena de película o un episodio histórico humano, elegiríamos la gesta o los momentos
culminantes de cualquier BATALLA. Ello no necesariamente ha de suponer una
contienda guerrera o violenta, pues se puede tratar igualmente de la lucha por un ideal
en cualquier campo de la actividad humana. La música de Fuego también expresa con
frecuencia la crisis del héroe en momentos de duda o de cansancio, así como la
superación de su abatimiento para luego volver a la carga. Es el renacimiento de esa
fuerza que parecía como agotada. Evidentemente, el momento más "dulce" de la música
fogosa es la VICTORIA, en el cual llegan a la mente imágenes de grandes castillos,
majestuosos reinados, heróicas hazañas y honores. Paradójicamente, la música de fuego
transmite en muchas ocasiones la lucha en solitario de un héroe o heroína contra las
circunstancias, aun cuando su meta sea en favor de un grupo, familia, orden o "reino".
Esto es debido a que la música de Fuego ejemplifica la individualidad esencial y el
concepto del UNO, no como algo monótono o rígido, sino como evolución del yo. 

Por otra parte, la LUZ y el CALOR en la música de fuego son muy importantes porque
transmiten una vibración altamente energética, que revitaliza al ser humano. Es
necesario enfatizar que nos referimos a energía pura, pues en realidad los cuatro
elementos son energía; las emociones (Agua) son energía, el pensamiento y la lógica
(Aire) también, al igual que la materia (Tierra). Al hablar de Fuego nos referimos a la
energía causal o generadora, por lo que la música fogosa de alta calidad toca las fibras
interiores de la MOTIVACION esencial del ser humano. El Fuego simboliza aquello
con lo cual la persona se encuentra más identificada. Este tipo de música no induce a la
racionalización, como ocurre en el caso de la música de Aire, ni tampoco a la
ensoñación y la imaginación, como sería el caso de la música de Agua. La música de
Fuego, sobre todo, promueve en el ser humano una mayor conciencia sobre sí mismo,
así como el facilitar todas aquellas acciones que requieran una firme voluntad y
autoconfianza.

5.14.4. APLICACION DEL FUEGO EN MUSICOTERAPIA. Nuestros ejercicios de

Musico-Terapia Trascendental van a basarse en los siguientes motivos fundamentales,
todos los cuales están ligados directamente a la vivencia profunda del elemento Fuego. 

A. TOMA DE CONCIENCIA DE LA INDIVIDUALIDAD. 

LA INDIVIDUALIDAD COMO CREACION O GENERACION. Al escuchar la

música de Fuego tome conciencia de su propio ser creativo a través de las cualidades
del elemento: CREAR...MANIFESTAR...ORIGINAR. Desbloquee su energía más
íntima para que ésta se manifieste hacia fuera en forma creadora y expansiva. 

A medida que los elementos musicales (instrumentos, cambios de tono, de volumen,

etc.) se van incorporando a la línea o ritmo central, tome conciencia de su potencia
creativa personal. La visualización e integración con la música del elemento Fuego
produce el surgimiento de las potencialidades de nuestro ser más profundo,
incrementando la conciencia de que somos generadores de causas. 

B. LA INDIVIDUALIDAD COMO LINEA DE DESARROLLO ESPIRITUAL. 

La música de Fuego impulsa el desarrollo espiritual. Somos conscientes de que nuestros

errores son parte del proceso espiral (espiritual) de asimilación de experiencias. Lo
importante es que usted vea toda su vida como algo que posee un centro en torno a esa
espiral, la cual se va abriendo cada vez más y más. 

C. LA INDIVIDUALIDAD COMO ESENCIA DEL YO. 

La individualidad es la esencia más profunda del ser humano. En la música de Fuego es

el elemento rítmico que permanece constante, estando en sintonía con todo lo que se va
añadiendo en torno suyo. La pieza musical aumenta de instrumentación, varía de tono y
cambia de volumen, pero la línea musical esencial siempre se mantiene. El fuego
purifica y transmuta impurezas, solamente sobreviviendo a la prueba de fuego aquello
que es esencial e inmutable. 

D. CREACION DE ENERGIA Y REVITALIZACION. 

La música de Fuego produce una recarga de las "baterías" de nuestro ser psicosomático,
específicamente en el plexo solar (tercer Chakra), para después proyectar esa energía en
acciones realizadoras. Este tipo de recarga energética es real y no sólo imaginaria, por
lo cual ha de practicarse con medida, pues no sólo se trata de aumentar el entusiasmo, el
impulso o la osadía, sino también de saber dónde se van a poner esas fuerzas. 

E. CALOR Y LA EXTROVERSION. 

La música de Fuego aumenta la energía que la persona es capaz de transmitir (su

extroversión). Esta función expansiva del ser proyectará el sobrante de energía en
acciones o relaciones personales autoconfiadas. 

F. OSAR. 

El saber tomar a tiempo decisiones provoca una superación de viejas estructuras

personales o ambientales. La fuerza del Fuego, por ser análoga al triángulo espiritual,
representa la victoria sobre la inercia. El Fuego significa poner en movimiento lo que se
encontraba pasivo, así como intuir la trayectoria que esa fuerza seguirá en el futuro. 

Por ejemplo, cuando se planifica el lanzamiento de un cohete espacial, la NASA calcula

con exactitud la energía impulsora, el peso del cohete, el combustible y la velocidad
para superar la fuerza de gravedad. Igualmente, se deberán hacer otros cálculos para
saber el destino, la trayectoria de regreso, etc. Pero, sin la energía primordial, sería
imposible el lanzamiento. La mente puede idear un sinfín de proyectos, pero es el Fuego
el que da la energía inicial. 

Osar puede significar una lucha de opuestos, entre lo blanco y lo negro, lo bueno y lo
malo, o entre lo conveniente y lo inconveniente. Será necesario desarrollar la batalla sin
dejarse arrastrar por los extremos. 

G. EVOLUCION. 
Nos referimos tanto a la evolución de la Forma como de la Esencia. La Forma
constantemente evoluciona: los países, la ropa, los medios de comunicación, el
lenguaje, la filosofía, e incluso el propio planeta. Uno de los ejercicios más relajantes
que practicaremos es la visualización de la EVOLUCION como un proceso espiral.
Observe que en el universo muchas galaxias son espirales, e incluso el movimiento de la
Tierra es espiral, pues nuestro planeta gira en torno al Sol a la vez que él se mueve con
su propia trayectoria en el espacio. Otro interesantísimo ejercicio consiste en visualizar
el desarrollo de la vida en el crecimiento de una semilla. El calor y la humedad de la
tierra la ayudan a germinar, luego empieza a brotar, la energía del sol impulsa su
crecimiento...más tarde florece y da fruto...genera otras semillas y se vuelve a repetir el
proceso. 

Sentir que estamos inmersos en el PLAN organizador del universo nos hace
experimentar que no estamos solos y que nuestra participación consciente en él es de
suma importancia. 

La individualidad no es sinónimo de individualismo y la EVOLUCION trasciende lo

personal. Identificarse con ello es una garantía de que se va por buen camino. Se intuye
que la vida nos está conduciendo hacia una meta luminosa.

5.15. EL AIRE.

5.15.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL AIRE. 

El Aire no es tan energético como el Fuego, pero es imprescindible para que se genere y
avive este último. En la naturaleza se encuentra manifestado tanto en las capas
atmosféricas como en el interior de la Tierra formando bolsas de gases. Los vegetales,
los animales y el ser humano requieren del oxígeno para nutrirse y realizar la limpieza
orgánica.

5.15.2. EL AIRE EN EL SER HUMANO. 

En el ser humano, el elemento Aire constituye el mundo mental de la inteligencia. La

agilidad mental para relacionar conceptos es similar a la rapidez con que se mueve el
viento. Todas aquellas actividades humanas que impliquen desarrollo o transmisión de
conocimientos se relacionan con este elemento: el trabajo intelectual, las relaciones
interpersonales, la comunicación, el comercio, el aprendizaje y la enseñanza, los viajes,
etc. 

El Aire posee la capacidad de abarcar grandes espacios o áreas de conocimiento.

Además tiene la facultad de poderse comprimir lo que, intelectualmente hablando,
significa la capacidad de sintetizar. El desarrollo de la síntesis requiere de cualidades
importantes: genialidad, habilidad para plantear esquemas, desarrollo de teorías que
supongan un avance en la ciencia, poseer aptitudes lingüísticas, conocimiento de
idiomas, habilidad de comunicación... 

PALABRAS-CLAVE ARMONICAS: SABIDURIA, MENTE, FLEXIBILIDAD,

UNIVERSALIDAD, RELACIONES HUMANAS, DUALIDAD, AMISTAD,
MOVILIDAD, INTERCAMBIO (profesional, personal, material, escrito, simbólico o
electrónico), PLANIFICACION FLEXIBLE, LUCIDEZ, DESAPEGO y búsqueda del
EQUILIBRIO entre diferentes conceptos, personas o acciones. 

PALABRAS-CLAVE DESARMONICAS: SUPERFICIALIDAD, INCONSTANCIA

(de pensamiento, de acción y de conceptos), DUDA, NERVIOSISMO,
AGOTAMIENTO MENTAL, INSEGURIDAD de planes por superposición de unos y
otros, HIPERRACIONALISMO e INESTABILIDAD EMOCIONAL.

5.15.3. LA EXPRESION MUSICAL DEL AIRE. 

En la música de Aire, el ritmo suele ser menos marcado, más rápido y "volátil" en
comparación con la música de Fuego. El elemento musical que más destaca es la
melodía: alegre, viva, variable y original. En ningún caso ésta es de carácter nostálgico
o romántico. Supone variabilidad de forma, de tono y de ritmo por lo que, en algunas
piezas, podría parecer como muy cambiante o fuera de lo común. En otro tipo de
manifestación de la música de Aire se realiza un ensamble armónico de esas partes, por
la capacidad de síntesis que el elemento posee. Al escucharla, los cambios constantes
evocan ideas de libertad y que generan desapego. La rápida velocidad y el brincar de
una melodía a otra simbolizan agilidad mental. Transmite vivacidad, lucidez y frescura.
No insiste demasiado en una misma melodía. Su consistencia está precisamente en la
inconsistencia. Aunque puede transmitir finura, balance y equilibrio, todo ello será en
movimiento. Suele ser más suave que la música de Fuego. La vivacidad característica
del elemento Aire da idea de ingenuidad, con un tono vivo, infantil o juvenil. Esta
música juega con los instrumentos, principalmente de viento y cuerda. Su velocidad es
tan rápida que requiere atención para captar todos los movimientos, lo cual desarrollan
la concentración mental. Representa el descubrimiento continuo, así como la sensación
de volar o viajar. En la música de Fuego se percibe una jerarquización clara, donde todo
gira en torno al ritmo o melodía central. Alrededor de este último se organiza una
orquestación dinámica, unificada y progresiva. La música de Aire se diferencia de la
fogosa en que los instrumentos parecen hablar entre sí, estableciendo la idea de
comunicación y de democracia. Un ejemplo claro de la música de aire se encuentra en
el Jazz. Los instrumentos se interrelacionan de tal forma que parecen comunicarse sin
seguir un patrón rígido o jerárquico prestablecido. Sin saber quién sigue a quién, la
melodía, con unos movimientos ligeros y cambiantes, transmite originalidad,
espontaneidad, alegría, despreocupación, comunicación... 

La música de Aire dentro de esa aparente volubilidad busca la armonía y el equilibrio

dinámico. Es posible que la melodía se separe del punto del cual parte, pero nunca
perderá el rumbo. Existe un esquema mental general o una meta, pero la manera de
llegar es flexible.

5.15.4. APLICACION DEL AIRE EN MUSICOTERAPIA. 

Nuestros ejercicios basados en piezas musicales de Aire se dirigirán a la

experimentación personal de las palabras-clave siguientes. 

A. JUVENTUD. 

Relaje su mente y deje que ésta se abra con INGENUIDAD y CURIOSIDAD hacia
nuevas experiencias y CONOCIMIENTOS. La ETERNA JUVENTUD significa ser
capaz de liberarse de los pensamientos viejos y rígidos. Esto de ninguna manera quiere
decir abandonar los ideales o las metas. La renovación de pensamientos evita que la
mente se sobrecargue o que se aburra. El ciclo de vida cronológico de una persona es:
infancia, adolescencia, madurez, etc. La edad mental no necesariamente coincide con la
edad cronológica, pues es variable de una persona a otra. Depende, en gran parte, de la
capacidad para renovarse y adaptarse a las nuevas realidades del momento. Es la virtud
para vaciarse de lo viejo y ser capaz de llenarse de lo nuevo. 

B. FLEXIBILIDAD. 

Un ejemplo claro para visualizar este concepto es el del junco o la caña. Visualicemos
el movimiento realizado por un junco debido a las fuertes sacudidas del viento. Esa
oscilación constante en ocasiones es tal que parece que va a romper la base del junco.
Pero éste vuelve a balancearse en sentido contrario para a continuación verse otra vez
erguido. Es su capacidad de flexibilidad la que genera el milagro. En el ser humano la
potencia mental no va ligada a unas estructuras rígidas e inamovibles, como muchas
personas pudieran pensar. Los grandes científicos no se han caracterizado por apegarse
a conceptos fijos, prestablecidos o inclusive demostrados con anterioridad. Mantienen
su mente con cierta capacidad de flexibilidad, sin perder de vista su esquema central
lógico. 

C. SABIDURIA UNIVERSAL. Deje volar su mente, tratando de visualizar la variedad

de filosofías, ideologías o corrientes espirituales que existen en el mundo. La
FLEXIBILIDAD que proporciona el elemento Aire permite entender que en todas ellas
hay pedacitos de sabiduría que debemos saber apreciar. Al estar expuesto a una gran
cantidad de información, el ser humano posee "filtros" que le permiten digerir
mentalmente lo útil y desechar lo que no le sirve. La apertura mental supone no ser
rígido con otros conceptos que pudieran ser interesantes. Pero tampoco es conveniente
permitir el paso a la información perjudicial o inútil. Posteriormente, es necesario
poseer el arte de entrelazar e hilvanar esa información previamente seleccionada. Como
ejemplo se puede poner el proceso de la respiración. El aire, al ser inhalado, es filtrado,
humedecido y calentado para que entre en el organismo con la temperatura adecuada.
Posteriormente en los pulmones se asimila sólo el oxígeno, desechando el dióxido de
carbono, que es carente de utilidad. Por consiguiente, el concepto de apertura mental no
significa "tragarlo todo", especialmente cuando se tiene interés por el conocimiento de
tipo esotérico o metafísico. No existe garantía de que todo lo que lleva la etiqueta de
esotérico sea bueno, recomendable o alimenticio para nuestra "oxigenación" mental. 

D. COMUNICACION. 

Visualice el aire en un paraje campestre, por ejemplo un prado en la montaña. El Aire

sirve como instrumento de interrelación, pues todo lo toca, abarca e interconecta. 

Transmite el oxígeno generado por la fotosíntesis, es mensajero del polen de las flores y
su simple movimiento genera fructificación en unos sitios y otros. Ese intercambio va y
viene, abarcando todos los rincones de la naturaleza. La comunicación no sólo es
transmitir los propios conceptos sino, además, abarcar las ideas y vivencias de los
demás, estableciendo así una fructífera interrelación. Visualizamos ahora los vilanos
(filamentos que transportan la semilla) de una planta de "diente de león" al ser
dispersados por el viento. Ellos están conduciendo su mensaje en forma de semillas por
todo el campo. Así debe ser la comunicación: libre, floreciente, fructífera, sutil, curiosa
y natural. 

E. ATENCION MENTAL. 

En realidad, poseer capacidad de ATENCION MENTAL implica poseer lucidez,

intensidad y, al mismo tiempo, relajación. Es fácil concentrarnos en aquello que nos
gusta. Existen unos neurotransmisores del cerebro, llamados endorfinas, que se activan
cuando realizamos actividades agradables o que nos llaman la atención. Los trabajos
hechos con vocación profesional, los hobbies, las actividades de ocio creativo o los
momentos de romanticismo son ejemplos de este tipo de actividades. Ese estado
placentero, generador y de relax mental equivale al llamado ritmo Alfa del cerebro.
Cuando estamos relajados y lúcidos, se desarrolla en nosotros una gran capacidad de
asimilación. Volvemos a ser como niños... La relajación y la atención mental son la
puerta de entrada a tales experiencias.

5.16. EL ELEMENTO AGUA.

5.16.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL AGUA. 

El agua se caracteriza por tomar la forma del recipiente que la contiene. En la naturaleza
se encuentra en los océanos, mares, ríos y lagos, así como en las corrientes subterráneas.
En el cuerpo humano el Agua son los distintos fluidos. 

Aunque el agua adopte la forma de aquello que le contiene, cuando posee un flujo o un
torrente sus efectos son enormes, dejando una gran huella por donde pasa. Es decir, las
experiencias de agua calan muy hondo en la persona. Como ejemplo véase el Gran
Cañón del Colorado, cuyo cauce ha sido gradualmente excavado como resultado del
paso del agua durante milenios. Esto también nos sugiere que la flexibilidad del agua es
sólo aparente, pues aunque inicialmente se adapta, tarde o temprano termina por seguir
el rumbo que marca. 

Igualmente sucede con los acantilados, que son demolidos por el golpe de las olas con
el paso del tiempo. El agua, aunque aparentemente suave, es perfectamente capaz de
vencer a la rigidez con el paso del tiempo. 

El agua es, además, un elemento capaz de mantener la temperatura. En el mar durante el

verano, aunque haya caído la noche, se mantiene la temperatura cálida producida por el
Sol durante el día. En el ser humano el agua sirve para nivelar los extremos de
temperatura. Los procesos de reacciones químicas dentro del organismo son facilitados
por el elemento agua, la cual posee la capacidad de unir, fundir y mezclar. 

Los océanos en la simbología universal están ligados con lo profundo, el subconsciente

colectivo y la comunicación en el plano psíquico.

5.16.2. EL ELEMENTO AGUA EN EL SER HUMANO. 

Las experiencias de agua están ligadas al mundo de los afectos, la emociones, el

romanticismo y los cambios de estados anímicos. La típica variabilidad emotiva de la
condición humana se manifiesta varias veces a lo largo de un mes e inclusive durante un
mismo día. De repente se produce una elevación del estado anímico: esperanza,
confianza y buen humor. Un día o varias horas después surge una sensación de
melancolía o de inseguridad. ¿Cuñal es el motivo de esta ondulación de los ritmos
psíquicos?. No se trata de cambios fortuitos o espontáneos. Nuestro mundo
subconsciente tiene un funcionamiento propio y está constantemente activo, inclusive
cuando dormimos. Si nuestra "digestión psíquica" de las percepciones internas y
externas es buena, también lo será el nivel de equilibrio de nuestro mundo subjetivo. 

Otro concepto importante relacionado con el Agua es la mayor o menor PROTECCION

PSIQUICA que siente la persona en cada momento. Si esta búsqueda del amparo y la
seguridad afectiva es extrema, se tenderá al aislamiento, dificultándose en la persona su
expresión y exteriorización. En cambio, desde el punto de vista armónico el ser de Agua
tenderá a proteger a otros, especialmente a los más allegados sentimentalmente. Otra
clave del elemento Agua es la SENSIBILIDAD, que es la capacidad de captar y
conservar energías sutiles, para luego incubarlas de forma creativa. Así, la percepción
subjetiva de tonalidad dulce, imaginativa, surrealista, adornada, fantástica y como de un
cuento mágico...viene dada por el elemento Agua. El elemento Agua a través del arte
puede inclusive desarrollar la INSPIRACION. 

PALABRAS CLAVE ARMONICAS: CARIÑO, IMAGINACION, ROMANTICISMO,

AMOR hacia los otros, FANTASIA, HOGAR, COMPRENSION, AYUDA PSIQUICA
hacia otros, capacidad de GESTACION, gusto por la FAMILIA y los hijos, arte, etc. 
PALABRAS CLAVE DESARMONICAS: HIPERSENSIBILIDAD,
SUBCONSCIENTE DESCONTROLADO, EVASION, MELANCOLIA, tendencia
DEPRESIVA y desbalance del subconsciente.

5.16.3. EXPRESION MUSICAL DEL ELEMENTO AGUA. 

Habíamos comentado que en la música de Fuego el ritmo es muy perceptible, enérgico

y bien marcado mientras que, en el Aire, es cambiante e impredecible. En el Agua la
secuencia rítmica pasa más desapercibida, está como amortiguada y es poco rápida.
Otro rasgo de la música de Agua es su suavidad, la cual implica sobre todo insistencia
en una melodía con pocos cambios. Cuando hay variaciones nunca son de carácter
brusco, sino de tipo delicado y fino. El Agua es símbolo de la fusión psíquica, la cual se
expresa aquí musicalmente tratando de generar un continuo. Por tanto, no hay altos ni
bajos cortantes, ni tampoco sonidos angulosos o de carácter estridente. Con los
instrumentos de cuerda, especialmente los violines y violas, se consigue el efecto de un
fondo continuo y no fragmentado. Se podría identificar bien la cadencia de la música
acuñatica con la visualización de una ola. Según avanza, la dimensión de la ola crece
poco a poco -hasta un punto culminante- para luego descender y morir suavemente en la
arena. Ya otra se ha ido formando detrás de ésta para repetir el mismo ciclo. Algo
parecido sucede con la música de Agua, que se sustenta especialmente en la escala
grave-agudo. Los sonidos más finos anímicamente expresan emociones más armónicas
o positivas, como esperanza, amor, romanticismo, entrega afectiva, dulzura e
inspiración. En el tema musical esta subida hacia lo agudo se produce poco a poco,
ascendiendo gradualmente hasta llegar a un punto álgido. Luego comienza a caer de
manera lánguida hacia tonos más bajos o graves, los cuales conectan con la tristeza, la
nostalgia, la melancolía y la añoranza. Esa ola de sonidos ha caído y llega a "morir" del
todo. Pero a continuación vuelve de nuevo a producirse el ciclo, el cual puede repetirse
varias veces a lo largo de la obra. Para entender mejor la psicología del elemento Agua
visualice el violín. Como instrumento tiene la capacidad de realizar fácilmente
dramáticos cambios de tono. Este último puede subir rápida y progresivamente como en
un continuo, generando una secuencia de sonidos muy limpia debido a su fusión y
continuidad. Las notas están suavemente ligadas y no hay ruptura entre ellas. 

En ocasiones se habla de "hacer llorar un instrumento" debido a la capacidad inherente

que éste posee de expresar estados psíquicos humanos, los cuales se mueven dentro de
la dualidad: esperanza y desesperanza, alegría y melancolía, etc. 

Otra característica de la música de Agua es la FANTASIA. La música de agua se

relaciona con los cuentos llamados infantiles. Estas bellas historias suelen hablar acerca
de la vida cotidiana de alguien, en la que en un momento dado se desarrollan
acontecimientos que producen emoción, esperanza y alegría. Relacione estas
experiencias con violines jugando con tonos finos. 

Después sobreviene un suceso, problema o crisis que provoca angustia, expectación o

miedo. Los tonos graves y el ritmo lento se presentan, quizás combinados con un
exagerado agudo, indicador de un llanto o gemido. 

Posteriormente sobreviene un desenlace que tranquiliza y eleva el ánimo, proyectándose

paz, armonía y plenitud. Son tonos ligeramente agudos y ritmo suave. 

Por tanto, FANTASIA, ILUSION, IMAGINACION y EMOCION están ligados al

elemento Agua. La música de carácter religioso o espiritual también se conecta muchas
veces con elemento agua. Hay trasmisión de pureza, interioridad e inspiración.
Predominan sonidos sutiles y elevados. Por ejemplo, un coro con el uso de voces
femeninas muy difuminadas, casi integradas, con pocos cambios... 

denotando esperanza o emoción espiritual. En otro tipo de piezas hay utilización de

voces masculinas, como es el caso de los cantos gregorianos, que denotan recogimiento
en la suavidad de la voz, con subidas y bajadas suaves. En el gregoriano el ritmo es
intrínseco y no fácilmente perceptible para el profano a la ciencia musical.

5.16.4. APLICACION EN MUSICOTERAPIA. 

Nuestras prácticas estarán basadas en las siguientes palabras: GENERACION

PSIQUICA, HOGAR PSIQUICO, BALANCE SUBCONSCIENTE, FANTASIA e
INSPIRACION SUPERIOR. Estas palabras están colocadas en un orden natural. 

A. GENERACION PSIQUICA. 

Es un proceso importante de la actividad humana, diferente a la exteriorización y la

generación de acciones propias del elemento Fuego. La generación psíquica está más
ligada con la Luna y lo afectivo. Se trata del proceso creador de estados emocionales,
impresiones subjetivas, productos de la imaginación, percepciones intuitivas, etc. 

Visualice un naciente de agua en el campo. El agua brota de la roca y surge sin cesar
como si tuviera algo mágico. Hay que procurar que nuestra psiquis genera aguas
limpias, claras, cristalinas, frescas y sanas, pues de ellas nos alimentamos nosotros
psíquicamente, y en parte también las personas con las que tratamos más íntimamente. 

B. HOGAR PSIQUICO. Este concepto está directamente en conexión con el anterior. Si

los estímulos recibidos del medio ambiente son asimilados de forma negativa,
susceptible o irritable, la persona se va desprotegiendo a sí misma. Es decir, cierto tipo
de energías del plano astral o psíquico le van a afectar de manera excesiva, porque ella
misma bajó sus defensas sutiles. Por tanto el concepto de hogar psíquico supone crear
una burbuja de energía psico-afectiva en torno a la persona, lo cual hará que ésta sea
optimista y benevolente, pero sin llegar a la excesiva ingenuidad. Al incrementarse la
fuerza del Aura psíquica, se van a "filtrar" de forma natural y con menos esfuerzo
situaciones que antes requerían un gran gasto de energía. El individuo estará mejor
protegido de fuerzas o experiencias desequilibradoras. Crear un "hogar psíquico" es
saber integrar el yo con el ambiente en una forma balanceada y armoniosa. No sólo nos
beneficia a nosotros sino además a nuestra pareja, a la familia y a otras personas
allegadas. 

C. BALANCE SUBCONSCIENTE. 

Esto implica el aceptar completamente al propio yo, tanto en sus virtudes como en sus
defectos. Este balance subconsciente tiene como objetivo calmar y armonizar las aguas
del subconsciente. Para ello es necesario como primer paso que usted se encuentre a
gusto consigo mismo. Posteriormente va a visualizar una imagen mental.
Concretamente se trata de visualizar un mar encrespado y con altas olas. 

El mar en el simbolismo universal se relaciona con el subconsciente. Poco a poco en su

mar psíquico las olas se van suavizando algo y el vaivén se hace más pausado.
Continuando con el ejercicio, ahora las crestas de las olas van perdiendo sus manchas de
espuma. El sonido que generan es suave y gradualmente se llega a serenar por
completo, quedando dentro de usted un mar manso y calmado. Este ejercicio puede
durar varios minutos. 

¿por qué es necesario balancear el subconsciente?. Al igual que el mar, la psiquis

experimenta cambios importantes los cuales, como sucede con las olas marinas, tienen
un determinado ritmo de vaivén. Es imposible no tener nunca estados emocionales
fuertes, pero es esencial que sepamos bajar el ritmo de ansiedad interna rápidamente,
haciendo que de nuevo la psiquis recupere la paz necesaria. Si así no lo hacemos,
perdemos energías psico-físicas en una "fuga" continua, lo cual dificulta la creatividad y
obstaculiza la serenidad ante la vida. Si se acumula angustia, en poco tiempo hacen
aparición la susceptibilidad, la irritabilidad o la depresión. Estrés y depresión son dos
polos o dos caras de la misma cosa. En realidad, la alternancia que solemos padecer
entre ambos tipos de estados psíquicos es un mecanismo de defensa psico-físico. La
naturaleza humana no está hecha para extremos sostenidos durante largo tiempo. Si
usted se somete a un ritmo de acción externa trepidante y abandona su mundo interior,
este último en un momento dado le va a reclamar su atención de manera imperiosa. La
depresión es ese "tirón hacia dentro" que da el subconsciente en un momento dado para
balancear la situación. 

D. FANTASIA. 

Aunque se podría decir imaginación, queremos aún darle mayor énfasis con esta
palabra. 

El mundo de las hadas, los duendes y los cuentos nos permite atravesar espejos o
cuadros para penetrar en un reino de ensueño, ser capaces de volar como Peter Pan o
pasar una noche debajo de una gran seta hablando con seres diminutos e increíbles del
bosque. Visualizarnos o vernos a nosotros mismos formando parte de historias mágicas
son ejercicios grandiosos en los cuales nos podemos inspirar y recrear. Los cuentos
llamados infantiles tienen una base de tipo espiritual muy profunda. Nos proporcionan
claves en un idioma sencillo y fácil de entender. La motivación, el simbolismo y la
finura que poseen facilitan la entrada en el mundo psíquico a través de la ingenuidad. A
medida que el niño va creciendo y se convierte en joven o en adulto, la capacidad de
fantasía con frecuencia se va mermando, quedando en un segundo, tercero o quinto
plano. Cuando se va perdiendo la fantasía disminuye la capacidad de imaginar (crear
imágenes psíquicas), de buscar soluciones creativas a las situaciones cotidianas, de
intuir, y así un largo etcétera. 

En los planos psíquicos del universo efectivamente existen las hadas, el polvo de
estrellas que puede romper un hechizo y las varas mágicas; es posible atravesar puertas
con poderes prodigiosos, haciendo uso de un mantram o una clave secreta; existen las
alfombras voladoras, los castillos de cristal, los duendes en el bosque, las ondinas o
guardianas del agua, los dragones, los ángeles... 

Evidentemente, la clave para entrar en este reino fantástico es la ingenuidad y la

apertura psíquica intuitiva. 

E. INSPIRACION SUPERIOR. 

Todo lo superior posee un ritual profundo y al mismo tiempo sencillo. Los rituales
recargados y excesivamente largos, o bien el pretender estar demasiadas horas del día
con actitudes místicas, puede llegar realmente a empalagar. Entonces el ritual pierde
gran parte de su valor porque la psiquis se cansa, dificultando alcanzar niveles
verdaderamente elevados. La inspiración superior es algo que pretendemos y que
ejercitaremos en este curso a través de cierto tipo de música -especialmente dentro de la
clásica- que se ha denominado espiritual. La inspiración superior es estar receptivo y
dispuesto a recibir información de ARRIBA. En el mundo del channeling es preciso
asegurarse de que se sintoniza con algo elevado porque podría ser posible, si no se
toman las medidas de prudencia oportunas, conectar con energías de calidad
insuficiente. 

Ejercicios como los cantos gregorianos servirán para reconfortar el espíritu. Para
balancear y elevar la psiquis de forma simultánea también es recomendable la música de
arpa. El arpa es un instrumento con una gran significado en la música de agua espiritual.
Su magia sonora es una de las más trascendentales, pues inspira arte celestial. En su
gran escala de sonidos vienen representados muchos y variados estados psíquicos
humanos. Así, el arpa representa de forma fidedigna las sutilezas y las variaciones del
alma humana. Pocos instrumentos pueden representar tan bien el fluir del agua o el caer
de una gota sobre un estanque. Pero aún más, el arpa simboliza la estructura del
universo en niveles infinitos hacia arriba y hacia abajo, con ciclos vibratorios que se
repiten de siete en siete en ambos sentidos, que son las llamadas octavas del universo.

5.17. EL ELEMENTO TIERRA.

5.17.1. SIGNIFICADO TRADICIONAL DEL ELEMENTO TIERRA. 

El elemento tierra dentro de la naturaleza se encuentra directamente relacionada con la
corteza terrestre, formando los continentes e islas. En el cuerpo humano la tierra se
conecta con lo más denso o concentrado: huesos, cartílagos, dientes y ciertas partes
protectoras del cuerpo como las uñaas. El elemento Tierra en el plano abstracto
significa permanencia, durabilidad y resistencia al paso del tiempo. Inclusive las
montañas tienen también su progresiva transformación, pero evidentemente ésta es
lenta. Un ejemplo de ello lo constituye la cantidad de tiempo necesario para la
formación de un barranco debido a la erosión del agua. 

Una característica del elemento terrestre es el espaciamiento entre movimiento y

movimiento, así como entre acción y acción. Su esencia es totalmente contraria al
aceleramiento o al desorden. El elemento terrestre busca lo tangible a través de las leyes
físicas y mediante la comprobación objetiva. Este elemento es afín a lo rutinario y
continuado pero, también, si analizamos los accidentes geológicos y orográficos de la
superficie de nuestro planeta, veremos que estos tienen una infinita variedad de formas:
montañas, rocas, cañadas, valles, islas, etc. El elemento tierra o sólido representa la base
para la realización de cualquier actividad mental e incluso afectiva. La tierra guarda
estrecha relación con las cuatro dimensiones del plano físico: ancho, alto, fondo y la
cuarta dimensión, el tiempo. Por tanto tenemos tres dimensiones espaciales y una
temporal. En base a ellas podemos situar en el espacio y el tiempo cualquier fenómeno
físico, es decir, dónde ocurren y cuñando ocurren. El tiempo permite la evolución y la
progresiva organización, guiada por los planos superiores y perfeccionándose cada vez
más. 

La tierra presenta el problema de la rigidez. Ella necesita del agua para permitir la
siembra y germinación de las semillas. Por tanto, para penetrar y moldear la tierra es
necesaria el agua en combinación.

5.17.2. LA TIERRA EN EL SER HUMANO. 

Representa el cuerpo físico del ser humano, con lo que éste supone de ventajas y de
limitaciones. La tierra representa los instintos de alimentación, protección, procreación,
acumulación material, vivienda y vestimenta. 

El cuerpo humano está interrelacionado con el medio ambiente mediante dos fases. La
primera es activa, comprendiendo todos los movimientos corporales que nos permite
tanto desplazarnos como actuar en el medio ambiente. La segunda fase es receptiva y en
ella usamos los cinco sentidos físicos externos (vista, oído, tacto, olfato y gusto) y los
sentidos internos o propioceptores, que nos dan información de nuestra situación
corporal y de estados fisiológicos como el hambre, la sed, el calor o el sueño. 

PALABRAS CLAVE ARMONICAS: REALISMO, PRUDENCIA,

RECAPACITACION, CONSTANCIA, RESPONSABILIDAD, CONCIENCIA DEL
TIEMPO, EXPERIENCIA, TRABAJO CONTINUO, VOLUNTAD PERSISTENTE,
SENSUALIDAD ELEVADA, DISFRUTE SENSORIAL, FINALIZACION DE
AQUELLO QUE SE COMIENZA, CONCENTRACION... 

PALABRAS CLAVE DESARMONICAS: INFLEXIBILIDAD, LENTITUD,

MATERIALISMO, PESADEZ, SATISFACCION INSTINTIVA BURDA,
TESTARUDEZ, TACAÑERIA, POCA SENSIBILIDAD, MIEDO AL CAMBIO,
MONOTONIA, GUSTOS RECARGADOS, ACTITUD MENTAL CERRADA...

5.17.3. CARACTERISTICAS MUSICALES DEL ELEMENTO TIERRA. 

Se caracteriza por un ritmo marcado, al igual que la música de Fuego, pero esta vez se
trata de un ritmo lento, métrico y de carácter constante. No existe el fenómeno de lo
progresivo. Sus cambios no son bruscos. Estos se entienden bien, son armónicos e
incluso pueden llegar a parecer predecibles. La música terrestre transmite realismo y
suele expresar situaciones cotidianas de la vida, como el trabajo, las tareas cotidianas,
las labores del campo, etc. 

En muchas de sus piezas se expresan los ritmos naturales, dando idea de la salida del
Sol, la alternancia del día y la noche, los cambios de las estaciones, los fenómenos
meteorológicos (rayos, truenos, tormenta, lluvia, erupciones..), la vendimia, la siembra
de las semillas, los animales (de granja o salvajes), los sonidos del entorno natural, y
otros muchos. 

La música de Tierra no sugiere sentimentalismo como la música de agua, aunque en

algunas piezas mediante sonidos graves expresa días grises o apesadumbrados. 

Proyecta energía tranquila, calmada y espaciada. Otro tipo de música que se considera
de tierra, siendo muy perdurable a lo largo del paso del tiempo, es la música folclórica.
Esta se encuentra arraigada a las tradiciones de los lugares y es transmitida de
generación en generación. En ella se mezclan elementos sociales, históricos, simbólicos,
culturales, geográficos y provenientes de la tradición oral. Todo ello se combina para
dar como resultado la música, las danzas, los trajes regionales y las costumbres rituales
y artísticas de un pueblo. 

En la música de tierra los instrumentos que destacan son de percusión y también los de
metal con tono grave (tuba, trombón, etc.), utilizados para generar una intensa
resonancia física. No sólo se perciben sus efectos por medio del oído, sino también a
través del tacto y las partes sólidas de nuestro cuerpo. La tierra proporciona el gusto de
sentir corporalmente la música.

5.17.4. APLICACION DEL ELEMENTO TIERRA EN MUSICOTERAPIA. 

La práctica se basará en cinco motivos o características fundamentales del elemento

tierra. 

A. EXPERIENCIA. 
Visualicemos cómo ha ido aumentando nuestra experiencia en relación con el paso del
tiempo. El concepto de experiencia en el elemento tierra se basa en el recuento de las
vivencias anteriores antes de tomar una decisión cualquiera. Basar su seguridad en las
vivencias asimiladas hará que usted se centre. Irá encontrando el equilibrio consigo
mismo y con el medio ambiente. 

Para meditar o visualizar proponemos dos ideas. 

1. En la primera visualizaremos las capas superpuestas que se observan en el corte de

algunos barrancos o taludes. Estos diferentes estratos nos están hablando de una parte
de la historia de nuestro planeta y de la vida sobre él. Las capas jóvenes o superiores se
encuentran sobre las más antiguas. Entre éstas se pueden encontrar restos fosilizados de
animales, plantas e inclusive humanos. Se puede meditar en la historia de la vida sobre
la Tierra y los lentos cambios producidos a lo largo de las edades geológicas. 

2. El segundo ejemplo se refiere al reino vegetal. Visualicemos un corte transversal

hecho al tronco de un árbol, por ejemplo un pino. Cada anillo en la madera es
representativo de un año en la vida de ese árbol. Esos anillos son concéntricos,
transmitiendo una similitud con el símbolo del sol en Astrología. Este lento proceso de
formación de anillos habla de la ampliación de la conciencia (vegetal) de ese árbol, la
cual se va ensanchando progresivamente. 

B. VOLUNTAD. 

Visualizamos las fuerzas que se necesitan para mover la materia. Esto implica el estudio
de la ley de acción y reacción. Cuando se aplica una fuerza, que es la acción, existe otra
actuando en sentido contrario llamada reacción. Al llegar a cierto punto de equilibrio, en
el cual ambas están igualadas, la fuerza de acción puede vencer y realizar el movimiento
o bien agotarse y no conseguir su objetivo. Por lo tanto, siempre que se desea actuar en
un nivel físico la persona se enfrentará al rozamiento, la inercia o la fuerza de reacción.
La voluntad se suele denominar también "fuerza" de voluntad pero, como toda fuerza,
debe ser estudiada en detalle. Existe una voluntad en bruto dentro del ser humano, la
cual si se estudia y activa puede proporcionar una verdadera fuerza motriz. Vamos a
comprender con este ejercicio que no sólo es importante el "cuñanto" sino además el
"cómo" y el "dónde" se aplica la fuerza de voluntad. Recordemos aquella lección del
colegio en la que nos hablaron de uno de los aparatos más sencillos, antiguos y
efectivos que descubrió el ser humano: la palanca. 

Puede resultar curioso este ejercicio, pero es muy útil. 

Cuando se desea mover un objeto pesado con una palanca se debe buscar un punto de
apoyo adecuado para que sirva de centro de gravedad (Tao). Posteriormente, es
necesario calcular la longitud del brazo de la palanca que va a quedar a un lado y al otro
de ese punto de apoyo (Yang y Yinn). 
El ejercicio que le proponemos consiste en visualizar la analogía entre su voluntad
personal y la palanca. Gracias a esta última la fuerza de voluntad puede multiplicarse,
obteniendo unos efectos más completos, rápidos y constructivos, con un mucho menor
gasto de energía. Cuando vayamos a aplicar nuestra fuerza de voluntad a algo debemos
de valorar: el peso y el tamaño del objeto que queremos mover, la fuerza que tenemos
disponible y, lo más importante, cuñal va a ser el punto de apoyo. El concepto de tierra
está relacionado con la idea de apoyo. 

C. PACIENCIA. 

Va ligado a la espera suficiente, al espaciamiento y distanciamiento entre las diferentes

fases para realizar una acción dada. Las fases son: el entusiasmo inicial (proporcionado
por el Fuego), el proyecto, como algo mental (el Aire), la unión afectiva o psíquica con
aquello que se está realizando, (el Agua). Esto último sucede porque en cualquier obra,
por material que resulte, existe una carga emocional, ya sea ansiedad o esperanza
porque solucionará un problema económico. Posteriormente se pasa a la etapa
propiamente de la obtención de los recursos materiales (la Tierra). Saber establecer la
secuencia adecuada entre cada una de estas fases es lo que hará que algo se lleve a la
práctica y se realice verdaderamente. La paciencia tiende a dilatar lo suficiente para que
se realice un paso y otro. 

Tratemos de visualizar un roca impresionante o majestuosa, o bien un conjunto rocoso y

meditar en la idea de la PACIENCIA. 

D. REALIDAD. 

Mucho se ha hablado del Maya de los hindús como palabra o concepto sinónimo de
ilusión o espejismo. Ello da la falsa impresión de que todo lo percibido no es real.
Parecería como si los sentidos no tuvieran utilidad o nos engañaran continuamente. Es
paradójico decir que sólo existe lo que no se ve. Más bien habría que pensar que nuestra
interpretación psíquica y mental de la realidad es muy limitada. Si se desea penetrar en
la realidad esencial de la vida hay que profundizar en las experiencias cotidianas, no
huir de ellas. Buscar un tema de visualización para esta palabra-clave sería un poco
contradictorio. Lo conveniente ahora es simplemente visualizar la realidad manteniendo
los ojos abiertos y percibiendo lo que hay a su alrededor. Esta es una sencilla y efectiva
práctica de asimilación y profundización en la realidad. 

E. EL TIEMPO. 

La cuarta dimensión, el tiempo, es la que da la dinámica al plano material. Sin el tiempo

estaríamos hablando de materia inerte, de naturaleza muerta... No sería posible la
experiencia sin él. La vivencia del tiempo es relativa. En muchas ocasiones parece que
se escurre como agua entre las manos, mientras que otras veces parece que lo
"llenamos" completamente de vivas experiencias. Nosotros poseemos unos relojes
biológicos internos y es a través de su control como conseguiremos que el tiempo se
dilate. No hablamos del tiempo en el sentido objetivo de la palabra, sino de la
 conciencia que nosotros tenemos de él. 

Hay un animal en la naturaleza que tiene una gran sabiduría intrínseca acerca de cómo
se puede dilatar el tiempo. Se trata de la tortuga. En el ejercicio correspondiente vamos
a realizar una visualización e identificación con este animal, que representa la lentitud y
la parsimonia. Hay especies que pueden vivir hasta doscientos años. Esto es debido a
que ha adaptado sus ritmos biológicos durante su evolución, haciéndolos más lentos.
Pero tampoco podemos olvidar su gran capacidad de autoprotección, introduciéndose
completamente en su duro caparazón cuando ello es necesario. 

TOMO 5
"UFOLOGIA".

CAPITULO I. INTRODUCCION A LA UFOLOGIA

CAPITULO II. UFOS EN PODER DE LOS GOBIERNOS?

CAPITULO III. UFOs ESTRELLADOS EN OTROS PAISES DEL MUNDO.

SOCIOLOGIA Y PSICOLOGIA EXTRATERRESTRES

CAPITULO 1. INTRODUCCION A LA UFOLOGIA

1.1. NOCIONES.
La Ufología moderna tiene unos 40 años, pues fue precisamente en la década de los 50
cuando comenzó a sistematizarse su estudio aunque, como ya veremos, los UFOs
probablemente vienen llegando a nuestro planeta desde hace mucho más tiempo.

Indudablemente el fenómeno en cuestión que ahora comenzamos a estudiar ha cambiado

para muchas personas su visión del mundo y del ser humano, no descartándose que en un
futuro próximo ello pueda extenderse a prácticamente toda la humanidad, cuando el
misterio se haya desvelado en mayor medida.

Después de las conquistas espaciales, los avances de la informática y los logros de las
telecomunicaciones, ya no resulta tan extraño que puedan existir otras civilizaciones tanto o
más tecnológicas que la nuestra, puesto que para nosotros mismos lo que hace veinte años
era casi imposible hoy lo vemos publicado en revistas.

Un mundo nuevo se ha abierto para nosotros, tanto en lo que llamamos el microcosmos con
el descubrimiento del ADN y de la ingeniería genética, como en el macrocosmos, con la
captación y medición de infinidad de ondas y energías provenientes del espacio exterior
(rayos gamma, rayos cósmicos, señales de radio, etc.).

1.2. LOS CIENTIFICOS ANTE LA CUESTION EXTRATERRESTRE.

A lo largo de estos 40 años no han sido pocos los científicos que se han preguntado si
realmente estamos solos en el universo, así como el nivel de esas hipotéticas civilizaciones.

Desde que se abandonó gracias a Copérnico el sistema geocéntrico que colocaba a nuestra
Tierra como centro único del universo, ya no se puede admitir que este planeta sea
realmente el centro de algo en concreto en el gran universo que nos rodea.

Para muchos científicos la vida es una consecuencia inevitable y natural de la evolución del
universo, si tenemos en cuenta que sólo en nuestra galaxia, la Vía Láctea, existen cientos de
miles de soles, siendo a su vez esta galaxia una de tantas, probablemente una más entre
trillones de entes galácticos. El espectro de opinión de los científicos actuales al respecto se
puede dividir en tres ramas o tendencias fundamentales:

A. El primer grupo considera que deben existir decenas de miles de formas de vida
inteligentes sólo en nuestra galaxia. Según esta hipótesis nosotros nos encontraríamos en el
nivel medio de evolución dentro de esa gama de formas de vida. Mas existen problemas
para los viajes interestelares, incluso para civilizaciones con mayor nivel técnico que
nosotros, debido a las grandes distancias y a la limitación que en principio supone la
velocidad de la luz (300.000 Kms./seg.). Esta última haría que como mínimo se tardara
50.000 años en cruzar el radio de la galaxia a lo largo, pues la Vía Láctea posee unos
100.000 años/luz por su diámetro mayor. Así, muchas de estas islas de vida sólo pueden
estudiar el universo que les rodea por medios astronómicos, tal como lo hacemos nosotros
exceptuando los pequeños viajes que hacen nuestros vehículos dentro siempre del sistema
solar. Si bien con el descubrimiento de los radiotelescopios se captaron fuentes pulsantes
emisoras de radio, posteriormente se descubrió que éstas eran naturales y se les dio el
nombre de púlsares o estrellas pulsantes. Así, hasta el momento por este medio no se ha
podido demostrar nada -que se sepa- en relación con otras transmisiones inteligentes.

B. El segundo grupo de científicos piensa que somos la única civilización técnicamente

avanzada en la galaxia. Este grupo tiene sus principales promotores en los astrónomos Ben
Zuckerman, Michael Hart y Michael Papagiannis, que organizaron en 1.979 una
conferencia con el título: "Extraterrestres, ¿dónde están ellos?". Un libro con el mismo
nombre lo publicaron en 1.982 en New York con la editorial Pergamon Press.

Ellos piensan que la vida en los sistemas planetarios es algo mucho más precario o difícil
de darse de lo que anteriormente se suponía. Ello se sustenta sobre todo en el estudio de la
vida terrestre, la cual está basada en el elemento agua. Así, existen dos planetas a ambos
lados de la Tierra, que son Venus y Marte, los cuales nos dan a entender el difícil y
delicado equilibrio en el que se encuentra la Tierra. Por un lado, en Venus un increíble
efecto invernadero da lugar a enormes temperaturas, las cuales impiden la existencia del
agua en estado líquido. En cambio, en Marte el problema debido a una mayor distancia
respecto al Sol es la glaciación.

Según estos autores, aparte de esta dificultad de simple colocación del planeta respecto a su
Sol, hay que considerar que no todos los sistemas solares por lógica pueden ser estables,
por ejemplo debido a actividades perturbadoras en su sol central.
Según estos astrónomos nuestra historia de vida como humanidad y como planeta
sustentado en el agua sería estadísticamente algo muy raro, hasta tal punto que según ellos
podríamos ser casi los únicos afortunados en la galaxia.

Según dichos autores, su hipótesis está apoyada por el hecho de que nuestra galaxia no se
encuentra actualmente colonizada por ninguna civilización avanzada. Según ellos,
considerando que la galaxia puede tener unos 100.000 millones de años de antigüedad, una
supercivilización expansionista habría tenido suficiente tiempo para realizar tal
colonización, incluso viajando a velocidades sub-luz, si tenemos en cuenta que cruzar la
galaxia de punta a punta a una velocidad menor que la de la luz habría llevado algo más de
cien mil años.

C.La tercera tendencia científica es la que se ha dado en llamar la del club galáctico o, para
otros, la teoría del zoo o de la cuarentena.

Según esta teoría, existe una confederación de civilizaciones de la galaxia, pero ellos no
han decidido darse a conocer abierta o directamente a toda la humanidad, puesto que
nuestra civilización sería algo así como una cultura incipiente que está sometida a
investigación por parte de ellos. En realidad, somos una cultura joven que está comenzado a
adquirir nivel tecnológico y una conciencia superior que en un momento dado nos
permitiría entrar a formar parte de ese club.

Dentro de la clase científica, por tanto, sólo unos pocos pertenecientes a la corriente del
club galáctico son los que tienen en cuenta los datos que aporta la Ufología.

1.3. ESBOZOS SOBRE EL TEMA UFO.

Entre los temas de estudio que se han venido analizando con más profusión en los últimos
años en Ufología están los que se enumeran a continuación, y que son por supuesto
aquellos a los que les daremos importancia especial en este curso.
1.3.1. MUESTRAS REALES DE UFOs.

UFOs que han sido "coleccionados" por el gobierno de los EEUU y quizás de la URSS (es
más difícil saberlo) después de haberse estrellado contra la superficie terrestre, así como los
cuerpos sin vida de sus tripulantes, los cuales igualmente han sido conservados. Se habla de
la existencia de instalaciones completas para este fin en una base de la U.S.A.F. (U.S. Air
Force). Esta es una cuestión a la que dedicaremos amplia y concisa información en el curso.

Testigos que participaron de alguna manera en la visualización de estos estrellamientos, en

el transporte de los restos, en su estudio, etc. han dado información pero por lo general sin
permitir la divulgación de sus nombres, debido a las presiones psicológicas a las que se
encontraban sometidos.

1.3.2. ABDUCCIONES.

Abducciones o absorciones de seres humanos por parte de naves extraterrestres para el

estudio detallado de los primeros. Por lo general los extraterrestres indujeron una amnesia
parcial a sus sujetos de estudio, con lo cual al regreso la persona no mantiene sino vagos
recuerdos y una sensación de vacío memorístico durante el lapso de tiempo que duró la
experiencia. En estos casos se suele aplicar la hipnosis como manera de eliminar los
bloqueos mentales que impiden el recuerdo de estos sucesos, pero muy frecuentemente
incluso con técnica hipnótica permanecen algunos paquetes de información bloqueados en
la memoria.

Aun así, existen casos en los que el individuo abduccionado permaneció consciente, con lo
cual las dificultades para elaborar el informe de la investigación son muchísimo menores.
De los diferentes tipos de informes se deduce que el nivel de tecnología y de desarrollo
mental de los extraterrestres es muy superior al nuestro: telepatía, movimiento de objetos
con la mente, levitación, transformaciones de la materia y la energía de carácter
desconocido para nosotros, etc.

1.3.3. ENCUENTROS CERCANOS VEHICULO-VEHICULO.

Encuentros conscientes de seres humanos con naves extraterrestres producidos desde
aviones, helicópteros y vehículos terrestres en general.

En ocasiones estos encuentros han venido ligados a desapariciones del vehículo humano,
incluso de carácter definitivo.

En este tipo de casos no se pueden obtener datos acerca de las características de los
humanoides, puesto que la visualización es sólo de sus naves.

1.3.4. ENCUENTROS CON HUMANOIDES.

Encuentros de seres humanos con naves extraterrestres y sus tripulantes humanoides sobre
la superficie de la Tierra.

1.4. CASOS DE ENCUENTROS CERCANOS VEHICULO-VEHICULO.

1.4.1. Temprano en la mañana de un 4 de agosto de 1.965, Don Tenopir, un camionero de

Nebraska, estaba transportando una carga de cacahuetes hacia el norte y se encontraba
situado entre 25 y 30 millas al sur de Abilene, al sur de Kansas. Alrededor de las 2'30 horas
de repente un disco con cúpula pasó silbando sobre su camión desde atrás y las luces de
carretera de su camión se apagaron. En cambio, el motor de su trailer GMC diesel no falló.
El UFO aterrizó sobre la carretera frente a él, forzándole a frenar bruscamente. Entonces el
objeto se alejó un poco hacia delante en la carretera y las luces del camión volvieron a
prender. Entonces Don pudo ver bien al UFO. Era de color naranja, flotaba sobre la
carretera a medio metro, tenía unos 5 metros de diámetro y poseía ventanas alrededor de su
cúpula superior. Por su radio Don comprobó que había otro conductor de camiones cerca,
pero ambos salieron huyendo una vez que el UFO despegó entre una lluvia de chispas.

1.4.2. Un encuentro también muy conocido fue el que tuvo lugar en Mansfield, Ohio, el 18
de octubre de 1.973 entre un UFO y un helicóptero. Un haz de luz verde emanaba del
OVNI, el cual rápidamente se acercó y se puso a flotar sobre un helicóptero de la Army
Reserved iluminando a la vez el interior de la cabina. Varias anomalías fueron
experimentadas por el aparato: éste fue elevado hacia arriba, la radio dejó de funcionar y
también los mandos. Finalmente el UFO rompió el contacto con una sacudida que fue
sentida por la tripulación y fue sólo entonces cuando el piloto pudo recobrar el mando y
llegar a su destino.

1.4.3. El 23 de septiembre de 1.978 Carlos Acevedo de 38 años y Miguel Angel Moya de

28, ambos chilenos, estaban terminando los últimos mil kilómetros de un duro rally, el cual
estaba patrocinado por el Automóvil Club de Argentina. Debido a problemas con su
Citroen ya no estaban en competición, pero el amor propio les indujo a finalizar el
recorrido.

Alrededor de las 2 de la mañana pararon a repostar gasolina en Viedam, provincia de Río

Negro, Argentina, donde llenaron el tanque principal de 50 litros y el auxiliar de 40 litros.
Después de un corto descanso partieron a las 2'30 de la mañana hacia Bahía Blanca.
Alrededor de las 3 a.m. estaban en el vecindario de Salina de Piedra, unos 30 kms. al norte
del río Rionegro, con Acevedo conduciendo. Entonces una luz amarilla muy brillante
apareció en el espejo retrovisor. La luz aumentó rápidamente de tamaño como si se
estuviese acercando a gran velocidad. El coche iba a unos 100 kms. por hora. Acevedo
redujo y se colocó a la derecha para dejar pasar a lo que él pensó sería un automóvil de gran
cilindrada. La luz llenó el espejo retrovisor y el interior del coche se vio inundado de luz y
de calor. Los ocupantes no podían ver más allá del capó del coche. Según Acevedo el color
del objeto no identificado era amarillento con un tinte violeta. En ese momento el coche
parecía ir fuera de control. Acevedo declaró más tarde: "miré a través de la ventana y vi que
nos habíamos despegado hacia arriba unos dos metros del firme de la carretera.

Inmediatamente pensé que habíamos golpeado algo, que volamos por el aire y me preparé
para el momento en que el coche tocaría la carretera de nuevo. En vez de tocar tierra de
nuevo el coche continuó su ascensión, totalmente fuera de control". Fuera de la ventana él
no podía ver nada más que la luz brillante e, incluso, dentro del coche no podía ver ni a su
compañero ni al cuadro del coche.

La versión de Moya fue la siguiente: "mi primer pensamiento fue que habíamos golpeado
algo y estaba atemorizado por la posibilidad de volcar, pero cuando me di cuenta de que el
coche parecía flotar en el aire y que no caía, incluso me dio más temor. Era verdaderamente
una situación que no alcanzaba a comprender. Lo estaba viendo todo como a través de una
neblina amarilla, como si yo estuviera a distancia, en algún otro lugar".

En este momento los dos conductores perdieron toda noción del tiempo hasta que sintieron
un estremecimiento y vieron que el coche estaba de nuevo sobre la carretera. Parecía como
si hubiese pasado un minuto, pero no lo podían asegurar. Entonces la intensidad de la luz
disminuyó y pudieron ver de nuevo. Hacia el oeste vieron algo así como un cono amarillo
de luz disminuyendo en el cielo e iluminando a la vez el área circundante por donde se
movía. La luz se enrolló como una cortina de abajo hacia arriba y continuó hacia el oeste
hasta desaparecer en la distancia.

Moya continuó así el relato: "estaba atónito, mis manos temblaban y sentía algo
presionando mi pecho. Era difícil respirar. El coche estaba en el lado opuesto de la carretera
en una cuneta".

Las piernas de Acevedo estaban como dormidas. El se bajó para comprobar si había algún
daño. Se volvió a subir y acortó conduciendo hacia el norte por la ruta 3. Alrededor de 15
minutos después llegaron a Pedro Luro en la provincia de Buenos Aires, unos 123 kms. al
norte del Río Negro y pararon en una estación de servicio. Allí descubrieron que algo
estaba mal. El cuentakilómetros mostraba sólo alrededor de la mitad de la distancia que
habían cubierto. El tiempo tampoco tenía sentido ya que aparentemente habían gastado un
poco más de una hora de tiempo de la que ellos no podían recordar nada.

Además, el tanque de reserva, el cual no habían utilizado, estaba completamente vacío.

Los dos conductores informaron de lo sucedido al inspector de policía de Pedro Luro, Dn.
Daniel Osimi, quien asignó al cabo J. García a acompañar a los atemorizados conductores a
Bahía Blanca. Ambos oficiales de policía contaron a los investigadores que los conductores
estaban sobrios y sabían lo que decían, pero que se encontraban atemorizados. El encargado
de la estación de servicio dijo que otros en una ciudad cercana habían visto una luz
amarillenta brillante hacia el oeste temprano esa misma mañana.
1.4.4. El sábado 21 de octubre de 1.978 a las 6'19 de la tarde, Frederich Valentich, con 20
años, despegó desde un aeropuerto de Melbourne, Australia, en un aparto monoplaza
Cessna 182, con destino a King Island, a la Bass Strait. A las 7'6 minutos p.m. informó a la
torre que lo que él había tomado como un avión estaba cerca de su aparato. Era algo con 4
luces brillantes, pero el control de tráfico aéreo respondió negativamente en cuanto a la
identificación del aparato.

Minutos después él informó que estaba viendo una forma alargada: "viene a por mí ahora
mismo...tiene una luz verde y parece metálico...es completamente brillante por fuera...no es
un avión".

Valentich informó que el objeto estaba como suspendido sobre su avión. Entonces su motor
comenzó a fallar. A través del micrófono abierto los controladores aéreos escucharon un
sonido metálico pero ninguna otra transmisión posterior del joven piloto.

Se realizó una búsqueda intensiva del avión y de su ocupante, pero nunca se encontró rastro
alguno.

Los investigadores australianos más adelante localizaron a unas quince personas que vieron
una misteriosa luz verde sobre el estrecho y en la dirección por donde el avión estuvo y
alrededor de la misma hora.

Al padre del piloto se le pidió que identificara la voz de su hijo en la grabación de las
conversaciones con la torre de control y su respuesta fue afirmativa, pero él además
posteriormente dijo que el gobierno australiano dio a la prensa sólo una versión recortada
del texto de la grabación.

En este caso observamos un carácter confrontacional del encuentro, puesto que parece poco
probable que el joven hubiera decidido desaparecer del mapa voluntariamente.

1.5. HUMANOIDES EXTRATERRESTRES. CARACTERISTICAS.

1.5.1. INTRODUCCION.

Los informes acerca de humanoides (seres vivos con apariencia similar a la humana)
comenzaron a sucederse a partir de los años 40, aunque su llegada a los medios de
comunicación se produjo en los años 50, alcanzando su primer punto álgido en coincidencia
con la gran oleada europea de OVNIs en 1.954, principalmente en Italia y Francia.
Posteriormente se produjo una aun mayor serie de avistamientos durante los años 1.967 y
1.968. En 1.973 se produjo otra serie importante de informes sucesivos en cadena, aunque
desde entonces ha continuado siendo alta la frecuencia y cantidad de contactos con
humanoides.

1.5.2. TIPOS DE COMPORTAMIENTO.

Los principales TIPOS DE COMPORTAMIENTO de los humanoides observados por los

testigos los podemos catalogar de la siguiente forma:

A. LABOR DE TOMA DE MUESTRAS.

Se observa a los extraterrestres recogiendo ejemplos de rocas, plantas, agua, tierra, etc.

B. PERMANENCIA CERCA DEL APARATO.

Por lo general se observa que los humanoides no se alejan de su vehículo.

C. POCA PREDISPOSICION A SER OBSERVADOS.

Suele suceder que una vez detectada la presencia de personas por los humanoides, estos
últimos se introducen rápidamente en su vehículo y remontan el vuelo.

D. APROXIMACION AL TESTIGO HUMANO.

En otros casos el humanoide se acerca al observador pero sin llegar a tener contacto físico.

E. APROXIMACION O DETENCION DE VEHICULOS HUMANOS.

En este capítulo entran varios de los ejemplos vistos hasta ahora, pues es frecuente este tipo
de informes, en los cuales los humanoides interaccionan con los ocupantes del vehículo,
algunas veces de forma algo brusca para el sentir de algunos de los humanos.

F. POSIBLES ENCUENTROS CON ROBOTS O ANDROIDES.

Algunos de los informes detallados por los observadores indican la posibilidad de que
muchas veces los visitantes que descienden a tierra puedan ser de tipo mecánico muy
avanzado, dado su aspecto externo. En una mayoría de ocasiones se da la presencia
conjunta de seres vivos humanoides junto a androides o robots.

1.5.3. ASPECTO FISICO.

Pasemos ahora a la cuestión del ASPECTO FISICO EXTERNO de los humanoides (seres
vivos extraterrestres con forma cuasi- humana).

Aunque en general se puede hablar de ciertas similitudes con la especie humana, es

indudable que los informes apuntan al hecho de que existen entre los visitantes
extraterrestres ciertos grupos bien diferenciados unos de otros. Ello se podría explicar en el
sentido de que cada uno de ellos provenga de puntos distintos del universo, lo cual iría en
sintonía también con la variedad de naves observadas.

Los tres tipos básicos que más diferenciados están entre sí son:

A. TIPOLOGIA ENANA.

Podríamos hablar de unas medidas de entre 90 y 120 centímetros. Las cabezas son
desproporcionadamente largas, las figuras delgadas y en ocasiones usando cascos
transparentes. Los autores en este caso hablan de forma humanoide o parecida a la humana.

B. TIPOLOGIA MEDIA.

Entre un metro y medio y 1'83 metros. La tipología externa y el comportamiento son

similares al humano, hasta tal punto que este tipo es prácticamente indiferenciable de los
seres humanos, salvo porque a ellos se les suele ver junto a UFOs.

Esto ciertamente nos da a entender la posibilidad comentada por algunos estudiosos del
tema de que extraterrestres de este tipo se encuentren habitando entre nosotros de manera
temporal o por períodos largos, con misiones secretas en nuestro planeta, sobre las cuales
trataremos más adelante.

C. TIPOLOGIA GIGANTE.

De entre 2 y 3 metros de altura. Se puede hablar de un primer subtipo dentro de esta

categoría con características un tanto deformadas en relación con nuestros patrones
estéticos.
En cambio, el segundo suptipo es similar al que se difundió de forma masiva durante los
años 50, con características físicas muy agraciadas y algo parecidos al patrón nórdico
europeo.

1.5.4. PSICOLOGIA Y MOTIVACIONES EXTRATERRESTRES.

Tratemos ahora la cuestión de la PSICOLOGIA Y MOTIVACIONES

EXTRATERRESTRES. Una hipótesis plausible es la de que una buena parte de los
visitantes extraterrestres pertenezcan en su mundo a la clase de los científicos,
desplazándose a nuestro planeta precisamente para acometer dicha función con nuestra
biosfera (tierra, aire, mar, etc.), nuestros ecosistemas (vegetales, animales y humanos) y
especialmente en lo referido a nuestra cultura. No sería de extrañar que para un visitante de
otro mundo la enorme variedad sociológica y cultural que se da entre las diferentes
comunidades humanas sea un motivo de estudio de infinita importancia para la propia
civilización visitante.

En cualquier caso, quizás lo que no coincida al respecto es el hecho de que la mencionada

recogida de muestras se haya prolongado ya durante varias décadas, que nosotros sepamos.
En este último sentido, habría que plantear la hipótesis de un estudio dinámico o evolutivo
de nuestro planeta en sus diferentes niveles de vida, especialmente y por supuesto en lo
relativo al desarrollo histórico y de civilización del ser humano.

Obviamente partimos de la base de que tales culturas extraterrestres sean superiores a la

nuestra, como mínimo desde el punto de vista tecnológico, como lo corrobora la simple
presencia de sus vehículos en nuestro sistema solar y nuestro planeta. Sabemos gracias a la
ciencia astronáutica de la segunda mitad de nuestro siglo la gran dificultad que poseen los
viajes intersistemas o interestelares, es decir, entre sistema y sistema o entre estrella y
estrella, fundamentalmente debido a la limitación de la velocidad, la cual según nuestra
ciencia posee una barrera insuperable en la de la luz.

La no intervención directa en los asuntos humanos de manera masiva cuanto menos es algo
totalmente lógico si tratamos de ponernos en el lugar de una cultura adelantada como
mínimo algunos siglos a la nuestra.
Si los visitantes extraterrestres poseen una mayor conciencia de unidad del universo, es
lógico pensar que no se les ocurriría la intervención directa en otro planeta sin haber
calculado previamente los efectos que ésta tendría sobre la cultura más inteligente de ese
mundo: el ser humano.

El propio ser humano como especie en conjunto ve normal el alterar el ecosistema y el

decurso normal de la naturaleza en el propio planeta donde vive, aun poniendo en riesgo su
propia existencia en éste. Sería lógico pensar que una cultura más avanzada habría
corregido tales tentaciones intervencionistas sobre el orden natural del universo.

Ello tampoco significa que la actitud de los visitantes extraterrestres tenga que ser
necesariamente pasiva o de meros espectadores ante los múltiples y a veces convulsivos
sucesos que tienen lugar en el planeta Tierra.

Es perfectamente posible que ellos puedan intervenir de manera solapada sobre los asuntos
terrestres por varias rutas o métodos, los cuales pasan desapercibidos. Vamos a citarlos a
continuación de manera breve, ya que lo que ahora nos interesa es plantear un espectro
amplio de posibilidades sobre las que luego centraremos nuestras investigaciones y
comparaciones respecto a todos los datos de los que tenemos anotación.

1.5.5. INTERVENCIONES SOLAPADAS.

Las posibles INTERVENCIONES SOLAPADAS DE LOS EXTRATERRESTRES

SOBRE EL PLANETA TIERRA pueden ser las siguientes:

A. COEXISTENCIA CAMUFLADA DENTRO DE LAS COMUNIDADES HUMANAS.

Por lógica debería de tratarse de seres visitantes del segundo tipo (tipo medio o similar al
humano). Su fin sería un estudio más directo del ser humano y plantear la posibilidad de
intervenciones puntuales.
Este tipo de intervenciones pueden a su vez ser de varias clases, dependiendo
fundamentalmente del modo de colaboración humana que los extraterrestres busquen.

Así, encontraríamos la relación directa de seres de otros mundos con personas que
socialmente son humildes o de tipo medio, sin responsabilidades especiales dentro de la
sociedad, pero que por el contrario gozan de una predilección especial por parte de los
extraterrestres debido a su receptividad. En un segundo subtipo hallaríamos el contacto o
transmisión cotidiana de un extraterrestre con una persona destacada, a la que normalmente
llamaríamos un genio, un hombre público con una misión especial o, hasta por qué no, un
conductor de la humanidad de esos que vienen muy de cuando en cuando.

B. EXISTENCIA CAMUFLADA EN PEQUEÑAS COMUNIDADES ESTABLECIDAS

EN EL PLANETA TIERRA.

Es lo que de alguna manera se ha dado en llamar por analogía con nuestro lenguaje como
"bases".

Así, los extraterrestres estarían entre nosotros de una manera organizada según sus propios
modelos sociales, pero siempre dentro de la limitación que impone el hecho de estar en un
planeta ajeno y con el cual no se poseen relaciones públicas o formales.

Sería lógico pensar que el gran inconveniente de estas pequeñas comunidades establecidas
sobre la Tierra fuera precisamente el continuar camuflados hasta el momento que ellos
previamente hubieran elegido.

Aquí surge una cuestión interesante y es el hecho de que tales bases pudieran llevar más
tiempo del que nos pensamos en funcionamiento. Así, el avance de la técnica humana hace
que momento a momento el camuflaje de tales centros sea un poco más difícil.

Según este planteamiento la aparición de oleadas de UFOs a partir de los años cuarenta en
realidad no ha sido otra cosa que la coincidencia histórica con el inicio del auge masivo de
la aviación comercial, el perfeccionamiento de los radares, la invención de la propulsión a
chorro de los aviones, la mayor facilidad para las comunicaciones cuasi-inmediatas a un
nivel internacional, el propio aumento de población del planeta, la invención de los
submarinos, etc.

Dentro de este estudio acerca de las bases OVNI hemos de considerar varias posibilidades
en cuanto a su ubicación:

1. Situación bajo el mar.

Lo cual viene apoyado por los avistamientos frecuentes de OVNIs saliendo o entrando al
mar en ciertas zonas del planeta.

2. Situación bajo tierra.

Aprovechando inmensas galerías naturales en determinados puntos del planeta.

3. Situación en la superficie en lugares muy poco o nulamente transitados.

Tales como desiertos o zonas polares.

En esta opción se podría considerar la posibilidad de que los extraterrestres usaran sistemas
muy perfeccionados de camuflaje, no solamente físico sino también mental. ¿Este último en
qué podría consistir?.

Se ha observado de acuerdo a los informes de abducciones que los extraterrestres poseen

técnicas de intervención sobre la mente humana que en buena parte son desconocidas para
nosotros, tales como la generación de materia o apariencia material a partir del
pensamiento, o simplemente la posibilidad de crear una amnesia parcial en los
abduccionados. En la misma línea, algunos autores señalan la posibilidad de que en algunos
recónditos lugares de la superficie del planeta Tierra pudieran existir pequeñas
comunidades extraterrestres establecidas pero con la protección de un camuflaje o
"blindaje" de tipo mental. Es decir, no se descarta que los visitantes posean la técnica
necesaria para que con su mente o con aparatos puedan generar en torno de sus mini-bases
una imagen mental falsa, la cual sería recibida como verdadera por los seres humanos que
se acercaran a tales lugares.

Aunque esta teoría goza de pocos partidarios, ella tiene a su favor algunos informes de
personas perdidas en desiertos que una vez rescatados cuentan de su llegada a pequeñas
bases "de ciencia ficción" en las cuales unos seres de apariencia humana les dieron todo lo
necesario para sobrevivir y curarse durante algunos días.

Más tarde fueron dejados de nuevo junto a una carretera o un pequeño poblado de donde ya
pudieron contactar con la civilización. Los recuerdos por parte de los que vivieron la
experiencia son por lo general bastante vagos, pero con suficientes indicios como para
pensar que el lugar donde ellos fueron recogidos no era un pueblo normal, ya que hablan de
vestiduras, muebles, casas, gentes y aparatos muy distintos a los nuestros. Este tipo de
informes siempre ha sido considerado como una vivencia de una cadena de espejismos, los
cuales como sabemos son bastante propios de las personas que se extravían en el desierto.

En cambio, hay quienes piensan que los amables seres que ayudaron a los perdidos eran
extraterrestres que permitieron que estos sujetos humanos penetraran en su base para darles
la suficiente ayuda y así evitar que murieran.

C. EXISTENCIA CAMUFLADA EN BASES EN EL SISTEMA SOLAR.

Ya descartada la posibilidad de planetas con vida propia dentro de nuestro Sistema Solar,
queda aún la opción apoyada por algunos autores de que los extraterrestres tengan algún
tipo de instalación en algún planeta o satélite de nuestro sistema planetario.

Varias opciones han sido sugeridas al respecto, desde la de la Luna, pasando por Marte y
hasta Titán, el gran satélite de Saturno.
Esto tendría una lógica si consideramos la enormidad de las distancias entre las diferentes
estrellas, incluso dentro de nuestra propia galaxia.

Así, si asumimos la teoría de que los extraterrestres pueden llevar milenios observando y
hasta cierto punto apadrinando el proceso de desarrollo de la civilización humana, es
fácilmente entendible que la necesidad de un asentamiento dentro del Sistema Solar sea
algo prácticamente indispensable.

Este planteamiento también daría una explicación al porqué de la aparente lentitud con que
los visitantes se toman el establecimiento de un contacto más o menos formal con nuestra
civilización. Probablemente nosotros tengamos mucha más prisa que ellos, y esto sin saber
siquiera cuñal puede ser la longevidad media de los extraterrestres, pues en caso de que ésta
fuera mucho mayor que la nuestra les daría necesariamente otra forma de pensar,
especialmente a la hora de calcular plazos o metas en el tiempo.

D. VISITAS ESPACIALES DESDE EL EXTERIOR.

No podemos descartar la idea de que en realidad hemos sido y estamos siendo visitados por
diferentes razas extraterrestres, con lo que alguna de ellas en realidad puede realizar
acercamientos a la Tierra muy de cuando en cuando o, incluso, una sola vez para no volver
nunca más.

En este último caso encontraríamos quizás una función de recogida de muestras, de

elaboración de mapas interestelares detallados, de catalogación de formas de vida, etc.

La segunda posibilidad es que los extraterrestres hayan superado la barrera que

aparentemente representa la velocidad de la luz, la cual es considerada por los físicos
terrestres como la mayor posible para un cuerpo físico.
Ello les podría permitir visitar la Tierra con asiduidad sin necesidad de establecer bases en
el sistema solar o en la misma Tierra.

Algunas de las opciones que estudiaremos a lo largo del curso en este sentido son las
siguientes:

1. Realización de viajes a través del hiperespacio.

De acuerdo a ciertas teorías físicas de nuestro siglo, el espacio en realidad es curvo, con lo
que teóricamente sería posible "ahorrar camino" atravesando el llamado hiperespacio o
espacio vacío que deja la propia curvatura del espacio. Véase la figura.

2. Viajes a través del tiempo.

Quizás los que nosotros consideramos como visitantes extraterrestres en realidad sean los
futuros seres humanos de la Tierra, los cuales han llegado al nivel técnico y mental
necesario como para realizar un viaje hacia atrás (hacia nuestro presente) en el tiempo.

3. Viajes interdimensionales.

Hoy en día se habla de los "agujeros de gusano" o puertas interdimensionales, los cuales
pueden conectar diferentes dimensiones entre sí. Véase figura.

4. Viajes mentales y posterior materialización.

Que es lo que se ha dado en llamar la ubicuidad, es decir, la posibilidad de estar casi al

instante en diferentes sitios.
5.Transporte de gérmenes de vida en los cometas.

Es la teoría que también estudiaremos llamada del "homo-cosmos", que presume la

proveniencia del germen inicial de la vida sobre la Tierra en los cometas, lo cual no es algo
disparatado ni mucho menos después del descubrimiento de ciertos componentes químicos
básicos de la vida en las observaciones que se realizaron con la última visita del cometa
Halley.

Según esta sugestiva idea un cometa podría ser algo así para la Tierra como un
"espermatozoide gigante".

1.5.6. EJEMPLOS ILUSTRATIVOS.

A. El famoso y reconocidísimo investigador del tema OVNI Leonard H. Stringfield narra

su entrevista a un médico que supuestamente tuvo contacto con los cuerpos muertos de
varios humanoides. El mencionado doctor habló siempre bajo la condición de que su
nombre no fuera revelado.

El doctor ? dijo que él había conducido los tests médicos sobre cadáveres de alienígenas en
una de las más importantes instalaciones médicas del este de los EEUU. Más tarde, después
del primer contacto con el doctor ?, H. Stringfield verificó las credenciales del mencionado
médico.

Stringfield también fue invitado a la casa de un colega del doctor ?, quien le confesó que
también él había examinado una muestra de tejido alienígena bajo microscopio. Así, el
famoso investigador del tema UFO, autor de varios libros, comprobó que los datos sobre la
anatomía y fisiología alienígena revelados a él por estos dos doctores coincidían
plenamente con los informes dados por personas que en diferentes partes del mundo habían
visto a seres extraterrestres del tipo enano. El doctor ? declinó responder una serie de
preguntas, aparentemente siguiendo las órdenes de una autoridad superior que así se lo
exigía. De todos modos, el doctor confirmó la siguiente descripción general acerca de los
cadáveres de alienígenas por él examinados:
* De 1'06 a 1'37 centímetros de alto.

* Alrededor de 25 kilos de peso.

* Cabeza grande, con una proporción cabeza-cuerpo similar a la del feto humano de 5
meses.

* Ojos redondos sin pupilas, grandes y con aspecto oriental.

* Orificios más que orejas bien formadas.

* Nariz pequeña.

* Boca pequeña, sin labios y con forma de un simple corte de la cara.

* Tórax esbelto con brazos largos y delgados.

* Piel curtida, grisácea y elástica.

* El líquido predominante en el cuerpo era incoloro, sin células rojas.

* Frente arqueada.

Las características más diferentes de estos cuerpos en relación con los rasgos humanos eran
según el doctor ?:
* Las bocas parecían no tener función, pues no poseían dientes.

* No poseían órganos reproductivos aparentes.

* Organos internos diferentes a los humanos. El doctor ? no respondió a preguntas acerca

del cerebro.

B. Un caso muy interesante es el vivido por William Blackburn, técnico de la General

Electric en Waynesboro (Virginia). Su caso apareció en el periódico de esta ciudad el 23 de
enero de 1.965. Sus vecinos cuentan que varias veces el Sr. William fue visitado por coches
con placas gubernamentales y, según parece, sus ocupantes dijeron al Sr. William que no
contara lo que había visto.

El 19 de enero de 1.965 W. Blackburn después del trabajo se dirigió en coche al campo de

tiro con arco de Augusta, en Virginia, para preparar una competición de arco que estaba
preparada para esa tarde. Debido a las inclemencias del tiempo nadie más apareció.

Poco después de su llegada (5,40 p.m.), Blackburn estaba cortando madera cerca de la casa
central del club. 35 minutos más tarde un destello de luz en el cielo atrajo su atención hacia
un objeto de forma piramidal o cónica que tendría unos 50 metros de diámetro y que estaba
a varios cientos de metros de altura.

Mientras él estaba observando este objeto, otro más pequeño de unos 18 metros de
diámetro aterrizó a su izquierda como a unos 15 metros. Como persona experimentada en la
técnica del acabado de metales él declaró posteriormente que nunca había visto un material
metálico tan pulido como aquél, ya que casi parecía un espejo.

Mientras se quedó mirando aturdido al objeto que había tomado tierra, una abertura
apareció en éste y 3 seres humanoides salieron por ella, deslizándose hacia William sin que
sus pies tocaran nunca el suelo. Tenían alrededor de 3 metros de alto pero su aspecto era
humano.

Ellos se acercaron hasta unos 10 metros de Blackburn, quien se quedó como paralizado con
su hacha en la mano. Los humanoides emitieron sonidos ininteligibles como si intentaran
comunicarse. Blackburn observó que las suelas de sus zapatos eran muy altas. Los
visitantes volvieron a la nave y la abertura se cerró sin dejar marca externa en el fuselaje.
Rápidamente ambos UFOs desaparecieron en el cielo.

Según Blackburn los únicos sonidos que hubieron durante toda la escena fueron los que
emitió la abertura al abrirse y al cerrarse, así como el mensaje hablado que intentaron emitir
los visitantes. Es decir, la nave no hizo ningún ruido al aterrizar o al despegar.

CAPITULO 2. ¿UFOs EN PODER DE LOS GOBIERNOS?

Uno de los mayores problemas que los investigadores del fenómeno UFO deben plantearse
es el de la falta de pruebas concretas de la existencia de los OVNIs y de los extraterrestres.

Hasta la fecha la falta de credibilidad que en algunos sectores ha sufrido el investigador

UFO es debida a que basaba todas sus conclusiones en experiencias vividas y relatadas por
testigos. Aunque algunas fotos han venido a apoyar estos testimonios, no se ha contado
nunca con pruebas irrefutables de la existencia de vida en otros planetas y de que sus
habitantes hayan podido llegar hasta la Tierra.

