INSTITUCIÓN EDUCATIVA MISAEL PASTRANA BORRERO

GUÍA DE TRABAJO PARA ESTUDIANTES EN EL ÁREA

LENGUA CASTELLANA
PROFESOR: NATALIE LINARES MURCIA

TEMA: Pruebas tipo SABER sobre los temas vistos

NOMBRE del estudiante: ___________________________________
GRADO: DÉCIMOS
PERIODO: SEGUNDO II
OBJETIVO: Analiza crítica y creativamente diferentes manifestaciones literarias del contexto
universal.

FECHA DE ENTREGA: Viernes, 23 de julio.

Medio de entrega: Fotografías de las preguntas y respuestas desarrolladas A MANO
en tu cuaderno por mi privado de WhatsApp.
v LEE ATENTAMENTE y escribe en tu cuaderno la respuesta correcta con su
enunciado de esta prueba tipo SABER, cuando la pregunta es abierta como la
número 7 entonces debes explicarla y justificarla.

Segunda parte
Evaluación de tus conocimientos: Edipo Rey/ Tipo prueba SABER.

• Estimado estudiante, LEE MUY BIEN LOS ENUNCIADOS, luego marca sólo una letra-
opción, la que consideres correcta y escribéla con su enunciado en tu cuaderno.

1 Según lo que leíste puedes deducir que el nombre Edipo significa:

a. Pies con uñas b. Pies reventados c. Pies hinchados d. Pies amarrados

2. Esta tragedia, considerada como la obra maestra del teatro antiguo, es una leyenda de origen:

a. tebano b. europeo c. español d. americano

3. la obra da comienzo cuando el pueblo tebano se congrega para solicitar a su rey, EDIPO, que
encuentre:

a. la razón del castigo b. su origen verdadero c. el asesino de Layo d. un remedio a sus males

4. La contestación que trae CREONTE, cuñado de EDIPO, del oráculo de Delfos, da a conocer al rey
y al pueblo que el azote que sufren es:

a. una prueba a causa de rey Edipo b. una deshonra familiar c. un secreto indescifrable d. un
castigo impuesto por los dioses

5. Dios que ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el
tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes, etc.:

a. Zeus b. Febo Apolo c. Atenea d. Cadmo

6. Quien desvió la atención por la muerte de Layo:

a. La esfinge b. Creonte c. Apolo d. los cadmeos

7. En la expresión “-CORO: ¡Oh, qué grata palabra de Zeus traes del riquísimo Delfos a la ilustre
Tebas! La mente contraída por la angustia, paralizada por el miedo, heme aquí delante de ti, dios
Delos y divino curandero, temiendo la suerte que me reservas sea para hoy, sea para los años
venideros” la palabra resaltada hace alusión a:

a. El Olimpo b. El oráculo c. Cadmea d. Tebas

8. Creonte es hijo de: a. Corifeo b. Meneceo c. Cadmeo d. Lábdaco

9. ¿Por qué se irrita Edipo con Tiresias?

a. Porque se niega a decir respuestas certeras sobre quiénes fueron los asesinos.

b. Porque no quiere que se descubra la verdad, pues no le interesa la suerte de Tebas.

c. Porque se alió con Creonte para destituir a Edipo

d. Porque tiene intereses oscuros relacionados con Edipo

 10. ¿Qué relación sentimental está describiendo en el texto, es decir, cómo se llama al hecho de
tener relaciones con familiares:

a. Crueldad b. incesto c. Tabú d. Ofensa

11. Una vez que este descubrimiento se hace patente por parte de Edipo y de todos los allí
presentes, se produce la intervención del Coro que se lamenta de lo que ha sido Edipo y lo que es. Y
dice: “ A tu pesar, te ha encontrado el que todo lo ve...”. ¿A quién o qué se refiere?:

a. Zeus b. Apolo c. Tiresias d. Atenas

12. Edipo representa en la obra el deseo de conocer la verdad y publicarla, Yocasta, sin embargo,
representa:

a. La misma postura b. El deseo por huir c. La postura contraria d. Una figura irónica

13. En la tragedia griega se plantea el problema de:

a. La injusticia y la avaricia b. La adivinación y el futuro c. El pecado y el incesto d. De la culpa

y del destino

14. Qué función tiene el coro dentro de las tragedias:

a. Daba respuestas a los interrogantes más enigmáticos de la historia. b. Era amigo de los
personajes y ayudaba en sus problemas venideros c. Ayudaba a los desvalidos de la historia
y a menudo luchaba por la justicia y la sociedad d. Actuaba como intermediario y explicaban a
menudo el significado de los acontecimientos que precedían a la acción.

