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I.E.

D RINCON SANTO

GUIA DE TRABAJO ESCOLAR


RESUELTA de filosofía

Euryth Zeoriadtna Garzón


Filosofía

CRUZ VENEGAS GERALDIN


DALLANA
(1001)

5 DE mayo Del 2021

Cajicá – Cundinamarca
TALLER: PESOCRÁTICOS (ESCUELA DE TALES- ESCUELA PITAGÓRICA)

ACTIVIDAD: Desarrollar el taller teniendo en cuenta lo trabajado en clase y el


material de apoyo anexado en el classroom.

ANEXO 1: TALLER

TALLER - PESOCRÁTICOS (ESCUELA DE TALES- ESCUELA PITAGÓRICA)

Con base en la lectura anterior, responde los siguientes puntos


1. Realiza la siguiente lectura y responde:
“Con Pitágoras, nacido en Samos y emigrado al sur de Italia, se da un segundo
nacimiento de la filosofía. No se preguntaba por los elementos básicos o principios de
la materia como hizo Tales de Mileto, sino por la estructura o forma del mundo. Para
entender el mundo es preciso matematizar; es preciso ir más allá de los sentidos. La
estructura o forma del cosmos es matemática; con el lenguaje de los números
(recuerda el teorema) se capta el orden, la armonía y la belleza del cosmos”.

¿Cuál o cuáles de las siguientes expresiones encajan? explica ¿porque?


a. Para Tales, el principio o realidad básica es el agua.
Esta expresión encaja en el texto ya que si vemos dice que Pitágoras no se
preguntaba por los elementos básicos o principios de la materia como hizo
tales, entonces esta expresión nos llevaría entender una gran diferencia entre
Tales y Pitágoras ya que para Tales el agua es el principio de todas las cosas a
diferencia de Pitágoras que el principio de todas las cosas son los números.

b. Para Pitágoras, los sentidos tienen en todo la última palabra


c. Los pitagóricos proponen la teoría de los cuatro elementos
d. La palabra cosmético (embellecedor) viene de la palabra cosmos.

2. Investiga la diferencia entre la COSMOLOGÍA Y COSMOGONÍA.


La diferencia que existe o hay de la COSMOLOGÍA y COSMOGONÍA es que son
ciencias pero cada una basada, tratada, ocupada u objetiva en cosas distintas la
diferencia es:

 La COSMOGONÍA: Trata con la  La COSMOLOGÍA: Se ocupa de


formación del universo y además de ello se estudiar el universo con una totalidad y es
encarga de estudiar las explicaciones la parte de la filosofía que se centra en ello
míticas del origen del mundo enfocándose y se ocupa de las leyes que rigen el mundo.
hacia dioses dando argumentos racionales.

3. Realiza un cuadro comparativo entre TALES DE MILETO, ANAXIMANDRO Y


ANAXÍMENES: Respecto al problema del Arjé, deben desarrollar al menos 4
líneas de comparación.

PESOCRATICOS TALES DE MILETO ANAXIMANDRO ANAXÍMENES:


ARJÉ Agua Apeiron ( Lo ilimitado) Aire
IDEA DE/POR/SURGE Por medio de la Surge de lo abstracto. De movimiento, de
observación. transformación.
EXPLICACIÓN Todo lo que vive está El Arjé no puede ser Decía que el aire es el
constituido por agua y laningún elemento pues si aliento del mundo, su
tierra flota sobre ella .No
uno de ellos fuera eterno, fuente eterna y divina
podemos vivir sin agua. acabaría con el resto. además de ello también
Entonces él se refiere con dice que la tierra es una
ello a una innombrable gran hoja flotando en el
sustancia universal. aire.
COSMOVISIÓN Monista(Que el universo Monista Monista
FILOSOFICA está constituido por una
sola y única sustancia)

4. ¿Qué diferencia encuentras entre el principio que encontraron esos primeros


Cosmólogos y el principio que encontró Pitágoras? Guíate por los grados de
Abstracción.

La diferencia que encuentro entre el principio que encontraron los primeros


cosmólogos y el principio que encontró Pitágoras es que los cosmólogos se
centraban en algo mucha más concreto que si tenía un poco de abstracción pero no
tanto como el principio de Pitágoras por ejemplo:

El principio que encontraron esos primeros Cosmólogos


AGUA Lenguaje más abstracto.

H2O Símbolo abstracto

CONCRETO

A diferencia del principio que encontró Pitágoras ya que se basa en que el principio de
todas las cosas son los números que quiere decir que es mucho más abstracto o tiene
grados más altos de abstracción que el principio cosmológico ya que los números no
los podemos ver solo los podemos decir y escribir pero no palpar ni ver tampoco como
al agua como por ejemplo:

1 2

3 4

5. Describe con tus palabras cuál es el Arjé de Pitágoras.

R// El Arjé de Pitágoras en si se basa en los números como el principio de todas la


cosas y para entender el mundo son necesario totalmente pues el plantea en este
Arjé o principio que lo real está compuesto por números.

6. ¿En qué sentido podríamos afirmar que para los Pitagóricos el número no es una
abstracción, sino una realidad?

R// En el sentido en que se aplicaban para contar y ahora para construir y en


muchas cosas más son importantes, relevantes y necesarios como para saber
nuestro peso, edad, años, vuelos de avión aun en lo educativo se usa para saber
quién está listo para promoverse o no en este sentido aún muchas veces los
utilizamos para enseñar de tal forma que aunque no se vea su forma se refleja en
manzanas o en hojas etc.
7. Pitágoras nos regaló la definición de Cosmos como Orden. Quiero que me
expliques cómo llega él a esta conclusión.

R// Pues como el Arjé (el principio) de Pitágoras son los números y ellos son
ordenados el decidió colocarle Cosmos a la tierra que quiere decir La tierra es el
orden, el cosmos.

El cosmos (orden) del universo porque es como un universo ordenado que sale del
caos y de lo ilimitado.

8. Tales fue considerado por sus contemporáneos:


A. Uno de los siete primeros filósofos.
B. Uno de los siete sabios de Grecia.
C. Uno de los siete amigos de Solón.
D. Ninguna de las anteriores.

9. En llamada "Escuela de Mileto" se suele incluir, además de Tales, a:


A. Heráclito y Parménides.
B. Anaximandro y Anaxímenes.
C. Empédocles y Anaxágoras.
D. Ninguna de las anteriores

10. Para los filósofos de la "Escuela de Mileto":

A. La primera causa de lo real es un Dios inmaterial.


B. La primera causa de lo real tiene que ser eterna y de carácter material.
C. La realidad es creada espontáneamente, a partir de la nada
D. Todas las anteriores
Taller tomado de: Material de apoyo, Colegio San Juan Bosco Girón.

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