Hace ya algunos años corrió el rumor de que el Gobierno de los EEUU de Norteamérica
tenía en su poder una nave extraterrestre. De ser cierto este rumor, tendríamos ante nosotros
la prueba definitiva de la existencia de estos seres a los que hemos dado en llamar
extraterrestres o alienígenas. Veamos el testimonio aportado por el astronauta Gordon
Cooper, uno de los pioneros de la carrera espacial, que a bordo de una minúscula cápsula
espacial llamada Mercurio 7 -la última del proyecto Mercury- permaneció en órbita
alrededor de la Tierra durante 34 horas, probando así que el hombre podía vivir fuera de la
atmósfera por largos períodos de tiempo.

Este respetado pionero de la carrera espacial ha realizado multitud de declaraciones en

prensa y televisión confirmando su creencia en la realidad de los UFO. El fue destinado a
principios de los años 50 a un grupo de jets de combate en Alemania. Allí fue testigo de
una formación de objetos circulares no identificados que pasaban sobre la base aérea
prácticamente todos los días. La primera vez que esto ocurrió fue enviado un grupo de
aviones de combate para interceptar e identificar estos objetos. Cooper era uno de estos
hombres y comenta asombrado que cuando consiguieron acercarse a estos extraños
vehículos, los cuales avanzaban a gran velocidad, ellos realizaron un cambio de dirección
de 90º sin el más mínimo esfuerzo.

En días sucesivos ocurrió lo mismo y los jets nunca pudieron acercarse demasiado a estas
naves. A pesar de ello, Cooper, al igual que otros hombres, pudo observar que tenían forma
redonda y que al parecer eran metálicos.

Esta no es la única experiencia que este astronauta americano nos ha contado acerca de
naves extraterrestres. años más tarde fue transferido al Centro de Pruebas de Vuelo de la
Base Edwards de las Fuerzas Aéreas en el desierto de California, cuatro años antes de
entrar a formar parte del programa espacial americano.

Un día Cooper envió un grupo de fotógrafos al lecho de un lago seco cerca de la base.
Cuando el equipo se encontraba realizando su labor, sus miembros observaron un objeto
volador de extraño aspecto sobre el lecho del lago y comenzaron a filmarlo.

Esta nave flotaba por encima de la tierra y lentamente descendió hasta posarse durante unos
minutos. Los numerosos testigos coincidieron en que el tamaño de la nave era lo
suficientemente grande como para transportar a personas completamente normales dentro.
Cooper no fue testigo de este hecho, pero pudo observar las filmaciones tan pronto como
estuvieron reveladas. El comentó también que el objeto tenía una forma circular. También
dijo que este tipo de sucesos no era algo inusual en la Base Edwards, pues habían sido
muchos los pilotos que en alguna ocasión y por medio de la radio comunicaron a la base su
encuentro con extraños artilugios voladores.
Cooper después de ver la película la envió a Washington en espera de una pronta respuesta,
pero ésta nunca llegó, así como cualquier referencia a la película.

En una de sus intervenciones en programas de televisión, Gordon Cooper fue preguntado

acerca de la historia que circulaba sobre la supuesta nave que había aterrizado en
Centroamérica con sus ocupantes. La versión que circulaba decía que el Gobierno de los
EEUU había conseguido estudiar a uno de sus tripulantes vivos durante un cierto período
de tiempo. Cooper, sin la más leve sonrisa ante esta pregunta que podría parecer de ciencia
ficción contestó: "creo que es perfectamente creíble". Además añadió que gracias a los
contactos que había podido tener con testigos de este acontecimiento, estaba convencido de
que los ocupantes de esta nave probablemente no fueran tan diferentes a nosotros como se
pudiera pensar. De hecho, según afirmó, tenían un aspecto completamente humanoide, con
dos piernas, dos brazos y características faciales normales para nosotros.

Al ser entrevistado por un periodista del National Enquirer, Cooper confesó que conocía a
miembros de la NASA que habían tenido contacto con criaturas extraterrestres a bordo de
una nave espacial de otro mundo aquí mismo en la Tierra.

Esta declaración fue confirmada por el investigador UFO Robert Barry, quien basándose en
la historia contada por un oficial de la NASA supo que el Gobierno de los EEUU ha tenido
varias ocasiones en las que ha intentado comunicarse con seres de otros mundos que habían
sobrevivido a choques de sus naves con la superficie terrestre. Sin embargo y según las
mismas fuentes estos intentos de comunicación fueron infructuosos por problemas de
lenguaje.

Otro investigador del fenómeno UFO que trabaja para el grupo UFO del norte de Ohio
mantuvo contactos con un ingeniero del Centro de Investigación Lewis de la NASA, el cual
aseguraba que la Agencia Espacial Norteamericana tiene al menos un UFO en su posesión
y que han podido aprender mucho acerca de éste y de esos aparatos en general.

No es sin embargo Cooper la primera persona en apuntar que el Gobierno de los EEUU
tiene en poder suyo los restos de una nave extraterrestre estrellada.
El productor de películas Peter Kares, debido a su trabajo, es una persona con grandes
contactos en muy diversas esferas sociales y gracias a los mismos pudo hablar con un ex-
piloto de las fuerzas aéreas que estuvo presente cuando el OVNI al que se refería Cooper
fue traslado desde el lugar donde tomó tierra hasta su destino definitivo. Kares incluso pudo
recibir una confirmación de este hecho de un coronel en activo que aseguraba haber visto
con sus propios ojos una nave espacial extraterrestre que estaba almacenada y resguardada
en una dependencia gubernamental.

Kares comenta que en una ocasión, junto a un grupo de investigadores, tuvo acceso a una
filmación en la que se podían observar numerosos UFOS viajando a velocidades superiores
a los 16.000 Kms. por hora.

La película fue tomada en el sudoeste, en una estación de rastreo de misiles y con el equipo
más sofisticado disponible en aquel momento. Los vehículos eran de forma redondeada y se
desplazaban a unos 5 Kms de altura. Análisis realizados en laboratorios especializados
descubrieron que los vehículos debían tener un diámetro de unos 7 metros.

El gobierno negó en todo momento la existencia de esta grabación hasta que se les mostró
una copia del recibo de envío por parte de los laboratorios encargados del análisis.
Entonces, el gobierno comunicó que las filmación había sido enviada a los archivos
nacionales. Cuando Kares acudió a estos en busca de la grabación se le dijo que si
semejante película existía debía encontrarse en el almacén militar que se encuentra en las
afueras de Baltimore, que es donde se envían todas las propiedades a las que no se les
encuentra utilidad y donde finalmente son destruidas.

Este hecho no desanimó al productor de Hollywood, el cual consiguió ser invitado a visitar
el edificio para poder buscar por sí mismo la susodicha película. Al llegar allí comprendió
que sus esfuerzos serían en vano, ya que el almacén tenía el tamaño de un hangar de
aeropuerto y ninguno de los objetos que contenía estaba catalogado supuestamente.

La opinión de Kares es que la ocultación de esta película y del objeto volador no

identificado presuntamente en poder del gobierno, es debida a la utilización que de los
descubrimientos que ambos han aportado se está haciendo por parte del programa espacial
de los EEUU.

Otro testigo de excepción ha sido el director de la Liga de Investigadores UFO de Ohio,

Charles Wilhelm, el cual tuvo contacto con un experto en electrónica de radar que estaba en
la Armada hacia mediados de los años 50. Este fue llevado a Fort Monmouth en New
Jersey para junto a otros expertos analizar una película muy especial.

La labor que este técnico tenía que llevar a cabo era la de observar en la película cualquier
cosa que le resultara familiar como técnico de radar. El edificio donde iba a ser proyectada
la película estaba altamente custodiado. El técnico fue llevado a la sala de proyección,
donde pudo ver a otras personas que nunca antes había conocido. No intercambiaron ni una
sola palabra entre ellos. El Mayor encargado de proyectar la película comenzó a mostrarla.
Lo primero que estos diez hombres pudieron ver fue un extraño objeto en forma de disco
custodiado por dos guardas. La superficie del aparato parecía suave y lisa, excepto por las
marcas de algunas herramientas alrededor de la entrada. De esta última salía un rampa que
llegaba hasta el suelo. Su color era gris plateado. A continuación y para sorpresa de todos
los presentes se mostró el interior del aparato. En el mismo no habían ventanas de ningún
tipo, así como tampoco botones o pantallas de radar. Lo único que se podía observar eran
unos mandos de forma alargada a modo de palancas. El técnico de radar pudo observar que
en el interior del aparato dominaban los colores pastel.

A continuación y gracias a un movimiento de cámara pudieron observar sobre una mesa

tres pequeños cuerpos tumbados. La cámara se aproximó a los mismos mostrando que sus
cabezas eran proporcionalmente más largas que las nuestras. Sus narices eran más pequeñas
y sus ojos aunque cerrados parecían orientales. Las orejas eran más largas de lo normal,
mientras que los dedos de las manos eran perfectamente normales. El color de la piel era
pálido y ésta presentaba un aspecto rugoso, como si fuera de una persona vieja. Todos iban
vestidos con un uniforme amarillo y negro.

Al terminar la proyección los invitados discutieron algunos detalles de la misma, llegando a

la conclusión de que el aparato debía tener unos seis metros de diámetro y de que la
tecnología que había permitido crear semejante artefacto se encontraba a unos mil años por
delante de la nuestra.
El Mayor no proporcionó más detalles, excepto que el aparato fue encontrado en Nuevo
México, uno de los estados de norteamérica fronterizos a México.

Otro interesantísimo documento es el relatado por el ya retirado profesor de la Universidad

del sur de Florida, el Dr. Robert Carr. Cuando este personaje se encontraba viviendo en
Nuevo México un OVNI se estrelló cerca de Aztec, en el mencionado estado. Según él
mantiene, doce cuerpos fueron rescatados del aparato estrellado.

El profesor Carr no tuvo acceso directo a los cuerpos ni al aparato, pero debido a sus
contactos académicos consiguió tener en su poder los documentos de la autopsia realizada a
los extraterrestres.

Según estos papeles, la causa de la muerte fue la descompresión que sufrió el aparato al
estrellarse. También según la misma fuente, los seres rescatados tenían aspecto humano,
con una altura aproximada de un metro y cuarenta centímetros de altura. La piel era pálida,
el pelo corto y de color amarillo blanquecino, siendo los ojos de color azul. A pesar de que
el Dr. Carr tuvo en sus manos un informe completo sobre las características del aparato y
de los humanoides encontrados en su interior, se quedó tan solo con la sección fisiológica y
biológica, ya que era la única que verdaderamente despertaba su interés. Según este mismo
informe los cuerpos en un primer momento fueron trasladados a la que más tarde sería
llamada Base Edwards de las Fuerzas Aéreas y desde allí a Wright-Patterson, donde fueron
congelados y almacenados en el Hangar 18.

Algunos de los descubrimientos que constaban en el informe de la autopsia son

tremendamente clarificadores.

Por ejemplo, se comprobó que la sangre de estos seres era del tipo 0, completamente
normal. Sus órganos internos eran perfectamente humanos y colocados en la misma
posición que los de cualquier persona.

Lo que resultó sorprendente fue el estudio de su cerebro, que era proporcionalmente algo
más grande de lo normal en los humanos, sin llegar a serlo demasiado. De hecho, los
cuerpos podían pasar perfectamente por niños.
Al observar sus cerebros con detalle, se pudo comprobar que estos pequeños seres eran
varias veces centenarios, a pesar de que su cuerpo era el de un atleta olímpico entre 20 y 30
años, pero de tamaño menor.

Otra característica de sus cerebros era la enorme cantidad de circunvoluciones que poseían,
en un número muy superior a la de los seres humanos.

Este relato abre la posibilidad para numerosas especulaciones. Una de ellas sería la
explicación de que puedan realizar viajes tan largos hasta llegar a la Tierra, gracias a su
enorme longevidad.

Estas investigaciones también apoyan la hipótesis ya apuntada en el primer tema de

Ufología de que comunidades extraterrestres también podrían estar viviendo entre nosotros
sin ser descubiertos, pues si los viéramos llamarían tanto la atención como Mickey Rooney.

Pero existen referencias acerca de un científico que estuvo en contacto directo con los
cuerpos de los ocupantes del platillo, pero su nombre no se ha desvelado. Así lo cita el
autor del libro Behind the Flying Saucers, Frank Scully, gran amigo del multimillonario
petrolero Silas Newton, quien para sus prospecciones petroleras utilizaba microondas
magnéticas con aparatos de alta tecnología, que eran considerados como secreto por el
Gobierno de los EEUU.

Este millonario contrató los servicios de un ingeniero magnético. Gracias a este hecho
fortuito se pusieron en contacto Scully y el mencionado ingeniero, cuyo nombre se
mantuvo en secreto para proteger su identidad.

En sucesivas conversaciones el ingeniero comentó a Scully que en una ocasión se solicitó

de él que examinara un OVNI estrellado cerca de Aztec, Nuevo México en la primavera de
1.948. Según pudo saber él, éste no era el primer OVNI que se había encontrado estrellado
en la Tierra, ya que había ocurrido otro accidente similar en el desierto del Sáhara, pero en
este caso el aparato había quedado completamente destrozado, mientras que el platillo de
Nuevo México se encontraba en un estado perfecto.

El aparato fue detectado nada más penetrar en la atmósfera y por la trayectoria seguida se
calculó el punto aproximado donde habría tenido lugar el accidente.

En Alamogordo, los Alamos y otras partes del país se encuentran radiotelescopios y

telescopios funcionando las 24 horas del día en busca de cualquier objeto de procedencia no
terrestre que se encuentre en el exterior. Cualquier objeto que pase por su campo de acción
es detectado y si toma tierra las fuerzas aéreas se dirigen inmediatamente al lugar del
impacto. En caso de encontrarse con problemas científicos, se consulta a grupos como los
del ingeniero mencionado.

Cuando las autoridades militares llegaron al lugar del choque se ordenó rodear el aparato
por una guardia militar y se fue en busca del ya mencionado ingeniero y su equipo
magnético, el cual había deducido que el magnetismo estaba relacionado o envuelto en el
poder motriz del aparato.

Durante dos días se observó el aparato con contadores Geiger y otros sistemas para
comprobar que no había peligro de radiación o contaminación. Al comprobarse que no
había riesgo de ese tipo, decidieron intentar entrar.

El OVNI era de forma circular y tenía unos treinta metros de diámetro.

Al observar el OVNI por fuera se comprobó que no había ninguna entrada aparente, pero en
la parte baja del platillo se descubrió un saliente en forma de taza que se pensó podía ser
una cabina. Tenía dos metros de alto y seis de diámetro, siendo totalmente circular. Poseía a
su alrededor seis portezuelas redondas con sus correspondientes ventanas transparentes.
Una grieta producida en una de las portezuelas, tal vez por el choque con algún objeto en
nuestra atmósfera, fue utilizada para con una palanca forzar esa entrada. No la consiguieron
abrir del todo, pero dejaron una abertura suficiente para con una vara poder presionar en
una protuberancia de la pared interior, momento en el cual se abrió la puerta.
Una vez dentro pudieron observar 16 pequeños cuerpos sin vida. Tenían algo más de un
metro de altura y su aspecto era perfectamente humano. La piel parecía haberse quemado
como resultado del rozamiento de la nave contra la atmósfera a gran velocidad. El calor
había penetrado probablemente en la nave a través del agujero que sirvió de entrada a los
científicos. Los estudios médicos comprobaron que los cuerpos eran perfectamente
normales excepto por sus dientes, que eran perfectos al cien por cien.

La ropa que llevaban era un uniforme de color azul obscuro con botones metálicos y cascos
simples con un visor plano.

El examen del aparato mostró que el mismo era en apariencia similar al aluminio. Se
encontró un panel de instrumentos lleno de botones, los cuales prefirieron no tocar por
miedo a poner en funcionamiento algún mecanismo del aparato y no saber dar marcha atrás
después.

Los asientos eran como un cubo de agua cortado a la mitad de arriba abajo.

En posteriores exámenes se encontraron unos pequeños libros que según se pensó debían
ser cartas de navegación. La escritura era similar a la de los jeroglíficos egipcios, lo que
hacía su interpretación poco menos que imposible sin más referencias. Estos libros fueron
enviados a los oficiales pertinentes de las fuerzas aéreas, quienes los pusieron en manos de
expertos criptógrafos, pero no progresaron en la interpretación de este lenguaje.

No se encontraron armas de ningún tipo. Según apuntó el ingeniero al que nos estamos
refiriendo, el aparato debía moverse magnéticamente. El explicó que existen 1.257 líneas
magnéticas de fuerza por cada centímetro cuadrado y apuntó que cruzando dos o más líneas
de fuerza se podría mover un objeto de una manera desconocida hasta el momento. La
forma de platillo sería la más idónea para este tipo de movimiento. Según el ingeniero los
platillos se mueven girando sobre sí mismos y avanzando al mismo tiempo hacia delante
según "caminan" de una línea magnética a la siguiente. Este movimiento de giro lo que
ayuda es a mantener el equilibrio y a pasar a la siguiente línea de fuerza.
En otras palabras, la nave está en cada momento alejándose de sí misma o de la posición en
que se encuentra en cada momento. Es así como se crea la propulsión al cruzar las líneas
magnéticas de fuerza.

Para trasladar el aparato se decidió desmantelarlo debido a su enorme tamaño. En un primer

estudio no se encontró ningún tipo de soldadura, unión o ensamblaje, pero un estudio más
cuidadoso mostró que el aparato estaba ensamblado en segmentos definidos y encajados
por surcos internos alrededor de la base. Se consiguió sacar la cabina a través del fondo de
la nave y se descubrió que la maquinaria rodeaba completamente la parte baja de la nave.

Esta maquinaria encajaba sobre un engranaje que rodeaba a la cabina. Tras su

desmantelamiento fue llevado a un laboratorio de pruebas del Gobierno Federal.

A pesar de que la estructura del aparato parecía ser de aluminio, en las pruebas realizadas
en el laboratorio se comprobó que su estructura no coincidía con ningún tipo de los
aluminios que existen sobre la Tierra. Era de una ligereza increíble, al tiempo que con una
dureza fuera de lo normal. Todo el panel de instrumentos fue desmontado, lo que impidió
estudios posteriores sobre el sistema de propulsión magnética de la nave en vivo.

Algunos de los pequeños cuerpos de los tripulantes había sufrido una autopsia por parte de
la división médica de las Fuerzas Aéreas, comprobando que eran completamente humanos
en todos los aspectos, excepto en el tamaño. En los cuerpos extraterrestres se encontraron lo
que más tarde se descubrió que debían ser relojes de algún tipo, que poseían cuatro marcas
coincidiendo con lo que para nosotros serían las 3, las 6, las 9 y las 12. Asimismo se
comprobó que marcaban el tiempo teniendo en cuenta el mes magnético.

Un día magnético consta de 23 horas y 58 minutos, y el reloj marcaba una vuelta completa
en 29 días. Esto apoyaba la idea de que el OVNI estaba propulsado por energía magnética.

Se encontró también lo que parecía ser un tipo de comida en forma de pequeñas galletas. Al
introducir una de estas galletas en un recipiente con agua hirviendo, ésta rebosó
rápidamente del contenedor.
También se hallaron a bordo del aparato contenedores de agua, que era perfectamente
normal excepto por su peso, que era el doble del de nuestra agua.

Tiempo después el ingeniero pudo saber que habían más aparatos en manos del gobierno.
El afirmó que el número de aparatos capturados eran tres en total.

El segundo de ellos fue encontrado en Arizona, en las mismas condiciones que el primero,
con la diferencia de que la puerta estaba abierta y de que los 16 cuerpos no estaban
quemados. Según las conclusiones de los médicos, ellos habían muerto al respirar nuestra
atmósfera.

Este nuevo aparato medía unos 25 metros de diámetro.

El tercer UFO había aterrizado cerca de Fénix. Cuando el ingeniero llegó al lugar del
accidente comprobó que uno de los tripulantes tenía el cuerpo en una postura que indicaba
que había intentado salir del aparato por su puerta.

En este aparato habían sólo dos cuerpos. El segundo estaba también sin vida en el panel de
control.

Las medidas del aparato eran de 12 metros de diámetro y era proporcional a los otros dos
aparatos encontrados.

Según comentó el ingeniero, el aparato de 20 metros de diámetro tenía una especie de

camastros que se encontraban completamente pegados a la pared y que se extendían
circularmente en forma de acordeón.
Se observaron también lo que se supone eran cuartos de baño, aunque curiosamente en el
más pequeño de los aparatos no habían estas comodidades, por lo que se supuso que esta
nave era para viajes cortos.

Al ingeniero se le permitió llevarse consigo algunos pequeños instrumentos para su estudio,

los cuales pudo ver personalmente Scully. Su tamaño era muy pequeño y eran
aparentemente una pequeña radio, algunos engranajes, pequeños discos y otros objetos
similares.

Más de ciento cincuenta veces se intentó romper el metal de los engranajes, sin conseguirlo.
Estos eran diferentes a los que se utilizan en la Tierra, pues carecían de lubricación y tenían
unas proporciones diferentes.

La radio tenía el tamaño de un paquete de cigarrillos. Sólo poseía un dial.

El ingeniero construyó una antena que adaptó a la radio y pudo captar una señal sonora a
las y cuarto pasadas de cada hora en punto. Se pudo comprobar así que su utilidad era la de
comunicarse con algún lugar desconocido.

Una duda importante que ha surgido entre los investigadores del fenómeno OVNI es la de
encontrar una explicación lógica a los accidentes que las naves extraterrestres han sufrido
sobre nuestro planeta, ya que como demuestra la mayoría de los testigos al respecto, la
maniobrabilidad de las mismas llega a desafiar todos los conocimientos que se tienen sobre
aeronáutica.

En cualquier caso, su avanzada tecnología no significa que no puedan tener accidentes

debidos a factores técnicos o por causa de elementos exteriores, tales como el impacto de
meteoritos.

El piloto retirado de la línea comercial Pan American, William Nash, fue testigo junto con
su copiloto William Fortenberry de las evoluciones de una flotilla de 6 naves
extraterrestres. Se encontraban sobrevolando Norfolk, en Virginia, en lo que parecía un
vuelo rutinario, cuando repentinamente aparecieron a 700 metros de altura sobre ellos seis
objetos en forma de disco de un color rojo-anaranjado y de unos 30 metros de diámetro.
Las naves realizaban acrobacias aéreas incluyendo imposibles cambios de dirección con
ángulos de noventa grados, así como paradas en seco.

Lo más sorprendente de todo ello es que ningún cuerpo humano podría soportar semejantes
maniobras en un aparato volador como los que conocemos en la Tierra si ellos fueran
capaces de realizar semejantes maniobras.

Tras aterrizar su avión, ambos pilotos fueron entrevistados por hombres de las fuerzas
aéreas por separado. Nash al final de la entrevista preguntó a uno de los agentes si las
Fuerzas Aéreas tenían en su posesión algún platillo estrellado y éste contestó: "sí, es
verdad".

CAPITULO 3. UFOs ESTRELLADOS EN OTROS PAISES DEL MUNDO.

SOCIOLOGIA Y PSICOLOGIA EXTRATERRESTRES

3.1. UFOs ESTRELLADOS EN OTROS PAISES.

3.1.1. ALEMANIA.

Los EEUU no son el único país que pudiera tener en su posesión una nave extraterrestre y
sus tripulantes, ya que documentos extraídos de la CIA muestran que tanto países europeos
como asiáticos pudieran estar estudiando algunas de estas naves. Según uno de los informes
del "sistema mundial de informes UFO de la CIA", un objeto volador había caído en
Spitsbergen (Alemania) y fue objeto de estudio por importantes expertos en cohetes de
procedencia alemana y noruega.
El citado informe comenta que el diámetro de la nave era de 17 metros y que estaba
construido de un material que los científicos dieron en denominar como una aleación de
acero completamente desconocida.

Asimismo, la nave contenía un transmisor con un núcleo de plutonio que transmitía sus
señales en una longitud de onda de 934 hertz, medida completamente desconocida hasta el
momento. El estudio del interior del aparato reveló la existencia de unas inscripciones de
apariencia algo similares al estilo ruso de escritura.

No se encontró ninguna tripulación a bordo.

La CIA, al ser preguntada acerca de la credibilidad de esta información respondió que nadie
daba veracidad a la misma, pero a pesar de ello se había creado una comisión militar para
investigar sobre el asunto.

3.1.2. CHINA.

A. Otro país en el que se sospecha se han encontrado extraños objetos voladores, según
revela un documento clasificado como TOP SECRET por la Inteligencia Aérea, es China.

Según relata este informe, obtenido vía Hong Kong, entre los años 1.958 y 1.959 una
oleada de avistamientos UFO tuvo lugar en la provincia de Sinkiang, de la República
Popular de China. El objeto de que trata el escrito fue encontrado por un campesino de
Kazakh, en las colinas de la zona. Esta persona informó inmediatamente a la oficina del
gobierno local, situada en Arsalán.

Al respecto se lanzó la hipótesis de que el objeto era el que había emitido una luz que el día
anterior había sido vista sobre la ciudad de Arsalán.

Respecto a lo que se averiguó sobre este aparato no hay noticias debido a los celos del
gobierno chino.
B. De nuevo en China se tuvieron noticias de otro UFO estrellado, en esta ocasión con
numerosos testigos presenciales. Muchas personas en Chiangmai pudieron observar un
objeto volador que se desplazaba a gran velocidad muy cerca de la superficie terrestre. El
objeto fue descrito como una bola de fuego que iba dejando una estela de humo blanco tras
de sí.

Entre los testigos se encontraban varias personas de nacionalidad americana, así que el
consulado de EEUU se dirigió hacia Chiangmai a recibir noticias, a la mañana siguiente del
día en el que el objeto se había estrellado en unas colinas al este de la ciudad. Allí
acudieron el vicecónsul Robert G. Brewster y el analista político Banchop, siendo quizás
este último un agente de la CIA.

En Chiangmai ambos se unieron a un grupo de periodistas locales, oficiales y policías,

siendo transportados posteriormente hasta el lugar del suceso.

Fueron realizadas numerosas entrevistas con leñadores de la zona, los cuales confirmaron el
estrellamiento y afirmaron que se habían sentido temblores de tierra tras la explosión.

Según continúa diciendo el informe, la expedición tuvo que volver a causa de la falta de
equipo para continuar la búsqueda durante la noche, mientras que los dos delegados de la
embajada USA pagaron a los leñadores para buscar el objeto. Si éste se encontró alguna
vez, el gobierno de los EEUU nunca lo ha dicho.

En cualquier caso, es lógico pensar que las autoridades chinas diplomáticamente hicieran
regresar a la expedición de periodistas y extranjeros sin haber llegado a acercarse al punto
de choque del objeto con la Tierra.

3.1.3. EL CASO DEL BARON POPPON.

Para relatar esta historia debemos de retrotraernos hasta la primera ocasión en que su
protagonista tuvo una relación oficial con los EEUU.

El barón Van Poppon, originario de Estonia, se trasladó hasta la ciudad de los Angeles
(California).

El barón durante su estancia en USA se enteró que una compañía americana había
desarrollado un molino de aceite de características muy especiales, por lo que se puso en
contacto con el presidente de la citada empresa de Denver (Colorado), ofreciéndole a éste
un acuerdo económico para llevar la mencionada tecnología hasta su país.

Al poco tiempo un grupo de agentes secretos del gobierno de EEUU hicieron una visita el
presidente de la compañía en cuestión, para aconsejarle que no enviara tecnología
desarrollada por su empresa a ese país, pues se tenían noticias de que en poco tiempo iba a
ser tomado por los bolcheviques, junto con otros estados de esa zona europea. El barón
regresó a su país, que al poco tiempo fue efectivamente invadido, siendo su familia
asesinada y todas sus pertenencias confiscadas. El barón pudo escapar y se refugió en los
EEUU, donde comenzó a trabajar como fotógrafo científico.

Su reputación creció con los años y fue la causa de que se viera envuelto en un caso de
investigación UFO.

Su amistad con el director de aquella compañía de Denver, que era a la vez un científico,
había continuado durante todo este período, y fue gracias al relato del empresario que
hemos llegado a saber lo que le sucedió al barón.

Según cuenta este científico, una mañana él recibió una llamada de Van Poppon, el cual le
pidió que se encontraran en la cafetería de un hotel del centro de la ciudad. El barón allí le
contó algo que dejó sorprendido a su amigo.

La semana anterior dos hombres del servicio secreto del Gobierno acudieron a su casa para
contratarlo con el fin de desarrollar un servicio especial. El barón posteriormente había sido
llevado en avión hasta el área de Los Alamos, donde se le condujo a una explanada en la
cual habían varias decenas de personas alrededor de un enorme objeto aplanado que
reposaba sobre el suelo. Cuando pudo ver más de cerca el objeto comprobó que aquello era
lo que se podría llamar un platillo volante, el cual estaba rodeado por técnicos y expertos de
muy diverso tipo.

Inmediatamente se le proporcionó el mejor equipo fotográfico que se podía tener en

aquellos momentos, y se le pidió que fotografiara el objeto desde todos sus ángulos,
debiendo mostrar en sus fotos la textura del metal, así como detalles del material contenido
en el aparato.

El metal de que estaba formado el aparato parecía ser acero, aunque de diferentes tipos.
Algunas partes del UFO eran incluso traslúcidas. El objeto tenía unos treinta metros de
largo y en el medio tenía un grosor de unos tres metros.

Se consiguió abrir una puerta que cuando estaba cerrada no dejaba marca alguna de su
existencia. En el interior del aparato había una habitación circular de unos diez metros de
diámetro con un techo curvado siguiendo la forma externa del OVNI.

Entre las paredes de la habitación y el borde de la nave parecía haber una zona de carga,
pegada a un cuarto donde se hallaron cables muy pesados, algunos de los cuales parecían de
cobre. Hacia el centro de la sala principal había un teclado de panel de control, lleno de
botones y pequeñas palancas, muy similares a las que usamos en la Tierra. Ante el panel
habían cuatro pivotes sobre los que habían asientos.

Sobre los asientos habían cuatro humanoides muertos y sujetos por lo que parecían
cinturones de seguridad.

El mayor de ellos, que se supuso sería el equivalente del capitán, medía alrededor de un
metro y medio.

La piel era de color blanco y muy pálida, como si hubieran venido de un mundo frío.
Las caras tenían rasgos intelectuales y eran muy refinadas. Junto al que se suponía era el
piloto principal se encontraba tirado sobre el suelo una especie de libro abierto repleto de
glifos o signos de escritura, los cuales eran completamente desconocidos. Esta especie de
libro de bitácora estaba hecho de un material que no tenía nada que ver con el papel y que
parecía mucho más resistente.

En el suelo habían quince pequeñas máquinas unidas a éste, sin señales de soldadura. Estos
aparatos parecían máquinas de escribir, aunque con un diseño muy sencillo. Según el barón
podían ser elementos de control del OVNI.

En las paredes existían numerosos "camastros" de pequeñas dimensiones. Igualmente el

barón pudo ver una botella de agua también cogida a la pared.

Había un baño con objetos peculiares pero sencillos.

En la pared había un aparato con una forma similar a la de las lámparas antiguas de las
radios, que cada cierto tiempo emitía un sonido peculiar. Quizás se tratara de un intento de
comunicación por parte de naves hermanas. El sonido continuó periódicamente a lo largo
de todo el día.

Al terminar su trabajo el barón tuvo que dejar el lugar y fue llevado de nuevo a Los
Angeles.

El amigo del barón, el director científico de la fabrica, llegó incluso a hablar del tema en
una de sus clases a sus alumnos, medio en serio y medio en broma, hasta que recibió una
visita de agentes gubernamentales que le amenazaron incluso de meterle en la cárcel.
El científico le comentó lo sucedido a Van Poppon en la siguiente ocasión en que se vieron,
pero el primero, pálido y muy nervioso, negó haberle contado semejante historia.

3.1.4. DATOS COMPLEMENTARIOS.

El investigador UFO James W. Moseley, editor y publicador de Saucer News, una

publicación relacionada con el tema OVNI en EEUU, se puso en contacto a través de un
amigo suyo con una mujer que había tenido acceso a información secreta sobre un caso
UFO muy interesante.

Esta historia comienza en el curso de una de las investigaciones sobre el tema UFO que el
Sr. Moseley estaba realizando. En esta ocasión se encontraba tras la pista de una nave
extraterrestre que se rumoreaba estaba en la base aérea militar de Wright Patterson.

Como parte de esta investigación, Moseley se había puesto en comunicación por carta con
varios de sus contactos para ver qué averiguaban al respecto. Un día recibió un carta de uno
de sus colaboradores en la que le informaba que pensaba que un platillo o partes del mismo
se encontraban en la mencionada base, habiendo sido corroborada su hipótesis por una
mujer que trabajaba en dicha base militar durante el otoño de 1.952. Esta señora comentó
que un platillo había sido llevado al aérea de Wright y que ella personalmente había visto
una foto del mismo.

Según el colaborador de Moseley, las fuerzas aéreas habían encontrado una especie de
radiotransmisor en el interior del aparato, que a intervalos regulares emitía una señal
sonora. Además, se apuntaba que el platillo había caído probablemente cerca de Columbus
(Ohio) y que seis tripulantes muertos fueron llevados a la base junto con la nave.

En una visita de Moseley a la casa de su amigo, este último le permitió escuchar un cassette
con la voz de la mujer contando su historia, pero el investigador UFO prefirió seguir
adelante hasta conseguir una entrevista con la mujer.
Ella dijo a Moseley que no trabajaba en la base de Wright Patterson exactamente, sino en
otra instalación militar que se encontraba anexa a ésta y que en ella su trabajo consistía en
decodificar mensajes y material clasificado de muy diverso tipo. Una noche de verano de
1.952, al encontrarse aquejada por un fuerte dolor de cabeza, se dirigió al laboratorio
fotográfico para pedirle a un compañero una aspirina. Al entrar en la cámara de revelado,
este amigo se encontraba revelando unas fotos, y la señora pudo ver que lo que en ella se
encontraba en fotografías era un platillo volador. Pudo saber por su amigo que él
personalmente había tomado las fotos en un lugar sin especificar hacia el norte de la base.
Un platillo volante había caído en esta zona y los militares había visto la posibilidad de que
antes de estrellarse, el OVNI podía haberse puesto en comunicación con otras naves
similares. La base estuvo en alerta roja y blanca durante unas horas.

3.1.5. ¿UFO ESTRELLADO EN LA URSS?.

El investigador soviético Víctor Demidov apunta la posibilidad de que naves espaciales

extraterrestres hayan llegado hasta nuestro planeta y caído sobre él. Este señor estudió de
primera mano lo que pudo haber sido un caso de estrellamiento de un UFO en la URSS.

El ingeniero de montes Vassili Brodsky, la mañana del 28 de abril de 1.961 se encontraba

inspeccionando uno de los numerosos lagos cerca de la frontera sur de Karelia. En su
trayecto de estudio descubrió un enorme cráter en forma de embudo que no estaba allí el
día antes. Inmediatamente comunicó el hecho a Leningrado, reclamando expertos y buzos
para investigar el cráter aparecido. A la mañana siguiente, Víctor Demidov, junto con un
equipo que incluía algunos buzos llegó a la zona del lago donde estaba el citado cráter.

Pudieron observar que un enorme trozo de tierra había sido arrancado de un peñasco
próximo. Las dimensiones del cráter eran las siguientes: 30 metros de largo por 15 metros
de ancho por 7 metros de profundidad. Dentro del lago y cerca de la orilla había un gran
agujero en el hielo, pues el lago estaba helado. El resto del hielo del lago estaba en su
estado normal.

Varios buzos descendieron en busca del objeto que había producido semejante estropicio.
Al salir, uno de ellos por accidente volcó un pedazo de hielo de los que estaban flotando en
el agujero por donde entró el objeto. El trozo tenía en su parte inferior, en la que está en
contacto con el agua, un extraño color verde esmeralda. Luego se pudo comprobar que el
resto de las piezas de hielo desprendidas presentaba las mismas características, pero no así
la capa de hielo del resto del lago.

La inmersión de los buzos y la utilización de una sonda reveló que el objeto caído del cielo
siguió una trayectoria resbalando a gran velocidad por el fondo del lago, tal como lo
demostró el surco que había dejado a su paso. Pero lo impresionante de la cuestión fue el
hecho de que al final del recorrido marcado por el surco, aparecía sólo una acumulación de
lodo y tierra indicando el punto final donde se detuvo el objeto. Mas, contra toda lógica, no
había nada en el lugar donde las marcas indicaban que se había detenido.

Así, se descartó la hipótesis del asteroide, ya que no había ni restos de algo similar. La
única explicación aceptable, aunque misteriosa, era que lo que se hundió en el lago a una
enorme velocidad bajo su capa de hielo volvió posteriormente a salir por el mismo sitio,
pues en el resto de la superficie del lago no había ningún otro orificio o grieta.

3.2. SOCIOLOGIA Y PSICOLOGIA EXTRATERRESTRE. POSIBLES DESARROLLOS

HISTORICOS EN OTROS PLANETAS.

3.2.1. INTRODUCCION.

Si suponemos que los UFOs traen dentro de sí seres inteligentes de cualquier lugar, ¿qué es
lo que les impulsa a venir aquí?. ¿Existen datos suficientes como para elaborar hipótesis
consistentes al respecto?.

Después de casi cincuenta años de encuentros con UFOs podemos intentar dar una
respuesta a esta cuestión vital.

3.2.2. HIPOTESIS.

Varias conclusiones se pueden dejar bien sentadas desde ahora:

A. Durante este largo período de encuentros en nuestra era moderna pocas han sido las
ocasiones en que se ha podido observar un comportamiento deliberadamente hostil por
parte de los visitantes de otros mundos.

El hecho de que algunos aviones hayan sido derribados se puede deber perfectamente según
las estadísticas a accidentes o a autodefensa por parte de los UFOs.

B. Es claro también que vista la alta tecnología media de los visitantes del espacio exterior,
si ellos hubieran venido con la intención de destruirnos, perjudicarnos o conquistarnos,
hace ya tiempo que podían haberlo conseguido sin aparentemente demasiado esfuerzo.

A este respecto sirva como ejemplo el reciente episodio de la guerra del Golfo Pérsico, en
la cual el número de bajas por parte de los aliados apenas fue de unas decenas, mientras que
sin cifras definitivas se podría hablar de muchas decenas de miles de bajas por parte iraquí.
Nos guste o no la tecnología de la guerra, es claro que un ejército en la guerra moderna se
define por el nivel técnico de su armamento, el cual está en relación directa con la base
científica que lo soporta, así como los recursos económicos.

Si comparamos los métodos terrestres de propulsión con lo que sabemos de los sistemas
usados por los extraterrestres, podemos llegar a la conclusión de que entre un nivel
tecnológico y otro pueden mediar como mínimo 3 o 4 siglos, considerando la progresión
geométrica con que crece la ciencia y la técnica. Pensemos que la diferencia en tiempo
entre el armamento usado por los aliados (especialmente los EEUU) y los iraquíes no era de
más de diez años, o tal vez menos.

Por tanto, una hipotética invasión o neutralización del poderío militar terrestre por parte de
extraterrestres podría llevar sólo días o incluso horas.

C. Otra cuestión a considerar es si el desarrollo de las civilizaciones inteligentes pudiera

moverse por derroteros similares aunque con las lógicas diferencias entre unos planetas y
otros. Es decir, si el planeta Tierra y su civilización humana han pasado por períodos de
profunda crisis bélica y de enfrentamiento entre bloques, llegando hace apenas 20 años a
una posibilidad real de destrucción del planeta entero mediante las armas nucleares, no
sería descabellado pensar que capítulos parecidos a éste se hubieran dado hace cientos o
quizás miles de años en mundos y civilizaciones más desarrollados que el nuestro.
Probablemente la energía nuclear es la más fácil de usar en el universo para fines bélicos de
destrucción masiva, pero no sólo para la exterminación de individuos de cualquier especie,
sino también de mundos completos, pues de sobra sabemos que el arsenal nuclear que se
encuentra en los silos terrestres es más que suficiente para destruir la Tierra varias veces.

Si una civilización extraterrestre llegó al punto álgido en cuanto a peligro de guerra nuclear
y no supo pasar la prueba (parece que nosotros sí lo estamos haciendo), seguramente de ella
nunca llegaremos a saber nada si es que sus habitantes se precipitaron al holocausto
nuclear.

En cualquier caso, una guerra atómica en cualquier mundo supondría un retroceso de como
mínimo 10.000 años en su desarrollo histórico, en el supuesto de que hubieran quedado
supervivientes y de que las mutaciones genéticas no afectaran negativamente a la
inteligencia o a la fisiología básica.

D. Pero supongamos, por lo contrario, que una civilización humanoide sí hubiera pasado la
crisis de las armas atómicas favorablemente. ¿Cuñal hubiera sido el rumbo natural de las
cosas en ese planeta?.

Probablemente el mismo que está ocurriendo en la Tierra: control de armamento y

reducción progresiva de su proliferación. En el caso terrestre esta fase está apenas
comenzando, aunque se puede visualizar con un poco de perspectiva histórica de futuro que
la única salida para la supervivencia de la humanidad es ésa: disminución del gasto militar
y mayores inversiones en ciencia pacífica, así como en el mejoramiento de la calidad de
vida de los habitantes de los distintos países y pueblos.

E. Observemos un caso que es bien evidente en nuestro planeta. Cuando el presupuesto de

las potencias más avanzadas y líderes de nuestro mundo (EEUU y URSS principalmente)
se desvía excesivamente hacia los gastos en defensa y en carrera armamentística, el
presupuesto para las investigaciones espaciales disminuye de una manera proporcional.
Los últimos años de la crisis entre los dos bloques (EEUU Y URSS) han estado marcados
por el descenso en las inversiones de investigación del espacio exterior.

Si queremos saber lo costoso que es un programa espacial, sólo pensemos que el primer
satélite europeo para fines ecológicos, lanzado en 1.991, ha supuesto un gasto de 100.000
millones de pesetas.

Esta relación inversa entre la inversión de recursos en la guerra y la inversión de recursos

en los programas de investigación espacial exterior, podría ponerse en duda debido al
precedente que supone la comúnmente llamada "guerra de las galaxias" americana, la cual
posee fines militares estrictamente. Primero hay que decir que la viabilidad del proyecto
dista mucho de ser realista con los recortes del presupuesto militar y en general estatal en
los EEUU pero, además, hemos de percatarnos de otra cuestión: aunque este plan de
defensa estratégica se llame "la guerra de las galaxias" por la analogía con la popular
película de cine del mismo nombre, en la realidad llegaría a ser como máximo una "guerra
orbital terrestre" entre satélites militares de las dos superpotencias o contra misiles
nucleares de largo alcance intercontinentales.

Es decir, el famoso proyecto de guerra de las galaxias, así como el establecimiento de

estaciones militares en órbita alrededor de la Tierra, sería el capítulo final de una desbocada
carrera militar en un nivel únicamente local, es decir, planetario. Tampoco escapará al
estudioso OVNI que la desviación de fondos hacia programas militares a desarrollar en la
órbita terrestre no hace otra cosa que dilatar los programas de investigación espacial
exterior.

Esto queda más que demostrado con las sucesivas demoras o dilataciones del programa de
viaje tripulado a Marte, el cual se está posponiendo ya hasta el año 2.015, amén de
posteriores dilaciones. Lo mismo podemos decir del proyecto de establecer una base fija en
la Luna.

Es lógico: a mayor gasto en cuestiones de poderío local, menor potencial investigador en el

viaje a otros mundos y en su posible colonización.
F. La única posibilidad de que fueran los militares y no los científicos los que dirigieran la
carrera hacia el espacio exterior sería en el caso de que una sola potencia nacional hubiera
predominado en el mundo en cuestión de que se tratase, pero también cabría preguntarse si
una nación única planetaria guiada por el afán de poder -y por tanto impuesta por la
represión- sería estable en cualquier mundo.

G. Tratar de imaginar, o mejor calcular, cuñanta inversión de recursos materiales y

científicos, tanto individuales como colectivos, necesitaría una civilización para dar el salto
a la investigación directa del espacio exterior, es cosa de los más avanzados científicos,
contando siempre con que ni siquiera ellos saben cuñando tendrán lugar los puntos álgidos
del desarrollo científico de una civilización.

Estamos hablando concretamente de que la ciencia no es algo que crezca uniformemente en

todo su conjunto. Si bien es cierto que la clase de científicos y técnicos de nivel medio va
realizando un trabajo bastante uniforme en cuanto a progresos, no debemos de olvidar que
los grandes "saltos técnicos" o revoluciones científicas vienen dados por los genios, sobre
cuyos planteamientos intelectuales luego se está décadas trabajando. Por tanto, resulta
difícil hacer números sobre cuñando seremos capaces de dar el gran salto al espacio
exterior, y todavía más si hemos de considerar que las cuestiones de tipo político también
tienen una gran intervención, tal como hemos visto, a la hora de marcarse un ritmo de
avance en la investigación científica.

En cambio, sí podemos establecer seis grandes períodos en lo que podríamos llamar la

"carrera hacia el espacio exterior", los cuales enumeramos a continuación:

A. LANZAMIENTO DE SATELITES A LA ORBITA TERRESTRE. Esta es una fase que

ha sido superada desde hace bastantes años, aunque su auge sigue siendo cada vez mayor,
sobre todo debido a los fines económicos, militares y científicos que poseen los satélites en
órbita alrededor de la Tierra.

Baste saber que con éxito se han lanzado por parte de EEUU casi mil objetos a la órbita
terrestre, casi el doble por parte de la URSS, casi 50 por parte de la Agencia Espacial
Europea, otro tanto por los japoneses, etc.
B. VIAJES TRIPULADOS A PLANETAS Y SATELITES CERCANOS A LA TIERRA Y
ENVIO DE SONDAS NO TRIPULADAS HACIA LOS CONFINES DEL SISTEMA
SOLAR.

Nos encontramos actualmente dentro de este período de desarrollo espacial.

El Voyager II camina actualmente con éxito hacia dos de los planetas más alejados del
sistema solar: Urano y Neptuno. Mientras tanto, la llegada de seres humanos a Marte no se
ve a corto plazo.

La humanidad probablemente tardará como máximo unos cuarenta años (AÑO 2.030) en
dominar esta fase de desarrollo astronáutico, la cual significará el moverse con cierta
facilidad por los planetas y satélites más cercanos a la Tierra (Luna, Mercurio, Venus y
Marte), tanto en cápsulas tripuladas como no tripuladas. En este punto hay que considerar
que la llegada del hombre a la superficie de Venus y de Mercurio es prácticamente
imposible debido a sus condiciones físicas, en el primer caso debido al corrosivo ácido
sulfúrico de su atmósfera y, en el segundo, por causa de las elevadísimas temperaturas.

Por tanto, de aquí al 2.030 nuestras excursiones se van a limitar probablemente a ir a las
estaciones espaciales que se pudieran establecer en la Luna y en Marte.

C. VIAJES TRIPULADOS A PLANETAS Y SATELITES EXTERIORES AL

CINTURON DE ASTEROIDES Y ENVIO DE SONDAS FUERA DEL SISTEMA
SOLAR CON POSIBILIDADES DE EXITO.

Sabemos que el cinturón de asteroides es una franja de rocas de distintos tamaño que se
encuentra entre las órbitas de Marte y Júpiter.

La dificultad de que un ser humano supere esta barrera de rocas que tienen desde
centímetros hasta cientos de kilómetros no está en los impedimentos para sobrepasar este
obstáculo físico, sino en la problemática del medio de generación de fuerza propulsora en el
motor de las futuras naves.

Así, los vehículos que se lanzarán hacia Marte podrán contar con combustible tradicional
(como las lanzaderas espaciales Columbia, Atlantis, etc.) o con una pequeña pila atómica
(como algunos satélites), pero en cualquier caso la velocidad y la autonomía de viaje de los
vehículos de la fase B es demasiado limitada como para poder ir y venir a Júpiter.

Por tanto, en esta fase C. estamos contando con que en las primeras décadas del siglo XXI
surjan grandes avances en cuanto a nuevas y más potentes energías, tales como la energía
atómica de fusión, la cual permitiría obtener en la teoría energía prácticamente ilimitada a
partir del hidrógeno del agua, uniendo como operación básica dos átomos de hidrógeno
para formar uno de helio.

En cualquier caso, está todavía lejano el día en que veamos vehículos terrestres y espaciales
movidos por "un poco de agua". Los especialistas en el tema dicen que será hacia el año
2.040 cuando se pueda tener un dominio importante de la energía de fusión sobre la Tierra
para la generación común de electricidad, calor, etc.

Podríamos por tanto pensar que será en la segunda mitad del siglo XXI que se podrá aplicar
esta forma de obtención de energía -u otras por surgir- en las naves espaciales,
consiguiendo así mayor velocidad y autonomía. Tengamos en cuenta que el gran problema
de los viajes tripulados es la ida y la vuelta, con lo que el tiempo de ambos recorridos debe
de ser prudencial.

Los únicos objetivos elegibles para viajes tripulados serían los satélites sólidos de Júpiter y
de Saturno, pues estos dos planetas no poseen lugar donde "aterrizar", debido a que su
densidad es muy pequeña.

Probablemente no sería hasta finales del siglo XXI o principios del XXII que este programa
espacial se podría ampliar a los planetas y satélites más exteriores: Urano, Neptuno y
Plutón. En cuanto a las sondas no tripuladas, ya hemos sido capaces de lanzar una con éxito
(Voyager II) que se está acercando a los confines conocidos del sistema solar, pero no se
puede decir que este vehículo tenga autonomía en los presentes momentos, pues está
siguiendo un trayecto previamente calculado y que ya no se puede variar.

Lanzar con éxito una sonda no tripulada fuera del sistema solar puede ser un simple gasto
de energía si no se plantean las posibilidades de llegada real a la estrella más próxima a la
Tierra, Alfa del Centauro, a más de tres años-luz (casi 40 billones de kilómetros de la
Tierra).

No sería hasta el siglo XXII o principios del XXIII que se podría dotar a una nave de un
motor suficientemente potente para viajar a unos 10.000 kilómetros por segundo -la
treintava parte de la velocidad de la luz- y alcanzar la mencionada estrella en más o menos
un siglo.

Muy probablemente antes de alcanzar su objetivo ya habría sido lanzada otra que la
adelantaría.

D. ENVIO DE NAVES TRIPULADAS A LAS ESTRELLAS MAS CERCANAS A LA

TIERRA.

Probablemente los pioneros no volverían a ver más la Tierra después de su partida, y no por
que estemos pensando como agoreros que la nave vaya a estrellarse en el despegue, sino
porque la duración del viaje probablemente impediría realizar la ida y la vuelta en una vida.

Pensemos que la llamada velocidad de escape o mínimo necesario para que una nave se
arranque a sí misma de la fuerza de gravedad terrestre es de 11 kms./seg. Obviamente una
nave en el espacio vacío, sin la carga de la fuerza gravitatoria terrestre y con un motor
suficientemente potente que pudiera imprimir la aceleración suficiente, podría ir ganando la
velocidad necesaria como para desarrollar quizás unos 30.000 Kms./seg., es decir, una
décima parte de la velocidad de la luz. Así, nuestro viajeros tardarían unos cuarenta años en
alcanzar la estrella de Alfa del Centauro. Si pensamos que la media de longevidad humana
para personas sanas dentro de trescientos cincuenta años puede ser fácilmente de 125 años,
entonces todavía estos pioneros podrían ir jóvenes y regresar muy ancianos, lo cual desde
luego sería algo más que histórico. Por supuesto que al ir a velocidades de ese tipo los
tripulantes ganarían 3 o 4 años de tiempo en el viaje, respecto a los que se quedan en la
Tierra, debido al enlentecimiento del tiempo que ya hemos explicado. Pero recordemos que
para que ese efecto fuera más notable habría que viajar a velocidades más próximas a la de
la luz.

Con un poco de suerte podemos estar hablando de los siglos XXIV o XXV.

Pero tampoco se pueden descartar al respecto otras dos hipótesis, una vez que existan naves
terrestres capaces de viajar a algo más de 10.000 Kms. por segundo.

Una es que los tripulantes decidieran entregar su vida entera al saber de la humanidad,
partiendo de aquí con 20 años y llegando allá con un siglo de viejos. Esto significaría
obviamente el mandar a tripulaciones lo suficientemente numerosas como para cubrir los
posibles fallecimientos por el camino.

La segunda sería el envío de tripulaciones con parejas dispuestas a relacionarse

sexualmente y tener hijos, lo cual sería muy sencillo con la elección de matrimonios. Así,
los padres harían el viaje de ida y los jóvenes el de vuelta. Pero seguramente, fuera cual
fuera el sistema elegido por los científicos (esperemos que no por los políticos), tanto un
tipo de tripulación como otro partirían con una bien fundada confianza de que durante el
viaje de ida, quizás después de cincuenta años de trayecto o menos, serían recogidos por
otra nave más moderna que les llevaría mucho más rápidamente a su destino y que incluso
les podría llevar de vuelta. O quizás, también se les hubiera advertido que en ese caso la
pérdida de la velocidad y la fuerza propulsora de la nave de nueva generación no podría ser
sacrificada para recogerlos a ellos. Todo esto dependería de la capacidad de aceleración de
la nueva nave terrestre.

Estamos como mínimo hablando de la segunda mitad del milenio tercero, es decir, a partir
del siglo XXVI.

Cualquiera de estos viajes estaría fundamentado en los nuevos avances de la astronomía

terrestre. El telescopio norteamericano Hubble, que como sabemos está actualmente en
órbita terrestre, ya ha sido reparado de sus fallos y otros de nueva generación ya se han
puesto en órbita desde los primeros años del siglo XXI, con resultados sorprendentes acerca
del descubrimiento de planetas fuera de nuestro sistema solar, es decir, girando en torno a
otras estrellas.

Este es un aspecto fundamental de la astronomía que ya en julio de 1.991 ha generado el

primer informe de planeta fuera del sistema solar, algo todavía por confirmar.

No es de sorprender que el Hubble y sus sucesores, así como los telescopios que se situarán
en las bases espaciales de la Luna y Marte durante el siglo XXI, realicen sorprendentes y
cada vez más frecuentes descubrimientos acerca de planetas en otros sistemas planetarios,
girando alrededor de otras estrellas...

Por tanto, en esta fase D del programa espacial exterior se irá probablemente a tiro hecho y
derecho hacia objetivos de estrellas cercanas a la Tierra en las cuales se hubieran observado
previamente planetas en su alrededor. Y aún más, quizás los grandes telescopios habrían
seleccionado planetas con mayores posibilidades para la existencia de vida.

E. ENVIO DE SONDAS Y NAVES TRIPULADAS A ESTRELLAS NO PROXIMAS A

LA TIERRA Y PERTENECIENTES A LA GALAXIA VIA LACTEA.

Si consideramos que la galaxia en que nos encontramos, la Vía Láctea, es una elipse de
100.000 años-luz por su diámetro largo y de 10.000 años-luz de alto en su zona central,
podremos entender que en el supuesto caso de que tuviéramos un vehículo terrestre capaz
de moverse a velocidades próximas a la de la luz, los viajes durarían miles de años como
mínimo. Aún cuando a estas velocidades subluz el tiempo va diez veces más despacio para
los tripulantes que para los que se quedan en la Tierra, un viaje de mil años luz de recorrido
seguiría representado cien años de envejecimiento para los tripulantes, y nada menos que
mil años de envejecimiento en la Tierra. En este caso nos encontramos hablando
hipotéticamente del cuarto milenio d.J.C., es decir, a partir del año 3.000 de nuestra era
como poco. Ciertamente no sabemos cuñanto tendremos de longevidad media dentro de
1.000 años, pero probablemente los autores de ciencia-ficción tienen toda la razón al
plantear la necesidad de la hibernación en los viajes espaciales largos, para evitar no sólo el
aburrimiento, sino el envejecimiento y la pérdida un tanto inútil de facultades antes de
llegar al punto de destino. En este caso los viajeros contarían sus experiencias y
suministrarían los datos de la aventura a generaciones posteriores a las que los vieron partir
de la Tierra.

F. VIAJES A ESTRELLAS Y PLANETAS DE OTRAS GALAXIAS.

Esto significaría necesariamente la ruptura de la barrera que definió Einstein respecto a la

velocidad de la luz, la cual nunca se podría alcanzar según él. De acuerdo a Einstein, el
viajar a la velocidad de la luz supondría que el tiempo se detendría ya que, a mayor
velocidad, más lento pasa el tiempo. Respecto a viajar a velocidades superiores a la de la
luz, según el genial Einstein ello significaría que el tiempo caminaría hacia detrás para los
viajeros, lo cual es un sin sentido. Nos encontraríamos entonces con un viaje a través del
tiempo pero hacia detrás.

La única posibilidad que se presupone para este tipo de viajes entre galaxias sería el de
poder penetrar en el hiperespacio, del cual ya hemos hablado algo. Esto significaría entrar
por un "atajo" para ahorrar tiempo y distancia.

Aquí se podría plantear como mera conjetura un lapso de tiempo de 2.000 años más a partir
de ahora para llegar a este punto, con lo que nos situaríamos en el milenio quinto (a partir
del año 4.000).

CONCLUSIONES: Estas teóricas y muy generales previsiones que hemos hecho en cuanto
a plazos en el desarrollo futuro de los programas espaciales coinciden en buena medida con
los cálculos en Astrología mundial que determinan la duración de las diferentes eras
astrológicas. De tal modo, la Era del Aquarius, la cual pensamos que comenzó en 1.948,
durará aproximadamente unos 2.500 años, debido a la longitud de unos 35º que posee esta
constelación en el cielo. Este es un tema que se explica con detalle en el curso de
Astrología, pero sirva de momento el saber que la Era del Aquarius significa el dominio
sobre la aeronáutica y la astronáutica, entre otras muchas cosas. Así, los plazos
aproximados que hemos proporcionado en cuanto al desarrollo de los programas espaciales
pueden coincidir con el teórico dominio del espacio exterior que se podría lograr antes del
final de la citada era astrológica, el cual ocurrirá alrededor del año 4.500 d.J.C.

Continuando con el hilo lógico de nuestra explicación, éste nos lleva a pensar que dos
posibilidades pueden darse en cuanto al decurso histórico de aquellas civilizaciones que nos
visitan:

A. Ellos han desarrollado una nación única de corte militarista que tendría afanes de tipo
expansionista, con lo cual las hostilidades en contra de la Tierra serían posibles.

Por los datos que poseemos hasta el momento, no parece que ésta sea la realidad acerca de
la o las civilizaciones que nos vienen visitando tanto en tiempos antiguos como modernos.

B. Los visitantes pertenecen a una civilización de estilo científico fundamentalmente,

residiendo su gran poder precisamente en ese saber técnico, así como en planteamientos no
belicistas ni intervencionistas sobre otras culturas planetarias. Según los datos disponibles,
ésta es la hipótesis más aceptable, pues aunque el fenómeno de las abducciones o los raptos
temporales de terrestres por UFOs es algo relativamente frecuente, en ningún caso se puede
hablar de intentos de cambiar el curso de la historia humana, sino más bien de interés por el
estudio científico de individuos, o bien, de la transmisión a sujetos escogidos de ciertos
conocimientos que les pudieran ser útiles a ellos o a la comunidad.

En el siguiente capítulo de Ufología estudiaremos las teorías acerca de los asuntos de la

Tierra que más podrían interesar a los extraterrestres en sus visitas, desde el punto de vista
estratégico, médico, biológico, científico en general, etc.

Otra cuestión clave que podemos plantearnos es acerca de cuñal es la fase de desarrollo de
viajes por el espacio exterior en la que se encontrarían la o las civilizaciones que nos
visitan.

Esto es algo que el estudiante UFO puede investigar a partir de los datos generales
proporcionados sobre nuestro teórico futuro en la conquista del espacio exterior puesto que,
por simple lógica, cualquier otra civilización residente en un planeta debería pasar por fases
similares.

En todo caso, es evidente que cualquier civilización que pudiera alcanzar a visitarnos ha de
encontrarse en las fases D (envío de naves tripuladas a las estrellas más cercanas al planeta
de origen), E (envío de naves tripuladas a estrellas lejanas dentro de la Vía Láctea) o F
(envío de naves tripuladas a otras galaxias).

Podríamos considerar que un muy elevado tanto por ciento de los avistamientos UFO de los
que se recibe informe en los centros de investigación pudiera ser falso por distintos
motivos:

A. Recogida de los datos por personas inexpertas o no especialistas en el tema UFO.

B. Interés personal del informante por acceder a los medios de comunicación.

C. Mentiras contadas a sabiendas o por afán de broma.

D. Efectos alucinatorios producidos por el alcohol y principalmente las drogas.

E. Utilización del fenómeno por parte de los Gobiernos como estrategia de desviación de la
atención y la tensión psicológica, lo cual podrían hacer en momentos de crisis nacional o
internacional.

F. Confusión de fenómenos meteorológicos naturales con avistamientos UFO.

G. Confusión de aparatos terrestres de diverso tipo con naves extraterrestres. Sería el caso
de aviones, satélites en órbita, helicópteros, misiles e, incluso, platillos volantes terrestres
experimentales en manos de las superpotencias, de los cuales se poseen ya pruebas de su
existencia.

H. La sugestión es otra de las formas de ver OVNIs falsos, especialmente por parte de
aquellos que hacen del tema una cuestión prácticamente religiosa, lo cual puede llegar a
generar materializaciones desde el plano astral, que serían algo así como espejismos UFO.

I. En cualquier caso, quitando un porcentaje de como mínimo el 75% que incluiríamos

dentro de los epígrafes anteriores, por los datos de que se dispone podemos concluir que la
frecuencia de visitas UFO es demasiado alta como para que se trate de las primeras naves
esporádicas que una civilización del espacio exterior estuviera mandando a las estrellas más
cercanas a la suya.

Así, la lógica indica que el número de naves observadas, así como la frecuencia de sus
avistamientos, apoyan la idea de que estamos siendo visitados por una civilización que se
encuentra en los pasos E o F de desarrollo espacial, es decir, una cultura tecnológica que
nos lleva como mínimo entre 1.000 y 2.000 años de ventaja.

El último punto a tratar en este capítulo de la "sociología, psicología y desarrollo histórico

extraterrestre" lo debemos centrar en la segunda condición que precisa una civilización para
lanzarse a la investigación o conquista del espacio exterior. Se trata ni más ni menos que de
su nivel mental y de sus capacidades de autocontrol psíquico.

Se sabe perfectamente que el efecto que tuvieron los viajes a la Luna sobre las varias
tripulaciones que la alcanzaron fue muy profundo y duradero, en el sentido de que su vida a
la vuelta se desplazó hacia lo "lunático", hasta el punto de que todavía hoy muchos de los
astronautas americanos continúan con tratamiento psiquiátrico y no han terminado de
vencer los desequilibrios psíquicos causados por el viaje a la Luna. Divorcios, desarreglos
emocionales, actitudes demasiado místicas e hipersubjetivas, etc. son algunos de los
síntomas con los que se ha desarrollado la vida de los que pisaron la Luna después de que
regresaron.
Es algo más que curioso el hecho de que los más afectados fueron los que alunizaron, pues
como recordaremos cada tripulación que viajaba a la Luna tenía 3 miembros, de los cuales
uno se quedaba en torno a la órbita lunar en la nave nodriza, mientras que los otros dos
alunizaban con el llamado módulo lunar.

Resulta más que extraño que los mencionados desbalances psíquicos se hayan producido en
una gran mayoría de los astronautas que pisaron la Luna ya que, como es bien sabido, las
selecciones y los entrenamientos desde el punto de vista psicológico son durísimos y
altamente programados.

Algunos de los astronautas dieron informes acerca de que escuchaban voces misteriosas
durante su viaje a nuestro satélite y, al regreso, varios de ellos se dedicaron en buena parte a
las cuestiones psíquicas, religiosas o mediúmnicas. En cambio, el mencionado efecto no
ocurre con los numerosísimos astronautas que han estado durante días, semanas e incluso
meses en vehículos en la órbita terrestre.

La explicación que da la Astrología o la Cosmopsicología moderna es que el efecto

"lunarizante" de nuestro satélite aumentó la hipersensibilidad psíquica para aquellos que
viajaron allí, mientras que el efecto de "tener los pies en la Tierra" disminuía
progresivamente según se acercaban a la Luna.

En cualquier caso, recuerde lo estudiado acerca de los efectos que nos transmite la Luna
desde el punto de vista astrológico. Aquí podemos tener una explicación de por qué la
NASA cortó con el programa lunar y de otro de los motivos por los cuales el envío de una
tripulación humana a Marte se está retrasando progresivamente.

Si para alunizar y regresar equilibrado es necesario tener un autocontrol emocional casi

suprahumano, para pisar en Marte se precisa un control total sobre la agresividad y el
temperamento. Resulta a este respecto un tanto aclarador el hecho de que la URSS haya
enviado a un yogui o diestro en yoga a su estación orbital Soyuz sobre la Tierra, según la
versión oficial para comprobar los efectos fisiológicos de la falta de gravedad en una
persona de esas características.
Por tanto, parece que es más que una hipótesis el hecho de que las agencias espaciales,
especialmente soviéticos y norteamericanos, se estén planteando la necesidad de un
entrenamiento psicológico muy especial para las tripulaciones antes de arriesgarse a perder
cientos de miles de millones de pesetas inútilmente.

De nuevo según el esquema de investigación que hemos seguido en este capítulo, vamos a
realizar una comparación de lo que ocurre en la Tierra con lo que podría haber sucedido en
el desarrollo de los viajes al espacio exterior por parte de otras civilizaciones. Al igual que
hemos planteado la idea de que el dominio de los viajes al espacio exterior por parte de
cualquier civilización requeriría unas ciertas condiciones económicas, sociales, políticas e
históricas, lo mismo sucedería en lo que respecta al nivel de perfeccionamiento psíquico y
mental de esa supuesta cultura extraterrestre. Así, acercarse a la Luna con éxito no sólo es
cuestión de técnica astronáutica, sino también de autocontrol emocional integral; y lo
mismo podríamos decir del viaje a los distintos planetas del sistema solar, los cuales
precisan del desarrollo de cualidades todavía en buena parte latentes en el ser humano, tales
como el autocontrol sobre la agresividad, sobre los estados emocionales, sobre el
subconsciente, etc.

Y en cuanto a ello, hemos podido ver en el caso terrestre que es más que posible que los
avances técnicos vayan por delante del desarrollo humano requerido para realizar tales
viajes al espacio exterior. Lo hemos comprobado en el caso de la Luna y lo seguimos
observando en lo que respecta a Marte, pues ya hoy en día hay tecnología más que
suficiente para enviar una tripulación a Marte.

La conclusión al respecto es que los hipotéticos visitantes extraterrestres a la Tierra serían

en todo caso mentalmente muy superiores a nosotros, con un desarrollo de cualidades que
la especie humana tiene en su mayoría activas sólo en una pequeña parte. Esto reafirma la
idea de que, los que nos visitan, hace mucho que han superado la agresividad, el estrés, las
fobias, los miedos o los cambios insustanciales de los estados de ánimo.
 TOMO 6

CAPITULO IV. ABDUCCIONES

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL".

CAPITULO I. INTRODUCCION.

CAPITULO II. LAS BASES DINAMICAS DE LA SUPERMENTE: RESPIRACION Y

CONCENTRACION

CAPITULO III. RELAJACION PSICOFISICA

CAPITULO 4. ABDUCCIONES

4.1. PANORAMICA PREVIA.

El fenómeno de los raptos (abductions) de seres humanos por parte de naves extraterrestres
es algo que evidentemente se niega desde el punto de vista de los detractores del fenómeno
OVNI, pero lo curioso es que también se pone en duda por algunos investigadores UFO.
Tal es el caso del periodista y autor de algunos libros UFO John Keel, quien en 1.985
publicó sus conclusiones de varios años de investigación anteriores. Tituló el artículo "la
llave del contactado", el cual apareció en la revista Flying Saucer Review, Vol. 31 No 1.

En ese artículo él explica como uno de los más famosos contactados americanos, Howard
Menger, le confesó a él personalmente después de un tiempo que "sus experiencias con las
entidades UFO habían sido de alguna manera diseñadas por la CIA" y que otros,
incluyendo gente de Gran Bretaña, habían sido raptados en coches o camiones totalmente
terrestres en los que se les había hipnotizado con luces destellantes y posteriormente
inducidos a la ilusión de un encuentro con alienígenas.

Esto lo han interpretado algunos autores del tema OVNI como una campaña planificada de
desinformación o confusión informativa diseñada en persona por miembros de la CIA.

Como se puede ver, las opiniones al respecto son para todos los gustos.

Incluso se comenta en algunos casos que ciertos "encuentros cercanos" OVNI en los cuales
los supuestos contactados han creído firmemente durante buena parte de su vida, en
realidad fueron causados o generados por bromas pesadas de sus respectivos círculos de
amistades.

Se sabe de casos en los que de una forma deliberada los amigos escépticos del "aficionado
a los OVNIS" dentro del grupo han programado la creación en esta persona especialmente
susceptible al tema de una fuerte ilusión con la ayuda de algún método evasivo, como una
droga médica, por ejemplo. De ahí la importancia de que el investigador OVNI sea un
sujeto serio en ese aspecto y que no confunda las luces en el cielo con las luces en la
cabeza.

Muchos encuentros grupales e incluso multitudinarios se convocan todos los años en

muchos países del mundo, pero aquí cabría preguntarse el rigor y la objetividad con que se
preparan y se desarrollan. Así, no es raro que muchas de estas aglomeraciones OVNI
terminen en algo pintoresco para muchos, divertido para un montón y serio o incluso
desilusionante para unos pocos.
El uso del alcohol y las drogas en ese tipo de eventos quita todo tipo de fiabilidad a las
apreciaciones individuales subjetivas, así como a la recogida objetiva de datos.

Pero evidentemente nosotros vamos a ir más allá en nuestro estudio al respecto, realizando
una síntesis lo más amplia posible para que el estudiante opte por vías alternativas o más
prolongadas de investigación y, algo muy importante, saque sus propias conclusiones al
respecto.

Se ha hablado de un estereotipo de corte occidental en cuanto a los informes que se dan

respecto a los casos de abducción UFO. Este modelo general obedece a una media de
parámetros obtenida a partir de la recogida de datos de multitud de casos.

Uno de los peligros puede ser la imitación, que podría hacer que una persona se dejara
influenciar en su relato por lo que había oído o leído que a otros les había sucedido en sus
experiencias de abducción.

Pero, a la vez, ya veremos en los ejemplos de casos que hemos seleccionado, que las
experiencias de abducciones pueden tener lugar, según los informes, en cualquier parte del
mundo y a personas de muy diferente cultura, conocimiento del tema, lenguaje y posición
social.

El ESTEREOTIPO OCCIDENTAL DE LA ABDUCCION es el siguiente:

A. Parálisis corporal al primer contacto con la entidad extraterrestre o supuestamente

extraterrestre.

B. Una sensación de estar flotando que es previa a la llegada a bordo del vehículo no
identificado.
C. Saltos de escenas en la memoria. Es decir, a la hora de contar el relato posteriormente a
la experiencia, se producen espacios vacíos en el hilo de continuidad de la historia,
refiriéndose la persona más a escenas sueltas que a una historia completa.

Se puede denominar a estos saltos en la memoria técnicamente como lapsus de memoria.

D. Recuerdo de una larga mesa o camilla en la cual las investigaciones de tipo médico son
llevadas a cabo.

E. Uso de un instrumento con forma de ojo en las observaciones y exámenes de carácter

médico.

F. Toma de muestras de piel y de sangre por parte de los examinadores alienígenas.

G. Interés de los examinadores en los rasgos o elementos del cuerpo que no son los
estándar o comunes.

Tal es por ejemplo el caso que citaremos a continuación de la abducción del matrimonio
Hill, en el cual los alienígenas pusieron una atención especial, según cuenta el marido, en
su diente postizo.

H. Realización de tests de reacción en los cuerpos de los abducidos, como por ejemplo
pequeños golpes en la rodilla para comprobar el reflejo correspondiente.

4.2. EL PRIMER CASO POPULAR DE ABDUCCION EN USA.

Barney y Betty Hill eran una pareja que retornaba de sus vacaciones en Canadá a su hogar
en New Hampshire.

En la carretera los Hill vieron una "estrella blanca" por encima de White Hills.
La pareja comenzó a sentirse excitada según comprobaba que la luz se les acercaba, hasta
que llegaron a ver una nave con forma de disco y con ventanas, la cual descendió cerca de
Indian Head.

El acontecimiento mesmerizó o hipnotizó a Barney, el cual sufrió un lapsus en la memoria

a partir de ese momento.

Cuando todo terminó, ambos tomaron de nuevo conciencia, pero bastante más lejos en la
carretera del lugar donde ellos pensaban que se habían topado con la luz.

Ellos continuaron su regreso a casa, pero pudieron observar rápidamente que eran dos horas
más tarde de lo que había sido su tiempo de ruta antes del encuentro con el objeto
desconocido.

Betty en las siguientes noches tuvo varios sueños de tipo ansioso en los que veía caras e
imágenes en torno a exámenes médicos que le estaban realizando a ella, mientras que
Barney comenzó a compartir algunos de ellos también.

Decidieron buscar ayuda médica y esa decisión les condujo por último al psiquiatra de
Boston Dr. Benjamin Simon, el cual decidió optar por la hipnosis con el fin de penetrar en
el subconsciente de Barney y posteriormente en el de Betty.

Hay que decir que el Dr. Simon nunca pensó que la abducción fuera real.

La técnica específica que usó el mencionado doctor fue la de usar la hipnosis para luego
inducir una regresión al episodio de 1.961 y revivir éste en las mentes de los hipnotizados,
como un medio de catarsis.
El intento o fin último del doctor era el conseguir que la fantasía que yacía en el
subconsciente de los pacientes brotara hacia fuera, con lo que la ansiedad se disiparía con
ella.

De alguna manera la técnica del Dr. Simon funcionó, pero las consecuencias de la hipnosis
fueron mucho más allá de lo que él pensaba.

Cada miembro de la pareja por su lado compartió un muy detallado relato según el cual
ambos fueron conducidos dentro de una nave OVNI por seres con ojos de tipo oriental o
gatuno y con rostros de tonalidad grisácea.

Ambos relataron también varias pruebas médicas a las que fueron sometidos, algunas de las
cuales les resultaron molestas, como por ejemplo una en la que Betty fue examinada con
una especie de larga probeta por su ombligo, lo cual fue definido por los extraterrestres
como un test de embarazo. Tal fue la coincidencia entre los relatos bajo hipnosis de los dos
miembros de la pareja, que el doctor abandonó el caso temporalmente.

Su tratamiento había durado desde el 14 de diciembre de 1.963 hasta el 27 de junio de

1.964. Por entonces la historia había sido liberada del subconsciente de los Hill, pero no
había sido hecha pública.

No se sabe muy bien cómo la historia llegó a la prensa en 1.965, pues en principio los dos
pacientes habían buscado al Dr. Simon precisamente para evitar la difusión de la noticia. La
cuestión es que posteriormente la pareja Hill y el psiquiatra colaboraron con el famoso
periodista local John Fuller para preparar el libro con la verdadera historia completa bajo el
título de El Viaje Interrumpido (The Interrupted Journey), el cual fue un gran éxito por todo
el mundo entre 1.966 y 1.967.

Pero aparte de ello, el Dr. dio su propia versión médica de la cuestión.

Para él lo que hubo fue una ilusión compartida en la que Barney había reforzado los sueños
de Betty, hasta que ambos llegaron a creer en ellos como una forma de realidad.
La teoría del doctor tuvo su apoyo en el hecho de que Barney bajo estado hipnótico luchó
consigo mismo en contra de la aceptación literal de la experiencia.

El 29 de febrero de 1.964 Barney dijo durante la correspondiente sesión de hipnosis de ese

día: "me siento disociado...estoy allí y no estoy allí", refiriéndose obviamente a las
imágenes de su presencia dentro del UFO. Aparentemente esta manifestación contradictoria
de las verbalizaciones de Barney sugería que él estaba contradiciendo la veracidad de sus
recuerdos, lo cual hoy muchos investigadores UFO consideran una reacción común en
muchos de los casos de supuestos abducidos.

Este tipo de pequeños detalles, que son en realidad decisivos, no son por supuesto tenidos
en cuenta por los relatos que la prensa puede dar de estos casos, e incluso, tampoco son
considerados como relevantes por algunos escritores del tema UFO.

El 14 de junio de 1.966 el Dr. Simon lanzó una seria recomendación a otros profesionales
de la medicina o la psicología que pudieran usar la hipnosis en otros casos de abducción
UFO.

El Dr. Simon dijo literalmente: "la terapia hipnótica puede ser efectivamente la llave para
entrar en la habitación cerrada, que es lo que se llama el período amnésico. No obstante,
hay que tener precaución. El carisma o el mito de la hipnosis ha tendido a fomentar la
creencia de que la ésta es la mágica y aristocrática vía hacia la verdad, pero debe de
entenderse que la hipnosis en un camino a la verdad tal como ésta es sentida y comprendida
por el paciente. La verdad es lo que él cree que es la verdad, y ésta puede ser o no ser
consonante con la verdad no personalizada o última verdad". Lo cierto es que a pesar del
aviso del Dr. Simon, el interés por encontrar casos interesantes por parte de los
investigadores y el uso por parte de ellos de la hipnosis como medio de revelar bancos de
memoria ocultos en la persona, fue creciendo cada vez más en los sucesivos años.

Un montón de historias similares comenzaron a surgir, primero en los Estados Unidos y

posteriormente por todo el mundo. Casi sobra decir que el patrón de tipo occidental de la
abducción que se definió anteriormente y que fue fijado sobre todo por el caso Hill, se
repitió posteriormente con una gran asiduidad.
En diciembre de 1.967, por ejemplo, surgió el caso de un encuentro cercano de un policía
del estado de Nebraska. Su nombre era Herb Schirmer y en torno a su experiencia se formó
un equipo de investigadores promovido por el Gobierno de los EEUU, en el cual se
integraron científicos de la Universidad de Colorado.

La investigación se centró en un lapso de quince minutos aproximadamente que había

quedado en el nivel subconsciente del policía y del cual él conscientemente no recordaba
nada. Este período de tiempo fue investigado bajo hipnosis por el Dr. Leo Sprinkle, un
psicólogo contratado para integrar el equipo y que provenía de la Universidad de Wyoming.

Efectivamente, por medio de la hipnosis apareció una porción de memoria que estaba
oculta en el subconsciente del policía. Debido a su cargo público el caso tenía inicialmente
una inusual credibilidad.

El psicólogo Sprinkle quedó tan fascinado con la cuestión que a partir de entonces se
dedicó en buena parte al estudio de casos similares.

4.3. EL FACTOR OZ.

Algunos investigadores del tema de la abducción, como es el caso de la escritora británica

Jenny Randles, autora de varios libros acerca del tema, desarrollan la idea del que han dado
en llamar factor Oz.

La denominación la da esta investigadora británica basándose en el libro El Mago de Hoz

pero, obviamente, lo más importante de este "lapsus mental" del abducido son sus
características, las cuales se han ido recogiendo después de muchos años de informes y
estudios.

Veamos a continuación varios de estos atributos:

A. Pérdida de la noción del tiempo.

B. Sensación de disociación interna.

C. Impresión de haber dejado nuestro mundo material durante algún tiempo.

D. Noción de haber entrado temporalmente en un lugar como de sueños y de reglas

mágicas.

E. Cambio en el estado de conciencia de la persona después de la experiencia, en cuanto a

la forma de percibirse a sí misma, a los demás y al ambiente.

F. En algunos casos, se alterna con esa visión más placentera el recuerdo de algunas
imágenes en la que la persona pudo haber sentido miedo, sobre todo ante ciertos exámenes
de tipo médico.

G. En otros casos, el supuestamente abducido se remite bajo estado hipnótico a una

experiencia de contacto extraterrestre que tuvo lugar no hace poco tiempo, sino
sorprendentemente durante su infancia, algo que ya había quedado prácticamente borrado
de su memoria consciente.

4.4. ¿VERDAD O IMAGINACION DE ESCRITOR?.

Lógicamente el investigador o el que quiere hacerse una opinión al respecto no puede

limitarse sólo a escoger aquellos casos que inicialmente parecen más fiables por su
proveniencia, sino que también la consideración de otros ejemplos que inicialmente son
sospechosos de haber sido adornados puede aportar algunos datos interesantes.
En este capítulo podemos considerar a varios escritores de libros que se han presentado
como testigos de una abducción UFO y en calidad de protagonistas. Esta saga en realidad
ha sido muy relevante a lo largo de la historia de los informes de presuntas abducciones
UFO, la cual comenzó en 1.947.

El primer caso del que hablaremos será el del profesor Rapuzzi Luigi Johannis, un artista de
Milán y escritor de muchos temas, entre ellos el de la ciencia-ficción.

