TRABAJO PRACTICO FINAL TOP

PROFESOR: LEONARDO SAI

ALUMNA: MAZA JULIETA
NUMERO DE COHORTE:2020
 CAPITALISMO DE VIGILANCIA

La mayoría de nosotros entiende que el capitalismo ha evolucionado a través de los

siglos, aunque hay algunos principios del capitalismo que siguen vigentes. Toma

diferentes formas en las distintas épocas de acuerdo con la tecnología el Estado de la

sociedad y demás .En nuestra época en el siglo gital se presentó una nueva forma de

capitalismo una nueva lógica económica y una nueva forma de crear riquezas, una de

las primeras formas del capitalismo es que evoluciona tomando cosas que viven fuera

del mercado fuera del dominio del intercambio mercantil para traerlas al mercado. En

este el siglo digital el capitalismo esta inspeccionando el horizonte en busca de la

nueva fuente de recursos gratuitos y se topó con nosotros “la experiencia humana

privada” significa que nuestra experiencia humana privada fue redefinida como una

fuente de materia prima para ser reclamada mediante procesos de computalizacion

traducida a datos de comportamiento y emociones.

Shoshana Zuboff asegura que el capitalismo de la vigilancia es "un sistema global que

amenaza a la naturaleza humana" y que el precio que pagaremos por ello -si no lo

frenamos a tiempo- es renunciar a nuestra propia libertad.

El capitalismo se ha centrado en expandir la proporción de la vida social que está

abierta a la recopilación y al procesamiento de datos. Esto puede tener importantes

consecuencias para la vulnerabilidad y el control de la sociedad, así como para

la privacidad. Sin embargo, la mayor recopilación de datos también puede tener

ventajas para los individuos y para la sociedad, como la autooptimización (el yo

cuantificado o, las optimizaciones societales (como en las ciudades inteligentes) y la

creación y optimización de servicios (por ejemplo, a través de diversas aplicaciones

web). Aun así, la recolección y el procesamiento de datos en el contexto de la

motivación nuclear del capitalismo, la búsqueda de beneficio, puede presentar un

peligro inherente.

Zuboff comenta que el capitalismo de vigilancia se alimenta de poblaciones

dependientes que no son ni sus empleados ni sus consumidores y en gran medida

desconocen sus procedimientos.

Zuboff observa que el capitalismo de vigilancia va más allá del terreno institucional

convencional de la empresa privada, que no solo acumula activos y capital de

vigilancia, sino también derechos, y que opera sin mecanismos

de consentimiento significativos. 

Esto me remonta al documental de NETFLIX EL DILEMA DE LAS REDES SOCIALES donde

se describen las herramientas que se crean para mantener a los usuarios distraídos

mientras los anunciantes ganan dinero, la dinámica de “me gusta” y comentarios

positivos o negativos se estimulan para manipular o hacer dependientes a los

usuarios , estamos frente a una generación de individuos que cuando se sienten

incomodos solos o asustados recurren a chupetes digitales para calmarse .

Los entrevistados de la película describen métodos para manipular emociones a travez

de un neuro transmisor relacionado con el placer la alegría y el bienestar. Los chupetes

digitales son validaciones recibidas a travez de elogios y aportan sentimientos de

felicidad o logro a los usuarios; la película construye puentes entre la psicología y la

tecnología.En la película un psicólogo comenta que el aumento de las redes sociales

esta directamente relacionado con el aumento de casos de depresión y ansiedad entre

niños y adolecentes. Esto ultimo me lleva al segundo capitulo del libro “como educa el

estado a tu hijo” …Pero los adultos hemos olvidado que fuimos niños y pretendemos

que estos deben pensar, sentir y obrar como si fuesen adultos… el adulto no

comprende al niño y los padres la familia ¿Cómo educamos? De aquí pueden salir

muchas cuestiones que por ejemplo un niño no debería esperar un comentario

positivo de una red social no debería buscar el apoyo en una aplicación en la

virtualidad sino en su entorno familiar .

Vuelvo nuevamente aquí a citar el libro “…nos obliga a observar cómo está constituida

la familia entre nosotros, el ambiente moral que en ella se respira según sus

condiciones económicas de miseria, de comodidad o de opulencia que son los

principales factores determinantes de su moralidad, para saber si el hogar es una

escuela de amor, de bondad, de justicia; o una escuela de los más feroces egoísmos y

las más estúpidas vanidades, especie de luna de Venecia donde se refleja fielmente la

imagen de la sociedad a la que pertenece. Pero por este camino, como por cien otros
distintos, vamos fatalmente a desembocar siempre en la cuestión social… “ el ideal del

estado es adocenar las conciencias tal como lo quiere el capitalismo de vigilancia

llevarnos hacia el lugar que ellos determinan redirigir nuestras formas de pensar de

votar y de relacionarnos para lo cual utilizan la tecnología casi como un control

remoto para recopilar exedentes conductales datos caras voces y todo lo necesario

para llevar un control de nuestras vidas y la de nuestros hijos que nosotros permitimos

; el ideal de la EDUCACION en cambio es que seamos seres pensantes con autonomía.

La primera gran conquista que deberá realizar, por consiguiente, la cultura humana

será la de abolir esa infranqueable barrera de incomprensión y autoritarismo que hay

entre el niño y el adulto, entre el joven y el viejo, entre el maestro y el discípulo, entre

el padre y el hijo. Esa barrera es el dogma de la obediencia que restringe el culto del

amor es aquí donde un niño ignorado por un padre lleno de ocupaciones se apega mas

a la tecnología y se vuelve preso de ella porque es con ella con quien llena sus vacios

familiares , falta de amor y atención.

En estos tiempos es muy importante como fue cambiando el modo en el que nos

relacionamos , nuestra relación con el otro con los otros tal como lo dice el texto

escrito por el profesor Leonardo Sai las tecnologías globales modificaron no solo el lazo

social sino la forma en que nos conocemos nos amamos, producimos y consumimos, la

unidad natural de interaccion es una maquina digital de comunicación mundial. Creo

que se ha perdido la privacidad inundamos el ciber espacio con información que vamos

almacenando conciente e inconcientemente , la hora en que nos levantamos ,las

paginas que consultamos las personas con quien nos relacionamos el espionaje ya no

necesita personas los celulares tablets computadoras y aplicaciones saben todo acerca
de cada uno de los que los utilizamos. Son datos personales de los que dejamos de

tener control incluso lo que no marcamos ni buscamos nos indica que nos es

indiferente.

La virtualidad ha marcado un punto de inflexiones en las relaciones inter personales

han modificado actos y conductas en las formas en las que las personas se relacionan

con sus puntos fuertes y ciertas desventajas quizás hayan desvirtuado la plabra

amistad ya que todos podemos ser amigos de todos a través de plataformas virtuales,

las personas necesitamos desde siempre socializar para encontrar certo bienestar

queremos estar en permanente contacto contar lo que nos pasa ser aconsejados y

escuchados de esta forma son los adolescentes y los mas pequeños los mas vulnerados

con este crecimiento masivo de las redes debido a que por su uso los niños crecen con

mas ansiedad y menos autoestima.si los niños no practican los suficiente

relacionándose con otras personas y satisfaciendo sus necesidades en tiempo REAL

muchos de ellos serán luego adultos ansiosos.

Si bien la tecnología nos a dado muchas cosas positivas se apodera de nuestro tiempo

nuestros hijos y familia a pasos agigantados , es importante tener un balance al

utilizarla como dice Shoshana Zuboff “internet nos ha dado muchas cosas buenas pero

no tenemos que pagar por eso con el capitalismo de vigilancia”.