TRAGEDIA GRIEGA

El mito (antes de la representación) La mitología es uno de los elementos más característicos de la

civilización griega. Sus personajes y situaciones han sido, una y otra vez, argumento literario, motivo
escultórico o pictórico, pretexto musical y coreográfico. Puede decirse que no es fácil entender y
apreciar una parte del patrimonio artístico musical sin un mínimo conocimiento de los mitos griegos.
Todas las culturas suelen tener sus propios mitos, pero, sin ignorar las demás, hablar de Mitología
es, ante todo, hablar de Grecia. La mitología griega comprende un gran número de relatos de variado
tipo. De origen popular y anónimo, en un principio los mitos se van transmitiendo de padres a hijos,
sobre todo por vía oral. En algunos sus protagonistas son dioses; en otros interviene también
humanos, con frecuencias dotados de cualidades, sobre todo físicas, superiores a la de sus
semejantes; tampoco es extraño que aparezcan seres fabulosos y monstruos. Normalmente, las
historias se sitúan en épocas anteriores a los tiempos históricos y los hechos narrados no han
sucedido nunca. Como suele ocurrir en todas, también la mitología griega refleja una concepción del
mundo. El mito y esto es lo importante, era la forma a través de la cual un griego entendía la realidad.
Con brillantes imágenes, espectaculares escenas, aventuras apasionantes, todo ello irreal, los
griegos expresaban tanto realidades físicas (origen del universo, movimientos de los astros
fenómenos atmosféricos, etc.) como elementos antropológicos (costumbres, tradiciones folklóricas,
etc.) GUIA EDIPO R. Martínez Fernández

15. Según el texto anterior, se puede decir que la mitología griega es:

a. Historias que cuentan hechos reales. b. Argumento literario y artístico de los griegos.

c. Historias cuyos temas eran políticos y religiosos. d. Cuentos ficticios que se escribían con
el objetivo de divertir a las personas.
16. Se puede decir que a través de la mitología griega se puede estudiar:

a. La manera cómo los griegos concebían el mundo. b. La manera cómo los dioses concebían
el mundo. c. La manera cómo se escribía en la edad media. d. La manera cómo se
relacionaban los griegos con los dioses.

17. A los dioses griegos se le atribuían cualidades y defectos humanos , pero se diferenciaban
principalmente de los humanos porque:

a. Eran superiores a ellos, es decir eternamente jóvenes e inmortales.

b. Eran inferiores a ellos, es decir eternamente jóvenes e inmortales.

c. Eran físicamente hermosos, es decir eternamente jóvenes e inmortales.

d. Vivian en el Monte Olimpo como dioses eternamente jóvenes e inmortales.

18. Cuando en el texto se dice que la mitología griega comprende un gran número de relatos de
variado tipo, hace referencia a:

a. Acontecimientos reales que hacen parte de la historia griega y hacen parte de una ideología
popular.

b. Historias que no tienen un tiempo determinado y que hacen parte de la cultura de un

pueblo. c. A la literatura que se creaba en la época y que se narraba en las plazas. d. A la
manera cómo los griegos pensaban en aquella época.

19. Se crearon los distintos dioses en la antigüedad porque:

a. Era una forma de hacer literatura b. Era la forma de explicar todo aquello que no se lograba
entender. c. Era una manera de gobernar al mundo d. Era una ideología política

20. Los griegos eran politeístas principalmente porque:

a. Adoraban a muchos dioses. b. Creían en las diversas culturas. c. Se doblegaban ante

cualquier cultura d. Se dejaban influenciar por otros dioses.

21. Según la mitología griega los oráculos eran:

a. Lugares estables en los que las divinidades desvelaban el futuro. Allí acudían los griegos
para preguntar todo tipo de cuestiones futuras.

b. Parques infantiles, situados en los jardines del Parnaso, donde los dioses se divertían
como niños.

c. Vasijas altas y estrechas, normalmente con dos asas, también llamadas ánforas.

d. Lugares misteriosos en los que los dioses no solo le hablaban del futuro a los griegos sino
también los contemplaban y les rendían cultos.

¡QUE LA FUERZA TE ACOMPAÑE EN EL EXAMEN!