Según él, en las montañas italianas que hay cerca de Villa Santina, el 14 de agosto de 1.947
él vivió una experiencia de abducción. Hay que hacer notar que fue poco menos de dos
meses después de que el primer caso de platillo volante fuera informado al mundo,
concretamente por un piloto que volaba sobre las Cascade Mountains del Estado de
Washington en EEUU. Según el profesor, en el lugar indicado descendió un platillo volante
y dos seres de altura pequeña bajaron de él, le dispararon un rayo paralizante, tras lo cual él
entró en un estado de ausencia de memoria.

Un segundo caso que comentaremos brevemente es el de George Adamski, el cual antes de

contar sus relatos de abducción había escrito algunos trabajos de ciencia-ficción con escaso
éxito.

En 1.953 él anunció que había estado siendo visitado por naves extraterrestres ocupadas por
seres de otros planetas, los cuales provenían de lugares tan atractivos por aquel entonces
como Venus.

Los supuestos informes de Adamski fueron recopilados inicialmente por el escritor

británico Desmond Leslie en la obra "Los platillos volantes han aterrizado", la cual resultó
tamaño éxito que fue seguida de otros libros como "Dentro de las naves espaciales". En
ellas se contaba cómo Adamsky había sido abducido en tales naves espaciales para
posteriormente ser conducido entre otros lugares por la cara oculta de la Luna, en la cual él
había podido ver ríos y vegetación.

Tengamos en cuenta que en aquellos años todavía no habían datos para saber si en Venus
podía haber vida o no e, igualmente, tampoco había visto nadie la cara oculta de la Luna.
Lo que sí es cierto es que el caso de abducción relatado por Adamski es muy distinto a los
que comenzaron a darse posteriormente, ya que en todo momento él según su informe
estuvo consciente en el supuesto viaje, siendo tratado como un igual por los amistosos
extraterrestres.

Presentamos ahora un último ejemplo de este tipo, cuyo protagonista fue mucho más
recientemente el novelista best-seller Whitley Strieber, quien ya era muy conocido antes de
lanzar su libro Communion en 1.987.

Strieber había estudiado en la Universidad de Texas y en la escuela de cine de Londres,

habiendo trabajado además en periódicos y para casas de publicidad. Posteriormente, con
unos treinta años, comenzó a dedicarse a escribir libros. El relato de su abducción lo vertió
en su libro Communion, donde contó la relación con los "visitantes", pues él prefirió
llamarlos así antes que alienígenas debido a las buenas relaciones que había tenido con
ellos.

Según él contó al periódico London Evening Standard, nueve editores se enojaron al ver
que una estrella del libro como él se iba a presentar en una historia de hombrecitos grises.
Pero lo cierto es que los derechos del libro fueron vendidos al editor William Morrow por
la cifra de un millón de dólares por adelantado, lo más que sin duda una editorial había
pagado hasta ese momento por un libro del tema UFO.

Incluso para los investigadores UFO no fue una sorpresa que el libro tuviera un
prácticamente instantáneo éxito, vendiendo más de medio millón de copias en los primeros
meses y permaneciendo en las listas de best-seller de USA durante buena parte del año de
1.987.

En mayo del 87 el libro fue lanzado por otra editorial en Gran Bretaña, pero allí el resultado
que obtuvo el libro fue muy diferente, quizás porque el autor era mucho menos conocido
que en los EEUU, tal vez porque ese verano hubo una saturación de relatos extraños en el
mercado o, a lo mejor, porque el espíritu británico está menos dispuesto a tomar las
historias tal como vienen.
Sirva de ejemplo el comentario que hizo sobre el libro la periodista Val Hennessy en el
Daily Mail del día 21 de mayo de 1.987, la cual habló de "encuentros cercanos del tipo
lucrativo".

Precisamente a continuación trataremos el fenómeno de la abducción desde la perspectiva

de la que podríamos llamar "escuela inglesa" al respecto.

Pero obtengamos ya nuestra síntesis final antes de cerrar el apartado presente.

La publicación de Communion y todo lo que se movió en su entorno produjo dos efectos

principales:

A. A partir de ese momento el fenómeno de las posibles abducciones fue conocido

masivamente por el público.

Al respecto todavía podemos citar una prueba más del éxito que tuvo la idea, la cual fue
casi moda, con el ejemplo de la telenovela americana los Colby. Esta serie de alguna
manera trató de levantar el interés de la audiencia en el último episodio de una de las tandas
cuando Fallon Carrington Colby se introdujo en un OVNI, lo cual costó nada menos a los
productores que medio millón de dólares.

B. Mucha gente comenzó a discutir y opinar sobre el tema, unos a favor y otros en contra,
preguntándose en general si el fenómeno de las abducciones podía ser verdad o en qué
medida podía tener algo de cierto.

Sirva de ejemplo ilustrativo la declaración que hizo el propio Strieber a International UFO
Reporter: "he estado diciendo que estoy en un ochenta por ciento convencido de que los
visitantes son reales. Pero, en caso de que no lo fueran, entonces la mente humana está
enganchada en un realmente espectacular vuelo de fantasía colectiva".
4.5. EL CATALOGO BRITANICO DE ABDUCCIONES.

4.5.1. El British Abduction Catalogue es un intento de registrar de forma sistemática las

experiencias al respecto de toda la nación de la Gran Bretaña.

Una de sus cualidades fundamentales es que pretende realizar una clasificación por grupos,
para a partir de ahí comparar esos patrones con posibles encuentros que se den en otros
lugares del mundo.

Precisamente ahora vamos a definir esos grupos, que son fundamentalmente tres, los cuales
parten de un patrón básico que podríamos considerar como el punto de donde parte la
escalera, más que como un escalón en sí mismo.

4.5.2. TIPOS DE ENCUENTROS UFO CATALOGADOS:

A. El PATRON BASICO suele considerarse como el lapsus temporal, es decir,

experiencias en las que el tiempo se disipa o incluso desaparece para la mente del
observador, lo cual ocurre durante el supuesto encuentro UFO.

Esta es, según lo investigadores del tema, una pista importante que podría sugerir la posible
abducción, así como la existencia de algo que causó el desvanecimiento del tiempo de la
mente del testigo.

B. ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO I (VISUALIZACION DE ENTIDADES).

Se basa fundamentalmente en la visualización de una entidad extraterrestre o visitante por

parte del testigo u observador, pero sin existir ningún otro tipo de contacto entre ambos. En
torno a los encuentros del tipo I existen dos componentes subjetivos del testigo que en sí
mismos son contradictorios. Por un lado, la experiencia causó un cierto daño de tipo
psíquico en la persona, ya que posteriormente se generan síntomas de ansiedad, de cierta
disociación interna y de inadaptación a algunas cuestiones cotidianas.
Por la otra parte, el sujeto supuestamente abducido manifiesta el "factor Oz", pues él posee
una vaga idea de haber estado durante un cierto lapso con el tiempo como quieto, con todos
los sonidos de alrededor como desvaneciéndose poco a poco, así como con un sentimiento
de haber estado aislado o lejos de nuestro mundo e introducido en un mundo mágico.

Desde el punto de vista médico hay quien ha intentado asimilar físicamente este fenómeno
con la epilepsia del lóbulo temporal, en la cual el paciente sufre un blanco en su mente.
Luego, después de la recuperación de la conciencia normal, continúa con lo que estaba
haciendo sin poseer memoria de ese período de tiempo que estuvo entre paréntesis.

También se ha hablado de la narcolepsia, otra enfermedad en que la persona "cae dormida"

brevemente y de forma repetida, a veces sin saber posteriormente que ello ha estado
sucediendo. Pero el problema es que no se han hecho estudios amplios y serios al respecto
examinando a persona abducidas.

Lo que sí se sabe es que muchos abduccionados sufren varios síntomas físicos

comúnmente, como son los siguientes:

* Sensaciones de presión alrededor de la cabeza.

* Visualización de luces con reflejos del tipo flash en ciertas ocasiones cuando cierran los
ojos.

* Ataques de migraña.

* Lapsus mentales en los que la persona pierde la conciencia normal.

C. ENCUENTROS CERCANOS DEL TIPO II (COMUNICACION CON ENTIDADES).

Este tipo de encuentro va más allá que el patrón I, pues aparte de la visualización de
entidades extraterrestres surge una intercomunicación de alguna clase entre el testigo y un
ser visitante.

Este tipo de encuentros suele tener una serie de manifestaciones colaterales en el testigo y
observador tales como: pesadillas y extraño sueños de carácter simbólico.

En cuanto a las modalidades de comunicación que se han catalogado tenemos:

* Comunicación por gestos.

* Comunicación por contacto físico o por tacto.

* Comunicación por sonidos. Dentro de este epígrafe podemos diferenciar aquellos actos de
verbalización en los cuales el testigo humano ha creído entender el mensaje, por un lado, de
los casos en los que el observador no ha podido comprender lo transmitido.

A la vez, caben otra dos variantes independientes: una cuando el testigo a su vez ha
intentado comunicarse verbalmente y otra cuando sólo ha participado como receptor

* Comunicación telepática.

D. ENCUENTROS CERCANOS DEL TERCER TIPO (ABDUCCION PROPIAMENTE

DICHA).

Hemos de recordar que la palabra abducción, que normalmente se usa en la literatura en

castellano sobre el tema, es el producto de una traducción desde el inglés al español. En
realidad, más que de una traducción se trata de la creación de un nuevo anglicismo algo
modificado, pues la palabra "abduction" en inglés significa rapto o plagio.

Posteriormente en los países de habla hispana se ha ido usando cada vez con mayor
amplitud, hasta el punto de que entre los aficionados e incluso estudiosos del tema se utiliza
el concepto abducción como sinónimo de lapsus de memoria en el cual la persona ha
realizado tal o cual actividad sin haber tenido conciencia normal de ello.

En definitiva, cuando hablamos de encuentros cercanos del tercer tipo nos estamos
refiriendo propiamente a la tan famosa abducción, es decir, al rapto o introducción de un
ser humano en un UFO para el fin de que se tratara.

Así es, efectivamente, pues el British Abduction Catalogue incluye dentro de este tercer
gran grupo a los informes de personas que recuerdan haber sido introducidas en un UFO o
nave extraterrestre. Al decir "recuerdan" hay que tener en cuenta que ese recuerdo la mayor
parte de las veces llega por métodos indirectos, es decir:

* Mediante vagos recuerdos.

* Por medio de sueños.

* Como consecuencia de la hipnosis.

* Por psicoanálisis.

* Por informes emitidos en posteriores estados de lapsus del propio testigo.

Respecto al patrón clásico occidental de la abducción, éste ya ha sido recogido en la

descripción de famoso caso de los Hill.
Vamos ahora a citar las más famosas y serias organizaciones de investigación UFO en Gran
Bretaña.

4.6. ASOCIACIONES DE INVESTIGACION Y PUBLICACIONES UFO EN GRAN

BRETAÑA.

BUFORA (British UFO Research Association, Bulletin).

Fundada en 1.962 y con un prestigioso equipo de investigadores.

Dirección: 16 South Way, Burgess Hill, Sussex RH15 9ST. United Kingdom (Gran
Bretaña).

NUFON (Northern UFO News).

Dirección: 37 Heathbank Road, Stockport, Cheshire, SK3 0UP. United Kingdom.

IUN (UFO Brigantia).

Dirección: 84 Elland Road, Brighouse, West Yorks, HD6 2QR. United Kingdom.

EARTH.

Dirección: 61 Ranelagh Avenue, Bradford, BD10 0HF. United Kingdom.

FORTEAN TIMES.

Dirección: 1 Shoebury Road, London E6 2AQ. United Kingdom.

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL."

CAPITULO 1. INTRODUCCION.

1.1. INTRODUCCION AL MUNDO DE LA MENTE.

"Todo es mente, el universo es mental", decía Hermes Trimegisto. Vamos a intentar

precisamente en este tema introductorio a la "potenciación psíquica y mental" dar
suficientes luces en torno a esta cuestión, lo cual será fundamental para luego profundizar
en la más compleja manifestación mental de la vida en el planeta Tierra: el ser humano.

El concepto de mente es mucho más amplio que el de inteligencia. Los átomos son
mentales o, lo que es lo mismo, poseen una naturaleza mental u orden mental que es exacto,
tal como se observa en su estructura interna, en el movimiento de sus partículas, en las
leyes que rigen sus diferentes niveles de energía, etc. Así, gracias a que existe un esquema
mental común a todos los átomos, es posible establecer leyes físicas generales para ellos.

Las estructuras cristalinas, que son las más evolucionadas del reino mineral, también
poseen una arquitectura mental, la cual hace que el ordenamiento de sus partículas internas
esté regido por leyes mentales perfectas. De ahí precisamente que en los cristales se
manifiesten externamente formas poliédricas bastante perfeccionadas.
Muchos animales poseen elevadas capacidades mentales, de las cuales incluso algunas se
encuentran con frecuencia dormidas en el ser humano.

Todavía la tierra en su conjunto es también un cuerpo sideral mental, puesto que se

desarrolla y evoluciona según un orden y de acuerdo a leyes precisas acorde con las cuales
se gesta la vida en ella.

Si bien sería un tanto extraño decir que los átomos, los cristales o el planeta Tierra son
inteligentes, sí podemos decir que estos tienen una estructuración mental.

En cambio, no nos resultaría anómalo el denominar a los delfines como inteligentes.

Así, para nosotros la inteligencia es una parte de las posibilidades de lo que llamamos la
mente y ésta implica capacidad de relación y de solución mental de problemas. A la vez, a
la inteligencia solemos asimilarla sólo a ciertos animales muy evolucionados y al ser
humano.

A la vez, sobreentendemos que no siempre la inteligencia va ligada al pensamiento o

facultad de pensar, pues ya se habla en relación con los ordenadores de "inteligencia
artificial", pero a nadie se le ocurre decir que los ordenadores "piensan". Es decir, los
ordenadores solucionan problemas (son inteligentes) pero no desarrollan procesos de
pensamiento. Por tanto, el átomo y los cristales manifiestan leyes mentales en su estructura
y actividades, pero no son inteligentes ni piensan. Los delfines poseen por supuesto
manifestaciones mentales y a la vez son inteligentes, aunque no sabemos todavía con
seguridad si piensan.

Visualicemos a un pianista de categoría interpretando una complicada partitura. Su

pensamiento está puesto en la lectura de los caracteres del libreto y en una coordinación de
los movimientos de pies y manos. La representación en el teatro le requiere toda su
atención y fuerza de pensamiento.
También pudiera pasar que el pianista, ya mucho más relajado en su casa, tocara su piano a
la vez que pensando en su amor. Sus años de aprendizaje han posibilitado que él pueda
estar mirando el jardín a través de la ventana a la vez que rememora dulces escenas con
Lissa, haciéndolo según va tocando el piano. Su pensamiento está más allá del piano y del
jardín durante muchos momentos, aunque de vez en cuando pone su pensamiento sobre el
movimiento de sus manos cuando un punto difícil de la interpretación así lo requiere.

El pianista posee la mayoría de los movimientos que realiza en el piano registrados en una
parte de su mente, la cual hace que estos casi sean automáticos o, como solemos decir, que
constituyan una cadena de actos reflejos.

El no está pensando en el movimiento de cada uno de los dedos, ni en qué teclas ha de

poner cada uno de esos dedos, pues estos procesos ya han pasado a estratos más
subconscientes o profundos de su memoria.

Esta organización de su mente en niveles de profundidad le permite a él que pueda estar

disfrutando de su interpretación, admirando cada tanto las bellezas del jardín de fuera de su
casa, y evocando la presencia de su amada en ráfagas de inspiración y serenidad interna,
todo ello según hace desprender coordinados y bellos sonidos del piano.

El pianista está elevando su nivel vibratorio mental en esa tarde, después de haberse llevado
un buen par de chascos en el duro mundo de la calle durante esa misma mañana, problemas
los cuales le han hecho tambalear peligrosamente.

No sólo es capaz de coordinar todas estas funciones mentales al unísono, sino que cada vez
se siente más integrado (concentrado) con ellas, hasta el punto de que visualiza la figura de
Lissa fundida con los colores del jardín exterior, moviéndose ella al compás de la melodía.

En ese instante él siente que ella está prácticamente ahí en la realidad, aunque sabe que no
llegará hasta el día siguiente de su viaje.
Una suave mano se apoya en ese momento en su hombro. El gira su cabeza sin prisas. Su
amor le dice en ese instante: "pensé en ti y vi que me necesitabas hoy, no mañana; y por eso
adelanté el regreso".

Guerra del Golfo Pérsico. Ted estaba sudoroso y cercano a tirar la toalla. En ese momento
sintió los zumbidos de las defensas antiaéreas iraquíes. Tuvo que acelerar para ganar altura
rápidamente. El sabía que se la estaba jugando.

Contrajo su musculatura del abdomen para evitar en lo posible que la sangre bajara de
forma excesiva a las extremidades inferiores, lo cual podría generar la fatal pérdida de
conocimiento que sufrió más de una vez cuando sus entrenamientos en la Academia de la
U.S.A.F. (United States Air Forces).

El sabía que eso ahora no iba a suceder, lo cual no impedía que las sienes le zumbaran y
que sintiera las palpitaciones a los lados de su cuello.

En su pantalla el número que marcaba la fuerza de la aceleración subía rápidamente G 2, G

2'9, G 3'4, G 4'8... Había escapado una vez más al peligro y, ya ganada la altura necesaria,
la aceleración comenzó a disminuir hasta un normal 2 G, que indicaba ya sólo una
aplastamiento contra su sillón de dos veces la fuerza de la gravedad. Respiró energética y
profundamente con la técnica sobre la cual había leído y practicado.

El combustible era escaso. Apenas le quedaban diez minutos en su misión para tener que
dar media vuelta y regresar a la base. Su pensamiento conjugaba muchas cosas al mismo
tiempo. Se le había dado un área de búsqueda muy precisa, el resultado había sido
infructuoso, e incluso se había pasado unos 70 kms. más adentro en territorio enemigo de lo
prefijado anteriormente.

Una angustia oprimía su pecho y como ondas frías de energía le recorrían el cuerpo desde
la cabeza a los pies. Se sintió la cara lívida. Volvió a realizar la respiración completa
energetizante, sintiendo que recuperaba el tono de energía y que la batería de su plexo solar
volvía a buen nivel.
Decidió terminar la búsqueda con una trayectoria ovalada de unos cien kilómetros de largo
por unos veinte de ancho.

Descendió de nuevo a altura media y comenzó la circunvolución, pero pasaba el poco

tiempo que quedaba y la imagen mental de su amigo Mark le mezclaba recuerdos que se
disparaban uno detrás de otro, incluyendo a su familia, a la que Ted conocía. Todo era
inútil, el piloto no aparecía, ni el avión, ni la señal de la bengala...Todo estaba perdido
aparentemente, pero Ted en el momento de aparente fracaso del regreso no se dejó llevar
por el abatimiento. Visualizó a su amigo y le proyectó un pensamiento de valor y de
autoconfianza. Así continuó durante todo el viaje de vuelta. Por la noche ya en la base
tampoco dejó que las sombras invadieran su ánimo ni su mente. El sabía que como mejor
podía ahora ayudar, ya sin el avión, era manteniendo el tono mental suficiente y
proyectando energía mental nítida y clara a su amigo. Respiró, se relajó en la cama y se
autointegró mentalmente. Un poco más tarde durmió unas horas.

El no lo pudo encontrar, pero en la búsqueda del día siguiente otros pilotos dieron con
Mark.

1.2. LA MENTE COSMICA A TRAVES DE LA NATURALEZA.

"Hay una mente común a todos los hombres. Todo hombre es una vía de entrada a esta
mente. Quien tiene acceso a esta mente universal forma parte de todo lo que existe y
participa en todo lo que puede hacerse, porque ese es el único principio rector". Ralph
Waldo Emerson.

Boddidharma, el Buda, estando con sus discípulos, en un momento apto de la mente del
grupo para dejar caer una luz de Iniciación, dijo cogiendo una pequeña roca en su mano:
"esta piedra algún día será un Buda".

1.3. HASTA LOS CRISTALES EVOLUCIONAN...

Todos hemos visto alguna vez atrayentes cristales de cuarzo, sal gema, diamante u otros
minerales. Su aspecto pulido, sus formas externas perfectamente geométricas muchas
veces, sus colores y su brillo, conforman una de las manifestaciones más maravillosas de la
naturaleza.

Los cristales poseen externamente forma poliédrica y están limitados por: caras planas,
aristas y vértices, aspectos que son manifestación del plan de su estructura interna.

Los cristales son la forma más perfecta de los sólidos, porque con ciertas condiciones
favorables, ellos han ido haciendo sus estructuras reticulares cada vez mayores, al irse
uniendo sucesivamente más y más átomos en disposiciones prácticamente perfectas. Uno
de los requisitos para que un cristal sea muy perfecto externamente es que tenga en su
entorno suficiente espacio para desarrollarse; de ahí que los cristales mejor conformados se
encuentren en las fisuras, en geodas o englobados en rocas deformables.

1.4. LOS EINSTEIN DE LOS MARES...

Desde la más remota antigüedad el ser humano ha incluido en sus testimonios escritos
referencias acerca de los delfines, tanto en forma de mitología como a la manera de relatos
y anécdotas. Tales informes han sido considerados por el mundo intelectual oficial durante
mucho tiempo como inexactos o incluso falseados pero, una vez más, los propios avances
de la ciencia han dado la razón a nuestros predecesores más sabios. Llama poderosamente
la atención, después de que haya sido capturado con una red, ver a un delfín transportado en
una suave camilla plástica que impide la asfixia por la gravedad. El delfín permanece
perfectamente tranquilo en esta su nueva postura, como si estuviera comprendiendo la
necesidad, quizás más para el ser humano que para él, de su traslado al centro de
investigaciones. Estudiemos primeramente algunas de las adaptaciones evolutivas
fisiológicas más sorprendentes del delfín respecto al medio natural donde se desenvuelve.

La gran velocidad que alcanza en el mar (50 kms./hora) con un mínimo de esfuerzo se debe
en buena parte a la estructura de su piel: posee una capa externa fina y muy flexible,
mientras que la segunda es gruesa, esponjosa y muy deformable.
La mecánica de fluidos nos dice que el movimiento de un cuerpo en el agua es mucho más
fácil si el agua en su entorno se mueve en capas paralelas (régimen laminar), mientras que
se hace más difícil al aumentar la velocidad del cuerpo en cuestión -por ejemplo una
lancha- pues ya el agua comienza a hacer remolinos en su entorno (régimen turbulento),
siendo mayor entonces la resistencia. Así, a partir de ese límite o umbral las lanchas
precisan motores más potentes para vencer la resistencia. En cambio, el delfín siempre
mantiene en su entorno un régimen laminar, pues cuando aparece un remolino la presión
que ejerce éste en su piel hace que esta última se hunda, absorbiendo el remolino y
haciendo que desaparezca. Otra gran cuestión que han solucionado los delfines es el
mantenimiento de la temperatura interna en su organismo. Para evitar el frío poseen una
espesa capa de materia grasa subcutánea que les aisla de éste.

En cambio, para perder calor cuando hacen grandes esfuerzos poseen un sistema
autoadaptable en sus aletas, que se basa en la posibilidad de hacer circular más o menos
sangre en la superficie de éstas. Si hacen grandes esfuerzos y la temperatura sube en su
organismo, la sangre circula abundantemente por sus aletas perdiendo el calor necesario. La
sangre del delfín absorbe más oxígeno que la del ser humano y en sus músculos dispone de
una reserva suplementaria de oxígeno. Es capaz de controlar su ritmo cardíaco y reducir la
velocidad del torrente sanguíneo en sus órganos, excepto en el cerebro. Sus tejidos toleran
la falta de oxígeno y su cerebro es menos sensible que el nuestro al CO2, lo que le permite
estar bajo el agua hasta 5 minutos. Con facilidad puede sumergirse hasta 100 metros de
profundidad, pero algunos delfines han llegado hasta los 330 metros bajo el mar.

También llama poderosamente la atención su intensa y sana vida sexual. Su madurez sexual
la logra a los ocho años y a partir de entonces la hembra puede tener un parto anual durante
unos 14 años. Se acoplan generalmente durante la primavera y el verano, siendo el
amanecer el momento que prefieren para sus rituales y juegos amorosos. En realidad, se
mantienen sexualmente activos durante todo el año, pasando el tiempo con variados juegos
sexuales: contactos de los cuerpos, mordisqueos, frotamiento de las bocas, caricias en las
aletas, etc.

Pero centrémonos en las soberbias aptitudes y mecanismos mentales de los delfines,

algunos de los cuales son de los más perfectos de la naturaleza. Esto lo haremos
comenzando por sus medios de recepción sensorial del entorno, aunque en el caso de estas
criaturas más tenemos que hablar de sentidos que a la vez "reciben y emiten" estímulos.
Esto por ejemplo no sucede en el ser humano, aparentemente en cuanto a sus sentidos
físicos, aunque sabemos que existen otros sentidos superiores y estos precisamente pueden
ser estudiados de manera objetiva en los delfines.

El olfato de los delfines es prácticamente igual de malo que el del hombre. En cambio, los
delfines tienen poca vista dentro del agua y son bastante miopes fuera de ella. Así, si bien
parece que el mundo de los delfines es casi semiciego, en realidad no ocurre así.

Su sistema auditivo sutil es el más perfecto de todos los animales vivos sobre la tierra y,
como hemos dicho, este sentido tiene un carácter mayoritariamente activo. Fue el
investigador W. N. Kellogg el que demostró que los delfines poseen un sistema de
"ecolocación", mucho más perfecto que el de los murciélagos y tremendamente más
evolucionado que el sistema inventado por el ser humano para detección de objetos bajo el
mar: sonar.

Por tanto, los delfines y otros cetáceos emiten sonidos haciendo vibrar los labios internos y
externos del espiráculo u orificio respiratorio que se encuentra en la parte superior de su
cabeza. Muchos de tales sonidos son inaudibles totalmente para el ser humano, el cual es
insensible a frecuencias mayores de 23 kilociclos, mientras que los delfines captan
frecuencias de hasta 150 kilociclos.

El delfín va emitiendo series sucesivas de esos sonidos (gruñidos, silbidos, chasquidos, etc.)
mientras los va recibiendo en su oído interno. Lo curioso es que el canal por el que le llegan
las ondas no es por el orificio de su oído externo, el cual es muy pequeño, sino que son
captadas por la mandíbula inferior y transmitidas por nervios que salen de ella hacia el oído
interno. Casi se puede decir que todo el cráneo del delfín es un gran pabellón auricular u
oreja, pues sus huesos auriculares están unidos al cráneo. Véase la figura.

Hasta tal punto es perfecto este sistema que en realidad no se puede decir que el delfín use
un sonar sino varios, pues él emite distintos tipos de frecuencias para diferentes funciones
específicas.

Así, su mecanismo de navegación requiere tener información de los posibles obstáculos,

para lo cual usará un tipo de frecuencia pero, si en un momento dado precisa más
información de un objeto, podrá conocer con la proyección y recepción de diferentes
sonidos su forma, su tamaño y hasta aproximadamente el tipo de material del objeto. Esto
conforma un panorama de percepción más agudo que el que el ser humano puede recibir
con su vista en su medio natural.

1.5. LAS FACULTADES PSIQUICAS DEL DELFIN.

El peso del cerebro del delfín es mayor que el del ser humano y mucho más grande que el
de todos los monos antropoides. El número de circunvoluciones o pliegues de su cerebro es
más del doble del que posee el hombre y, en cuanto al número de neuronas de su corteza
cerebral, es más de un 50% mayor que en el ser humano. Los estudios realizados sobre
delfines en cautiverio demuestran que la inteligencia de estos seres es realmente
considerable. Ellos no sólo utilizan la emisión y recepción de sonidos como un perfectísimo
sonar, sino también como un medio de comunicación, hasta tal medida que algunos
investigadores del tema están convencidos de que los delfines poseen un lenguaje tan
elevado y elaborado como el del ser humano. De ahí que se esté trabajando en descifrar el
lenguaje de los delfines y se sabe que éste no está conformado por vocalizaciones, sino por
modulaciones de frecuencia.

Algunos zoólogos como el Dr. Lilly opinan que hasta se podría enseñar a los delfines un
lenguaje humano. Se ha visto que si se graban los sonidos de los delfines y luego se
reproducen estos a menor velocidad, se pueden oír palabras que copiaron de sus cuidadores
y que los delfines emiten a una mayor frecuencia. Se ha registrado el caso de un delfín
cautivo que al principio de cada sesión de entrenamiento decía de forma gangosa pero
entendible: "vale, vamos a empezar". En cuanto a esto, hay quien piensa que se trata de una
mera copia de sonidos como sucede con los loros, mientras que hay otros autores que lo
consideran una primicia de sus posibilidades reales.

Pero lo que sí está claro es que los delfines poseen un lenguaje comunicativo entre ellos
muy preciso, como ha demostrado definitivamente el Dr. en psicología Jarvis Bastian. El
desarrolló un interesantísimo experimento de dificultad creciente para una pareja de
delfines. A cada uno de ellos le colocó bajo el agua dos palancas y un foco. Si el
experimentador encendía el foco con luz fija, los delfines tenía que empujar con su hocico
la palanca de la derecha. En cambio, si la luz era intermitente, tenían que presionar la
palanca del lado izquierdo. El premio a la correcta realización era un pescado, como
siempre. Una vez que los dos delfines asimilaron el juego, se pasó a un nuevo nivel de
dificultad.

Cuando se encendían las luces, la hembra debía esperar a que el macho empujara primero la
palanca de él. Entonces ella ya podía presionar la suya. Si el delfín hembra no esperaba su
turno, no había premio para ninguno, pero ellos aprendieron con velocidad cómo había de
hacerse.

El momento cumbre del experimento llegó cuando se separó a los dos delfines con un
tabique, de manera que ellos únicamente podían comunicarse por sonidos. Cada delfín tenía
un juego de palancas, pero sólo la hembra poseía un foco de aviso. Cuando se dio a la
hembra una de las dos señales por medio de la luz, ella esperó tal como había aprendido
anteriormente, a la vez que comenzó a emitir una gran cantidad de sonidos. El macho
apretó SIEMPRE la palanca correcta y transmitió a su vez a la hembra el momento en que
ella ya podía accionar la suya.

Si, por el contrario, se colocaba entre ambos una pared que no dejaba pasar tampoco los
sonidos, los delfines fallaban.

Queda claro por tanto que los delfines han de poseer un sistema de lenguaje flexible, ya que
de otra manera no podrían adaptarlo a distintas situaciones como la explicada, que
requieren manejo de información específica. Obviamente no se sabe qué grado de amplitud
posee este lenguaje.

Algunos zoólogos han llegado a afirmar que con bastante probabilidad los delfines tengan
una tradición oral transmitida de generación en generación y que si los investigadores
fueran capaces de entender el lenguaje de los cetáceos, podríamos tener acceso a una
increíble información acerca de el mar, sus secretos y su historia, que es casi lo mismo que
decir acerca de la vida misma sobre la Tierra.

Se ha llegado a pensar que los universos sensoriales del hombre y del delfín son simétricos,
pues ambos no poseen casi olfato, siendo el universo humano de carácter óptico y el de los
delfines de tipo acústico. Y todavía cabría pensar que la inteligencia de los delfines
funcionara con distintos parámetros al humano, con lo cual su entendimiento nos podría
abrir la puerta hacia otras esferas de inteligencia a las que hoy por hoy tenemos poco
acceso.

Si para entrar en el reino de los cielos de la mente hay que ser como niños, con toda
seguridad que el delfín ya lo ha conseguido desde hace mucho tiempo, pues él le dedica al
juego una buena parte de su existencia. El delfín fue el primero en practicar el surf, no
siendo raro el ver en el mar el espectáculo de un grupo de 4 o 5 delfines cabalgando sobre
las olas.

Desde que aparecieron los barcos a vapor, los delfines descubrieron un nuevo pasatiempo:
calculan con exactitud la velocidad de la nave, la forma y la dirección de las olas, de los
vientos y de las corrientes, se acercan solos o en grupo a la proa y sin consumir casi energía
se dejan llevar por las olas que ésta genera.

Hasta tal punto llega el interés de estas cuestiones que las distintas agencias espaciales
-sobre todo soviéticos y norteamericanos- apoyan las investigaciones con delfines, pues
ellos piensan que en un posible contacto del ser humano con otras inteligencias
extraterrestres, el entendimiento del lenguaje de los delfines puede ser vital para la mutua
comunicación y comprensión.

Mientras el ser humano se complica la vida con sus luchas de poder, parece que el delfín
aguarda el momento para poder desempeñar totalmente su misión oculta, jugando,
perpetuando su especie y tomando de la naturaleza todo lo que precisa. Probablemente
muchas claves del origen de la vida, la Tierra y el ser humano se guardan en estos
simpáticos y telepáticos seres. Seguramente cuando lleguemos al suficiente nivel intuitivo
como seres humanos seremos capaces de comprender completamente a los delfines y
comunicarnos con ellos.

1.6. EL UNIVERSO MENTAL HUMANO Y SUPRAHUMANO.

Aunque lógicamente en este Curso de Parapsicología nos vamos a centrar en el estudio y el

desarrollo de las facultades mentales superiores, vamos a realizar un repaso general global
de la totalidad de las facultades psíquicas y mentales humanas. Esto tiene dos motivaciones
fundamentales en nuestro estudio: -las facultades psíquicas y mentales del ser humano se
encuentran jerarquizadas, es decir, se desarrollan en varios niveles, los cuales están
sustentados y cimentados unos con respecto a los otros. Así, para entender lo que es la
concentración mental tenemos que saber lo que es la atención y sus mecanismos de
funcionamiento; pero, a la vez, la concentración es el soporte indispensable para multitud
de facultades mentales de alto nivel, tal como se verá más adelante.

-existen algunos puntos de contacto muy importantes entre los temas de estudio de la
Psicología y la Parapsicología, tal como podemos observar en el gráfico de "facultades
psíquicas y mentales en el Hombre".

Precisamente en este gráfico se puede observar claramente que el desarrollo de tales

capacidades es en buena medida un proceso evolutivo de abajo hacia arriba, lo cual no
quiere decir que según se suba de nivel las capacidades básicas vayan quedando de lado o
se vayan durmiendo.

1.7. RECEPCION SENSORIAL.

Es justamente lo contrario: un desarrollo más fino de los sentidos físicos (oído, vista, olfato,
gusto y tacto) va muchas veces ligado a la mayor potenciación de otros sentidos superiores,
tales como el pensamiento creador, la intuición, etc. Así, nos colocamos en una vertiente
más holística, integradora o totalizadora en el camino de potenciación psíquica y mental.
Por ejemplo, los grandes compositores y pintores pueden respectivamente oír y ver matices
de colores que para el común de las personas pasan desapercibidos.

Es sabido que cuando una persona se ve privada de alguno de tales sentidos físicos, uno o
varios de los restantes se acentúan enormemente, lo cual se puede explicar debido al mayor
ejercitamiento y esfuerzo que se pone en estos a partir de entonces. Esto demuestra que en
buena parte nuestros sentidos físicos están dormidos.
Por último cabe citar la importancia de los llamados sentidos físicos internos o
propioceptores, con lo cual los 5 sentidos clásicos irían incluidos dentro de la categoría de
los exteroceptores.

Los propioceptores, tal como su nombre indica, nos dan información de nuestro mundo
interno anatómico y fisiológico. Un caso muy interesante es el de los propioceptores que
nos indican cuñal es la disposición espacial tridimensional de cada parte de nuestro cuerpo.

Cierre usted los ojos y comience a mover los brazos, las manos y los dedos
progresivamente en distintas posturas. Deténgase en una de esas posiciones y analice
mentalmente cuñal es la disposición detallada de cada una de las partes de su cuerpo. Usted
con los ojos cerrados es capaz de saber perfectamente cómo está colocado su cuerpo y cada
una de sus partes en el espacio.

Esto lo consigue gracias a los propioceptores que usted tiene situados en todas las
articulaciones del cuerpo, con lo que ellos envían datos continuamente al cerebro y allí éste
dispone de un plano tridimensional acerca de las diferentes posturas corporales.

Igualmente, las sensaciones de sed, hambre, cansancio muscular, necesidad sexual, etc.
también se pueden considerar como parte de un mecanismo nervioso de información acerca
de nuestro microcosmos anatómico y fisiológico.

Ciertos sistemas y teorías consideran que nuestros sentidos externos sólo nos trasmiten
ilusión o espejismos, a la vez que se sustentan en la necesidad de inhibir o dominar por
completo las sensaciones propioceptivas. Y desde ahora podemos adelantar que los
sistemas que plantearemos van más en la línea de pensar que en la naturaleza nada está
puesto por equivocación, con lo que hablaremos más en términos de: armonización de los
ritmos biológicos y fisiológicos, elevación de las energías físicas transformándolas en
fuerzas psico-mentales, integración de las percepciones sensoriales, concentración en la
elevación de la energía sexual, concientización plena de la energía de los alimentos y del
agua al ingerirlos, etc.
Partimos de la base de que en general el hombre y la mujer están bien hechos y de que nada
les sobra. Más bien, todo lo contrario, al iniciar el camino del despertar de las facultades
superiores, la energía de cada célula de los miles de millones que conforman nuestro cuerpo
es requerida. Cuñanto menos podríamos hablar de que tal o cual capacidad natural humana
sobra o de que es un estorbo para la "evolución".

1.8. PERCEPCION.

Se entiende en Psicología que la información que recibimos del exterior por medio de los
sentidos es inmediata y automáticamente organizada en un proceso mental previo que
llamamos la percepción u organización perceptual.

Cuando usted reconoce de repente la cara de alguien por la calle, no ha tenido que analizar
para ello la nariz, el color de los ojos, las mejillas, los labios, la forma de la mandíbula, etc.,
sino que en realidad ha sido suficiente con "percibir" de una manera general los rasgos más
destacados y diferenciadores del rostro de esa persona.

Lo mismo sucede al escuchar un tema musical. Usted percibirá sobre todo la melodía, el
ritmo, etc. Para ello no tiene que estar pendiente de cada uno de los golpes de la batería o
de cada una de las pulsaciones de las cuerdas de la guitarra. Si lo intentara hacer así, no
podría escuchar la música en sí. Aquí ya observamos un claro ejemplo de jerarquización de
nuestras capacidades psíquicas y mentales, la cual supone en este ejemplo la organización y
ordenamiento hacia niveles más altos de los datos sensoriales que recibimos.

@18-UN-B = 1.9. ENERGIA VITAL TOTAL (ENERGIA SEXUAL).

Sabemos que la cámara Kirlian, de la cual hablaremos en un capítulo posterior, es precisa a

la hora de fotografiar la emanación de energía biofísica de todos los seres. Esta emanación
de energía no debe confundirse con lo que tradicionalmente llamamos aura (véase también
en un capítulo posterior) que es la emanación, no del cuerpo de energía, sino del cuerpo
astral. Cuando hablamos de energía vital total nos estamos refiriendo a la fuerza total de la
que dispone el ser humano en cada momento, sea de carácter fisiológico, psíquico o mental.
Es decir, estaría ligado al concepto hindú del Prana, que es algo así como la energía de la
energía o el alma de la energía.

Cuando usamos las cuerdas vocales y cuando nos movemos utilizamos energía física,
cuando sentimos estamos manejando energía psíquica, cuando pensamos nos encontramos
empleando energía mental, cuando estamos conscientes o en vigilia precisamos de una
energía de alto nivel que es la que mantiene la conciencia, cuando decidimos necesitamos
de la energía de la voluntad, cuando invocamos a algo superior precisamos dar uso a
energías psíquicas más sutiles y cuando transmitimos a algo o a alguien un pensamiento
creador necesitamos una gran concentración de energía mental.

Todo, en definitiva, requiere de un aporte de energía más o menos burda o sutil para ser
puesto en movimiento y dirigido hacia algún punto del universo infinito.

Otra manifestación básica de nuestra energía vital total es la energía sexual.

Obviamente nos estamos refiriendo a una visión más amplia y profunda de la energía
sexual, más acorde con la etimología u origen lingüístico de la propia palabra: sexual, sex,
seis...Es decir, 6 = 3 + 3 (físico, emocional y mental + físico, emocional y mental).

Ya los antiguos griegos acuñaaron los términos microcosmos (pequeño universo interno) y
macrocosmos (gran universo externo). Por tanto, la energía sexual es la que posibilita la
unión y armonización entre el microcosmos del hombre y el microcosmos de la mujer, en
sus tres planos respectivamente: físico, emocional y mental. En un posterior capítulo se
hablará acerca de los Chakras, su psicología, su uso y su revitalización. Veremos que la
energía básica en el ser humano es la que radica en la base de la columna vertebral o región
sacra (secreta), con evidente relación con la zona sexual. Queda claro por tanto que uno de
los puntos fundamentales en la potenciación de todas las facultades humanas, incluyendo
las psíquicas y mentales, es el aumento de nuestra disponibilidad de energía total.

Ya desde ahora conviene decir que no han sido pocos los que, llevados por el afán de poder
psíquico o por la sensación agradable que supone el manejar mayor "voltaje" de energía,
han sucumbido a profundos desequilibrios psíquicos o, incluso, a lesiones físicas más o
menos importantes. Nunca mejor podremos decir: "vísteme despacio que tengo prisa".

El aumento de la energía o la Fuerza en el ser humano ha de ser gradual y sostenido, y esto

tiene un sencillo motivo: para aumentar la potencia de energía física, psíquica, mental y de
la conciencia es preciso desbloquear algunos de los numerosos puntos que por nuestros
hábitos normales de vida la tienen menguada. "Renovarse o morir", dice el adagio. Por
tanto, los mejores resultados son conseguidos con prudencia.

Aún queda otra cuestión por solucionar al respecto: ¿tener más energía para qué?. Es
preciso saber qué se va a hacer con ella, sopena de que por "aburrimiento" se torne
revoltosa. De todo ello iremos hablando, estudiando y practicando en equipo a lo largo del
desarrollo de esta asignatura.

Y sólo una nota más para terminar con este apartado: tratar acerca de la potenciación de la
energía total en el ser humano tiene que pasar por el estudio de las principales fuentes de
energía las cuales son, según los términos de los Sabios antiguos, en el plano físico: fuego
(la energía solar), aire (la respiración), agua (los líquidos que bebemos) y tierra (los
alimentos); en los planos sutiles: fuego (radiaciones y energías del cosmos exterior), aire
(las multidimensiones del universo mental), agua (los mundos emocionales y afectivos, la
imaginación, el subconsciente) y tierra (las energías telúricas del planeta). Véase para
ampliar conceptos acerca de los 4 elementos el capítulo que con el mismo nombre figura en
el Curso de Astrología dentro de la asignatura Futurología.

1.10. ATENCION.

Está prácticamente en la base de todos nuestro procesos mentales, tanto cotidianos como de
orden superior.

Sin entender los mecanismos de la atención no podemos comprender lo que es la

concentración mental, la revitalización de los chakras, la energetización de los
pensamientos, etc.
Usted se encuentra en este momento atendiendo o centrando su atención en esta lectura y,
probablemente, en las sugerencias espontáneas que de su mente surgen sobre la marcha al
respecto del contenido de estas hojas.

Deje por un momento de atender a la lectura y haga un viaje sencillo con su capacidad de
atención hacia todos los posibles sonidos que pueda captar en torno suyo, tanto dentro del
recinto donde usted se localiza como en el exterior.

Se dará usted cuenta perfectamente de que, mientras estaba leyendo, tales sonidos se
encontraban para usted en un segundo plano, es decir, más tamizados o filtrados por sus
propios mecanismos atencionales.

Visualice seguidamente con su tacto el contacto de las ropas sobre su piel. Hágalo de pies a
cabeza lentamente. Estos estímulos los está usted recibiendo siempre, pero sólo cuando
pone su atención en ellos estos pasan a ser registrados por su conciencia.

Con este ejemplo tan sencillo entenderemos perfectamente que procesos tan elevados como
la conciencia dependen directamente de los mecanismos de atención, pues de todo el
universo de impresiones y estímulos en el que estamos inmersos sólo tomamos nota en cada
momento de una pequeña parte, la cual se encuentra determinada por la dirección a la cual
se enfoca nuestro campo atencional en cada instante.

Por tanto, se podría hablar de que existen cuatro procesos básicos en cuanto a la
ATENCION psíquica y mental, los cuales podemos desarrollar más en nuestro beneficio:

A. DIRECCION ATENCIONAL.

Es la posibilidad de mover nuestra atención de un elemento a otro de nuestro mundo, tanto

en el ámbito de las realidades externas como en el panorama de las realidades internas.
Podemos decir como adelanto que el saber dirigir equilibrada y compensadamente nuestra
atención tanto al mundo externo como al mundo interno es algo que se encuentra en la base
fundamental del manejo de las dos grandes energías de que dispone el ser humano: Yang
(extrovertida) y Yinn (introvertida).

Esto posibilita que, en actos tan sencillos aparentemente como una negociación comercial,
se pueda dirigir cuando sea necesario la atención hacia el mundo mental interno para, desde
ahí, proyectar de nuevo al exterior con la suficiente energía y convicción un planteamiento
claro, firme, conveniente y bien comunicado, colocando de nuevo toda la atención en la
respuesta del interlocutor.

B. FILTROS ATENCIONALES.

Una vez que hemos elegido un objeto o actividad sobre la que centrar nuestra atención,
hemos de ser capaces de dejar en un segundo plano el resto de nuestro universo sensorial,
para así penetrar más y más en el punto en que hemos puesto la dirección de nuestra
atención.

C. CAMPO DE ATENCION.

Se refiere a la diversidad de cosas que en cada momento podemos abarcar con nuestra
atención. La amplitud de nuestro campo de atención es susceptible de ser desarrollada con
los ejercicios adecuados, de los cuales hablaremos posteriormente.

Con esto no pretendemos ni mucho menos ser como el hombre orquesta ambulante, que es
capaz de tocar varios pequeños instrumentos a la vez.
D. INTENSIDAD DE ATENCION (CONCENTRACION).

Este es el punto al que daremos mayor importancia durante el desarrollo de los

planteamientos prácticos de este curso de "potenciación psíquica y mental".

Una cosa es escuchar una música y otra es acentuar relajada y a la vez intensamente nuestro
poder de atención sobre ella. Dicen los duchos en la materia que entonces ya no sólo se
escucha la música, sino que es posible integrarse con ella. Muchas de las actividades
cotidianas pueden tomar un rumbo más creativo y autorrealizador mediante el ejercicio de
la concentración, lo cual hace que universos de experiencia impensables a priori se abran a
nuestro paso.

Las técnicas tibetanas e hindúes del Raja-Yoga o yoga de la mente dan a entender que, en el
origen de la falta de poder o fuerza mental tan común en el ser humano, se encuentra la
pérdida de energía psíquica causada por el continuo devenir desordenado de los
pensamientos de una cuestión a la otra. Ello es similar a la loca carrera de una bola de nieve
ladera abajo. Tarde o temprano ésta se rompe en su frenético descenso, generando a su vez
otras varias que inician el mismo ciclo, y así sucesivamente.

En el próximo capítulo entraremos en la práctica de ejercicios para el desarrollo de la

atención, así como de la supra- atención o concentración mental.

CAPITULO 2. LAS BASES DINAMICAS DE LA SUPERMENTE: RESPIRACION Y

CONCENTRACION

2.1. INTRODUCCION.

Como sabemos, vivimos en un mundo en que todo se puede reducir a la dualidad, es decir,
a la ciencia de los pares.
Incluso toda la base de la informática actual se sustenta en el lenguaje universal del 0 y el 1.
El llamado lenguaje de máquina o lenguaje de los ordenadores siempre se trata de
secuencias de 0 y 1. Todos los procesos de la vida se fundamentan dinámicamente entre
esas dos fases polares (polaridad). El 0 es la nada, el vaciamiento, y el 1 es el todo, el
llenado.

!Quien lo iba a decir¡: las computadoras al filo del siglo XXI usando la nomenclatura del
Yinn (0) y del Yang (1). Incluso se habla ya de la inteligencia artificial: el ser humano
descifrando las secuencias de códigos de la mente universal, ¡lo cual no podía por supuesto
hacer sino usando el mismísimo lenguaje de la naturaleza!: la nada y el todo, el vaciado y el
llenado, la descarga y la recarga...

Así, el estudiante de la CIENCIA DE LA SUPERMENTE ha de saber que cualquier cosa

que vaya a realizar en cualquier nivel de sí mismo -incluyendo por supuesto la mente-
precisa de las técnicas necesarias para saber vaciarse y llenarse, contraerse y expandirse,
relajarse y esforzarse, exhalar e inhalar, recibir y transmitir, percibir y crear...

La técnica básica para la descarga física y mental es la RELAJACION y el método

fundamental para la activación y energetización es la RESPIRACION COMPLETA,
teniendo a su vez esta última dos fases bien marcadas dentro de sí: INHALACION Y
EXHALACION.

2.2. LA RESPIRACION.

Con frecuencia las mayores fuentes de energía, de autorrealización y de lanzamiento

personal en todos los campos se localizan en las cosas más sencillas, de las cuales muchas
están diariamente a disposición nuestra pero, !qué difícil es palpar y aprehender lo
sencillo!, y no en sí porque lo sencillo sea complicado, sino por la complicación de nuestra
mente que impide vislumbrar lo esencial de cada cosa.
Para todas las grandes escuelas de la supermente en la antigüedad el gran problema a la
hora de activar más nuestras casi infinitas capacidades psíquicas era precisamente el
desorden de los pensamientos, el atorrollamiento de las ideas, la loca carrera de imágenes
en nuestra psiquis, la falta de control sobre las secuencias de impulsos mentales y, debido a
todo lo anterior, la pérdida y el desgaste infructuoso de una de las supremas fuerzas de que
dispone el ser humano: LA ENERGIA MENTAL.

En ello han coincidido todos los sabios, maestros e investigadores de la mente a lo largo de
toda la historia de la humanidad: las escuelas del Raja-Yoga o yoga mental, las escuelas
herméticas del antiguo egipto, los lamas tibetanos, los sabios mayas, los budistas, los
budistas zen, los sabios indios de América, los incas, etc.

La Cosmopsicología o el enfoque moderno y científico que relaciona a la astrología con la

psicología, nos da la clave necesaria para comenzar a penetrar de manera concreta, certera y
eficiente en el mundo de las potencialidades de la mente. Así, esta ciencia relaciona al
planeta Mercurio (ver sección de Astrología) con el pensamiento, la inteligencia, la
capacidad de relación mental y con el propio hermetismo (Hermes=Mercurio) pero, a su
vez, Mercurio rige en el dominio cosmofisiológico a la RESPIRACION.

Es evidente y claro que el proceso respiratorio se localiza cosmopsicológicamente en clara

afinidad con el planeta Mercurio, por sobrados y consistentes motivos.

El primero de ellos es que tanto el planeta como el proceso de la respiración son de tipo
aéreo, y por tanto muy ligados al mundo de las ideas o del pensamiento.

Por otra parte, sabemos que el planeta Mercurio es de tipo dual, con una continua búsqueda
del equilibrio entre dos polos. La respiración es un fenómeno claramente oscilante entre dos
extremos. Sus mayores posibilidades se abren precisamente cuando su frecuencia se hace
cíclica, rítmica o pendular.

En tercer lugar, la misión en sí del proceso respiratorio es igualmente doble, ya que por una
parte sirve de captación de oxígeno y por la otra realiza la extracción del organismo de un
producto tóxico de desecho del metabolismo orgánico como es el anhídrido carbónico.
Ciertamente encontramos sobradas causas para asimilar al mercurial planeta con esta
función.

2.3. RESPIRACION INTEGRAL O COMPLETA.

2.3.1. GENERALIDADES.

El tópico con que suele iniciarse una exposición acerca de este tema es el de "respirar es
vivir". Efectivamente así es, ya que la existencia física humana se inicia con una inhalación
y finaliza con una exhalación.

Pero no sólo ha de verse el tema desde la perspectiva de que la función respiratoria es

indispensable para la vida ya que sin ella la muerte sobreviene con sólo un par de minutos
sin aire. Hay mucho más detrás de la imagen popular o incluso de la perspectiva médica de
la cuestión, pues las repercusiones del proceso respiratorio abarcan incluso a los niveles
afectivo, mental y de la voluntad.

La idea incompleta acerca de lo espiritual se limita frecuentemente a lo metafísico o a lo

que no se ve, pero desde la perspectiva espiritualista auténtica, un proceso tan cotidiano
como la respiración se estudia y se experimenta como algo que conecta al ser humano con
el universo de forma tangible.

Para los Sabios de las diferentes culturas antiguas el universo físico se encuentra movido y
dinamizado por la energía universal. El ser humano, lógicamente, precisa de esa energía
cósmica y de alguna manera ha de recibirla en cada momento, más o menos
conscientemente.
Las denominaciones que la energía universal posee en los diferentes lenguajes de la
Antigüedad varía, pero en síntesis se refieren a lo mismo. Ya la física actual comienza a
aproximarse al mismo tema con las "teorías de gran unificación", que pretenden reducir o
simplificar todas las energías conocidas a una sola, partiendo de las energías
electromagnéticas, gravitatorias, atómicas, etc.

Para los yoghis del norte de la India, a través de la lengua sánscrita, la gran energía cósmica
se denominaba PRANA, el cual sería algo así como el alma de la energía o la energía de la
energía.

El Prana se encuentra más libre o más fácil de captar en ciertos elementos de la naturaleza,
especialmente en varios de los que son más asequibles para el ser humano.

El ser humano capta el Prana fundamentalmente a través de su contacto o asimilación

directa de los cuatro elementos: el fuego, el aire, el agua y la tierra.

El elemento fuego es recibido por el hombre mediante la energía solar, que es captada a
través de la piel gracias a la ayuda de la pro-vitamina D, la cual se transforma en el proceso
en vitamina D.

El elemento aire con su carga correspondiente de prana evidentemente es recibido por el

hombre mediante el ciclo respiratorio.

El elemento agua es también otra fuente de prana importante y asimilable por la especie
humana, tanto si es bebida como en forma de baños o duchas.

El elemento tierra puede englobar lo que representan los alimentos, como también el
contacto con la tierra o el suelo en sí, a través del cual se trasmiten las energías telúricas del
planeta.
La energía que obtenemos en la alimentación, junto con la materia asimilada de ellos, tiene
con respecto al ser humano un ciclo mucho más largo que el de la asimilación de la energía
pránica del aire. Es decir, podemos resistir casi un mes sin comer, pocos días sin beber,
pero apenas un par de minutos sin respirar. Es interesante reflexionar sobre lo anterior, ya
que desde la perspectiva cosmopsicológica la respiración se encuentra en cada momento
muy ligada a los ciclos de ondas mentales.

Recordemos que bajo la analogía mercuriana hallamos a la respiración, al pensamiento y la

capacidad de relación, el sistema nervioso, etc. Ello significa que existe una interconexión
más que directa entre todas estas funciones. Llama igualmente la atención que el cerebro
funciona mediante impulsos nerviosos, los cuales generan ondas. Simultáneamente el
mecanismo respiratorio es cíclico u ondulatorio.

Quizás por lo señalado, el concepto de los Yoghis es que la respiración se encuentra en

relación íntima con los niveles vibratorios de los pensamientos, así como con la potencia,
dirección, efectividad, capacidad de generación y creatividad de estos.

Para los chinos, de manera parecida, basándose en sus teorías sobre el Yang-Yinn
(positivo-negativo, eléctrico-magnético, activo-pasivo), los estados cíclicos respiratorios
poseen una analogía directa con los estados psíquicos. Debido a ello, la filosofía primordial
de este pueblo nos explica cómo controlando o educando la respiración podemos modular o
mejorar los estados emocionales y mentales.

Cualquier uso de la dinámica respiratoria para fines más avanzados necesita en primer
término de un correcto conocimiento de lo que hemos llamado respiración integral o
completa.

2.3.2. BENEFICIOS.

Según este sistema respiratorio vaya siendo asimilado convenientemente, los beneficios se
observarán en todos los niveles, incluyendo por supuesto una mayor fortaleza física y mejor
resistencia a las enfermedades.
Podemos añadir rápidamente algunos más:

A. Se disminuye el volumen de aire residual, el cual es un proporción mínima que siempre

queda por mucho que se fuerce la exhalación.

B. Se usa más correctamente la capacidad pulmonar, al realizar una respiración racional y

estudiada.

C. Se sustituyen los hábitos viciosos respiratorios por el sistema de respiración completa,

pues no se trata únicamente de practicar una correcta respiración tres o cuatro veces por
semana durante cinco minutos. El fin consecuente es que, igual que nuestro hábito
respiratorio cotidiano es inconsciente o autónomo, de la misma manera la técnica de
respiración integral mediante el ejercicio se va haciendo extensiva, sin darnos cuenta, a
cualquier momento de la jornada. Gracias a los mecanismos de aprendizaje humano
mediante el ejercitamiento, llegado un momento podemos decir que hasta durmiendo
vamos a realizar, aunque sea, un cierto grado de respiración integral.

D. Aumenta la cantidad de oxígeno en la sangre, y el nivel de CO2 disminuye. Esto por

supuesto sucede especialmente en el cerebro, con lo cual se consiguen más fácilmente
estados mentales de mayor lucidez.

El nivel de alarma que hay que tener muy en cuenta cuando se realizan las primeras
prácticas, sobre todo, es el mareo. Se ha de saber que por los procesos oxidativos que
genera el O2, el propio cuerpo ha de defenderse ante él, aun cuando es el elemento precioso
que el organismo precisa en abundancia. Por ello, ha de dejarse tiempo para que el
metabolismo se habitúe al nuevo y mayor nivel de oxígeno.

La regla es bien sencilla: cuando se sienta un leve mareo en la práctica de los ejercicios
preliminares de respiración integral, se ha de parar y continuar al día siguiente.
Hemos de tener muy en consideración que la verdadera respiración sucede o tiene lugar en
cada una de los cientos de miles de millones de células de cada uno de los órganos de
nuestro cuerpo. En realidad, lo que solemos llamar respiración pulmonar es una ventilación
externa, pues es en cada una de las unidades biológicas de nuestro organismo que sucede la
combustión o combinación del oxígeno con substancias energéticas para obtener calorías.

Sería conveniente en este momento que si usted no mantiene en la memoria los principios
básicos de la fisiología respiratoria, acuda a cualquier libro de divulgación general,
motivado por las aplicaciones prácticas que está observando con la lectura de este tema
sobre la respiración integral. En cualquier caso, la figura que se anexa será de utilidad para
el desarrollo de los próximos apartados.

2.3.3. RESPIRACION INTEGRAL.

La respiración desde el punto de vista funcional la podemos dividir en tres partes, no

porque en el interior de los pulmones haya algo así como cámaras separadas, sino porque
existen tres fases en las cuales el tipo de músculos que actúan, así como el movimiento que
se hace, están bastante diferenciados unos de otros.

Esas tres etapas de una respiración integral son: respiración baja o diafragmática, media o
toráxica y alta o clavicular.

2.3.4. RESPIRACION BAJA O DIAFRAGMATICA.

Es algo curioso observar que esta primera fase de la respiración integral es la que mayor
volumen de aire puede acoger pero, sin embargo, es la que menos suele usar el ser humano
cuando no ha tenido un ejercitamiento específico al respecto, lo cual sucede la mayor parte
de las veces. El tercio inferior de los pulmones es precisamente el que posee una base más
amplia, por el hecho sencillo de que estos poseen una base piramidal. Por tanto, no usar la
respiración baja o diafragmática suficientemente es un importante error, el cual apenas se
suele mencionar en los ambientes médicos y mucho menos en el nivel del hombre de la
calle.
La causas de esa verdadera atrofia son varias, entre las que encontramos los cinturones
apretados, la falta de una adecuada cultura respiratoria, incluso en las clases escolares de
gimnasia, etc. Pero lo más interesante del caso es que el ser humano en realidad viene al
mundo físico realizando respiraciones completas, las cuales se denotan claramente al
observar cómo se infla y se desinfla el abdomen de un niño pequeño.

Podríamos entonces preguntarnos por qué luego perdemos ese hábito, y es que sucede que
la raza humana en gran parte se ha alejado (momentáneamente) de los sabios patrones
naturales. Poseemos la gran ventaja de un sistema complejo de aprendizaje pero, a la vez,
con facilidad nos olvidamos de interesantes comportamientos instintivos debido a una
insuficiente educación.

Con los ejercicios que a continuación presentamos queremos mostrar un sencillo método
para volver a adoptar consciente y definitivamente ese sistema respiratorio, con el cual
fuimos anteriormente "niños".

2.3.5. PROCEDIMIENTO PARA LA RESPIRACION INTEGRAL.

La práctica de los ejercicios que a continuación se presentan se centra más que nada en la
educación de la inhalación, ya que ésta es la fase activa de la respiración. Ello no significa
que la exhalación no requiera un cuidado, sino que para soltar el aire es suficiente con
relajar los músculos que generaron la inspiración. La causa es que los pulmones son
elásticos, aparte de que cuando se sueltan los músculos inspiratorios y se relaja el
diafragma, la propia caja toráxica comprime los pulmones y la exhalación se lleva a
término con cierta facilidad.

A. PRIMER EJERCICIO.

Lo primero que precisamos adoptar en la práctica, antes que cualquier otro cambio o
refinamiento en nuestros hábitos respiratorios, es la RESPIRACION NASAL, ya que existe
la incorrecta costumbre de exhalar por la boca, si no tanto cotidianamente por lo incómodo,
sí en la práctica del deporte o ejercicio.

Respecto al interés de realizar la inhalación o inspiración por la nariz, nadie posee duda, ya
que existen tres motivos bien conocidos. Uno es el calentamiento del aire en las fosas
nasales debido a la irrigación de la pituitaria roja, y otro es la retención de polvo y suciedad
por los pelillos de las fosas. En tercer lugar, el aire entrante es humedecido por el líquido
que se segrega principalmente en los meatos inferiores.

En esta última razón encontramos la causa física de la conveniencia de espirar por la nariz.
Si se exhala por la boca, se desaprovecha la humedad del aire que sale de los pulmones, con
lo cual se produce un resecamiento excesivo de la zona de los meatos inferiores. Debido a
ello, el aire que entra posteriormente no es bien humedecido.

Se suele pensar que es bueno exhalar bruscamente por la boca cuando se corre, por
ejemplo, porque así el aire viciado es expulsado rápidamente. Pero lo que en realidad
sucede es que una pausada exhalación es la que da el tiempo suficiente para que se realice
el intercambio de gases en los pulmones, aparte de que se consigue una mayor lentitud del
ritmo cardíaco. Por si esto fuera poco, una exhalación controlada sólo puede serlo si se
realiza por la nariz, pues la exhalación por la boca es más que nada súbita.

B. SEGUNDO EJERCICIO (RESPIRACION BAJA O DIAFRAGMATICA).

Tal como se puede ver en la figura, se basa en el movimiento arriba y abajo del músculo
diafragma, el cual separa la cavidad toráxica o pulmonar de la abdominal.

Este grupo muscular diafragmático posee forma de cúpula y se encuentra adherido tanto a
las costillas como a la columna vertebral.

Como se puede observar, cuando el músculo diafragma se encuentra en reposo mantiene su

conformación cupular (véase la figura). Sin embargo, para que baje es preciso que se ponga
en funcionamiento, siendo precisamente entonces cuando es posible el llenado de toda la
base de la pirámide pulmonar.

Simultáneamente a la contracción del diafragma o descenso del mismo, los órganos del
abdomen quedan con menos espacio que ocupar en la cavidad abdominal, ya que ésta se ha
reducido. Entonces se observa cómo el vientre externamente se infla. Si profundizamos un
poquito en la fisiología respiratoria, entenderemos cuñal es el proceso íntimo de la
inhalación, la cual constituye en sí la fase activa de la respiración. Cuando el diafragma
baja y se coloca más horizontal, éste arrastra a la pared de la base de los pulmones con él,
con lo que el volumen del pulmón ha aumentado en muy poco tiempo. Ello provoca un
efecto de vacío similar al de una bomba de aire para el llenado de neumáticos, cuando
tiramos de la varilla y el émbolo se retira hacia atrás, con lo cual aumenta el volumen
interior de la bomba. De ese modo, disminuye la presión del aire dentro de la bomba, lo que
provoca que el aire entre de fuera para equilibrar la presión de nuevo. Es el llamado efecto
de vacío.

Exactamente igual sucede con la respiración baja, en la cual el émbolo es el músculo

diafragma y la cámara de la bomba en sí es el volumen variable de los pulmones.

Explicado todo lo anterior de otra manera: para que se produzca el llenado de la parte
inferior de los pulmones, que es la más voluminosa, es preciso que la cúpula diafragmática
se contraiga y descienda. En ese mismo instante el vientre se expande a la vista hacia fuera,
pues el diafragma ha comprimido hacia abajo la cavidad abdominal.

Queda claro, pues, que una respiración pasiva sin la acción directa del músculo
diafragmático sólo conduce a un mediocre o mal llenado del tercio inferior de los
pulmones, por lo cual lógicamente lo primero que precisamos es entrenarnos un poco en la
contracción y descontracción del músculo diafragma.

Los requisitos mínimos para acometer estos ejercicios son situarnos ante un ventana abierta
y en un lugar donde se puede respirar normalmente. A la vez, nos colocaremos con la
columna erguida, lo cual puede ser de pie o sentados sobre el suelo. Lo primero que vamos
a hacer para ello es entrar y sacar el abdomen. Con ese fin tomamos aire y lo soltamos
totalmente. A continuación, manteniendo los pulmones sin aire, procuraremos inflar y
seguidamente hundir todo lo posible el vientre, hacia fuera y hacia dentro. No es
conveniente adquirir la costumbre de mirarse el abdomen mientras se realizan los ejercicios
que se proponen, ya que ello significa una incorrecta postura para la columna. Es más
práctico realizarlos las primeras veces delante del espejo de perfil. Cuando observemos que
efectivamente entra y sale, ello significa ni más ni menos que estamos despertando al
diafragma con unos tonificadores ejercicios. Tenga precaución: el abuso de estos ejercicios
podría producir agujetas al día siguiente en el propio diafragma, pues recuerde que éste es
un músculo.

La siguiente práctica consiste en coordinar el anterior movimiento con la respiración. Para

ello, realizaremos la respiración baja en dos tiempos. En el primero hundimos la zona
abdominal hacia dentro a la vez que soltamos el aire. En la segunda fase inflamos el
abdomen según tomamos aire.

Recordemos que desde el momento en que sintamos mareo vamos a parar por unos minutos
o hasta mañana. En cualquier caso es recomendable hacer pausadamente todos los
ejercicios respiratorios.

Para insistir en el hecho de que la respiración sea fundamentalmente baja o abdominal, es

conveniente colocar ambas manos entrelazadas por los dedos y presionando ligeramente el
pecho, para de esa manera evitar en lo posible que la caja toráxica se expanda, que es la
esencia del mecanismo de la respiración media, la cual tratamos a continuación.

C. TERCER EJERCICIO (RESPIRACION MEDIA O TORAXICA).

Es la llamada en ocasiones respiración de los deportistas, ya que por lo general ellos suelen
pensar que lo fundamental para lograr una mayor capacidad pulmonar es la expansión de la
caja toráxica. Ello es cierto a medias, pues aunque es verdad el hecho de que la respiración
media es importante, no es la que más, por lo que olvidar a la respiración baja es
imperdonable.
Como podemos estudiar gráficamente en la figura, en la posición de descanso de la caja
respiratoria las costillas se encuentran, vistas de lado, en una posición más inclinada o
diagonal.

Cuando entran en acción los llamados músculos inspiratorios, los cuales tiran hacia arriba
de las costillas, el "teclado" se coloca más horizontal y el diámetro antero-posterior (de
delante atrás) crece, con lo cual el volumen interno aumenta. Ello genera igualmente un
efecto de vacío que ya hemos detallado antes. A la vez, el pecho visto de frente también se
amplía, ya que los cartílagos que unen las costillas al esternón son ligeramente flexibles.

Para desarrollar la dinámica de la respiración media es una buena sugerencia el colocar

ambas manos una sobre la otra presionando ligeramente con las palmas el abdomen, para
así evitar que funcione el sistema de la respiración baja.

D. CUARTO EJERCICIO (RESPIRACION ALTA O CLAVICULAR).

Es la culminación superior del llenado de los pulmones. Supone solamente una ligera
subida de los hombros hacia arriba de manera que los vértices superiores de los pulmones
puedan recibir aire. A este tipo o fase respiratoria se le denomina alta o clavicular, aunque
de igual manera los términos "respiración de la embarazada" o "respiración de jadeo"
pueden usarse.

Por la presión que el feto realiza hacia arriba, las mujeres gestantes apenas pueden usar la
respiración baja, por lo que las fases media y alta son la más utilizadas. El nombre
respiración de jadeo se refiere al hecho de que es superficial y corta cuando se realiza sola.

La mejor manera de practicar la respiración alta es colocando una mano sobre el abdomen,
otra sobre el pecho y realizando respiraciones muy cortas en las que se notará cómo los
hombros suben y bajan ligeramente.

E. QUINTO EJERCICIO (RESPIRACION INTEGRAL O COMPLETA): para iniciarse en

su desarrollo práctico es indispensable que hayamos previamente identificado y realizado
con facilidad y por separado las respiraciones baja, media y alta. En este empeño
necesitaremos como mínimo unos días en los que dedicaremos de cinco a diez minutos
diarios -no más-para llegar a dominar las tres fases básicas de la respiración.

Las prácticas de la respiración completa deben de realizarse a ser posible al principio

diariamente, durante un tiempo de 5 minutos. El lapso de tiempo que puede requerir el
adoptar la respiración completa puede variar dependiendo de cada persona, pero
fundamentalmente del interés que canalice en ello. En el caso de los niños, mediante juegos
es posible hacer que aprendan -o que no desaprendan- la respiración completa.

En general para los adultos, el plan de aprendizaje consiste en los siguientes pasos:

1. Se practica durante un par de semanas la respiración completa durante unos minutos

diarios una o dos veces por día, en un lugar aireado y con la columna erguida, hasta que se
realice perfectamente.

2. Después de haber logrado un nivel aceptable en postura estática, se pasa a la segunda

fase, en la cual se comenzará a ejercitar la respiración integral caminando y, en sesiones
posteriores, corriendo en un lugar natural. Por descontado que en todos los niveles de
ejercicios la atención mental ha de centrarse en la propia respiración, lo cual se puede
considerar en sí una sencilla pero efectiva práctica de concentración. En este nivel puede
comenzarse con los ejercicios de adiestramiento en la RESPIRACION MENTAL,
primeramente con los más sencillos. Estas técnicas en sus fases iniciales son explicadas en
un posterior capítulo.

3. A partir de este momento se pretende aprender a combinar la respiración integral con

ejercicios físicos más complejos que usted suela practicar, tales como los gimnásticos o
deportivos, en todos los cuales siempre se exhalará por la nariz.

Igualmente, en este período se quiere alcanzar a combinar la "respiración mental" con las
actividades cotidianas o de tipo especial que se describen más adelante en los ejercicios
correspondientes.
4. La idea es en este momento realizar la respiración completa cada vez que nos acordemos
y nos encontremos en unas condiciones mínimas adecuadas.

5. En relativamente poco tiempo a partir del inicio desde cero, se puede conseguir que la
respiración integral, la cual al principio precisó de un esfuerzo y atención consciente, se
realice ya casi de manera automática, incluso hasta durmiendo. Por supuesto que hay que
diferenciar lo que es una respiración integral normal cotidiana y otra realizada como
ejercicio. En la primera el ritmo suele ser natural o normal, mientras que en la segunda se
hace un ciclo más espaciado, a la vez que la cantidad de aire inspirado es mayor, por lógica.
En cualquier caso, cuanto más se trabaje este segundo modo, mejor será la calidad del
respirar diario.

CONCLUSIONES: continuemos ahora con la explicación de la casi mágica técnica de la

RESPIRACION INTEGRAL.

No será difícil entender que lo lógico es que, al realizar una respiración completa, el orden
natural de llenado de los pulmones sea de abajo hacia arriba. Ello se basa en el hecho de
que el aire pesa, por lo que su tendencia natural es a depositarse en las capas bajas del
abdomen antes que en cualquier otro sitio. Por lo anterior, lo que debemos realizar es una
inhalación primero de la zona baja, luego la media y a continuación la alta. Esto ha de ser
como un continuo y no como tres respiraciones en una o como tres tiempos separados entre
sí.

El ejercicio en cuestión ha de hacerse con una previa exhalación lo más completa posible,
lo cual se logra metiendo al final el abdomen un poquito hacia adentro, lo que significa que
el músculo diafragma ha subido, facilitando la salida de aire de la parte baja de los
pulmones.

Seguidamente se comienza la inhalación con la realización de la respiración baja,

inspirando a la vez que se hincha un poco el abdomen.
Como en un continuo y procurando que la inhalación no pare ni un momento, se va
ampliando el pecho según se realiza la respiración media.

Por último, para culminar la inspiración, se termina subiendo ligeramente los hombros de
forma natural, para permitir que el aire pueda llegar a los vértices superiores de los
pulmones. Un dominio de esta técnica precisa sólo un poco de esfuerzo y, sobre todo, el
estar motivado por los beneficios que supondrá. Como ya hemos comentado, para muchas
filosofías de la Antigüedad la respiración es la base para el equilibrio interno, y
efectivamente así es, ya que este proceso es simultáneamente energético y relajante.

Tanto es necesario conocer y practicar los beneficios íntimos de la respiración para lograr
mayor energía psicofísica como para lograr un estado satisfactorio de relax.

No se pretende ni mucho menos que estemos varias horas al día realizando respiraciones
completas dirigidas voluntariamente, sino adoptar la respiración integral en nuestros
patrones de conducta inconsciente. Aparte, cuando sea preciso por el momento en sí,
podremos hacer perfectamente unos minutos de dinámica respiratoria integral para lograr
los efectos deseados.

Sin contar las ventajas fisiológicas que ya se comentaron, la respiración integral es la base
para cualquier tipo de trabajo de autotransformación, desde todos los puntos de vista.

En lo emocional, este sistema genera un mayor equilibrio psíquico, lo cual significa ni más
ni menos que existen mayores facilidades para evitar los estados desbalanceados, tanto del
polo de la sobrexcitación o estrés, como de la depresión. En lo mental, los procesos de la
atención y la concentración están muy ligados a una correcta inhalación y exhalación. En lo
que a la voluntad se refiere, sin duda alguna la respiración aumenta la cantidad y calidad de
esa fuerza.

CAPITULO 3. RELAJACION PSICOFISICA

3.1. INTRODUCCION.

Este tema que a continuación desarrollamos es, como el anterior, otra de las piedras
angulares del trabajo de mejoramiento personal.

Todavía hoy muchos temen relajarse porque piensan que pueden perder dinamismo o ese
poco de agresividad que necesitan para salir adelante en sus circunstancias marcadas, como
no, por el ritmo del mundo moderno. Nada más erróneo, lo cual se demuestra cuando
sobreviene el parón por un estado depresivo o por el estrés.

Sucede que no sabemos dosificar y manejar adecuadamente nuestra energía vital, aparte de
que con frecuencia tampoco su cantidad es sobrante en nosotros, de lo cual ya hemos
hablado al comentar el tema del prana y sus medios de captación por el hombre. La
relajación es un método muy efectivo para armonizar las energías yinn (interiorizadas) y
yang (exteriorizadas), pues un desequilibrio en ellas conduce a los extremos de la depresión
y del estrés, respectivamente.

Se puede, por ejemplo, realizar una labor externa muy acelerada pero con un desgaste
interno o subjetivo poco recomendable, por lo que con el tiempo el organismo psicofísico
tratará de restablecer el equilibrio con fases depresivas, alternándose con otras de estrés.

El estrés supone un intento de adaptación del organismo a un nivel de actividad que supera
sus posibilidades reales actuales. Es decir, es una respuesta autónoma o inconsciente a una
sobrecarga, principalmente con un exceso de energía yang o del sistema simpático.

Los estados depresivos son igualmente una respuesta inconsciente del organismo
psicofísico humano, para tratar de equilibrar el mundo subjetivo o interno. Predomina una
carga yinn o parasimpática, es decir, un "tirón hacia dentro" (hacia el mundo subjetivo).
Lo más interesante del caso es que la mayor parte de las veces ambos estados se alternan
con cierta facilidad. Quizás ello no sea tan evidente, pues socialmente hoy en día el modelo
es el del hombre, e incluso la mujer, competitivo y activo, con lo cual los estados internos
depresivos son disimulados con diferente tipo de estimulantes. Estos últimos mantienen el
sistema nervioso en un estado de euforia artificial, lo que no hace otra cosa que atrasar la
solución real al problema.

Los estados de depresividad suponen sobre todo uno de los dos polos de la ley de los ciclos,
pues el organismo psicofísico no es capaz de soportar sino hasta un punto la falta de
atención sobre sus propios "asuntos internos". Entonces, si esos asuntos internos son
abandonados durante largos períodos, el organismo fuerza a la conciencia a replegarse
hacia dentro por métodos de urgencia. Dicho de otra manera, las inseguridades, los miedos,
las dudas no resueltas, etc., llegan a pesar tanto que luego, cuando la conciencia se ve
forzada a ahondar sobre los diferentes aspectos psíquicos de la propia psiquis, se
manifiestan todo tipo de reacciones: tendencia a la huída de sí mismo, imaginación
descontrolada, sensación de desconcierto o de vacío,... Es ni más ni menos el resultado de
no cuidar nuestro mundo subjetivo o personal-interno.

Por ello, se requiere de forma clara que ambos mundos se concilien, no quedando
divorciadas dos mitades de nosotros mismos.

Cierto es que el que se encuentra inmerso en responsabilidades y dificultades económicas

no puede estar meditando tres o cuatro horas al día, pero es que ello no es necesario, y ni
siquiera conveniente. Pero igualmente verdadero es que por mucho que se ponga al propio
yo psicofísico al borde del límite para aumentar el rendimiento personal, hay ciertos
problemas que precisan tener la mente clara y el cuerpo sano para poder ser resueltos, y nos
referimos a problemas cotidianos.

Dedicar de media a una hora diaria o cuasi-diaria a este tipo de disciplinas personales no es
pérdida de tiempo; es, ni más ni menos, que un largo pero interesante camino para
comenzar a entender las leyes del espacio-tiempo. A la vez, empezar a comprenderlas, es
iniciarse en su correcto manejo.
Pues bien, pasemos a continuación a penetrar en las maravillosas propiedades de la
relajación.

3.2. BASES DE LA RELAJACION PSICOFISICA.

3.2.1. BASES FISICAS.

Podemos diferenciar tres tipos de estados en los músculos, los cuales están conformados,
como ya sabemos, de haces de fibras musculares. Estos haces se dividen en fibras y éstas, a
su vez, en microfibras.

Debido a lo anterior, no se puede decir que en un músculo se encuentren dos estados

extremos, de tensión y de relajación. Todo lo contrario, mientras que cierto porcentaje de
filamentos se encuentra contraído, otro tanto por ciento puede no estarlo. Ello supone
paralelamente que tampoco existe un estado de relajación absoluto, y más cuando el cuerpo
tiene muchísimos músculos para colocar en estado de relax, unos más sencillos de distender
que otros. Este precisamente es uno de los grandes atractivos sobre el terreno en la práctica
de la relajación integral, pues no puede existir el aburrimiento o estado de apatía de la
atención, ya que en cada sesión se puede lograr un estado más perfecto que en la anterior.

Los tres estados en los que en principio podemos basar nuestro estudio de los estados
musculares son: estado de tono, contracción, descontracción y supradescontracción.

A. ESTADO DE TONO MUSCULAR.

Es el que posee la mayor parte de la musculatura durante el período de vigilia, es decir, a lo

largo del tiempo que nos encontramos despiertos.

Por lo general, en la jornada un importante porcentaje de músculos se ha colocado, en uno u

otro momento y en varias ocasiones, en movimiento (contracción). En esos intervalos de
tiempo en los que un músculo no se encuentra en contracción o movimiento, veamos qué es
lo que sucede. En primer lugar, podemos decir que una cierta cantidad de sus fibras todavía
se continúa contrayendo, aunque externamente al miembro o parte del cuerpo en cuestión
no se le observe movimiento. Esto sucede sobre todo cuando la última contracción del
músculo se ha generado hace poco tiempo.

Como resumen, ese estado que podríamos llamar de "predisposición al movimiento", se

mantiene a lo largo de todo el día, e incluso parte del tiempo dedicado al sueño,
concretamente en su inicio. Dicho de otra manera, el estado de tono supone que el músculo
posee un cierto porcentaje de fibras que se alternan todavía unas a las otras contrayéndose y
relajándose, especialmente después de que se haya producido una verdadera contracción
completa. El músculo o los grupos de músculos de que se trate no manifiestan movimiento
externo en este caso.

B. CONTRACCION.

El porcentaje de fibras en contracción es alto y se genera un movimiento o, por lo menos, el

desarrollo de un trabajo. Dicho de otro modo, un peso sostenido en la mano con el brazo
estirado hacia un lado no produce movimiento o desplazamiento exterior del miembro, pero
sí se realiza un trabajo al luchar contra la ley de la gravedad. En este último caso, por
supuesto que existe contracción muscular. Si el brazo aumenta el porcentaje de fibras en
contracción en ese momento, el paquete será elevado hacia arriba por el brazo.

En definitiva, la contracción muscular supone un trabajo o movimiento del músculo, con

una elevada proporción de fibras en acción.

C. DESCONTRACCION.

Es el tercer estado muscular que estudiamos, aunque por supuesto que el linde entre ellos
no está totalmente definido como quien corta una tarta en cuatro porciones.
La descontracción muscular por supuesto implica que no existe trabajo de los músculos del
cuerpo -tanto dinámico como estático-pero aparte, un tanto por ciento elevado de fibras
musculares se encuentra por decirlo así, desactivado.

El estado de la descontracción muscular se produce, en el ser humano que no realiza

ninguna práctica de relajación, principalmente durante las horas de sueño.

En cualquier caso, se ha de aclarar que durante la media de ocho horas de sueño que
realizamos, ni mucho menos el cuerpo llega a lo que llamaríamos un verdadero estado de
relajación, aunque sí de distensión. La causa es bien evidente ya que entre importantes y
pequeños movimientos, realizamos alrededor de trescientos durante el período del sueño.

Partiendo de lo visto hasta este momento, no es difícil entender que el ser humano precise
de un entrenamiento en relajación, el cual por orden lógico ha de hacerse a continuación del
de la respiración integral.

Sin embargo, la función que posee el sueño de servir de "desconexión de la conciencia",

siendo esta última nuestro más elevado proceso interno, es insustituible, pero no
menospreciemos el cuarto estado muscular por ello.

D. SUPRADESCONTRACCION MUSCULAR.

Es el estado que logramos en cuanto a los músculos con una mediana práctica en relajación.
Durante el período de sueño no se logra. Ahora, sí es evidente que precisamos de este
estado, pues el cuerpo no llega a un descanso intenso si no es mediante la
supradescontracción. Esta última palabra es sinónimo de relajación profunda, de relajación
bien hecha, de relajación psicofísica, etc.

La supradescontracción muscular se consigue con una desconexión progresiva de los

diferentes músculos del cuerpo, por supuesto mediante órdenes o consignas voluntarias.
Como ya se ha dicho, la relajación no puede sustituir la función que posee el sueño de
desconectar la conciencia, pero evidentemente es muy superior a ese estado en lo que se
refiere al descanso muscular e incluso mental, ya que la actividad cerebral durante el sueño
es ciertamente intensa durante algunas de sus fases.

3.2.2. BASES PSIQUICAS.

Hasta el momento nos hemos centrado en lo que sería la vertiente física de la relajación
psicofísica, pero ¿qué ocurre con la psiquis?. ¿Es posible llegar a relajarla?.

Existen varios tópicos al respecto, como el ya conocido de "dejar la mente en blanco", pero
tratar de imaginar un color no significa que los pensamientos en seguida se armonicen. Para
quien haya practicado cualquier tipo de relajación o ejercicio de introspección, no le será
difícil entender que el desorden que nuestra mente manifiesta cuando nos centramos en
nuestro interior ronda con frecuencia lo exagerado.

En realidad, no es posible que exista un total vacío mental, ya que el sustento físico de la
psiquis, es decir, el cerebro, funciona con ondas cíclicas, las cuales se han denominado
como ondas alfa, beta, zeta y delta. Pasemos ahora a conocer algún aspecto más sobre ellas:

A. ONDAS BETA.

Corresponden a ondas que se asimilan al estado normal durante la vigilia. Es un estado de

la mente que se encuentra a medias entre las funciones físicas o motoras (desplazamientos,
uso de las diferentes partes del cuerpo, etc.) y las intelectuales (trabajo mental racional,
aprendizaje, etc.). El estado beta del cerebro se corresponde a un tipo de vibración de la
mente en la que el cansancio hace su aparición después de algunas horas, dependiendo de la
actividad de que se trate. Se relaciona sobre todo con el estado cerebral y psíquico que se
suele tener a lo largo de una jornada normal.

B. ONDAS ALFA.
El nivel alfa de la mente se logra mediante algún tipo de técnica adecuada para armonizar el
nivel vibratorio de la psiquis, entre las que se encuentran la meditación, la relajación, el
Yoga, la experiencia sexual elevada, ciertas actividades creativas como el arte, la actividad
profesional creativa, etc.

Algo que resulta bastante sorprendente es el hecho de que el nivel alfa es revitalizante en sí,
es decir, que supone una recarga para la mente y nunca un desgaste.

El estado alfa precisa de un cierto entrenamiento para ser logrado con cierta facilidad, pero
sobre todo requiere de un cambio en los hábitos de vida, ya que en el nivel vibratorio de la
mente, como ya hemos estudiado, intervienen desde el tipo de lecturas que se realiza hasta
los hábitos alimenticios.

En cualquier caso, no hemos de olvidar que las investigaciones sobre los diferentes tipos de
ondas mentales se basan en un aparato que todavía ha de perfeccionarse muchísimo, como
es el electroencefalograma. Este logra captar ciertas ondas del cerebro, pero todavía
diríamos que muy "generales".

El estado alfa consiste más que nada en un nivel creativo de la mente en el que la intuición,
la telepatía, la clarividencia y la inspiración afloran fácilmente. Es una fase mental en la
que la conciencia se encuentra especialmente nítida y las facultades muy afinadas, por lo
que los estados psíquicos espectaculares o forzados difícilmente pueden acceder a ella.

C. ONDAS THETA Y DELTA.

Se conectan directamente con las fases del sueño.

Ahora debemos de preguntarnos cómo lograr un estado de relajación mental.

Aunque parezca una simplonería, lo primero que hay que realizar para lo anterior es un
estado de relajación física adecuado. Es de sentido común que con grupos de músculos
contraídos sea mucho más difícil llegar a un estado psíquico de tranquilidad, paz o
descanso.

Lo que inicialmente sucederá al pretender relajar la mente es que acuden todo tipo de
pensamientos e impresiones rápidas y sin aparente orden, pero poco a poco, según se
avanza en la práctica de la relajación, las vibraciones mentales van tomando una tonalidad
más pausada, con lo cual los pensamientos se colocan por encima del nivel en que se han
encontrado a lo largo del día. Este es un tema que se verá con detalle más adelante.

3.2.3. BENEFICIOS.

Seguidamente se enumeran algunos de los beneficios más importantes de una correcta

relajación psicofísica.

A. Se logra un descanso enorme para la musculatura (supradescontracción). Ello favorece,

después del esfuerzo o del agotamiento, una correcta irrigación de cada tejido muscular y
de sus células. Esto, dicho en otras palabras, significa que los músculos van a estar más
perfectamente oxigenados y alimentados, aparte de que exista un mejoramiento en su
eliminación de desechos.

B. Es frecuente que el ser humano mantenga músculos o grupos de músculos enteros

perpetuamente en tensión, aunque de ello no se percate en lo más mínimo hasta que
comience su entrenamiento en relajación. Son las llamadas contracciones inconscientes o
involuntarias.

Esta clase de contracciones musculares producen un derroche enorme de energía, no sólo

física sino también psíquica. Sólo hemos de visualizar imaginativamente el sobresfuerzo
que ello representa para el organismo psicofísico, cuando tales tensiones pueden
permanecer con mayor o menor nivel de contracción durante años incluso.

Las CONTRACCIONES INVOLUNTARIAS se pueden localizar en distintas partes del

cuerpo y con mayor o menor intensidad dependiendo de la persona de que se trate, pero la
musculatura de la cara es especialmente propicia para ello. Esto es por causa de que la faz
posee muchísimos músculos pequeños y algo difíciles de relajar, fundamentalmente porque
ellos se conectan con una variadísima gama de sentimientos y actitudes psíquicas humanas.
Ello es digno de meditar, ya que un filósofo chino aquí nos diría con su profunda sencillez
que relajando la cara podemos transformar el carácter.

Pero también existe otra zona que es difícil encontrar relajada satisfactoriamente en la
mayor parte de las personas. Se trata del área de la espalda y la columna vertebral, que
precisamente por ser columna -y no de cemento- posee un trabajo prácticamente constante
a lo largo del día. Infinidad de haces musculares hacen que ese pilar no sea rígido, sino con
posibilidades de flexión, torsión lateral, etc.

Lo primero que el ejercicio de relajación provoca es la localización de tales contracciones

involuntarias, lo cual a menudo crea sorpresas por lo inesperado de nuestro panorama
muscular.

A continuación, la relajación es el medio ideal para ir aflojando progresivamente tales

tensiones musculares involuntarias, lo cual a veces requiere varias sesiones. No cabe duda
de que una vez liberados esos grupos de músculos de semejante calvario, la parte del
cerebro conectada con ellos sentirá una profunda paz.

C. La relajación es el mejor sistema para conocer práctica y vivencialmente nuestro cuerpo,

el cual es muchas veces desconocido en gran parte aunque se realicen cuidados externos
frecuentes de él, tanto estéticos como gimnásticos. Por ello, la relajación es muy
conveniente de ser realizada con los niños en forma de juegos, con lo cual ellos no
presentarán con tanta facilidad como nosotros espaldas tensas y ceños fruncidos.
D. El sistema nervioso se recarga más fácilmente durante el ejercicio de la relajación, ya
que la desconexión progresiva de los músculos que se encontraban tensos genera una
recuperación de energías desde el sistema motor hacia el cerebro.

E. Con la relajación al principio se pretende aprender la mecánica de la distensión

muscular, pero el fin en sí es aumentar el nivel general de relajación a lo largo de todo el
día, y no sólo durante la práctica del ejercicio. Es evidente que las condiciones a la hora de
hacer el ejercicio son las óptimas para distenderse, pero también al conducir, al escribir o al
hablar vamos a lograr visibles mejoras en cuanto al control y la satisfacción en tales
actividades.

F. Con la práctica del ejercicio de la relajación logramos un interesante efecto que conjuga
la posibilidad de una gran actividad externa, a la vez que el organismo no sufre las
consecuencias del estrés. Es el hecho de que, por ejemplo, si una persona se encuentra de
pie esperando el autobús, puede estar en tal posición con una actitud relajada, o bien,
totalmente rígido y en tensión.

El interesante efecto del que hablamos rompe con el prejuicio de que al hacer frente a la
vida "moderna" no es posible estar en un estado de relajación, pues se interpreta que ello
conduce a la pasividad. Un deportista, por ejemplo, puede estar en un estado de relajación
dinámica estando en pleno partido. Sabido es el efecto devastador que para un equipo
puede tener el nerviosismo, el cual rompe con las buenas ideas, la coordinación del
conjunto y los reflejos individuales.

G. Ya desde el punto de vista mental, podemos establecer el siguiente aforismo

psicológico: a mayor tensión mental, menor atención, y viceversa.

Comentábamos el caso de los deportistas que pierden el autocontrol y se dejan llevar por el
nerviosismo. Igual sucede con el estudiante que en el examen oral pierde los nervios, a la
vez que sus capacidades memorísticas y de respuesta decrecen de manera alarmante. Y otro
caso bien conocido por muchos es el del examen para el carnet de conducir.
Por lo tanto, si alguien va en un avión cuyo piloto se pone bastante nervioso al aterrizar,
preocúpese de recomendarle una buena relajación durante el vuelo.

H. Para terminar, durante la relajación no sólo se aumenta la sensibilidad a las percepciones

físicas, sino que los niveles emocional y mental igualmente se nos abren y resultan más
accesibles.

Respecto a nuestro aforismo, también podemos hacerlo más amplio de manera real: a
mayor tensión, menor capacidad de atención hacia los mundos internos (emociones,
pensamientos, voluntad, creatividad, etc.).

TOMO 7

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL".

CAPITULO III. RELAJACION PSICOFISICA (CONTINUACION)
CAPITULO IV. LA TECNICA DEL VACIADO MENTAL
CAPITULO V. TECNICAS DE CONCENTRACION O FOCALIZACION
VOLUNTARIA
CAPITULO VI. LOS PODERES OCULTOS DE LA MENTE: LA
GENERACION MENTAL

3.3. PRACTICA DE LA RELAJACION PSICOFISICA. 

Como siempre, son necesarias unas condiciones previas idóneas. Respecto a la
recomendada ducha de agua natural, hay que decir que no es imprescindible
previa a una relajación, pero sí antes de una relajación de alto nivel. Por supuesto
que en cualquier momento podemos parar la actividad cotidiana, y sin ni siquiera
cambiar de posición, realizar una rápida pero efectiva relajación. Pero aun más,
ya que tendernos en el suelo o quedarnos inmóviles durante cinco minutos sería
una actitud poco práctica durante una reunión de negocios o un partido de tenis,
la gran ventaja de la relajación es que se puede desarrollar de forma dinámica
simultáneamente a muchas actividades. No podremos ni siquiera tomar un
minuto para relajarnos del todo durante un partido de tenis, pero sí podremos
realizar rápidos pero beneficiosos instantes de distensión cada vez que la pelota
se va o cuando nosotros sacamos. 

Para la relajación ideal se precisa una ducha previa, preferiblemente natural, ropa
cómoda y suelta, ambiente lo menos ruidoso posible y con poca luz, y dejar los
objetos metálicos a un lado, tales como relojes y pulseras. Esto último se debe al
hecho de que el metal obstaculiza la libre circulación de las energías magnéticas
durante un ejercicio en el que nos encontramos especialmente sensibles. 

En cuanto a la posición, la más recomendable es colocándose sobre un tapete que

no transmita el frío del suelo hacia la espalda. El cuerpo se sitúa sobre él boca
arriba y con la cabeza colocada en línea recta respecto a la columna. Las piernas
se ponen ligeramente entreabiertas, con los pies caídos relajadamente hacia los
lados. Igual sucede con los brazos, que se sitúan algo separados de los costados,
con las palmas de las manos vueltas hacia arriba. 

Como ya sabemos que una imagen vale más que mil palabras, obsérvese la
figura. La columna en este tipo de ejercicios ha de estar tendida sobre el tapete o
moqueta, al contrario que en los ejercicios respiratorios, en los que como ya
vimos se precisa que la espalda esté erguida respecto al suelo.
No es preciso llevar ningún tipo de respiración integral durante la relajación, sino
sencillamente inhalaciones y exhalaciones completas y naturales, que no
requieran una atención extra. Primer ejercicio: una vez que estemos situados
debidamente sobre el tapete, comenzaremos antes que nada a tomar respiraciones
hondas y lentas. Ello hará que los ritmos mentales se vayan amortiguando y que
la conciencia se retire del exterior para ponerse hacia dentro. 

El mecanismo de la relajación consciente es muy sencillo, pues los elementos

recargados o excesivamente imaginativos, más que ayudar entorpecen. 

En este punto es conveniente diferenciar lo que son los tres siguientes tipos de
relajación: consciente, inducida e inconsciente. 

La RELAJACION INCONSCIENTE es la que no es dirigida por la voluntad de

la persona que entra en ella, sino que se encuentra bajo la guía de otra, mediante
técnicas de hipnosis, por ejemplo. En la RELAJACION INDUCIDA el sujeto
que se relaja permanece consciente, pero el hilo de la práctica no está dirigido por
él. Es decir, en un momento determinado la persona que se encuentra pasiva no
puede mover el cuerpo sino con un sobresfuerzo para salir del estado de
relajación, o incluso, no es capaz de hacerlo totalmente hasta que el guía dé la
orden correspondiente. Por tanto, la entrada en el ejercicio de relax, así como su
finalización, se encuentran en manos de otra persona. 

En la RELAJACION CONSCIENTE, que es la que ahora proponemos, el total

de la dinámica de la relajación se encuentra bajo la tutela del que entra en ella. 

Hay relajaciones conscientes dirigidas por un instructor competente, el cual lo

que hace en realidad es mostrar el camino más eficaz para que la persona aprenda
a relajarse por sí misma, sin ningún tipo de dependencias de su profesor. La
primera regla una vez que nos hallemos ya dentro de la práctica del relax, es no
confundir éste con estados de sueño ni previos al sueño, lo cual entenderemos si
recordamos que para cada uno de esos estados existen distintos tipos de ondas
cerebrales totalmente diferenciados.

Por ello, si en algún momento sentimos que nos vamos o que tendemos a
dormirnos, tomaremos algunas respiraciones más profundas. Si la tendencia
todavía persiste, moveremos ligeramente los dedos de las manos. No es
recomendable en absoluto adquirir la costumbre de relajarse cayéndose de sueño
ni sobre la cama antes de dormirse, ya que ello asociaría mentalmente y de forma
negativa el ejercicio de relajación con los estados de pre-sueño. 

Respecto al tema de ojos abiertos u ojos cerrados, nuestra recomendación es que

se acostumbre desde el principio a mantenerlos abiertos en todos los ejercicios
que proponemos. Los que defienden la actitud de los ojos cerrados aducen que el
proceso de la vista es energéticamente uno de los más caros de la mente humana,
por lo que cerrando los ojos ahorraríamos energías. A primera vista, parece que el
planteamiento es correcto, pero no se está teniendo en cuenta un factor clave.
Este es el hecho de un mecanismo de aprendizaje psicológico que ya se encuentra
bastante desarrollado experimentalmente: la asociación o condicionamiento de
estímulos. Según este factor de aprendizaje, si realizamos las prácticas de
relajación con los ojos cerrados, el hecho de relajarse en sí quedará asociado o
condicionado a la postura de los ojos no abiertos, con lo cual será mucho más
difícil lograr un estado de relajación prolongado a lo largo del día, que es lo que
realmente nos interesa. Si, por el contrario, desde el comienzo los párpados se
mantienen arriba, quizás al principio cueste un poquito más interiorizarse, pero
una vez que se ha logrado, los beneficios son mucho más extensibles a la vida
diaria total. Pero ello es cuestión de que cada cual lo vea en la práctica. 

En las primeras sesiones o autosesiones, quizás más en estas últimas, ya que son
en solitario, es relativamente frecuente que se manifiesten algunas sensaciones,
digamos raras, como puede ser el que algún miembro parezca que se mueve sin
que en realidad lo haga, que se note calor o frío en ciertas zonas, etc. 

Todas esas posibilidades se deben a la falta de costumbre de ir desconectando

focos de tensión de los distintos grupos musculares, con lo que el cerebro a veces
interpreta las nuevas sensaciones de manera ambigua. 

Pues, pasando ahora sí al desarrollo de la secuencia práctica del relax, se ha de

saber que el orden lógico para realizarla es siempre de pies a cabeza. La razón
fundamental de ello es que los músculos de las extremidades inferiores son los
más largos y anchos, y por tanto los más fáciles de relajar. En cambio, según
ascendemos hacia arriba, y especialmente al llegar a la cara, los músculos son
más pequeños y necesitan una mayor atención para ser relajados. Por otro lado,
lo lógico es realizar la desconexión muscular en dirección hacia el cerebro, pues
él va recuperando gradualmente la energía que a lo largo del día dirige hacia todo
el sistema motor. 

Una posible secuencia recomendada es la siguiente, la cual ha de irse

interiorizando conscientemente, a la vez que se desconecta cada grupo de
músculos: 

 dedos de los pies 

 plantas 

 empeines 

 tobillos 

 pantorrillas 

 rodillas 

 muslos 
 ingles 

 bajo vientre 

 caderas 

 glúteos o nalgas 

 abdomen 

 base de la espalda 

 toda la espalda hasta llegar a los hombros 

 se rodean los costados 

 musculatura pectoral 

 distender aun más el ritmo respiratorio 

 hombros 

 brazos 

 antebrazos 

 manos 

 dedos 

 cuello 

 mandíbulas 

 labios 

 lengua: su posición más descansada al encontrarse tendidos sobre el suelo es pegada al

paladar superior, con lo que se controla el paso de la saliva. 

 mejillas 

 párpados 

 sienes 

 frente 
 cuero cabelludo hasta llegar detrás, a la nuca.

El proceso consiste en focalizar la atención mental o visualizar la parte correspondiente del

cuerpo, sintiendo cómo soltamos su musculatura a la vez que exhalamos el aire. Es más
correcto sentir que el grupo de músculos se relaja mientras se suelta el aire, pues en esa fase
pasiva de la respiración se distiende el cuerpo de forma natural, a la vez que los pulmones
se relajan también. 

A continuación se vuelve a tomar aire y con la siguiente exhalación de nuevo se insiste en

la relajación del mismo punto, o se pasa al siguiente si éste ya ha quedado
satisfactoriamente distendido. 

Por otra parte, nos daremos cuenta rápidamente que no es fácil hacer un recorrido mental
como éste a lo largo de nuestro cuerpo sin que alguna vez la mente distraiga su atención del
ejercicio en sí. Por ello, el coordinar las órdenes mentales de relax con las exhalaciones,
facilita la concentración. Ello se debe a que esta última, como ya veremos, difícilmente se
puede mantener fija por mucho tiempo, pero sí de manera prolongada si se educa respecto a
un ritmo, como puede ser el de la respiración. No se trata de imaginar cada parte de nuestro
cuerpo, sino sencillamente de sentirla mediante lo que se ha dado en llamar propioceptores
orgánicos.

¿Qué son estos PROPIOCEPTORES?. Sencillamente son sentidos de lo interno. Los

sentidos externos ya son conocidos por nosotros: vista, oído, tacto, gusto, olfato, receptores
para el calor y el frío... 

Los sentidos de lo interno pueden denotar o captar tanto el dolor de órganos de nuestro
cuerpo como la disposición espacial de cada miembro o parte de un miembro. 

Con el ejercicio de la relajación consciente comenzamos a tomar verdadera conciencia de la

información que continuamente nos transmiten los propioceptores orgánicos. 

añadido a lo anterior sucede como es bien conocido, que el cerebro, aparte de tener un
completísimo sistema de ayuda de tipo posicional, posee otro para activar coordinadamente
una gran parte de la musculatura del cuerpo. Pero al ser humano adulto le sucede algo
curioso, pues sabe hasta cierto punto activar su sistema motor, pero le es muchísimo más
difícil desconectarlo. La relajación consciente también nos entrena en este último proceso.

CAPITULO 4. LA TECNICA DEL VACIADO MENTAL

4.1. INTRODUCCION. 

Realmente la mente real es un hecho. 

Una vez que nos hemos introducido en el mundo de la mente en un anterior capítulo, vamos
a continuar con elementos teórico-prácticos en el "curso de potenciación psíquica y
mental". Esta práctica es algo que el estudiante siempre desea desde el primer momento, y
con razón, pero para los que tienen la responsabilidad de enseñar, cada cosa ha de irse
incluyendo en su momento. Así, hemos precisado de conocimientos acerca del concepto
amplio de mente como algo que se encuentra en toda cosa, en todo momento y en todo
lugar; posteriormente hemos incluido la teoría y la práctica de la respiración integral y la
relajación, técnicas sin las cuales se va a ciegas en otros niveles de la potenciación psíquica
y mental. 

Decimos que se va a ciegas porque la propia autoconciencia del organismo total se basa en
la detección de las dos fases que existen en cualquier manifestación de la energía: el
"llenado" y el "vaciado". Así, se puede considerar a la RESPIRACION como el elemento
básico energetizante de nuestro cuerpo, nuestra psiquis, nuestra mente y nuestra voluntad.
A la vez, la propia respiración posee una fase de "llenado" de nueva energía (la inhalación
de aire limpio) y de "vaciado" de la energía de desecho, puesto que lógicamente hemos de
entender que la energía se puede manifestar en su polaridad limpia o luminosa, como
también, en su polaridad sucia u obscura. El aire que inhalamos genera vida en nosotros,
mientras que el que exhalamos acabaría con nosotros si tuviéramos que volverlo a respirar
durante un período prolongado. 

La RELAJACION afina más con la polaridad de descarga o de distensión, pero de por sí

posee también dos funciones o fases al igual que la respiración. Sea consciente de esto: en
una primera fase de la relajación queremos descargarnos, liberarnos, distendernos,
vaciarnos, desprendernos del lastre de la tensión, etc. pero, ¿con qué fin?. 

Sencillamente, vaciarse para después llenarse de nuevas energías, más sutiles, más finas,
más elevadas y más potentes. No confunda la relajación con el ejercicio de relajación
tendido sobre el suelo en la postura clásica. Ese es sólo el comienzo. Cada vez vamos a ir a
un concepto mayor y más abierto de este proceso del llenado y del vaciado. En cuanto a la
respiración, tenemos bien claro por su necesidad fisiológica que se refiere a un proceso
continuo a lo largo del día pero, como ya veremos, una cosa es el simple proceso
fisiológico de la respiración y otra cosa es la mentalización de la energía de la respiración,
la cual nos pone en contacto con una de las más importantes fuentes de la vida. 

En cambio, por lo común cuando se habla de relajación viene a la mente la práctica hecha
de vez en cuando durante diez o quince minutos. No es así en realidad, pues si la persona
no sabe relajarse, es decir, vaciarse, tampoco sabrá llenarse. Para que lo entendamos de
manera sencilla, cuando hablamos de mente universal, que es uno de los niveles en que se
desarrolla la vida, tenemos que remitirnos también a la idea del infinito, es decir, trillones y
trillones de estados de vibración mental tanto hacia abajo como hacia arriba. Así se explica
la posibilidad que alberga aquello tan heterogéneo a lo que llamamos el hombre para ser a
veces tan bestial y en otras ocasiones asimilarse a los ángeles. 

A lo largo del día muchas veces vamos acumulando o percibiendo consciente e

inconscientemente ciertas vibraciones producto del contacto con las personas, con los
ambientes, con las máquinas, etc. Con frecuencia ese ambiente es fuerte y choca con
nosotros, hasta el punto de que la propia conciencia del yo disminuye. Más que de despertar
poderes mentales al estilo de los comics de superman, podríamos hablar de escalar estados
mentales hacia niveles más abiertos, más sutiles, más potentes, más universales... vaciarse
de lo inferior, llenarse de lo superior... vaciarse de lo burdo, llenarse de lo elevado...
vaciarse de lo que nos preocupa y llenarse de lo que nos hace creativos... y así siempre,
hacia el infinito.

4.2. EL VACIADO Y EL LLENADO MENTAL. 

La TECNICA DEL VACIADO Y LA DEL LLENADO desde el punto de vista psicológico

son usadas alrededor nuestro mucho más de lo que nos pensamos, hasta el punto de que
rara vez pasa un día en que no nos afecta de manera subconsciente y no programada por
nosotros. Visualicemos la publicidad. Ella nos persigue a cualquier sitio: en el coche,
oyendo música, en la carretera con las vallas publicitarias, sin quererlo oyendo la televisión
del vecino, etc. Es un agobio continuo que podemos perfectamente llamar de "llenado", es
decir, de bombardeo de información sin descanso para no darnos tiempo a decidir o pensar
con frialdad y tranquilidad. El más machacón de todos es el que más vende. Pensemos
seguidamente en la persona que se está autocastigando a sí misma y que frecuentemente
hace resonar en su "caja acústica mental" multitud de autorreproches y de mensajes sutiles
de poca autoconfianza en sí misma, así como de recriminaciones hacia su propio yo. Este
proceso de autocastigo mental tampoco deja ver las cosas con objetividad y la persona es
esclava de sí. Ella no deja sitio para frenar ese proceso de autocastigo y, por tanto, tampoco
existe tiempo para que se libere de autoprejuicios e ideas falsas acerca de sí misma. Su caja
mental de resonancia interna está llena de ecos y ondas molestas. Este proceso de continuo
"llenado" de mensajes psíquicos hace que verdaderos fantasmas puedan tomar cabida en la
mente y la psiquis. 

Pero veamos ahora el caso contrario, el de las sectas que utilizan ciertas técnicas de
"vaciado" para luego "llenar" con aquello que más les conviene, lo cual es muchas veces el
culto a un determinado líder, el cual por lo general interviene en la vida de sus previamente
"vaciados" como le viene en gana. Dar un nuevo nombre, una nueva identidad, "renunciar a
toda la vida profana anterior", visualizar de forma continua ciertas frases o fórmulas, son
maneras de abrir y vaciar la mente de la propia identidad personal, con lo cual es más fácil
luego inculcar un nuevo código moral, una determinada ideología, etc. 

Pero visualicemos ahora otro caso de "vaciado creativo" o positivo. Sabemos que muchas
veces ante un problema que no hemos podido resolver volvemos a intentarlo por las
mismas rutas y los mismos medios, y tantas veces volvemos a fracasar en el intento. ¿No
será mejor vaciarse mentalmente, desprenderse de todos los conceptos hechos al respecto y
dejar aflorar las facultades superiores?. No es la primera vez que la intuición, la percepción
del orden universal de las cosas, la fe intensa, el entusiasmo, el empuje vital o,
sencillamente, unos buenos momentos de distensión y liberación profundos arreglan lo que
la razón fría, los múltiples intentos, los ordenadores y las buenas influencias no pudieron
solucionar. 

Vaciarse de lo inferior y llenarse de lo superior, esa es la clave. Pero es conveniente decir

que cuando hablamos de lo inferior no es en un sentido moralista, sino sencillamente como
simple convicción de que somos seres en continua evolución o cambio, con lo que el apego
a los estados psíquicos y mentales anteriores no produce sino sufrimiento. Pensemos que la
vida está bien dirigida y que es liberándonos de lastre psíquico como podemos alcanzar
estados mentales superiores. Si tenemos confianza de que adelante de nosotros tenemos
horizontes más abiertos, luminosos, creadores y, sobre todo, evolutivos, caminaremos con
confianza y sin temores de ningún tipo. 

"Si bien aprender a caminar físicamente requiere al ser humano pocos años, caminar con
confianza como ente vital en la evolución le puede llevar muchísimo más". 

Podemos realizar una interesante comparación con el concepto de RAM en la informática.

Random Access Memory es la "memoria de acceso aleatorio" del ordenador, a la cual se le
llama también memoria de trabajo. 

Si usted posee un ordenador o ha tomado un mínimo contacto con el tema, sabrá que la
capacidad de memoria RAM de su ordenador tiene una cifra en concreto en miles de bytes
(kilobytes). Quizás su ordenador posee 512 Kbytes, 640 Kbytes, 1 Megabyte (1.000
Kbytes), etc. 

Dependiendo de la capacidad de memoria RAM de su ordenador podrá o no trabajar con

ciertos programas (software) más o menos complejos. 

A la vez, usted sabe que si un determinado programa o software está cargado en la memoria
RAM de su ordenador, por lo común para trabajar con otro programa diferente tendrá que
liberar a la RAM del programa anterior para cargar el nuevo. 

Si posee usted una computadora con disco duro, sabrá que eso facilita mucho las cosas,
pues a partir de un menú o directorio raíz podrá ir a tal o cual parte de ese disco duro,
recoger un programa previamente elegido y luego cargarlo en la memoria RAM. Pero,
¿cuñal es el símil con el tema que realmente nos trae aquí?. Sencillo: hágase usted a la idea
de que la memoria RAM es análoga a su propia mente "de trabajo" como ser humano.
Mientras usted no sea capaz de descargar el software del día o del conjunto de experiencias
anteriores, no podrá recoger o "cargar" el software de mañana, con lo cual nos sirve de
ejemplo ilustrativo para comprender mejor lo que queremos explicar con la idea del
"vaciado mental". 

Obviamente, lo que se vacía es la psiquis y la mente de trabajo (aquella de la que somos

conscientes con un mínimo de introspección), pues la conciencia, que es la que registra las
experiencias, está en un nivel superior, aunque es totalmente cierto que si la mente está
desordenada y llena de atravancos, las facultades superiores están mermadas.
Concretamente, una mente nublada y sobrecargada supone una rémora, un retraso o un
impedimento a las normales y deseables funciones de la conciencia. 

Así, usted puede poseer en su memoria global (el disco duro) una gran cultura general o
conocimientos técnicos en torno a su profesión o sus estudios, pero otra cosa bien distinta
es que sea capaz de descargar su psiquis y su mente activa por lo menos una vez al día para
poder "cargar" posteriormente el siguiente nivel de experiencias (el nuevo software).

4.3. SINTESIS PREVIA. 

En síntesis, estamos estableciendo una técnica específica de AUTOINTEGRACION

MENTAL, comenzando concretamente por la RESPIRACION TOTAL, continuando con la
RELAJACION PSICOFISICA y llegando al muy íntimo y personal proceso del VACIADO
MENTAL. Decimos que este último debe ser un proceso muy personal porque cuando se
realiza el vaciado mental las propias autodefensas psíquicas que normalmente poseemos
pueden bajar momentáneamente. Es decir, la normal actitud de "estar a la defensiva" a lo
largo del día en ciertos aspectos que para cada uno de nosotros son focos personales de
susceptibilidad, lógicamente también desaparece o disminuye radicalmente con el ejercicio
del vaciado mental. 

Este último es uno de los motivos por los cuales tememos que "renovar el cáliz interno", es
decir, vaciarlo para luego poder volverlo a llenar. El miedo, que es uno de los anuladores de
la conciencia y del autocontrol mental, hace que nos apeguemos a los estados psíquicos y
mentales internos, aun cuando sepamos a ciencia cierta que algunos de ellos nos estén
haciendo sufrir. Así, la ley del vaciado mental implica el morir diariamente para volver a
renacer de nuevo. 

En sí, el sueño representa eso mismo, porque la conciencia queda desconectada, o

podríamos hasta decir que momentáneamente "muerta". Es la desconexión necesaria para
que al día siguiente la vida de las funciones físicas, psíquicas, mentales y de la conciencia
continúe. 

El problema es que muchas veces con el sueño no logramos el necesario y deseable

"vaciado" mental, porque la psiquis inconsciente sigue a veces "lanzada" durante ese
período, con lo que desgraciadamente en ocasiones nos levantamos sin haber logrado el tan
querido descanso y sin poder decir por la mañana "borrón y cuenta nueva". Este último es
en sí el vaciado mental, lo cual es una función de la naturaleza. Veamos algunos ejemplos,
los cuales vamos a tomar, como no, de la propia madre natura. 

Aquellos animales que realizan hibernación tienen en sí un gran misterio que estudiar
científicamente, porque algún día el hombre en sus viajes espaciales tendrá que hacerlo
precisamente en hibernación. 

El período latente de esos animales en hibernación es un claro ejemplo de la relentización

de las funciones y del vaciado profundo de la mente. 

Pero en el reino vegetal sucede lo mismo con los árboles de hoja caduca, los cuales cuando
llega el invierno están prácticamente "muertos", pero es esa supuesta muerte el secreto de
su potencia vital, que volverá a arrancar con los primeros atisbos de la primavera en un
nuevo torrente de fuerza y expansión. 

Durante ese período de sueño caduco, los árboles caducifolios llegan incluso a detener el
flujo de la savia, con lo cual el sueño profundo llega prácticamente a cada una de los
cientos de miles de millones de células que conforman su materia vegetal. Evidentemente,
nosotros no nos proponemos ni muchísimo menos entrar en un estado de hibernación, ni
siquiera por quince minutos. 

Aquí queremos dejar bien claro que no estamos hablando tampoco de estados
autohipnóticos ni semi-autohipnóticos, pues nuestra línea de trabajo mental está centrada
casi siempre en los estados mentales conscientes, los cuales quizás parezcan al principio
menos espectaculares, pero a la corta, a la media y a la larga resultan ser los más efectivos y
reales, es decir, que no van a ser un engaño de la imaginación o del subconsciente
descontrolado.

4.4. PRACTICA DEL VACIADO MENTAL. 

Nuestra recomendación es realizar al principio el EJERCICIO DE VACIADO MENTAL

tres veces por semana o en días alternos, para ir comprobando los resultados a lo largo del
día e irse acomodando a los nuevos estados mentales que pudieran surgir como
consecuencia y posteriormente a la práctica del ejercicio. 

Esta técnica no pretende otra cosa que lo que queda más que claro leyendo su título, es
decir, el vaciar la mente de tropezones mentales, de prejuicios, de miedos, de apegos, de
temores subconscientes, de preocupaciones, de crispaciones, de depresiones, etc. 

Obviamente, nuestra carrera hacia la autointegración mental no va a quedar así pero, como
una buena e interesante entrega por capítulos, no vea usted el siguiente episodio sin haberse
deleitado con el que ahora le estamos mostrando. 

El orden que seguimos es lógico, concatenado y de sentido común, con lo cual evitamos
mezclar la gimnasia con la magnesia y lanzarnos a horizontes lejanos sin haber puesto los
pies sobre terreno firme previamente.

4.4.1. VACIADO MENTAL ANTES DE DORMIR. 

El momento que recomendamos para realizar este ejercicio es justo antes de dormirse, con
lo cual resulta fácil de realizar, agradable y consiguiendo de entrada un sueño más
reparador y reconfortante. 

El fin de situar la práctica del vaciado mental antes del sueño obedece a varios motivos: 

A. Si el ejercicio del vaciado mental se realizara en algún momento de la jornada cotidiana,

correríamos el riesgo de quedar en un estado de cierta indefensión ante el medio ambiente,
el cual por lo general posee en nuestro mundo actual una cierta carga de agresividad, la cual
puede subir o bajar en ciertos momentos del día, del mes, del año, etc. 

Realizar este ejercicio de vaciado antes de dormirse supone que vamos a tener un período
de descanso de varias horas, en el cual psíquicamente solemos estar más protegidos de las
influencias del medio ambiente. 
B. El desacelerar el ímpetu o a veces incluso, el embate de los pensamientos antes de entrar
en el sueño profundo, hace que la función psicológica reparadora del dormir aumente. 

Además, nuestra psiquis en teoría ha de "recomponerse" mientras dormimos, lo cual

muchas veces no sucede del todo. Es decir, con frecuencia nos volvemos a levantar con la
cabeza bullendo todavía, pareciéndonos que el tiempo de sueño no ha sido suficiente. 

La sensación es de que los problemas del día anterior se han juntado con los del día que
está comenzando al despertarse uno. Este es un problema que con el tiempo trae sus
consecuencias desarmoniosas, pues es la causa de un creciente "sobrecalentamiento" de las
facultades psíquicas, lo cual da como resultado el cansancio acumulado, los sueños
desagradables, la falta de atención y concentración, el decremento del rendimiento laboral,
un mayor desánimo ante los objetivos planeados, etc. Realizar un vaciado mental antes de
acostarse en días alternos a lo largo de la semana hace que sí se lleve a cabo esa función de
"recomposición psíquica" de la que hablábamos. Es como si un reparador sueño diera el
necesario descanso a las neuronas cerebrales, haciendo que la psiquis se balancee y
recupere su equilibrio, colocándose "cada cablecito en su lugar" y disminuyendo la tensión
psíquica. 

Podríamos aquí meditar un poco uno de los muchísimos hasta ahora no resueltos enigmas
acerca del ser humano y su psicología: cuñal es la función de pasar la tercera parte de la
vida durmiendo, lo cual significa unos 25 años de tiempo total de sueño para un ser humano
con 75 años de edad. 

No es un tema que merezca pasar desapercibido, pues si pensamos que la naturaleza no se

equivoca, ésta no va a ser una excepción. Pensemos que quizás algo importante estamos
pasando por encima cuando no damos al sueño el sentido de una función básica. 

C. El proceso del vaciado mental antes de entrar en la fase de sueño superficial hace que
sus efectos se puedan extender y prolongar durante las varias horas que destinamos a
dormir. Evidentemente la mente tiene una actividad inconsciente durante el sueño pero,
como el propio ojo del sentido común indica, "lo que bien empieza bien acaba". 

De tal manera, si usted penetra en el mundo onírico y subconsciente de los sueños de una
manera precipitada y a trompicones, es muy probable que salga de él insatisfecho y "como
faltándole algo". 

Si pensamos que el ser humano es una unidad, no cabe duda de que debe existir igualmente
una unidad entre el ser humano durmiendo y el ser humano en vigilia. 

La función del sueño es algo así como "final y principio" al mismo tiempo. 

Por un lado, es final de una jornada que acaba, con todo lo que ello supone como un día
más que se cierra, siendo este último un ciclo de experiencias y de evolución. 

Por otro lado, las últimas horas del sueño representan el acercarse al alba, al despertar de un
nuevo día que se supone puede dar mucho de sí. 

¿Podemos pensar que el sueño es sólo un descanso para el cuerpo del desgaste físico del día
anterior, o un simple lapso de tiempo de recuperación neuronal o, tal vez, hay algo mucho
más profundo y sobre todo funcional al haber sido diseñado por la naturaleza como un
elemento esencial más de lo humano?. No podemos olvidar aquí el símil del inconsciente
como un iceberg, del cual sólo vemos la décima parte por encima del agua, mientras que
bajo ella están sus otras nueve décimas partes. La conclusión es que somos seres con una
parte consciente y a la vez con otra faceta inconsciente. 

La intervención consciente y directa sobre el sueño no sólo no es conveniente, sino que es

peligrosa. Así, nosotros no recomendamos la práctica del normalmente llamado viaje astral,
el cual es un intento de realizar conscientemente algo que tiene lugar durante el sueño, lo
cual significa tratar de invertir la naturaleza, lo que puede producir desajustes graves por
negligencia o por ignorancia. 

Es recomendación también de nuestra escuela de estudio y práctica que los ejercicios de

tipo psíquico y mental realizados durante el día sean lo más conscientes posible, por el
mismo motivo razonado en el párrafo anterior. "Cada oveja con su pareja", es decir, lo
consciente con lo consciente y lo inconsciente con lo inconsciente. 

Eso sí, existen dos puntos muy sensibles a lo largo del ciclo del día-noche, los cuales son
concretamente el lapso de tiempo transitorio, intermedio o interfásico entre la vigilia y el
sueño, o entre el sueño y la vigilia. 

Es decir, esos minutos en los que la persona todavía está consciente pero cada vez haciendo
sus ondas cerebrales más cercanas a las del sueño, produce en ciertas ocasiones el más que
conocido ritmo alfa, especialmente si se realiza el ejercitamiento y la técnica oportunos. 

Conseguir un estado agradable para la psiquis y una calidad vibratoria mental suficiente
durante esos momentos posee unos efectos a corto, medio y largo plazo muy interesantes
para el desarrollo y potenciación de sus facultades psíquicas y mentales. Cuando hablamos
de lo psíquico nos referimos especialmente al normalmente llamado nivel astral o
intermedio, en el cual encontramos las emociones, la memoria, el subconsciente y su nivel
más profundo, el inconsciente. En cambio, cuando hacemos referencia a lo mental hacemos
alusión a la razón, la capacidad de relación, del discernimiento, la intuición y otras
cualidades mentales superiores como la telepatía. 

Por tanto, la fase de pre-sueño es adecuada para relajar la mente, vaciarla de elementos
tanto interiores como recibidos del exterior de tipo distorsionante o molesto, y conseguir un
estado agradable de equilibrio psíquico que nos va a introducir en el mundo del
inconsciente por la puerta conveniente. 

Como conclusión podemos decir que si usted entra en el mundo inconsciente con un estado
de tensión psíquica o mental, los beneficios que obtendrá del sueño serán los mínimos que
este proceso siempre nos reporta (descanso físico, desconexión de la conciencia, etc.), pero
no le estará usted sacando el jugo a esa tercera parte de la vida que pasa durmiendo. 
Por tanto, el PERIODO INTERFASICO VIGILIA A SUEÑO es aquél que se produce en
los minutos previos a entrar en el período de sueño y él puede ser usado para "descargar de
tensión" la psiquis y la mente. 

En cambio, el PERIODO INTERFASICO SUEÑO A VIGILIA es el que se genera cuando

la persona comienza a recobrar la conciencia al despertarse. Aun cuando se haga uso de
despertador, por lo general suelen haber unos momentos interfásicos en los que la
conciencia se va recuperando gradualmente, tanto respecto al propio yo como al mundo
externo. 

Este período interfásico puede aprovecharse para realizar autoafirmaciones personales,

encaminadas a reforzar la seguridad en uno mismo, la autocomprensión, la autoafirmación
con las propias decisiones y responsabilidades, etc. 

Si practica usted estos dos ejercicios con asiduidad y periodicidad, pronto tendrá excelentes
resultados. 

Lo curioso del caso es que la intervención ejercitada en el período interfásico vigilia a

sueño facilita el levantarse más ligero y animoso, con lo que la transición del mundo
inconsciente al consciente (período interfásico sueño a vigilia) aumenta también en su
calidad. 

Hágase a la idea de que todo lo que realicemos acorde y según el patrón de las leyes
naturales que se encuentran expresadas en el ser humano, no hará otra cosa que mejorar
nuestra calidad de vida en todos los aspectos. Así, si ya sabemos que uno de los arquetipos
universales manifestados en nosotros es la ley de unidad, considere que al practicar los dos
ejercicios de que estamos hablando usted está mejorando su unidad integral, pues está
estableciendo puentes armónicos entre la fase de vigilia de su vida (dos tercios de la
misma) y su fase o período inconsciente (un tercio de la misma).

4.4.2. SECUENCIA DEL VACIADO MENTAL EN EL PERIODO INTERFASICO

VIGILIA A SUEÑO. 

Cualquier sistema que se vaya a aplicar ha de ser lo más sencillo posible, es decir, lo menos
adornado que se pueda. Esto es evidente, pues si se trata de vaciar la mente de su
sobrecarga normal, lo menos indicado será el utilizar visualizaciones complejas u otro tipo
de técnicas más o menos adornadas. 

Teniendo en consideración que la fase de vaciado se sustenta sobre la respiración completa

y la relajación, los pasos a seguir serán los siguientes: 

A. INTRODUCCION AL EJERCICIO. 

Si va usted a realizar el vaciado mental justo antes de dormirse, colóquese ya con su pijama
o la ropa que use para ir a la cama. 

Acuéstese en la cama y tápese si lo desea. Sitúese boca arriba en la postura clásica de

relajación. 

Comience a respirar suave y profundamente. Haga diez inhalaciones y exhalaciones

poniendo su atención en esos movimientos y en la energía que capta con ellos. 

Relaje su cuerpo de una manera global. Puesto que entendemos que ya se ha entrenado
usted mínimamente en los ejercicios que indicamos en la lección sobre relajación, es de
suponer que ya puede relajarse en poco tiempo, por ejemplo en un minuto. Para ello realice
una relajación resumida comenzando de los pies hasta llegar a la cabeza, pero visualizando
sólo los siguientes sectores o zonas corporales: 
piernas. 
glúteos y espalda. 
bajo vientre, abdomen y pecho. 
brazos 
cuello. 
cara y cuero cabelludo. 

No tema dormirse mientras va realizando el ejercicio. 

Precisamente una de las características de este tipo de sesión es que se puede usted quedar
dormido perfectamente mientras está realizando la práctica. 

B. TECNICAS BASICAS. 

Podemos recomendar tres mini-técnicas básicas para conseguir el vaciado mental o, por lo
menos, para intentarlo. Usted se dará cuenta si lo consigue y hasta qué punto lo logra.
Recuerde que el ejercitamiento puede lograr muchas cosas que parecían casi imposibles. 

1. Visualice agua fluyendo continuamente. Sus pensamientos y emociones son

precisamente ese líquido elemento que no cesa de correr. 

Sienta que con cada exhalación el nivel de llenado de su psiquis disminuye. 

2. Visualice su entrecejo y relájelo. 

Perciba que con cada exhalación el nivel de llenado de su psiquis disminuye. 

3. Pronuncie mentalmente la palabra VACIO cada vez que exhala, percibiendo de hecho
que el llenado psico-mental disminuye. 

Según nuestra experiencia el grado de efectividad es mayor con 2 que con 1, y mayor con 3
que con 2, pero ello puede variar un tanto dependiendo del tipo de persona. 

4. En realidad, el sistema más efectivo es el 4, que consiste únicamente en sentir el vaciado

psico- mental con cada exhalación y sin la necesidad de visualización o pronunciación
interna de una palabra. 

Lógicamente este último sistema requiere en algunas personas un poquito más de tiempo y
de práctica previa según alguno de los primeros tres sistemas descritos.

Existe también otra técnica muy efectiva para lograr un vaciado mental profundo, pero con
la desventaja de que requiere unas ciertas condiciones climatológicas y ambientales que se
pueden conseguir sólo en algunas ocasiones: 

5. Colóquese tendido boca arriba en postura clásica de relajación, al aire libre, de noche y
con un cielo despejado sobre usted. La visión de la bóveda celeste produce un efecto de
vacío mental muy interesante. 

6. Otra posibilidad es la de realizar el ejercicio del vaciado mental en un ambiente natural,

al atardecer o al anochecer, con los ojos abiertos y visualizando un paisaje o rincón de
paisaje totalmente natural. 

En este caso la cercanía de una arroyo o de agua fluyendo puede ayudar sobremanera.

4.4.3. RECOMENDACIONES. 

Otros detalles a tener en cuenta respecto a la efectiva técnica del vaciado mental son los
siguientes: 

A. No es un ejercicio conveniente de ser realizado bajo la guía de la voz de otra persona, ya

que el estado vibratorio de esta última es interiorizado por el receptor de manera intensa. 

B. Tal como ya se había comentado, no se someta al stress del ambiente externo después de
haber realizado el ejercicio del vaciado mental, pues algunas de sus normales corazas o
defensas psíquicas han disminuido. 

C. Evite ser interrumpido durante la práctica del ejercicio, así como el estar siendo
observado por alguien que piensa que usted está haciendo algo raro. 

D. Nunca genere tensión psíquica interna o desesperación porque usted piense que no lo
está haciendo bien, porque esa en sí es una manera de sobrecargarse psíquicamente, que es
justo lo contrario del vaciado psíquico. 

E. La sensación del vaciado psíquico y mental podríamos definirla con algunos atributos
psicológicos internos o subjetivos específicos, lo cual le puede servir de guía para saber
cuñando lo está logrando: 

LIBERTAD. 
SATISFACCION. 
LIBERACION. 
RELAX 
NO LUCHA. 
ESTADO ALFA. 
SENSACION AGRADABLE, CASI SENSUAL. 
CONCENTRACION SIN ESFUERZO. 
DISFRUTE. 
GANAS DE PROFUNDIZAR EN EL ESTADO. 
ENTRADA EN LA FASE DE SUEÑO (si está realizando el ejercicio en el período
interfásico vigilia a sueño).

Quizás le haya sorprendido que hayamos usado la expresión "sensación agradable, casi
sensual". 

Según se practique en el Curso de Potenciación Psíquica y Mental iremos logrando lo que

es el objetivo fundamental de éste: la Autointegración Mental. 

Acercarse o acceder progresivamente a esa unidad produce satisfacción, plenitud, fortaleza

interna y también disfrute psíquico. 

Curiosamente el estado alfa es un estado agradable para la mente desde el punto de vista
subjetivo del que lo alcanza y, a la vez, como ya se verá más adelante, es un estado creativo
de la mente en el cual esa creatividad no es forzada, sino sencillamente natural, agradable y
casi diríamos que "por vocación".

4.5. ¿CUAL ES LA INTENCION PROFUNDA DEL EJERCICIO DEL VACIADO

MENTAL?. 

Podemos hablar de varias razones para incluirlo en el tercer punto de la escala que
seguimos, después de la respiración y la relajación. 

A. El vaciado mental pretende dejar a nuestro nivel psico-mental en un estado más neutro
o, lo que es lo mismo, predispuesto para realizar más tarde otro tipo de prácticas mentales
de orden superior.

B. A lo largo del día el estado mental más frecuente en el que nos encontramos es el beta, el
cual genera cansancio en la mente después de un número determinado de horas de trabajo,
aparte de que sus ciclos son muy variables. Estos ciclos cambiantes son los que hacen que
cambiemos varias veces durante el día de estado de ánimo o de humor, aparte de sufrir cada
cierto tiempo bajones en el estado de ánimo que pueden durar algo más de tiempo, algunas
veces incluso días. Ello contrastará alternativamente con la euforia o con estados de stress e
hiperactividad, por supuesto todo ello dependiendo de los biorritmos específicos de cada
persona. 

El efecto de un día completo funcionando a ritmo beta es el cansancio psíquico y la

generación en el cerebro de un tipo de ondas, vibraciones o ritmos cerebrales que hacen de
pantalla difusora. 
Tal "pantalla difusora" posee el efecto de impedir que las vibraciones o estados mentales
más finos y sutiles puedan tener lugar o cabida en lo que es el soporte físico de la mente: el
cerebro. 

Esto nos explica por qué muchos de los ejercicios psíquicos y mentales proporcionados por
la abundante literatura al respecto o por las diferentes escuelas y métodos muchas veces
fracasan a la hora de la práctica. Es sencillo: si la mente no se ha colocado en un estado de
vacío previo, el forzarla a realizar unos ejercicios mentales puede dar como resultado la
confusión psíquica, independientemente de que esas prácticas sean de mejor o peor
calidad. 

Si uno no es capaz de liberarse de la tensión, el agobio y hasta a veces la esclavitud

psíquica y mental, generada por nuestra interpretación de las experiencias personales tanto
internas como externas, es muy difícil tener resultados exitosos en el planteamiento y la
práctica de niveles superiores. 

Obviamente esta liberación psíquica y mental no puede ser total, pero sí se precisa de unos
resultados ya bien cimentados, sobre todo cara al propio interesado, que es el que tiene que
ser sincero consigo mismo e ir valorando sus progresos. 

Supongamos por ejemplo que más adelante en el desarrollo del curso vayamos a realizar
una comunicación telepática según una técnica dada. 

Es evidente que las ondas del pensamiento son de un carácter sutil, por lo que una mente
estresada o demasiado preocupada no podrá leer conscientemente lo que está recibiendo. 

Probablemente reciba la comunicación, pero otra cosa bien distinta es que sea capaz de
recuperarla desde su subconsciente.

Por tanto, una mente desprendida del lastre psíquico que solemos acumular a lo largo de las
jornadas e incluso los años, es el mejor comienzo para tener el éxito deseado en otro tipo de
experiencias mentales superiores. 

C. Lo que estamos comentando no es nada nuevo, pues ya ha sido motivo de discusión, de

escritura y de planteamiento de soluciones prácticas desde hace miles de años. 

Veamos algún ejemplo histórico.

4.6. EL RAJA-YOGA. 

Se entiende por Raja-Yoga al Yoga mental. 

En occidente las prácticas de posturas de yoga son más o menos conocidas, aunque es
verdad que todavía una parte del público las sigue confundiendo con ejercicios de tipo
contorsionista. Pero lo que está bien claro es que el Yoga más profundo ha sido muy poco
divulgado, lo cual es lógico, pues el propio sistema tradicional del Yoga se ha basado en su
mayor parte en la transmisión de labio a oído, es decir, de maestro a discípulo. La palabra
yoga en sí proviene de la raíz yug, de la cual deriva yugo, que es sinónimo de unión. 

Evidentemente cuando hablamos de Autointegración Mental estamos obviamente

recogiendo algunos elementos clave del Raja-Yoga o del Yoga mental o de la mente. 

Si bien una buena parte de la tradición yóguica se ha transmitido de labio a oído, también es
cierto que ciertas obras escritas son una referencia indispensable al respecto de este sistema.
Por ejemplo, los Yoga Sutras (versos del yoga) del autor Patanjali transmiten algunos
elementos fundamentales del yoga mental. 

Así, en este libro se habla del torbellino de pensamientos que la mayoría de los seres
humanos poseen en su mente, el cual también se le ha comparado a una bola de nieve. Caen
apenas unos pensamientos o piedras rodando por la ladera y ello es suficiente para que las
bolas de nieve crezcan más y más, hasta que tropiezan con algo y se deshacen, pero dando
lugar a su vez a otras más que realizan el mismo ciclo. 

Otros autores de la antigüedad han comparado la mente a un caballo nervioso que se ha

lanzado al galope, al cual hay que montar y guiar con una extrema habilidad hasta que se
sea capaz de tranquilizarlo y amansarlo. 

La cuestión es que desde hace miles de años los estudiosos y practicantes de distintas
culturas y escuelas de autodesarrollo personal se han percatado de la necesidad de aquietar
la mente para poder acceder a otros mundos mentales superiores. 

Nosotros hemos tomado la palabra vaciado, la cual evidentemente suena algo fuerte de
entrada. 

La mente se puede relajar escuchando buena música clásica o leyendo un buen libro, pero
eso no quiere decir que se esté vaciando. 

Lógicamente cuando nos referimos a vaciar la mente se está hablando de cierto nivel de
mente, que es el que podríamos llamar la "mente de trabajo", o el cacho de mente que
acude a la conciencia en cada momento. 

Hay quien podría decir que eso le suena a "vaciar el coco", pero debemos de comprender
que este vaciado no significa ni pérdida de conocimientos ni pérdida de voluntad, sino
justamente todo lo contrario. 

Una persona que está estresada y ultrapreocupada cuando trata de acordarse de un dato que
le es esencial y que sabe que está en su memoria, resulta que por mucho que lo intenta no es
capaz de recuperarlo. 

Si ella fuera capaz de realizar un vaciado mental sucedería que su mente quedaría más libre
para poder concentrarse en la búsqueda o recuperación de ese dato. Su embotamiento
mental -que es contrario el vaciado mental- le impide que la memoria se pueda reorganizar
y dar el resultado apetecido. 
Otro ejemplo muy común: alguien que está preocupado por algo e incluso que está
desarrollando una frenética actividad hacia o en pro de ese algo resulta que a partir de una
determinada fecha comienza a ver ante su impotencia que su rendimiento va disminuyendo
progresivamente. Hace cada vez un mayor esfuerzo de voluntad para comprobar solamente
que con estos "empujones de esfuerzo" los resultados prácticos y la capacidad de trabajo
son cada vez menores, a la vez que entran en picado la originalidad, la creatividad, la
intuición, la seguridad personal y hasta la fe en la línea seguida. 

A esto lo podríamos llamar técnicamente "llover sobre mojado". Es decir, se está haciendo
uso de una serie de rutas o esquemas mentales que están agotados, no sólo por el cansancio,
sino por la inoperancia de esas rutas lógicas o mapas de pensamiento y actuación. 

Volvemos al ejemplo de la RAM, el cual viene muy al caso por la velocidad con que va el
mundo de la informática, la cual hace que sus elementos tanto de equipos (hardware) como
de programas (software) se queden obsoletos y caducos en poco tiempo. 

Con la vida real sucede algo similar. Llega un momento en que lo que antes servía como
solución ahora ya no funciona. ¿Qué hacer?. Pues renovar el software, es decir, las rutas
inteligentes, la calidad de los componentes mentales, etc. ¿Para esto último qué se
necesita?. Realizar una limpieza de la memoria de trabajo del ordenador, que en nuestro
caso como seres humanos es la "mente de trabajo" o la "mente funcionante o activada" en
cada momento. 

Por tanto, la conclusión respecto a este caso de la pérdida de rendimiento aun cuando se
están aplicando grandes dosis de fuerza de voluntad, es que una mente obturada y dando
círculos repetidos y cerrados no ayuda en nada a la voluntad, sino más bien todo lo
contrario: impide que la fuerza de voluntad sea efectiva y pueda crecer de forma natural
según también crecen los frutos del trabajo de esa misma voluntad. 

Un último ejemplo ilustrativo lo podemos ver al estudiar la mente obstruida y el

funcionamiento de la conciencia, siendo esta última la capacidad de concientizar las
experiencias, superarlas, resumirlas y armonizarlas con nosotros mismos. ¿Cuñantas veces
sucede que una experiencia no deseada se repite una y otra vez con insistencia, pareciendo
que la ha cogido con nosotros?. No sabemos si es el ambiente, el destino o incluso nosotros
mismos lo que está causando esa situación de círculo vicioso. 

Quizás sea que el embarullo mental obstaculiza el trabajo de la propia conciencia y "lección
no aprendida supone lección a repetir otra vez". 

Como resumen final podemos decir que la obstrucción mental es contraria al vaciado
mental y que la primera puede causar disminución o merma en otras facultades como: 

telepatía. 
memoria. 
fuerza de voluntad. 
conciencia.
CAPITULO 5. TECNICAS DE CONCENTRACION O DE
FOCALIZACION VOLUNTARIA

5.1. INTRODUCCION. 

Cuando comentábamos lo referido a los Yoga Sutras del autor tradicional Patanjali
explicamos uno de los aspectos que de la mente humana ya se habían estudiado desde la
antigüedad: la alocada carrera de las sensaciones físicas, sentimientos y pensamientos que
se sucede continuamente en el interior del ser humano. 

Puntualicemos un poco más. Lo que podríamos llamar el CONJUNTO DE

PERCEPCIONES del ser humano es una mezcla de varios componentes:

5.2. PERCEPCIONES QUE TIENEN SU ORIGEN EN EL EXTERIOR.

5.2.1. NORMALES. 

A. DE TIPO FISICO. 

Ejemplos: 
El tacto de un objeto. 
La visión de un paisaje. 
La audición de una pieza musical. 

B. DE TIPO EMOCIONAL. 

Ejemplos: 
La persona recibe una muestra de cariño. 
El individuo se ve inmerso en una escena de odio y rencor que le afecta directamente. 

C. DE TIPO MENTAL. 

Ejemplos: 
Se lee un libro técnico. 
Se participa en un seminario sobre un tema racional.

5.2.2. SUPRANORMALES. 

En este grupo añadimos aquellas percepciones originadas en el exterior y que se transmiten

por medios más sutiles y normalmente no reconocidos por la ciencia oficial. 

A. DE TIPO FISICO SUTIL. 

Ejemplos: 
Una parte muy reducida de una habitación huele mal aunque se la ha limpiado
repetidamente. 
Se pierde un llavero y éste de repente "aparece" donde antes se le había buscado varias
veces. 
Alguien habla con su novia por teléfono y capta el olor del perfume que ella se acaba de
poner. 
Captación del prana, bioplasma, T'Chi o energía sutil de las cosas. 

B. DE TIPO EMOCIONAL O PSIQUICO SUTIL. 

Ejemplos: 
Captación de estados emocionales internos de otra persona a distancia. 
Recepción del subconsciente colectivo de una ciudad o lugar. 
Percepción de la energía sutil de un árbol o una planta. 
Captación subconsciente de ataques o agresiones psíquicas que se están lanzando en contra
de la propia persona. 
Receptividad hacia las ondas astrales o de los planetas. 

C. DE TIPO MENTAL SUTIL. 

Ejemplos: 
Recepción mental de ondas telepáticas. 
Intuición de las causas profundas de las cosas mediante la identificación con su esencia. 
Captación subliminal de mensajes de otras áreas del cosmos. 
Receptividad a las ondas astrales o de los planetas (también ocurre en el nivel psíquico). 
Contacto mental con algunos sectores más o menos amplios de la mente cósmica, lo cual
puede dar rasgos de genialidad mental o incluso práctica, con la visualización de proyectos
o ideas que pueden ser exitosos en el momento actual debido a su originalidad y
oportunidad en el momento presente.

5.3. PERCEPCIONES QUE TIENEN SU ORIGEN EN EL INTERIOR DEL

SER HUMANO.

5.3.1. NORMALES: 

A. DE CARACTER FISICO. 

Ejemplos: 
Sensaciones causadas por las descargas hormonales de las glándulas internas, como por
ejemplo la alerta física que provoca la adrenalina. 
La orientación que en todo momento nos dan los propioceptores colocados en cada una de
nuestras articulaciones y que en cada momento nos tienen informados de la postura
corporal que estamos manteniendo. 
La información sintetizada por el cerebelo acerca de si estamos manteniendo o no el
equilibrio corporal en cada momento. 
Las sensaciones de sed o hambre que se canalizan hacia el hipotálamo. 

B. DE CARACTER EMOCIONAL. 

Ejemplos: 
Los cambios de estado de ánimo, que en nosotros se suceden por lo general varias veces al
día. 
El amor o el odio, las antipatías o las simpatías, el entusiasmo o el temor, la esperanza o la
desesperanza, etc. son algunos de los estados emocionales que podemos considerar como
normales. 

C. DE CARACTER MENTAL. 

Ejemplos: 
El pensamiento racional interno. 
El "pensamiento verbal", que es la función de pensar haciendo uso interno del lenguaje
normal. Solemos llamarlo coloquialmente como "hablar para adentro". 
La llegada de datos de la memoria hacia la mente consciente. A continuación el
pensamiento se pone a trabajar con esta información. 

D. DEL NIVEL DE LA CONCIENCIA Y LA VOLUNTAD. 

Ejemplos: 
Las decisiones de tipo moral. 
La decisión cara a una acción que se acometerá. 
La toma de conciencia de las metas en la vida. 
Las crisis de tipo moral. 
La tranquilidad o la intranquilidad de conciencia.

5.3.2. SUPRANORMALES. 

A. DE CARACTER FISICO SUTIL. 

Ejemplos: 
Toma de conciencia de la energía vital (prana, T'Chi, bioplasma, etc.) interior. 
Captación de los niveles de tensión, relajación o generación en cada uno de los chakras. 
Conciencia fina y discriminada del sistema muscular propio. Es lo que se aprende por
ejemplo a través de las técnicas de relajación consciente. 

B. DE CARACTER PSIQUICO O EMOCIONAL SUTIL. 

Ejemplos: 
Inspiración artística. 
Amor trascendente. 
Paz psíquica profunda. 
Balance con el subconsciente. 
Armonización con las reminiscencias de encarnaciones anteriores. 
Depuración de estados psíquicos enfermizos o mórbidos dentro de uno mismo. 
Fe. 
C. DE CARACTER MENTAL SUTIL. 
Ejemplos: 
Reflexiones intuitivas. 
Estados de especial lucidez mental. 
Genialidad creativa con base en el trabajo mental fino. 
Estudios científicos con una tónica universalista o sintética. 
Estudios humanistas. 
Apertura de conceptos e ideas. 
Investigación mental en la propia psicología. 
Emisión de ondas telepáticas. 
Transmisión de mensajes sutiles hacia otros seres. 

D.DEL NIVEL SUTIL DE LA CONCIENCIA Y LA VOLUNTAD. 

Ejemplos: 
Estados supra-conscientes. 
Desarrollo de la voluntad. 
Obediencia de la voluntad personal a las leyes superiores. 
Integración del yo con el yo. 
Descubrimiento de la propia misión trascendente. 
Hallazgo de tesoros internos ocultos. 
Autorrealización.

5.4. RECOPILACION. 

Hasta el momento presente hemos desarrollado los siguientes puntos en el "Curso de

Potenciación Psíquica y Mental" los cuales, como sabemos, poseen un orden lógico en su
desarrollo uno tras otro: 

A. Respiración: para el manejo correcto de la energía.

B. Relajación: para la liberación del stress en los puntos donde éste se concentra y para
conseguir el consabido efecto de la relajación dinámica. 

C. Vaciado mental: para lograr el descenso del "nivel de llenado de percepciones" en

nuestro mundo interno y para liberarnos de nudos internos que mantienen oprimidas o
dormidas muchas de nuestras funciones. 

Ahora vamos a entrar en la cuarta fase fundamental en nuestra educación cara a la

autointegración mental: la "concentración o focalización voluntaria de la atención". Para el
desarrollo de este tema vamos a incluir algunos ejercicios sencillos pero muy profundos en
los cuales se comienza por la realización de las tres fases fundamentales previamente
tratadas: respiración, relajación y vaciado mental. 

Posteriormente conjugaremos los cinco estadios (respiración, relajación, vaciado mental,

concentración y generación) en otra amplia e interesante tanda de ejercicios prácticos y
técnicas específicas. 

Una vez que exista el suficiente soporte teórico y la necesaria pericia en la práctica, vamos
a continuar con una segunda fase del curso en la cual hablaremos de las facultades sutiles o
superiores, las cuales lógicamente irán seguidas de su correspondiente tanda de ejercicios. 

En el primer tema del "Curso de Potenciación Psíquica y Mental" tocamos lo referente a la

atención, tema sobre el cual vamos a desarrollar el punto que ahora nos ocupa. Por ello,
sería conveniente que repasara usted esa sección, ya que a continuación vamos a hacer
frecuentes menciones a términos como: dirección atencional, filtro atencional, campo de
atención e intensidad de atención.

5.5. COMENZANDO POR EL PRINCIPIO. 

En ocasiones es más pedagógico mostrar primero algo de bases teóricas para a continuación
entrar en las aplicaciones prácticas, pero en este caso vamos a realizarlo al contrario,
planteando un sencillo y práctico ejemplo que nos dará a entender claramente la línea a
seguir, el porqué del sistema y su efectividad.

5.5.1. EJERCICIO 1 (INTEGRACION MENTAL CON LA MUSICA). 

Escoja una música muy suave de su gusto, preferiblemente instrumental o en la que la voz
humana se use sólo como instrumento, es decir, modulando sonidos pero sin usar palabras.
Otra recomendación es que el estilo sea clásico o del tipo New Age. 

Puede usted hacer el ejercicio sobre su cama siempre y cuando ésta no sea excesivamente
blanda. En caso de que lo fuera, plantéese el cambiar su colchón o soporte, más por cuidar
su sueño que por hacer el ejercicio que estamos explicando. 

También puede optar en hacer la práctica sobre el suelo siempre y cuando disponga de un
tapete ligeramente acolchado. Sitúese en postura clásica de relajación, es decir, con las
piernas y los brazos ligeramente entreabiertos y la columna en línea recta. 

Entremos en materia. 

SECUENCIA: 

A. Realice muy suaves respiraciones completas durante unos tres minutos. 

B. Practique una relajación integral de todo su cuerpo durante tres a cinco minutos. 

C. Realice la técnica del vaciado mental durante unos tres minutos. 

D.Comience a escuchar la música. Hágalo durante un cuarto de hora o hasta treinta

minutos. 
Una vez que haya finalizado, realice por escrito o mentalmente la contestación a las
preguntas que se indican a continuación. Ellas tienen por fin que usted compare la
efectividad de la realización conjunta de los pasos 1, 2 y 3 en combinación con una
actividad más cotidiana pero que a la vez puede resultar trascendente, tal como es el caso
de escuchar música. 

Ello le permitirá comprobar si su disfrute, asimilación, sensibilidad, etc. a la hora de

escuchar música aumentan poniendo en práctica los puntos 1, 2 y 3. 

CUESTIONARIO. 

Cada pregunta ha de contestarse con un valor del 1 al 10: 0 es pésimo y 10 es excelente. 

Grado de disfrute de la música. 

Grado de concentración en la música. 

Grado de sensibilidad hacia detalles de la música que antes no había percibido. 

Grado de sensibilidad hacia la esencia que la música quiere transmitir. 

Grado de integración con el yo mismo. 

VALORACION: (valore también del cero al 10). 

1. ¿Cuñal ha sido mi grado de control de la dirección atencional? o, lo que es lo mismo,

¿qué porcentaje del tiempo fui capaz de mantener la dirección de mi atención en la
música?. 

Evidentemente la puntuación de 1 a 10 que vayamos a dar es inversamente proporcional al

porcentaje de tiempo en que la atención se dirigió hacia otras cuestiones o áreas de
pensamiento diferentes a la música en sí. 

2. ¿Cuñal ha sido el grado de funcionamiento de mis filtros atencionales?. Es decir, ¿cuñal

fue el grado de "acolchamiento" en su entrada a mi mente de todo lo que no era la música?
o, ¿hasta qué punto estaban "tamizados o rebajados" en su intensidad el resto de los
estímulos circundantes que no eran la música?. En esta última categoría podemos incluir
otro de tipo de ruidos, sonidos, etc. que circulaban en el entorno. Estamos midiendo aquí
hasta qué punto lo que no era música permaneció subjetivamente para nosotros en un plano
más o menos imperceptible. 

3. ¿Cuñal fue el grado de apertura de nuestro campo de atención hacia la música?.

¿Cuñanto fuimos capaces de abarcar con nuestra mente en cada momento y en relación con
la música?. ¿Cuñantos nuevos estímulos y experiencias vivimos al dilatar nuestra
conciencia respecto a la pieza musical que escuchábamos?.
5.5.2. EJERCICIO 2 (CONCENTRACION EN EL CERO). 

Este ejercicio se compone de dos partes. 

Coja una pieza de cartulina y dibuje un cero en ella. 

Adopte una postura sentado y con los ojos abiertos. Puede usted sentarse sobre un tapete en
el suelo o en un sillón, siempre de manera que tenga delante de su vista la hoja de
cartulina. 

SECUENCIA: 

1. Realice respiraciones suaves, lentas y profundas durante un minuto. 

2. Practique una relajación integral de su cuerpo de pies a cabeza en un minuto

aproximadamente. 

3. Realice la técnica del vaciado mental en un minuto. 

Obviamente, usted está manteniendo lo conseguido durante los puntos 1 y 2, es decir,

continúa respirando profunda y suavemente, prolongando a la vez su estado de relajación. 

CLAVE: este tipo de ejercicios es de carácter progresivo o acumulativo y dinámico, pues se

va en un orden ascendente, en el cual los procesos superiores se basan sobre todo en el buen
asentamiento de las fases precedentes. 

Una vez que nuestro cerebro está suficientemente oxigenado (1), que el cuerpo no posee
nudos acumuladores de tensión (2) y la mente ha eliminado el tipo de vibraciones más
grueso (3), estamos en disposición de realizar nuestro primer ejercicio de concentración o
focalización voluntaria de la atención. 

La práctica la vamos a realizar durante tres minutos, para lo cual puede usted programar la
alarma de su reloj. 

El ejercicio requiere también que usted posea un lápiz o bolígrafo en su mano derecha y
una hoja de papel junto a esta última. 

Visualice el cero durante los tres minutos indicados. 

Cada vez que la dirección de su atención se vaya fuera del cero, escriba un punto. Este es
un registro de las veces que su dirección atencional se ha desplazado fuera del foco elegido
(el cero). 

Quizás usted ya haya percibido que esta concentración o focalización de la atención en el

cero tiene alguna relación con la técnica del vaciado mental, y efectivamente así es.
Lógicamente el cero hace alusión desde el punto de vista esotérico y también exotérico al
vacío, la nada, la no manifestación, el silencio, etc., con lo cual a la hora de practicar este
ejercicio aparentemente tan sencillo no sólo estamos ejercitando nuestra capacidad de
concentración, sino también conectando mentalmente con uno de los grandes arquetipos
universales. 

Realizaremos este ejercicio un mínimo de diez veces, con un máximo de tres prácticas de
tres minutos por día, para de esa manera poder seguir la trayectoria del número de veces
que en cada sesión cambiamos la dirección de nuestra atención fuera del foco elegido. 

Observaremos cuñales son los progresos y, en un momento dado, si ya nos encontramos

con la seguridad suficiente, podremos aumentar la duración de cada sesión a 6 minutos, en
caso de que el ejercicio nos resulte un descanso o una forma de recuperación de energías. 

Motívese a sí mismo pensando antes de entrar en el ejercicio que su dominio de los

posteriores niveles de este curso de Potenciación Psíquica y Mental dependen de su
entrenamiento en la focalización de la atención o concentración. 

Si sus resultados no son buenos, no es porque usted no pueda realizar el ejercicio o porque
no tenga capacidad de atención, sino porque los pasos 1 y 2 no están siendo mantenidos
correctamente, con la ventaja de que ambos pueden corregirse durante la práctica misma
del estadio 4. Así, si usted no logra unos mínimamente aceptables resultados durante el
paso cuarto, tome conciencia de su respiración y libérela de limitaciones; e,
inmediatamente, relájese más mientras continúa visualizando el cero. 

Continúe con su mente focalizada en el cero y haga vacío mental de todo lo que se pueda
encontrar fuera de ese foco elegido voluntariamente por usted (el cero).

5.5.3. EJERCICIO 3 (CONCENTRACION EN EL UNO). 

En la misma postura que en el ejercicio anterior coloque delante de usted una lámina con un
uno dibujado, a la vez que pone a su lado una pequeña libretita y mantiene en su mano
derecha un bolígrafo o lápiz. 

SECUENCIA: 

1, 2 y 3. Ya conoce usted los puntos base a desarrollar: respiración, relajación y vaciado

mental. 

Visualice el uno que tiene delante y cada vez que la dirección de su atención se vaya fuera
del foco elegido escriba una pequeña marquita en la hoja que posee junto a su mano a tal
efecto. Comprobará que el "sabor mental" que le deja este ejercicio es diferente al del
anterior (el cero). 

La práctica del ejercicio de concentración en el uno genera congruencia interior, mayor

autoconfianza, creciente unidad de propósitos, lucidez mental, etc.

5.5.4. EJERCICIO 4 (DIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS). 

De una lectura al tema de los Chakras o repase mentalmente sus conocimientos al respecto,
porque vamos a entrar en la fase práctica del asunto, la cual mejorará muchos aspectos de
su psicología personal y de su relación con el medio ambiente. 

POSTURA: En esta caso vamos a realizar el ejercicio de pie, con las piernas ligeramente
entreabiertas. Separamos los pies unos 40 cms. entre sí, hasta que nos encontremos
cómodos y bien ubicados en nuestro centro de gravedad. 

La columna debe de estar bien erguida y su cabeza y su vista mirando al frente. 

SECUENCIA: 

1. Comenzamos a realizar respiraciones profundas, rítmicas, energetizantes y a la vez

suaves. 

2. Relajamos nuestro cuerpo de pies a cabeza en la misma postura en la que nos

encontramos. 

3. Realizamos un breve ejercicio de vaciado mental en 1 minuto. 

Colocamos nuestras dos manos al frente, formando un triángulo equilátero entre los dos
pulgares -que formarán una línea recta entre sí- y los dos índices, de los cuales cada uno
será uno de los dos lados restantes del triángulo. 

Los tres restantes dedos de la mano pueden unirse por detrás de los dos índices imitando a
estos y formando como una especie de tejadito, lo cual es optativo. Ver figura. Recordemos
que el triángulo es símbolo de equilibrio de energías. La práctica consiste en recorrer por
nuestro frente las bandas corporales correspondientes a los 7 chakras. 

Es decir, sin tocar nuestro cuerpo haremos que el triángulo formado con nuestros dedos
suba desde el bajo vientre, siguiendo por el abdomen, continuando por el pecho y llegando
hasta la garganta, la frente y la coronilla posteriormente. Realice el simple movimiento
físico de las manos ante un espejo si quiere hacerlo con estilo. 

Nuestra anatomía permite perfectamente que el triángulo con las manos pueda recorrer esta
distancia. Nótese que el triángulo que forman los dos pulgares y los dos índices va
semipegado al cuerpo en su recorrido y con su punta hacia arriba. Esa punta está formada
por la unión de los dos índices. 

Si el triángulo que sube semipegado al cuerpo fuera el formado por los meñiques y los
pulgares, se formaría un triángulo inverso o que mira hacia abajo, con lo cual sería
contrario al tipo de trabajo que pretendemos hacer. 

PUNTOS A DIAGNOSTICAR: 

El diagnóstico a desarrollar va a ser en los siguientes niveles, los cuales se corresponden a

los chakras 2, 3, 4, 5, 6 y 7: 
A. CHAKRA SVADHISTHANA. 

La colocación del triángulo en la parte inferior del vientre, a la altura de los riñones, va a
diagnosticar lo referente a nuestra capacidad social, de optimismo, de expansión, etc. 

B. CHAKRA MANIPURA. 

La ubicación del triángulo energético de las manos a la altura del plexo solar (dos o tres
dedos por encima del ombligo) hará un diagnóstico de nuestra capacidad de reacción, de las
posibilidades para amortiguar los ataques psíquicos del ambiente, del nivel de energía vital
proyectable hacia el exterior, etc.

C. CHAKRA ANAHATA. 

Al colocar el triángulo energético en la zona del pecho a la altura del corazón va a tener un
panorama claro de sus estados emocionales, de las posibles penas de amor, del nivel de su
amor radiante, etc. 

D. CHAKRA VISHUDDHA. 

El diagnóstico acerca del nivel de comunicación interpersonal, de transmisión de ideas, de

la inteligencia relacional, etc. se realizará al colocar el triángulo energético de los dedos a la
altura de la garganta. 

E. CHAKRA AGNA. 

La toma de conciencia del estado de la memoria, de las facultades psíquicas superiores, de

la capacidad de introspección, etc. se realiza al situar el triángulo a la altura del entrecejo. 

F. CHAKRA SAHASRARA. 

El nivel de claridad de metas, la autorrealización, la generación y la creatividad son algunos

de los aspectos que detectamos colocando el triángulo sobre la coronilla o parte superior del
cráneo, con su "techito" o punta superior apuntando hacia el cielo. 

PERCEPCIONES EN EL AUTODIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS: 

El ejercicio requiere una técnica que todavía no se ha explicado, pues no solamente se trata
de hacer el recorrido físico de los últimos 6 chakras con el triángulo de las manos. La
técnica en cuestión se desarrollará en un próximo apartado. En este epígrafe vamos a tratar
de definir los tres tipos de percepciones más importantes que se pueden dar en el
autodiagnóstico de los chakras. 

Esta clasificación en tres posee una base clara en el trío de estados energéticos que son
universalmente reconocidos: DESPLAZAMIENTO ENERGETICO HACIA EL ESTADO
YANG. 

Hay una sobrecarga o acumulación de energía que se podría manifestar como stress o
excitación en las funciones físicas, psíquicas y mentales análogas a este chakra.

Este estado se percibe como sensaciones de dureza, sobrecarga, excitación, descontrol, etc.
en el área correspondiente al chakra en cuestión. 

DESPLAZAMIENTO ENERGETICO HACIA EL ESTADO YINN. 

Existe una caída o vacío de la energía de ese chakra, que se expresará como debilidad,
apatía o depresión en las facultades físicas, psíquicas y mentales en relación directa con
este centro sutil. Las sensaciones percibidas en el chakra al diagnosticarlo son de vacío,
depresión, melancolía, frialdad, etc. 

EQUILIBRIO ENERGETICO DEL T`CHI. 

El estado de energía en dicho chakra es balanceado o armonioso, con lo que las sensaciones
detectadas en un chakra en ese estado serán próximas al confort psicológico, el relax y
simultáneamente la emisión creativa de energías. 

Las funciones físicas, psíquicas y mentales análogas a dicho centro energético sutil (chakra)
están en este caso funcionando correctamente. 

Obviamente, según se vaya teniendo más práctica en el ejercicio de autodiagnóstico, la

calidad de sensaciones puede variar muchísimo. Así, llegado un momento podremos hacer
un autodiagnóstico fino de nuestros estados amorosos o afectivos al colocar el triángulo
energético en el pecho (Anahata), por ejemplo, sintiendo y percibiendo con exactitud no
sólo los estados afectivos del momento, sino por ejemplo nudos emocionales que han
tenido su origen en el pasado, inclusive en la infancia o, en sentido armónico, posibles
estados emocionales potenciales que están todavía no manifestados. A la vez, mediante las
técnicas que vamos a ir desarrollando poco a poco, podremos realizar una regeneración o
revitalización de este centro si ello fuera necesario. 

No es necesario insistir más en que la terapia chakra puede ser una verdadera fuente de
nuevas realizaciones, con una proyección clara hacia la mejora de la vida diaria y también
trascendental.

INTERPRETACION DE LAS DIFERENTES PERCEPCIONES EN EL

AUTODIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS: 

SVADHISTHANA ESTRESADO. 

Aceleramiento en las relaciones sociales, objetivos de expansión próximos demasiado

amplios, posible desgaste hepático, derroche de energías, gula, ideales que no aterrizan,
etc. 

SVADHISTHANA DEPRIMIDO. 

Inseguridad social, temerosidad en las metas próximas, falta de optimismo, lentitud en la

función hepática, etc. 

SVADHISTHANA EQUILIBRADO. 

Correcta función hepática y renal, objetivos de expansión balanceados, optimistas y a la vez

factibles; buen carácter, así como capacidad de generosidad y de amortiguar olímpicamente
los embates del ambiente. Sabiduría y sentido común en el pensar y el actuar. Se consigue
gradualmente la abundancia, la cual se va estabilizando. 

MANIPURA ESTRESADO. 

Agresividad, irritabilidad, desasosiego, falta de capacidad de freno cuando ello es

necesario, temeridad e imprudencia, posible úlcera gástrica, etc. 

MANIPURA DEPRIMIDO. 

Temores, autocastigo y remordimientos, agresividad no manifestada, falta de apetito, etc. 

MANIPURA EQUILIBRADO. 

Energía dinámica sostenida, competitiva y no agresiva, seguridad y capacidad de lucha en

las acciones, abundante energía vital que se despliega en forma de intensa actividad, etc. 

ANAHATA ESTRESADO. 

Inquietud en la vida afectiva y sentimental personal, descontrol en las reacciones sensuales

de pareja, apasionamiento afectivo desmedido, celos manifestados externamente, etc. 

ANAHATA DEPRIMIDO. 

Depresión causada por problemas afectivos o de pareja, celos no manifestados hacia fuera,
dificultades en la expresión amorosa, no hay felicidad ni disfrute creativo de las cosas,
posible taquicardia, etc. 

ANAHATA EQUILIBRADO. 

Expresión amorosa feliz y autorrealizada, existe un agradable intercambio de afecto con los
seres queridos, sensibilidad artística y creativa, etc. 

VISHUDDHA ESTRESADO. 
Aceleramiento, superficialidad, contradicción y dispersión en el mundo de las ideas, lo cual
se manifiesta también en la expresión comunicativa. Nerviosismo general. 

VISHUDDHA DEPRIMIDO. 

Introversión comunicativa, lentitud de ideas y poca claridad mental. Falta de reflejos y de

proyectos. Las funciones de estudio y de tipo intelectual están adormecidas o se incurre en
pensamiento monótono y rutinario. 

VISHUDDHA EQUILIBRADO. 

El conocimiento, la intuición, las ideas renovadoras y la capacidad de razón fluyen

correctamente. La expresión verbal tanto hablada como escrita se desarrolla
progresivamente ganando en profundidad y a la vez en practicidad. 

AGNA ESTRESADO. 

Psiquismo inconsciente exacerbado, subconsciente revuelto y que no deja lugar para el

descanso psíquico, imaginación descontrolada, etc. 

AGNA DEPRIMIDO. 

Vivencias psíquicas introspectivas pero muy enrevesadas, tendiéndose a la evasión. Se vive

en un mundo de ilusiones que no se manifiesta hacia fuera, lo cual conduce a la
hipersubjetividad o no ligazón de lo interno al mundo exterior. 

AGNA EQUILIBRADO. 

Se manifiestan facultades psíquicas superiores como la clarividencia. Además, la memoria

es fiable y potente. Existe armonía en el nivel inconsciente y subconsciente.

NOTA: aquí podríamos preguntarnos cómo se compagina el papel que por lo general se
suele asimilar al entrecejo o tercer ojo en relación con el centro mental por excelencia. 

Cuando hablamos de los 7 chakras en realidad nos estamos refiriendo a los 7 más
importantes, puesto que existen más de carácter secundario, tal como lo estudiaron los
sabios de la antigüedad. 

Nosotros vamos a incluir uno de esos centros, el cual en sí es de suma importancia. Se

localiza en el mismo nivel de altura aproximadamente que el Agna, pero por la parte dorsal
o posterior del cuerpo. No nos estamos refiriendo a otra parte del cuerpo que al cerebelo, el
cual ha sido considerado en ocasiones por personajes tan ilustres como Descartes como el
mismísimo asiento del alma. 

Astrológicamente el cerebelo está regido por Neptuno y la medicina actual sabe de su

relación con las funciones del sueño y de coordinación de los movimientos, entre otras. 

Nosotros hablaremos del Agna anterior -el entrecejo- y del Agna posterior, que no es otro
que el cerebelo. 

En realidad, los tres estados de la energía que acabamos de describir en conexión con Agna
los vamos a mantener como análogos al Agna posterior, el cual se relaciona sobre todo con
la mente inconsciente y subconsciente. 

En cambio, el Agna anterior o frontal está interrelacionado más con la psiquis consciente. 

AGNA FRONTAL ESTRESADO. 

Hay sobrecarga en la psiquis consciente. Probablemente se vive una fase en la que la mente
no atina a seguir el ritmo de los acontecimientos vivenciales. La hiperactividad mental
puede conllevar confusión y desgaste infructuoso de neuronas. Todo se quiere comprender
o abarcar mentalmente, lo cual genera tensión psíquica bastante prolongada en el tiempo y
de la cual el propio interesado es consciente. Se ha dicho que somos seres mentales y
efectivamente así es. El chakra Agna en general se relaciona también con nuestra
personalidad, carácter y forma de ser. El chakra Agna anterior o frontal se conecta con la
personalidad más bien consciente, mientras que el Agna posterior es fundamentalmente la
personalidad subconsciente e inconsciente. 

El sexto chakra es de alguna manera el cristal multicolor con que cada uno ve la realidad. 

AGNA FRONTAL DEPRIMIDO. 

La psiquis consciente tiende a evadirse de la realidad y a generar un mundo hipersubjetivo

o, creando un nuevo y práctico término, un mundo "psicocéntrico", el cual no se puede ver
fácilmente desde el exterior. 

Existe apego a la propia forma de ser, lo cual genera una cierta comodidad mental o
habituación a la rutina y los complejillos personales. 

AGNA FRONTAL EQUILIBRADO. 

La mente se expande y resulta sobre todo congruente en su percepción del mundo y del
propio interior del ser. No hay fugas por las cuales se pueda decir que la persona piensa de
forma caprichosa, cambiante o apegada a sus ilusiones. Todo lo contrario, se observa un
dominio sobre los cambios de estado psíquico, con el desarrollo de una personalidad
abierta, adaptable y confiada. 

SAHASRARA ESTRESADO. 

Suma autosuficiencia y soberbia. ¡Cuidado con creerse el centro del mundo!. Sentir que
tiene poder sobre algo o alguien y no saber controlarlo es el gran problema en el
desequilibrio de este chakra. 
SAHASRARA DEPRIMIDO. 

La persona no posee un norte claro, es decir, sus metas a largo plazo o su misión a
desarrollar en la vida permanecen escondidas, dormidas e, incluso, no se encuentran
definidas todavía. 

NOTA: hay que considerar que la llegada de la energía a este último chakra en la mayor
parte de las ocasiones es muy débil. Cuando la persona comienza a tener poder, ya sea
económico, político, intelectual, público, etc. puede generarse una cierta activación de este
centro, muchas veces en sentido desarmónico, pues ya sabemos que con frecuencia el poder
cambia al individuo. Igualmente, aquellas individualidades que tienen muy clara su misión
a desarrollar en la vida también están activando armónicamente su séptimo chakra. 

SAHASRARA EQUILIBRADO. 

Hay autoconfianza, creatividad, don de liderazgo y metas a lo grande, lo cual va combinado

con la llave de oro a muchas puertas ocultas: la humildad. 

Estos seres humanos van tomando poco a poco conciencia de su misión individual en
correspondencia consciente y dinámica con el Plan del Universo.

5.5.5. DESARROLLO DE LA TECNICA DEL AUTODIAGNOSTICO DE LOS

CHAKRAS. 

INTRODUCCION. 

Siempre con la punta del triángulo energético hacia arriba, recorreremos con él a pocos
milímetros de nuestro cuerpo las zonas corporales correspondientes a 6 de los siete chakras:
bajo vientre (2º), abdomen (3º), pecho (4º), garganta (5º), entrecejo (6º) y coronilla (7º). 

Para terminar con la ronda vamos a llevar el triángulo (siempre con la punta de los dos
índices señalando hacia arriba) hasta la nuca. Este novedoso punto de parada nos va a
permitir desarrollar el autodiagnóstico del sexto chakra por la parte dorsal (posterior), con
lo cual discriminaremos entre el centro de la psiquis consciente (Agna frontal) y el centro
de la psiquis inconsciente y subconsciente (Agna dorsal o posterior). 

Al llegar a la nuca con el triángulo, serán los meñiques y los dos pulgares los que casi estén
rozando esta región corporal. 

PASOS PREVIOS: 

A. Si se va a hacer el ejercicio en las condiciones óptimas, sería conveniente ducharse

previamente, pues el agua posee un efecto sobre nuestro cuerpo psíquico de limpieza y
neutralización, es decir, el nivel astral o energético se limpia de vibraciones ajenas, con lo
que podemos ser mucho más conscientes de nuestros propios centros energéticos sutiles.
B. Se adopta la postura ya citada, de pie y con las piernas algo entreabiertas. Los brazos
quedan relajados cayendo hacia los costados. 

C. RESPIRACION: permanezca durante un minuto realizando inhalaciones y exhalaciones

suaves, lentas, conscientes y rítmicas. 

D. RELAJACION: realice una relajación de pies a cabeza hasta que sienta que su cuerpo
está en relax dinámico en la postura que adopta (tiempo ideal: 1 o 2 minutos). 

Recuerde que entendemos por relajación dinámica a la consecución y mantenimiento del

estado de relax en una postura en la cual no es posible la distensión muscular al 100%. 

E. VACIADO MENTAL: libérese de preocupaciones, de imaginaciones vagas, de

proyectos difusos, de inseguridades, así como de otros elementos distractores de su mente.
Para ello practique el vaciado mental. Perciba que con cada exhalación su mente se libera
de su carga cotidiana. 

PASOS CENTRALES: 

A. Forme el triángulo energético con sus tres lados y extienda sus brazos al frente, de
manera que el triángulo quede delante de usted a la altura de su vista. Tome conciencia de
su RESPIRACION de nuevo brevemente, sienta el estado de RELAJACION en su cuerpo y
el VACIO O SILENCIO en su mente. Incluimos aquí otra vez esos tres pasos sólo como
mantenimiento de lo logrado. 

B. CONCENTRACION: visualice durante unos tres minutos el triángulo y, más

concretamente, el espacio vacío que queda dentro del triángulo. Esta visualización es tanto
física como mental: física porque tenemos la vista puesta en el espacio triangular y mental
porque toda nuestra atención está focalizada ahí también. 

C. AUTODIAGNOSTICO DE LOS CHAKRAS: a continuación vamos a recorrer cada uno

de los 7 puntos de energía sutil que ya hemos definido. Recordemos que aunque vamos a
diagnosticar 6 chakras sólo, en el sexto lo haremos en sus dos vertientes (Agna anterior y
Agna posterior), lo que da un total de 7 puntos. 

Sitúe el triángulo energético con la punta hacia arriba en el segundo chakra, en el vientre
inferior, ligeramente separado de la piel. Focalice su atención en dicho punto sutil. No
interprete mentalmente lo que capta. Sólo perciba. La capacidad para dirigir la atención
voluntariamente hacia un punto u otro (base de la concentración) le abrirá a realidades
imperceptibles para la mayoría. 

El tiempo ideal estimado para el diagnóstico de cada uno de esos puntos va de medio a un
minuto, con lo que el recorrido total será de tres minutos y medio a siete minutos como
máximo. Si en un momento dado pierde usted la concentración, la regla de oro es que
practique la "triada prodigiosa" (respiración, relajación y vaciado mental) colocando de
nuevo el triángulo a la altura de sus ojos y con los brazos estirados al frente. Una vez que
haya logrado con este ejercicio el recuperar su concentración, vuelva si lo desea a percibir
el estado del siguiente chakra. 

"Concentrarse en el estado sutil de un chakra" significa ni más ni menos que "no sacar la
mente" de esa zona durante medio minuto como mínimo. 

El triángulo energético realizado con las manos tiene varias funciones: 

-facilitar la focalización de la atención en el lugar donde él se encuentra. 

-canalizar la energía del chakra hacia las puntas de los dedos de las manos, cuyas
terminaciones harán un lectura del estado sutil del chakra. Esa lectura será al principio más
subconsciente que consciente, pero poco a poco iremos descubriendo grandes maravillas de
nuestro interior latente. Hay que tener en cuenta que los ejercicios previos o preparatorios
(ducha, respiración, relajación y vaciado mental) colocan a nuestra mente predispuesta a la
percepción sutil. Recuérdese la clasificación de las percepciones al comienzo del presente
capítulo. 

Nos resta añadir a este ejercicio de diagnóstico de los chakras su complemento

imprescindible, que no es otra cosa que la terapia chakra. Pero, para ello, tendremos que
esperar al siguiente tema, en el cual trataremos la última técnica de las cinco fundamentales
-la GENERACION MENTAL- donde hablaremos de multitud de interesantes temas, así
como de ejercicios prácticos: revitalización de los chakras, magnetización de elementos
físicos o de la naturaleza, proyecciones mentales, etc. 

Mientras tanto, le sugerimos que tenga en cuenta algo importante: "no se puede correr sin
antes dominar el caminar".

CAPITULO 6. LOS PODERES OCULTOS DE LA MENTE: LA

GENERACION MENTAL

6.1. INTRODUCCION. 

Antes de seguir penetrando en la esencia del presente Curso de Potenciación Psíquica y

Mental, vamos a realizar algunos comentarios añadidos acerca del tan traído y llevado tema
de las capacidades ocultas de la mente. 

En muchas ocasiones, los teóricos e, incluso, los entendidos del tema de lo mental, han
llevado a extremo aquello que se ha dado en llamar "el poder de la mente" o el tan traído y
llevado tópico del "todo es mental". 

Evidentemente, todo en el universo posee una parte mental, lo cual deriva del estudio que
hicieron los Antiguos acerca de la constitución del universo en diferentes niveles que son,
de más burdo a más sutil: 

A. UNIVERSO MATERIAL o NATURALEZA. 

B. UNIVERSO PSIQUICO o ASTRAL. 

C. UNIVERSO MENTAL. 

D. UNIVERSO DE LA CONCIENCIA o del ESPIRITU. 

E. UNIVERSO DIVINO. 

El Gran Universo o el Gran Todo sería el conjunto de todos estos niveles, que es tal como
existe en la realidad. 

No es el ser humano el que crea las leyes perfectas de la naturaleza, sino el que las
interpreta, las aplica en algunos inventos técnicos y, también, en ocasiones trata de ir e
contra de ellas. 

El plantear un sistema de autoperfeccionamiento basado sólo en ejercicios "mentales" es un

error. Nuestros músculos poseen mente, con lo que por lógica cuando corremos o hacemos
ejercicio, también estamos activando o trabajando la parte mental de nuestro sistema
muscular. Es decir, el movimiento físico no puede ser sustituido por simples
visualizaciones mentales. 

Los alimentos que tomamos también poseen mente o sustrato mental, con lo cual el
conocimiento y la práctica del "todo es mental" del conocimiento hermético nos llevaría a
la necesidad de seleccionar adecuadamente nuestra alimentación. Cada gramo de alimento
es portador de energías sutiles, con lo que la digestión no es sólo un proceso de asimilación
física, sino también de captación de energías sutiles, invisibles y tan importantes como la
propia materia que tragamos en cada bocado o sorbo. Es decir, sólo con visualizaciones o
energetizaciones programadas mentalmente no se puede pretender que el cuerpo goce de
toda la vitalidad y energía que debiera, si ello a la vez no es acompañado de cierta cultura
física y dietética. 

Otro ejemplo claro es la respiración. Sin una adecuada técnica respiratoria es muy difícil
que la mente pueda alcanzar los niveles de rendimiento y capacidad que el estudiante de la
cultura mental necesita. Es evidente que sin la preciosa energía del oxígeno en suficientes
cantidades, lo que podamos esperar de una sesión de generación mental será bastante
pobre. 

A la pregunta ¿lo puede teóricamente todo el ser humano con la mente?, habría que
contestar humildemente que no pero, lo que es del todo cierto a la vez, es que sin una
adecuada cultura y entrenamiento en lo mental todo será más lento, incompleto y
dificultoso. 

PRUDENCIA, ESTUDIO SELECTIVO y PRACTICA serán los requisitos para ir

avanzando con paso firme. 

En cuanto a la prudencia no hay mucho más que hablar, ya que es bien sabido que las prisas
cara a la consecución de habilidades mentales terminan como mínimo en cansancio. 

Referente al estudio selectivo, se especifica "selectivo" por simple higiene mental, ya que
no todo lo que se puede oír o leer al respecto de la mente y sus capacidades es digno de ser
leído y, mucho menos, digerido. 

En cuanto a la práctica está claro que es la que afianza el conocimiento, siendo a la vez la
que manda cara a evaluar los resultados del proceso de aprendizaje.

6.2. LA GENERACION MENTAL. 

Veamos ahora nuestro programa de trabajo y estudio en cuanto al cuarto nivel del Curso de
Potenciación Psíquica y Mental. Hasta el momento hemos tratado los siguientes puntos: 

A. Respiración. 

B. Relajación. 

C. Vaciado mental. 

D. Concentración. 

Vamos a entrar a continuación en una extensa e interesante tanda de ejercicios relativos a la

GENERACION MENTAL, cuyo estudio vamos a desarrollar en varios capítulos,
estableciendo en ellos un orden pedagógico: 

VISUALIZACION MENTAL. 
COMUNICACION MENTAL. 
PROYECCION MENTAL. 
INTEGRACION MENTAL. 
AUTOINTEGRACION MENTAL. 

Inmediatamente vamos a explicar brevemente el porqué de estas denominaciones, así como

su finalidad y los motivos de su orden progresivo. En este apartado no entraremos en los
detalles de la práctica ni de la teoría, sino sólo en unos rasgos generales fundamentales
acerca de cada uno de las 5 manifestaciones de la generación mental. 

VISUALIZACION MENTAL. 

Es una consecuencia del acto de conducir la dirección de la atención de un punto u otro,

tanto físico y visible como sutil e invisible físicamente. 

Por lo general solemos ver las cosas con los ojos físicos, pero no con los ojos internos de la
mente. 

Existe la visión mental de las cosas. 

Se pueden tener grandes oportunidades delante y no verlas, o peligros importantes enfrente

de las narices y no detectarlos. 

Con demasiada frecuencia nos dejamos llevar por la apariencia de las cosas, la cual genera
en nosotros sensaciones de entusiasmo o desagrado, simpatía o antipatía, etc. 

Está comprobado que una mente repleta de pensamientos y percepciones desordenadas no

es la más adecuada para "ver" lo esencial de las cosas. Las formas que existen a nuestro
alrededor cambian de manera continua y la mente tiende a despistarse y perder la atención
saltando de una a otra. 

Los ojos físicos, por otra parte, poseen la limitación espacial de no llegar más allá de lo que
la vista le permite, pero es posible "ver" mentalmente más allá de lo que en cada momento
capta nuestra retina. 

La clarividencia comienza por poder "ver claras" las cosas, experiencias y personas que
tenemos a nuestro alrededor día a día. Desde el punto de vista lógico parece raro que
alguien pueda ver profecías, tener visiones o captar imágenes claras trascendentes si su
mente está confusa o enredada en lo que se refiere a las experiencias cotidianas que están
en el entorno de ese ser humano. Ello puede suceder, pero es la excepción que confirma la
regla. 

En toda situación humana, en cada momento de vida real y en toda experiencia o cambio
que sucede en el universo, hay un algo más allá que la simple apariencia, lo cual es mucho
más fácil de poder ser captado, aunque sea en parte, si se aplica el orden lógico que hemos
venido desarrollando: respiración, relajación, vaciado mental y concentración. 

Una simple reunión de negocios, de amigos o de familia es un teatro de impresionantes

dimensiones en el cual están sucediendo en cada momento cosas increíblemente profundas,
lo cual sólo podrá ser visto en parte por el que tenga interés y método. 

Uno de los grandes problemas con los que se encuentra el ser humano es conocerse a sí
mismo, y lo sabemos, pero el otro gran problema, es conocer a los demás. Las relaciones
humanas fácilmente derivan en interdependencias de las cuales puede resultar un fruto
incomestible y desesperanzador, o bien, un jugo nutritivo y refrescante. ¡Cuñantas veces
nos ha pasado y seguirá pasando que personas que considerábamos como de tal o cual
manera luego han resultado ser diametralmente opuestas!. Conocerse a sí mismo es básico,
pero conocer a los demás no lo es menos. 

Viajar con la mente es posible. Después de realizar el correspondiente vaciado mental

puede usted enfocar con su mente un lugar paradisíaco, donde realmente puede encontrar la
paz. Muchas veces se piensa en el tópico de ir a una isla desierta cuanto la tensión sube
demasiado pero, ¿no será que ese Shan-Gri-Lah en realidad está dentro de cada uno?. 
Por tanto, visualizar mentalmente sirve para ver con los ojos internos a personas,
situaciones, lugares lejanos reales, parajes que existen sólo en el plano mental, etc. 

Descubra el poder de la mente a través de la visualización y vuele con Peter Pan, hable con
Campanita, vaya de aventuras con Tintín, visualice los Himalayas, siéntese a meditar en el
centro de un cráter lunar, etc. 

COMUNICACION MENTAL 

Se ha dicho muchas veces que el ser humano está en la sociedad moderna incomunicado
entre multitudes, y ello es totalmente cierto. 

Incluso cuando se tiene la posibilidad de hablar con alguien, hay quien ni siquiera está
escuchando al otro verdaderamente. 

Nosotros en el desarrollo de este importante capítulo no sólo vamos a hablar de la

comunicación sutil entre los seres humano o telepatía, sino también de la comunicación
entre el hombre y la naturaleza, tanto con elementos minerales como con vegetales y
animales, y tanto en el orden terrestre como en el cósmico... 

Superar el aislamiento en una sociedad por lo general despersonalizada es algo vital. 

PROYECCION MENTAL. 

Con las facultades superiores de la mente no sólo podemos recibir y emitir mensajes, sino
también generar "FORMAS MENTALES", lo cual en realidad es algo que venimos
realizando todos los días, pero en un 90% de manera inconsciente. El problema es que de
ese 90% de formas mentales generadas inconscientemente, un porcentaje mayor o menor se
puede enmarcar dentro del capítulo de "formas mentales involutivas". 

Es decir, nosotros diariamente desde que nos levantamos estamos alimentando o insuflando
energía a estructuras mentales que son el producto de nuestros pensamientos más
insistentes, los cuales consciente o inconscientemente van dando vida y realidad en el plano
del pensamiento a tales formas mentales. 

Cada forma mental está constituida de CORPUSCULOS MENTALES, siendo cada uno de
ellos un pensamiento o secuencia de pensamientos, los cuales se ha ido añadiendo y
conjuntando inteligentemente hasta configurar una determinada "forma mental". 

En síntesis, podemos decir que el ser humano se mueve y vive en un universo mental, el
cual es por supuesto mucho más rico, complejo y variado que el universo físico. El
universo mental posee cuatrillones o casi infinitos estados vibratorios posibles.
Dependiendo del control que posea la persona sobre sus "emisiones de pensamientos", así
podrá ir configurando el nivel de experiencia en el plano mental con el que se va a
encontrar cada vez que se levanta. 
Obviamente, nuestro medio ambiente está muy en relación con las formas mentales que nos
rodean. 

El pobre que vive en un barrio pobre probablemente tenga en su mente de continuo la

pobreza pero, ¿qué pasará con el pobre que viviendo en un barrio pobre tiene pensamientos
vagos de grandeza?. Seguramente sucederá que siga siendo pobre. En cambio, si él
diariamente generara la idea de hacerse grande económicamente mediante su esfuerzo, con
su trabajo y el estar pendiente de cualquier oportunidad que le pueda subir un poco,
entonces en su "entorno mental" se va a ir generando poco a poco una "forma mental" que
le podrá catapultar en un momento dado a ese escalón que tanto desea y que está seguro
que antes o después va a pisar. 

Aquí puede venir al caso el sentido oculto de la enseñanza bíblica "guarda tesoros en el
cielo y no en la tierra". 

De ahí la importancia de un ideal claro y nítido, que aunque se vaya modificando con la
experiencia mantenga un hilo conductor fijo. 

Pero siempre hemos de volver a lo mismo. Proyectar "corpúsculos mentales" o

pensamientos organizados para modificar nuestras "formas mentales circundantes y
adyacentes" no puede lograrse sin la energía suficiente (respiración), el relax necesario
(relajación), la neutralidad mental (vaciado mental) y la capacidad necesaria para focalizar
la atención (concentración). 

INTEGRACION MENTAL. 

Supongamos que la forma, tiempo y características con las que se nos presentan nuestras
experiencias ambientales sean en realidad una universidad de aprendizaje. Es decir,
pensemos por un momento que el "decurso ambiental" en que nos encontramos inmersos en
cada momento es un proceso dinámico y cambiante obedeciendo, por otra parte, a leyes
cósmicas aplicadas a cada uno de nosotros individualmente. Reflexionemos, por otra parte,
acerca de la posibilidad de que el cambio evolutivo o involutivo de tales circunstancias
dependa de forma más o menos directa de nuestra propia asimilación de tales formas del
ambiente. En este caso no nos estamos refiriendo a formas mentales, sino a formas reales
ambientales. 

Ahora no estamos hablando de cambiar las generaciones mentales de las cuales nos
rodeamos con nuestra emisión más o menos continua de corpúsculos mentales, sino de
modificar el decurso ambiental que nos afecta a cada uno de nosotros individualmente. 

Los taoístas plantearon el sendero del medio y del equilibrio, pero se habla de que la forma
más directa, rápida y completa de superar las experiencias es la integración con ellas. 

Respiración, relajación, vaciado mental y concentración son necesarios sin duda para
"generar" nuevos decursos en las experiencias ambientales personales. 

¿Las nuevas posibilidades vienen o se hacen?. ¿Es posible o conveniente pasar a un nivel
superior de experiencias sin antes haber asimilado bien el anterior?. 

Quizás el sentido común nos esté diciendo que cuando una experiencia o conjunto de
experiencias ambientales permanece inamovible aunque nosotros nos empeñemos en lo
contrario, sucede que nuestra asimilación de la savia o esencia de tal escenario ambiental
no es todavía completa o siquiera suficiente. 

Si visualizamos nuestro particular universo circundante como una organización dinámica y

con carácter evolutivo como fin último, podremos entender que el rumbo de tales
acontecimientos externos está unido sutil y poderosamente a nuestra conciencia de
asimilación de lo que nos ocurre. 

De ahí que la integración mental con el "decurso ambiental" sea algo fundamental para
promover el verdadero cambio de éste. 

Al hablar de integrarse con las experiencias, nada tiene que ver con sumirse a ellas o
volverse conformista. Nos estamos refiriendo a la asimilación veloz, completa e inteligente
de la "esencia" de tales circunstancias personales, por lo que la actitud mental es a la vez de
desapego de las "formas" ambientales concretas. 

La integración mental también ha sido usada en las escuelas de la Antigüedad como forma
de fundirse o fusionarse mentalmente con un objeto externo. Ya no se trataría aquí
solamente de visualizar el árbol, sino de sentirse árbol o, incluso, ser el árbol durante unos
minutos. 

Esta última es una técnica que hay que saber aplicar con prudencia, para mantener en todo
momento el centro del yo. 

AUTOINTEGRACION MENTAL. 

En el desarrollo del presente Curso de Potenciación Psíquica y mental éste va a ser un

apartado extenso e interesante, en el cual a su vez veremos varios epígrafes. 

Cuando hablamos de auto-integración mental nos estamos refiriendo obviamente a la

aplicación de la generación mental sobre nuestro microcosmos interior.

Para ello es necesario saber qué queremos hacer, por qué, para qué, en qué momento y en
qué lugar. 

Como ejemplos tenemos la generación interna aplicada a procesos creativos: artísticos,

profesionales, etc. 

También vamos a hablar aquí de la manera de ir forjando nuestra personalidad a voluntad,

por ejemplo para lograr mayor seguridad y confianza personal. 

Otra aplicación es la revitalización de los chakras. 

Tampoco podemos olvidar la fusión de todo nuestro yo hacia el centro fundamental de
nosotros mismos, aumentando la conciencia de nuestra esencia interior día a día. 

TOMO 8

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL".

CAPITULO VII. LA VISUALIZACION MENTAL

CAPITULO VIII. LA COMUNICACION MENTAL

CAPITULO IX. PROYECCION MENTAL

CAPITULO 7. LA VISUALIZACION MENTAL

7.1. EJERCICIOS PRACTICOS.

7.1.1. VISUALIZACION DE PAISAJES Y LUGARES FISICOS LEJANOS.

A. EJERCICIO DEL FRIO.

Podemos inicialmente comenzar con un sencillo ejercicio en el cual vamos a comprobar lo

que influye la mente y la visualización en la percepción de sensaciones físicas que
considerábamos pura y simplemente dependientes de realidades objetivas del medio
ambiente.

Es el caso, por ejemplo, de las sensaciones físicas de frío y de calor, las cuales vamos a
sentir claramente no ya en dependencia de la temperatura exterior, sino en función del
paisaje mental en el que nos vamos a sentir inmersos.

Colóquese en una postura cómoda, bien con la columna erguida adecuadamente, si está
usted sentado, o bien con la columna reposando sobre un tapete o colchón que la mantenga
relativamente recta, en caso de que usted se coloque acostado o tendido.

Comience a tomar respiraciones suaves y profundas, realice a continuación una breve

relajación de por ejemplo 1 minuto, vacía su mente de condicionantes tanto internos como
del exterior...Se da por supuesto en los próximos ejercicios que todos estos pasos van a ser
realizados previamente a la sesión, o incluso repetidos alguna vez más a lo largo de ella en
caso de que se pierda la concentración en el ejercicio que se esté practicando.

Visualice un paisaje de alta montaña, bien alguno que usted conozca por haber estado
físicamente en él con anterioridad, bien uno que haya visto en fotos, o también, un paisaje
que usted puede ir dibujando con su imaginación a su gusto o inspiración.

Siéntese en esa roca desde donde puede ver una parte importante del paraje. Se encuentra
bien abrigado, sintiendo el gélido aire dándole en la cara y percibiendo incluso el vaho que
usted exhala con su respiración.

Visualice las altas cumbres y las blancas nieves que lo coronan.

Relájese viendo el paisaje y escudriáe en sus sensaciones físicas: la humedad que se
transmite desde la roca que ahora es su asiento, el normal entumecimiento de las manos
bajo los guantes, algún que otro escalofrío esporádico...

Las sensaciones en general son agradables, pero sabe que en pocos minutos su cuerpo le va
a pedir que se levante y que vuelva de regreso al refugio donde usted se encuentra
hospedado. Hágalo en el momento en que lo considere oportuno, o siga disfrutando del
fresco, si lo prefiere...

B. EJERCICIO DEL CALOR.

Está usted pasando unos días en el norte de Africa y, como no podía ser menos, va a
realizar la típica excursión por una cercana zona de dunas del desierto.

Emprende la marcha en camello sólo con su guía y, después de 2 horas de marcha bajo un
sol bastante fuerte, decide parar y le dice a su guía que guarde los camellos mientras usted
va a dar un paseo dos o tres dunas más allá, pues no quiere perder la oportunidad de estar
solo durante unos minutos ante aquella inmensa soledad dorada.

Siéntese sobre su tapete en lo alto de aquella duna que por su forma le ha atraído más, y
contemple serenamente el paisaje ondulado que se despliega ante usted.

Aun cuando salieron relativamente temprano de mañana para la excursión, el sol ha subido
lo suficiente como para caldearlo todo en torno suyo, incluyendo sus ropas.

Acomódese psicológicamente a esa temperatura, pues no tendrá fácilmente otra

oportunidad como ésta para contemplar semejantes bellezas naturales en vivo.
Usted se ha colocado de espaldas al sol para que su luz no le moleste. Sienta el calor de la
arena, del aire, etc. como una energía con la que usted es capaz de equilibrarse durante la
próxima media hora.

El sudor de su cuerpo posee un efecto purificador y también de balance de la sensación de

calor.

Siga notando la creciente energía que acumula la tierra según el sol va alcanzando una
posición más privilegiada.

Con cada inhalación el aire se siente más seco y cálido, lo cual nota usted en sus pulmones
y también en su cara y cabeza en general.

Continúe disfrutando durante los próximos minutos de aquellas sensaciones físicas propias
del lugar donde se encuentra.

Han ido pasando los minutos y la sensación de sed ha ido en aumento, la cual va a ser
precisamente la que le va a hacer decidirse por levantarse y caminar el trecho hasta donde
se encuentra su guía y su medio de transporte.

Además, el agua está en uno de los camellos.

C. EJERCICIO DE LA CASCADA DE AGUA.

La primavera está bastante avanzada y usted se ha dirigido a un tranquilo remanso de paz

en el que hay un arroyo de agua limpia y cristalina situado en la montaña.
Se pone su traje de baño y se dirige a la cascada pisando las piedras más o menos planas
que sobresalen del nivel del agua. Comienza a sentir la agradable temperatura del agua en
la planta de sus pies.

Avanza un poco más haciendo equilibrio y ya puede sentir el chispear de las primeras gotas
de agua sobre su piel, las cuales salen despedidas de la cascada como si de un aspersor de
agua se tratara. El sonido de la cascada es a la vez mucho más intenso y ya casi es lo único
que puede usted oír del entorno.

La cascada está comenzando a abrazarle en su seno.

El repicar del agua sobre sus piernas y su pecho es cada vez más intenso según se acerca a
aquella piedra que ya había localizado antes y que le va a servir de asiento, por no decir de
trono.

Ya puede casi tocar con la mano la piedra elegida y el torrente de agua cae de grueso sobre
su cabeza. Tiene que cerrar los ojos durante un momento y a tientas se coloca sobre la
piedra. Se gira sobre usted mismo y, ahora sí, comienza el concierto-masaje sobre su
espalda, sus piernas, su pecho, su cabeza...

La temperatura del agua es fresca pero a la vez agradable y usted psicológicamente se relaja
al completo y se deja llevar hacia esa magna limpieza física, psíquica y mental con que la
naturaleza le brinda en uno de sus increíbles dones.

Déjese llevar por esa música orquestal que le hace abrir sus emociones a límites
insospechados y sin ningún tipo de complejos.

Sus pensamientos se aclaran y se liberan, a la vez que su tranquilidad y seguridad personal

van aumentando durante esta terapia de armonización por medio del elemento agua.
Continúe disfrutando del evento durante los próximos quince minutos, hasta que se note ya
suficientemente masajeado, fresquito y liberado de todo tipo de limitaciones subjetivas.

Pausada y lentamente se dirige usted hacia el borde del arroyo donde dejó sus ropas. Ahora
toca secarse al aire y el sol durante unos minutos.

D. EJERCICIO DEL VIAJE AL MUNDO DE LA IMAGINACION.

Seguramente si busca usted en su memoria podrá conectar con aquellos mágicos momentos
que vivía cuando era un niño durante la lectura de sus personajes favoritos.

¿Por qué no volver a disfrutar de esos momentos, si cabe todavía más intensamente?.

El único requisito que se precisa es el de liberarse de falsos sentidos del ridículo que le
limitarían en su vuelo al mundo de la imaginación.

¿A dónde y con quién prefiere ir?. ¿Con Peter Pan a su isla, con Flash Gordon al planeta
Mongo, o tal vez con Tintín en una de sus aventuras?. O tal vez decida dar un viaje en el
plano mental a algún lugar de ensueño que se encuentra bastante lejano y en el cual usted
ha estado anteriormente o del que posee referencias mediante fotos o películas.

Todavía cabría otra posibilidad, lo cual requerirá un poco más de práctica al viajero mental,
que es la de crear su propio paisaje y personajes en su mente.

La TECNICA más adecuada para realizar este tipo de viajes en el plano mental y de la
imaginación se puede sintetizar en los siguientes pasos:

1. En primer lugar, tener claro que vamos a desconectarnos durante una media hora de
aquello que llamamos el mundo real, el cual no va a intervenir en la sesión para nada.
2. En segundo lugar, es preciso seleccionar muy bien el tipo de escenario mental sobre el
cual se va a basar el viaje mental e imaginativo.

Esto implica directamente el lograr una alta calidad de material original (libros, fotos,
guión, etc.), el cual servirá de base en muchos casos para iniciar la andadura por los
mundos mentales previamente elegidos.

Tenga en consideración que este tipo de técnica es totalmente inofensivo siempre y cuando
se plantee como una manera de relax mental, sobre la base de que el mundo mental a donde
se quiera viajar sea elevado y de categoría. Es decir, el jugar con este sistema a verse
inmerso en películas o historias de terror o de sexo duro no sería precisamente la forma de
enfocar esta técnica como un sistema de desarrollo personal.

3. Como tercer punto, una posible técnica es el aprovechar la lectura de una historia y a
continuación introducirse en el ejercicio de viaje mental imaginativo.

4. Como cuarto punto establecemos la secuencia a seguir en la práctica, la cual obviamente

comienza con la más que conocida línea: postura cómoda, respiración, relajación, vaciado
mental y, en este caso, concentración o atención dirigida hacia el mundo imaginativo
elegido (visualización).

5. Como quinto punto sólo hay que añadir que el fluir de la imaginación nunca debe de ser
forzado, sino relajado, natural y motivante por sí mismo, es decir, que no requiera ningún
esfuerzo.

Ya hablando acerca de los BENEFICIOS de este tipo de práctica, podemos apuntar los
siguientes:

1. El vuelo de la imaginación y de la mente es una facultad natural con la que la naturaleza

nos dota desde niños, pero que luego por lo general va siendo opacada por la excesiva
inclinación de la educación normal hacia lo lógico y memorístico, no fomentándose las
dotes imaginativas y creativas, sino más bien dejándolas de lado poco a poco o, incluso,
anulándolas progresivamente.

2. Esta deficiencia de la cultura de lo imaginativo no conduce en absoluto a una anulación

real de la facultad de la imaginación, sino más bien a una enfermedad progresiva de ella.

El ser humano sigue siendo un ser con una parte imaginativa o "creadora de imágenes" muy
importante. La falta de conocimiento de esa faceta de sí mismo hace que ésta quede en el
nivel subconsciente, con lo cual le es mucho más difícil detectar su dinámica, conocerla,
manejarla y, por ende, usarla conscientemente.

Grandes problemas sociales radican en ese déficit de cultura imaginativa. La

susceptibilidad, los numerosos fantasmas y tabúes subconscientes imaginados, las
manifestaciones de la imaginación morbosa, etc.

Es decir, el ser humano sigue imaginando, a pesar de esa castración imaginativa a la que ha
sido sometido pero, con frecuencia, de una manera dislocada, alterada y torcida. La
sospecha, los miedos y temores, la necesidad de alimentarse de imágenes electrónicas o
impresas (video, cine, publicaciones, etc.) con una fuerte carga de violencia y de sexo
infrahumano, etc. son manifestaciones de la mencionada alteración de la imaginación.

3. Dos son los grandes problemas de la imaginación del ser humano moderno medio: su
escasez, y su mediocre calidad.

Veamos a continuación un ejemplo que nos puede resultar ilustrativo al respecto de lo que
estamos estudiando.

Este está tomado de una vieja película de ciencia- ficción, en la que un grupo de
exploradores espaciales de la Tierra llegaba a un planeta aparentemente deshabitado pero
que, para sorpresa de los humanos, poseía una intacta infraestructura de soberbias ciudades,
centros de alta tecnología, espacio-puertos, etc.
Es decir, en ese lejano planeta estaba instalada una altísima civilización tecnológica, pero
no había ningún habitante en ella, tal como si todos hubieran desaparecido o sido
eliminados.

El equipo científico de la expedición terrestre llegó a unas extraordinarias y seguras

conclusiones después de haber tomado distinto tipo de datos de todo lo que pudieron
analizar en la mencionada cultura deshabitada.

Esa humanidad desaparecida había alcanzado tal nivel tecnológico que habían desarrollado
un aparato materializador de los pensamientos, de tal manera que todo pensamiento
generado por la mente del que usaba el artefacto era inmediatamente generado en la
realidad. De esa manera, no les fue difícil conseguir rápidamente todo lo que eran capaces
de imaginar o pensar, pero hubo algo que los inventores no había previsto, lo cual fue
precisamente la causa directa de la destrucción de todos los habitantes de aquel mundo.

Los creadores del invento no tuvieron en cuenta el peligro que podía suponer la falta de
conocimiento y de control de ellos mismos sobre ciertos niveles de su inconsciente.

Así, a partir del materializador de pensamientos no sólo se crearon poderosos artefactos,

riquezas materiales sin fin y un medio ambiente verdaderamente paradisíaco sino que, para
desgracia definitiva de esa civilización, también tomaron forma real los fantasmas y
entidades bestiales del inconsciente profundo de los que usaron el invento. Fueron estas
mismas entidades sin control las que se les volvieron en contra y eliminaron a los seres que
les habían proporcionado primero vida mental y luego real.

Este evidentemente es sólo un ejemplo ficticio, el cual viene al hilo del tema. La conclusión
es que una parte de aquello que se ha dado en llamar el poder de la mente radica en la
facultad para la generación de imágenes, que no es otra que la comúnmente llamada
imaginación.
4. En buena medida "el color del cristal con que se mira" la realidad viene dado por el tipo
de imágenes mentales que creamos.

Así, la persona susceptible se siente agredida no sólo por los estímulos del medio ambiente
que objetivamente le puedan afectar, sino también por lo que dentro de su "amplificador"
imaginativo interno ella va a incubar y aumentar, incluso hasta límites que podrían ser
visiblemente exagerados.

Como ejemplo inverso, podemos estudiar al optimista, el cual se sitúa ya desde que se
levanta por la mañana con una óptica de las cosas más que nada enfocada a las
posibilidades y nuevas opciones de éxito, en lugar de visualizar de entrada los problemas
solamente como tales.

5. La generación de imágenes psíquicas y mentales de calidad hace que la psiquis esté más
relajada y disfrute más de las cosas.

6. Por último, hemos de comentar que todo ser humano genera en su psiquis "imágenes
basura" en mayor o menos medida o, lo que es lo mismo, no podemos pensar en que exista
una mente totalmente creativa, optimista y cristalina.

Así, de los diferentes tipos de imágenes que espontáneamente genera la psiquis, siempre
existe un porcentaje de desecho.

E. EJERCICIO DE HIGIENE MENTAL: VISUALIZACION, ACTIVACION Y

EXCRECION DE IMAGENES MENTALES.

La técnica en la que ahora nos introducimos es muy usada para ir gradualmente dejando la
mente en un estado más neutral y puede ser el preludio de otros ejercicios de generación
mental, aunque en sí mismo ya es bastante completa.
Su base teórica radica en el hecho más que comprobado de que la psiquis y la mente están
evocando continuamente imágenes mentales, unas veces más agradables y otras menos, en
ocasiones con mayor velocidad y en otras situaciones con una mayor lentitud y
espaciamiento.

El ejercicio consiste de entrada en visualizar internamente las imágenes mentales que se

producen de forma espontánea, para a continuación intervenir conscientemente sobre ellas
de forma discriminada, activando las imágenes mentales productivas y creativas
(activación), o diluyendo las desarmónicas y degenerativas (excreción).

La trascendencia de este ejercicio es que se puede luego adoptar de manera casi

subconsciente como una técnica de autocontrol psíquico y mental, pues nos hará capaces de
excretar imágenes de depresión o de inseguridad personal, o también, de aumentar hasta
límites insospechados las imágenes de paz interior, de creatividad original, etc. Todo esto
anterior se podrá realizar "en vivo", es decir, en el momento justo en el que el fenómeno
imaginativo en cuestión está ocurriendo.

A este respecto podemos hablar de dos tipos de técnicas mentales de acuerdo al momento
en que se pueden realizar:

1. TECNICAS EN VIVO: serían aquellas que se pueden practicar en cualquier momento de

la jornada, es decir, cuando las circunstancias lo requieran.

2. TECNICAS CON PREPARACION PREVIA: son las que precisan de ciertos

condicionantes ambientales precedentes.

El presente ejercicio de higiene mental se encuentra dentro de la primera categoría, es decir,

en el capítulo de técnicas en vivo, lo cual no significa que no se pueda practicar también
con ciertas condiciones previas más sofisticadas.
El concepto de "activación de una forma imaginativa" es hasta cierto punto sinónimo de
energetización imaginativa, es decir, de insuflar más energía a una imagen o cadena de
imágenes psíquicas o mentales.

Sólo como recordatorio hacemos un paréntesis para decir que cuando hablamos de lo
"psíquico" nos estamos refiriendo al nivel en que se entremezclan las emociones y los
pensamientos (esfera astral), mientras que cuando citamos a lo mental estamos enlazando
con el nivel de los pensamientos, la lógica y las valoraciones (esfera mental).

La excreción psíquica o mental podríamos hacerla equivalente a la disolución o disipación

de las imágenes psíquicas.

Por tanto, el ejercicio posee tres FASES DINAMICAS:

1. VISUALIZACION de las imágenes psíquicas y mentales.

Requiere lo que podríamos llamar una concentración relajada, es decir, una atención
dirigida hacia tales imágenes pero generando el mínimo de cansancio posible.

2. ACTIVACION de las imágenes creativas.

Cuando detectemos mediante la visualización una imagen que vale la pena, podemos
activarla y vitalizarla mentalmente aprovechando la energía de la siguiente inhalación que
realicemos.

Sienta que la energía de la inspiración vitaliza esa imagen mental a la vez que la tiene
enfocada con su punto de mira interno (la dirección de su atención).
Recréese en el crecimiento de esa imagen mental o conjunto de imágenes mentales.

Esta es una fase en la que el cansancio psíquico disminuye muchísimo, pues la imagen en
crecimiento es reconfortante y revitalizante por sí misma.

3. EXCRECION de las imágenes degenerativas.

Es una fase que sólo merece la pena aplicarse cuando las dimensiones o la importancia de
la imagen mental desarmónica en cuestión lo requiere.

Es decir, no pretendemos ni mucho menos estar fiscalizando o controlando cualquier

imagen mental que se salga un poco de cauce, sino diluir a tiempo imágenes mentales o
psíquicas degenerativas que se presume van a reproducirse en forma de cadenas mentales
involutivas: angustia, depresión, irritabilidad, agresividad desbocada, falta de autoestima,
inseguridad en las posibilidades personales, supervaloración de las propias posibilidades,
etc.

Uno de los prerrequisitos es el no moralismo en relación con los pensamientos

degenerativos internos. Es decir, hay que saber que ellos se dan más o menos en todo ser
humano, con lo cual es bueno considerarlos como parte de nuestra naturaleza pero, a la vez,
hay que saber que no todo lo natural es conveniente y que el hombre puede actuar
voluntariamente transmutando las energías pasionales en fuerzas más sutilizadas.

La ruta mental adecuada para diluir o disolver un pensamiento involutivo es haciendo uso
mental de la exhalación.

Usted previamente ha visualizado esa imagen mental disonante y ha presumido que ella va
a generar una dinámica degenerativa dentro de usted mismo.
Continúe durante un momento concentrado en la visualización de ese pensamiento. Respire
profundamente.

Relájese.

Con la siguiente exhalación sienta que la imagen mental (o cadena de imágenes) en

cuestión sale al exterior con el aire expirado, diluyéndose, volatilizándose...

En caso de que usted no se considere liberado suficientemente del pensamiento

distorsionante, repita las exhalaciones con la misma intención.

F. EJERCICIO DE VISUALIZACION DE LA PAZ INTERIOR.

La mente, como todo gran objeto de estudio, contiene en sí grandes paradojas. Una de ellas
es la que se refiere a una doble función que posee, y que aparentemente es contradictoria:

-la mente posee la función de abrir y dilatar nuestra conciencia acerca del mundo y las
realidades de la vida.

-la mente posee la característica de limitar nuestra visión acerca del mundo y sus
realidades.

Es evidente que el conocimiento libera, como norma general. Pero también es cierto que
nuestra mente personal puede constituir un poderoso filtro en ocasiones limitador de
nuestra captación de la realidad.

Así por ejemplo, es común que el ser humano busque la felicidad o incluso la paz
continuamente por fuera de sí, y es perfectamente normal que cuando las cosas no están
bien fuera se tienda a arreglarlas también fuera.
Pero igualmente es verdad que los momentos en la vida en los cuales no existe ningún
problema o ninguna preocupación son escasos. Y entonces, ¿para cuñando va a quedar la
preciada paz interior?.

¿Es tan difícil realmente lograr la paz interior?.

¿Puede suceder quizás que no tengamos la suficiente confianza en que esa paz interior
puede lograrse?.

¿Por qué el ser humano tiende a dejar la consecución de la paz interior para mañana o para
más adelante, cuando por otro lado la desea fervientemente?.

Esta son algunas muy interesantes preguntas sobre las cuales ni mucho menos pretendemos
dar respuestas definitivas, pero sí pensamos que el presente ejercicio puede ayudar a
acercarse más una la solución a esta vital cuestión.

Hay que apuntar que este es un ejercicio clásico y muy representativo de generación mental
conseguida por medio de la visualización.

Pero, para ir entrando más en materia, ¿visualizar significa ver ahora lo que ya había pero
que antes no se pudo ver, o, visualizar significa generar lo que antes no existía, para luego
verlo?.

Probablemente es más cierto lo primero que lo segundo, por aquello de que "no hay nada
nuevo bajo el Sol". Así, sería un poco aventurado decir que la visualización crea. Pero,
defendiendo la segunda hipótesis, también podemos afirmar que: lo que nosotros no
podemos alcanzar con nuestra vista interior, sencillamente para nosotros no posee
existencia.
Pero podemos quedarnos quizás más satisfechos con una postura de síntesis: el visualizar
nuevas realidades significa sacar a éstas de una existencia velada u oculta hacia una
existencia visible y manifiesta para nosotros.

Ya hemos hablado en la introducción general a los 5 componentes de la generación mental

que la visualización es la visión con los sentidos internos.

Hágase una pregunta sincera: ¿pienso que en mi mundo interno existe la paz?.

Si contesta que no, tendrá que esperar a la sección de "autointegración" (5º componente de
la generación mental) para que le podamos sugerir alguna solución a su medida.

En cambio, si contesta que sí, póngase ya a buscar esa paz que usted percibe está dentro de
sí mismo. Estamos hablando de visualización, con lo que entonces la labor será ver lo que
antes no veía, pero que ya existe dentro de usted. Viendo correctamente traerá a la luz algo
que estaba velado y que a partir de entonces para usted será algo manifiesto.

Como decíamos antes, la mente puede ser tanto una apertura para la conciencia como un
filtro para ver ciertas cosas. Parta de la base de que dentro de usted existe la paz, pero que
usted no ha aprendido a verla o visualizarla adecuadamente.

Primero que nada, véase como un ser poseedor de una naturaleza superior, que para su
evolución personal está muchas veces sometido a experiencias fuertes. Pero esto último no
significa que usted no sea un ser poseedor de la paz y, aún más, hecho de la paz interior.

Ya, desde ahora mismo, todavía sin interiorizarse, visualice que efectivamente esa paz
interior emana de usted en todo momento.

Adopte una postura cómoda, respire tranquilamente, relájese...

Visualícese como un ser de paz en su origen.

No tema sentir y vivir ése que es su origen.

No intelectualice. Sencillamente visualice, perciba mediante sus visión interior...Ella no le

va a engañar.

Lo que está viendo usted dentro de sí es cierto. No necesita esperar a mañana para sentir la
paz. Ya la está sintiendo ahora, y tenga la confianza absoluta de que esa paz siempre estará
dentro de usted. Siempre que la visualice allí la encontrará, trascendiendo los momentos
difíciles o de duda.

La paz sencillamente ES dentro de usted. No se trata ni de alcanzarla, ni de crearla ni de

esperar a que crezca.

Ahí está siempre, imperturbable, segura, tranquila, serena...

Véase ahora como un ser que posee la paz interior y que a la vez es capaz de vivirla
conscientemente. Visualice ese estado de paz, que es intrínseco y propio de usted.

Sólo la duda de que eso sea así puede impedirle vivir ese estado en este momento, en este
preciso instante...PAZ

G. EJERCICIO DEL VIAJE INTERESTELAR.

Dispóngase a realizar un maravilloso viaje al universo del espacio exterior. Es un viaje
prodigioso y tan real como lo que usted ahora mismo tiene enfrente.

Realice las fases previas de siempre: postura, respiración, relajación y vaciado mental.

NOTA: este ejercicio no posee ninguna relación ni directa ni indirecta con el viaje astral.

Visualice su cuerpo funcionando rítmicamente sobre el tapete, cama o sillón sobre el que va
a hacer el ejercicio.

Su mente ahora va a visualizar su cuerpo desde fuera.

Deténgase si quiere un poco en su aspecto y postura física externos. Véase con simpatía.

Comience a elevar su mente por encima de su cuerpo visualizando la habitación desde

arriba.

Continúe visualizando con su mente el edificio o casa completo donde vive desde arriba.

La manzana o barrio va quedando bajo usted y gradualmente va visualizando las líneas de

las calles de su ciudad.

Empieza a visualizar los aledaños de su ciudad o pueblo, con las zonas verdes y el paisaje
circundante.

La visualización continúa gradualmente en sentido ascendente hasta que puede distinguir

los elementos orográficos de la zona: montañas, valles, barrancos, llanuras, ríos, etc.
Los bancos de nubes situados sobre la región se ven claramente.

Su país con su contorno va quedando bajo su campo de visualización.

También llegan a su esfera de visión los países cercanos.

Momentos después el continente con sus costas y accidentes geográficos se perfila

claramente, distinguiéndose también las concentraciones de nubes.

Ya va usted notando la curvatura de la Tierra, pues su vista alcanza más allá de las costas
de su continente, llegando a ver buena parte del océano.

Los continentes vecinos se visualizan.

La redondez de la Tierra va tomando forma y esa majestuosa imagen del planeta azul queda
perfectamente plasmada ante sus ojos.

Ya el planeta va quedando como una esfera perfecta y las primeras estrellas comienzan a
verse en su alrededor.

El globo terráqueo se hace más pequeño y pronto aparece la Luna hacia el lado derecho de
usted, mientras que la esfera solar se comienza a observar al frente y ligeramente hacia
arriba.

Su vista pasa muy cerca de la Luna y es usted capaz de visualizar llamativos detalles de su
superficie llena de cráteres de todos los tamaños.
La Luna va quedando atrás y la negrura del espacio exterior se va haciendo cada vez más
intensa, así como su profundidad.

En este momento se da cuenta de que está cruzando el cinturón de asteroides. Es capaz de

distinguir piedras de mediano tamaño y algún que otro gran asteroide, con sus
combinaciones de caras iluminadas y de caras obscuras, según la dirección de los rayos
solares.

Su retrospectiva del sistema solar continúa y puede ahora ver a su izquierda al gigantesco
Júpiter con varias de sus lunas.

El Sol cada vez se nota más lejano y los elementos del sistema solar van quedando como
puntitos en torno al Sol central. No se ha encontrado usted con ningún otro planeta del
sistema solar y ya pronto comienza a ver multitud de estrellas circundantes.

Se está usted dirigiendo de uno de los bordes de la galaxia Vía Láctea, que es donde se
encuentra el sistema solar, hacia su centro, que es mucho más ancho y poblado de estrellas.

Queda usted extasiado por un cielo salpicado de miríadas de estrellas muy luminosas.

Colóquese en el mismo centro de la galaxia, en su núcleo, y sienta su fuerza y energía.

Vuele con su mente ahora a gran velocidad hacia su derecha, hasta salir de la Vía Láctea.

Ha superado usted ya su borde. Aléjese lo suficiente para ver con claridad la espiral que
forma la Vía Láctea, con su núcleo más ancho y redondeado en el mismísimo centro.
Ahora mire hacia arriba y prepárese para percibir un espectáculo prodigioso. Está usted en
el sitio adecuado para ver una de las galaxias que acompañan a la nuestra (la Vía Láctea) en
el llamado Grupo Local de Galaxias.

Se trata de otra gran galaxia elíptica, Andrómeda, que está acompañada en cada uno de sus
lados por dos pequeñas galaxias más o menos globulares llamadas las Nubes de
Magallanes.

Disfrute de la privilegiada situación antes de regresar a casa.

Ahora visualice el borde de la Vía Láctea donde sabe que se encuentra el sistema solar con
el radiante Sol.

Comience a volar hacia ese punto acercándose progresivamente al borde de la galaxia.

Muchas estrellas se encuentra usted a su paso antes de penetrar en los lindes del sistema
solar.

Realice el viaje de vuelta exactamente por donde había venido, viendo a Júpiter, los
asteroides, la Luna, el planeta azul...su continente, su país, su región, su ciudad, su
manzana, su casa, su habitación, usted mismo...

Abra lentamente los ojos y estire su cuerpo con suavidad, tomando respiraciones más
profundas...Siéntase de nuevo en su hogar, pero con una visión más universal de las cosas.

CAPITULO 8. LA COMUNICACION MENTAL

8.1. INTRODUCCION.

Como hemos indicado en el tema anterior de este Curso de Potenciación Psíquica y Mental,
la "comunicación mental" es la segunda fase o aspecto de la generación mental.

El ser humano indudablemente ha aumentado su posibilidades comunicativas enormemente

gracias a los adelantos técnicos, tanto en cuanto a potencia como en lo referente a radio de
acción, a variedad, etc.

Vivimos en un mundo plagado de mensajes que por medio de ondas electromagnéticas o de

impulsos eléctricos se transmiten con una increíble rapidez.

Ya se está investigando incluso en ordenadores que van a funcionar con luz en vez de con
impulsos eléctricos, y el láser ya posee grandes aplicaciones en el campo de las
comunicaciones modernas.

Pero después de haber avanzado todo este trecho, estando en un momento presente de
trepidante desarrollo y colocándonos a las puertas del signo XXI, así como frente a
inmediatos prodigiosos descubrimientos, podemos hacernos la siguiente pregunta: ¿ha
aprendido realmente el ser humano a comunicarse?.

Si entendemos la comunicación como un proceso dinámico de intercambio de energías, de

pensamientos, de ondas, de experiencias, de vibraciones, etc. con el fin de llegar a una
mayor sabiduría y equilibrio, hemos de afirmar entonces que el nivel de comunicación
humano todavía se encuentra en cotas relativamente iniciales o de partida.

Evidentemente la televisión, el video, la radio, las comunicaciones vía satélite, los

radiotelescopios, los libros, la prensa, los ordenadores, etc. nos han hecho la vida más
cómoda, pero también más difícil en otros aspectos, lo cual es normal cada vez que se va a
dar un paso adelante en la evolución de la conciencia.
Resulta curioso observar que el auge de la televisión, los ordenadores y los medios
audiovisuales ha coincidido inicialmente con una crisis en la comunicación familiar e
interpersonal y con el aumento de toda una serie de problemáticas sociales ligadas a tales
déficits: drogadicción y evasión, suicidio, problemas psicológicos, soledad, etc. La
pregunta que surge entonces a cualquier buscador de la verdad es cuñal es el motivo por el
que la comunicación por medios físicos -tanto tradicionales como modernos- no va
corriendo paralela a la calidad de la comunicación esencialmente humana.

No podemos olvidar tampoco que la comunicación es un medio, y que en parte por ello se
denominan "medios de comunicación" a todas aquellas vías o formas que se usan para el
intercambio de la información.

Por tanto, como todo medio, la comunicación es algo que puede usarse en cualquier punto
de la graduación blanco-negro, es decir, desde lo más transparente y evolutivo hasta lo más
parcialista, ínfimo y negro.

No podemos decir que la televisión sea buena o sea mala, sino sencillamente que ello
depende del contenido que el medio técnico en cuestión transmita en cada momento. Lo
mismo podemos afirmar respecto del resto de los medios de comunicación modernos, así
como de los tradicionales (voz, gestos, etc.).

El estudiante de las Ciencias Tradicionales ha de conocer en profundidad los efectos, los

mecanismos, las leyes y las causas que se generan en el acto comunicativo.

Obviamente, según un orden lógico y pedagógico hemos de comenzar por el nivel más
cercano, el cual no es otro que la palabra o, como dirían los esoterista, el Verbo, tanto en lo
hablado como en lo escrito.

Pero inmediatamente veremos que el acto de la verbalización conlleva una serie de

componentes tremendamente profundos, probablemente más de los que habíamos podido
intuir o investigar antes: ley de causa-efecto, vibraciones, polaridad, generación,
energetización, protección, telepatía, etc.
Uno de las causas de fracaso más frecuentes en el estudio de la parapsicología, el
esoterismo, las llamadas ciencias paralelas, etc. es el pretender buscar sus objetos de
estudio fuera de lo cotidiano, tangible y real de todos los días. Por supuesto que el
estudiante o investigador de parapsicología ha de tratar de superar ese nivel cotidiano, pero
también es cierto que partir de lo concreto hacia lo abstracto o de lo visible hacia lo menos
visible tiene importantes ventajas. Por ejemplo, a la hora de plantear el tema de la telepatía
podemos plantearnos dos vías alternativas: la primera sería comenzar con la TELEPATIA
PURA, es decir, estudiar la comunicación mental tratando de aislarla de otros tipos de
comunicación. Este sería el caso de los experimentos telepáticos en los que los sujetos
sobre los que se va a estudiar el fenómeno telepático están separados por algún tipo de
barrera (no pueden hablarse, están separados por un panel, etc.) La segunda ruta sería el
estudiar la telepatía como algo que quizás usemos diariamente de una manera inconsciente,
no programada e incompleta. Partiendo de eso que podríamos llamar la TELEPATIA
NATURAL entraríamos en una dimensión distinta de los experimentos telepáticos.

Así, según la primera ruta la telepatía pura es una facultad o cualidad que, como ya se ha
demostrado suficientemente, es desarrollada en unas cotas aceptables sólo por un reducido
porcentaje de personas que posee un don especial, con lo cual el primer problema en la
experimentación es de entrada el conseguir encontrar a los sujetos que posean esa facultad
suficientemente desarrollada como para poder ejercitar la telepatía pura en unos niveles
interesantes.

En la segunda ruta, en cambio, partimos de la base de que un buen porcentaje de los seres
humanos posee cualidades telepáticas naturales, las cuales se pueden manifestar cuando las
personas realizan procesos de carácter cotidiano: gestos, vocalización, mirada, etc.

Evidentemente la primera ruta de estudio ha dado sus frutos, pero también se ha observado
que, sin tener un techo, manifiesta notables limitaciones.

La segunda línea de estudio, de práctica e investigación está menos desarrollada y, en

principio, según nuestra opinión, parece que va a calar más en la sociedad, en el mundo
científico y en los resultados prácticos en el nivel de la autorrealización individual.
¿En qué consiste esta segunda línea en el estudio de la telepatía?. Obviamente, esto lo
entenderemos mucho mejor según vayamos planteando elementos teóricos y desarrollos
prácticos a lo largo de este capítulo y posteriores.

La base fundamental del estudio de la telepatía natural es ligar el hecho telepático a las
formas normales de comunicación humana: voz, gestos, mirada, tacto, posición corporal,
etc.

Hemos hablado de la incomunicación que muchas veces siente el ser humano dentro de un
mundo en el que el intercambio de información, sobre todo por medios técnicos, es
vertiginoso. ¿Cómo es posible que no nos entendamos y que no conozcamos
suficientemente a las personas que nos rodean cuando supuestamente estamos en la edad de
oro de la comunicación?. Más bien al contrario, parece que ese enorme rally informativo en
el que nos hayamos inmersos ha "taponado" hasta cierto punto la capacidad de interrelación
personal en las culturas de corte occidental de nuestros tiempos.

Entonces, ¿qué está faltando?.

Parece que lo esencial de la comunicación no necesariamente está ligado siempre a una

gran cantidad de información transmitida, aunque lo sea mediante métodos audiovisuales.
¿Podemos garantizar que la comunicación humana está en un buen nivel por el hecho de
hacer uso de la radio, el teléfono o la televisión?. Parece en principio que habría que llegar
a la conclusión de que no.

Por tanto, ¿cuñal es el ingrediente necesario, imprescindible y esencial que no se está

potenciando suficientemente en los procesos de comunicación humanos?.

En nuestra opinión se trata precisamente de la telepatía, que en general es una facultad

natural en el hombre y la mujer, la cual les permite transmitir claramente a otros su
pensamiento, la mayor parte de las veces con la ayuda y el soporte de otros medios de
comunicación, por lo general tradicionales o puramente humanos: gestos, voz, mirada,
posición corporal, etc. Evidentemente, a la vez no se descarta que la telepatía natural pueda
estar ligada a formas de comunicación en las que interviene un aparato, como en el caso del
teléfono y otros. ¿Qué es lo que ha sucedido cuando después de una larga conversación o
reunión el resultado es sencillamente de desánimo y de clara sensación de que casi todos no
han entendido a casi nadie?.

Hay muchas personas que pueden estar conviviendo juntas durante años pero sin llegar
suficientemente a comprenderse o a conocerse.

En épocas precedentes, antes del invento de los medios de comunicación por ondas, el ser
humano probablemente tenía que hacer un mayor esfuerzo para superar las distancias y
poder comunicarse, con lo que seguramente era más intuitivo en la emisión y en la
captación de los mensajes, aunque ello dependió lógicamente de la civilización de que se
tratara y de las personas individuales en concreto.

La facilidad actual con la que aparentemente se transmite la información hace que

momentáneamente, como una característica relevante de nuestra época, el ser humano de
hoy se haya hecho demasiado cómodo en sus procesos comunicativos, con lo que su fuerza
de generación mental telepática se ha dormido un tanto. Esto último tiene importantísimas
consecuencias en todos los campos de la vida social.

Veamos algunos casos:

A. La crisis del arte.

En las corrientes artísticas actuales hay falta de expresividad, de originalidad, de una línea
clara y, en ocasiones, hasta de estética y afinidad con la belleza natural.

B. La filosofía.

Estamos viviendo una época en la que prácticamente no existen movimientos filosóficos y

ni siquiera filósofos o pensadores cuya fuerza mental sea capaz de llegar a las gentes y a los
pueblos. A lo sumo podríamos hablar de algunas ideologías existentes, la mayoría de las
cuales están en crisis o resultan poco definidas en la práctica.

C. La crisis familiar.

Dos o tres televisores, poca conversación, insuficiente transmisión de sabiduría de una

generación a otra, etc.

Podríamos evidentemente seguir mencionando ejemplos de la mediocridad comunicativa

que existe en nuestros tiempos, pero lo más importante es captar la idea global.

Nosotros al respecto tenemos una visión optimista y futurista de la cuestión, puesto que
pensamos que la incomunicación esencial dentro de la comunicación masificada está
tocando fondo, y ya sabemos que por simple ley de polaridad "todo lo que ha descendido
luego comienza a subir".

Como usted comienza a comprobar, el estudio de esta segunda línea de la telepatía va más
allá de la consideración de dicha facultad humana como algo exclusivo de unos pocos o que
se da claramente en contadas ocasiones.

La psicología actualmente no está en disposición de investigar la vertiente mental o de

pensamiento de la comunicación humana, porque hasta el momento su línea oficial no
considera o reconoce sino el proceso físico y de transmisión de la información.

La parapsicología, en cambio, ha de llegar más allá aprovechando por supuesto el bagaje o

aporte de la psicología. ¿Qué sucede entonces en nuestros tiempos para que se de la
mencionada contradicción entre CANTIDAD y CALIDAD de comunicación?.

Las causas tenemos que buscarlas en una deficiente cultura y práctica de lo mental en
nuestros días. Esta CULTURA MENTAL ha de ser diferenciada de la cultura o instrucción
intelectual. El hecho de que alguien haya finalizado una carrera universitaria no garantiza
que tenga dominio y desarrollo consciente sobre su pensamiento creador, intuición,
equilibrio del subconsciente, emisión voluntaria de pensamiento energetizados, esquemas
mentales, concentración, vaciado mental, etc.

Esta mencionada falta de cultura mental se expresa en los siguientes puntos de manera
generalizada en la población:

D. Falta de capacidad de vaciado mental y de asimilación armónica de la información.

Ante el bombardeo informativo de nuestros tiempos, la mayor parte de las personas se ven
agobiadas ante las contradicciones y la velocidad con que tales paquetes de datos y
opiniones se van sucediendo.

Para el hombre moderno es más que necesario el conocer el proceso del vaciado mental,
pues de otra manera puede sufrir varios desajustes psicológicos: confusión, agotamiento
psíquico y mental, stress, etc., lo cual podríamos resumir como "indigestión informativa".

E. Débil potencia en la transmisión del pensamiento.

Ello hace que la persona tenga que gastar mucha más energía para entender a otros y para
ser entendida.

Por otro lado, el hecho de que la transmisión telepática natural sea débil implica también
que las expresiones creativas del yo sean mediocres y poco definidas. Una manifestación
clara de esto en nuestros tiempos es la escasez de individualidades definidas y altamente
desarrolladas: hay pocos gobernantes de talla mundial, pocos compositores de envergadura,
etc.

Esto dos puntos los podríamos resumir como: "la cabeza llena de desorden, indigestión
informativa y escaso pensamiento potencial creativo".
8.2. OTRAS FORMAS DE COMUNICACION MENTAL.

El ser humano no sólo puede comunicarse con otros seres humano, sino también con otros
elementos de la naturaleza, tanto minerales como vegetales y animales.

Cuando la revolución científica e industrial se afianzó durante el siglo XIX y continuó con
una enorme expansión en el siglo XX, muchos creyeron que el fin último era el control y la
explotación de la naturaleza guiándose sólo por normas de rentabilidad.

La filosofías o ideologías de tipo mecanicista pensaron que se podía vivir de espaldas a la

naturaleza, es decir, cortando la comunicación con ella.

El fracaso comenzó a ser patente al irse comprobando que las variaciones climáticas, el
efecto invernadero, la alteración de la capa de ozono, la desertización, etc.

eran mucho más serias de lo que se pensó inicialmente.

A partir del último cuarto del siglo XX la voz ecológica se hizo mucho más fuerte e
influyente en las decisiones de los gobiernos y las empresas. Obviamente, el camino es
todavía muy amplio y difícil, pero se van abriendo algunas puertas.

Toda esta toma de conciencia ecológica significa una mayor sensibilidad hacia las fuerzas
naturales, pues el ser humano se da cuenta de que sin la Naturaleza se encuentra sólo,
desamparado, enfermo y solitario.

No pensemos que la Tierra es un ser inerte, porque lo que está muerto no puede generar
vida. Nuestro planeta es un ser vivo con un componente energético y mental sutil.
Cada roca, arroyo, cascada, volcán y paisaje natural posee claves secretas de increíble
saber, a las cuales sólo se puede acceder si el ser está suficientemente puro y con la
necesaria dosis de humildad.

Todos los pueblos antiguos sabios tenían representados en su mitología y su religión a los
elementos animadores de los cuatro elementos: la tierra, el agua, el aire y el fuego, sabiendo
que la Naturaleza es sagrada (sacra, secreta).

El ser humano internamente también posee los cuatro elementos, tanto en su cuerpo físico
como en su psiquis:

A. En el cuerpo el elemento tierra son sus componentes sólidos (huesos, cartílagos, etc.), el
agua son los líquidos (sangre, fluidos, porcentaje orgánico de agua, etc.), el aire es el
oxígeno que penetra a través de los pulmones, mientras que el fuego es la temperatura y el
catabolismo energético.

B. En la psiquis, la tierra representa la necesidad de seguridad material, de estabilidad y de

concretización; el agua es el subconsciente y las emociones; el aire son los pensamientos, la
razón y la comunicación; y, por último, el fuego son los ideales, las decisiones y las metas.

El ser humano, por tanto, debería encontrar su punto de armonía dinámica con los 4
elementos de la naturaleza, ya que "como es arriba así es abajo" y como es adentro así es
afuera.

El mundo vegetal también va a merecer nuestra atención, pues es perfectamente posible

recibir sus mensajes, su sabiduría y su experiencia.

Los bosques, las plantas y las flores son algo fundamental para la paz en el planeta, y ya
podremos ver que cuanto mayor sea el grado de desarme y de pacifismo real en nuestro
mundo, mayor será la reforestación y la conservación de los espacios naturales.

La comunicación telepática con las plantas y el reino vegetal es algo sano y reconfortante,
pues vitaliza nuestra psiquis y la hace más equilibrada.

La comunicación con los animales es algo más complicado y necesita ciertos dones innatos,
pero a un nivel sencillo puede entenderse mejor lo que el animal quiere comunicar en
determinados momentos, así como hacer más completos y efectivos los mensajes que
queremos transmitirle a él.

8.3. EJERCICIOS PRACTICOS DE COMUNICACION MENTAL.

8.3.1. RECOMENDACIONES GENERALES.

A continuación vamos a dar unas recomendaciones generales para los estudiantes e

investigadores, las cuales es conveniente tener en consideración con el fin de que las
prácticas conduzcan a un verdadero desarrollo personal, evitando las exageraciones y los
desequilibrios que en ocasiones generan las prácticas indiscriminadas encaminadas al
"despertar de poderes psíquicos".

Entre otras cosas por ello hemos elegido el término TELEPATIA NATURAL para indicar
que ésta es una facultad innata en un porcentaje importante de seres humanos.

A. La función telepática no debe de usarse nunca para tratar de influir o influenciar a otras
personas en un sentido u en otro, es decir, sin el consentimiento de la voluntad de la otra
persona. Ya veremos en la tercera fase de la Generación Mental -denominada la Proyección
Mental- que es posible lanzar o emitir energías de tipo armónico hacia otros seres, pero ello
siempre con el fin de beneficiarla y de favorecer su desarrollo.
Lo que éticamente no es correcto es intentar intervenir sobre la otra persona para beneficio
propio.

Esto último es diferente al caso de la autoprotección psíquica, en la cual no se trata en

ningún caso de un intento de control sobre la otra persona, sino de una autodefensa personal
en el nivel astral y mental. De esto también hablaremos en el tema de la Proyección Mental.

B. Un segundo punto a tener en cuenta es que este tipo de prácticas ha de tomarse de una
manera creativa, relajada y sin prisas, evitando las obsesiones por alcanzar resultados y los
excesos en cuanto al tiempo de prácticas que se le dedique. "No por demasiado regar la
planta ésta crece antes".

Si durante las prácticas hace mella el cansancio, es conveniente parar y continuar en otro
momento.

Recordemos que el estado Alfa de la mente es autorregenerativo y autorrevitalizante, con lo

que en principio no debería surgir el cansancio cuando se está en la actitud mental
adecuada, a no ser que ya se lleve una o dos horas de prácticas. Ese cansancio es un aviso
de la necesidad de la mente de pasar a un terreno distinto, probablemente de tipo concreto o
práctico, para conseguir una mayor conexión con la realidad.

C. Nos encontramos en un Curso de Potenciación Psíquica y Mental, con lo que las

sensaciones raras y extrañas no son las que se buscan, sino la nitidez del pensamiento y la
serenidad de los estados psíquicos.

Recuerde que lo esencial de usted mismo es su yo central o individualidad, con lo que este
tipo de experiencias ha de realizarse siempre en pleno acuerdo con su propio yo. No se
sienta obligado a realizar tal o cual ejercicio, pues puede usted sentirse más identificado
con unos que con otros. Eso sí, tenga en cuenta la conveniencia de ir desarrollando las fases
de nuestro curso según el orden pedagógico en que se han ido explicando, con lo cual no es
conveniente "saltarse" de un escalón a otro sin haber entendido intelectualmente y en la
práctica el anterior.
D. Procure encontrar el momento, el lugar y la situación adecuados para realizar las
prácticas. Si el ambiente en un momento dado le resulta demasiado agobiante como para
acometer un trabajo de este tipo, es preferible que retrase la sesión hasta que usted se pueda
colocar en un entorno y momento temporal más convenientes para un trabajo de este tipo,
el cual recuerde se desarrolla en los mundos sutiles de la psiquis y de la mente.

E. No se considere a usted mismo como un sujeto de experimentación, ni tampoco vea la

sesión como una simple prueba, sino como una experiencia interesante y enriquecedora
para su vida.

F. Vaya preparando su mente desde antes de la sesión, conectando internamente con usted
mismo, aun cuando se encuentre todavía realizando sus actividades cotidianas.

8.3.2. TEORIA BASICA DE LA COMUNICACION MENTAL.

Hay una serie de pasos previos a cada ejercicio de comunicación mental, que son los que
detallamos a continuación:

1. ADOPTAR UNA POSTURA RELAJADA.

No necesariamente debe ser una postura pasiva (sentado o acostado), pero sí ha de haber
distensión y armonía en la postura y los movimientos corporales durante la sesión.

2. RESPIRACION COMPLETA.

Es una de las bases fundamentales para la energetización del pensamiento. La respiración

ha de ser suave y profunda, pudiendo requerirse en un momento dado el hacer por ejemplo
tres respiraciones más amplias para conseguir un efecto dado.
3. VACIADO MENTAL.

Citar este paso aquí no es una simple repetición de lo que ya sabemos, pues en la telepatía
el vaciado mental previo es algo esencial.

Imaginemos una radio. Cuando estamos tratando de modular una emisora en concreto,
observamos que en determinadas frecuencias se mezclan las ondas de dos emisoras de radio
distintas. Lo que se quiere al usar una radio es que la frecuencia que se elija esté limpia de
interferencias y que sea única, es decir, sin mezclas de otras emisiones.

Lo mismo sucede en el ejercicio telepático, en el cual una mente desordenada y poco

sintonizada no puede emitir o lanzar sus pensamientos con claridad, fuerza y creatividad,
que es lo que se pretende.

Por tanto, el ejercicio del vaciado mental es la base de la efectividad de la función

telepática pues, sin el primero, todo lo que se haga respecto a la segunda redunda en un
gasto excesivo de energía y en pobres resultados.

4. CONCENTRACION.

Ya sabemos que la focalización de la atención en un punto físico, psíquico o espiritual se

llama concentración.

La concentración en algo visible que podemos poner delante de nosotros mismos es algo
que en principio parece más fácil, pero cuando hablamos de concentrar energía en un
pensamiento o cadena de pensamientos puede parecer que nos vamos a perder o a "quedar
en el aire".

No tiene por qué ser así.

Recordemos nuestros ejercicios de autodiagnóstico de los Chakras. Es posible
perfectamente dirigir nuestro campo de atención a una zona psico-somática, como es el
caso de los Chakras.

Precisamente nos vamos a aprovechar de nuestros ejercicios y prácticas desarrollados

anteriormente como base y cimentación para los diferentes ejercicios de telepatía que a
continuación vamos a plantear y desarrollar.

La concentración más correcta para el proceso telepático es el Sexto Chakra, el Agna,

situado en el entrecejo.

Recordemos que este centro energético sutil está en relación con la glándula endocrina
"maestra" del organismo: la hipófisis.

El Sexto Chakra está regido por la Luna, planeta que interviene en el mundo de la psiquis.
La "transparencia psíquica" es una de las facultades de la Luna, es decir, la posibilidad de
ver más allá de lo físico.

Pero tampoco podemos olvidar que Neptuno también figura como planeta análogo al sexto
centro energético psico- somático, el cual es el planeta del subconsciente y de lo astral
superior.

No realice los ejercicios que a continuación se detallan más de 2 o 3 veces a la semana, y

con un máximo de 1 hora por sesión, ya que el gran enemigo para unos buenos resultados
es el cansancio, así como también la insistencia desmedida.

Por tanto, la concentración en el entrecejo es la puerta de entrada y de salida para ser más
sensibles en la transmisión del pensamiento. No se trata de hacer fuerza en el entrecejo o de
fruncir el ceño, sino más bien de todo lo contrario: relajar y concentrar simultáneamente.
Toda buena concentración requiere a la vez de un estado de distensión, y hasta diríamos
que de disfrute, lo cual garantiza en parte que el estado Alfa de la mente es el que está
funcionando.

A nuestro alrededor encontramos personas que en principio por su efectividad y capacidad

de trabajo parece que gozan de buenas cualidades de concentración.

¿Es así en realidad?. Para valorarlo no podemos fijarnos exclusivamente en la cantidad de

trabajo que estas personas realizan, sino que también hay que tener en cuenta como algo
capital si su actividad conduce a: monotonía o creatividad, stress o relax, rigidez o
flexibilidad activa...

Si encontramos que la persona en cuestión trabaja con la primera característica de cada par
de palabras, entonces no podemos hablar de concentración en el sentido en que lo hemos
venido desarrollando en este Curso.

Si, por el contrario, las cualidades que manifiesta el individuo en cuestión son afines al
segundo elemento de cada par, entonces nos encontraremos con una persona de gran
capacidad de trabajo y, a la vez, de gran concentración.

Recordemos también que una concentración sostenida no puede manifestarse durante

mucho tiempo si esa concentración conlleva un aumento de la tensión psíquica o
psicológica.

Así, ¿que características ha de tener la concentración en el entrecejo para un buen

desarrollo de la función telepática?.

Hagamos un pequeña lista:

A. Relajación en esa zona.

Podemos decir de alguna manera que en estados de tensión psíquica el sexto chakra "se
cierra" o se obtura, con lo cual esta ventana o canal psíquico pierde poder de comunicación
con el exterior. Recordemos al respecto y de nuevo que la Luna es regente de Agna. La
tensión psíquica es el mayor tapón para el desarrollo de las facultades de este centro
energético.

B. Disfrute psíquico.

Si usted a través o por medio de Agna ve las cosas con gozo y serenidad, entonces su
estado psíquico es el adecuado para obtener unos resultados interesantes.

C. Conciencia.

Los estados semi-inconscientes, las sensaciones raras o poco definidas, así como la pérdida
de la conciencia de la propia individualidad, no son en absoluto elementos convenientes
para la línea de ejercicios que vamos a plantear.

8.3.3. PROCESO INTERNO PRACTICO RECOMENDADO PARA LA PRACTICA DE

LA TELEPATIA.

INTRODUCCION.

Detallemos a continuación cuñales son los puntos más interesantes y esenciales en cada
emisión telepática, es decir, aquello que se va a realizar internamente en la emisión
telepática y en la recepción telepática, cada vez que cualquiera de estas fases se ponga en
práctica.

Es decir, cada vez que se realice una emisión o una recepción, estos pasos son necesarios.
Esto incluye aquellos ejercicios de telepatía natural en los cuales usamos simultáneamente a
la transmisión o telepática un componente de comunicación tradicional, como pueden ser
los ademanes con las manos.

A. EMISION TELEPATICA.

1. Relaje su entrecejo. Duración aprox.: 15 seg.

2. Practique un breve vaciado mental. Duración aprox: 15 seg.

3. Escoja mentalmente el motivo, idea o sentimiento que quiere transmitir. Esta fase puede
ser facilitada si previamente ya usted había decidido lo que quería comunicar. Duración
aprox.: 5 seg.

4. Visualice el motivo, idea o sentimiento en su entrecejo. Duración aprox.: 15 seg.

5. Energice el motivo, idea o sentimiento mediante la práctica de 4 ó 5 respiraciones

profundas.

Concentre esa energía en el entrecejo según la va captando por medio de las respiraciones.
Duración aprox.: 15 seg.

6. Tome una inhalación muy lenta y energética. Sienta que su entrecejo se abre y que según
va exhalando muy lentamente (pero con comodidad), su motivo, idea o sentimiento se
proyecta hacia fuera en la dirección que usted está visualizando.

Es importantísimo que durante estos 5 segundos aproximados usted mantenga su

concentración totalmente en el entrecejo y en la línea o dirección que partiendo de él marca
la trayectoria de su emisión mental.
Duración aprox.: 5 seg.

7. Relájese dejando de visualizar el motivo, idea o sentimiento transmitido. Deje de

visualizar su entrecejo y sienta un gran descanso y disfrute dentro de usted.

Si su proyecto fuera realizar otra transmisión telepática, descanse durante medio minuto
para luego volver a comenzar por el paso A.

Duración aprox.: 30 seg.

B. RECEPCION TELEPATICA.

1. Relaje su entrecejo. Aproveche sobre todo para ello los momentos de las exhalaciones.

Duración aprox.: 15 seg.

2. Realice un ejercicio de vaciado mental. La duración aquí es mayor que en la emisión

telepática, ya que lo que se pretende es dejar la mente en el estado más neutral posible. De
alguna manera se puede decir que el estado mental más apto para la recepción telepática es
un cuasi-vaciado mental, pero ello lo veremos en el punto siguiente.

Duración aprox. 45 seg.

3. A continuación vamos a explicar con más detalle cuñal es ese estado ideal de la
recepción telepática. En síntesis, se trata efectivamente de un cuasi-vaciado mental, pero
con una importante excepción. Se pretende que la mente esté en el estado más neutral
posible, pero con la capacidad discriminativa adecuada.
Es decir, cada vez que internamente captemos un pensamiento que surge a partir del
vaciado mental, nos vamos a detener durante un instante en él para discriminar si
efectivamente se trata de un pensamiento generado por nosotros mismos o si, de verdad, se
trata de algo recibido o captado del exterior.

Con un poco de tiempo y de práctica iremos adquiriendo mayor habilidad para diferenciar
si se trata de un pensamiento generado o de un pensamiento recibido.

Podemos decir, en síntesis, que el pensamiento generado posee una tonalidad más personal,
es decir, está hecho más a nuestra manera. En cambio, el pensamiento recibido del exterior
tiene la virtud de lo diferente, pues evidentemente su estado vibratorio es distinto y resulta
destacado por su originalidad.

Con algo más de práctica seremos capaces de discriminar un pensamiento recibido de una
persona o de otra, pues obviamente cada ser humano posee una "media vibratoria
telepática" que le es individual y exclusiva.

La "capacidad mental discriminativa" que vamos a mantener activada es precisamente la

función según la cual cada motivo, idea o sentimiento que se genere en nuestra psiquis va a
ser diferenciado como propio o ajeno.

Si se trata de un pensamiento propio, vamos a aprovechar la exhalación para "exhalar" el

mencionado pensamiento, lo cual sería algo así como profundizar un poco en el estado del
vaciado mental.

En cambio, si el pensamiento resulta ser externo, podemos analizarlo ligeramente y

posteriormente memorizarlo, para al final de la práctica poder tener los datos necesarios
para el comentario o la estadística.

4. Relájese durante medio minuto tomando respiraciones suaves y preparándose para el

siguiente ejercicio, si es que va a realizarlo.
8.3.4. EJERCICIOS PRACTICOS DE COMUNICACION MENTAL.

A. EJERCICIO DE LOS GESTOS.

Se requiere la participación de otra persona aparte de usted.

Sentados en una postura cómoda colóquense uno frente al otro.

Hagan los pasos previos que hemos marcado (postura relajada y respiración), debiendo
realizarlos cada uno de los participantes individualmente.

Una de las bases de este ejercicio es la relajación física y de movimientos, así como la
armonía en ellos.

La base del ejercicio es expresar valores abstractos, estados mentales y también estados
psíquicos mediante el uso exclusivo de las manos y del pensamiento.

A continuación vamos a dar algunos ejemplos de estos motivos que pueden ser transmitidos
mediante comunicación telepática y ayuda simultánea de las manos y los brazos: VERDAD
CALOR EXPANSION TINIEBLAS FRIO RIGIDEZ FLEXIBILIDAD EMOCION
NERVIOSISMO La técnica interna es la que acabamos de explicar en la sección 8.3.3.

La única diferencia es que, por parte del emisor, a la hora de seleccionar el motivo ha de
imaginar también con qué tipo de movimientos de las manos va a expresarse.
Por otro lado, el emisor a la hora de proyectar su pensamiento va a hacerlo
coordinadamente con los ademanes. El tiempo durante el cual se van a realizar los
movimientos con las manos debe ser de 5 segundos a un máximo de 15, para que la
transmisión telepática pueda mantenerse activa durante ese período.

Este ejercicio permite que haya un emisor solamente, pero puede existir más de un receptor.

B. EJERCICIO DE LOS OJOS.

Esta práctica requiere por supuesto dos personas. Sólo permite un receptor y un emisor.

Es un ejercicio de telepatía natural de corte clásico, pero con algunas diferencias, en el cual
los dos participantes se miran a los ojos estando aproximadamente a la distancia de un
metro uno frente al otro.

La transmisión telepática se realiza durante un período más largo de lo normal, que oscila
alrededor del minuto, con lo cual la concentración ha de ser más distendida de lo normal,
para así poder mantener la transmisión de pensamiento lo más sostenida posible durante ese
lapso.

La ayuda de lo ojos es importante, y ello va a determinar un par de características

diferenciadoras interesantes en este ejercicio.

En primer lugar, el emisor pone su concentración durante la transmisión en los ojos en vez
de en el entrecejo.

En segundo término, el receptor posee su vista fija en los ojos del emisor, con lo cual podrá
interpretar lo que le transmite la mirada de este último.
C. EJERCICIO DE LAS YEMAS DE LOS DEDOS.

Es otro ejercicio clásico de telepatía natural.

En este caso existe contacto físico, sólo a través de las yemas de los dedos de las manos.

El emisor coloca sus manos vueltas hacia abajo, mientras que el receptor sitúa las suyas
vueltas hacia arriba.

Acercan los dedos hasta que estén en contacto las yemas de uno con las yemas de otro, es
decir, mano derecha de uno con la izquierda del otro, y viceversa.

El lapso de transmisión telepática puede ser de 1 a dos minutos.

El emisor pone su concentración en las yemas de los dedos, al igual que el receptor.

Por el momento vamos a dejar aquí la secuencia de ejercicios. Todavía quedan unos 20 por
explicar, pero es conveniente que afiance usted la práctica antes de continuar.

8.3.5. CONTINUANDO CON LOS EJERCICIOS DE TELEPATIA NATURAL.

En el pasado capítulo habíamos estudiado un ejercicio de telepatía natural combinado con

"gestos", para el cual propusimos una serie de ideas para transmitir a la otra persona.
Obviamente, el uso combinado de gestos y pensamientos ayudó a comunicar esos
conceptos con mayor facilidad, lo cual ni mucho menos le quita mérito al asunto. Si este
ejercicio se sigue desarrollando, nuestro poder para comunicarnos diariamente con mayor
claridad y potencia aumentará notablemente.
En cuanto a los ejercicios de telepatía natural por medio de los "ojos" y por mediación de
las "yemas", podemos proponer ahora dos niveles de dificultad en su ejecución:

A. TRANSMISION TELEPATICA DIFERENCIADA CON BASE EN DOS ESTADOS

MENTALES (YANG Y YINN).

El ejercicio consistirá en transmitir solamente en cada intento uno de dos mensajes

posibles.

El primer mensaje es Yang, mientras que el segundo es Yinn.

Expliquémosnos.

Cuando usted va a transmitir un estado Yang con telepatía natural y en combinación con los
"ojos" o con las "yemas" de los dedos, su pensamiento proyectará actividad, extroversión,
movimiento, calor y empuje.

En cambio, cuando en alguno de los intentos usted vaya a transmitir a la otra persona un
estado Yinn, su pensamiento proyectará introversión, pasividad, interiorización,
receptividad y magnetismo hacia el yo.

Por tanto, estamos proponiendo dos posibles mensajes telepáticos para los ejercicios de
terapia natural en combinación con los "ojos" y en combinación con las "yemas".

Este tipo de práctica posee repercusiones prácticas que se analizarán más adelante con
detalle, pero ya podemos adelantar que sirve como entrenamiento previo para la "auto-
protección psíquica".

¿Por qué?.
Es muy sencillo.

El ser capaz de generar un estado de pensamiento Yinn supone más que nada un repliegue
hacia el yo, hacia el silencio y el vacío interior, con lo que se genera una mayor
receptividad de lo que sucede en el exterior.

Pero, a la vez, el estado Yinn de pensamiento significa que se hace uno más "invisible"
hacia los demás, con lo cual los propios pensamientos e intenciones no podrán ser captados
con tanta facilidad por otras personas.

Ya observará usted que cuando su compañero de prácticas haya alcanzado ese estado Yinn,
en realidad lo que usted va a percibir es una ausencia de transmisión telepática por parte de
él hacia usted, más que una transmisión activa en sí. La sensación que usted captará será de
un vacío de actividad mental en la otra persona.

Veamos ahora el caso contrario.

La emisión de un estado Yang se basa en la proyección de un pensamiento de energía

activa, de fuerza expansiva, de acción y de extroversión.

Evidentemente, este es otro estado mental que hay que saber proyectar y, en la vida
práctica, saber combinar en el momento adecuado con la generación de un estado de
pensamiento Yinn.

Es lógico. Hay momentos en que se requiere el estado mental Yinn para recuperarse o para
replegarse, mientras que a continuación puede que se necesite proyectar un pensamiento
Yang de gran energía.
Ambos tipos de estado en la telepatía natural estarán unidos a comportamientos que
llamamos cotidianos: hablar, escuchar, reflexionar, callar, insistir en algo, pedir respeto,
aprovechar una oportunidad, guardar un secreto, guardar celosamente un proyecto,
solucionar un problema en una ventanilla burocrática, etc.

Ya podemos ir entendiendo por qué el concepto de la telepatía natural es el que más

estamos trabajando en este Curso de Potenciación Psíquica y Mental.

Obviamente, la telepatía pura es importantísima desde el punto de vista de la investigación

parapsicológica, pero sobre ese tema evidentemente hay mucho más escrito que sobre el
presente que estamos tocando.

Por tanto, el ejercicio que ahora proponemos es que sea usted capaz de generar (si ejerce de
transmisor) y de captar (si es el receptor) con soltura dos estados esenciales de la mente: el
estado Yang y el estado Yinn.

A pesar de su sencillez, ya podremos ver más adelante en nuestro Curso de Potenciación

Psíquica y Mental que las aplicaciones y la relevancia de esta práctica son enormes.

Por tanto, bien con la técnica de los "ojos" o bien con la técnica de las "yemas" de los
dedos, practique con un compañero hasta que ambos hayan llegado a un porcentaje alto de
intentos correctos, en los cuales obviamente el emisor tiene que haber transmitido
correctamente el estado Yang o Yinn, mientras que el receptor tiene que haberlo captado
correctamente. Así, el receptor dirá al final de cada intento cuñal fue el estado que recibió
(Yang o Yinn), mientras que el emisor le confirmará o no su acierto.

B. TRANSMISION TELEPATICA DIFERENCIADA CON BASE EN CUATRO

ESTADOS MENTALES (FUEGO, AIRE, AGUA Y TIERRA).
Este ejercicio posee una mayor complejidad, pero para no generar frustración debido a un
número excesivo de errores al comienzo de las prácticas, vamos a plantear una metodología
pedagógica para salvar obstáculos.

1. GESTOS.

En primer lugar, va usted a practicar la transmisión telepática natural con base en 4 estados
mentales mediante la técnica de los "gestos".

No piense usted que ésta es una práctica de teatro o de mímica.

Sienta el poder y la energía de su cuerpo. Su cuerpo es algo vivo, manifestación de la

energía y de las leyes de la vida.

Primero que nada ha de mentalizar usted un tipo de gestos o ademanes -con brazos, manos
y dedos principalmente- que vaya de acuerdo con el estado mental que vaya a expresar
(fuego, aire, agua o tierra).

Una vez escogido éste, siga la secuencia normal de transmisión telepática (respiración,
relajación, concentración, etc.).

Cuando comience usted a realizar los gestos con sus miembros superiores, sienta que estos
son parte de la mismísima y directa expresión de su mente.

2. GESTO UNITARIO CORPORAL.

Todavía podemos hablar de una segunda variante en el ejercicio de los "gestos", la cual
podemos llamar del "gesto unitario corporal".

Este ejercicio se hace de pie y en él el transmisor puede usar todo su cuerpo para transmitir
un carga de pensamientos de: -fuego: con gran energía, seguridad, autoconfianza,
expansión y poder de lucha.

-aire: con flexibilidad, talento, curiosidad, versatilidad, movilidad, comunicación e

inteligencia.

-agua: con sensibilidad, receptividad, arte, expresión del subconsciente y amor dulce.

-tierra: con capacidad de trabajo, concretización, los pies en la tierra, prudencia y

constancia.

Es recomendable que vaya usted a la sección del Curso de Astrología que trata sobre esta
cuestión de los 4 elementos, en la cual podrá captar otros detalles que le sugieran a su
inspiración cosas interesantes.

3. OJOS.

En tercer lugar, va a practicar la transmisión telepática natural con base en 4 estados

mentales haciendo uso del método de los "ojos".

Se ha hablado mucho del poder de transmisión y de expresión de la mirada. Aquí vamos a

ponerlo en la práctica.
Es mucho más fácil comenzar a diferenciar claramente estos estados mediante la
expresividad de los ojos, a los cuales no les resulta nada difícil manifestar: -una mirada "de
fuego": de gran energía, acaloramiento controlado, valor, enorme actividad y empuje.

-una mirada "de aire": caracterizada por el idealismo, la curiosidad, el despiste, la

flexibilidad y la inteligencia.

-una mirada "de agua": cuya expresión es dulce, romántica, sensible, poética y hasta
emocionada.

-una mirada "de tierra": que expresa sobre todo la concreción, el realismo, la prudencia y la
ligazón directa al mundo sensorial circundante.

Aquí es evidente que hemos proporcionado unas "pistas" claras para saber por donde hay
que comenzar el trabajo.

4. YEMAS DE LOS DEDOS.

En cuarto lugar, practicará usted la telepatía natural con base en 4 estados mentales según la
técnica de las "yemas" de los dedos.

Aquí la pericia que se necesita por parte de los practicantes es mayor, pues se trata
simplemente de transmitir energías diferenciadas a través de una parte muy sensible del
cuerpo que son las yemas de los dedos.

El que sea difícil no quiere decir que no se pueda lograr, pero quizás se pueda usted llevar
la sorpresa de que después de haber dominado los dos ejercicios previos, la práctica de éste
comience a dar resultados interesantes.
En cualquier caso, el nivel que el estudiante ha de cubrir como suficiente para continuar
adelante con seguridad es el de la transmisión telepática con base en 4 estados mentales
mediante los métodos de "gestos" y "ojos".

8.3.6. EJERCICIOS DE TELEPATIA CON LA NATURALEZA.

Tendríamos que llamarlos realmente "ejercicios de telepatía natural con la naturaleza", pero
obviamente la denominación resultaría un tanto redundante.

La ventaja de este tipo de ejercicios es que se puede realizar individualmente, es decir, en

solitario.

En realidad no se trata de un "solitario", pues nuestra amiga madre la Naturaleza es el otro

compañero de prácticas.

En cualquier caso, la otra gran ventaja de este tipo de ejercicio es que también permite la
práctica conjunta con más de una persona, e inclusive con un grupo relativamente
numeroso (como recomendable un máximo de 10).

¿Es posible comunicarse con la Tierra? ¿Es posible hablar con un volcán? ¿Podemos recibir
un mensaje de una planta? ¿Podemos consultar una experiencia personal con un árbol?
¿Puede ese árbol darnos consejos respecto a la consulta realizada? ¿Es posible entender el
canto de los pájaros? ¿Transmite algún mensaje el sonido del viento? ¿Tiene realmente el
mar una relación con nuestro mundo subconsciente? ¿Es verdad que hay entidades
protectoras en los planos sutiles de las aguas (ondinas) de los ríos, cascadas y lagos? Son un
serie de preguntas interesantes y sobre las cuales iremos desarrollando en la teoría y en la
práctica avances sustanciales en los próximos capítulos de este Curso de Potenciación
Psíquica y Mental.

Como siempre hacemos, plantearemos un pequeño grupo de ejercicios iniciales para

comenzar a afianzar el talento práctico, dejando el resto de los mismos para el siguiente
capítulo, con lo cual tendrá usted tiempo suficiente para establecer el mínimo requerido de
experiencia.

A. EJERCICIO DE LA FLOR.

El número de personas para este ejercicio es de una.

Este es un interesante ejercicio realizado en dos fases separadas por un día de tiempo.

Elija una flor de su gusto y que sea aquella que le atraiga por su belleza.

Como recomendación, ésta ha de estar en su casa o en algún lugar donde esté protegida del
medio ambiente.

Elija para la práctica una hora en la que la planta esté brillando especialmente por su
belleza, por lo que será de día (con luz).

Elija un atributo humano positivo y que se defina con una sola palabra: por ejemplo
"humildad", "sensibilidad", "armonía", "valentía", etc.

1. Ponga sus manos a ambos lados de la maceta o tarro y sienta la energía de la tierra que
ésta contiene.

2. Ponga agua en un recipiente y comience a depositarla con calma alrededor de la flor,

haciendo círculos en el sentido de giro evolutivo (hacia la derecha en el sentido de las
agujas del reloj).

Visualice la energía del agua que está siendo absorbida por la flor.
3. A continuación concéntrese -según la técnica que estamos usando en la telepatía natural-
en el atributo positivo humano que usted ha elegido.

Tome una profunda inhalación a continuación y exhale sobre la planta su chorro de aire lo
más lentamente posible sobre la flor, a la vez que le transmite usted su pensamiento del
atributo elegido.

4. Finalice con el cuarto elemento elevando sus manos hacia el Sol al inhalar. Retenga un
momento el aire en el momento que mantiene las manos en alto y capta la energía solar en
sus dedos y manos.

Baje los brazos al exhalar y coloque sus manos sobre la flor durante pocos segundos,
concentrando en ella la energía solar mientras está usted sin aire durante 4 o 5 segundos
(cuarta fase respiratoria).

Esta última fase de llevar la energía solar a la flor se puede hacer 1 ó 3 veces, siempre en
número impar.

Al día siguiente a la misma hora y en el mismo sitio va usted a realizar el mismo proceso:

5. Sienta la energía de la tierra alrededor de la planta (tierra).

6. Riegue la planta tal como se explicó (agua).

7. En la fase de aire vamos a cambiar ahora. En vez de usted cargarse de energía

visualizando el pensamiento en cuestión para luego exhalarlo sobre la planta, va a hacer el
proceso contrario.
Respire varias veces sintiendo que con cada exhalación su mente se va vaciando (vaciado
mental).

Cuando sienta que ya está preparado, exhale de nuevo con su cara a pocos centímetros de la
planta. Inhale lo más lento posible mientras que, con su nariz a uno o dos cms. de la planta,
va percibiendo su olor y, a la vez, el pensamiento que la planta ha ido generando y
guardando para usted desde el día anterior.

Puede usted realizar esta "inhalación del pensamiento de la planta" varias veces, pero
siempre en número impar.

Los números impares son de carácter espiritual, mientras que los pares son de tipo material.

Cuando haya terminado de "oler el pensamiento de la planta", relájese de pie y no analice

lo que la planta le ha dicho. Sencillamente deje fluir su intuición, la cual le dirá claramente
lo que la planta ha estado pensando acerca de la idea que usted le sugirió.

8. Finalice haciendo la consagración de la energía solar a la planta, hasta un máximo de tres

veces.

8.3.7. EJERCICIOS DE TELEPATIA CON LA NATURALEZA (II).

A. EJERCICIO DE "LA TORTUGA".

1. INTRODUCCION.

Este es un ejercicio que posee unos efectos muy interesantes y definidos. Veñmoslo.
2. PARTICIPANTES.

El ejercicio se realiza individualmente, pero es posible que varias personas lo hagan

simultáneamente. En este último caso, sitúense en círculo y mirando todos hacia el centro
de éste.

3. CONDICIONES AMBIENTALES PREVIAS.

Es una práctica que ha de hacerse en un medio ambiente natural, ya sea en la playa, el

campo o en algún jardín. Es preferible que el lugar al mismo tiempo esté tranquilo.

4. POSTURA.

Tome una inhalación profunda y al exhalar baje lentamente hasta ponerse de rodillas sobre
el terreno.

Coloque las manos sobre sus rodillas. Ahora separe las rodillas todo lo que pueda
cómodamente, manteniendo a la vez los dedos gordos de los pies unidos por detrás.

Usted está ahora sentado sobre el arco de sus pies, los cuales forman un semicírculo. La
postura de las piernas ya no se va a variar más a lo largo del ejercicio.

Sitúe las manos entrelazadas por los dedos y colóquelas por detrás de la nuca. Tome una
inhalación profunda y al exhalar lleve la coronilla de su cabeza hacia abajo hasta que ésta
toque el suelo.

Todavía con las manos detrás de la nuca haga que sus codos tomen contacto con las
rodillas. Ahora está usted formando una "concha" cerrada, cuyos efectos veremos
seguidamente.
5. BENEFICIOS.

Su cuerpo está realizando un circuito cerrado de energía, pues los dedos gordos de los pies
están en contacto entre sí, a la vez que los codos están tocando las rodillas. El circuito de
energía se cierra con los dedos entrelazados y colocados detrás de la nuca.

El hecho de que este circuito de energía llegue de manera especial a la nuca es importante.
Recordemos que las palmas de las manos y las yemas de los dedos son puntos de
intercambio (emisión y recepción) de energías.

En la nuca se encuentra el cerebelo (regido por Neptuno), el cual posee relación con el
subconsciente humano, tanto colectivo como individual. Este ejercicio produce una
tonificación de esta parte del cuerpo, con lo que uno de los beneficios inmediatos va a ser la
relajación y la armonización en el nivel subconsciente.

Si en un momento dado siente que esta zona se le recarga, ello significa que ha llegado el
momento de finalizar con la sesión.

El efecto "de tortuga" es interesante porque esta posición genera un aislamiento del medio
ambiente exterior, con lo que se fortalece la introspección y el replegamiento hacia los
mundos interiores.

Uno de los componentes importantes de la psicología humana, del cual ya hemos hablado,
es el "filtro atencional", que es el que posibilita que podamos en un momento dado filtrar o
tamizar ciertos estímulos, a la vez que amplificamos o damos más importancia a otros.
Este proceso se encuentra beneficiado o potenciado por la postura que ahora estamos
explicando.

Un tercer componente muy importante y casi fundamental de esta posición es el "efecto

parabólico" o "vasija".

Obviamente es una antena o un recipiente cuya concavidad mira hacia abajo, con lo cual la
recepción de energías, de vibraciones o de ondas se hace en dirección a la Tierra, y
efectivamente éste es el fin esencial de la posición: comunicarnos telepáticamente con la
Tierra, especialmente con sus entrañas y profundidades.

Recordemos que la Tierra posee las llamadas "energías telúricas", las cuales circulan por la
superficie y se concentran especialmente en las montañas. Esta postura corporal vista desde
fuera se asemeja a una "pequeña montaña", con lo que ayuda a desarrollar el llamado efecto
piramidal, según el cual las energías telúricas se concentran en las puntas o picos de las
colinas y montañas.

Simultáneamente, la concavidad interior que realizamos con la postura de la tortuga es

como una vasija vuelta hacia abajo, la cual capta y concentra esas energías terrestres.

Esta posición era usada por los monjes tibetanos como postura generadora de energía y de
calor. Se dice que ellos eran capaces de derretir la nieve realizando esta postura con las
respiraciones adecuadas. En nuestro caso evidentemente sólo pretendemos realizar
respiraciones relajadas y profundas a la vez que nos comunicamos con la Tierra y sus
profundidades.

6. DESARROLLO.

Al tomar aire en la posición sienta que la energía de la Tierra es captada por usted.
Al exhalar, emita un pensamiento de agradecimiento a la Tierra por su paciencia para con la
humanidad.

Inhale recibiendo las energías telúricas de la Tierra y exhale transmitiendo paz y armonía
hacia las interioridades del planeta.

De esta manera está creando un circuito de energía continuo y dinámico entre usted y el
planeta. Recuerde que la Tierra es un ser vivo y que como tal es capaz de comunicarse de
alguna manera.

Esta práctica ha de hacerse como máximo durante diez minutos, aunque es recomendable
que al principio no se realice durante más de 5 minutos.

Tenga en cuenta que uno de los grandes enemigos de este tipo de prácticas es el "efecto
empalagoso", es decir, la saturación que se produce en las facultades superiores cuando se
pretende estar un excesivo tiempo en estados místicos, telepáticos, de inspiración, etc.

No es precisamente la miel un alimento que sea para tomar en cantidad o a tragos...

B. EJERCICIO DEL ARBOL.

1. INTRODUCCION.

Es una de las prácticas más clásicas de la telepatía con la Naturaleza. Fue realizada con
asiduidad por comunidades Iniciáticas del pasado, tales como los druidas y algunas tribus
de América del Norte. Ellos consideraban al árbol como sagrado, especialmente aquellos
que por su edad, simbolismo y magnetismo poseían una mayor conciencia o nivel evolutivo
dentro del reino vegetal.
2. PARTICIPANTES.

Una de las características interesantes de este ejercicio es que se puede realizar en grupo, a
ser posible con un máximo de 10 personas. En solitario es posible también su desarrollo,
aunque lo recomendable es un mínimo de tres o cuatro participantes.

3. CONDICIONES AMBIENTALES PREVIAS.

Obviamente es necesario ir al campo o tener acceso a un jardín con algún árbol

suficientemente adulto.

Lo ideal es elegir un gran árbol, que tenga un tronco muy definido, recto y limpio en sus
primeros metros. Si es un árbol de bastantes años, mejor, y si es alto, todavía mejor. Sobre
todo queremos un árbol vertical y con experiencia. Con un mínimo de sensibilidad se puede
elegir un árbol correctamente para este fin. Hay árboles que transmiten una majestuosidad
especial. Están ahí como sabios esperando a que alguien les pida su sabiduría. Los pinos,
los eucaliptus, los castaños, etc.

son sólo algunos de los tipos de árbol que transmiten frecuentemente estas cualidades. Uno
de los trucos para detectar el árbol conveniente es el ver su silueta en conjunto. Si el árbol
es bello estéticamente, él transmitirá energías más armónicas.

Puede usted tocar con la mano izquierda el árbol candidato, cerrar los ojos y tomar tres
respiraciones profundas. Abra los ojos y perciba qué le ha transmitido ese árbol. Si se
encuentra usted en ese momento consigo mismo, a gusto y concentrado, puede dar por
elegido a ese árbol.

Cuando participa más de una persona en la práctica quizás es más difícil ponerse de
acuerdo, por lo cual el grupo no puede ser demasiado grande. En algunos casos los
participantes pueden dejar la responsabilidad de la elección a la persona que va a ejercer de
maestro de prácticas ese día.
4. DESARROLLO.

FASE 1ª (ACERCAMIENTO).

Antes de recibir la sabiduría del "maestro árbol" es necesario pedir permiso a las entidades
sutiles que lo protegen para que el primero nos abra su aura o campo de energía.

De entrada hay que superar limitaciones de tipo racionalista en cuanto a considerar a los
árboles como simples organismos que desarrollan una vida limitada a realizar la
fotosíntesis, la respiración, la creación de hojas y de frutos, etc.

Si los participantes son varios hay que colocarse de pie y en círculo en torno al arbol, como
a unos dos metros de él.

Primero es preciso pedir permiso en voz alta y al unísono de todos los participantes para
poder acercarse al árbol: "Solicitamos su anuencia, espíritus protectores del Arbol, para
acercarnos a él".

FASE 2ª (REVITALIZACION).

Ya a un metro del árbol los participantes se cogen de la mano rodeando su tronco si es

posible. Ahora es necesario pedir al árbol que nos abra su aura o campo de energía: "Te
pedimos, Arbol Maestro, que nos dejes entrar en tu campo de fuerza y de energía".

Como continuación de esta segunda fase los participantes adoptan la clásica postura de
relajación tendidos sobre el suelo, con sus pies apuntando hacia el tronco del Arbol. Ahora
ya no hay contacto físico entre las personas que realizan el ejercicio.
Hagan una relajación psicofísica durante unos 5 minutos, para luego practicar el "vaciado
mental" durante otro lapso similar.

A continuación hacemos la revitalización propiamente dicha durante otros 5 minutos.

Realizamos respiraciones profundas sintiendo que con la exhalación se libera todo tipo de
tensión, mientras que con la inhalación se recibe la energía pacífica y elevada el Arbol.

Si los participantes no están duchos en este tipo de ejercicios, es preferible practicar sólo
esta fase de relajación durante 1 o dos sesiones. Ya cuando tengan un poco más de práctica
pueden pasar a la recepción de sabiduría (tercera fase).

FASE 3ª (RECEPCION DE SABIDURIA).

En la tercera fase los participantes han de estar en estado de relajación y de receptividad.

Ahora la postura es sentados y con las piernas cruzadas, mirando hacia el tronco del Arbol.
Recuerde que cuando se necesita un estado muy consciente de la mente es preferible
mantener la columna vertical, motivo por el cual ahora cambiamos la posición.

Cuando los participantes están en el estado mental adecuado realizan la siguiente

invocación: "Te pedimos Arbol Sagrado que nos transmitas parte de tu sabiduría, la cual
recibiremos humildemente y de la cual haremos buen uso".

A continuación se ha de permanecer de 5 a 15 minutos en estado mental receptivo

telepático, manteniendo el tono de relajación y simultáneamente una atención sostenida en
el entrecejo.

La imaginación forzada es lo que menos se necesita aquí.

Sobre todo se requiere de un estado de disfrute interior y del silencio interno. Si su mente
está en un estado neutral, permanezca así, pues en un momento dado le vendrá a la mente
una luz en algo importante, quizás relativo a algún asunto que le preocupó durante los
últimos días, o también, conectado con alguna verdad acerca de la vida.

FASE 4ª (COMUNICACION DE EXPERIENCIAS).

Una vez finalizada la fase tercera, es conveniente que los participantes compartan sus
experiencias así como los mensajes recibidos por cada uno, pues el Arbol puede emitir a
cada quien un conocimiento distinto.

Se puede continuar con una conversación elevada acerca de la experiencia obtenida por
cada persona y por el grupo en general.

FASE 5ª (AGRADECIMIENTO).

Para finalizar el ejercicio de manera completa vamos ahora a agradecer al Arbol lo que nos
aportó individual y grupalmente. Los participantes se ponen de pie y se cogen de las manos.

"Te agradecemos, Arbol Maestro, la paz y energía que nos has transmitido, así como la
sabiduría que nos has enseñado".

Si se quiere terminar la sesión con un agradecimiento real, pueden usar un cuenco o

recipiente con agua. Cada persona puede decir una frase de agradecimiento individualmente
a la vez que echa un poco de agua en la base del Arbol. El cuenco se va pasando de uno a
otro de los que forman el círculo, en el sentido de las agujas del reloj.

BENEFICIOS.

Es evidente que la fase segunda de revitalización supone una recarga y un descanso enorme
para el sistema nervioso. Los grandes y majestuosos árboles son portadores de paz. Su
forma cónica o alargada hacia el cielo hace de ellos una enormes antenas captadoras y
emisoras de energía. En torno a su tronco confluyen los iones negativos o energías Yinn de
la Tierra con los iones positivos o energías Yang de la atmósfera.

Cuanto mayor y más viejo es el arbol, su enraizamiento en la tierra también es mayor, a la

vez que su tronco conforma una más poderosa antena.

Los árboles poseen una sabiduría oculta, la cual es tan sutil que se requiere que la psiquis
de la persona esté muy receptiva para recibirla y posteriormente concientizarla. Ello se
logra poco a poco, pues el Arbol es un sabio Maestro que sabe dar a cada quien justo lo que
necesita...

C. EJERCICIO DEL FUEGO.

1. INTRODUCCION.

En todas las culturas antiguas el fuego era el símbolo de la purificación, la renovación

espiritual y el posterior renacer de la conciencia. El fin fundamental que va a tener este
ejercicio es la transmutación, es decir, el tomar conciencia tanto de lo evolutivo como de lo
involutivo que hay en nosotros, para posteriormente fundir ambos polos en experiencia y,
por tanto, en conciencia.

2. ACTITUD INTERIOR DE LOS PARTICIPANTES.

Es conveniente que las personas que vayan a realizar el ejercicio se conozcan bien, y que
posean un conocimiento claro del sentido y el fin de la práctica. No es un ejercicio para
realizar por simple curiosidad, ya que no produce ningún tipo de efecto espectacular.

3. PARTICIPANTES.
Este es un ejercicio muy intenso, con lo cual no es conveniente su realización para una
persona sola, a no ser que ya lleve un gran tiempo de experiencia en otros métodos para el
desarrollo de la conciencia. Un mínimo de tres personas sería recomendable, aunque
también dos personas en el caso de que ambos sean pareja.

Aunque el ejercicio se realiza en grupo, la sesión es realmente de tipo individual,

fundamentalmente de sinceridad con uno mismo.

4. CONDICIONES AMBIENTALES.

El ejercicio ha de realizarse al anochecer y en un lugar tranquilo, siempre en el campo, pues

la vibración de tonalidad Yinn de la playa no acompaña en este caso.

Es fundamental que no haya ningún tipo de interrupción por parte de personas ajenas al
acto.

5. DESARROLLO.

FASE 1ª (RELAJACION Y VACIADO MENTAL).

Los participantes realizan un círculo en torno al lugar donde posteriormente se va a prender

el fuego. Se colocan tendidos en postura de relajación con los pies hacia el centro del
círculo.

Se realiza una relajación psicofísica en 5 minutos y un vaciado mental de entre 3 y 5

minutos según la práctica de los asistentes.

FASE 2ª (NACIMIENTO DEL FUEGO).

Se enciende el fuego al atardecer. La persona encargada de hacerlo pronuncia la siguiente
fórmula.

"Fuego, nace y avívate como símbolo de luz, calor y expansión de la conciencia".

FASE 3ª (INTERCAMBIO CON EL FUEGO).

Esta parte del ejercicio se realiza en postura sentada y con las piernas cruzadas, colocando
las manos sobre las rodillas para mantener la columna erguida (no es lo mismo que decir
recta).

Este es la fase central del ejercicio, y en realidad cada participante la realiza

individualmente. La comunicación es entre el yo y el fuego.

En toda persona hay aspectos que le generan ansiedad, remordimiento o temor. Para
sublimar o purificar estos aspectos más obscuros del yo es necesario en primer lugar
reconocerlos internamente.

A. Visualice internamente algo que usted considere que haya realizado incorrectamente,
algún defecto del carácter que le esté causando sufrimiento, o algo que le genera malestar
interior.

Una vez que usted haya detectado eso que quiere purificar y sublimar, visualícelo
mentalmente con claridad. Sea sincero y no adorne las cosas. Véase tal como es, aunque
ello signifique ver la parte no tan buena de sí mismo.
B. Sople aire en sus manos sintiendo que con la exhalación está poniendo en sus manos el
pensamiento que acaba de visualizar.

Extienda sus brazos y acerque sus manos hacia el Fuego (a una distancia prudente) y
entregue ese pensamiento visualizado previamente al Fuego. Puede decir en voz alta:
"Fuego, te entrego aquello que quiero que purifiques".

Ponga de nuevo las manos sobre las rodillas y relájese, sintiendo un gran alivio al haber
sido sincero con el Fuego.

C. Al cabo de 2 ó 3 minutos acerque sus manos hacia el Fuego, hasta donde sienta un poco
el calor. Diga en voz alta: "Fuego, entrégame la experiencia de lo que has transmutado".

Acerque sus manos hacia su cara e inhale el pensamiento que el Fuego le ha devuelto.

D. Permanezca durante unos minutos visualizando el pensamiento que el Fuego le ha

transmitido. Su vista está puesta en la lumbre.

El ciclo de los puntos A a D se puede realizar de 1 a 3 veces en cada sesión.

FASE 4ª (AGRADECIMIENTO).

los asistentes para terminar dicen: "Fuego, eres símbolo y realidad de luz, sinceridad,
apertura y elevación".

BENEFICIOS.

Los significados transcendentales de este ejercicio son muy amplios.

Fundamentalmente, se pretende que el ejercicio cree varios hábitos interesantes en el nivel
de la conciencia:

1. Ser sincero con uno mismo.

2. Como consecuencia de lo anterior, ser capaz de reconocer aquellos aspectos de nosotros

mismos que necesitan purificación.

3. Tomar conciencia del poder sublimador del fuego interior que toda persona posee.

4. Adquirir la práctica necesaria para no demorar la transmutación de nuestras experiencias.

Las experiencias de la vida, si son puestas a la luz, son transformadas en mayor conciencia
personal.

5. Eliminar temores, marañas mentales, tabúes y remordimientos.

CAPITULO 9. PROYECCION MENTAL

9.1. ACLARACIONES.

Ya anteriormente habíamos dado algunas nociones introductorias acerca de la proyección

mental, hablando acerca de las "formas mentales" y de los "corpúsculos mentales".
Antes de comenzar con la práctica sólo nos queda insistir en el hecho de la progresividad
que posee este curso. Muchos libros pueden ser leídos en una semana, pero la experiencia,
que es la que da lugar a la conciencia, tiene un proceso más lento, afortunadamente para el
ser humano.

Por tanto, es conveniente haber asimilado correctamente los escalones previos de este curso
de Potenciación Psíquica y Mental para luego lanzarnos a los niveles superiores, entre los
cuales podemos considerar precisamente la sección que en este capítulo vamos a iniciar.

El estudiante quizás se haya preguntado por qué solemos dedicar pocas páginas en cada
tomo al tema de la potenciación psíquica mental, cuando por otro lado el desarrollo de la
técnica interpretativa astrológica se desarrolla en tantas páginas. La razón es muy sencilla.
Para enseñar a interpretar una carta natal se necesita un desarrollo teórico bastante extenso.
En cambio, para introducirnos en el mundo de la mente lo fundamental es la práctica, pero
no cualquier tipo de prácticas. Tenga usted la total seguridad de que antes de plantear,
estudiar, investigar, escribir y plasmar en este libro un ejercicio de potenciación mental,
hemos seleccionado fines y contenidos para esa práctica que no resulten en absoluto
nocivos para el practicante. Eso no se puede decir hoy en día respecto a toda la literatura
que circula acerca de estos temas. Muchas veces las prácticas que proponen son peligrosas
e incluso altamente kármicas, tales como el viaje astral, la influencia mental sobre otras
personas, el contacto con entidades invisibles sin el suficiente conocimiento ni las
necesarias precauciones, etc.

9.2. TEMATICA DE LAS PRACTICAS.

En cuanto a la proyección mental, nos vamos a referir sobre todo a los dos siguientes
temas:

* proyección de pensamientos como terapia.

* proyección de pensamientos por medio de la palabra.

9.2.1. PROYECCION DE PENSAMIENTOS COMO TERAPIA.

El poder del pensamiento es enorme. Muchas veces se ha dicho que la mente lo es todo,
que el universo es mental, que todo es mente, etc., etc., pero la cuestión es saber cómo o de
qué forma el universo es mental. Además, nos queda por saber de qué manera sencilla,
práctica y aplicada podemos obtener rendimiento día a día de este principio universal que
obviamente nosotros no vamos a poner en duda.

El pensamiento es el elemento móvil y dinamizador del plano o esfera mental. Obviamente

nos estamos refiriendo al pensamiento humano. Además, hemos de ver nuestras
capacidades mentales con la suficiente humildad, puesto que no podemos en ningún
momento saltarnos las leyes mentales que rigen el universo, las cuales no ponemos nosotros
sino Dios o la Potencia Creadora del Universo.

Por tanto, el pensamiento es la herramienta y el medio a través del cual el ser humano
puede penetrar y accionar los resortes del nivel o esfera mental.

El pensamiento de por sí posee diferentes atributos que lo caracterizan. Intentamos

catalogar y estudiar a continuación los 22 atributos del pensamiento evolutivo que
consideramos como fundamentales.

Obviamente, existen atributos del pensamiento involutivo, los cuales no vamos a

desarrollar aquí, lo cual no significa que no posean interés desde el punto de vista de la
ciencia mental.

A. SUTILEZA DE PENSAMIENTO.

Hay pensamientos que destacan por su finura, elevación, etc. Cuanto mayor es la sutileza
de pensamiento, mayor es el grado de inspiración, ya sea artístico, místico, creativo, etc.
Obviamente, los momentos en la sutileza de pensamiento se eleva especialmente son
especialmente importantes para la persona, siendo esta elevación del pensamiento un fin en
sí mismo.

Lógicamente, el estado de sutileza de pensamiento no se puede mantener como algo

constante, puesto que también son necesarios otros atributos de pensamiento, tal como
iremos viendo a continuación.

B. ARMONIA DE PENSAMIENTO.

Suele estar ligada a la sutileza de pensamiento en muchas ocasiones. Un pensamiento con

alto grado de armonía destaca porque entre todas sus partes no existen roces o conflictos.
Un proyecto mental armónico ha de tener una buena compensación entre todos sus
elementos.

C. SEGURIDAD DE PENSAMIENTO.

Un pensamiento seguro tiene un grado intermedio exacto entre flexibilidad y resistencia.

Sus aspectos periféricos pueden ponerse en duda e incluso alterarse, pero la parte más
esencial es la que realmente le da la consistencia.

D. CONCRETIZACION DE PENSAMIENTO.

La capacidad para pasar de la divagación a la conexión con el mundo de la realidad es algo

tremendamente difícil, especialmente para personas que por sus características psicológicas
tienden a no "aterrizar".

E. POTENCIA DE PENSAMIENTO.
Es similar a la fuerza o energía de pensamiento. Un pensamiento fuerte es capaz de mover
montañas, aunque el secreto está en dosificar y estabilizar esa energía. No se trata de tener
entusiasmo tres días y luego perderlo.

F. DINAMISMO DE PENSAMIENTO.

La capacidad del pensamiento para moverse rápidamente y con un ritmo alegre es algo
fundamental para la toma de decisiones y la capacidad de reacción individual.

G. RELACION DE PENSAMIENTO.

Es la capacidad del pensamiento para establecer conexiones lógicas, intuitivas,

experimentales o de otro tipo entre los diferentes fenómenos de la realidad, o entre la
realidad y otros pensamientos a su vez.

H. ESFUERZO DE PENSAMIENTO.

Es lo que podríamos llamar la voluntad para maniobrar el pensamiento. Lógicamente al

principio somos bastante torpes en este menester, pero ello se va solucionando con el
tiempo y "el esfuerzo".

I. PROFUNDIDAD DE PENSAMIENTO.

Es la capacidad para entrar en el meollo de la cuestión cuando ello es necesario, no

quedándose en la cáscara de las cosas. Es una virtud que no abunda hoy en día, pues a
finales del siglo XX escasean los grandes pensadores y aquellos que con sus ideas y
proyectos ponen el dedo sobre la llaga.

J. MATERIALIZACION DE PENSAMIENTO.
Es un paso más avanzado que la concretización de pensamiento. Este atributo de la
materialización da el poder para hacer realidad los pensamientos, lo cual no nos debe llevar
a la idea de la magia de hacer "aparecer" cosas a voluntad partiendo de donde
supuestamente no había nada.

Al contrario, la materialización de pensamiento está muy ligada al talento para planificar

ideas y proyectos sobre la base de una gran destreza en el domino del dinero y de los
recursos materiales ya que, sin estos, pocas cosas pueden llegar a materializarse.

K. CONGRUENCIA DE PENSAMIENTO.

Fundamentalmente es la consistencia que existe entre los diferentes módulos del

pensamiento de la persona, aunque también, la adecuada correlación entre lo que se dice y
lo que se piensa, entre lo que se piensa y lo que se hace, etc.

L. EXACTITUD DE PENSAMIENTO.

Es la capacidad para acercar las deducciones de pensamiento lo más posible a la realidad, a

leyes físicas o matemáticas, etc.

M. PLENITUD DE PENSAMIENTO.

Casi podríamos decir apertura, felicidad o satisfacción de pensamiento. Cuando la mente

está en un estado de recreo (re-crear), ella se revitaliza a sí misma, disfruta y se cansa
muchísimo menos que cuando entra en un estado de rutina.

N. UNIVERSALIDAD DE PENSAMIENTO.
Es la posibilidad de ver las cosas mentalmente desde una perspectiva amplia, abierta y sin
fronteras de ningún tipo.

Ñ. COMUNICACION DE PENSAMIENTO.

Ya hemos desarrollado bastante lo relativo a la comunicación del pensamiento. Es más fácil

y práctico desarrollar la comunicación mental ligada a gestos, palabras, movimientos, etc.
que hacerlo en su estado puro, es decir, como simple pensamiento.

O. ESTABILIDAD DE PENSAMIENTO.

Hace referencia al componente tiempo, pues tal estabilidad supone el mantenimiento de una
cierta tónica o esencia de pensamiento de manera duradera o, lo que es lo mismo, no
volátil.

P. VERDAD DE PENSAMIENTO.

Es sinónimo de luz o claridad de pensamiento. La verdad es dura muchas veces y, por lo

general, hay que irla asimilando poco a poco.

Q. PROTECCION DE PENSAMIENTO.

Significa que nuestra mente ha de ser como una de las cámaras sagradas de Iniciación de la
antigüedad, en las cuales el silencio y el secreto de todo lo que dentro se hablaba era algo
trascendental. Nadie podía divulgar los secretos que dentro se transmitían.

De la misma manera, el saber callar y el saber qué comunicar es parte de la higiene y la

disciplina mental. Es decir, es necesario saber proteger los pensamientos más valiosos, las
ideas originales, etc.
R. CONCENTRACION DE PENSAMIENTO.

Es un tópico del que ya se ha hablado bastante. Concentrarse es dirigir la atención

voluntariamente hacia un punto.

S. CONCIENCIA DE PENSAMIENTO.

Es prácticamente la cualidad o atributo fundamental de pensamiento que necesitamos

desarrollar continuamente, sobre todo en el nivel actual del Curso de Potenciación Psíquica
y Mental. La conciencia de pensamiento ha de ser relajada y sostenerse sin cansancio.

T. VERBALIZACION DE PENSAMIENTO.

Es la comunicación del pensamiento por medio de la palabra específicamente. No se trata

sólo de hablar. Estamos en una época en que se habla mucho y en la que podemos escuchar
lo que alguien está diciendo en el otro extremo del mundo, pero paradójicamente el nivel de
calidad de la comunicación humana ha descendido bastante.

U. PROYECCION DE PENSAMIENTO.

Es éste el tema en el que nos vamos a centrar en el presente capítulo. Se sustenta sobre la
concentración, ya que es necesario dirigir la atención hacia un punto para luego emitir
vigorosa y nítidamente un conjunto de corpúsculos mentales con el fin de plasmar
posteriormente una forma mental.

9.2.2. EJERCICIOS DE PROYECCION MENTAL.

A. EJERCICIO INTRODUCTORIO.

En este primer ejercicio nos vamos a basar en los 22 atributos de la mente evolutiva que
hemos definido someramente.

Siga los siguientes pasos:

1. Colóquese en una postura cómoda con la espalda vertical.

2. Respire suavemente durante unos minutos.

3. Realice una pequeña sesión de vaciado mental.

4. Dirija y mantenga su atención hacia el primero de los atributos evolutivos de la mente:

sutileza de pensamiento.

5. Deje que la mente capte la esencia de ese atributo mental. Usted sólo tiene que estar en
todo momento consciente acerca del proceso.

6. Realice en cada sesión la visualización de 3 atributos mentales evolutivos. Haga una

sesión cada día hasta que finalice con los 22.

FINALIDAD.

El motivo de este ejercicio es comprender e identificarse con los 22 atributos evolutivos de

la mente. Ello facilitará mucho el que seamos capaces de diagnosticar nuestros propios
pensamientos y de elevar su calidad vibratoria mediante los ejercicios correspondientes que
iremos desarrollando en el presente capítulo de proyección mental, así como en el posterior
de integración mental.

B. EJERCICIO DEL SI.

Como de costumbre, comenzamos con ejercicios que destacan por su simpleza, y tienen
como finalidad el comprender y asimilar rápidamente la esencia de esa clase de ejercicios.

Con frecuencia hablamos y hablamos pero la palabra resulta hueca, o no lo suficientemente

convincente.

Lo que pretendemos con este ejercicio y con los próximos es desarrollar una identificación
o efecto de paralelo entre el pensamiento y la palabra hablada.

Los primeros ejercicios son sencillos, pero de un efecto trascendente desde el punto de vista
psicológico profundo. En términos generales la secuencia a seguir en la práctica de este
ejercicio es la siguiente:

1. Adopción de la postura correcta.

La columna vertebral ha de estar erguida, con lo que debemos de estar sentados o de pie, y
preferiblemente de pie. Es bien sabido que la vocalización es más perfecta cuando se está
en esta última posición.

2. Relajación.

Se permanece durante uno o dos minutos realizando respiraciones suaves y relajando

simultáneamente el cuerpo.
3. Realice un breve vaciado mental de unos 10 segundos.

4. Inmediatamente antes de la vocalización se realizan tres respiraciones suaves

energetizantes. Sienta que la energía del aire revitaliza su mente y aumenta el estado de
lucidez de ésta.

5. Un segundo antes de la vocalización piense vigorosamente en la idea correspondiente o

asociada al mensaje hablado que usted va a pronunciar. Realice esto durante la inhalación
inmediatamente anterior al acto de hablar.

6. Según pronuncia la palabra o frase, obviamente al exhalar, mantenga el vigoroso

pensamiento asociado a la vocalización que está realizando. Para lograr esto, continúe
mentalizando la idea asociada a la/s palabra/s que pronuncia. Durante esos escasos
segundos la energía acumulada del vigoroso pensamiento se está liberando por medio del
sonido que usted emite.

7. Vuelva a continuación a realizar el ciclo en caso de que vaya a realizar algún ejercicio
más en la misma sesión, la cual nunca ha de durar más de 5 minutos.

8. El EJERCICIO DEL SI es muy sencillo. La palabra que usted va a pronunciar es "sí",

algo que probablemente haga varias veces al día, pero en este caso el significado va a ser
trascendente.

FINALIDAD.

El fin último del ejercicio es que su vocalización de la palabra sí vaya asociada a un fuerte
pensamiento afirmativo. Estamos entrenando la mente para que esté relajada, lúcida y
concentrada en los momentos previos a las verbalizaciones importantes. Además, se
pretende crear la habilidad para asociar un vigoroso pensamiento asociado en el momento
justo de la vocalización.
C. EJERCICIO DEL NO.

Obviamente, su desarrollo previo y su práctica son totalmente análogos al ejercicio base

que hemos definido ahora mismo, con lo cual ha de realizar también las fases A a F.

La palabra a visualizar es "no.

D. EJERCICIO DE LA PAZ.

La palabra a visualizar es "paz".

Puede pronunciar esta palabra tres veces realizando el ciclo de práctica completo.

TOMO 9

"POTENCIACION PSIQUICA Y MENTAL".

- Relajación Alfa
- Magia científica al estilo druida
- Autoprotección psíquica
- Magia sonora
- Terapia Chakra psico-física
- Terapia Chakra psico-física
- Autoprotección psíquica
- Magia sonora
- Telepatía con la naturaleza
- Visualización de símbolos. Clarividencia
- Visualización de Arcanos del Tarot
- Uso de las energías telúricas
- Telepatía según la escuela norteamericana
- Telepatía según la escuela rusa
- Desarrollo de facultades intelectuales

CAPITULO 10. 100 EJERCICIOS DE POTENCIACION PSIQUICA Y

MENTAL.

10.1. RELAJACION ALFA.

A. EJERCICIO NUMERO 1.

TITULO: RELAJACION ALFA, PRIMERA FASE.

FINALIDAD: RELAJACION FISICA.

Adopte una postura cómoda, con una ropa suelta que no le apriete. Sitúese acostado
sobre un tapete, sobre el suelo y boca arriba. Mantenga las piernas y los brazos
entreabiertos ligeramente; las palmas de las manos permanecen vueltas hacia arriba y la
cabeza en línea recta con la columna vertebral. 

O bien, sitúese sobre un sofá sentado cómodamente, dejando caer sus brazos sobre el
asiento a los lados del cuerpo, y colocando las piernas extendidas de manera que no
tenga que hacer absolutamente nada para mantener la postura, es decir, una postura que
permita relajación al cien por cien, sin tener que hacer ningún esfuerzo para
mantenerla. 

Respire suavemente. Disfrute con la respiración. Siéntase cómodo tanto con la postura
como con usted mismo. Usted que ya conoce algún sistema de relajación física, sabrá
que hay que comenzar desde abajo hacia arriba, desde la periferia hacia el centro. Es
necesario aprovechar cada exhalación para experimentar un profundo estado de relax,
poco a poco, sin prisas. Inhale profundamente y, al soltar el aire, primeramente relaje
los pies, posteriormente, suelte sus piernas. Ahora hay un gran descanso en las piernas.
Relaje también el bajo vientre, el abdomen, los glúteos o nalgas, que estarán pegados al
piso o al asiento, y posteriormente suelte la espalda. Experimentará una suave sensación
en la espalda de relax completo, siempre acentuada al exhalar. Relaje el pecho, sienta
que su pecho se abre, se expande, y se libera de todo tipo de tensiones. Vamos llegando
ahora hacia los hombros, los brazos, antebrazos, codos y manos. Los brazos caen, se
relajan, se distienden, y se aflojan. Percibirá un relax total en los brazos. A continuación
relaja el cuello, esa columna que sostiene el elemento organizador del cuerpo que es la
cabeza. Posteriormente llegamos hacia la cara, relajamos los diversos y pequeños
músculos que componen la musculatura facial y visualizamos como nuestra expresión
va mostrando y denotando tranquilidad, paz y serenidad. Con cada exhalación los
párpados se relajan, la frente y las sienes, e inclusive el cuero cabelludo hasta detrás en
la nuca. 

Escuche ahora la música de su respiración, ese conjunto de sonidos rítmicos y

acompasados que en muchas ocasiones no somos capaces de percibir. A veces solemos
buscar lo inusual, lo extraño, lo que está fuera de nuestro alcance, sin prestar la
suficiente atención a los magnos fenómenos y procesos trascendentales que en cada
momento, en cada instante, en cada minuto de nuestra vida se van sucediendo,
marcando y afinando con los ritmos de la naturaleza. Nuestra respiración es una
manifestación del balance, la armonía, la búsqueda del equilibrio universal y el contacto
continuo con el Cosmos.

B. EJERCICIO NUMERO 2.

TITULO: RELAJACION ALFA, SEGUNDA FASE.

FINALIDAD: REVITALIZACION ENERGETICA MEDIANTE LA RESPIRACION.

Libere su respiración. Visualice mentalmente, viva y experimente el significado de la

siguiente frase: "al yo inhalar el universo exhala dentro de mí; el universo sopla dentro
de mí su vitalidad, su fuerza, su energía, y su perfume etéreo". Viva, sienta y
experimente esta esperiencias cósmica. El universo está insuflando energía cósmica en
usted cada vez que recibe aire (inhala) de manera consciente. 

A continuación, medite en la siguiente frase: "al yo exhalar, al yo soltar el aire, el

universo me inhala o inspira de mí". Posteriormente se repite el ciclo: "al yo inhalar, el
universo insufla energía dentro de mí...", y así sucesivamente. Esta energía se puede
llamar Prana, T'chi, Maná o fuerza cósmica". "Al yo exhalar -segunda fase- el universo
me inspira a mí". En esta fase me relajo y me libero de todo tipo de tensiones, las cuales
libero hacia el exterior. La propia Madre Naturaleza o el Cosmos se encarga de
difuminar, dispersar y volver a hacer útiles esas energías desgastadas de la exhalación.
Repita por tercera y última vez el ciclo: "inhalar es energía, fuerza y expansión". En el
origen del universo Dios sopló en la nariz del ser humano, dándole vida, existencia y
movimiento, con el fin de que pudiera desarrollar su conciencia. 

Continuamos el ejercicio sintiendo la revitalización que se produce a través de este

trascendente intercambio entre el yo individual y el gran todo universal. Esto hace que
recobremos nuestro sentido de unidad energética. Somos conscientes de que cuando el
ser humano tiene un bajón en su energía vital, se debe a que está cortando los canales
naturales con el Cosmos. Sabemos que no se mueve una hoja en el Cosmos sin que lo
sepa el resto del universo. A través de procesos sencillos como la respiración
entendemos la trascendencia de los ritmos universales. 

Continuamos respirando. La energía se expande desde el pecho, impulsada por el

corazón a través de la sangre, hacia todo el cuerpo como ondas concéntricas. 

Seguimos profundizando en esta segunda fase de la relajación en su fase energética,

visualizando nuestro cuerpo, nuestro organismo, como un conglomerado de energía, de
luz y de fuerza. Hay un gran pequeño universo dentro de nosotros mismos, de partículas
girando a increíble velocidad en torno a los núcleos atómicos. A su vez, los átomos se
dividen en partículas más sutiles y más potentes, cuyas partes están unidas entre sí aún
con mayor fuerza. Siéntase, visualícese a sí mismo como un ser de luz en el universo, es
decir, un ser de energía luminosa. Solamente es necesario liberarse de los nudos de
energía que impiden su correcta circulación para sentir ese enorme caudal de fuerza
dentro de su ser. Con la respiración usted continúa absorbiendo energía, reciclando
fuerza hacia todo su cuerpo, hacia ese ente energético que constituye al ser humano. Se
va usted sintiendo cada vez más revitalizado, pero al mismo tiempo en un estado de
relajación. Esto no implica que se trate de aumentar el nivel de energía sólo durante
unas horas, o durante un día o dos. El propósito es mantener circuitos, círculos o
espirales de energía desarrollándose de forma rítmica en concordancia con los grandes y
los pequeños relojes universales. De la misma forma puede comportarse el ser humano,
viviendo con ritmos constantes y armoniosos, sin demasiados altos ni bajos, como la
bailarina de ballet que realiza con gracia y sin rupturas su movimiento. 

Emita ahora un pensamiento de agradecimiento hacia el Cosmos, hacia el universo. Dé

gracias por la energía que le está proporcionando. 

Usted en sintonía con el universo puede desarrollar toda la fuerza, toda la vitalidad que
precisa y que necesita en cada instante. Esta le hará sentirse siempre en unidad con el
Cosmos a través de la respiración trascendental. 

Es perfectamente posible renovar, reciclar e incrementar nuestras fuerzas como seres

humanos, como seres luminosos. 

Llega un momento en que, a través del entrenamiento y la toma de conciencia de la

respiración, sentimos el aire más que nada como un fluido vital. Si usted respira y no
siente todavía esa satisfacción completa -esa conciencia completa del fluido vital
entrando como energía- quiere decir que ha de trabajar más en la respiración
trascendental, tomando mayor conciencia de ella, relajándose más, y haciendo una
respiración más rítmica. Llega un momento en que ese fluido vital es casi como el agua
para la persona sedienta, quien después de caminar durante muchos días a través del
desierto por fin encuentra el manantial para calmar su sed. Usted no se ve a sí mismo
como un circuito cerrado de energía. Usted, al igual que todos los hombres y mujeres,
es un circuito abierto de energías. El ser humano no es una máquina, no funciona con
pilas eléctricas; el ser humano toma sus energías del intercambio con el universo, del
intercambio con el mundo infinito, con el gran universo, con el Macrocosmos... 

Si en algún momento percibe que sus energías se concentran excesivamente en la

cabeza (Yang predominante), con una sensación de ligera sobrecarga en las sienes, en la
frente, o quizás en los párpados, voltee sus manos hacia abajo. Perciba ahora que a
través de las yemas de sus dedos se está descargando la energía sobrante hacia la tierra.
Continúe en esta posición durante todo el tiempo que sea necesario, hasta que usted
perciba equilibrio en las energías Yang, es decir, aquéllas provenientes del cielo, de la
atmósfera, y de las radiaciones solares. Los iones positivos Yang son captados por las
antenas de nuestro cuerpo, que son los cabellos, pasando hacia el interior de la cabeza y
llegando entonces hasta el cerebro. Si se siente usted ido, despistado, en el aire o con
dificultad para aterrizar (Yang predominante), necesita descargar la energía de arriba
hacia abajo. En ese caso lo hará por las plantas de los pies desnudas sobre el piso o las
palmas de las manos colocadas hacia abajo, también hacia el suelo o hacia el asiento
donde se encuentra, y entonces percibirá que su mente se concentra. 

Si, por el contrario, siente que su nivel de energía es excesivamente físico,

excesivamente sensorial (Yinn predominante), más que nada pendiente de las
sensaciones del cuerpo, de los ruidos externos, es decir, del mundo espacio temporal,
entonces debe hacer circular las energías de abajo hacia arriba, de Yinn hacia Yang,
aumentando el nivel de energía Yang. Para ello debe colocar las palmas de las manos
hacia arriba. Perciba las energías que provienen del cielo; eso hará que esos circuitos de
energía se hagan más sutiles, se eleven y se predispongan hacia el trabajo superior.

C. EJERCICIO NUMERO 3.

TITULO: RELAJACION ALFA, TERCERA FASE.

FINALIDAD: RELAJACION Y ARMONIZACION EN EL NIVEL PSIQUICO.

Después de haber relajado nuestro cuerpo en el primer nivel de la relajación alfa, lo

hemos revitalizado y llenado de energía en la segunda fase de la relajación alfa. 

Ahora vamos a subir un escalón más, percibiendo nuestro mundo emocional, afectivo,
sensible y subconsciente. 

Emociones, recuerdos, sensibilidades, apegos, cariños y todo tipo de sensaciones

internas humanas van circulando como agua de arroyo sutilmente por el alma. El mundo
afectivo necesita también sensibilidad, tacto, talento y afecto. Esto hará que usted pueda
estar consciente de él y lo controle. Sobre todo vamos a sentir una gran comprensión
con nosotros mismos, sintiendo autoadmiración y autorrespeto, sintiendo cariño por
nosotros mismos; disipando de esa manera pequeños complejos de culpa, pequeñas
angustias o presiones psíquicas que hacen que las energías subconscientes no se liberen
de una manera fluida, como agua en circulación. El amor hacia los demás comienza por
el amor hacia uno mismo, aunque también se puede llegar al amor hacia uno mismo
entregando afecto hacia los demás. Como nosotros pretendemos buscar el equilibrio,
ahora en esta tercera fase de la relajación alfa vamos a sentir una cálida, profunda,
serena y madura emoción al tomar contacto con el alma interior, con nuestro yo íntimo.
Hay gozo dentro de nosotros mismos. Dios, y por ello las leyes superiores, quieren que
exista felicidad, amplitud, expansión y gozo en nuestro interior. Debemos hacer
nuestras emociones más sutiles y predispuestas a percibir el amor universal hacia toda la
Creación; sentimos paz internamente con nosotros mismos; una profunda paz interna.
¡Paz! es una palabra vibrante. Visualizando internamente esa palabra mágica, cada una
de las células de nuestro organismo, cada uno de los puntos de luz que compone nuestro
cuerpo energético, y cada uno de los rincones del alma, se ponen a vibrar en este estado.
Percibimos miles, miles de millones, billones de puntos de luz y de energía que hay
dentro de nosotros mismos, emitiendo un sentimiento de paz hacia todo ese ente
microcósmico que somos nosotros mismos. Estamos haciendo vibrar de serena emoción
nuestro mundo psíquico. Igual que las pequeñas olas se acercan mansamente a esa
dorada arena de la playa que existe en el interior de la psiquis, así también las aguas del
subconsciente se van poco a poco armonizando con el consciente. Perciba su mundo
interno como su hogar. Eso hará que le guste tener a su mundo interno confortable,
acogedor, lleno de esperanza y encontrando en él siempre una revitalización, una mayor
intimidad y una mayor comprensión. Una vez lograda esta expansión trascendental de
nuestros sentimientos, abarcamos con nuestra psiquis a las personas que nos rodean, y
que tienen verdadero contacto afectivo con nosotros y, también, hacia la gente de otras
regiones, países, o pueblos. Nuestro sentimiento se hace más universal y es capaz de
abarcar de manera global a las diferentes manifestaciones que la naturaleza ha puesto
sobre el planeta. 

Emita ahora un sentimiento de paz, serenidad y generosidad hacia todo el planeta y la

humanidad que lo habita. La Tierra es también su hogar, y el universo es también su
hogar. Emita un sentimiento de paz y armonía universal. Usted sabe perfectamente que
ese sentimiento es recogido por el universo y le hace evolucionar más fácilmente,
porque en este momento estamos respondiendo a ese mensaje que nos viene desde lo
Alto. Continuamente el universo nos lanza mensajes, sentimientos, emociones elevadas
y puras. Se necesita que nosotros seamos capaces de captarlo. Esos sentimientos
universales generan alegría, regocijo y paz interior. El universo es paz, y el universo es
armonía. Experimente la siguiente frase: "el universo es mi hogar, mi profundo y único
hogar".

D. EJERCICIO NUMERO 4.

TITULO: RELAJACION ALFA, CUARTA FASE.

FINALIDAD: RELAJACION Y CLARIFICACION MENTAL.

La siguiente etapa del ejercicio implica al mundo de los pensamientos, de la mente, y

del vuelo de las ideas. 

Visualice ahora mentalmente el cielo, y el color azul celeste, el símbolo de la intuición.

Visualice las nubes con su variabilidad y moldeabilidad de formas cambiantes
continuamente; jamás se repiten, jamás se quedan quietas, y son inaprehensibles. No
podemos meter una nube en una botella y quien lo hiciera habría guardado un genio. Su
mente es el cielo, y sus pensamientos son las nubes. ¿Dónde está la belleza de los
pensamientos?. ¿Dónde está su conocimiento?. En su variedad de formas, y en su
irrepetibilidad. Siga visualizando ese cielo de la mente; siga visualizando las nubes:
pequeñas, redondas, alargadas, estratificadas... Así es el mundo de sus pensamientos;
esas nubes todo lo abarcan. Poco a poco se va percibiendo ese cielo más despejado, con
menos nubes. Ellas son más estilizadas, más bellas e incluso sugieren figuras y
simbolismos. El cielo de la mente se va despejando. Al haber menos nubes la luz
penetra. Esta es el símbolo de la consciencia, que es capaz de penetrar, y de pasar entre
los pensamientos cuando esas nubes se van haciendo más blancas, más claras, y más
estilizadas. Ese cielo de la mente está menos recargado de nubes. 

Continúe visualizando el cielo de su mente y compruebe que efectivamente el cielo se

despeja; la luz del Sol penetra como sabiduría en la mente; no hay nubes, no hay
tormenta, y no hay dudas. Quedan pocas, muy pocas nubes; prácticamente todo el cielo
está despejado, y solamente existe el azul celeste, que es el reino de la intuición, de la
sabiduría directa, y del conocimiento universal. 

Cuando el cielo de la mente se despeja hacen aparición la creatividad mental, la

genialidad, la intuición, y el sexto sentido. Las más amplias y diversas facultades
mentales humanas se acrecientan cuando la luz del Sol de la consciencia puede penetrar
en la mente y en las ideas. Disfrute de ese cielo despejado, del cielo de su mente. Con la
mente se es capaz de volar, de elevarse hacia las alturas y de percibir pensamientos
limpios, elevados, y llenos de luz. Su mente también ahora es luz y, por lo tanto, las
dudas, los pequeños enredos metales, las contradicciones intelectuales, y el exceso de
teoría mental se han ido difuminando, porque donde existe luz no hay obscuridad.
Ahora sólo hay claridad mental, nitidez mental, y luz mental. Esa es la clave esencial
para elevar el nivel vibratorio de nuestra mente de forma muy sutil, muy gradual, y muy
imperceptible, pero también muy eficaz. 

Su mente es luz, claridad, nitidez, transparencia, cristal, y cristalización. Es necesario

vaciar el cántaro de la mente para poder llenarlo de nuevo. El cántaro de la sabiduría
universal siempre está dispuesto a derramar su agua sobre nosotros. Abramos la mente
hacia los pensamientos superiores, hacia la mente universal, y hacia los archivos
akáshicos. Las grandes verdades son simples, sencillas y a la vez profundas. En ese
nivel no hay complicación ni contradicción. Con el símil del cielo de la mente estamos
viviendo y experimentando lo que es la luz, la claridad mental, siempre con humildad,
perfectamente conscientes de que sólo somos un microuniverso dentro del gran
universo; conscientes de que sólo podemos captar de la sabiduría universal aquello que
somos capaces de sobrellevar. El conocimiento directo e intuitivo es el que buscamos. 
La mente ahora en un estado de luz puede captar pensamientos elevados mediante la
telepatía. Puede captar y sugerir soluciones a problemas no resueltos, debido a que es en
el estado de lucidez mental cuando se toman las grandes y acertadas decisiones. La
mente, en su estado elevado, está en relax, en profundo relax y concentración, sin
esfuerzo. El estado alfa se revitaliza y se recarga a sí mismo. Igual que antes con la
respiración conseguíamos en el nivel de la energía un circuito equilibrado, balanceado,
útil y completo entre el yo y la naturaleza, ahora en el nivel de los pensamientos
establecemos la conexión con las esferas mentales superiores del Cosmos. La puerta de
entrada es la claridad mental y la humildad. 

Emitimos un pensamiento de respeto, de agradecimiento y de participación fraternal

hacia el pensamiento del universo, hacia el gran pensamiento universal, hacia la
sabiduría universal, hacia los pensamientos de Dios... Nos inclinamos hacia esa
sabiduría universal y sabemos que haremos uso correcto del conocimiento recibido. 

Hagamos la pregunta al Gran Maestro Universal; preguntemos aquello que no hemos

podido solucionar hasta este momento, ya sea práctico o metafísico. Internamente
planteemos la pregunta y esperemos. La mente, en su proceso de incubación, es decir,
de generación, quizás va a estar días de forma subconsciente meditando la cuestión
hasta que en un momento dado ese sexto sentido o intuición hace surgir el chispazo,
como un relámpago luminoso, dando la solución. El conocimiento no es compatible con
la desesperación. Es necesaria la digestión mental, el disfrutar el conocimiento, el
asimilarlo con calma para que se produzca satisfacción metal e intelectual y así,
posteriormente, ese pensamiento o conocimiento se haga creativo, expansivo, práctico y
realizador. 

Si lo deseamos podemos hacer una pregunta o una serie de preguntas al gran núcleo
universal del conocimiento: ¿Quién soy yo?, ¿hacia dónde voy?, y ¿cuñal es mi
misión?. Realizando con respeto, con humildad, y con claridad mental esa o esas
preguntas -que no tienen una sola respuesta sino que implicarán una respuesta
dinámica- probablemente cada día vamos a recibir una nueva pequeña luz al respecto.
Nunca la respuesta es completa, porque el universo es infinito y dinámico en lo mental,
mas abremos subido un escalón en el plano del conocimiento y las ideas.

E. EJERCICIO NUMERO 5.

TITULO: RELAJACION ALFA, QUINTA Y ULTIMA FASE.

FINALIDAD: PERCEPCION DE LA INDIVIDUALIDAD ESENCIAL.

Más allá de la mente, más allá del conocimiento, más allá de la teoría del intelecto o de
la intuición, se encuentra el mundo de la conciencia, del espíritu, de la voluntad, y de la
más pura energía esencial, que es el germen y el origen de todo movimiento, de todo
impulso, y de toda evolución. Es el Espíritu Santo, como lengua de fuego o como
paloma; el Kundalini, como serpiente enroscada en sentido ascendente; o el Tao, el
Sendero del medio. Esa energía esencial que busca la apertura del espíritu requiere
consagración hacia algo, hacia un ideal, a unas metas, o a un hilo conductor sutil que
marcará el rumbo en la vida. Nos abrimos a nuestro propio origen, y nos abrimos hacia
nuestro verdadero ser. Es preciso vernos, en verdad, tal como somos, sin escondernos,
sin jugar al escondite con nosotros mismos, mostrándonos tal y como somos. Ese ser
superior, original y esencial es la supraconciencia, que es nuestro yo mismo tal y como
seremos en el futuro, después de ciclos y ciclos de evolución. Es ese yo mismo que nos
puede guiar por el sendero correcto y firme. Sentimos la fuerza, la energía sutil,
original, y esencial del yo superior. El fuego del ser interno es fuego renovador. 

Es el I.N.R.I.: Igne Natura Renovatur Integra, que quiere decir "es por el fuego esencial
que se renueva la naturaleza". Es por nuestro fuego interno que se renueva el ser. Es por
el fuego renovador del espíritu que la conciencia evoluciona en espiral. Ese fuego es
luz, es calor, es impulso, y es voluntad esencial. Igne, Natura, Renovatur, Integra.

10.2. MAGIA CIENTIFICA AL ESTILO DRUIDA.

A. EJERCICIO NUMERO 6.

TITULO: CEREMONIA DRUIDICA, FASE MERCURIANA.

FINALIDAD: INVOCACION DE CONOCIMIENTO Y SABIDURIA.

RECOMENDACIONES SOBRE LA CEREMONIA DRUIDA EN GENERAL.

En cuanto a la realización del ejercicio de magia práctica, hay que tener en

consideración varios aspectos. 

Primero, en cuanto a condiciones personales es requisito necesario que la persona que

dirige la operación mágica se encuentre mentalmente apta para ello, es decir, con el
suficiente vigor mental como para coordinar correctamente los diferentes elementos
tanto internos como externos que se necesitan para este tipo de práctica. Por tanto, una
persona en un estado de excitación excesivo, o bien lo contrario, en estado de depresión
o estado depresivo, no es recomendable que realice durante esa fase este tipo de
prácticas, puesto que se podría generar un cierto descontrol, fundamentalmente en la
propia persona. Tanto en un estado de excitación como en un estado de depresión, las
capacidades de atención están disminuidas. Entonces, ello generaría descontrol en el
manejo de las energías sutiles que se quieren utilizar con las prácticas de magia druida. 

En segundo lugar, es necesario que la persona se haya duchado previamente para tener
su aura psíquica en condiciones adecuadas. Esto quiere decir que la Magia Blanca es en
sí una magia neutra o neutral y, por tanto, es preciso haber realizado una limpieza
previa. Es muy importante la ducha, no sólo desde el punto de vista físico, sino también
desde el punto de vista psíquico, ya que el agua es un elemento purificador de las
energías sutiles del aura psíquica y mental en el ser humano. En cuanto al tipo de ropa,
debe ser cómoda y preferiblemente de color blanco, ya que el color blanco representa la
síntesis o la unidad de todos los colores, y no su división o su separación en alguno de
los colores del espectro o sus combinaciones. 

En cuanto a las condiciones de tipo ambiental, es necesario que se haga en un lugar

recogido, en el que no existan distracciones, especialmente de personas que no
comprenden o que no se encuentran informadas acerca del sentido del acto. Esto no
significa en absoluto el fomentar una actitud de secretismo o de ocultación. Hay dos
posibilidades. En caso de que se realice en el propio hogar lo ideal es tener una
habitación, o en su defecto un rincón, el cual se pueda dedicar para prácticas como
meditación, relajación, actividades creativas, etc. Entonces, este lugar va a irse
magnetizando poco a poco del tipo de actividades que se van realizando, que son
actividades de tipo espiritual o elevado. En caso de que se realizara en el exterior, por
ejemplo en el campo, en la playa o en algún lugar natural, esto tiene la ventaja de que se
aprovechan las energías telúricas naturales -las energías magnéticas de la Tierra- con
mucha mayor facilidad, lo cual no quiere decir que en la ciudad o en el hogar no sea
también un acto efectivo. 

En relación con la hora, esta práctica de Magia Blanca ha de realizarse antes de las doce
del mediodía o a mediodía como máximo, es decir terminando a esa hora. Esto se debe
al sencillo hecho de que se ha de aprovechar el ascenso del Sol desde su punto más bajo
-que ocurre a las doce de la noche o cero horas de la madrugada- y a partir de esa hora
el Sol comienza a subir, hasta que sale aproximadamente a las seis de la mañana -hora
solar- y continúa subiendo hasta llegar a las doce del mediodía a su punto culminante o
Medio del Cielo. Por tanto, ese período de doce horas -entre las cero horas de la
madrugada y las doce horas del mediodía- es la mitad del día que posee hora de tipo
"positivo", y es la que se ha de usar para este tipo de práctica. En cambio, la hora de
tipo Yinn, negativa, o de descenso del Sol, es la otra mitad del día, es decir, entre las
doce del mediodía y las cero horas de la noche. La meditación, la relajación, la
contemplación u otros ejercicios de interiorización, pueden realizarse durante la mitad
negativa (introvertida) o Yinn del día, porque son actividades más bien de carácter
pasivo o introspectivo. En cambio, esta práctica de Magia Científica ha de realizarse
con el Sol en ascenso, debido al tipo de energías que se quiere manejar durante el acto. 

En relación con los elementos necesarios, es preciso una mesa o altar. Esta no necesita
una forma especial, aunque se suele usar una mesa rectangular pequeña, de una altura
menor que una mesa normal, por el sencillo hecho de que el oficiante -el que dirige el
acto- permanece en ciertos momentos en una posición de rodillas, no como actitud
religiosa necesariamente, sino por el hecho de que el contacto con las energía telúricas
de la Tierra a través de las rodillas es especialmente intenso. Además, significa también
un acto de humildad ante las fuerzas universales, ya que por principio espiritual el ser
humano no puede mover ni movilizar ninguna energía sutil sin el correspondiente y
previo permiso de lo Alto. Si se quiere completar el escenario de operaciones -aunque
no es imprescindible- se puede complementar con dos pequeñas columnas laterales, a
derecha e izquierda de la mesa o altar central. 

Como elementos a colocar sobre la mesa y, como opción, las dos columnas laterales,
tenemos lo siguiente. Se necesita la presencia del elemento Fuego, es decir, de velas que
han de ser blancas, como símbolo también de Magia Blanca y de purificación. Estas han
de estar en número impar, ya que los números impares de acuerdo con la sabiduría
pitagórica y con la Magia tradicional representan energías espirituales y, por tanto, se ha
de colocar una vela, o tres. En el caso de que solamente se sitúe la mesa central, sobre
ella se colocará una vela, y en el caso de que se cuente con las dos columnas se ubicará
adicionalmente un fuego en cada una de ellas, con lo que en este segundo caso
hablamos de tres fuegos. En la columna que se encuentra en el lado izquierdo del
oficiante está ubicado el polo positivo, es decir, el polo Yang; en cambio en la columna
que tenemos a la derecha del oficiante, es el polo Yinn o negativo. Pudiera parecer lo
contrario, porque ya se sabe que el lado derecho del cuerpo humano -lado diestro- es
positivo, y el lado izquierdo o siniestro es el negativo. En cambio, parece que lo
estuviéramos realizando al revés, pero no es así. Esto nos conduce a un elemento
importante, que es que el altar representa a las leyes universales que están frente al
oficiante y a los posibles participantes, es decir, nosotros estamos de cara a aquello que
pudiéramos llamar Dios, el Gran Todo, etc. Por tanto, ese ente tiene también su lado
derecho y su lado izquierdo. Por entenderlo, es como si una persona la tuviéramos
frente a nosotros; nuestro lado derecho corresponde con su izquierdo y nuestro
izquierdo con su derecho. Por tanto, a partir de ahora llamaremos la columna derecha
del altar, a la que se encuentra a nuestro lado izquierdo, porque es el lado positivo
representante de las leyes naturales. En la columna de la derecha se puede situar algún
elemento indicativo de la energía espiritual que viene por la polaridad Yang del
universo, a través de la presencia de los grandes maestros de la humanidad, es decir,
Cristo, Jesús, Buda, Mahoma, etc. Ello no es imprescindible, debido a que esta
ceremonia no tiene por qué tener tintes religiosos, pero es opcional. En cambio, en la
columna de la izquierda del altar, que es la que se encuentra a nuestro lado derecho, se
puede ubicar cualquier elemento representativo de la madre naturaleza, ya sea una foto
de un paisaje natural, o también de aquel elemento que en el simbolismo universal
representa la madre naturaleza, la Virgen, Virgo, que puede ser la virgen de cualquiera
de las religiones que también poseen este simbolismo, que son prácticamente todas las
religiones importantes. Tampoco es imprescindible. 

Lo esencial se coloca en el centro (mesa o altar) y es muy simple. Son los cuatro
elementos de la naturaleza, que no pertenecen a ninguna religión en concreto aunque
todas los tienen presentes. Son el Fuego -ya habíamos colocado una vela-, el Aire, el
Agua y la Tierra. Veamos cómo van a ser representados y cómo han de ser situados.
Los cuatro elementos se van a colocar en las cuatro esquinas de un cuadrado o de un
rectángulo y el Fuego va a estar en diagonal -oposición en cruz- con respecto al Aire. El
Aire va a estar representado por algún perfume como el incienso o los normalmente
conocidos también como sándalos -el sándalo es una variedad que viene de la madera
de sándalo- o algún perfume que tenga una connotación de elevación mental o elevación
espiritual. Este ha de emitirse lentamente a lo largo del acto de la ceremonia mediante
calor, es decir, se prende ese incienso o ese sándalo -hay diferentes procedimientos- y el
humo o vapor se va expandiendo progresivamente purificando la atmósfera psíquica,
astral y mental en torno al acontecimiento. En diagonal deben estar los otros dos
elementos que nos faltan, que son el Agua y la Tierra, que deben estar también en
oposición formando una cruz. El Agua es sencillamente una copa de agua. Puede ser
una pequeña copa de plata, o puede ser un pequeño recipiente de barro, al gusto o
identificación del oficiante. En oposición al Agua colocaremos una piedra de un lugar
magnético especial o de alguna montaña, o una piedra que tenga alguna forma especial
que nos haya llamado la atención, que represente al elemento Tierra de la naturaleza. 

Por tanto, la posible disposición de los elementos puede ser la siguiente. A nuestra
derecha podemos situar el sándalo en la esquina del fondo, y la Tierra en la esquina más
cercana; mientras que a nuestra izquierda colocaremos el Agua en la esquina del fondo,
y el Fuego en la esquina más cercana. Se puede utilizar algún libro sagrado, algún libro
profundo, o sencillamente alguno de los grandes libros usados por las distintas
religiones (el Bhaghavad Gita hindú, el Popol Vuh de los Mayas, el Corán, la Biblia, el
Talmud). Cualquier libro universal o de algún autor espiritual sirve también como
elemento de lectura, de inspiración, y puede ser utilizado también a lo largo del acto. 

¿Cuñal es el sentido que tiene la disposición de estos elementos?. ¿Por qué se utilizan?.
Hay que tener en cuenta que el altar es representación de la arquitectura universal. El
hecho de situar tres elementos fundamentales -mesa central y dos columnas- nos está
hablando acerca del desarrollo tri-unitario de la naturaleza divina. Primero, con una
polaridad Yang, que es la que viene de arriba o del Cielo, que es la columna crística o
columna de la derecha del altar, que es la que está a la izquierda de nuestro cuerpo.
Luego, la columna izquierda del altar, que está a nuestra derecha, representa la columna
de la materia, de la Tierra, de la Virgen, o del Yinn. No es posible que se genere, que
aparezca, que se produzca o que se desarrolle el altar o mesa central si no existen estas
dos columnas (desde el punto de vista simbólico). Es necesario que esas dos fuerzas
-Yang y Yinn- se unan para dar como resultado el Camino de Enmedio, que es el que
pretendemos descubrir, iluminarnos en él, caminar, experimentar y concientizar. 

El mago (magia, magister, magisterio, maestría...) trabaja sobre estos elementos

sagrados (sacros, secretos) con humildad, con tranquilidad, sin aspavientos, sin orgullo,
sin precipitaciones, y sin curiosidad dañina. Sencillamente está como investigador y
como buscador de la verdad, del Camino de Enmedio, y del camino del centro, donde se
va a encontrar con cuatro elementos que también son duales o polares en sí mismos. 

El Fuego es el mundo del espíritu, el cual tiene dos polos: la "conciencia", como
recepción y registro de experiencias (polaridad negativa o receptiva); y, en la polaridad
positiva o expansiva, encontramos la "voluntad". Por tanto, el espíritu es el mundo de la
conciencia-voluntad, y eso viene representado por el Fuego, el Fuego iluminador y
renovador del espíritu, que representa las pruebas o crisis de tipo moral. Estas son
necesarias para producir esa purificación o regeneración interior, que es la que hace que
se dé un paso hacia el frente, y que no se pudran las experiencias en un estancamiento
involutivo. 

El Aire es el siguiente elemento y representa el mundo de la mente, de las ideas, las

dudas mentales y los enredos intelectuales porque, quizás, tan mala puede ser la
ignorancia como el exceso de teoría mal digerida o de información de poca calidad.
Entonces, ese tipo de pruebas o de experiencias aéreas, vienen representadas porque el
mago tiene que lidiar también con el mundo del Aire para conseguir el equilibrio.
Además, existe una mente activa o generadora, y una mente pasiva o receptiva. 

El tercer elemento es el Agua, que es el mundo de la psiquis, la ilusión, la imaginación,

los sentimientos, el subconsciente; la sensibilidad psíquica, artística y amorosa; los
desengaños psíquicos, la depresividad interior y, en definitiva, la emotividad. Es el
mundo del Agua. Obviamente, las pruebas y las experiencias del Agua son
especialmente importantes para conseguir la realización del hombre y de la mujer total. 

El cuarto y último elemento es la Tierra. Representa nuestro cuerpo, la necesidad de

cuidar la alimentación, y de realizar ejercicio para mantener nuestro cuerpo flexible y en
condiciones, con moderación, pero al mismo tiempo con regularidad y autodisciplina.
De otra manera, el cuerpo se convierte con demasiada frecuencia en un estorbo o una
rémora, y no es precisamente esa su función. Cuando existe cansancio, hay desánimo,
depresión e irritabilidad y, por tanto, nuestro circuito con la naturaleza no está
ejerciéndose correctamente. Debido a ello, el alimentarse de los elementos físicos
convenientes y el tener una cultura psicofísica, es importante para desarrollar las
capacidades superiores, psíquicas, mentales y espirituales. Además de lo anterior, la
Tierra representa el manejo exterior de la materia y, por tanto, el mundo de lo
económico y de los recursos materiales, que está regido también por el elemento Tierra. 

Por tanto, observamos que estos cuatro elementos o componentes indican experiencias
básicas. Son los cuatro brazos de la cruz del sendero humano y del sendero
suprahumano, que es el sendero crístico. 

La presencia del libro sagrado o libro profundo, se puede utilizar de forma opcional en
un momento determinado del acto. Se abre apuntando con el dedo y los ojos cerrados,
para obtener de acuerdo a la ley del azar -que en realidad es causa y efecto- un pasaje o
enseñanza que va de acuerdo con las experiencias o con la sabiduría del día. Tengamos
en cuenta que el acto mágico se realiza en calidad de buscador de la verdad y, por tanto,
se está abriendo el libro y leyendo la página de la cual se va a tener conocimiento a lo
largo del día. 

Continuamos ahora explicando el significado trascendental de esos cuatro elementos,

pero en relación con el Macrocosmos y con la naturaleza. Hay que tener en
consideración que el Fuego representa la energía vital esencial que recibe la Tierra para
su existencia, y para su vida. Los cuatro elementos los podemos ver muy claros en un
componente de la naturaleza tan sencillo como es una planta. Esta se alimenta de la
energía solar (elemento Fuego), del aire (elemento Aire), del agua (elemento Agua) y de
las sales minerales de la tierra (elemento Tierra). 
El ser humano como parte de la naturaleza de la Tierra también está en contacto con esa
energía solar. Por tanto, al trabajar en el altar sobre el fuego, también se está trabajando
de manera pequeña pero importante con el Fuego de la naturaleza, y sobre la energía
que recibe la Tierra, haciendo que ésta perdure y se vitalice, haciendo que sea más
positiva, y que la Tierra continúe su curso evolutivo sin problemas. 

Al trabajar sobre el elemento Aire de la mesa, se está trabajando también sobre la

atmósfera de la Tierra en su sentido real y simbólico, para que ésta se limpie, y para que
aguante los embates de la ignorancia de una parte de la humanidad. 

El elemento Agua, trabajado en pequeño sobre la mesa, produce un efecto positivo

también en las aguas de la Tierra, y esas aguas de la Tierra representan también el
sustento de la propia vida y supervivencia de nuestro planeta. 

Al trabajar sobre el elemento Tierra, evidentemente, se está trabajando también sobre la

corteza sólida de nuestro planeta, mediante la conexión con las energías telúricas,
magnéticas, y circulantes de la Tierra. 

Por tanto, como podemos observar, el altar es un pequeño teatro muy sencillo y neutral,
que no tiene por qué ofender a nadie, sino todo lo contrario. Puede inspirar a conocer
mejor la propia religión ya que el acto mágico al estilo druida, en su sentido puro,
entronca y enraiza con las antiguas ceremonias realizadas por las grandes comunidades
Iniciáticas del pasado: Mayas, Hindúes, Incas, Druidas, Egipcios, Caldeos, Tibetanos,
etc. 

Las fases del acto de magia druida van en relación con los planetas tradicionales, como
representantes de fuerzas universales. Antes de comenzar en el ciclo planetario del acto
druídico, se realiza el incensamiento del lugar, dirigiendo el humo hacia el altar y hacia
las dos columnas, perfumando el ambiente. Durante esta fase preliminar todavía, tanto
el oficiante como los participantes permanecen de pie. El uso de una pequeña campana
o gong, con tres toques sitúa la mente ya predispuesta y da el aviso para el comienzo del
acto en sí. 

La primera fase se encuentra regida por Mercurio, porque precisamente Mercurio es el

mensajero alado, el mensajero de los dioses, el que es capaz de subir y bajar, de estirar
la mente arriba y abajo para realizar esos primeros contactos entre el mundo de lo
concreto (espacio temporal), y el mundo de lo metafísico que se pretende alcanzar, o
más bien, con el que se pretende conectar. Durante la fase mercuriana, cada participante
puede formular internamente una pregunta sobre algo que necesita respuesta, ya que
Mercurio está representando el planeta de la duda, pero la duda también como símbolo
de búsqueda de la verdad. Es necesario plantear la duda para que venga la respuesta. Por
tanto, cada participante interiormente, de forma humilde, serena, y respetuosa puede
plantear su pregunta. La respuesta no necesariamente vendrá durante el acto mágico,
pero ese acto sí puede promover el que más tarde llegue la luz o el esclarecimiento
mental que solucione la duda pujante en la mente de la persona. Por tanto, esta fase
mercuriana se encuentra muy análoga a la propia regencia de Mercurio sobre la mente
concreta, y sobre la mente individualizada. Mercurio es el planeta que realiza ese primer
despegue o vuelo de la mente a través del conocimiento, a través del estudio, y sobre
todo, como hemos dicho, a través de la duda, de la pregunta y la respuesta continuas.
Puesto que no se pretende estandarizar el acto, sino que es posible que dentro de este
patrón cósmico se pueda adaptar a la idiosincrasia de la propia persona, hay otras
posibilidades abiertas en la fase mercuriana. Por ejemplo, alguna oración particular de
cada uno de los participantes, o una previamente establecida en grupo. El diseño o
elaboración de estas oraciones que se pueden ir perfeccionando con el tiempo, es un
buen ejercicio de estudio personal, o también si se quiere de estudio en colectivo. La
temática simbólica y lógica de este patrón mercuriano debe ir en el sentido de la
sabiduría, del conocimiento, de solicitar a lo alto la solución a las preguntas, de pedir
por la recepción de la claridad mental, o la llegada de algún nuevo pequeño arcano de
sabiduría y el esclarecimiento progresivo de las preguntas que cualquier buscador de la
verdad se hace. Debido a ello, solicitar conocimiento, sabiduría y luz mental son los
patrones fundamentales en los que se puede basar la oración mercuriana a pronunciar
durante esta fase.

B. EJERCICIO NUMERO 7.

TITULO: CEREMONIA DRUIDICA, FASE JUPITERIANA.

FINALIDAD: INVOCACION DE EXPANSION MENTAL.

En la segunda fase, que es de carácter jupiteriano, la mente se expande a lo más

universal. Ya no se trata tanto de pedir o solicitar la llegada de conocimiento o
sabiduría, sino de buen juicio, de buena capacidad de valoración, y de elevación en la
comprensión de los ideales. Júpiter, como sabemos, está relacionado con el mundo de la
filosofía, de la moral, y del alto vuelo mental. Toda persona tiene su filosofía de la vida,
la cual le guía y en algunos aspectos también le puede limitar en su proceso natural de
cambio o de transformación: el concepto de lo bueno y de lo malo, de lo correcto y lo
incorrecto, así como de lo justo y de lo injusto. Todo eso se encuentra regido por
Júpiter. Por tanto, pedir o solicitar incrementar el sentido de lo moral o de lo ético en el
amplio concepto de la palabra, está en relación directa con esta fase jupiteriana. 

Por ejemplo: "Oh, Señor, te pido que me permitas ser más justo en mis valoraciones, ser
más comedido y equitativo en mis juicios acerca de las personas y de las cosas, y elevar
y perpetuar en el ideal". Esto es un simple ejemplo, el cual puede variar tanto como la
imaginación e inteligencia lo permita, pero que puede ser ilustrativo en relación a la fase
jupiteriana. También hay que tener en cuenta que en esta fase jupiteriana -debido a que
Júpiter es el patrón o el organizador- es cuando ya el oficiante se coloca como pequeño
director de orquesta de los elementos que va a poner en funcionamiento, aunque a
pequeña escala. 

Al respecto, otra fase pudiera ser: "Oh, Señor, a tu disposición me pongo, para que con
el máximo de sabiduría y de expansión mental posible, sea capaz de administrar y de
organizar aquellas fuerzas que en mis manos en estos momentos me depositas". Este es
otro ejemplo en el que se observa que el oficiante y, también, por ley de causa y efecto
los participantes, están siendo conscientes de que en sus manos se coloca un
determinado nivel de energías universales. Es muy importante el sentido de lo comedido
durante esta fase del acto, ya que Júpiter como defectos tiene también el del derroche de
energías y el de la demasiada fachada; por tanto, los aspavientos o los rituales
demasiado exagerados precisamente no van a favor de que el acto en su parte esencial
sea más provechoso, sino más bien que quede en cartón piedra.

C. EJERCICIO NUMERO 8.

TITULO: CEREMONIA DRUIDICA, FASE MARCIAL.

FINALIDAD: INVOCACION DE VALOR Y ENERGIA.

La siguiente fase se encuentra regida por Marte. Es un cambio importante, porque una
vez que se ha tomado conciencia del papel o de la misión a desarrollar y se toma el
mando sobre los elementos de que se dispone (Júpiter), entonces comienza lo que
llamaríamos la entrada en la dinámica espiritual. El mundo espiritual necesita también
lucha, empuje, y romper con barreras. Por tanto, Marte va a ser el que define y el que
separa lo blanco de lo negro. Este es el momento del verdadero inicio dinámico del acto.
La oración ha de estar encaminada hacia la rectitud de pensamiento y de actuación, así
como saber discriminar a un lado y a otro de una línea definida lo que es positivo y lo
que es negativo. Tener las ideas claras, osar y arriesgarse es lo que se necesita en esta
fase del acto. 

Por ejemplo: "Oh, Señor, necesito de tu fortaleza, de tu energía y de tu valor para que al
superar dudas, temores y confrontaciones de fuerzas pueda alcanzar tu siguiente
morada. Oh, Señor, en mí está el propósito de la rectitud, pero necesito de tu apoyo,
para con energía y con nobleza superar todos los obstáculos". Este es un ejemplo
sencillo en el cual observamos que en esta fase del acto es necesario pasar por un
camino estrecho de forma decidida, sin temores y sin complejos. Es una invocación al
estilo de Marte, pero no como planeta de la agresividad, sino como planeta del
conductor, y del que se mete primero que nadie en lugares donde puede existir
oscuridad, peligro, desconocimiento del terreno que se pisa, etc. Entonces, para salir de
la monotonía de la vida cotidiana y lograr que la mente se proyecte hacia otro nivel, es
necesario pasar desde Júpiter -que es el que tiene el proyecto de lo que hay que hacer en
el plano mental- hasta la práctica y la acción a través del empuje de Marte.

D. EJERCICIO NUMERO 9.

TITULO: CEREMONIA DRUIDICA, FASE SOLAR.

FINALIDAD: CONSAGRACION A LA VOLUNTAD CREADORA.

La siguiente morada a alcanzar es la del Sol. A ésta se le ha dado en llamar a veces

"consagración", es decir, viene de sacro, sagrado o secreto. Ya una vez pasado ese punto
álgido conseguido por el empuje que ha dado Marte, se penetra en el reino de la luz, que
viene indicado por el Sol. Por tanto, todo lo relativo a la grandeza, la magnanimidad y la
omnipresencia de lo divino, cabe en las oraciones que se pueden establecer aquí. 

Por ejemplo: "Oh, Señor, tu vida es esplendor y tus manifestaciones son infinitas;
permíteme apenas recibir un poco de tu gran luz y participar creativamente de alguna
manera en tu Magna Obra. Así, Señor, por medio de mi individualidad, me pongo a tu
disposición para participar en esa Gran Obra". Aquí estamos simbolizando el hecho de
que la consagración representa un punto también álgido en el acto, en el cual se
establecen dos cosas: primero, la grandiosidad de las fuerzas que se están manejando y,
en segundo lugar, la disposición personal para que de forma creativa y constructiva se
aprovechen esas energías según el curso evolutivo de la vida. No tendría ningún sentido,
evidentemente, realizar una ceremonia de Magia Blanca para que esas energías
quedaran sólo en casa, sino que en la consagración solar se reconoce la omnipresencia
de lo divino. Al mismo tiempo también, por esa omnipresencia (presente en todos lados)
se reconoce que el propio yo o ente solar individual es también parte de esa unidad
divina. Debido a ello, la individualidad actua en consecuencia de forma evolutiva y
expansiva, a través de obras y de creaciones. De ahí el concepto que se citó a modo de
ejemplo, pero de forma muy ilustrativa, en la oración solar, en la cual se citó la Magna
Obra. La Magna Obra o Gran Obra es un concepto de los alquimistas, y es algo que
lógicamente no se ha completado todavía sobre la Tierra. Se ha estado tratando de
realizar desde el principio de la humanidad, se ha intentado y a veces aparentemente se
ha fracasado, y se ha vuelto otra vez a continuar más tarde. Pero eso es realmente parte
del proceso. Lo importante es que esa llama, ese fuego sagrado o sabiduría tradicional
permanece, es imperecedera, y es perenne a lo largo de la historia de la humanidad. Ese
fuego solar es al que se llama durante esta fase de la ceremonia tan importante. Las
civilizaciones de tipo solar insistían mucho en esta radiación de la ceremonia cósmica,
ya que consideraban al Sol como fuente de luz, de iluminación y de vida. Al mismo
tiempo, no se pretende entrar en ese concierto de energías, como decíamos, sólo para
fines egoístas, personales o de orgullo. El objetivo es participar de manera activa, ya
que se pone en manos de la persona una pequeña cantidad de esa energía. El individuo
se compromete activamente a utilizarla en pro del bien y en pro de la Magna Obra,
según la cual en un momento dado la Tierra va a ir tomando más claramente un camino
evolutivo. Algunos rasgos se están viendo, pero todavía son iniciales en los comienzos
de la Era de Acuario en la cual nos encontramos. Pero en ciclos posteriores, con el paso
del tiempo y de las experiencias de la humanidad, el concepto de lo solar se va a ir
afianzando y manifestando en obras reales, realizadoras, con un sentido espiritual
evolutivo, y materializándolo en lo concreto, es decir, con cosas tangibles y palpables.
Por eso, para llegar a esta estancia, a este punto o a este encuentro con el Sol, es
necesario haber pasado por la lucha de Marte, porque no es posible realizar ni siquiera
un ápice de esa Magna Obra si previamente no se ha desentablado la batalla en lo
espiritual, que muchas veces es también una batalla en lo concreto, ya que "lo que se ata
en la Tierra es atado en el Cielo".

E. EJERCICIO NUMERO 10.

TITULO: CEREMONIA DRUIDICA, FASE LUNAR.

FINALIDAD: UNION EN EL PLANO PSIQUICO.

La siguiente morada o estancia es la de La Luna. La morada de La Luna representa el

colocarse en una actitud más pasiva, una actitud receptiva, preparándose para el
momento culminante dentro del proceso de la ceremonia cósmica druídica. La Luna
representa unión en el plano psíquico. Una vez que se ha captado la energía solar, ahora
se necesita conservarla, interiorizarse, y al mismo tiempo conectar psíquicamente con
todas aquellas personas que puedan en el mundo estar compartiendo la misma idea. Esto
significa que esa unión en el plano psíquico no tiene barreras ni limitaciones. De ahí el
símbolo de la esfera de cristal, es decir, la Tierra como algo cristalino, como algo que
no tiene barreras físicas, que es como realmente la percibe el clarividente, no al cien por
cien durante todo el día puesto que no existe clarividencia al cien por cien, pero sí
quizás al uno por cien, con lo cual ya sería un muy buen clarividente. En esos
momentos se percibe el mundo sin barreras, ni espaciales ni temporales, que son las que
realmente nos tienen atados al nivel normal y cotidiano en el cual nos encontramos. Por
tanto, las oraciones, en este caso regidas por la Luna -unión en el plano psíquico-
consideran la Tierra globalmente como un hogar psíquico, o como una familia, pero
teniendo en cuenta que se persigue el contacto con personas que están trabajando
activamente por la luz sobre el planeta. Ello no se encuentra sólo limitado a personas
que participan en movimientos de caridad, religiosos, o esotéricos, sino que hay muchas
personas en otros ramos: artistas, profesionales, empresarios, trabajadores, amas de
casa, etc. Lo más importante es la actitud interior y el cumplimiento que la persona hace
en su papel cotidiano de la misión que le corresponde, que aunque pequeña puede ser
trascendental. 

Un ejemplo sería: "Te pido, oh, Señor, entrar en contacto, en comunión, y en unión con
aquellas personas que con un corazón limpio, con claridad de mente y con fortaleza de
espíritu están trabajando y dando parte de sus fuerzas por la realización de la Gran
Obra. Queremos unirnos en este momento para participar y para unir nuestras energías
en pro de la realización de un orden más justo, equitativo y comprensivo para con el
propio ser humano". Esto sirve únicamente como ejemplo ilustrativo, y aquí se observa
la filosofía de unión en el plano psíquico de esta fase, morada o estancia de la Luna
dentro de la ceremonia cósmica.

F. EJERCICIO NUMERO 11.

TITULO: CEREMONIA DRUIDICA, FASE VENUSINA.

FINALIDAD: UNION ENTRE LO SUPERIOR Y LO INFERIOR.

La siguiente fase es la que se llama comunión, y tiene relación con Venus, planeta del
amor. El amor muchas veces se interpreta sólo desde el punto de vista sentimental, y
aunque el amor sentimental es importante, también existe el amor en un sentido de
unión, de fusión, o de trascendencia. Venus, como planeta del amor, en lo abstracto o
metafísico representa la unión entre lo de arriba y lo de abajo. Es el punto de contacto o
punto de unión entro lo superior y lo inferior, es decir, entre lo de la Tierra y lo del
Cielo. Por tanto, debe haber una correspondencia entre los pensamientos, palabras y
movimientos que realizan los participantes en la ceremonia, por un lado, y las energías
superiores que se pretende vayan en circulación armónica y consonante con lo que abajo
se está realizando. Ese punto de contacto sobreviene en la fase regida por Venus. 

La Iglesia Católica en esta fase utiliza una fórmula muy conocida: "Señor, yo no soy
digno de que vos entréis en mi pobre morada, mas decid una sola palabra y mi alma será
sana y salva". Esta es una expresión que va de acuerdo con este concepto venusino de
unión, e incluye un factor importante que es el de la humildad. 

Otra posibilidad sería: "Señor, en tus manos encomiendo mi realización personal, mis
ideales y mi vida". Se suele utilizar un tipo de fórmulas en la cual se deja en manos de
lo superior la decisión final, es decir, yo propongo y el de arriba dispone. Esto significa
que, efectivamente, el contacto viene propuesto de abajo, pero la chispa viene de arriba
para abajo. Por tanto, definir una operación de magia como manejo, utilización o
manipulación es un tanto erróneo. Cuanto menos en la Magia Blanca, siempre es lo
divino quien tiene la última palabra: "Vos tenéis, Señor, la última palabra. Si lo tenéis a
bien, consideradme como vuestro servidor que necesita de vuestra luz para andar". Este
sería un ejemplo más a tener en cuenta como simple punto de referencia.

G. EJERCICIO NUMERO 12.

TITULO: CEREMONIA DRUIDICA, FASE SATURNIANA.

FINALIDAD: ATERRIZAJE EN LA DIMENSION ESPACIO-TEMPORAL.

La última fase está regida por Saturno. Ya hemos visto la fase de Mercurio,
posteriormente Júpiter, a continuación Marte, El Sol, la Luna, Venus, y nos queda
solamente Saturno. Saturno viene después de haber dejado un momento de dos a cinco
minutos durante la fase venusina como máximo de tiempo para percibir esas energías lo
más posible. Luego, se pasa a la fase saturniana, en la cual se regresa al mundo de las
realidades cotidianas, de las realidades concretas, y también es la vuelta al trabajo, la
vuelta a las actividades de todos los días. Lógicamente, se regresa con esa experiencia
metafísica, muchas veces elevada e increíble, que supone el haber participado en esta
pequeña ceremonia cósmica.

10.3. EJERCICIOS DE AUTOPROTECCION PSIQUICA

A. EJERCICIO NUMERO 13.

TITULO: TRIANGULO SOLAR CORPORAL.

FINALIDAD: REVITALIZACION SOLAR DE PUNTOS CORPORALES

SELECTOS.

Cuando hablamos de autoprotección psíquica, no nos referimos a estar en una actitud

defensiva o "a la defensiva", puesto que eso ya indicaría una cierta inclinación al temor,
a la desconfianza, y por ende, a una predisposición más bien tensa, lo cual es en sí un
factor que no ayuda en la autoprotección psíquica. 

Uno de los problemas que se ha de solucionar para encontrarse no agredido con la

influencia -en este caso desarmónica- que puedan ejercer sobre nosotros otras personas,
es la propia falta de suficiente carga de energía. Por tanto, necesitamos elevar nuestro
nivel de energía, para de esa forma aumentar nuestra protección, nuestros filtros, y
nuestras pantallas energéticas cara a los demás. 

El ejercicio que proponemos se basa en el uso de la energía solar, que es la energía

primordial como fuente de la naturaleza y que internamente el ser humano entronca con
su propia individualidad. Así, estamos fortaleciendo no solamente la energía pura como
voltaje circulante en nuestras baterías psicofísicas, sino también la individualidad
esencial a través de su ejercitamiento y de la toma de conciencia de esa individualidad
del yo superior. 

El ejercicio en su práctica es muy sencillo, aunque en su filosofía y en sus resultados es

trascendental. Recomendamos que se realice por la mañana entre la salida del Sol y el
mediodía, puesto que hemos de tener el Sol presente. En caso de que exista demasiado
calor porque el Sol le esté llegando directamente, no es muy recomendable esperar a
que el Sol alcance su máximo punto en el cielo. Es decir, hay que saber manejar y
controlar los efluvios de energía solar, y no producir una sobrecarga en las baterías
corporales, que es lo que sucede por ejemplo cuando se toma el Sol durante
determinado número de horas de forma excesiva en la playa, por ejemplo. Esto produce
aparentemente una recarga de energía, pero el efecto posterior es que esa energía se
pierde fácilmente y se produce un sobrecalentemiento tanto corporal como psíquico. Por
ello, en principio sería más recomendable realizarlo entre la salida del Sol y las diez u
once de la mañana, hora solar. Otro componente importante es que, si se quiere ver al
Sol de frente, tiene que ser inmediatamente después del amanecer para no dañar la vista.
En todo caso, ver el Sol durante el ejercicio no es necesario, porque durante el ejercicio
los brazos se proyectan repetidas veces hacia el Sol como en una secuencia, pero no es
imprescindible tener que mirar directamente al Sol, lo cual como se sabe es perjudicial
prácticamente desde el momento que éste se empieza a levantar sobre el horizonte. 

El ejercicio precisa tener una ropa que sea cómoda, y que permita soltura de
movimientos. Usted (o ustedes) se coloca de pie, con las piernas ligeramente separadas,
y los pies paralelos apuntando hacia el frente. Con los dedos de las manos va a realizar
un triángulo, de manera que la base inferior de ese triángulo equilátero -con los tres
lados iguales- la van a formar los dos pulgares colocados como una sola línea, en línea
recta, uno a continuación del otro; mientas que los otros dos lados que apuntan hacia el
vértice superior del triángulo, lo van a conformar los dos dedos índices. Ese triángulo,
siempre que se pueda, ha de estar con su punta superior -considerando ésta como la
unión de las yemas de los dedos índices- apuntando hacia arriba. Esto no es un requisito
imprescindible, pero siempre que sea posible vamos a mantener el triángulo en posición
vertical, el cual simbólicamente tiene analogía con el elemento Fuego, que está
representado por un triángulo con la punta hacia arriba. Primero que nada, vamos a
colocar el triángulo a la altura del plexo solar. Ese triángulo a la altura del plexo solar
con la punta hacia arriba, va a significar que estamos tomando como base de partida o
como centro de acumulación de energía vital básico al plexo solar. Se puede decir que
es la principal batería de energía vital de nuestro cuerpo. Obviamente, el cerebro es
superior en voltaje de energía, pero en el nivel de la energía mental o nerviosa; y
también tendríamos el hígado como fuente de energía metabólica, más que nada
bioquímica; pero en el plexo solar encontramos lo que es la energía vital en su máximo
nivel de acumulación. 

Se comienza a hacer respiraciones energéticas, es decir, concentrando la energía en el

plexo solar y en el triángulo pegado al abdomen con la punta hacia arriba. Se continúa
con este proceso de respiraciones energéticas durante un mínimo de tres minutos,
máximo cinco, pero siempre teniendo en cuenta que cuando hablamos de respiración
energética no se refiere a respiraciones ruidosas o exageradas que pudieran producir
mareo o cansancio, sino respiraciones suaves, rítmicas y profundas. Después de este
período inicial de recarga del plexo solar, se va a proyectar el triángulo -y por tanto
estirando los brazos- hacia el frente y un poco hacia arriba, si es posible en la dirección
del Sol. Ahí vamos a permanecer de nuevo durante un minuto aproximadamente,
tomando respiraciones suaves y profundas. Como ya hemos dicho, no es necesario, y en
ocasiones no es conveniente, mirar directamente al Sol, pero sí proyectar los brazos en
línea recta de manera que la luz del Sol pase a través de ese triángulo, con lo cual éste
será cargado con los efluvios solares de una marea muy especial. 

A continuación, una vez terminado ese período de recarga del triángulo solar durante un
minuto, se toma aire por última vez. Al exhalar, vamos a llevar el triángulo a tocar el
pie derecho. Podemos hacer por ejemplo cinco o siete exhalaciones con sus inhalaciones
correspondientes, manteniendo el contacto del triángulo solar con el pie derecho,
sintiendo que el pie derecho está siendo recargado de energía. ¿Qué sentido tiene esto?.
Hay que tener en cuenta que los miembros corporales (piernas y brazos) son lanzadores
y receptores de energía, siendo hasta cierto punto como las cuatro antenas de nuestro
cuerpo; cuatro grandes antenas proyectoras y receptoras de energía. Ya sabemos que
tanto las terminaciones de las plantas de los pies como de las palmas de las manos, son
especialmente sensibles a la energía. Por eso, se necesita que la energía se acumule y
recargue las extremidades, o mejor dicho, las puntas de esas extremidades (pies y
manos) para que nuestra aura o nuestro nivel energético en el aura se acreciente. 

Una vez se ha finalizado con este proceso, se vuelve de nuevo durante un momento a
colocar el triángulo en el plexo solar, apenas tomando tres respiraciones, más que nada
para mantener siempre el centro de referencia del cual parte esa energía hacia nuestro
organismo, y que es precisamente el plexo solar. Cualquier terapia o técnica de
autoprotección psíquica requiere, por lo general, una clara conciencia del plexo solar. A
continuación, se vuelve de nuevo a permanecer dos o tres minutos realizando
respiraciones y proyectando el triángulo hacia el Sol. Como siguiente paso, se toma aire
por última vez y, al exhalar, cambiando la postura, se pasa directamente a lanzar y
acumular esa energía en el pie izquierdo. Estamos, por tanto, realizando un "pase"
magnético, por decirlo de alguna forma, o un autopase energético a los puntos que
consideramos especialmente sensibles en nuestro organismo. 

Si el procedimiento se quiere hacer con una secuencia resumida, los siguientes puntos a
energetizar serían los dos hombros, como puntos donde se encuentran las articulaciones
que llevan hacia los brazos, y que también son nudos importantes de energía que hay
que saber proteger. Y como quinto punto -no estamos contando el plexo solar porque es
el lugar de tránsito- vamos a ubicar el triángulo solar en el pecho. Este paso es
especialmente importante y se puede permanecer algún tiempo más descargando la
energía del triángulo solar sobre el pecho con la punta hacia arriba. 

Por tanto, a partir de donde nos quedamos anteriormente, después de haber descargado
la energía en el pie izquierdo, se pasa durante tres respiraciones por el plexo solar, se
proyecta de nuevo el triángulo solar hacia el astro rey, y se pasa a descargar energía al
hombro derecho. A continuación, se hacen tres respiraciones en el plexo solar, se lleva
el triángulo hacia el Sol, y se descarga hacia el hombro izquierdo. Por último se, pasa
durante tres respiraciones al plexo solar, se lleva el triángulo hacia el Sol, se descarga en
el pecho y de nuevo tres respiraciones en el plexo solar. 

Por tanto, hemos unido aquí hasta un total de cinco puntos: pie derecho e izquierdo,
hombro derecho e izquierdo y también el pecho. Si quisiéramos realizar el ejercicio más
completo -porque tenemos el tiempo suficiente para ello- podemos incluir dos puntos
más para completar siete. 

El sexto de estos puntos es la garganta. Aquí hay un factor importante, y es que la

protección psíquica personal muchas veces reside también en el autocontrol que se
tenga sobre el verbo -sobre la palabra- porque muchos de los enredos e inseguridades,
fugas de energía o, sencillamente, la falta de despliegue adecuado de las propias
energías, reside en el mayor o menor dominio, soltura y autocontrol que se tenga sobre
la función verbal. Por tanto, el sentido que tiene colocar el triángulo solar con su punta
hacia arriba en la zona de la garganta, es también energetizar este punto y tener un
mayor dominio sobre la función de la palabra. 

Por último, el séptimo punto está en correspondencia con el entrecejo. La

autoprotección psíquica también está muy conectada con la capacidad para recepción de
pensamientos, elaboración de pensamientos, y emisión de pensamientos, es decir, con la
potencia telepática que tenga la persona. Alguien con poca potencia telepática se ve
aminorado en sus posibilidades ante personas que quizá tengan mayor fuerza, bien
porque hablan con mucha seguridad o porque verdaderamente están muy seguros de lo
que dicen, o también porque tienen un pensamiento más potente, lo cual no quiere decir
que sea un pensamiento más controlado. Es decir, son personas cuya carga de energía
en la zona del entrecejo es especialmente poderosa. Por ello, aquellas personas que
tengan una baja de energía en ese punto, pueden sentirse aminoradas o un poco
rebajadas en sus posibilidades si tienen falta o déficit de energía. Por tanto, en el
entrecejo revitalizamos nuestra capacidad de potencia telepática. Es un ejercicio
importante para los telépatas o para los que quieran realizar prácticas en ese sentido. Por
eso, se puede decir que el triángulo energético aplicado en el entrecejo es un ejercicio
preliminar o preparatorio para el desarrollo de las capacidades telepáticas.

B. EJERCICIO NUMERO 14.

TITULO: TRIANGULO SOLAR EXPANSIVO.

FINALIDAD: EXPANSION DEL CAMPO AUREAL.

El triángulo solar expansivo pretende crear una burbuja de energía en torno a nosotros.
No significa crear nada de la nada, puesto que no podemos crear, y al mismo tiempo la
nada no existe. Se trata sencillamente de acrecentar nuestro huevo de energía, nuestra
cúpula energética, o nuestro campo energético, el cual probablemente es un término
más correcto y científico, tanto en el plano de la energía vital o etérea, como en el plano
astral o psicoafectivo. 

Siempre nos vamos a ir basando en el uso y el manejo correcto de la energía solar. Por
tanto, los ejercicios realizados tienen pocas contraindicaciones, o prácticamente
ninguna, siempre y cuando se sigan las normas básicas que hemos comentado. Hay que
tener en cuenta que es preferible hacer uno, dos o tres ejercicios diarios de los que
proponemos -durante una sesión máxima total de media hora- antes que insistir más de
una vez al día o llegar a sesiones excesivamente largas. Esto tiene la excepción de que
se esté en algún ambiente natural dedicado solamente a este tema durante algunos días y
ahí ya se podría hacer una sesión de mañana y una sesión de tarde, especialmente si se
realiza en grupo, donde es a veces más fácil mantener un ritmo de actividades
compensado y equilibrado. 

El triángulo solar expansivo se basa en el mismo sistema del ejercicio anterior. Se

coloca el triángulo con la punta hacia arriba sobre el plexo solar durante tres
respiraciones. A continuación se proyecta hacia el Sol y, en esa postura, tomamos
respiraciones profundas y energetizantes, captando con cada inhalación la energía solar.
Una vez terminado ese período, que puede ser en este caso de un minuto como máximo,
se lleva el triángulo hacia el plexo solar. Se toma aire, y al exhalar se proyectan los
brazos -siempre formando el triángulo con la punta hacia arriba- hacia el frente del
plexo solar, muy lentamente... muy lentamente al exhalar, como si estuviéramos
estirando un elástico, y al mismo tiempo imaginando que dilatamos la extensión de
nuestro aura, es decir, su volumen hacia el frente, al máximo de lo que podamos estirar
nuestros brazos. Se toma aire, y al exhalar se regresa también lentamente hacia el plexo
solar. Se toma aire al llegar al plexo, y al exhalar se vuelve otra vez a proyectar el
triángulo hacia el Sol con los brazos estirados. Se permanece un minuto tomando
respiraciones profundas. A continuación se toma aire, y al exhalar se lleva el triángulo
hacia el plexo. Se toma aire con el triángulo en el plexo, y al exhalar de nuevo se repite
el proceso de estiramiento del elástico energético, lo cual vamos hacer concretamente a
la altura del pecho. Al llegar al final del máximo estiramiento de los brazos se toma
aire. Se exhala lentamente regresando el triángulo hacia el plexo, se toma aire con el
triángulo sobre el plexo, y de nuevo al exhalar se estiran los brazos con el triángulo
hacia el Sol. Se mantiene un minuto tomando respiraciones energetizantes, se toma aire
por última vez, y se acerca al exhalar el triángulo de nuevo hacia el plexo. Se toma aire
con el triángulo sobre el plexo, y de nuevo se exhala estirando el elástico, ahora por
ejemplo hacia otras posiciones en torno a nuestro organismo, como puede ser hacia
abajo en dirección al pie derecho, pero sin llegar a doblar la columna vertebral. En este
ejercicio es importante que la columna, que es realmente el cable principal energético
de nuestro cuerpo, esté en posición vertical, porque así se produce la mayor captación
de energías Yang-Yinn. Por tanto, vamos a ir realizando a diferentes alturas
estiramientos de nuestro aura energético, pero siempre manteniendo la columna recta.
Lo vamos a hacer apuntando hacia abajo, hacia el pie derecho, hasta que nos dé -en
postura erguida- el estiramiento de los brazos, y siempre con la misma mecánica. A
continuación realizamos la misma operación hacia el pie izquierdo. 

Luego lo haremos hacia el lateral u hombro derecho, como si colocáramos los brazos
apuntando hacia una persona que está a nuestra derecha justamente. Luego continuamos
hacia el lateral u hombro izquierdo. 

Ya podemos pasar a un nivel un poco más elevado, estirando nuestro aura energético
hacia delante a la altura de la frente. Por último, estiramos nuestro aura energético en
vertical hacia arriba, es decir, colocando los brazos apuntando con el triángulo solar
justo sobre nuestras cabezas hacia el cielo, estirando nuestro aura sobre nuestra
coronilla hacia arriba en vertical. Por tanto, proponemos varios estiramientos del aura
energético, concretamente a la altura del plexo hacia el frente (1), a la altura del pecho
hacia el frente (2), hacia abajo al pie derecho (3), abajo hacia el pie izquierdo (4), en la
dirección lateral del hombro derecho (5), en la dirección lateral del hombro izquierdo
(6), a la altura de la frente (7), y hacia arriba en vertical (8). Este es un ejercicio que
crea una clara conciencia de nuestro campo energético, y también aprendemos con él a
aumentar el volumen de nuestro campo aureal.
C. EJERCICIO NUMERO 15.

TITULO: GUARDIAN DEL FUEGO SAGRADO.

FINALIDAD: PURIFICACION Y NEUTRALIZACION DEL CAMPO

ENERGETICO DEL HOGAR.

Hay un aspecto muy importante en la autoprotección psíquica personal, y es el manejo

del fuego. Para ello, es necesario mantener un fuego sagrado en el hogar. ¿Cuñando es
recomendable instalarlo?. Debe de aplicarse cuando la persona tenga una completa
disposición de su casa o su hogar, por ser independiente. Cuando se vive con otras
personas, es conveniente contar con el visto bueno de los familiares. Ellos deben
conocer el sentido que tiene el establecimiento de un fuego sagrado, que en realidad, a
la vista de cualquier otra persona es sólo una vela o un fuego en aceite de forma
continua y perpetua. Esto es algo que se ha utilizado desde siempre por todas las
tradiciones iniciáticas y religiosas. El sentido que tiene es que el fuego, como todo
elemento que está en el universo, no sólo se compone de una materia física -que en este
caso es la combustión de la llama- sino que también está compuesto de energías astrales
y mentales. El fuego en el plano sutil realiza la misma labor que en el plano físico; por
ejemplo, si se coloca un fuego perpetuo, se dirigen a él los diferentes animalitos
voladores, que por lo general van a ser purificados, es decir, van a morir y a ser
transmutados en ese fuego. Igualmente, genera una eliminación de olores, porque los
olores impregnan una habitación o una casa durante cierto tiempo después de haber sido
producidos. El fuego también realiza una purificación de las partículas del aire, ya que
genera un remolino en la habitación, según el cual el aire calentado por la llama sube y
el aire frío se va acercando progresivamente hacia la llama, realizando un suave
torbellino espiral de energías en circulación dentro de la habitación. Esto hace que
partículas de polvo, suciedad, etc., también sean purificadas por el fuego. Entonces, ese
mismo proceso que realiza el fuego en el plano de lo físico, también lo hace en el plano
astral y psíquico. Esto es especialmente importante para limpiar la atmósfera psíquica,
que muchas veces se va recargando dentro del hogar. Es especialmente recomendable
cuando se traslada la persona a una casa que ya ha sido previamente habitada, e
inclusive cuando es nueva también, ya que al ser construida, ha sido recorrida por otras
personas durante meses. Entonces, el fuego hace que la atmósfera psíquica y astral de
esa casa se vaya limpiando. Igual que existen microorganismos y seres vivos en el plano
físico, los cuales son purificados por el fuego, también sucede lo mismo en el plano
astral, e inclusive en el plano mental. Recordemos que los seres humanos proyectamos
energías mentales hacia el espacio mental que nos rodea, y el fuego hace que la
atmósfera mental del lugar, del hábitat, o del hogar de la persona esté en un plano más
neutral. 

El mantenimiento de un Fuego Sagrado en el hogar es algo que entronca directamente

con las más sabias tradiciones iniciáticas de la antigüedad, donde había un encargado o
una escuela de encargados de velar ese Fuego Sagrado para mantenerlo de forma
perenne, es decir, por toda la eternidad. En el caso del hogar, aunque no se necesita
ningún ritual, también el fuego es un elemento que puede hacer del primero un
verdadero templo y, como todo templo, necesita tener un ambiente especial. Es
importante que cuando se realice el cambio de vela o bien de mecha, el fuego mantenga
una continuidad. ¿Qué significa mantener la continuidad en el fuego?. Es importante
que antes de que se apague el fuego anterior, o cuando éste se vaya a pasar a la siguiente
vela o mecha -si se realiza con un fósforo o con el elemento que sea- no se apague el
fuego anterior para encender desde cero el siguiente. Lo correcto es que se coja la llama
-con el fósforo por ejemplo- del fuego anterior, y esa llama que proviene del fuego
anterior es la que se va a llevar al fuego nuevo. De esa manera, desde el punto de vista
simbólico, se garantiza la continuidad del fuego, el cual representa la conciencia y la
voluntad. Se puede repetir una fórmula que se tenga preparada -podemos sugerir
alguna- o se puede hacer al gusto personal. Por ejemplo: "Te consagro, Fuego, para que
seas totalmente fiel y entregado en tu labor de proteger y de mantener blanco y neutro
este hogar; así te lo encomiendo y que así sea". Entonces, esta pequeña fórmula u otra
parecida es la que va a hacer que exista un compromiso del Fuego para mantener el
hogar protegido de energías no convenientes. Si no se puede disponer del Fuego Eterno
o Fuego Sagrado en el hogar, por motivos que hemos comentado u otros que pudieran
surgir, no es motivo ni mucho menos de preocupación. Hay que tener en cuenta que el
Gran Fuego o el Verdadero Fuego es el que se mantiene vivo y entero internamente. Ese
es el gran protector.

D. EJERCICIO NUMERO 16.

TITULO: LA BURBUJA DE ENERGIA.

FINALIDAD: FORTALECIMIENTO DEL CAMPO AUREAL.

Realmente es un ejercicio complementario al del triángulo solar, y que se puede realizar

perfectamente una vez terminado el anterior. Se basa fundamentalmente en el mismo
principio. La postura es exactamente igual, de pie y con las piernas ligeramente
separadas o entreabiertas. Se permanece aproximadamente unos dos o tres minutos la
primera vez, recargando el triángulo solar en dirección al astro rey para, a continuación,
realizar lo que desde fuera parecería un ejercicio de gimnasia, que en este caso vamos a
hacer muy lentamente. 

Se realizan círculos con el triángulo formado en las manos y con los dos brazos,
obviamente juntos. Es decir, el punto de partida del círculo comienza colocando las
manos en vertical sobre nuestra cabeza. Luego se bajan por el lado derecho hasta ir a
tocar el pie derecho (en este ejercicio sí podemos inclinar ligeramente el tronco). A
continuación, se debe pasar el triángulo energetizado sobre el pie izquierdo, y de nuevo
ir subiendo por el lateral izquierdo, hasta llegar a completar el círculo en la parte
superior de nuestra cabeza. Así, se puede realizar varias veces en un sentido y en otro.
Se trata de cerrar un círculo de energías, y de aumentar la toma de conciencia de nuestro
campo o aureola energética, es decir, de nuestro aura. 
El otro movimiento que se puede realizar es como una especie de ejercicio gimnástico
de la "campana". Según éste, el triángulo se colocado en dirección al astro rey, y a
continuación se lleva hacia abajo, metiendo el triángulo entre las piernas -entreabiertas-
lo más hacia atrás y hacia abajo que se pueda, al tiempo que se exhala. Luego, de nuevo
se toma aire al subir y llevar los dos brazos rectos por arriba de nuestra cabeza, lo más
atrás que se pueda, con lo cual hasta nos sirve un poco de flexibilidad de la columna
vertebral. Por tanto, estamos realizando círculos en un sentido y en otro, prácticamente
haciendo un círculo lateral completo (primer movimiento: círculo tocando los pies), y
un semicírculo frontal (segundo movimiento: meter los brazos entre las piernas), para de
esa forma cubrir el campo más amplio posible de nuestro aura.

E. EJERCICIO NUMERO 17.

TITULO: LA INVISIBILIDAD PSIQUICA.

FINALIDAD: DISOLUCION DE CHOQUES PSIQUICOS CON OTRAS

PERSONAS.

Evidentemente, no pretendemos llegar a hacernos invisibles físicamente, pero por algo

se empieza. Hay que tener en cuenta que muchas veces los roces, conflictos o
susceptibilidades que podemos tener con las personas que nos rodean en el medio
laboral, o a veces en los círculos de amistades, son fugas importantes de energía y que
generan realmente una sensación de desprotección psíquica. No se trata de ir con una
expresión faraónica o seca en el rostro, ni mucho menos, sino que se trata de, en el
plano psíquico o mental, moverse de la forma más neutra posible entre esas personas
que nos rodean. Si al movernos entre personas con las cuales tenemos roces o
susceptibilidad, nuestros pensamientos son de susceptibilidad, podemos tener la total
garantía de que esos roces internos luego se van a manifestar en problemas concretos y
específicos, reales y cotidianos. En cambio, si esa bola de nieve de pensamientos, de
emociones o de susceptibilidad se frena o se diluye -más diluir que frenar si utilizamos
el símbolo o símil de la bola de nieve- entonces veremos que progresiva, lenta y
eficientemente, van a ir disminuyendo los niveles de roce o de conflicto con las
personas con las cuales existe incompatibilidad o cierta atracción fatal. Ese proceso de
la invisibilidad psíquica requiere un reconocimiento interior o acto de introspección.
Una vez que veamos que la psiquis comienza a emitir sentimientos de temor o de
inseguridad al visualizar a la persona en cuestión, es necesario relajarse y distenderse.
Se trata fundamentalmente de no dejar que esa imagen negativa de la otra persona, o
sencillamente la imagen negativa que tenemos de lo sucedido con esa persona, vaya
creciendo progresivamente en nuestra psiquis. Ello no haría otra cosa que alimentar e
incrementar esa materia psíquica elemental, que es la que está generando o ayudando a
generar el roce, conflicto o susceptibilidad. 

Por tanto, se puede realizar un ejercicio interesante, y que reside en aprovechar

precisamente esos pensamientos y sentimientos de fobia hacia la otra persona, para en
ese momento purificarlos con un acto sencillo. Para esto vamos a utilizar el elemento
Agua. El elemento Agua es precisamente descargador de energías desarmónicas. Usted
descarga esas susceptibilidades en el agua y, al mismo tiempo, el Agua se las lleva. Las
energías psíquicas desarmónicas son absorbidas, neutralizadas y alejadas de nosotros
por medio del Agua. Para eso vamos a utilizar un elemento tan sencillo como un lavabo.
En este caso sí podemos decir que este ejercicio no tiene que llamar en absoluto la
atención de nadie, y vamos a realizar una operación tan sencilla como lavarnos las
manos, si queremos también con jabón. Hay que tener en cuenta que la descarga de la
energía psíquica se puede realizar rápidamente a través de las manos, y si para ello
contamos con el elemento acuñatico, mucho más fácil se puede hacer. Supongamos que
llega ese momento en el cual esos pensamientos o susceptibilidades afloran, bien por
roce real o bien por un roce imaginario o ficticio, que muchas veces no es otra cosa que
el presentimiento o la intuición de que el roce posteriormente va a suceder. Entonces, es
necesario aprovechar el momento en que esa estela de emociones o pensamientos
susceptibles se genera de forma natural. Visualícelo en el momento en que se produce,
abra usted tranquilamente la llave del lavabo y lave sus manos. Sienta que al frotar sus
manos suavemente, con mucha calma, con mucho tacto y con mucha conciencia del
acto, está usted eliminando, dispersando, diluyendo, y descargándose de pensamientos o
emociones que le estaban recargando su sistema nervioso; que le estaban, en definitiva,
retrasando su desarrollo personal. Visualice la forma tan fácil en que se van esas
emociones y susceptibilidades desarmónicas por el remolino o espiral involutiva que
genera el propio lavabo hacia abajo. Puede usted realizar este ejercicio tantas veces
como al día se lave las manos, y quizá una o dos veces más en caso de que sea necesario
por otros motivos, y verá que efectivamente tiene unos resultados interesantes,
importantes y bastante rápidos.

F. EJERCICIO NUMERO 18.

TITULO: DAR Y RECIBIR.

FINALIDAD: CONTROL DE LAS FUNCIONES ENERGETICAS EXPANSIVAS Y

CONTRACTIVAS EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES.

Aquí nos estamos refiriendo a dar y recibir energía. Esto quiere decir que nosotros
estamos en un circuito de energía, es decir, en un intercambio de energía continuo con
el medio externo. Para mantener nuestro nivel de autoprotección psíquica debemos
saber dar -lo cual no significa regalar- y también recibir energía. Este ejercicio tiene un
principio algo similar al triángulo solar y al de la burbuja de energía, pero es diferente.
Más que acrecentar el nivel de recarga energética o el volumen de nuestra aureola vital,
se trata de estar más cómodos y confortables en ella. Lo que pretendemos con este
ejercicio de dar y recibir es tomar conciencia del intercambio de energía que se produce
con las personas. 

Este ejercicio es conveniente que se realice con un mínimo de dos, aunque puede
hacerse con un grupo relativamente grande, inclusive cuanto más grande mejor, aunque
lógicamente requiere más concentración y atención mental. 
Supongamos que tiene usted a otra persona en frente, es decir, a su compañero de
ejercicios. Colóquense uno frente al otro de pie, con las piernas ligeramente
entreabiertas, y los pies paralelos apuntando hacia el frente. Sepárense
aproximadamente a una distancia que haga que ambos, al estirar completamente sus
brazos hacia el frente, es decir, hacia el compañero de ejercicios, formando el triángulo
energético, no llegue a tocar físicamente al otro, Es decir, cada uno estira sus brazos
hacia el frente con el triángulo energético y quedan quizás unos seis o siete centímetros
hasta las palmas de la persona que tienen en frente. 

El ejercicio primeramente tiene una fase que es individual, en la cual ambos recargan su
triángulo energético durante unos tres minutos aproximadamente apuntando hacia el
Sol. En esta fase preliminar todavía probablemente no se puede estar uno frente al otro,
sino ambos en dirección hacia el Sol. Una vez realizada la fase preliminar, ya en la
postura comentada uno frente al otro, van a concentrarse colocando el triángulo de cada
uno en el propio plexo solar. Ahora se realizan respiraciones, exhalando y sintiendo que
el plexo solar se va recargando con la energía solar captada por el triángulo. Después de
siete respiraciones aproximadamente, se toma aire en la última, y al exhalar muy
lentamente, cada uno va proyectando su triángulo solar hacia el frente, es decir, en
dirección hacia el compañero, hacia donde se le ocurra, hacia donde le apetezca, hacia
donde considere usted conveniente. Lógicamente usted debe procurar que no choquen
los brazos de ambos. Puede usted decidir apuntar hacia la oreja derecha de su
compañero, o hacia la rodilla izquierda, o hacia su pie derecho... En este ejercicio se
puede inclinar ligeramente el tronco si ello fuera necesario, aunque no es
imprescindible. Sienta que al exhalar lentamente, según se acerca su triángulo
energético hacia la otra persona, está usted imprimiendo y proyectando energía hacia su
compañero. 

Al terminar, la otra persona comentará si efectivamente sentía como esa energía

penetraba en su aura, según usted imprimía esa fuerza hacia él. Hágalo lentamente al
exhalar, tome aire cuando haya ya estirado completamente los brazos, y al exhalar
vuelva a acercar lentamente las manos hacia su plexo. Permanezca durante seis o siete
respiraciones con el triángulo en el plexo, y de nuevo al exhalar, muy lentamente, va a
proyectar su triángulo hacia otro punto sin tocar a su compañero, y así sucesivamente.
Si se hiciera en grupo, se puede realizar de una forma muy interesante. Consiste en ir
caminando en una habitación unos con respecto a los otros, en un espacio reducido, sin
una dirección premeditada. Cuando dos personas deciden intercambiar energía, se miran
y sin mediar palabra alguna se paran. Esto quiere decir que el otro ha aceptado el
intercambio de energía. Es como si usted se encontrara a alguien por la calle, o también
puede ser que le paren, pero como estamos hablando de un ejercicio voluntario debe de
haber un mutuo acuerdo entre las dos personas que se van a parar e intercambiar
energía. Se colocan uno frente al otro y empiezan a dialogar con su energía, es decir,
empiezan a proyectar energía uno frente al otro. Este es un ejercicio entretenido e
interesante. 

El ejercicio anterior tiene unas repercusiones importantes en la vida cotidiana, porque

ese acto de acercarse a la otra persona, tener que decirle algo, encontrarse con alguien
de forma imprevista, tratar con un compañero de trabajo, acercarse a su mesa... todo eso
es un intercambio de energía sutil. Con este ejercicio nosotros tomamos conciencia de
nuestra propia energía, de cómo proyectar energía y al mismo tiempo de cómo volver
otra vez a recargarnos sin perjudicar al otro y sin que nos perjudiquen a nosotros.
Inclusive en la medida de lo posible, nos recreamos entre nosotros mismos, y por tanto
es una recreación mutua de energía. 

10.4. MAGIA SONORA

A. EJERCICIO NUMERO 19.

TITULO: EJERCICIO DEL SI MAGICO-SONORO.

FINALIDAD: INTEGRACION DINAMICA ENTRE PENSAMIENTO Y

SONORIZACION VERBAL. TRANSMISION TELEPATICO-VERBAL DE UN
MENSAJE INTEGRADO DE AFIRMACION.

MAGIA SONORA. GENERALIDADES.

La eficacia de la Magia sonora requiere un entrenamiento constante, e incluso diríamos

que durante muchos años. Obviamente, no pretendemos romper cristales emitiendo
sonidos estridentes, ni pretendemos darle órdenes a nadie para que se cumplan nuestros
caprichos. Pretendemos ser más conscientes de las energías que estamos movilizando,
moviendo, o manejando diariamente a través de la palabra. También hay ejercicios muy
interesantes, especialmente en grupo, o como mínimo en pareja, aunque algunos
también se pueden hacer en solitario, pero evidentemente el sentido fundamental y uno
de los pilares de la proyección verbal es la comunicación, lo cual significa comunicarse
con alguien. Ese comunicarse con alguien es también un dar y recibir energía, como en
el ejercicio que acabamos de comentar ahora. 

Pero vamos a pasar a los ejercicios preliminares antes de entrar en la dinámica de grupo
al respecto. Igual que comentamos anteriormente que la recarga con el triángulo solar
en el entrecejo es un ejercicio preliminar conveniente para la telepatía, está claro que la
recarga de la zona de la garganta es un ejercicio preliminar conveniente para la magia
sonora. Por tanto, como ejercicio inicial, se puede realizar una recarga con el triángulo
solar en la zona de la garganta, que es la que va a intervenir muy directamente en el acto
verbal, aunque también la del entrecejo, porque al fin y al cabo el control último o
íntimo del proceso verbal, reside en una coordinación con el pensamiento. 

Coloque sus piernas entreabiertas. Sitúe el triángulo con la punta hacia arriba en el
plexo. Respire siete veces, y al exhalar proyecte el triángulo hacia el Sol. Recárguelo
tres minutos, tome aire y al exhalar colóquelo lentamente en la garganta. Permanezca
recargando esa zona con el triángulo durante dos o tres minutos, y de nuevo realice el
mismo ciclo con el entrecejo. 

Si quiere usted comenzar haciendo algún ejercicio en solitario, puede hacerlo

perfectamente. Para ello se requiere coordinación entre pensamiento y vocalización, y
por ello recomendamos comenzar por un ejercicio sencillo. Un simple sí y un simple no,
van a ser en realidad doce ejercicios separados. 

El "ejercicio del sí" como proyección verbal implica una concentración en el entrecejo,
visualizando el pensamiento, la esencia, la intención del sí, y el significado del sí.
Concentre esa energía del sí en el entrecejo, y una vez que usted considere que ese
pensamiento del sí ha adquirido suficiente entidad o volumen, diga "sí". En ese mismo
instante pase usted su atención mental o su concentración a su garganta, zona de las
cuerdas vocales. Realícelo varias veces hasta un total de tres. 

B. EJERCICIO NUMERO 20.

TITULO: EJERCICIO DEL NO MAGICO-SONORO.

FINALIDAD: INTEGRACION DINAMICA ENTRE PENSAMIENTO Y

SONORIZACION VERBAL. TRANSMISION TELEPATICO-VERBAL DE UN
MENSAJE INTEGRADO DE NEGACION.

Ahora pase al "ejercicio del no". Visualice en su entrecejo la idea del no hasta que tome
suficiente cuerpo y sienta la entidad energética de esta fuerza o el suficiente soporte
mental de la misma. Haga esto mientras toma aire. Tome aire según hace acrecentar la
entidad vibratoria del no, y al exhalar -que es cuando usted lógicamente habla- cambie
su atención mental hacia la garganta y pronuncie "no".

C. EJERCICIO NUMERO 21.

TITULO: EJERCICIO DEL AMOR MAGICO-SONORO.

FINALIDAD: INTEGRACION DINAMICA ENTRE PENSAMIENTO Y

SONORIZACION VERBAL. TRANSMISION TELEPATICO-VERBAL DE UN
MENSAJE INTEGRADO DE AMOR.

Ahora vamos a hacer lo mismo con otras palabras más entretenidas, que pueden de por
sí causar unos efectos interesantes en nosotros mismos. Hay que tener en consideración
que las palabras, el lenguaje o el sonido se generan por ley de vibración, y cada palabra
pronunciada adecuadamente, con la intención correcta, puede producir efectos
importantes. Una cosa es hablar de paz y otra es sentirla, una cosa es hablar de
universalidad y otra es vivirla, una cosa es hablar de viajes y otra experimentarlos. Se
pueden hacer muchas cosas a través de la palabra bien pronunciada, bien mentalizada, y
bien coordinada. Por ejemplo, visualice la palabra AMOR. Si a usted le sugiere mucho
esa palabra y quiere hacer crecer esa palabra durante un minuto, puede hacerlo.
Evidentemente, vamos a necesitar algo más que una sola inhalación. Puede usted, si lo
desea, realizar una mentalización más larga de una palabra porque le sugiere algo
especial, por ejemplo durante varios minutos. Visualice la palabra AMOR mientras
inhala. Si considera que todavía puede seguir haciendo crecer la idea o el sentimiento
del amor que usted va a proyectar, continúe haciendo respiraciones lentas y rítmicas
mientras hace acrecentar ese pensamiento o esa emoción con su concentración en el
entrecejo. Cuando ya considere que tiene el nivel adecuado, al exhalar pronuncie
AMOR, concentrándose de nuevo en la garganta. Visualice los resultados. 

Vamos a continuar con ejercicios de Magia Sonora que en realidad se pueden practicar
tanto individualmente como en grupo, sobre todo a partir de este tercer ejercicio que
hemos planteado, el ejercicio de la palabra "amor". 

Los participantes tendrán la siguiente colocación. Si son dos, se pueden colocar uno en
frente del otro, y si son más de dos pueden colocarse en círculo, de tal manera que, uno
tras otro van a ir pronunciando la palabra amor, por ejemplo después de haberla
mentalizado durante el tiempo que consideren oportuno. Es muy interesante el ejercicio
de grupo en el cual, por ejemplo, si hay diez personas, cada una vocalizará la palabra
"amor", y los demás van a captar y a percibir, no solamente la palabra, porque todos van
a decir la misma palabra, sino la proyección mental que cada uno ha elaborado o
incubado acerca del "amor". Es la vibración que cada persona quiere transmitir como
concepto, idea o sentimiento de amor. En caso de que se trate de una sola persona en
solitario, puede pronunciar la palabra obviamente más de una vez, siempre dentro de las
condiciones que hemos dicho de efecto acumulativo a través de las respiraciones lentas,
mientras se hace la concentración en el entrecejo; y luego, al exhalar, ya en el punto
culminante, esta persona pronuncia la palabra con su concentración en las cuerdas
vocales.

D. EJERCICIO NUMERO 22.

TITULO: EJERCICIO DE LA PAZ MAGICO-SONORA.

FINALIDAD: INTEGRACION DINAMICA ENTRE PENSAMIENTO Y

SONORIZACION VERBAL. TRANSMISION TELEPATICO-VERBAL DE UN
MENSAJE INTEGRADO DE PAZ.

Proponemos también otra palabra universal y que expresa algo importante para todo ser
humano por ser una palabra corta. Sin duda alguna, tiene la ventaja de que la
concentración de energía es mayor porque se trata de una sola sílaba, es decir, por el
corto espacio que ocupa, cosa que se pierde un poquito más en las palabras largas. Se
trata de la palabra PAZ. Cuando se logra la mentalización adecuada de este vocablo, se
inicia una subida del nivel de energía mental de paz en los individuos, asociando la
palabra a la propia vivencia de la paz. Posteriormente, se libera esa energía, simultánea
y coordinadamente, con la vocalización conjunta -todos los asistentes a la vez- de la
propia palabra "paz". Esa vibración impregna al propio ser, a la propia persona que la
pronuncia, y en caso que sean varios, llega y penetra también hacia los otros. Es el
concepto del Mantram en la terminología de los orientales, fundamentalmente tibetanos
e hindúes.

E. EJERCICIO NUMERO 23.

TITULO: EJERCICIO DE PROYECCION SONORO-MENTAL AL TIBET.

FINALIDAD: PROYECCION TELEPATICO-VERBAL A UN LUGAR ESCOGIDO

EN EL PLANETA. ENTRENAMIENTO EN LA CREACION DE PASILLOS Y
VENTANAS MENTALES.

Hablando del Tíbet, podemos aquí empezar un subcapítulo dentro de la Magia sonora, y
que vamos a categorizar como ejercicio de Magia sonora aplicado a la "proyección
mental", es decir, a la proyección del pensamiento. Se trata de lanzar, de proyectar, y de
expandir nuestro pensamiento a través de la pronunciación de una palabra determinada,
con la misma mecánica exactamente como hemos hecho hasta ahora. Es decir, haremos
un aumento de la conciencia y la consistencia del ente mental asociado a la palabra
según se inhala y, posteriormente, se experimentará una liberación al exhalar y
vocalizar simultáneamente esa palabra, ese pensamiento o esa emoción asociada. Si
bien hasta ahora el efecto que se quería lograr era de tipo local, es decir, conseguir paz
para uno mismo, para el propio hogar o para las personas que nos rodean en el grupo de
prácticas, ahora pretendemos proyectar nuestro pensamiento y lanzarlo fuera del espacio
o del hábitat circundante inmediato en el cual nos encontramos: "ahí donde pones la
mente, ahí la mente de alguna forma llega". Por eso decíamos que venía a colación la
palabra Tíbet. 

Realice el siguiente ejercicio. 

En una postura cómoda, normalmente sentado, durante algunos minutos vaya poniendo
y acrecentando en su mente la percepción, la idea, la vivencia, o el concepto del Tíbet.
Puede usted elegir, evidentemente, otro lugar en el mundo, quizás otro sitio donde haya
estado que le atraiga especialmente, o del que haya leído, o tenga información, o quizás
un sitio del que no tiene referencias directas pero que sí percibe de una forma intuitiva,
como pudiera ser el caso del Tíbet. Tenga en aumento o amplificación en su mente, en
su ser, o en su caja de resonancia mental, la vivencia del Tíbet. Manténgalo en
concentración en el entrecejo. Permanezca durante varios minutos -quizás dos minutos-
y, en el momento oportuno, al exhalar, pronuncie la palabra: TIBET, y deje que su
pensamiento vuele y se expanda. Vea volar su pensamiento o, si quiere, vuele con él,
porque su pensamiento va a llegar al Tíbet. Deje al pensamiento que se proyecte, pues el
pensamiento es libre. Tenga usted en cuenta que, en el plano físico, una vez que un
cuerpo supera la órbita gravitatoria de la Tierra, si se le da un simple empujón con un
dedo, puede estar millones de años en movimiento, a no ser que caiga en la órbita de
otro astro. En el plano mental esto sucede aún en mayores proporciones, pues no existe
rozamiento físico propiamente dicho, aunque seguro que sí hay "rozamiento mental",
mucho más sutil, obviamente. Ese cuerpo mental, ente mental, proyección mental, o
corpúsculo mental -nombre técnico que le damos- que usted ha proyectado, va a
lanzarse hacia el Tíbet y usted puede viajar con él. Siga visualizando el Tíbet o aquel
lugar que haya elegido, y ahí se generará lo que llamamos un "pasillo mental" o un
"corredor mental". Dicho de otra forma, el pensar o conectar con un algo, o con un ente
que también existe en el plano mental, se llame Tíbet o se llame Hawai, hace que se
produzca un intercambio de energías entre el emisor -en este caso usted- y el receptor
-en este caso el Tíbet-. Y también se puede producir inmediatamente el efecto contrario:
el Tíbet transmite. Es un principio muy sencillo para meditar, practicar y tomar con
calma, pero es en el que se basan muchas de las técnicas más interesantes dentro del
plano mental.

F. EJERCICIO NUMERO 24.

TITULO: EJERCICIO DE PROYECCION SONORO-MENTAL A HAWAI.

FINALIDAD: PROYECCION TELEPATICO-VERBAL A UN LUGAR ESCOGIDO

EN EL PLANETA. ENTRENAMIENTO EN LA CREACION DE PASILLOS Y
VENTANAS MENTALES.

Pruebe precisamente con Hawai, si quiere, o con algún otro lugar paradisiaco para
usted, que puede ser de monte o de playa, pues eso es indiferente. Manténgalo en
crecimiento dentro de su mente y al exhalar proyéctelo. Posteriormente, continúe
respirando y visualice como su pensamiento viaja, y como llega un momento en que se
abre ese corredor que conduce a una "ventana mental"; entonces, ya puede tener usted
delante en el plano mental a ese lugar paradisiaco. Puede comunicarse con él, recibir de
él y, al mismo tiempo, volver otra vez a emitir estableciendo una comunicación.
Aparentemente es difícil, pero es un tipo de telepatía que, aunque parezca lo contrario,
tiene una base más sencilla en la práctica que la telepatía con personas, por un sencillo
hecho: la capacidad telepática en el ser humano está limitada por las propias
interferencias del ser humano, tanto del emisor como del receptor. Es como si
tratáramos de ponernos en comunicación con un edificio donde hay tres, cuatro o seis
emisoras de radio simultáneamente transmitiendo, aparte de otros aparatos que también
emiten ondas; entonces, eso puede ser un verdadero problema, porque la comunicación
no es realmente efectiva si no se llega a discriminar realmente unas ondas de las otras. 

Cuando estamos hablando de lugares o de sitios físicos en la Tierra, por ejemplo la

Torre Eiffel, la Estatua de la Libertad, o el desierto del Sahara, la intercomunicación
telepática se basa en varias fases: primero, en la recarga y concentración; segundo, en la
coordinación entre pensamiento y verbalización; a continuación, se genera un "pasillo
mental"; y, si el resultado es exitoso, se puede generar momentáneamente una "ventana
mental", la cual permite una mayor y más estable visualización del objetivo. Este
proceso es más sencillo realizarlo con elementos que nosotros llamamos inanimados e
inclusive con vegetales, y quizá hasta fuera más fácil también con animales que con
personas. Esto es normal, no porque seamos menos inteligentes que los animales sino
que, por ser más inteligentes que los animales y por tener muchas de nuestras facultades
en proceso de evolución y de desarrollo, existe falta de entrenamiento, y falta de
eficacia en la función telepática.

G. EJERCICIO NUMERO 25.

TITULO: EJERCICIO DE PROYECCION SONORO-MENTAL EN LA LUZ.

FINALIDAD: INTEGRACION SONORO-MENTAL CON UN ELEMENTO DE LA

NATURALEZA.

Haga ahora un interesante y bonito ejercicio relajante y reconfortante, visualizando la

palabra LUZ. Usted va a hacer viajar ahora su pensamiento de luz. Usted no va a pensar
en la luz, sino va a generar un pensamiento que es luz. Esto tiene una diferencia, ya que
usted se va a mover a la velocidad de la luz con su pensamiento. Como ese pensamiento
ha sido generado por usted -hasta cierto punto es su hijo- usted sigue en contacto con él
porque las vibraciones de éste tienen parte de sus propias vibraciones personales. Hasta
cierto punto esta usted viajando también con ese pensamiento. Visualice el Espacio,
visualice la Tierra inmersa en ese Espacio y visualice un puntito ahí abajo en la Tierra
donde está usted. Visualice durante tres minutos la esencia LUZ generada en su mente;
piense que no estamos hablando sólo de la luz física; piense en la palabra LUZ, es decir,
piense en la esencia de la LUZ, piense en lo que es la LUZ, piense LUZ, genere LUZ, y
experimente LUZ. Cuando llegue a ese punto, proyéctela y pronuncie la palabra, que en
este caso ya no es solamente una palabra, sino un Mantram, porque es una palabra
dirigida conscientemente, energetizada, coordinada y concentrada. Proyecte su
pensamiento ahora y lance la palabra LUZ, y deje que siga su curso.

H. EJERCICIO NUMERO 26.

TITULO: EJERCICIO DE PROYECCION SONORO-MENTAL EN EL MAGMA.

FINALIDAD: INTEGRACION SONORO-MENTAL CON UN ELEMENTO DE LA

NATURALEZA.

Haga ahora otro viaje interesante. A todos nos ha llamado la atención el MAGMA de la
Tierra. Es una palabra que tiene una vibración fuerte, también igual que Luz, igual que
Paz, e igual que Amor. Empieza usted a tomar conciencia de la importancia que tiene
este proceso de crecimiento, visualización, concentración, energetización, y
posteriormente liberación mediante la coordinación de una palabra y de una idea
asociada. Ya no es ni la palabra suelta ni el mero concepto que está representado por la
palabra. Es otra cosa, es un corpúsculo mental, es una proyección mental... Entonces, ya
las palabras, sobre todo aquéllas que ha utilizado en los ejercicios, le van a ir sonando
de otra manera, pues se va a ir dando cuenta de la vibración potente que realmente
representa el lenguaje. 

Como ejercicio, ahora estamos proponiendo una proyección mental aplicada a la

palabra MAGMA. Cada vez que usted oiga MAGMA a partir de ahora, le va a sonar a
otra cosa, pues le va a parecer una palabra viva, con cuerpo, con actividad, y con
existencia propia. Luego, no va a ser una palabra de cinco letras que expresa un
concepto frío y mecánico, sino que estamos hablando de una realidad que existe en el
universo, que tiene un ente y un componente mental, y que es el MAGMA. Visualice el
MAGMA. Vamos a practicar un ejercicio de concentración y de integración mental con
la esencia del MAGMA. Visualice lo que es el MAGMA, haga crecer esa idea dentro de
sí y, por qué no, conviértase usted en MAGMA al pronunciar esa palabra: MAGMA.
Proyecte este pensamiento, y proyéctese usted mismo a las entrañas de la Tierra y de los
volcanes. Recorra tres o cuatro grutas hasta que en algunos minutos vuelva usted a salir
nuevamente a la superficie, recorriéndola muy lentamente.

I. EJERCICIO NUMERO 27.

TITULO: EJERCICIO DE LA CONVERSACION PRIMITIVA.

FINALIDAD: RETORNO A LA GENUINA CONVERSACION TELEPATICO-

VERBAL.

ESCUELA: TELEPATICA NORTEAMERICANA.

Pasamos ya al estudio de otro ejercicio, que en este caso se necesita practicar por
parejas. En grupos mayores es más difícil, aunque se puede hacer con la práctica,
aunque al principio es más conveniente en pareja. Lo hemos llamado ejercicio de la
conversación primitiva, y casi habría que decir primigenia. Se trata de volver a la
conversación real o natural. Esa conversación real va a ser muy lenta, sobre conceptos
muy sencillos. A veces estamos hablando horas y horas y no nos entendemos, no nos
comunicamos, como si estuviéramos en un monólogo o en un soliloquio, que es lo
mismo. Suponga que usted no conoce a esa persona que tiene en frente. Le va hacer las
preguntas más elementales. Evite uniones entre frases. Recorte palabras, y utilice casi el
telegrama para quitar floritura al lenguaje e ir a la esencia. Se trata de una comunicación
de esencias de pensamiento a través de palabras energetizadas. Estas se transmiten
como energía, en forma de sonidos. Son interpretadas por el otro no solamente como
palabras sonoras, sino también como ente mental, porque si usted proyecta ambas cosas
al mismo tiempo, la otra persona las recibe también al mismo tiempo. No es lo mismo
decir "sí" por compromiso, que decir "sí" con decisión e impulso. 

Por tanto, el ejercicio de la conversación primitiva puede comenzar así. La primera

persona mira a la segunda y comienza a visualizar la pregunta que le va a hacer a esa
segunda persona: "¿cuñal es tu nombre?". Antes de vocalizar esta pregunta, la primera
persona la visualiza internamente mientras inhala, tomando conciencia de la curiosidad,
del interés y de la importancia que tiene conocer el nombre de la segunda persona, y
cuando llega el momento le dice: "¿cuñal es tu nombre?". La segunda persona, antes de
decir Juan, Pepa, María o Eduardo va a visualizar y mentalizar su propio nombre, el
cual tiene una importancia trascendental. Supongamos que se llama Juan. Entonces,
Juan piensa internamente su nombre, y va haciéndolo crecer progresivamente como ente
mental y, al exhalar, va a decir en su punto álgido "JUAN". Quizás ahora la primera
persona quiera preguntar a Juan, después del proceso comentado de interiorización,
"¿cómo eres?", y Juan, después de haberlo visualizado realmente, proyecta y dice:
"sincero y precipitado". 

Por eso, llamamos a este ejercicio "la conversación primitiva" porque, visto desde fuera,
parece que estas dos personas están aprendiendo a hablar, a conversar o algo similar, y
en parte es correcto. El sentido esencial de la conversación -su sentido original o
primitivo- como tantas otras cosas está un poco en el aire en nuestra civilización
moderna. Es un ejercicio bastante conveniente, porque hace tomar una conciencia clara
de la importancia que tiene la mentalización, la visualización e, inclusive, el grado de
energía que hay que darle a cada palabra. Evidentemente, no podemos aplicar este
proceso a todas las situaciones durante todo el día. 

Esa primera fase que hemos llamado de incremento energético de la esencia de la

palabra, puede durar décimas de segundos, puede durar un segundo, o puede durar
varios minutos incluso, como hemos visto anteriormente, pero ese tiempo quizá no sea
tan importante como la energía que se es capaz de concentrar en ese tiempo. Entonces,
hay que saber también controlar la energía asociada a una palabra determinada, es decir,
qué cantidad de energía vamos a asociar a esa palabra. No es lo mismo el "sí" que le
decimos al vendedor del ticket de autobús, cuando pregunta si vamos a tal o cual
localidad, que el "sí" del matrimonio, evidentemente.

J. EJERCICIO NUMERO 28.

TITULO: EJERCICIO DEL REGALO TRASCENDENTE.

FINALIDAD: TRANSMISION Y RECEPCION DE VALIOSOS MENSAJES

TELEPATICO-VERBALES EN LA RELACION INTERPERSONAL.

ESCUELA: TELEPATICA NORTEAMERICANA.

A todos nos conviene, sin duda alguna, tomar conciencia de los tesoros que se pueden
transmitir a través de la palabra. Estos tesoros los vamos a dar a través precisamente de
este ejercicio. Hágalo con otra persona que tenga usted en frente. Supongamos que
usted quiere dejarle a esta persona como presente su sinceridad. Visualice usted su
sinceridad, viva su sinceridad internamente, e inclusive genere sinceridad interna,
porque eso es lo que va a transmitir. Cuando llegue el punto culminante, va a cambiar
su atención del entrecejo a la garganta y proyectará la siguiente frase: "mi sinceridad".
Lo que sucede ahora es que, simultáneamente, mientras dice "mi sinceridad" va a estirar
lentamente su mano y su brazo, al mismo tiempo que va cerrando muy despacio el
puño, porque usted ha depositado su sinceridad dentro de su mano. Ha dicho "mi
sinceridad", y el puño ha quedado cerrado. Ahí está su sinceridad. Usted ha proyectado
ese corpúsculo mental o esa proyección mental y ahí está, dentro de su mano. La ha
generado, y la tiene usted en su mano. La otra persona va a abrir a continuación su
mano y usted, abriéndola también, se la va a entregar. La otra persona se apresura a
cerrarla para que nada se pierda. Su compañero/a, si lo desea, puede llevar la mano
donde ha recogido su sinceridad a dos posibles puntos en el cuerpo. Si la transmisión le
sugiere algo sentimental, puede llevarla al pecho, y si le sugiere algo mental puede
llevarla a la frente. Eso depende de aquello que usted le haya transmitido como
presente. Si es algo más que nada de tipo psíquico, afectivo o emotivo, llevar la mano al
pecho y ahí sentir la energía sería lo más conveniente; o si, por el contrario, se trata de
una idea, de un proyecto, o algo de carácter mental, la llevará a la frente. 

Como verá, estos ejercicios son tremendamente importantes. Mucho se habla del gran
valor que tiene la comunicación humana, aunque hoy en día especialmente se enfatiza la
comunicación por medio de máquinas y, en cambio, los seres humanos probablemente
cada vez se comunican menos entre sí. Esto lógicamente se tendrá que invertir, tendrá
que mejorarse de forma rápida y súbita en un momento dado porque, de otra manera, la
sociedad tecnológica que no sabe comunicarse puede ir abocada en muchos aspectos al
fracaso, porque no existe un entendimiento real entre las pesonas.

Estos ejercicios tienen el objetivo de desarrollar la comunicación humana esencial. El

ejercicio de la conversación primitiva vuelve al origen tradicional del intercambio
humano y trata de valorar esa comunicación, mientras que el ejercicio del regalo
trascendente nos habla de la tremenda importancia que tiene el transmitir y el recibir
tesoros de la otra persona.

10.5. TERAPIA CHAKRA PSICO-FISICA

A. EJERCICIO NUMERO 29.

TITULO: TERAPIA DEL PRIMER CHAKRA.

FINALIDAD: BENEFICIAR LA FUNCION SEXUAL, LA RESISTENCIA A LAS

ENFERMEDADES, LA RESISTENCIA AL CAMINAR O VIAJAR, LA
VOLUNTAD EN LA VIDA COTIDIANA Y EL MANEJO DEL FACTOR TIEMPO.

TERAPIA CHAKRA PSICOFISICA. GENERALIDADES.

Mucho se ha hablado y escrito acerca de los chakras, concepto que en sáncrito significa
rueda, porque los clarividentes de aquella civilización los veían como ruedas girando,
como centros luminosos que en realidad son ventanas entre el Microcosmos y el
Macrocosmos. 

Hay que tener en cuenta que en realidad los chakras son la correspondencia, contraparte
o emanación energética sutil de las glándulas endocrinas en el plano astral. Las
glándulas endocrinas, como sabemos, en el plano físico son la glándula hipófisis, la
glándula tiroides, el timo, las suprarrenales, y otras. Son glándulas que segregan lo que
se llaman las hormonas, hacia el sistema circulatorio sanguíneo, y a partir de ahí tienen
un efecto sobre el cuerpo humano, que es un efecto coordinado que incide en varias
funciones. La contraparte astral, es decir, el soporte energético sutil de esas glándulas
endocrinas físicas, son los chakras. Los más importantes son tradicionalmente siete. 

Hay una extensa literatura en cuanto a las apreciaciones que en el oriente se dieron en
relación con los chakras, pero lo importante es qué aplicación práctica podemos dar
nosotros hoy en día a esta cuestión de la terapia chakra, es decir, en qué nos puede ser
útil a nosotros en la vida cotidiana. Se sabe de acuerdo a la endocrinología moderna que
las glándulas tienen un efecto no solamente en el cuerpo y en su funciones, sino también
sobre la psiquis e inclusive en los comportamientos psicológicos fundamentales de la
persona. Los estados de ánimo dependen también del equilibrio o desbalance que pueda
existir entre las cargas hormonales lanzadas por las distintas glándulas endocrinas hacia
el torrente sanguíneo. Por la cierta dispersión y falta de una mayor coordinación entre
las distintas ciencias actuales, no existe una clara definición científica respecto a tipos
determinados de caracteres psicológicos en función de cargas endocrinas. En cambio,
éste es un tema que desde el punto de vista esotérico sí estudiaron ya desde antiguo los
tibetanos y los portadores del sáncrito, ese lenguaje de la India clásica. 

Como decíamos, los chakras son siete, y entendemos que la forma más adecuada de
iniciar la terapia sobre ellos es incidiendo en su contraparte física. Hay a quien no le
gusta la terapia física porque le gusta mucho más lo mental, pero realmente el punto de
equilibrio está en lo psicofísico, o en lo psicosomático. Es a lo que se tiende
actualmente, porque es el punto de aproximación entre las ciencias oficiales y las
ciencias tradicionales y porque, además, es lo más efectivo. Es necesario saber cuñando
existe un desbalance momentáneo en tal o en cual chakra o si, de acuerdo al carácter de
la persona, un determinado chakra está fecuentemente -o de manera estable- en
descenso de energía, o en aumento excesivo de energía. Eso es relativamente fácil de
detectar. 

El primer chakra (MULADHARA) está ligado a las glándulas sexuales, que no es lo

mismo que los órganos sexuales. Las glándulas sexuales también tienen una
segregación de hormonas -sexuales- hacia el torrente sanguíneo: estrógenos,
progesterona, andrógenos, etc. Unas hormonas son de tipo femenino y otras de tipo
masculino. En realidad, todo depende de la carga hormonal mayor o menor hacia lo
masculino o hacia lo femenino, es decir, el hombre también tiene un cierto porcentaje
de hormonas femeninas, y viceversa. En cuanto a este primer chakra, hay que tener en
consideración que está regido por Saturno y, tradicionalmente, Saturno tiene relación
con la materia, con la concretización, con la capacidad de trabajo de la persona, y con
del control del tiempo. Se dice que al despertar o activar este chakra se desarrolla la
capacidad para moverse sin cansarse y, además, para superar una buena parte de las
enfermedades que normalmente aquejan a la raza humana. Ello depende, por supuesto,
del cuidado que se tenga del cuerpo físico: alimentación, ejercicio, etc. Por tanto, el
primer chakra está relacionado en el plano sutil con el manejo de la dimensión espacio
temporal, las obligaciones diarias, el cumplimiento con el reloj, y los compromisos
económicos. 

¿Cuñando se percibe que hay exceso de energía en este chakra?. Evidentemente, cuando
la función sexual está desbordada, la persona está ansiosa y, si no controla esa energía,
eso la lleva a problemas en su vida afectiva, porque de alguna forma su cuerpo está
demasiado acelerado en esa función sexual. Esto no implica ningún problema siempre
que se canalice adecuadamente aunque, por supuesto, ello en un momento dado puede
quitar a la persona capacidad de trabajo si no está pensando en otra cosa que en la
función sexual. Luego tenemos el caso contrario, que física y psicológicamente se
asocia a la impotencia, o también en el caso de la mujer a la frialdad a la hora de
desarrollarse en sus relaciones sexuales, llamada frigidez. La activación de este chakra
-su equilibrio- realmente no es fácil, entre otras cosas porque la función sexual -aunque
parezca una verdad de perogrullo- se desarrolla en relación con otra persona. La
satisfacción sexual individual es limitada porque se necesita un equilibrio entre dos
personas. Por eso, una terapia que se aplique a una sola persona, es decir, a un solo lado
de la pareja, no es completa evidentemente. Para alcanzar ese equilibrio se usarán varios
tipos de terapias de medicina natural, comprendidas en lo que se llama terapia
psicofísica, que vamos a indicar a continuación. Se incluyen pequeños ejercicios
basados en la hidroterapia, que es un método bastante efectivo y rápido. En algunos
chakras se utilizará también la distensión mediante sauna, masajes, etc.

En cuanto a este chakra, los chorros de agua fría suponen una revitalización y, al mismo
tiempo, una relajación de la región sexual. Para esto, una simple ducha de teléfono o un
simple bidé cumple unas funciones importantes, y son elementos que por lo general
están al alcance de cualquier persona. Por tanto, la hidroterapia es un componente muy
importante -chorros de agua- para facilitar tanto la revitalización como la relajación en
las funciones relativas al primer chakra. 

Hemos incidido en el aspecto físico sexual, pero hay que tener en cuenta que este
primer chakra está en relación con todos los otros asuntos que antes habíamos
comentado, y que están más en relación con facultades o actitudes de tipo psicológico
relacionadas con habilidades cotidianas, tal como habíamos comentado.

B. EJERCICIO NUMERO 30.

TITULO: TERAPIA DEL SEGUNDO CHAKRA.

FINALIDAD: MEJORAR EL OPTIMISMO, LAS HABILIDADES SOCIALES Y LA

VISION EXPANSIVA DE LAS COSAS.

Ahora estudiaremos lo relacionado con el segundo chakra (SVADHISTHANA),

relacionado con las glándulas suprarrenales. 

Se suele sentir la recarga en esa zona cuando hay el famoso dolor de riñones, es decir,
cuando esa segunda banda o franja del cuerpo humano se encuentra especialmente tensa
y hay rigidez en la base de la espalda, es decir, en la zona lumbar. El primer chakra está
relacionado con la zona sacra (sagrada o secreta), y el segundo chakra son las lumbares.
Para eso es recomendable realizar unos simples ejercicios de gimnasia de flexibilidad.
Si usted no es capaz de tocarse las puntas de los pies con sus manos manteniendo la
espalda recta, debe de hacer ejercicios de flexibilidad. Para ello, debe mantener su
columna en buena forma realizando quince o veinte minutos diarios de ejercicio, o con
algún ejercicio aeróbico como correr un poco, nadar, hacer bicicleta, o cualquier
ejercicio el cual note usted que da flexibilidad a esa zona. Esto es muy importante. 

El segundo chakra -Júpiter- está relacionado con la capacidad de expansión, de

optimismo, de idealismo y de sociabilidad de la persona. Cuando hay afecciones en el
hígado, la sociabilidad o dinámica social de la persona se ve bastante empeorada.
Precisamente, la personalidad externa en relación con los demás suele estar asociada al
estado del hígado, que está en esa franja. También hay que recordar que las glándulas
suprarrenales segregan la adrenalina, y ésta tiene relación con la capacidad de
dinamismo y de respuesta de la persona. Por tanto, recomendamos para la columna
ejercicios de flexión, extensión arriba y abajo, torsión lateral a un lado y a otro, girando
como un pivote hacia ambos lados de la columna vertebral, etc. Se requiere ejercicios
que mantengan esta zona flexible. Por supuesto, también el masaje es muy aplicable
tanto en la zona lumbar como en sus laterales hacia la zona de los riñones, para
distender estas franjas musculares. Igualmente, el chorro de agua en esa franja será de
mucha utilidad, para lo cual necesitará usted a alguien que le ayude y le aplique el
chorro, especialmente en la espalda.

C. EJERCICIO NUMERO 31.

TITULO: TERAPIA DEL TERCER CHAKRA.

FINALIDAD: MEJORAR LA CAPACIDAD DE REACCION EN SITUACIONES

COMPETITIVAS Y AUMENTAR LA ENERGIA VITAL.

El tercer chakra (MANIPURA) está relacionado con el plexo solar y el páncreas

endocrino. Está regido por Marte, que es el planeta de la respuesta dinámica, rápida,
expansiva e inmediata. Aquí nos estamos refiriendo a la capacidad para recibir los
golpes que a veces supone la agresividad del medio ambiente y, al mismo tiempo, los
buenos reflejos así como también el poder competir o ser competitivo. 

La recarga del plexo solar es más sencilla, pero muy importante. Una técnica para
reforzarla es, por ejemplo, el baño vital, que es un baño parcial en el cual una parte
importante del cuerpo está seca, y una parte localizada recibe un tratamiento con el
agua. Para realizar este ejercicio de hidroterapia, la persona debe colocarse en un bidé o
sentado en el borde de una bañera, por ejemplo, y hacer uso de una ducha de teléfono.
Con la mano izquierda mantiene la ducha, y proyecta el agua del ombligo hacia abajo,
de manera que vaya corriendo por el bajo vientre hacia la zona sexual. El masaje se
debe realizar con un esponja -en la mano derecha- que no raspe y que tampoco resbale.
Con la mano derecha se van haciendo frotaciones desde la boca del estómago hasta el
bajo vientre; no es un masaje en la zona sexual, pues solamente va desde la boca del
estómago -que está como a unos tres dedos aproximadamente por encima del ombligo-
hasta el bajo vientre, es decir, hasta el pubis. Entonces se empiezan a hacer frotaciones
hacia abajo (7 ó 10 veces), luego frotaciones hacia arriba (7 ó 10), luego hacia la
derecha (7 ó 10), luego hacia la izquierda (7 ó 10), luego en diagonal (derecha arriba e
izquierda abajo) de arriba hacia abajo (7 ó 10), luego en la misma diagonal de abajo
hacia arriba (7 ó 10), luego en la otra diagonal (izquierda arriba y derecha abajo) de
arriba hacia abajo (7 ó 10), después en la misma diagonal de abajo hacia arriba (7 ó 10),
a continuación haciendo círculos en un sentido (7 ó 10) y, por último, círculos en
sentido contrario (7 ó 10). En total, los sentidos son: de arriba hacia abajo (1), de abajo
hacia arriba (2), de derecha a izquierda (3), de izquierda a derecha (4), diagonal por un
lado de arriba hacia abajo (5), diagonal por el mismo lado de abajo hacia arriba (6),
diagonal por el otro lado de arriba hacia abajo (7), diagonal de abajo hacia arriba por el
mismo lado (8), círculos hacia un lado (9), y círculos hacia el otro lado (10). 

Algunos requisitos que se tienen que seguir son: realizarlo siempre con el agua fría, no
lo pueden hacer las mujeres durante su período de menstruación, y no se puede hacer
durante la digestión. Esta terapia produce unos efectos enormes desde el punto de vista
físico: combate el estreñimiento, revitaliza la función hepática, mejora las digestiones,
puede evitar problemas de acidez, fortalece las paredes abdominales, aumenta el ritmo
respiratorio, aumenta los glóbulos rojos en la sangre, y muchas más. Desde el punto de
vista psicológico, descarga disgustos y enfados, puede solucionar problemas de falta de
energía, y de depresividad. Esta es una técnica de autoprotección psíquica importante, y
por eso se le llama baño vital, porque está tocando directamente el centro vital de
nuestro cuerpo. Este baño vital se puede realizar durante cinco minutos una vez al día, o
cada dos días. Mejora muchísimo el nivel de respuesta de la persona, así como su nivel
de carga de energía. Es un baño localizado, en el cual se produce una diferencia de
temperaturas entre la parte del cuerpo mojada -de donde se retira la sangre rápidamente
por el frío- y el resto del cuerpo que está seco. Debido a ello, toda la zona fría se
comprime, incluyendo los órganos, pero cuando termina usted y se seca con una toalla,
entonces sucede el efecto contrario; toda esa sangre que se retiró y que se había
evacuado de los órganos abdominales, vuelve limpia, lo cual a usted le restablece y
rejuvenece. También tiene unos efectos interesantes sobre los desajustes menstruales en
la mujer, siempre y cuando se haga fuera del período menstrual. En el caso de señoras
embarazadas, especialmente de primeros meses, el baño vital debe hacerse con enorme
suavidad, y no con tanta fuerza como en estado normal. 

Por tanto, el tercer nivel o franja en el cuerpo está relacionado en la columna vertebral
con las primeras vértebras lumbares -que son las superiores- y las últimas dorsales, que
son las más inferiores de las dorsales. Debido a ello, el masaje, en esa zona produce un
efecto interesante. También la sauna es efectiva, exceptuando cuando hay
contraindicación por baja de presión en las personas que son hipotensas. La sauna
produce un efecto de distensión de todas estas bandas musculares de una forma bastante
rápida. En media hora, debido al calor, todo lo que se calienta se dilata, y cuando un
músculo se dilata, éste se relaja y además se oxigena, es decir, se limpia.

D. EJERCICIO NUMERO 32.

TITULO: TERAPIA DEL CUARTO CHAKRA.

FINALIDAD: MEJORAR LAS REACCIONES EMOCIONALES Y LA CAPACIDAD

DE AMAR.

El siguiente nivel corresponde al pecho. Es el chakra ANAHATA, relacionado con la

glándula timo y regido por Venus. Si en el plexo solar se acumulan tensiones debidas a
la acción, y al ritmo trepidante de muchos acontecimientos o del trabajo, en el pecho se
acumulan las tensiones emocionales. La musculatura pectoral puede tener tensiones
acumuladas desde hace años, inclusive en relación con experiencias de la infancia o de
la pubertad. Estas pueden estar ahí representadas en forma de tensión muscular. 

Aunque en la mujer la zona pectoral, por su constitución indica una mayor sensibilidad
en el plano afectivo, en el hombre no deja ni mucho menos de tener una gran
importancia. Para equilibrar esta zona, es muy efectivo el chorro de agua de frente sobre
el pecho, que usted puede practicar con una ducha de teléfono. Para ello, debe realizar
respiraciones profundas y al mismo tiempo sentir que el pecho se abre pues, de hecho,
ésa es la sensación que se experimenta. Para entenderlo mejor mencionaremos lo que
ocurre en el plexo solar. En ocasiones, el plexo solar se encoge cuando está recargado, y
usted puede sentir que tiene un nudo en el estómago, o bien, siente que tiene un vacío en
el estómago; es decir, sobrecarga de energía y falta total de energía, respectivamente.
En el primer caso, es un reflejo de irritabilidad, de excitación o de sobreexcitación de la
energía; y, en cambio, cuando se siente un vacío en el estómago significa falta de
energía. 

En el caso del pecho, cuando se recibe un masaje en esta zona a veces incluso duelen
esas fibras, y puede sentirse en primera instancia una sensación de congoja o desaliento,
o bien, de irritabilidad emocional, hasta que se produce la relajación de la zona. Por
tanto, es efectiva la aplicación de la hidroterapia, como se mencionó anteriormente, así
como de masajes en la banda correspondiente, y de sauna.

E. EJERCICIO NUMERO 33.

TITULO: TERAPIA DEL QUINTO CHAKRA.

FINALIDAD: ELEVAR LAS CAPACIDADES COMUNICATIVAS Y EL PODER

DE LA PALABRA.

El quinto nivel es muy importante porque es el de las cuerdas vocales. Corresponde al

quinto chakra (VISHUDDHA), conectado con la glándula tiroides y el planeta
Mercurio. En esta zona la tensión se suele acumular sobre todo desde el cuello hacia los
hombros. Para activar y equilibrar esta zona se aplica terapia de agua, aunque en este
caso puede ser de agua caliente. Hay que tener en cuenta que cuando no se puede ir a
saunas, en todas estas franjas que hemos dicho se puede usted dar una ducha bien
caliente, y luego terminar con el agua fría para así aplicar ese doble efecto de dilatación
y contracción. Es más conveniente que empiece con agua caliente y termine con agua
fría. La aplicación de masaje, sauna y chorro de agua caliente en el cuello genera una
distensión de toda su musculatura. La tensión en esta zona puede dar incluso problemas
de insomnio, debido a que hay fibras nerviosas que se encuentran un poco presionadas u
obstaculizadas por fibras musculares. Estas últimas a veces son como verdaderos cables
de acero cuando llevan tiempo, inclusive años, sin relajarse o distenderse. Entonces,
muchos problemas de otras partes del cuerpo están en relación con esa falta de
relajación en la musculatura de la espalda, cuyas vértebras están unidas por infinidad de
pequeños musculitos que realmente pueden llegar a oprimir la salida de los nervios de la
espina dorsal. Por tanto, en el cuello también se pueden recomendar ejercicios muy
suaves. Es necesario tener en cuenta que el cuello es una parte del cuerpo que hay que
tratar con mucha suavidad debido a la importancia de todas las funciones relativas a esa
zona. Es mediante chorros de agua en esa zona, masajes, ejercicios de cuello, gimnasia
y sauna con lo que lograremos activarla y alcanzar el equilibrio necesario.

F. EJERCICIO NUMERO 34.

TITULO: TERAPIA DEL SEXTO CHAKRA.

FINALIDAD: SUBLIMAR LAS CAPACIDADES PSIQUICAS Y MENTALES,

FAVORECIENDO EL EQUILIBRIO CON EL SUBCONSCIENTE.

Veamos ahora el sexto chakra (AGNA), relacionado con la glándula pituitaria o

hipófisis, regida por la Luna. El centro mental, evidentemente, es el entrecejo. Como
terapia aquí se puede aplicar el chorro de agua en el entrecejo, aunque se debe tomar en
cuenta que es un chakra más cerrado, debido a que se encuentra a la altura del
hipotálamo, en la base del cerebro, en la glándula hipófisis, la glándula maestra del
cuerpo. 

Hemos citado las glándulas: son las sexuales para el primer chakra; suprarrenales en
relación con el segundo; páncreas endocrino que segrega insulina y glucagón en el
tercer chakra -cuando hay un bajón de azúcar lógicamente también hay un bajón de
energía vital-; glándula timo, que queda un poco adormecida en los adultos, con el
cuatro chakra; el quinto tiene que ver con la tiroides; el sexto con la glándula maestra, la
hipófisis; y el séptimo con la glándula pineal. 

G. EJERCICIO NUMERO 35.

TITULO: TERAPIA DEL SEPTIMO CHAKRA.

FINALIDAD: ABRIR LA CONCIENCIA A LA MISION TRASCENDENTAL

INDIVIDUAL.

Aunque ciertamente la terapia física es más difícil con los dos últimos chakras -el sexto
a la altura del entrecejo y el séptimo en la coronilla- sí podemos decir realmente que el
chorro de agua, especialmente cuando se "recalientan" las facultades mentales, es muy
efectivo. Un chorro de agua fría, o la alternancia de fría y caliente, va a relajar toda la
musculatura del cuero cabelludo, además de la frente y la musculatura facial. Es muy
importante considerar que la musculatura facial por su diversidad, por lo pequeños que
son sus músculos, y por lo ligados que están a la expresión afectiva en el ser humano,
tiene una gran importancia. Llegar a relajarlos supone también relajar los estados de
ánimo y mentales asociados con esos músculos que de por sí expresan esos estados
internos. Por tanto, la alternancia de agua fría y agua caliente también es aplicable en la
cara, en la frente y en el cuero cabelludo como forma de relajar las facultades mentales
y también algunos estados de ánimo.

Haciendo un resumen, la práctica hará que la conciencia de sus chakras vaya

desarrollándose paulatinamente. Poco a poco usted irá tomando conciencia de cuñando
se produce una excitación en un chakra, o cuñando, por el contrario, se produce un
bajón de energía en uno de esos centros vitales. Este autodiagnóstico le puede llevar a
actuar en consecuencia, aplicando las técnicas comentadas, que por lo general son de
fácil aplicación. Por tanto, los centros más fáciles de detectar son: en la base de la
espalda cuando existe rigidez, molestia o recarga a la altura de los riñones, corresponde
al segundo chakra; cuando existe sensación de carga o descarga de energía por encima
del ombligo, a la altura de la boca del estómago, es el tercer chakra; cuando hay
opresión o irritabilidad en el plano afectivo, se siente a la altura del pecho, que es el
cuarto chakra; cuando hay tensión en la zona del cuello o de los hombros, es el quinto
chakra; y cuando hay falta de concentración, o cuando existe sobrecalentamiento
mental, se trata del sexto chakra. Estos son los más sencillos, puesto que en el primero y
el séptimo -especialmente el séptimo- el diagnóstico no se detecta tan rápidamente.

Como terapia chakra global es recomendable la realización diaria, por lo menos durante
quince minutos, de una gimnasia suave que flexibilice la columna vertebral en todos sus
sentidos, es decir, flexión arriba y abajo, torsión a derecha e izquierda, y caída también
hacia un lado y a otro de la columna, en movimiento lateral; es decir, manejar la
columna en todos los sentidos que son permitidos por su propia constitución. La
realización del baño vital mejora el funcionamiento de los tres primeros chakras. La
realización de la sauna es también una manera global de distender la musculatura de la
columna vertebral. El masaje también es muy efectivo. Como alternativa muy casera y
muy eficiente en lugar del masaje, está la alternancia de agua caliente y de agua fría
para producir el efecto requerido en el chakra donde se perciba que existe un
desbalance. 

Ya para terminar, la idea fundamental es que las facultades mentales y los estados de
ánimo están ligados a los estados físicos y ciertas zonas específicas de nuestro cuerpo.

10.6. TERAPIA CHAKRA PSICOFISICA.

A. EJERCICIO NUMERO 36.

TITULO: TRIANGULO SOLAR APLICADO A LOS CHAKRAS.

FINALIDAD: ENERGIZAR Y TONIFICAR LOS CHAKRAS.

POSTURA: DE PIE, CON LAS PIERNAS ENTREABIERTAS, USANDO ROPA

COMODA.

PROCEDIMIENTO: 

1. REALIZAR UN TRIANGULO EQUILATERO CON LOS DEDOS INDICES Y

LOS DOS PULGARES. LOS DOS PULGARES FORMAN EN LINEA RECTA EL
LADO INFERIOR DEL TRIANGULO. 

2. COLOCAR ESE TRIANGULO CON LA PUNTA HACIA ARRIBA A LA

ALTURA DEL PLEXO SOLAR. 

3. TOMAR TRES RESPIRACIONES PROFUNDAS. 

4. AL EXHALAR EXTENDER LOS BRAZOS HACIENDO QUE EL TRIANGULO

APUNTE HACIA EL SOL. 

5. SE PERMANECE DURANTE UN MINUTO RECARGANDO EL TRIANGULO

CON LA ENERGIA SOLAR Y HACIENDO RESPIRACIONES. 

6. AL EXHALAR SE ACERCA EL TRIANGULO AL CUERPO Y SE APLICA EN

LA ZONA DEL CHAKRA CORRESPONDIENTE DURANTE UN MINUTO
MIENTRAS SE HACEN RESPIRACIONES PROFUNDAS. 

7. SE REPITE EL CICLO A PARTIR DEL PUNTO 4 PARA APLICAR EL

TRIANGULO EN OTRO CHAKRA. 

8. LOS PUNTOS CORPORALES DONDE SE APLICA EL TRIANGULO

ENERGETICO SON: PUBIS (PRIMER CHAKRA), BAJO VIENTRE (SEGUNDO),
PLEXO SOLAR (TERCERO), PECHO (CUARTO), GARGANTA (QUINTO),
ENTRECEJO (SEXTO) Y CORONILLA (SEPTIMO). 

B. EJERCICIO NUMERO 37.

TITULO: CRISTALOTERAPIA EN LOS 7 CHAKRAS.

FINALIDAD: EQUILIBRAR LAS ENERGIAS EN LOS CHAKRAS.

POSTURA: ACOSTADO SOBRE UN TAPETE, CON ROPA COMODA, EN LA

CLASICA POSTURA DE RELAJACION, CON LAS PIERNAS Y LOS BRAZOS
LIGERAMENTE SEPARADOS, LAS PALMAS DE LAS MANOS HACIA ARRIBA.

MATERIAL NECESARIO: UNA PIEZA DE CRISTAL DE CUARZO, EL CUAL SE

HA DEJADO EN AGUA DURANTE UNA HORA Y POSTERIORMENTE OTRA
HORA RECIBIENDO LA LUZ DEL SOL.

PROCEDIMIENTO: 

1. SE REALIZA UNA RELAJACION ALFA EN SU PRIMERA FASE (FISICA)

DURANTE CINCO MINUTOS. 

2. SE SITUA EL CRISTAL DE CUARZO SOBRE EL PUBIS (PRIMER CHAKRA)

DURANTE 3 MINUTOS, A LA VEZ QUE SE VAN REALIZANDO
RESPIRACIONES PROFUNDAS. 

3. SE REPITE EL PASO 2 COLOCANDO EL CUARZO EN EL BAJO VIENTRE

(SEGUNDO CHAKRA), Y ASI SUCESIVAMENTE HASTA LLEGAR AL
SEPTIMO CHAKRA.

C. EJERCICIO 38.

TITULO: HIDROTERAPIA MIXTA DE TEMPERATURAS APLICADA A LOS

SIETE CHAKRAS.

FINALIDAD: RELAJAR Y SIMULTANEAMENTE ACTIVAR LOS CHAKRAS,

BALANCEANDO LOS DEFICITS O EXCESOS DE ENERGIA.

POSTURA: DE PIE EN LA DUCHA, O ACOSTADO EN UN LUGAR DONDE SE

DISPONGA DE MANGUERA Y DE UNA PERSONA QUE AYUDE EN LA
PRACTICA.

MATERIAL NECESARIO: TERMO Y DUCHA DE TELEFONO O MANGUERA.

PROCEDIMIENTO: 

1. SE APLICA UN CHORRO DE AGUA CALIENTE A CADA UNO DE LOS

PUNTOS CORPORALES EN RELACION CON LOS CHAKRAS, DURANTE UN
MINUTO EN CADA UNO DE ELLOS. SE COMIENZA POR EL PRIMER CHAKRA
Y SE CONTINUA HASTA EL SEPTIMO. 

2. A CONTINUACION SE APLICA UN CHORRO DE AGUA FRIA A CADA UNO

DE LOS PUNTOS CORPORALES EN RELACION CON LOS CHAKRAS,
DURANTE UN MINUTO EN CADA UNO DE ELLOS.

10.7. AUTOPROTECCION PSIQUICA.

A. EJERCICIO 39.

TITULO: EL PODER DEL TALISMAN PERSONAL.

FINALIDAD: PROTECCION DE LA PROPIA IDENTIDAD PERSONAL.

MATERIAL NECESARIO: UNA PIEDRA PRECIOSA O SEMIPRECIOSA QUE

VAYA DE ACUERDO CON LAS CARACTERISTICAS PERSONALES. PARA
SELECCIONAR LA ADECUADA LO MEJOR ES VER Y TOCAR TODOS LOS
TIPOS POSIBLES DE PIEDRAS Y ELEGIR INTUITIVAMENTE AQUELLA CON
LA QUE SE TENGA MAS AFINIDAD.

PROCEDIMIENTO: 

1. SE COLOCA LA PIEDRA EN AGUA DURANTE UN DIA PARA

NEUTRALIZARLA COMPLETAMENTE. 

2. SE REALIZA SU CONSAGRACION AL SOL NACIENTE DEL AMANECER,

PRONUNCIANDO UNA FORMULA PARECIDA A: À ÀTE CONSAGRO COMO
MI ENTIDAD PROTECTORA Y MI CANAL DE COMUNICACION CON
ENERGIAS SUPERIORESÀÀ. 

3. SE DEJA A CONTINUACION LA PIEDRA AL SOL DURANTE TODO EL DIA

HASTA LA PUESTA DEL ASTRO REY. 

4. SE PUEDE USAR COMO MEDALLON, ANILLO O SIMPLEMENTE COMO

ELEMENTO PROTECTOR EN EL HOGAR COLOCANDOLA EN UN RINCON
RECOGIDO Y ESPECIAL DE LA CASA.

B. EJERCICIO 40.

TITULO: PANTALLA MENTAL EN LAS RELACIONES HUMANAS.

FINALIDAD: CONECTAR CON LA ESENCIA INDIVIDUAL DEL YO EN LAS

RELACIONES INTERPERSONALES CONFLICTIVAS O ESPECIALMENTE
DELICADAS.

PROCEDIMIENTO: 

1. ANTE UN CONTACTO PERSONAL QUE CONLLEVE ESTRES, RIESGO O

POSIBILIDAD DE CONFLICTO, NO ESTE TAN PENDIENTE DE LAS POSIBLES
SITUACIONES EXTERNAS QUE SE PUEDAN DAR. ES PREFERIBLE PONER
LAS ENERGIAS EN EL FORTALECIMIENTO DEL PROPIO YO. 

2. LA CLAVE PARA VENCER Y SUPERAR LOS CONTACTOS HUMANOS

CONFLICTIVOS ESTA EN MANTENER UNA VIVENCIA DE RESPETO HACIA
UNO MISMO. SI SE ACUDE A UNA CITA DELICADA SON SENSACION DE
INSEGURIDAD O INFRAVALORACION, LA OTRA PERSONA PUEDE BARRER
SU SEGURIDAD PERSONAL AUN MAS. 

3. EN LOS MINUTOS PREVIOS AL CONTACTO CON ESA PERSONA REPITA

VARIAS VECES INTERNAMENTE: À ÀSIENTO UN PROFUNDO RESPETO POR
MI MISMO. EN MI SE MANIFIESTA EL RESPETO. EL RESPETO DE FORMA
NATURAL IRA TOMANDO EXISTENCIA EN MI ENTORNOÀÀ.

C. EJERCICIO 41.

TITULO: INVOCACION DE LA VERDADERA PROTECCION.

FINALIDAD: HACER UNA LLAMADA SINCERA A LAS FUERZAS

SUPERIORES PARA QUE MANIFIESTEN SUS FUERZAS PROTECTORAS.

PROCEDIMIENTO: 

1. EN MOMENTOS CRITICOS EN LOS QUE HAY EN JUEGO COSAS QUE

ESTAN LIGADAS AL PROPIO DESARROLLO PERSONAL, LA INVOCACION A
LO MAS ALTO QUE UNO SEA CAPAZ DE CONCEBIR ES LO MAS SANO. 

2. PRONUNCIE INTERNAMENTE CON UNA ACTITUD SINCERA: À ÀSEÑOR,

TU QUE TIENES VISION Y PODERIO SOBRE TODAS LAS COSAS, INTERCEDE
POR MI ENVIANDOME LUZ Y FORTALEZA. CON UNA SOLA PALABRA
TUYA, MI ALMA SERA SANA Y SALVAÀÀ. 

D. EJERCICIO 42.

TITULO: CAMINAR DESCALZO.

FINALIDAD: TOMAR CONCIENCIA DINAMICA DEL CENTRO DE GRAVEDAD

PERSONAL, EL PLEXO SOLAR.

CONDICIONES AMBIENTALES NECESARIAS: EN EL CAMPO, LA PLAYA, UN

JARDIN O EN ALGUN SITIO DONDE SE PUEDA CAMINAR DESCALZO
COMODAMENTE EN CONTACTO CON EL TERRENO.

PROCEDIMIENTO: 

1. CAMINE TRANQUILAMENTE DURANTE UNOS 10 O 15 MINUTOS

MIENTRAS REALIZA RESPIRACIONES PROFUNDAS. 

2. CON CADA INHALACION SIENTA QUE SU PLEXO SOLAR SE RECARGA DE

ENERGIA, Y CON CADA EXHALACION VISUALICE QUE EL SOBRANTE DE
ENERGIAS DESCIENDE DESDE EL PLEXO POR LAS PIERNAS HASTA LAS
PLANTAS DE LOS PIES, LIBERANDOSE HACIA LA TIERRA.

E. EJERCICIO 43.

TITULO: PROTECCION PIRAMIDAL.

FINALIDAD: CAPTAR ENERGIAS SUPERIORES HACIA LA CORONILLA DE

LA CABEZA (SEPTIMO CHAKRA). DESPERTAR LA CONCIENCIA DE LA
PROPIA MISION INDIVIDUAL.

POSTURA: DE PIE. REALICE UN TRIANGULO CON LOS DEDOS INDICES Y

LOS PULGARES. EL LADO INFERIOR DEL TRIANGULO ESTA FORMADO POR
LOS DOS PULGARES UNIDOS EN LINEA RECTA. EL TRIANGULO APUNTA
HACIA ARRIBA.

PROCEDIMIENTO: 

1. DE PIE, COLOQUE EL TRIANGULO SOBRE LA CORONILLA DE SU CABEZA

SIN LLEGAR A TOCARLA (2 o 3 cms. por encima de la cabeza). 

2. REALICE RESPIRACIONES SUAVES Y PROFUNDAS, SINTIENDO QUE LA

ENERGIA VIENE DE ARRIBA HACIA ABAJO, PENETRANDO POR LA
CORONILLA Y RECORRIENDO LA COLUMNA.

10.8. EJERCICIOS DE MAGIA SONORA.

A. EJERCICIO 44.

TITULO: HABLANDO CON EL SOL.

FINALIDAD: ENVIAR UN MENSAJE TELEPATICO-VERBAL HACIA EL SOL

PARA QUE ESTE RESPONDA.

POSTURA: DE PIE O SENTADO, CON LA COLUMNA ERGUIDA. 

PROCEDIMIENTO: 

1. VISUALICE INTERNAMENTE EL MENSAJE À ÀSOL, TE ENVIO UN

MENSAJE DE RESPETO, COMO HIJO TUYO QUE SOY. RESPONDEMEÀÀ. 

2. CUANDO HAYA LOGRADO EL NIVEL DE ENERGIA MENTAL SUFICIENTE

EN TORNO AL MENSAJE, LIBERE LA FRASE Y EL PENSAMIENTO
ASOCIADO SIMULTANEAMENTE. 

3. VISUALICE COMO EL MENSAJE VIAJA HACIA EL SOL RAPIDAMENTE Y

EN POCOS SEGUNDOS LLEGA A EL. 

4. PERMANEZCA EN ESTADO DE RELAJACION DURANTE UNOS MINUTOS Y

ESTE MUY CONSCIENTE DE LOS PENSAMIENTOS O INTUICIONES QUE LE
LLEGUEN A LA CABEZA.

B. EJERCICIO 45.

TITULO: HABLANDO CON LA LUNA.

FINALIDAD: ENVIAR UN MENSAJE TELEPATICO-VERBAL HACIA LA LUNA

PARA QUE ESTA RESPONDA.
POSTURA: SIMILAR A LA DEL EJERCICIO 44.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 44.

C. EJERCICIO 46.

TITULO: HABLANDO CON UN PAJARO.

FINALIDAD: ENVIAR UN MENSAJE TELEPATICO-VERBAL A UN PAJARO

PARA QUE ESTE RESPONDA.

POSTURA: SIMILAR A LA DEL EJERCICIO 44.

PROCEDIMIENTO: 

1. VISUALICE INTERNAMENTE EL SIGUIENTE MENSAJE: À ÀPAJARO, SOY

TU AMIGO. QUIERO QUE ME CUENTES ALGO DE LO QUE VES DESDE
ARRIBAÀÀ. 

2. CUANDO EN SU MENTE EL MENSAJE HAYA ADQUIRIDO EL SUFICIENTE

VOLTAJE, LIBERE SIMULTANEAMENTE LA FRASE Y EL PENSAMIENTO
ASOCIADO. 

3. PERMANEZCA DURANTE UNOS MINUTOS EN ESTADO DE RELAJACION Y

RECEPTIVO MENTALMENTE HACIA EL MENSAJE QUE VA A RECIBIR.

D. EJERCICIO 47.

TITULO: DESARROLLO DE LA VOLUNTAD MEDIANTE MANTRAM.

POSTURA: SENTADO COMODAMENTE CON LA COLUMNA ERGUIDA.

FINALIDAD: POTENCIAR LA VOLUNTAD MEDIANTE EL USO DE LA

COORDINACION PENSAMIENTO-VOCALIZACION. 

PROCEDIMIENTO: 

1. VISUALICE INTERNAMENTE LA PALABRA À ÀVOLUNTADÀÀ HASTA

QUE CONSIGA EL GRADO SUFICIENTE DE POTENCIA EN EL PENSAMIENTO
ASOCIADO A ESA PALABRA. 

2. UNA VEZ LOGRADO ESE VOLTAJE NECESARIO, VOCALICE LA PALABRA

VOLUNTAD Y SIENTA LA VIBRACION QUE CON SU PROPIA VOZ USTED
ESTA GENERANDO. 
3. REPITA EL CICLO DOS VECES MAS A PARTIR DEL PUNTO 1, CON LO QUE
EN TOTAL PRONUNCIARA LA PALABRA À ÀVOLUNTADÀÀ TRES VECES.

E. EJERCICIO 48.

TITULO: DESARROLLO DE LA ARMONIA MEDIANTE MANTRAM.

FINALIDAD: POTENCIAR EL EQUILIBRIO INTERIOR MEDIANTE EL USO DE

LA COORDINACION PENSAMIENTO-VOCALIZACION.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 47.

F. EJERCICIO 49.

TITULO: DESARROLLO DE LA CONCENTRACION MEDIANTE MANTRAM.

FINALIDAD: POTENCIAR LA CONCENTRACION MEDIANTE EL USO DE LA

COORDINACION PENSAMIENTO - VOCALIZACION.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 47, PRONUNCIANDO LA

PALABRA À ÀCONCENTRACIONÀÀ.

G. EJERCICIO 50.

TITULO: DESARROLLO DE LA INTUICION MEDIANTE EL USO DE

MANTRAM.

FINALIDAD: POTENCIAR LA INTUICION MEDIANTE EL USO DE LA

COORDINACION PENSAMIENTO-VOCALIZACION.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 47, PRONUNCIANDO LA

PALABRA À ÀINTUICIONÀÀ.

H. EJERCICIO 51.

TITULO: DESARROLLO DE LA FRATERNIDAD MEDIANTE EL USO DE

MANTRAM.

FINALIDAD: POTENCIAR EL SENTIDO DE LA FRATERNIDAD MEDIANTE EL

USO DE LA COORDINACION ENTRE PENSAMIENTO Y VOCALIZACION. 

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 47, PRONUNCIANDO LA

PALABRA À ÀINTUICIONÀÀ.
I. EJERCICIO 52.

TITULO: DESARROLLO DE LA IMAGINACION MEDIANTE EL USO DE

MANTRAM.

FINALIDAD: POTENCIAR LA IMAGINACION MEDIANTE EL USO DE LA

COORDINACION PENSAMIENTO - VOCALIZACION.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 47.

J. EJERCICIO 53.

TITULO: DESARROLLO DE LA CLARIVIDENCIA MEDIANTE EL USO DE

MANTRAM.

FINALIDAD: POTENCIAR LA CLARIVIDENCIA MEDIANTE EL USO DE LA

COORDINACION PENSAMIENTO - VOCALIZACION.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 47, PRONUNCIANDO LA

PALABRA À ÀCLARIVIDENCIAÀÀ.

10.9. TELEPATIA CON LA NATURALEZA.

A. EJERCICIO 54.

TITULO: CONTEMPLACION EN EL AURA DEL NARANJO.

FINALIDAD: CAPTAR LAS VIBRACIONES DEL ARBOL DEL NARANJO,

ANALOGAS AL CUARTO CHAKRA. DESARROLLAR LOS ATRIBUTOS DE
ESTE CHAKRA: ARMONIA, AMOR, FUSION, EQUILIBRIO Y BALANCE.

POSTURA: SE PUEDE USAR UNA POSTURA DE MEDITACION SENTADA, O

UNA POSTURA DE RELAJACION ACOSTADA. COLOQUESE A MEDIO METRO
O 1 METRO DEL TRONCO DEL ARBOL.

MATERIAL NECESARIO: UN NARANJO.

PROCEDIMIENTO: 

1. SITUESE EN LA POSTURA ELEGIDA. 

2. REALICE UNA RELAJACION ALFA EN SU PRIMERA FASE (FISICA). 

3. PERMANEZCA DURANTE UN MINUTO REALIZANDO RESPIRACIONES

PROFUNDAS, A LA VEZ QUE HACE CRECER DENTRO DE USTED EL
MENSAJE MENTAL: À ÀENTIDADES SUTILES DEL NARANJO, OS PRESENTO
MIS RESPETOS Y SOLICITO QUE COMPARTAIS CONMIGO VUESTRA
ESENCIAÀÀ.

4. CUANDO HAYA ALCANZADO EL GRADO SUFICIENTE DE VOLTAJE EN

EL MENCIONADO MENSAJE, PRONUNCIE LA FRASE EN VOZ ALTA. 

5. PERMANEZCA DURANTE 15 O 20 MINUTOS EN ESTADO PSIQUICO

RECEPTIVO PARA CAPTAR CONVENIENTEMENTE LAS RESPUESTAS DEL
ARBOL.

B. EJERCICIO 55.

TITULO: ABRAZO AL NARANJO.

FINALIDAD: COMPENETRARSE Y COMUNICARSE CON EL AURA DEL

NARANJO. VITALIZAR LAS CUALIDADES ANALOGAS AL CUARTO
CHAKRA: AMOR, ARMONIA, EQUILIBRIO Y BALANCE.

POSTURA: DE PIE.

MATERIAL NECESARIO: UN NARANJO.

PROCEDIMIENTO: 

1. SITUESE A 3 METROS DEL NARANJO Y MENTALICE EL MENSAJE: À

ÀENTIDADES PROTECTORAS DEL NARANJO, SOLICITO VUESTRA
ANUENCIA PARA PENETRAR EN EL AURA DEL ARBOL QUE GUARDAISÀÀ. 

2. UNA VEZ QUE HAYA MENTALIZADO SUFICIENTEMENTE, DIGA LA

FRASE EN VOZ ALTA. 

3. AVANCE HACIA AL ARBOL DESPACIO Y MENTALICE LA FRASE: À

ÀNARANJO, CON ESTE ABRAZO PERMITEME INTEGRARME CONTIGO Y
COMPARTIR LO MEJOR DE AMBOSÀÀ. 

4. CUANDO INTERNAMENTE ESTA FRASE HAYA ADQUIRIDO EL

SUFICIENTE NIVEL DE ENERGIA, PRONUNCIELA EN VOZ ALTA. 

5. TERMINE DE ACERCARSE AL ARBOL Y ABRACELO ARMONICAMENTE. 

6. PERMANEZCA DURANTE UNOS MINUTOS EN LA POSTURA, CON UNA
ACTITUD MENTAL TELEPATICA RECEPTIVA Y REALIZANDO
RESPIRACIONES SUAVES Y PROFUNDAS.

C. EJERCICIO 56.

TITULO: CONTEMPLACION EN EL AURA DEL CASTAÑO.

FINALIDAD: CAPTAR LAS VIBRACIONES DEL ARBOL DEL CASTAÑO,

ANALOGAS AL SEGUNDO CHAKRA. DESARROLLAR LOS ATRIBUTOS
RELATIVOS A ESTE CHAKRA: OPTIMISMO VITAL, SOCIABILIDAD,
EXPANSION MENTAL Y CAPACIDAD DE ATRACCION DE LA ABUNDANCIA.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 54.

MATERIAL NECESARIO: UN CASTAÑO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 54. 

D. EJERCICIO 57.

TITULO: ABRAZO AL CASTAÑO.

FINALIDAD: COMPENETRARSE Y COMUNICARSE CON EL AURA DEL

CASTAÑO. VITALIZAR LAS CUALIDADES ANALOGAS AL SEGUNDO
CHAKRA: EXPANSION MENTAL Y ANIMICA, ATRACCION DE LA FORTUNA
Y ABUNDANCIA AFECTIVA.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 55.

MATERIAL NECESARIO: UN CASTAÑO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 55.

E. EJERCICIO 58.

TITULO: CONTEMPLACION EN EL AURA DEL LIMONERO.

FINALIDAD: CAPTAR LAS VIBRACIONES DEL ARBOL DEL LIMONERO,

ANALOGAS AL TERCER CHAKRA. DESARROLLAR LOS ATRIBUTOS AFINES
A ESE CENTRO DE ENERGIA: CAPACIDAD DE ACCION DINAMICA Y
CONTROLADA, AGUDEZA, VALOR Y CONTROL DEL RIESGO.

POSTURA: SIMILAR A LA DEL EJERCICIO 54.

MATERIAL NECESARIO: UN LIMONERO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 54.

F. EJERCICIO 59.

TITULO: ABRAZO AL LIMONERO.

FINALIDAD: COMPENETRARSE Y COMUNICARSE CON EL ARBOL DEL

LIMONERO. VITALIZAR LAS CUALIDADES ANALOGAS AL TERCER
CHAKRA: EMPUJE, DECISION ACERTADA Y VISION DINAMICA Y SAGAZ
DE LAS SITUACIONES.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 55.

MATERIAL NECESARIO: UN LIMONERO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 55.

G. EJERCICIO 60.

TITULO: CONTEMPLACION EN EL AURA DEL NOGAL.

FINALIDAD: CAPTAR LAS VIBRACIONES DEL AURA DEL NOGAL,

ANALOGAS AL QUINTO CHAKRA. ASIMILAR LOS ATRIBUTOS DEL QUINTO
CHAKRA: FLEXIBILIDAD Y AGILIDAD MENTAL, PODER DE LA PALABRA, Y
RELACION UNIVERSAL DE CONCEPTOS.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 54.

MATERIAL NECESARIO: UN NOGAL.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 54.

H. EJERCICIO 61.

TITULO: ABRAZO AL NOGAL.

FINALIDAD: COMPENETRARSE Y COMUNICARSE CON EL ARBOL DEL

NOGAL. DESARROLLAR LAS CUALIDADES ANALOGAS AL QUINTO
CHAKRA: INTELIGENCIA PRACTICA, COMUNICACION VERBAL, Y MANEJO
DE LA MAGIA SONORA.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 55.

MATERIAL NECESARIO: UN NOGAL.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL DEL EJERCICIO 55.

I. EJERCICIO 62.

TITULO: CONTEMPLACION EN EL AURA DEL AVELLANO.

FINALIDAD: CAPTAR LAS VIBRACIONES DEL AURA DEL AVELLANO,

ANALOGAS AL SEXTO CHAKRA. ASIMILAR LOS ATRIBUTOS DEL SEXTO
CHAKRA: CLARIVIDENCIA, CAPACIDAD TELEPATICA, UNION EN EL
PLANO PSIQUICO Y EQUILIBRIO CON EL SUBCONSCIENTE.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 54.

MATERIAL NECESARIO: UN AVELLANO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 54.

J. EJERCICIO 63.

TITULO: ABRAZO AL AVELLANO.

FINALIDAD: COMPENETRARSE Y COMUNICARSE CON EL ARBOL DE

AVELLANO. DESARROLLAR LAS CUALIDADES PROPIAS DEL SEXTO
CHAKRA: INTUICION PSIQUICA, SEXTO SENTIDO, PREMONICION,
INSPIRACION MISTICA Y ARTISTICA, Y CLARIVIDENCIA.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 55. 

MATERIAL NECESARIO: UN AVELLANO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 55.

K. EJERCICIO 64.

TITULO: CONTEMPLACION EN EL AURA DEL ALMENDRO.

FINALIDAD: CAPTAR LAS VIBRACIONES DEL AURA DEL ALMENDRO,

ANALOGO AL SEPTIMO CHAKRA. ASIMILAR LOS ATRIBUTOS DEL
SEPTIMO CHAKRA: INTEGRACION CON LA INDIVIDUALIDAD ESENCIAL,
COMPRENSION DE LA PROPIA MISION TRASCENDENTAL, Y CREATIVIDAD.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 54.

MATERIAL NECESARIO: UN ALMENDRO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 54.

L. EJERCICIO 65.

TITULO: ABRAZO AL ALMENDRO.

FINALIDAD: COMPENETRARSE Y COMUNICARSE CON EL ALMENDRO.

DESARROLLAR LAS CUALIDADES DEL SEPTIMO CHAKRA: MISION
INDIVIDUAL OCULTA, AUTOINTEGRACION, Y CREATIVIDAD.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 55.

MATERIAL NECESARIO: UN ALMENDRO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 55.

10.10. VISUALIZACION DE SIMBOLOS Y CLARIVIDENCIA.

A. EJERCICIO 66.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO MAS SENCILLO, EL PUNTO.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN UN PUNTO Y MEDITAR EN EL

SIGNIFICADO SIMBOLICO DEL PUNTO: GERMEN, INICIO, UNIDAD,
CONCENTRACION Y ORIGEN.

POSTURA: SENTADO COMODAMENTE.

MATERIAL NECESARIO: UN PUNTO DIBUJADO SOBRE UN PAPEL BLANCO. 

PROCEDIMIENTO: 

1. COLOQUESE COMODAMENTE EN LA POSTURA Y COMIENCE A

RESPIRAR DURANTE UNOS MINUTOS, VISUALIZANDO DE FORMA
RELAJADA SU ENTRECEJO. 

2. MIRE DE FRENTE EL SIMBOLO QUE POSEE DELANTE DE USTED Y

CONCIENTICE LA IDEA O PENSAMIENTO QUE SE PRODUCE EN SU MENTE
EN RELACION CON EL SIMBOLO. MANTENGA DE FORMA SOSTENIDA SU
ATENCION EN ESTE SIMBOLO, YENTRAM O MANDALA. 

3. NO RAZONE, SINO SENCILLAMENTE INTUYA. NO ANALICE, SINO

SIMPLEMENTE VISUALICE. 

4. DESPUES DE HABER VISUALIZADO EL SIMBOLO DURANTE 3 A 5

MINUTOS, REALICE UNA RELAJACION ALFA EN SU CUARTA FASE
(MENTAL) Y LIMITESE A OBSERVAR LAS SUGERENCIAS E IMPRESIONES
QUE APARECEN EN SU MENTE EN RELACION CON EL SIMBOLO O CON
CUALQUIER OTRA COSA. 

5. PARA TERMINAR CON LA PRACTICA ESCRIBA EN UNA LIBRETA LAS

IDEAS MAS DESTACADAS.

B. EJERCICIO 67.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DEL YINN Y DEL YANG.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: ARMONIA ENTRE DOS POLOS,
DUALIDAD DINAMICA Y COMPLEMENTACION ENTRE EXTREMOS.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UN DIBUJO EN NEGRO SOBRE PAPEL BLANCO

CONTENIENDO EL SIMBOLO DEL YINN Y DEL YANG.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 67.

C. EJERCICIO 68.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DE LA ESTRELLA DE DAVID,

SELLO DE SALOMON O ESTRELLA DE 6 PUNTAS.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: UNION ARMONICA ENTRE LO DE
ARRIBA Y LO DE ABAJO, UNION SEXUAL (SEX, SEIS), ARMONIA ENTRE
MACROCOSMOS Y MICROCOSMOS, EQUILIBRIO ENTRE AFUERA Y
ADENTRO, Y FUSION DIOS-HOMBRE.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UNA ESTRELLA DE 6 PUNTAS DIBUJADA SOBRE

PAPEL BLANCO.
PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66. 

D. EJERCICIO 69.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DEL CIRCULO.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: ESPIRITU, CONCIENCIA, ETERNIDAD
(SIN PRINCIPIO NI FIN), INDIVIDUALIDAD, Y VOLUNTAD DINAMICA.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UN CIRCULO EN NEGRO DIBUJADO SOBRE UN

PAPEL BLANCO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

E. EJERCICIO 70.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DEL CUADRADO.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: MATERIA, REALIDAD, DIMENSION
ESPACIO-TEMPORAL, Y MATERIALIZACION.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UN CUADRADO DIBUJADO SOBRE UN PAPEL

BLANCO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

F. EJERCICIO 71.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DE LA CRUZ.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: EL SENDERO CRISTICO, EL CRUCE DE
DOS LINEAS DE FUERZA, EL EQUILIBRIO ENTRE LOS CUATRO ELEMENTOS
(FUEGO, AIRE, AGUA, TIERRA: LOS CUATRO BRAZOS DE LA CRUZ), Y LAS
PRUEBAS QUE PONE LA REALIDAD.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UNA CRUZ CON LOS 4 BRAZOS IGUALES

DIBUJADA SOBRE UN PAPEL BLANCO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

G. EJERCICIO 72.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DE LA ESPIRAL EVOLUTIVA.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: EVOLUCION ESPIRAL (ESPIRITUAL),
DESARROLLO PROGRESIVO DE LA CONCIENCIA, Y APERTURA A NUEVOS
NIVELES DE REALIZACION. LA ESPIRAL EVOLUTIVA SE VA
DESPLEGANDO Y DIBUJANDO DESDE EL CENTRO HACIA FUERA EN EL
SENTIDO DE LAS AGUJAS DEL RELOJ.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UNA ESPIRAL DIBUJADA SOBRE UN PAPEL

BLANCO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

H. EJERCICIO 73.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DE LA LINEA ONDULADA.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: CICLOS, RITMOS UNIVERSALES,
BIORRITMOS Y ONDAS.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UNA LINEA ONDULADA HORIZONTAL DIBUJADA

SOBRE UN PAPEL BLANCO.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

I. EJERCICIO 74.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DE LA TORRE DE BABEL.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: DISPERSION DE IDEAS,
INCOMPRENSION EN LA COMUNICACION, DISGREGACION DE ESFUERZOS
Y FALTA DE FRATERNIDAD.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UN DIBUJO O ILUSTRACION CON LA TORRE DE

BABEL.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

J. EJERCICIO 75.

TITULO: MEDITACION EN EL SIMBOLO DEL ANGEL.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: ENTIDAD PROTECTORA SUTIL,
INSPIRADOR DE LOS SABIOS, VENGADOR DE LAS INJUSTICIAS, Y
SALVADOR DE LAS ALMAS PURAS Y NECESITADAS.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UNA ILUSTRACION, PINTURA O DIBUJO DE UN

ANGEL.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

K. EJERCICIO 76.

TITULO: VISUALIZACION DEL SIMBOLO DE LA VIRGEN.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA MENTE EN ESTE SIMBOLO Y MEDITAR EN

SU SIGNIFICADO TRASCENDENTAL: LA PUREZA, LA ETERNA
PROCREACION DE FORMAS Y ENERGIAS, EL AMOR MAS ENTREGADO, Y
LA MADRE NATURALEZA.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UNA ILUSTRACION, PINTURA O DIBUJO DE LA

VIRGEN.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

L. EJERCICIO 77.
TITULO: VISUALIZACION DEL CIELO ESTRELLADO.

FINALIDAD: VER CON LOS OJOS INTERIORES (CLARIVIDENCIA) Y

PERCIBIR MAS ALLA DE LOS ESTIMULOS FISICOS LO QUE NOS
TRANSMITE UN CIELO ESTRELLADO.

POSTURA: ACOSTADO EN POSTURA CLASICA DE RELAJACION Y

MIRANDO HACIA EL CIELO.

CONDICIONES AMBIENTALES: UN CIELO NOCTURNO ESTRELLADO. UN

TAPETE PARA TENDERSE SOBRE EL.

PROCEDIMIENTO: 

1. SITUESE EN EL TAPETE Y REALICE UNA RELAJACION ALFA EN SU

PRIMERA FASE (FISICA). 

2. RESPIRE DURANTE UNOS MINUTOS CON SU ATENCION RELAJADA Y

SOSTENIDA EN EL ENTRECEJO. 

3. ABRA LOS OJOS Y VISUALICE EL CIELO ESTRELLADO. VEA Y PERCIBA

CON SU ENTRECEJO. INTUYA, NO ANALICE; PERCIBA, NO RAZONE.

10.11. VISUALIZACION DE ARCANOS DEL TAROT.

A. EJERCICIO 78.

TITULO: VISUALIZACION DE ARCANOS DEL TAROT.

FINALIDAD: CONCENTRAR LA IMAGEN EN LA MENTE DE UN ARCANO DE

TAROT Y MEDITAR EN SU SIMBOLO TRASCENDENTAL.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

MATERIAL NECESARIO: UNA LAMINA DE UN ARCANO DE TAROT.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 66.

B. EJERCICIO 79.
TITULO: VISUALIZACION DE ARCANOS DE TAROT AL ESTILO EGIPCIO.

FINALIDAD: CONCENTRARSE MENTALMENTE EN EL ARCANO,

VOCALIZAR SU NOMBRE, FORMULAR UNA PREGUNTA Y ESTAR EN
DISPOSICION PARA RECIBIR LA RESPUESTA.

POSTURA: SENTADO EN UNA POSTURA COMODA.

MATERIAL NECESARIO: UN ARCANO DE TAROT.

PROCEDIMIENTO: 

1. RELAJARSE EN LA POSTURA. 

2.RESPIRAR Y CONCENTRAR RELAJADA Y SOSTENIDAMENTE LA

ATENCION EN EL ENTRECEJO. 

3. VISUALIZAR EL ARCANO DE TAROT A LA VEZ QUE SE MENTALIZA

INTERNAMENTE LA PALABRA QUE LO DEFINE (EL MAGO, LA
SACERDOTISA, ETC.) 

4. UNA VEZ QUE SE HA ALCANZADO EL VOLTAJE MENTAL SUFICIENTE

CON ESA PALABRA, SE VOCALIZA LA MISMA EN VOZ ALTA. 

5. A CONTINUACION, TAMBIEN EN VOZ ALTA, SE FORMULA UNA

PREGUNTA AL ARCANO, LA CUAL DEBE DE IR EN RELACION CON EL
PROPIO SIGNIFICADO Y SIMBOLISMO DE LA FIGURA. 

6. SE PERMANECE EN ACTITUD RECEPTIVA DURANTE UNOS MINUTOS

HASTA QUE LA MENTE CAPTA IMPRESIONES O SUGERENCIAS RELATIVAS
A LA CONTESTACION DEL ARCANO.

10.12. USO DE LAS ENERGIAS TELURICAS.

A. EJERCICIO 80.

TITULO: INVOCACION DE LAS ENERGIA TELURICAS DE LAS MONTAÑAS.

FINALIDAD: DESPERTAR Y CONCIENTIZAR LAS ENERGIAS TELURICAS DE

UNA MONTAÑA PARA QUE ESTAS AYUDEN AL DESPERTAR DE LA
HUMANIDAD. ES UNA INVOCACION IMPERSONAL Y NO INDIVIDUAL.

POSTURA: EN UNA PRIMERA FASE SE COLOCA DE RODILLAS O EN

POSTURA DE MEDITACION. DESPUES SE SITUA DE PIE.

MATERIAL NECESARIO: SE USA LA ARENA, TIERRA O PIEDRILLAS QUE SE

ENCUENTREN EN EL LUGAR.

PROCEDIMIENTO (GENERAL PARA LOS SIGUIENTES EJERCICIOS): 

1. DE RODILLAS O EN POSTURA SENTADA DE MEDITACION SE PIDE

PERMISO A LAS ENTIDADES PROTECTORAS DEL LUGAR PARA QUE NOS
PERMITAN ENTRAR EN EL CAMPO DE ENERGIA DE ESE LUGAR
TELURICO. 

2. PARA LOGRAR ESE PERMISO SE PERMANECE CON UNA ACTITUD

MENTAL PURA Y ABIERTA, REALIZANDO RESPIRACIONES PROFUNDAS Y
MANTENIENDO LA CONCENTRACION EN EL ENTRECEJO. 

3. DESPUES DE 5 MINUTOS DE FASE PREPARATORIA, RECOJA DEL SUELO

EL ELEMENTO NATURAL CORRESPONDIENTE AL EJERCICIO (TIERRA, UNA
FLOR O PLANTA, AGUA, ETC.). EN EL PRESENTE EJERCICIO SE COGE
TIERRA. 

4. SE COLOCA DE PIE Y ESPARCE EL ELEMENTO NATURAL QUE TIENE EN

LA MANO HACIA LOS CUATRO PUNTOS CARDINALES, GIRANDO SOBRE SI
MISMO EN EL SENTIDO DE LAS AGUJAS DEL RELOJ, PRONUNCIANDO: À
ÀTU QUE ERES REPRESENTANTE DE LA MADRE TIERRA Y DE SUS
ENERGIAS TELURICAS, TE ESPARZO AL ESTE, SUR, OESTE Y NORTE PARA
QUE LLEVES SU FUERZA EVOLUTIVA A CUANTOS RINCONES DE LA
TIERRA ALCANCES. ASI TE LO ENCOMIENDOÀÀ.

B. EJERCICIO 81.

TITULO: INVOCACION DE LAS ENERGIAS TELURICAS DE LOS RIOS Y

ARROYOS.

FINALIDAD: DESPERTAR Y CONCIENTIZAR LAS ENERGIAS TELURICAS DE

UN RIO O ARROYO PARA QUE SUS FUERZAS NATURALES AYUDEN E
IMPULSEN A LA HUMANIDAD EN SU EVOLUCION.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 80. 

MATERIAL NECESARIO: AGUA DEL ARROYO O RIO SOBRE EL QUE SE VA A

CENTRAR LA OPERACION.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 80. 

C. EJERCICIO 82.

TITULO: INVOCACION DE LAS ENERGIAS TELURICAS DEL MAGMA DE LA

TIERRA.

FINALIDAD: DESPERTAR Y CONCIENTIZAR LAS ENERGIAS TELURICAS

DEL MAGMA TERRESTRE PARA QUE SU FUERZA AYUDE A IMPULSAR A
LA HUMANIDAD EN SU EVOLUCION.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 80.

MATERIAL NECESARIO: ROCA VOLCANICA.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 80.

D. EJERCICIO 83.

TITULO: INVOCACION DE LAS ENERGIAS TELURICAS DEL POLEN DE LAS

FLORES.

FINALIDAD: DESPERTAR Y CONCIENTIZAR LAS ENERGIAS TELURICAS

DEL POLEN DE LAS FLORES, PARA QUE ESTE HAGA GERMINAR EL BIEN Y
LA PAZ POR EL PLANETA.

POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 80.

MATERIAL NECESARIO: FLORES CON POLEN.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 80.

E. EJERCICIO 84.

TITULO: INVOCACION DE LAS ENERGIAS TELURICAS DEL MAR.

FINALIDAD: DESPERTAR Y CONCIENTIZAR LAS ENERGIAS TELURICAS

DEL MAR Y DE LOS OCEANOS, PARA QUE ESTOS CONTINUEN CON SU
LABOR PURIFICADORA Y DADORA DE VIDA SOBRE EL PLANETA.
POSTURA: SIMILAR AL EJERCICIO 80.

MATERIAL NECESARIO: AGUA DE MAR.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 80.

10.13. TELEPATIA SEGUN LA ESCUELA NORTEAMERICANA.

A. EJERCICIO 85.

TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR UNA PALABRA PRONUNCIADA: SI.

MOTIVACION: LA ESCUELA U.S.A. DE TELEPATIA TRATA DE UNIR LA

TRANSMISION DE PENSAMIENTO CON ACTIVIDADES O ACTITUDES QUE
SE DAN DE FORMA COTIDIANA EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES,
COMO POR EJEMPLO LA MIRADA, EL CONTACTO CORPORAL, LA
COMUNICACION VERBAL, LA EXPRESION AMOROSA, ETC. ES LO QUE SE
HA DADO EN LLAMAR LA TELEPATIA NATURAL.

PROCEDIMIENTO: 

1. CON UN COMPAÑERO DE PRACTICAS EN FRENTE VAN A REALIZAR

AMBOS RESPIRACIONES Y RELAJACION DURANTE UNOS 3 MINUTOS. 

2. MIRANDOSE A LOS OJOS, EL SUJETO TRANSMISOR MENTALIZA EL

MENSAJE QUE VA A TRANSMITIR A TRAVES DE LA PALABRA QUE VA A
PRONUNCIAR POSTERIORMENTE (ES ESTE CASO ES À ÀSIÀÀ). UNA VEZ
QUE EL EMISOR CREE HABER ALCANZADO UN GRADO SUFICIENTE DE
VOLTAJE EN SU MENTALIZACION DEL À ÀSIÀÀ, PRONUNCIA ESTA
PALABRA, LO CUAL PUEDE HACER CON LA CONNOTACION VOCAL QUE
QUIERA. 

3. EL SUJETO RECEPTOR DESPUES DE UNOS INSTANTES CONTESTA

DICIENDO QUE IDEA ASOCIADA AL À ÀSIÀÀ RECIBIO EL. POR EJEMPLO,
SEGURIDAD, O DUDA, O INDIFERENCIA, O ENCRISPACION, ETC.

B. EJERCICIO 86.

TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR UNA PALABRA ASOCIADA: VERDAD.

FINALIDAD: EL RECEPTOR INTERPRETA EL PENSAMIENTO ASOCIADO A

LA PALABRA À ÀVERDADÀÀ, TRANSMITIDOS AMBOS (PENSAMIENTO-
PALABRA) COMO UNA UNIDAD POR EL EMISOR.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 85.

C. EJERCICIO 87.

TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR UNA PALABRA PRONUNCIADA:

AMOR.

FINALIDAD: EL RECEPTOR INTERPRETA EL PENSAMIENTO O

SENTIMIENTO QUE VIENE ASOCIADO A LA PALABRA À ÀAMORÀÀ. EL
EMISOR HA DE ALCANZAR EL GRADO SUFICIENTE DE VOLTAJE
ENERGETICO ANTES DE VOCALIZAR LA PALABRA.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 85.

D. EJERCICIO 88.

TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR UNA PALABRA ASOCIADA: BATALLA

ESPIRITUAL.

FINALIDAD: SEGUN LA MISMA TECNICA DE LOS EJERCICIOS

PRECEDENTES, SE INCLUYE UN MENSAJE MAS COMPLEJO Y COMPLETO,
QUE EL RECEPTOR HA DE SABER PERCIBIR CON CLARIDAD, A LA VEZ
QUE LA TRASMISION HA DE SER MUY DEFINIDA POR PARTE DEL EMISOR.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 85.

E. EJERCICIO 89.

TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR EL CONTACTO CORPORAL.

FINALIDAD: CON LA MISMA TECNICA QUE EN LOS EJERCICIOS

PRECEDENTES, LOS DOS PARTICIPANTES ACERCAN SUTILMENTE LAS
YEMAS DE LOS DEDOS DE SUS DOS MANOS, FRENTE A FRENTE, EN EL
MOMENTO EN QUE EL EMISOR PRONUNCIA LA PALABRA O FRASE.
EXISTE UN SUAVE CONTACTO ENTRE LOS DEDOS DE LOS DOS MIEMBROS
DE LA PAREJA MIENTRAS DURA LA VOCALIZACION DEL EMISOR.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 85, AÑADIENDO EL CONTACTO

DE LAS YEMAS YA EXPLICADO.

F. EJERCICIO 90.
TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR EL CONTACTO DE LAS MANOS.

FINALIDAD: SUPONE UN GRADO MAYOR DE DIFICULTAD, YA QUE NO SE

VOCALIZA O PRONUNCIA NINGUNA PALABRA. SOLO EXISTE EL
CONTACTO DE LAS MANOS DE LOS DOS PRACTICANTES.

PROCEDIMIENTO: EL TRANSMISOR TRANSMITE SU MENSAJE

MENTALMENTE DURANTE UN MINUTO, A LA VEZ QUE PRESIONA O
MODELA LAS MANOS DE SU PAREJA EN UNA MANERA QUE EXPRESE LO
MEJOR POSIBLE EL PENSAMIENTO QUE LE TRANSMITE: FUERZA,
SUAVIDAD, APERTURA, CONCENTRACION, LENTITUD, VELOCIDAD, ETC.

G. EJERCICIO 91.

TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR LA EXPRESION CORPORAL.

FINALIDAD: CONECTAR LA TRANSMISION TELEPATICA CON LA

EXPRESIVIDAD FISICA.

PROCEDIMIENTO: ES UN EJERCICIO DE TELEPATIA NATURAL MUY

CREATIVO, EN EL CUAL EL SUJETO RECEPTOR ACTUA COMO DE
MACHANGO DE GOMA QUE VA A ADOPTAR LA POSTURA QUE EL SUJETO
EMISOR LE MARCA. MIENTRAS EL EMISOR DISEÑA O MODELA LA
POSTURA DEL RECEPTOR, EL PRIMERO TRANSMITE MENTALMENTE SU
MENSAJE AL SEGUNDO, DURANTE UNO O DOS MINUTOS. 

AL FINALIZAR, EL RECEPTOR PUEDE MANTENER SI QUIERE LA POSTURA

MARCADA DURANTE UN MINUTO MAS, PARA LUEGO COMUNICAR AL
EMISOR EL PENSAMIENTO QUE CAPTO.

H. EJERCICIO 92.

TITULO: TELEPATIA AYUDADA POR LOS GESTOS DE LAS MANOS.

FINALIDAD: EN ESTE CASO SON LAS MANOS DEL EMISOR LAS QUE
HACEN UN MIMO O REPRESENTACION DEL PENSAMIENTO ASOCIADO
QUE A LA VEZ EL ESTA TRANSMITIENDO MENTALMENTE.

PROCEDIMIENTO: NO HAY VOCALIZACION. EL EMISOR DE FORMA

DINAMICA EXPRESA CON SUS MANOS EL PENSAMIENTO O CADENA DE
PENSAMIENTOS QUE DURANTE ESE MINUTO ESTA TRANSMITIENDO.
10.14. TELEPATIA SEGUN LA ESCUELA SOVIETICA.

A. EJERCICIO 93.

TITULO: TELEPATIA BASADA EN EL DOS.

MOTIVACION: LA ESCUELA SOVIETICA DESARROLLA LO QUE SE HA

DADO EN LLAMAR LA TELEPATIA PURA, QUE ES LA MAS CLASICA. NO
HAY AYUDAS DE OTRO TIPO (VOCALIZACION, GESTOS, ETC.). PARTE DE
LA BASE DE QUE HA DE HABER UNA TOTAL SEPARACION FISICA ENTRE
EL EMISOR Y EL RECEPTOR. ES, POR TANTO UNA TELEPATIA MAS DIFICIL
DE DOMINAR.

PROCEDIMIENTO: 

1. LOS PARTICIPANTES NO PUEDEN VERSE NI TOCARSE. 

2. AMBOS REALIZAN RELAJACION Y RESPIRACIONES PREVIAS,

MANTENIENDO SU ATENCION MENTAL LIBRE, SIN LOCALIZACION EN
NINGUNA PARTE DEL CUERPO. 

3. EL EMISOR DA EL AVISO CON UN PEQUEÑO SONIDO (POR EJEMPLO EL

GOLPE DE UN LAPIZ SOBRE LA MESA) Y COMIENZA A EMITIR DURANTE
CINCO SEGUNDOS. CUANDO FINALIZA DA OTRO SONIDO DE AVISO. 

4. LAS DOS POSIBILIDADES A TRANSMITIR SON À ÀSIÀÀ O À ÀNOÀÀ. 

5. SE HACEN 20 O 25 INTENTOS CON PEQUEÑOS DESCANSOS ENTRE MEDIO

Y AL FINAL AMBOS COMPARAN LOS RESULTADOS REALES,
OBTENIENDOSE MEDIDAS ESTADISTICAS DE PORCENTAJE DE ACIERTOS
Y DE FALLOS.

B. EJERCICIO 94.

TITULO: TELEPATIA BASADA EN EL TRES.

FINALIDAD: AUMENTAR EL GRADO DE DIFICULTAD E INCLUIR TRES

POSIBLES RESPUESTAS (PUNTO, CIRCULO Y CRUZ).

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 93.

C. EJERCICIO 95.

TITULO: TELEPATIA BASADA EN EL CUATRO.

FINALIDAD: AUMENTAR EL GRADO DE DIFICULTAD.

PROCEDIMIENTO: TRANSMITIR CON BASE EN LOS CUATRO ELEMENTOS

(FUEGO, TIERRA, AGUA Y AIRE). SECUENCIA SIMILAR AL EJERCICIO 93.

10.15. DESARROLLO DE FACULTADES INTELECTUALES.

A. EJERCICIO 96.

TITULO: REALIZACION DE UN ESQUEMA MENTAL MEMORISTICO EN

FORMA DE ARBOL PARTIENDO DEL CONCEPTO ECOLOGIA.

FINALIDAD: ORGANIZAR LOS ELEMENTOS DE LA MEMORIA A PARTIR

DEL TRONCO, DE FORMA JERARQUIZADA Y ORDENADA.

MATERIAL: UNA CARTULINA Y UN BOLIGRAFO.

PROCEDIMIENTO: COLOQUE EN LA BASE DE LA CARTULINA EL

CONCEPTO À ÀECOLOGIAÀÀ, A PARTIR DEL CUAL VA A ESTABLECER UN
ESQUEMA DE DATOS Y RELACIONES. 

A PARTIR DEL TRONCO VAYA ESTABLECIENDO RAMIFICACIONES,

QUEDANDO ABAJO LOS CONCEPTOS BASICOS Y FUNDAMENTALES,
MIENTRAS QUE HACIA ARRIBA SE DESARROLLAN LOS DETALLES.

B. EJERCICIO 97.

TITULO: REALIZACION DE UN ESQUEMA MENTAL MEMORISTICO EN

FORMA DE ARBOL A PARTIR DEL CONCEPTO À ÀLA CARRERA
ESPACIALÀÀ. 

MATERIAL: SIMILAR AL EJERCICIO 96.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 96.

C. EJERCICIO 98.
TITULO: REALIZACION DE UN ESQUEMA MENTAL DE RELACION DE
CONCEPTOS EN DISPOSICION CIRCULAR CONCENTRICA.

FINALIDAD: AQUI SE TRATA DE ESTABLECER RELACIONES MENTALES

MAS QUE UNA GRAN ORGANIZACION DE DATOS DE MEMORIA.

MATERIAL: CARTULINA Y BOLIGRAFO.

PROCEDIMIENTO: SE SITUA EN EL CENTRO DE LA CARTULINA EL

CONCEPTO À ÀLA CULTURA MENTALÀÀ. EN EL SIGUIENTE CIRCULO
CONCENTRICO MAS EXTERIOR SE SITUAN LAS IDEAS FUNDAMENTALES
QUE SE RELACIONAN CON LO QUE USTED ENTIENDE POR CULTURA
MENTAL. SEGUN OCUPA CIRCULOS CONCENTRICOS MAS EXTERIORES,
LAS RELACIONES SERAN MAS ESPECIFICAS Y DETALLADAS. 

PUEDE LANZAR FLECHAS DE COLOR ENTRE CONCEPTOS SITUADOS EN

DISTINTOS CIRCULOS O DENTRO DEL MISMO, INDICANDO ASI
RELACIONES MENTALES ENTRE ESAS IDEAS.

D. EJERCICIO 99.

TITULO: REALIZACION DE UN ESQUEMA MENTAL DE RELACION DE

CONCEPTOS EN DISPOSICION CIRCULAR CONCENTRICA, EN TORNO A LA
IDEA À ÀVALOR DEL ARTE COMO AUTORREALIZACIONÀÀ.

FINALIDAD: SIMILAR AL EJERCICIO 98.

PROCEDIMIENTO: SIMILAR AL EJERCICIO 98.

E. EJERCICIO 100.

TITULO: DISEÑO Y REALIZACION DE UNO O MUCHOS EJERCICIOS DE SU

GUSTO PERSONAL POR PARTE DEL LECTOR DE ESTE LIBRO. 
Gráficos del curso de PARAPSICOLOGIA.